Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "etnografia" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 155
Tytuł:
Этнiчная iдэнтыфiкацыя i катэгарызацыя беларусаў i лiтоўцаў у ХIХ стагоддзi
Etniczna identyfikacja i kategoryzacja Białorusinów i Litwinów w XIX wieku
Ethnic identification and categorization of Belarusians and Lithuanians in the 19th century
Autorzy:
Wnukowicz, Juryj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131288.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
этнiчнасць
этнiчныя катэгорыi
iдэнтыфiкацыя
беларусы
лiтоўцы
памежжа
этнаграфiя
статыстыка
навуковы дыскурс ХIХ ст.
etniczność
kategorie etniczne
identyfikacja
Białorusini
Litwini
granice
etnografia
statystyka
dyskurs naukowy w XIX wieku
ethnicity
ethnic categories
identification
Belarusians
Lithuanians
borderlands
ethnography
statistics
scientific discourse of the 19th century
Opis:
У артыкуле аналiзуюцца асноўныя прынцыпы i iнструменты этнiчнай iдэнтыфiкацыi i катэгарызацыi беларусаў i лiтоўцаў у ХIХ стагоддзi. Метадалагiчным падмуркам даследавання сталi палажэннi тэарэтыкаў канструктывiсцкага напрамку вывучэння феномена этнiчнасцi, якiя разглядалi этнiчныя групы ў кантэксце сацыяльнага канструявання iх iдэнтычнасцей. Асаблiвая ўвага ў артыкуле звернута на тое, якiм чынам у навуковым дыскурсе ХIХ стагоддзя адбывалася знешняя катэгарызацыя беларусаў i лiтоўцаў i, адпаведна, як канструявалiся сiмвалiчныя межы памiж iмi, iнтэрпрэтаваныя даследчыкамi як этнiчныя.
W artykule omówiono podstawowe zasady i narzędzia etnicznej identyfikacji i kategoryzacji Białorusinów i Litwinów w XIX wieku. Metodologiczną podstawę badania stanowią założenia teoretyków konstruktywistów eksplorujących zjawisko etniczności z analizą grup etnicznych w kontekście społecznego tworzenia ich tożsamości. Szczególną uwagę w artykule zwrócono na sposób, w jaki w dziewiętnastowiecznym dyskursie naukowym prowadzono zewnętrzną kategoryzację Białorusinów i Litwinów i, co za tym idzie, jak tworzyły się symboliczne granice między nimi, interpretowane przez badaczy jako etniczne
The article analyzes the basic principles and instruments of ethnic identification and categorization of Belarusians and Lithuanians in the 19th century. The methodological basis of the study is the position of constructivist theory of studying the phenomenon of ethnicity, which considers ethnic groups in the context of the social construction of their identities. The article focuses on how the categorization of Belarusians and Lithuanians took place in the scientific discourse of the 19th century and, accordingly, how the symbolic boundaries between them were constructed and interpreted as ethnic by researchers.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2020; 377-398
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zyskiwanie samowiedzy poznawczej jako proces edukacyjny
Gaining Cognitional Self-Awareness as an Educational Process
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686764.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
refleksywność
narracja
podejście auto/biograficzne
etnografia życia
kryptoautobiografia
badania edukacyjne
Wojciech Józef Burszta
Iwona Kabzińska
reflexivity
narrative
auto/biographic approach
ethnography of life
cryptoautobiography
educational research
Opis:
The article is an attempt to present the reflexive approach in its auto/biographic form. In this context, two representative reflexive essays featured in Volume 4 of the periodical “Educational Sciences. Interdisciplinary Studies” (“NOWIS”) are interpreted. Additionally, the text shows the problem of distance and proximity appearing among different perspectives of conducting educational-biographic research.
Artykuł jest próbą przybliżenia podejścia refleksywnego w odmianie auto/biograficznej. W tym kontekście interpretacji poddane zostały dwie reprezentatywne dla tego podejścia wypowiedzi zamieszczone w tomie 4. czasopisma „Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne” („NOWIS”). Na innym poziomie tekst ukazuje problem dystansu i bliskości występujący między różnymi ujęciami stosowanymi w badaniach poświęconych edukacyjnym wymiarom biografii.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 270-284
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Związki Adama Chętnika z Towarzystwem Naukowym Płockim
Adam Chętniks connection with Scientific Society of Płock
Autorzy:
Kasprzyk, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466317.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
Adam Chętnik,
Towarzystwo Naukowe Płockie,
Kurpiowszczyzna,
Stacja Badań Naukowych Dorzecza Środkowej Narwi,
etnografia,
regionalizm.
