Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ethics of care" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Ethics of the teaching profession as an ethics of care
Etyka zawodu nauczyciela jako etyka troski
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410258.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
ethics of the teaching profession
care
ethics of care
relationships
reliable caregiver
etyka zawodu nauczyciela
troska
etyka troski
relacje
opiekun spolegliwy
Opis:
Teachers are among many educational entities. In this profession, it is worth paying special attention to its ethical dimension. This is dictated primarily by the specific nature of the educational activity of the representatives of this socio-professional category which includes, among others, interpersonal relationships with pupils and students. They are manifested in various educational situations, oft en complex and complicated, requiring the teacher to represent a high ethical level, consistent with the arrangements made in the field of professional ethics. This, in turn, taking into account its shape, may be perceived differently. The aim of this article is to attempt to present the ethics of the teaching profession from the point of view of the ethics of care. Understanding the ethics of the teaching profession as an ethics of care is rarely presented in the literature on the subject. Most often, teaching ethics is associated with a set of specific ethical conditions or moral virtues, somewhat reducing the importance of the category of care in this ethics. Hence, the main research problem revolves around the questions: What are the characteristics of the ethical dimension of a teacher’s professional work and what does care and ethics of care mean in the teaching profession? The adopted research method was the analysis of the literature on the subject and of articles published in scientific journals, concerning the research issues being undertaken. The presented text discusses the ethical dimension of a teacher’s professional work from a normative perspective, in particular from the point of view of the ethics of duty and the ethics of virtue, and then the category of care and the ethics of care with its relation to the teacher’s professional activity. The analysis of the literature on the subject leads to the belief that in contemporary scientific explorations consistent with ethical and pedeutological thought, greater emphasis should be placed on the ethics of care in the teaching profession, as well as the possibility of contamination of the ethics of care and the ethics of justice. All this can serve to optimally practice the teaching profession in ethical terms.
Wśród wielu podmiotów edukacji wymienia się nauczyciela. W zawodzie uprawianym przez niego warto zwrócić szczególną uwagę na wymiar etyczny. Podyktowane jest to przede wszystkim specyficznym charakterem aktywności edukacyjnej przedstawicieli tej kategorii społeczno-zawodowej, w którą wpisane są między innymi relacje interpersonalne z uczniami-wychowankami. Manifestują się one w różnorodnych sytuacjach edukacyjnych, niejednokrotnie złożonych i skomplikowanych, wymagających od nauczyciela reprezentowania wysokiego poziomu etycznego, zgodnego z ustaleniami poczynionymi na gruncie etyki zawodowej. Ta z kolei, biorąc pod uwagę jej kształt, może być różnie postrzegana. Celem podejmowanych w niniejszym artykule rozważań jest próba ukazania etyki zawodu nauczyciela z punktu widzenia etyki troski. Ujmowanie etyki zawodu nauczyciela jako etyki troski rzadko eksponowane jest na gruncie literatury przedmiotu. Najczęściej etykę nauczycielską kojarzy się z zespołem określonych obwarowań etycznych bądź cnót moralnych, umniejszając nieco rangi kategorii troski w tej etyce. Stąd też główny problem badawczy oscyluje wokół pytań: Czym charakteryzuje się wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela oraz co oznacza troska i etyka troski w zawodzie nauczyciela. Jako metodę badawczą przyjęto analizę literatury przedmiotu zarówno zwartą, jak również artykułów zamieszczonych w czasopismach naukowych, dotyczącą podejmowanej problematyki badawczej. W przedstawionym tekście kolejno zaprezentowano: wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela z perspektywy normatywnej, w szczególności z punktu widzenia etyki powinności i etyki cnoty, a następnie kategorię troski oraz etykę troski wraz z odniesieniem jej do aktywności zawodowej nauczyciela. Przeprowadzona analiza literatury przedmiotu skłania do przekonania, że we współczesnych eksploracjach naukowych wpisujących się w myśl etyczno-pedeutologiczną należy położyć większy nacisk na etykę troski w zawodzie nauczyciela, a także ewentualną możliwość kontaminacji etyki troski i etyki sprawiedliwości. Wszystko to służyć może optymalnemu uprawianiu zawodu nauczyciela pod względem etycznym.