Scientific Society of Płock,
Kurpie region,
Middle Narew Basin Science Center,
ethnography,
regionalism
Opis:
Przed II wojną światową płockie środowisko społeczno-naukowe w sposób szczególny zainteresowane było regionem kurpiowskim. Potwierdzały to wycieczki naukowo-badawcze Aleksandra i Marii Macieszów, profil zbiorów etnograficznych Muzeum Towarzystwa Naukowego Płockiego, a przede wszystkim dorobek ks. Władysława Skierkowskiego – tropiciela folkloru muzycznego Kurpiów. Nie bez znaczenia był zapewne sentyment i tęsknota za utraconym znaczeniem Płocka, sprowadzonego po odzyskaniu niepodległości do roli ośrodka powiatowego. Kurpiowszczyzna stanowiła swoisty symbol dawniejszych wpływów miasta, a tym samym znak aspiracji miejscowych elit, spośród których rekrutowali się regionaliści. W tym nurcie TNP zaangażowało się w uruchomienie i prowadzenie Stacji Badań Naukowych Dorzecza Środkowej Narwi w Nowogrodzie prowadzonej przez wybitnego badacza Kurpiowszczyzny Adama Chętnika. Artykuł poświęcony jest kurpiowskim zainteresowaniom płocczan, zaangażowaniu TNP w prowadzenie Stacji i współpracy w tym zakresie z Chętnikiem.
Before World War II, the members of the Scientific Society of Płock were particularly interested in the Kurpie region. An attention to this subject has been proven by the research trips, ethnographic data of Płock Masovia Museum, but in the first place, by the heritage of Father Władysław Skierkowski – a polish researcher of folk music of Kurpie. Płock Scientific Society was involved in establishing and running the Middle Narew Basin Science Center led by a prominent researcher of the Kurpie region – Adam Chętnik. The article is devoted to Płock citizens’ interest in Kurpie as well as Płock Scientific Society’s commitment in running Science Center and their collaboration with Chętnik.s. 46-62
Źródło:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2015, 7; s. 46-62
0860-5637
Pojawia się w:
Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbiory misyjno-etnograficzne Polskiej Prowincji Zgromadzenia Słowa Bożego
Autorzy:
Śliwka, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044739.pdf
Data publikacji:
1977
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
werbiści
zgromadzenie
zbiory
muzeum
okres międzywojenny
etnografia
misje
Society of the Divine Word
order
repertory
museum
inter-war period
etnography
mission
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1977, 34; 181-190
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarządzanie dziedzictwem niematerialnym Górali Babiogórskich poprzez animację społeczno-kulturalną. Raport z badań etnograficznych
Managing the intangible cultural heritage of the Babia Góra Highlanders through socio-cultural animation. Report on ethnographic research
Autorzy:
Laszczka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151107.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
animacja
edukacja
etnografia
niematerialne dziedzictwo kulturowe
zarządzanie
animation
education
ethnography
intangible cultural heritage
management
Opis:
Artykuł stanowi jakościowy raport z etnograficznych badań terenowych przeprowadzonych w latach 2018–2019 do pracy licencjackiej pod tytułem Zarządzanie dziedzictwem niematerialnym Górali Babiogórskich, obronionej z wyróżnieniem w Instytucie Kultury UJ. Za podstawę badań uznano dyskurs niematerialnego dziedzictwa kulturowego, w tym problematykę zarządzania dziedzictwem na terenie Podbabiogórza i w Babiogórskim Centrum Kultury im. Urszuli Janickiej-Krzywdy w Zawoi. Autorka poszukuje odpowiedzi na pytanie badawcze: poprzez jakie wartości i idee, znajdujące odzwierciedlenie w konkretnych działaniach, powinno się zarządzać dziedzictwem niematerialnym regionu w instytucjach publicznych, aby było ono nie tylko chronione, ale również kreatywnie rozwijane i w konsekwencji przekazywane kolejnym pokoleniom. Posługując się etnografią jako tradycją metodologiczną, ustalono, że sprawczość publicznych instytucji kultury w ochronie dziedzictwa niematerialnego możliwa jest dzięki długotrwałemu pobudzaniu społeczności inicjatywami z zakresu animacji społeczno-kulturalnej do współdzielenia wartości i współtworzenia własnej kultury. W studium wyszczególniono działania: zachęcanie do partycypacji w przywracaniu kultury, kultywowanie jej elementów i transmitowanie ich poprzez empirię, stosowanie intertekstualnych przetworzeń dziedzictwa, inicjowanie kreatywnych i interaktywnych wydarzeń aktywizujących oraz edukowanie przystosowane do odbiorców, nienachalne w formie. Wybór analizowanego przypadku instytucjonalnego okazał się zasadny z uwagi na animacyjny i edukacyjny charakter działalności oraz walory kulturowe.
The article is a qualitative report on ethnographic field research conducted in 2018–2019 for a bachelor’s dissertation on Managing the Intangible Cultural Heritage of the Babia Góra Highlanders, which was defended with distinction at the Institute of Culture of the Jagiellonian University. The discourse on intangible cultural heritage was considered to be the basis for the research work, including the issue of heritage management in the Babia Góra region at the Urszula Janicka-Krzywda Babia Góra Cultural Centre in Zawoja. The research question that the author is seeking to answer is through which values and ideas, reflected in specific activities, should the intangible heritage of the region be managed in public institutions, so that it is not only protected, but also creatively developed and, consequently, passed on to future generations. Making use of ethnography as the methodological framework, it was determined that the public cultural institutions may be agents in the protection of intangible heritage through the long-term activation of communities with initiatives in the field of socio-cultural animation in order to share values and participate in the development of their culture. The study specified the following activities: encouraging participation in reviving heritage, cultivating elements thereof and transmitting them through empirical knowledge, using intertextual transformations of heritage, initiating creative and interactive events, and education geared towards the recipients that is not intrusive in form. The choice of cultural case under analysis proved to be justifiable in view of the motivational and educational nature of the activity and cultural values.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2022, 2; 169-186
0029-8247
2956-6606
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Założenia metodologiczne etnografii Bronisławy Kopczyńskiej-Jaworskiej: od badań wsi do antropologii miasta
Autorzy:
Karpińska, Grażyna Ewa
Kużma, Inga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597305.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
etnografia
etnologia
orientacja sociologiczno-historyczna
metoda integralna
łódzka szkoła etnograficzna
Opis:
W artykule omawiamy metodologię badań etnograficznych Bronisławy Kopczyńskiej-Jaworskiej, uczonej należącej do grona najwybitniejszych polskich i środkowoeuropejskich przedstawicieli powojennej etnografii. Opisujemy badania, jakie prowadziła Kopczyńska-Jaworska na wsi i w mieście, przedstawiamy paradygmat teoretyczny i metodyczny, w ramach którego uprawiała etnografię. Charakteryzujemy również tzw. łódzką szkołę etnograficzną, której była reprezentantką.
Źródło:
Lud; 2018, 102
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zabytkowe kołowrotki przędzalnicze w muzeach województwa śląskiego. Wybrane zagadnienia praktyczne
Historical Spinning Wheels in Museums of the Silesia Province. Selected Practical Issues
Autorzy:
Pietrzak, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076798.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
Tematy:
textile industry
spinning
craftsmanship
spinning wheel
museology
ethnography
włókiennictwo
przędzalnictwo
rzemiosło
kołowrotek
muzealnictwo
etnografia
Opis:
The article shows the diversity of historic spinning wheels in the Silesia Province. Spinning wheels illustrate not only a technical thought and craftsmanship. They also can illustrate local identity, dramatic turbulences of history etc. In 2020, thanks to the courtesy of over 30 institutions in the Silesia Province (and several from outside the province), the construction of over 200 historic spinning wheels was analyzed. On that basis this article was written. It begins with a description of the history of spinning wheel development, justifying further innovations and explaining their functions. Then the study presents the names and popular typology of wheels, showing the connections of its names with places of its alleged origin or use. Next part is a proposal of a detailed typology, according to their frame construction. The last part contains component diagrams with descriptions and a selection of regional, colloquial and English names.