Źródło:
Labor et Educatio; 2023, 11; 55-71
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczny wymiar opieki jako kategorii pedagogicznej
Ethical dimension of care as a pedagogical category
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44026343.pdf
Data publikacji:
2022-10-27
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
pedagogika opiekuńcza
opieka
deontologia
aretologia
opiekun spolegliwy
etyka troski
caring pedagogy
care
deontology
aretology
trustworthy carer
ethics of care
Opis:
Opieka należy do kategorii wpisujących się w obszar zainteresowań wielu nauk. Centralne jednak miejsce zajmuje w dyscyplinie nauk pedagogicznych, którą określa się mianem pedagogiki opiekuńczej. W jej obszarze podejmuje się m.in. rozważania nad różnymi wymiarami i przejawami opieki, dokonuje się charakterystyki działalności opiekuńczej wraz z elementami ją konstytuującymi oraz przypisywanymi jej kontekstami. Wiele miejsca poświęca się także wizerunkowi opiekuna jako organizatora i realizatora procesu opiekuńczego. Wśród wielu różnych kwestii związanych z opieką nie może zabraknąć także tych, które wiążą się z jej etycznym charakterem. Stąd też celem prowadzonych rozważań uczyniono analizę opieki jako kategorii pedagogicznej ze szczególnym uwzględnieniem jej wymiaru etycznego. Cel ten osiągnięto poprzez ukazanie opieki w dwóch kontekstach: deontologicznym i aretologicznym. Takie potraktowanie opieki (opiekuńczości) pozwala na ujmowanie jej jako z jednej strony powinności moralnej, a z drugiej natomiast cnoty moralnej. Taki punkt widzenia pozwala na rozpatrywanie opieki zarówno w odniesieniu jej do etyki powinności, jak również do etyki cnoty. Przedstawione w artykule treści mogą stanowić punkt wyjścia do szerszego namysłu nad próbą skonstruowania zarysu etyki opieki, a w szczególności działalności opiekuńczej. Ma to swoje znaczenie zarówno dla teorii, jak i praktyki pedagogicznej, a tym samym sprzyjać może jakości usług świadczonych w ramach tej działalności.
Care is among the categories that are of interest of many sciences. However, a discipline of pedagogical science that approaches it as the main issue is caring pedagogy. This discipline of pedagogy contemplates different dimensions and manifestations of care, and describes caring activity, including its constituent elements and contexts ascribed to it. Moreover, a lot of attention is devoted to the image of a carer as the organiser and executor of the caring process. The great number of various care-related issues also include those that imply the ethical nature of care. Hence, this discussion is aimed at analysing care as a pedagogical category with particular emphasis on its ethical dimension. This was achieved through presenting care in two contexts, i.e., deontological and aretological ones. Approaching care (caregiving) in this way allows its depiction, on the one hand, as a moral duty, and, on the other hand, as a moral virtue. This standpoint makes it possible to view the issue of care both with reference to the ethics of duty and the ethics of virtue. The content presented in the article may constitute the starting point for a wider reflection on the attempt made at creating the outline of the ethics of care and, in particular, caring activity. This is of importance both for pedagogical theory and practice, and, thereby, may promote the quality of services provided as part of this activity.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2022, 613(8); 3-16
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między troską a sprawiedliwością - Virginii Held poglądy na wspólnotę polityczną
Between care and justice: Virginia Held’s views on the political community
Autorzy:
Waleszczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
troska
sprawiedliwość
wspólnota polityczna
Virginia Held
etyka troski
liberalizm
care
justice
political community
ethics of care
liberalism
Opis:
W artykule podjęta została analiza tego, co nowego do debaty o kondycji współczesnej wspólnoty politycznej wniosła dyskusja o relacji między troską a sprawiedliwością. Autor przybliża kategorię troski w filozofii i jej rozumienie ze szczególnym uwzględnieniem poglądów Virginii Held. Analizuje znaczenie relacji troski jako fundamentu dla prawidłowego funkcjonowania wspólnoty społeczno-politycznej i krytyki idei kontraktu społecznego podejmowane przez przedstawicielki etyki troski. W sposób krytyczny przedstawia konsekwencje założeń wspólnoty obywatelskiej przyjmowanych przez Held.
In this article, an analysis was made of what’s new in the debate on the condition of the contemporary political community brought up by the discussion about the relationship between care and justice. The author introduces the category of care in philosophy and its understanding and with particular emphasis on the views of Virginia Held. He analyzes the importance of a relationship of care as the foundation for the proper functioning of the socio-political community and criticism of the idea of a social contract undertaken by representatives of the ethics of care. Critically, he presents the consequences of the assumptions of the civic community accepted by Held.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 3; 115-135
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obstacles to caring institutions in eldercare: The Czech Republic as absocial laboratory of capitalist transformation
Autorzy:
Uhde, Zuzana
Maříková, Hana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473409.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
caring institutions
ethics of care
formal eldercare
Czech Republic
commodification
instytucje opiekuńcze
etyka opieki
formalna opieka nad osobami starszymi
Czechy, komodyfikacja
Opis:
The issue of eldercare is becoming more and more important in late modern societies due to the aging of the population and the growing need for care. The article deals with formal care for older people (in residential facilities and home care) with a focus on the Czech Republic as one of the former real-socialist countries. Here, a significant transformation of the eldercare system began to take shape in the wake of capitalist transformation. However, it also took place in a society with relatively egalitarian societal attitudes and expectations. The article draws from qualitative research based on interviews with care workers in direct care and expert interviews with professionals working at different levels of eldercare system in the Czech Republic. Our analysis is based on the feminist theory of care that allows us to critically reflect on both the changes and the unintended consequen- ces of the public care policies settings, and the perspectives of communication partners on how to provide quality care. Our goal is to identify elements that are perceived positively in connection with the rules setup and which, from the point of view of individual actors in formal care, help to create a genuine environment of caring institutions.
Artykuł dotyczy zinstytucjonalizowanej opieki nad osobami starszymi (w formie usług stacjonarnych i środowiskowych), ze szczególnym uwzględnieniem Republiki Czeskiej jako jednego z byłych krajów socjalistycznych. Po transformacji kapitalistycznej w Czechach nastąpiła znacząca transformacja systemu opieki nad osobami starszymi. Towarzyszyły jej jednak stosunkowo egalitarne postawy i oczekiwania społeczne. Artykuł czerpie z badań jakościowych opartych na wywiadach z pracownikami świadczącymi usługi opiekuńcze
Źródło:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2019, 47(4); 9-28
1640-1808
Pojawia się w:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasada sprawiedliwości a dostęp do opieki zdrowotnej
The Principle of Justice and Health Care Availability
Autorzy:
Szymańska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/528121.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
justice
medical care
Rawls’ theory of ethics
dispassionate observer
“veil of ignorance”
ethical dilemmas
Opis:
The main purpose of my paper is to consider a problem of justice in a context of health care. The John Rawls’ theory is my point of methodological departure. He states in it the importance of the concept of fairness and equality from behind what he terms a “veil of ignorance”. Rawls refers to the “original position” in which a person is attempting to determine a fair arrangement for society without any preconceived notions or prejudices. I refer, however, his theory to the health care field and I consider such problems as fair distribution of medical care or fair partition of taxes for personal insurance. Further problems appear there in consequence, e.g. who has the privilege to attain the medical help as a first and the resulting doctor’s ethical dilemmas.
Źródło:
Państwo i Społeczeństwo; 2012, 1; 159-178
1643-8299
2451-0858
Pojawia się w:
Państwo i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka w ochronie i konserwacji dziedzictwa sztuk wizualnych
Ethical considerations in the protection and conservation of the visual arts
Autorzy:
Szmelter, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21151091.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
etyka w ochronie dziedzictwa
kluczowe teorie konserwacji
deontologia konserwatorska
zasady konserwacji sztuki autograficznej
filary opieki nad sztuką wizualną
zrównoważony rozwój w konserwacji
adaptacyjne funkcje budynków
ethics in heritage conservation
key conservation theories
deontology
principles of conservation in autographic art
foundations of care over visual art
adaptive functions of buildings
sustainability in conservation
Opis:
Przedmiotem niniejszego opracowania jest analiza współczesnej roli deontologii konserwatorskiej wraz z odniesieniem do znaczenia moralnych zasad ochrony dziedzictwa sztuk wizualnych na linii czasu. Celem badań jest aktualizacja roli etyki konserwatorskiej zarówno w każdym indywidualnym przypadku, jak i w głębszym rozumieniu znaczenia etyki sensu largo. Rozważania o etyce w ochronie zapisu obecności człowieka oparte są na nadziei na trwanie dziedzictwa sztuk wizualnych „jak długo będzie istniał świat”. Od zarania cywilizacji homo sapiens kierował się instynktem zachowania spuścizny przodków. Przykład przetrwania sztuki w jaskini Chauveta sprzed ponad czterdziestu tysięcy lat ukazuje, że od początku w centrum zagadnień cywilizacyjnych jest relacja obiektu i człowieka, który zajmuje się ochroną dziedzictwa wytworzonej przez siebie kultury. Współczesne spojrzenie na dziedzictwo sztuk wizualnych opiera się na zrozumieniu oświeceniowego kontekstu powstania deontologii konserwatorskiej i aktualizacji jej znaczenia. Analiza kluczowych teorii przedstawia różne podejścia konserwatorskie, w tym traktowanie zabytków ruchomych i nieruchomych i innych dóbr kultury, m.in. sztuki współczesnej. Zrozumienie zasad postępowania i rozszerzonych filarów teorii konserwatorskich toruje drogę do wzmocnienia badań naukowcom, konserwatorom, ekspertom i studentom. Deontologia leży u podstaw ich pracy. Wpływa także na praktykę w szerokim zakresie dziedzictwa, dóbr kultury, sztuki autograficznej w tradycyjnych dyscyplinach, jak i sztuki allograficznej. Artykuł ten ma rozszerzyć zakres teorii związanej z ochroną sztuk wizualnych, ich praktyczną konserwacją, restauracją, ekspozycją i adaptacją we współczesnym, partycypacyjnym społeczeństwie, a także zaangażować odbiorców. Kto chce kształtować przyszłość dziedzictwa, powinien tworzyć ją dzisiaj, opierając się na zasadach etyki.