Artykuł ukazuje różnorodność zabytkowych kołowrotków przędzalniczych w województwie śląskim. Opowiadając o kołowrotkach, możemy mówić nie tylko o myśli technicznej i kunszcie rzemieślników, ale również o lokalnej tożsamości czy dramatycznych zawirowaniach historii. W 2020 roku, dzięki uprzejmości ponad 30 instytucji na terenie województwa śląskiego (oraz kilku spoza województwa), przeanalizowano budowę ponad 200 zabytkowych kołowrotków. Artykuł rozpoczyna opis historii rozwoju kołowrotka przędzalniczego, uzasadniając kolejne innowacje i wyjaśniając ich funkcje. Następnie przedstawia nazewnictwo oraz popularną typologię kołowrotków, ukazując powiązania nazw z miejscami ich domniemanego pochodzenia lub użytkowania. Następnie przedstawiono propozycję szczegółowej typologii według wspólnych cech budowy stelaży kołowrotków. W ostatniej części zamieszczono schematy podzespołów wraz z opisami oraz wybór nazw regionalnych, potocznych i anglojęzycznych.
Źródło:
Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"; 2020, 8, 8; 34-79
2353-2734
Pojawia się w:
Rocznik Muzeum "Górnośląski Park Etnograficzny w Chorzowie"
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
XIX-wieczne badania ludoznawcze na obszarze Łotwy w świetle korespondencji Stefanii Ulanowskiej do Jana Karłowicza
19th century ethnological research on the territory of Latvia in view of correspondence of Stefania Ulanowska to Jan Karłowicz
Autorzy:
Rembiszewska, Dorota Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/676411.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
ethnography – 19th century
epistolography
Latgale
Latvians
etnografia – xix w.
epistolografia
Łatgalia
Łotysze
Opis:
Letters, which are the basis of the article, are a part of Jan Karlowicz’s (a 19th century ethnographer, lexicographer) heritage kept in the historical archive in Vilnius. They are evidence of correspondence between Jan Karłowicz and Stefania Ulanowska, the author of Łotysze Inflant Polskich, a w szczególności z gminy wielońskiej powiatu rzeżyckiego since October 1889 until January 1890 during Ulanowska’s stay in the village of Wielony, now Viļāni (Latvia). The correspondence is a source of rich material including information about Ulanowska that has not been published so far as well as data of Latgale’s and its inhabitants’ past. Moreover, it is a unique evidence of scientific peregrinations. These letters have their contribution in ethnographic research on the former territory of Poland as they show circumstances and methods of exploration used in the 19th century. At the same time they can be an interesting gloss for research over Latgalian dialects as far as names of material culture are concerned.
Listy, stanowiące podstawę omówienia, pochodzą ze spuścizny Jana Karłowicza (XIX-wiecznego etnografa, leksykografa) przechowywanej w litewskim archiwum historycznym w Wilnie. Są one świadectwem korespondencji prowadzonej przez Jana Karłowicza i Stefanię Ulanowską – m.in. autorkę Łotyszy Inflant Polskich, a w szczególności z gminy wielońskiej powiatu rzeżyckiego, od października 1889 r. do stycznia 1890 r. podczas pobytu badaczki w miejscowości Wielony, obecnie Viļāni (Łotwa). Korespondencja ta dostarcza dość bogatego materiału, zawierającego informacje dotychczas niedrukowane na temat Ulanowskiej. Przynosi także sporo danych z przeszłości Łatgalii i jej mieszkańców. Poza tym stanowi jednostkowe świadectwo peregrynacji naukowych. Listy te wnoszą wkład do historii badań etnograficznych na terenach dawnej Rzeczpospolitej, unaoczniają okoliczności, metody eksploracji w wieku XIX. Jednocześnie mogą być interesującą glosą do badań nad gwarami łatgalskimi w zakresie nazw kultury materialnej.