This study analyses the contemporary role of conservation ethics with regard to the importance of applying moral principles to preserve the heritage of the visual arts over time. The aim of the study is to update the role of conservation ethics both in individual cases and in the meaning of ethics in broad terms. Taking ethical considerations into account when safeguarding records of human presence is based on the hope that the legacy of the visual arts will last for ‘as long as the world exists’. Since the dawn of civilization, man has been driven by the instinct to preserve the legacy of his ancestors. The example of the survival of art from more than forty thousand years ago in the Chauvet Cave shows that from the beginning, the relationship between objects and man – who is concerned with preserving the legacy of the culture he has created – has been a central issue for civilization. Looking at the heritage of the visual arts from today’s standpoint is based on understanding the emergence of conservation ethics in the context of the Enlightenment, and updating its meaning. An analysis of the key theories reveals there are various approaches to conservation, including the treatment of movable and immovable artefacts and other cultural assets, including contemporary art. Understanding the rules of conduct and the broadened approach to conservation theories paves the way for scholars, conservators, experts and students to enhance their research. Deontology, i.e. ethics, lies at the heart of their work. It also influences the practices across a wide range of heritage, cultural property, autographic art in traditional disciplines, as well as allographic art. This article is intended to expand the scope of the theory related to the preservation of the visual arts, their practical conservation, restoration, display and adaptation in today’s participatory society, as well as to involve viewers. Those who want to shape the future of their heritage should create it today based on ethics.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2022, 2; 7-37
0029-8247
2956-6606
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Posthumanizm – w poszukiwaniu nowej etyki
Posthumanism – In Search of a New Ethics
Autorzy:
Środa, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26063077.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
humanizm
posthumanizm
antropocen
patriarchalizm
zmysł udziału
podmiot
nomada
etyka
troska
empatia
humanism
posthumanism
the Anthropocene
patriarchalism
“sense of participation
subject
nomad
ethics
care
empathy
Opis:
Kryzys klasycznego humanizmu jest faktem. Ujawnił bowiem on swój ciemny rewers. Są nim niewolnictwo, kolonializm, wyzysk,  wykluczenia, dyskryminacje. Humanizm okazał się być dzieckiem patriarchalizmu, szowinizmu płciowego i gatunkowego. Trzeba go więc przezwyciężyć. Jedną z propozycji jest posthumanizm. Opiera się on na odmiennej metodzie badawczej (nazywam ją tu „zmysłem udziału”), odmiennej koncepcji podmiotu (nomada) i nowej etyce, której kształt dopiero powstaje. W artykule wskazuję na jej fundamenty w postaci kobiecej etyki troski, która – w moim przekonaniu - otwiera horyzonty na bardziej holistyczne, egalitarne, spluralizowane ludzko-pozaludzkie istnienie. 