Źródło:
Acta Baltico-Slavica; 2014, 38; 98-107
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:
Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyróżniki dawnego męskiego stroju bielsko-hajnowskiego zwerbalizowane w dwóch etnograficznych opracowaniach popularnonaukowych
Distinctive features of mens Bielsko-Hajnowski costume verbalized in two ethnographic, popular and scientific studies
Адрозненні бельска-гайнаўскага мужчынскага строя, вербалізаваныя ў двух этнаграфічных навукова-папулярных даследаваннях
Autorzy:
Węgorowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29430758.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Białorutenistyki
Tematy:
men's costume of Bielsko-Podlaskie
ethnography
verbalization
nomenclature
cultural-linguistic interference
męski strój bielsko-podlaski
etnografia
werbalizacja
nazewnictwo
interferencja kulturowo-językowa
бельска-падляскі мужчынскі строй
этнаграфія
вербалізацыя
наменклатура
культурна-моўная інтэрферэнцыя
Opis:
Traditional folk clothing is an important element of regional culture and national heritage, but folk items of dress that document positively charged cultural interactions and interferences perpetuated also through, and in, language are crucial for native material heritage. There is no denying that the archaic, Belarusian-influenced attention-worthy – even in modern times – modest, yet elegant Bielsko-Hajnowski national dress belongs to the group of items of such traditional significance. Thus, the purpose of this article is an attempt at a linguocultural reconstruction of old men's clothing worn in villages near Bielsko Podlaskie and Hajnówka, verbalized in two ethnographic popular studies by Elżbieta Piskorz-Branekova and Jarosław Górski. On the basis of the "linguistic data" that was recorded in them and incorporated into descriptions packed with linguistic details, it was possible to reconstruct the specifics of the formerly worn men's costume of Bielsko-Hajnówka consisting of: 1) different headwear, such as straw hats, Maciejówka caps, and sheepskin caps; 2) different types of trousers including ones made of homespun materials, urban cut trousers, and breeches; 3) different outer garments such as cloth shirts with a border cut, burqas, and sheepskins 4) various types of footwear, inlcuding summer footwear made of jute, valances, shoes with uppers, and slippers; 5) foot-wrapping puttees; 6) various accessories such as selvedges, and rectangular leather belts; and 7) embroidered decorative ornaments.
Tradycyjny ubiór ludowy to istotny element kultury regionalnej i spuścizny narodowej. Dla rodzimego dziedzictwa materialnego ważne są te ludowe artefakty, które dokumentują pozytywnie nacechowane interakcje i interferencje kulturowe utrwalone również poprzez język i w języku. Do grupy takich tradycyjnych desygnatów należy z pewnością, godny uwagi także współcześnie, mało znany, archaiczny, skromny, ale elegancki, powstały pod wpływem białoruskim, jeden z najciekawszych męskich północnokresowych ubiorów – strój bielsko-hajnowski. Celem rozważań jest zatem próba lingwokulturologicznej rekonstrukcji dawnej męskiej odzieży noszonej we wsiach okolic Bielska Podlaskiego i Hajnówki, zwerbalizowanej w dwóch etnograficznych opracowaniach popularnonaukowych autorstwa Elżbiety Piskorz-Branekovej i Jarosława Górskiego. Na podstawie utrwalonych w nich „danych językowych” wkomponowanych w pełne językowych detali / językowych szczegółów opisy udało się odtworzyć specyfikę noszonego dawniej męskiego stroju bielsko-hajnowskiego współtworzonego przez: 1) różne nakrycia głowy, jak: kapelusze ze słomy, czapki maciejówki, czapki baranie; 2) różne typy spodni, jak: spodnie z samodziałów, spodnie o kroju miejskim, bryczesy; 3) różne okrycia wierzchnie, jak: płócienne koszule o kroju przyramkowym, burki, letniki, kożuchy, żupnice; 4) różne rodzaje obuwia, jak: łapcie, walanki, buty z cholewami, trzewiki; 5) owijające stopy onuce; 6) różne dodatki, jak: krajki, prostokątne paski skórzane; 7) haftowane ornamenty dekoracyjne.
Традыцыйны народны ўбор – важны элемент рэгіянальнай культуры і нацыянальнай спадчыны. Для роднай матэрыяльнай спадчыны важныя народныя артэфакты, якія дакументуюць станоўча адзначаныя культурныя ўзаемадзеянні і інтэрферэнцыю, зафіксаваныя таксама праз мову і ў мове. Да групы такіх традыцыйных абазначэнняў, безумоўна, належыць і сучасны, малавядомы, архаічны, сціплы, але элегантны, створаны пад беларускім уплывам, адзін з самых цікавых мужчынскіх строяў паўночнага памежжа – бельска-гайнаўскі. Такім чынам, мэтай разгляду з'яўляецца спроба лінгвакультуралагічнай рэканструкцыі старога мужчынскага адзення, якое насілі ў вёсках наваколляў Бельска-Падляскага і Гайнаўкі, вербалізаванай у двух этнаграфічных навукова-папулярных даследаваннях: Эльжбеты Піскаж-Бранековай і Яраслава Гурскага. На аснове замацаваных у іх "моўных дадзеных", уключаных у поўныя лінгвістычных дэталяў апісанні, удалося ўзнавіць спецыфіку бельска-гайнаўскага мужчынскага строя, які насілі раней: 1) розныя галаўныя ўборы, такія, як капелюшы з саломы, шапкі-мацееўкі, баранавыя шапкі; 2) розныя тыпы штаноў, як даматканыя штаны, штаны гарадскога крою, брыджы; 3) розныя верхнія апранахі, як палатняныя кашулі з аблямоўкай, буркі, летнікі, кажухі, жупніцы; 4) розныя тыпы абутку, як лапці, валёнкі, боты з халявамі, чаравікі; 5) анучы для абкручвання ног; 6) розныя аксэсуары, як пругі, прамавугольныя скураныя рамяні; 7) вышытыя дэкаратыўныя арнаменты.
Źródło:
Acta Albaruthenica; 2023, 23; 95-110
1898-8091
Pojawia się w:
Acta Albaruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie etnografii wizualnej w procesie rozpoznawania problemów społecznych przez studentów
The using of visual ethnography in the process of recognizing social problems by students
Autorzy:
Maciejewska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1374037.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kształcenie wyższe
badania stosowanie
etnografia wizualna z wykorzystaniem fotografii
ekspansywne uczenie się
higher education
application research
visual ethnography
expansive learning
Opis:
The article refers to one of the potential action paths for educating teachers and refers to the possibility of using applied research in the process of identifying social problems by students. It is an attempt to answer the questions about how to prepare university graduates to recognize in their professional work completely new situations and to solve the previously unknown dilemmas resulting from the rapid development of civilization. The structure of the presented study reflects successive stages of searching for possibilities to solve the methodological problem outlined above. The first part covers the basic assumptions of visual ethnography with particular emphasis on photo-ethnography and the foundations of Yjro Engeström's theory of expansive learning, on which the idea of action was based. The second part outlines the scheme of the basic activity, with particular attention paid to the subject of the activity, which uses elements of visual ethnography as a way to change the activity and use the potential of both entities (teacher and students) participating in it.
Artykuł odnosi się do jednej z potencjalnych ścieżek działania w zakresie kształcenia pedagogów i nawiązuje do możliwości wykorzystania badań stosowanych w procesie rozpoznawania problemów społecznych przez studentów. Jest próbą odpowiedzi na pytania o to, w jaki sposób przygotowywać absolwentów studiów wyższych do rozpoznawania w pracy zawodowej zupełnie nowych sytuacji i rozstrzygania nieznanych im dotąd dylematów, wynikających z szybkiego rozwoju cywilizacyjnego. Struktura prezentowanego opracowania odzwierciedla kolejne etapy poszukiwania możliwości rozwiązywania zarysowanego powyżej problemu metodycznego. Część pierwsza obejmuje podstawowe założenia etnografii wizualnej ze szczególnym uwzględnieniem fotoetnografii oraz podstawy teorii ekspansywnego uczenia się Yjro Engeströma, na których oparto pomysł działania. W części drugiej zarysowano schemat podstawowego działania, zaś szczególną uwagę zwrócono na przedmiot działalności, w którym zastosowane zostały elementy etnografii wizualnej jako sposób na zmianę aktywności i wykorzystanie potencjału obu podmiotów (nauczyciela i studentów) biorących w niej udział.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2020, 10, 2; 165-178
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykorzystanie etnografii wielomiejscowej w badaniach procesów migracji edukacyjnej wśród mniejszości litewskiej w Polsce
The use of multiplace ethnography in the research on educational migration processes among the lithuanian minority in Poland
Autorzy:
Wójcikowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423879.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
etnografia wielomiejscowa
badania terenowe
antropologia
migracje
mniejszości narodowe
multiplace ethnography
fieldwork
anthropology
migration
minorities
Opis:
The article discusses the use of methodological strategy inspired by multiplace ethnography in the research on migration of the Lithuanian minority from the borderland of Suwalki to the centres of the mother country and the state of permanent residence. The first part of the article sums the prevailing trends in the research on national minorities in Poland including the Lithuanian minority. I propose the following thesis; nowadays, as one of the most important phenomena in this group is the increasing level of mobility of the young generation, which undermines the shaped throughout decades key element of identity which is the attachment to the land, there is a need to change the way the research is being carried out. I suggest a strategy which modifies the traditional, anthropologist field method based on long term stay of the researcher in one community in order to examine a particular issue in many spaces and in different time points. I present my research carried out for almost three years in Poland and Lithuania. They include both students and graduates – those who having completed universities settled in big cities in Poland and Lithuania as well as those who came back to their native communities, and also – those left in the borderland representatives of minority – ethnic leaders and ‘ordinary inhabitants’. In the second part of the text I present identified by me differences in the course of the research among the representatives of the same group resulting from their location as well as their significance for the obtained material. The final part is an afterthought over the advantages and threats arising from the accepted approach.