The crisis of classical humanism is a fact. It has revealed its dark reverse. They are slavery, colonialism, exploitation, exclusion, discrimination. Humanism turned out to be the offspring of patriarchalism, gender chauvinism and speciesism. Therefore, it has to be overcome. One of the proposals is posthumanism. It is based on a different research method (I call it the “sense of participation”), a different concept of the subject (nomad) and a new ethics, the shape of which is still emerging. In the article, I point to its foundations in the form of a female ethics of care, which – in my opinion – opens the horizons to a more holistic, egalitarian, pluralized human–non-human existence.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2023, 47; 109-126
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Selbstbestimmtes Leben im Pflegeheim – eine flankierende Pflegeheimethik aus theologisch-ethischer Motivation und Perspektive
Self-Determined Life in the Nursing Home – an Accompanying Nursing Home Ethics from the Theological Ethics’ Motivation and Perspective
Niezależne życie w domu opieki – wspierająca etyka domów opieki w świetle motywacji i perspektywy teologiczno-etycznej
Autorzy:
Schlögl-Flier, Kerstin
Heutling, Pia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408381.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
dom opieki
etyka opieki
etyka organizacji
podatność na zranienia
„małe” etyki życia codziennego
Nursing Home
Care Ethics
Organizational Ethics
Vulnerability
Relational Autonomy
Ethical Issues of Everyday Life
Use of Technical Assistance
Pflegeheim
Care-Ethik
Organisationsethik
Vulnerabilität
Kleine Ethiken des Alltags
Opis:
Basierend auf den Ergebnissen des interdisziplinären Forschungs- und Praxisprojektes ‚Selbstbestimmtes Leben im Pflegeheim‘ an der Universität Augsburg wird die Konzeption einer Pflegeheimethik vorgestellt, die sowohl aus einem care-ethischen wie auch einem organisationsethischen Strang besteht. Sozialwissenschaftliche Studienergebnisse werden hierbei ethisch reflektiert. Das Konzept einer relationalen Selbstbestimmung hat sich als tragfähig erwiesen, um den Bedürfnissen und Wünschen der im Pflegeheim Lebenden, aber auch derjenigen dort Arbeitenden gerecht zu werden. Ausgangspunkt für die hier entworfene Pflegeheimethik ist die Vulnerabilität der Bewohnenden – besonders augenscheinlich in der Corona-Pandemie –, die als Risiko wie Ressource verstanden wird. Dabei wurden Fragen einer ‚kleinen‘ Ethik des Alltags entwickelt wie auch die großen ethischen Fragestellungen, beispielsweise zum Technikeinsatz an diesem Lebens- und Arbeitsort eruiert.
Artykuł, bazując na wynikach interdyscyplinarnego projektu badawczego i praktycznego pt. Niezależne życie w domu opieki Uniwersytetu w Augsburgu, przedstawia koncepcję etyki domu opieki, która składa się zarówno z etyki opieki (care-ethics), jak i etyki organizacji. Zostały przy tym uwzględnione wyniki studiów nauk społecznych. Koncepcja relacyjnej niezależności okazała się do przyjęcia, aby sprostać potrzebom i życzeniom ludzi żyjących w domu opieki, ale także tym, którzy tam pracują. Punktem wyjścia dla naszkicowanej w tekście etyki domu opieki jest podatność na zranienia mieszkańców (szczególnie podczas pandemii koronawirusa), która jest rozumiana zarówno jako ryzyko, jak i szansa. Zostały przy tym rozwinięte problemy „małej” etyki życia codziennego, jak również wielkie kwestie etyczne, odkrywane przykładowo przy zastosowaniu techniki w tym miejscu życia i pracy.
A concept of nursing home ethics is presented based on the results of the interdisciplinary research and practice project “Self-determined life in the nursing home” at the University of Augsburg. This nursing home ethics consists of both a care-ethical and an organisational-ethical strand. The results of the cooperating social science studies are reflected ethically. The concept of relational self-determination has proven to be viable in order to meet the needs and wishes of those living in the nursing home, but also of those working there. The starting point for the nursing home ethics outlined here is the vulnerability of the residents – particularly evident in the Coronavirus pandemic – which is understood as both a risk and a resource. In the research process, questions concerning the ‘small’ ethics of everyday life were developed as well as larger ethical questions, for example, about the use of technology in this place of living and working.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 2; 73-94
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomie revisited
Autorzy:
Schaupp, Walter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119796.pdf
Data publikacji:
2022-06-29
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
opieka zdrowotna
autonomia
autonomia pacjenta
zasada opieki
etyka opieki
Gesundheitssorge
Autonomie
Patientenautonomie
Fürsorge-Prinzip
Ethik der Fürsorge
Health care
autonomy
patient autonomy
principle of care
ethics of care
Opis:
Autonomie und Selbstbestimmung von Patientinnen und Patienten stellen zentrale Werte der modernen Gesundheitssorge dar. In der Zwischenzeit haben sich jedoch immer mehr die Grenzen des Konzepts Patientenautonomie gezeigt und oft wird auf die Notwendigkeit des Fürsorgeprinzips verwiesen. Vor diesem Hintergrund wird im vorliegenden Beitrag gezeigt, in welcher Weise das Verständnis von (Patienten)Autonomie in verschiedenen Stufen reformuliert wurde („gestufte“, „relationale“, „assistierte“ Autonomie und Autonomie als „Authentizität“), um dem Anliegen in Theorie und Praxis besser gerecht zu werden. Zusammenfassend wird sichtbar, dass Autonomie und Fürsorge nicht als rivalisierende, sondern einander ergänzende Prinzipien der Sorge um Alte, Kranke und Schwache Personen in modernen Gesundheitssystemen gesehen werden sollten
Autonomie und Selbstbestimmung von Patientinnen und Patienten stellen zentrale Werte der modernen Gesundheitssorge dar. In der Zwischenzeit haben sich jedoch immer mehr die Grenzen des Konzepts Patientenautonomie gezeigt und oft wird auf die Notwendigkeit des Fürsorgeprinzips verwiesen. Vor diesem Hintergrund wird im vorliegenden Beitrag gezeigt, in welcher Weise das Verständnis von (Patienten)Autonomie in verschiedenen Stufen reformuliert wurde („gestufte“, „relationale“, „assistierte“ Autonomieund Autonomie als „Authentizität“), um dem Anliegen in Theorie und Praxis besser gerecht zu werden. Zusammenfassend wird sichtbar, dass Autonomie und Fürsorge nicht als rivalisierende, sondern einander ergänzende Prinzipien der Sorge um Alte, Kranke und schwache Personen in modernen Gesundheitssystemen gesehen werden sollten.
Autonomy and self-determination of patients are central values of modern health care. In the meantime, however, the limits of the concept of “patient autonomy” have become more and more apparent and the necessity of the “principle of care” is often referred to. Against this background, this article shows in which way the understanding of (patient) autonomy has been reformulated in different stages (“graduated”, “relational”, “assisted” autonomy and autonomy as “authenticity”) to better meet the real issue of autonomy in theory and practice. In summary, it becomes apparent that “autonomy” and “care” should not be seen as rival, but complementary principles of care for the elderly, sick and weak in modern health systems.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 1; 79-94
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Samorząd Aptekarski w systemie ochrony zdrowia publicznego
Pharmaceutical chambers in the public health protection system
Autorzy:
Puchała, Łukasz
Sołtyszewski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452212.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
Pharmaceutical chamber
pharmaceutical care
Pharmaceutical court
Code of Ethics of Pharmacist
profession of public trust
izba aptekarska
opieka farmaceutyczna
sąd aptekarski
Kodeks Etyki Aptekarza
zawód zaufania publicznego
Opis:
Cel: Określenie faktycznej roli pełnionej przez organa samorządu zawodowego farmaceutów w działaniach systemu ochrony zdrowia, w szczególności w zakresie eliminowania patologicznych działań członków samorządu. Materiał i metody: Praca wskazuje zakres podejmowanych spraw i stosowanych kar przez wymienione organa w Okręgowej Izbie Aptekarskiej w Olsztynie na przestrzeni bieżącej i minionej kadencji. Wyniki: Uzyskane informacje wskazują na aktywne działania samorządu, które ograniczają niekorzystne społecznie zjawiska, mające wpływ na bezpieczeństwo zdrowotne społeczeństwa. Wnioski: Izby aptekarskie stanowią formą zrzeszenia zawodowego aptekarzy wykonujących zawód na terenie Rzeczypospolitej Polskiej, a przynależność do nich jest warunkiem uzyskania prawa wykonywania zawodu, które umożliwia podjęcie pracy w zawodzie zaufania publicznego. W zmieniających się okolicznościach gospodarczych i społecznych następuje przemiana roli i postrzegania zawodu, a organizacje samorządowe działające na podstawie Ustaw dają możliwość sprawowania kontroli i wsparcia we właściwym wykonywaniu zawodu. Działania realizowane przez farmaceutów powinny być zgodne z literą prawa oraz wskazówkami Kodeksu Etyki Aptekarza Rzeczypospolitej Polskiej. Samorząd wykorzystuje organa upoważnione do oceny działań członków Izb, którymi są Sąd Aptekarski i Rzecznik odpowiedzialności zawodowej
Aim: to determine the actual role of Pharmaceutical Chamber in the health care system, in particular in eliminating the pathological activities of the own members. Material and methods: the work indicates the scope of cases and penalties being applied by the above-mentioned bodies in the District Pharmaceutical Chamber in Olsztyn over the current and past tenure. Results: The obtained information points to the activity of the organization, which limits socially disadvantaged phenomena that have an impact on the health security of the society. Conclusions: Pharmaceutical chambers are a form of professional association of pharmacists performing profession in the Republic of Poland, and membership in them is a prerequisite for obtaining the right to practice, which allows you to work in the profession of public trust. In changing economic and social circumstances, the role and perception of the profession changes, and local government organizations acting on the basis of the Acts provide the opportunity to exercise control and support in the proper performance of the profession. Activities carried out by pharmacists should be in accordance with the law and guidelines of the Apothecary Code of the Republic of Poland. The Pharmaceutical chamber uses own bodies authorized to evaluate the activities of members of the Chambers such as the Pharmaceutical Court and the Professional Spokesman.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2018, 39, 4; 257-275
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoby z niepełnosprawnością a etyka troski Michela Foucaulta
Disabled People and Michel Foucault’s Ethics of Care
Autorzy:
Pezdek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142564.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
etyka troski
techniki siebie
wolność
samokontrola
osoby z niepełnosprawnością
Foucault
ethics of care
technologies of self
freedom
self-control
disabled people
Opis:
Michel Foucault poddał analizie nie tylko samą etykę troski, ale także techniki siebie, które pozwalają jednostkom ją praktykować. Na tym tle ukazał możliwości rozwoju jednostek w ujęciu osobowym i społecznym. Postępując zgodnie z zasadami etyki troski, osoby z niepełnosprawnością mogą traktować swoją dysfunkcjonalność nie jako nieprzekraczalną barierę, ale jako sytuację, do której na nowo należy dostosować własne potrzeby i sposoby ich realizacji. Ponadto dzięki nim są w stanie w pełni kontrolować realizację owych potrzeb bez względu na napotykane trudności indywidualne i instytucjonalne. Etyka troski zawsze pozostawia bowiem pewien obszar wolności, w obrębie którego podejmowane decyzje zależą wyłącznie od samej jednostki.
Michel Foucault has analysed not only the ethics of care, but also technologies of self, which allow individuals to practice it. In this background he showed the possibilities of developing individuals in the personal and social aspect. Acting according to the ethics principles of care the disabled people can treat their dysfunctionality not as an uncrossable barrier, but as the situation where one must again adjust their needs and ways of their execution. Furthermore, thanks to them, they are able to fully control meeting those needs regardless faced individual and institutional difficulties. The ethics of care always leaves a certain freedom area, within which the undertaken decisions depend solely on the very individual.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 2(74); 67-75
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ante el dolor de los demás: violencia, fotografía y ética en «El Ojo Silva» de Roberto Bolaño
Autorzy:
Perkowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186465.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
fotografía
violencia
evento (Badiou)
responsabilidad (Levinas)
ética
del cuidado
photography
violence
event (Badiou)
responsibility (Levinas)
ethics of care
Opis:
Este ensayo propone una interpretación del cuento “El Ojo Silva” de Roberto Bolaño (Putas asesinas, 2001) en la que se explora la relación entre la fotografía y la violencia propia de la sociedad contemporánea, una sociedad gobernada por la lógica del capitalismo global y la política del consumo, y cómo la confrontación con esta alianza oscura coloca al personaje en una situación límite que lo obliga a elegir entre tomar conciencia ético-política y devenir sujeto, o ignorar esta conciencia y ser una ausencia. Arguyo que en calidad de fotógrafo y a través de los proyectos fotográficos que lo llevan a la India, el protagonista participa en la violencia simbólica, reproduciendo un universo de sentido hegemónico para el lector y espectador occidental. La confrontación con la violencia infame y el rostro del otro vulnerable, en relación con el acto fotográfico, constituye un momento decisivo: es una cara-a-cara que exige responsabilidad por el otro (Levinas), un evento (Badiou) que obliga a decidir una nueva manera de ser. Este momento decisivo produce una respuesta afectiva que se corresponde con el modelo que establece la ética del cuidado, basada en amistad, cuidado y ternura.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 26; 21-36
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spiritual Care als ethisches Instrument bei Sterbewünschen multimorbider und chronisch kranker Patienten unter thanatosoziologischen Gesichtspunkten
Individual Ethics and Spirituality at the End of Life: Spiritual Care of Terminally Ill Patients With Dying Wishes
Autorzy:
Menke, Marius
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516546.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
Spiritual Care
Medizin
Ethik & Seelsorge Thanatosoziologie Interprofessionalität
medicine, ethics & pastoral ministry sociology of death and dying
interdisciplinarity
Opis:
Tod und Sterben sind zwei Aspekte des menschlichen Lebens, die in modernen Gesellschaften westlicher Prägung zunehmend marginalisiert werden. Seit dem Ende omnipräsenter Todeserfahrungen zweier Weltkriege und dem Beginn kontinuierlich steigender Lebensqualität, verschiebt sich der Sterbeprozess in die Stille und Abgeschiedenheit professioneller Gesundheits-einrichtungen. Andererseits stellt sich statt langwieriger Lebenserhaltung und fortwährender Todesverdrängung die Frage nach einem würdevollen Sterben in der Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod. Gesundheitsfachkräfte müssen sich zusätzlich zu den medizinischen Behandlungsprozessen auf eine Fülle von ethischen, sozialen und seelischen Bedürfnissen der Patienten einstellen. Aufgrund steigender Arbeitsverdichtung, bedarf es dazu der Implementierung inter-professioneller Teams. Die hier besprochene Variante von Spiritual Care ist der Versuch einer gegenseitigen Durchdringung von lebensoffen abwägender Medizin, handlungsleitender Ethik und christlicher Seelsorge. So soll bestmöglich auf existentielle Grenzsituationen, wie etwa Sterbewünsche, reagiert werden können.