Artykuł omawia zastosowanie strategii metodologicznej, inspirowanej etnografią wielomiejscową w badaniu migracji mniejszości litewskiej z pogranicznych terenów Suwalszczyzny do centrów kraju macierzystego i kraju zamieszkania. W pierwszej części artykułu podsumowuję dominujące nurty w badaniach nad mniejszościami narodowymi w Polsce, w tym nad mniejszością litewską. Stawiam tezę, iż współcześnie, gdy jednym z najważniejszych zjawisk w tej grupie jest wzrastający poziom mobilności młodego pokolenia, który podważa stanowiące przez dekady kluczowy element tożsamości przywiązanie do ziemi, niezbędna jest zmiana sposobu prowadzenia badań. Proponuję strategię polegającą na modyfikacji tradycyjnej antropologicznej metody terenowej, opartej na długim przebywaniu badacza w jednej społeczności na rzecz badania określonej problematyki w wielu przestrzeniach i w różnych punktach czasowych . Przedstawiam badania prowadzone przeze mnie od niemal trzech lat w Polsce i w Litwie. Obejmują one studentów oraz absolwentów – zarówno tych, którzy po studiach osiedlili się w dużych miastach Polski i Litwy, jak i tych, którzy powrócili do swojej społeczności pochodzenia, a także – pozostałych na pograniczu przedstawicieli mniejszości –liderów etnicznych i „zwykłych mieszkańców". W drugiej części tekstu przedstawiam zidentyfikowane przeze mnie różnice w przebiegu badań wśród przedstawicieli tej samej grupy, wynikające z ich lokalizacji oraz ich znaczenie dla pozyskanego materiału. Ostatni element stanowi refleksja nad korzyściami i zagrożeniami wynikającymi z przyjętego podejścia
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2015, 41, 1; 93-106
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybrane aspekty społecznego krążenia dźwięku w Tanzanii i Malawi. Wybrzmienia etnograficzne
Autorzy:
Cichocki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597339.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Afryka Wschodnia
muzyka
technologia
nowoczesność
media cyfrowe
etnografia
Opis:
Elektroniczna muzyka wschodnioafrykańska jest dynamicznym zjawiskiem kształtującym się w przepływach nowoczesnych technologii, estetyk, znaczeń i praktyk. Przepływy te łączą lokalne grupy muzyków – w tym przypadku z Malawi i Tanzanii - z wirtualnymi przestrzeniami, wyobrażoną przeszłością czy boskością. Artykuł proponuje przy tym odwrócenie figury perspektywy na rzecz koncepcji głosów w większym stopniu oddającej dynamiczny charakter społecznego krążenia dźwięku. Przykładem takiej cyrkulacji jest zapośredniczona przez nagrania z rhumbą, salsą i calypso relacja z afro-amerykańskimi i afro-latynoskimi diasporami, czy późniejszy sukces medialny hip-hopu. Na przykładzie remiksowania i nagłaśniania, czyli praktyk związanych ze współczesnym wykonywaniem i odbiorem muzyki, dyskutowana jest relacja pomiędzy globalnymi przepływami a lokalnym wytwarzaniem i praktykowaniem tożsamości społecznych poprzez dźwięk.
Źródło:
Lud; 2018, 102
0076-1435
Pojawia się w:
Lud
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesne trendy w edukacji menedżerskiej a oczekiwania studentów
Contemporary Trends in Management Education versus Student Expectations
Autorzy:
Postuła, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811526.pdf
Data publikacji:
2017-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
management education
students’ expectations
academic values
ethnography
educational system
edukacja menedżerska
oczekiwania studentów
wartości akademickie
etnografia
system edukacyjny
Opis:
Zmiany zachodzące we współczesnych uczelniach skłaniają do refleksji nad dalszymi kierunkami rozwoju edukacji menedżerskiej w szerokim kontekście. Autorka prezentuje wyniki badań nad stanem edukacji menedżerskiej w opinii studentów. W badaniu inspirowanym metodami etnograficznymi wzięli udział studenci szkół zarządzania pierwszego roku studiów licencjackich i ostatniego roku studiów magisterskich. Wskazali obszary uczelni niedostatecznie doinwestowane przez władze akademickie zarówno finansowo, jak i mentalnie. Wnioski zaprezentowane w tekście oparto na konfrontacji oczekiwań studentów ze stanem faktycznym. Jednoznacznie wskazują one na lukę w systemie edukacyjnym, która bazuje głównie na zmianie tradycyjnych wartości uniwersyteckich.