Death and dying in western nations have been socially marginalized in recent decades. Since life is no longer under an imminent threat by wars and epidemics, the process of dying has been shifting into the seclusion of professional health care institutions. On the other hand there has been a development towards endless sustainment and a lack of awareness for the inevitability of one´s death. This new situation adds to the regular medical care of terminally ill patients an additional mindfulness for their social, ethical and spiritual needs. The version of “spiritual care” discussed below aims at a mutual strategy to combine medical care, ethics and pastoral ministry.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2019, 29; 101-130
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski i jej granice w psychoterapii i pomocy psychologicznej
„Ethics of care” and its limitations in psychotherapy and psychological counselling
Autorzy:
Melonowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896442.pdf
Data publikacji:
2019-07-19
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
etyka troski
etyka sprawiedliwości
dobro
psychoterapia
etics of care
ethics of justice
good
psychotherapy
Opis:
Polem problemowym artykułu jest jeden z najważniejszych współczesnych sporów etycznych, to jest spór pomiędzy tak zwaną „etyką troski” a „etyką sprawiedliwości”. „Etyka troski” jest koncepcją autorstwa Carol Gilligan, wyrosłą z jej polemiki z koncepcją rozwoju rozumowania moralnego Lawrence’a Kohlberga. „Etyka sprawiedliwości” zaś to zbiorcze miano na różne koncepcje rozwijane w łonie etyki tradycyjnej. Tradycyjna etyka dążyła do wskazania uniwersalnych reguł działania niezależnych od osoby działającego i jego przeżyć, a jej centralnymi kategoriami były „sprawiedliwość” i „dobro”. Drugi rodzaj etyki centralną kategorią czyni „troskę”, a zobowiązania moralne mają mieć charakter stopniowalny. W artykule odnoszę ten spór do kwestii psychoterapii i pomocy psychologicznej. Twierdzę, że sama dynamika relacji psychoterapeutycznej poniekąd wymusza na terapeucie posługiwanie się raczej „etyką troski”, niż sprawiedliwości. Na podstawie kilku przykładów z praktyki klinicznej ukazuję niebezpieczeństwa związane z nieobecnością bądź zbyt małą obecnością „etyki sprawiedliwości” w pracy terapeutycznej. Twierdzę, że samo posługiwanie się „etyką troski” w rozumieniu i ocenie działania pacjenta, może być czynnikiem zawężającym obszar potencjalnego oddziaływania terapeutycznego oraz powoduje ograniczenie możliwości rozwoju moralnego pacjenta.
The problematic field in this article is one of the most vivid, contemporary dispute, i.e. the dispute between “ethics of care” and “ethics of justice”. “Ethics of care” is Carol Gilligan’s concept derived from her controversy with Lawrence Kohlberg’s theory of moral development. “Ethics of justice” is a summary term for different concepts developed within the traditional ethics. This traditional ethics tried to name universal principles of acting, independent from the acting person and her feelings. The central categories were “justice” and “the Good”. For the second kind of ethics the central category is “care” and moral duties are gradable. In this article I analyse the controversy in the field of psychotherapy. I maintain that dynamics of psychotherapeutic relation is such that it “imposes” the “ethics of care”. Referring to some examples from clinical practice I tend to prove how dangerous absence of the “ethics of justice” can be in psychotherapy. I claim that using only the “ethics of care” approach in understanding