Modern universities are experiencing constant changes which are extremely meaningful nowadays. These changes reflect on the further directions of the management education development in a broad context. This paper presents the results of research on the condition of management education in the students’ perception. The methodology of this research was inspired by ethnography and based on anthropological interviews (12 conducted with first-year students and 13 with last-year students). They pointed out some university domains insufficiently supervised by the academic authorities both financially and mentally. The conclusions presented in the text are based on the expectations of students confronted with the current situation. They clearly indicate a gap in the educational system which is based mainly on the turnover of the traditional university values.
Źródło:
Studia i Materiały; 2017, 2/2017 (25), cz.2; 66-73
1733-9758
Pojawia się w:
Studia i Materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Współczesna antropologia edukacji jako odpowiedź na nową wielokulturowość
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139232.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
antropologia edukacji
antropologia edukacyjna
etnografia edukacyjna
wielokulturowość
edukacja wielokulturowa
multikulturalizm
Opis:
Dająca się obecnie zaobserwować wyraźna społeczna niechęć wobec dotychczasowych sposobów obchodzenia się z problemem wielokulturowości oraz różnicy kulturowej generuje sytuacje konfliktowe i reprodukuje pole tzw. "wojen kulturowych". Przyczyny tego stanu rzeczy leżą w dużym stopniu w fakcie upolitycznienia, a w konsekwencji także polaryzacji bieżących dyskursów kulturowych. Problem ten widoczny jest także w ramach dyskursów akademickich, w których poszczególne dyscypliny zajmujące się badaniem kultury prezentują swoje  własne propozycje jego rozwiązania. Pośród nich wyróżnia się myśl antropologiczna rozumiana jako nauka zajmująca się kulturą tak w jej partykularnym, jak i całościowym wymiarze. Niniejszy tekst podejmuje się wskazania jak nowe procesy zmiany kulturowej i związana z nim nowa formuła wielokulturowości zostaje dziś w ramach antropologii konceptualizowana. W szczególności podkreślona zostaje tu rola antropologii edukacji jako subdyscypliny w tym kontekście najbardziej znaczącej.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2018, 30, 2(60); 135-151
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolica – uparta wieś na obrzeżach Warszawy
Autorzy:
Kunikowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042601.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Wolica
Warszawa
urbanizacja
etnografia
lokalność
Warsaw
urbanisation
ethnography
indigenousness
Opis:
Celem artykułu jest przybliżenie historii dawnej wsi Wolica, leżącej na skarpie warszawskiej. Pierwsze zapiski o wsi pochodzą już z XV w. Wioska należała do wielu rodów magnackich – Potockich, Branickich, a nawet do króla Jana III Sobieskiego. Przez ponad pół tysiąca lat niczym się nie wyróżniała. Interesujące jest to, że zaczęła wyróżniać się dopiero w XX w., kiedy znalazła się w granicach Warszawy. Długo nie poddawała się postępującej urbanizacji stolicy. Autorka, studentka etnologii, skupia się na przemianach przestrzeni Wolicy. By udowodnić swoją tezę, cytuje fragmenty wywiadów z mieszkańcami okolicy. Wywiady zostały zarejestrowane na terenie Wolicy podczas badań etnograficznych, które autorka nadal prowadzi.
The purpose of this article is to present the history of the former village of Wolica, located at the Warsaw Escarpment. Wolica was firstly mentioned in 15th century. The village was the property of many noble families like the Potocki, the Branicki and even to King Jan III Sobieski. For over 500 years Wolica did not stand out at all. Surprisingly, it began to make its mark in the 20th century, when it was incorporated to the capital. Despite the progressing urbanisation of Warsaw, it retained its rural character. The author, an ethnology student, focuses on the spatial changes in Wolica. To prove her point, she cites some of interviews with the locals, which were conducted during her field research in Wolica, that continues.
Źródło:
Zeszyty Wiejskie; 2020, 26; 429-440
1506-6541
Pojawia się w:
Zeszyty Wiejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 155

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies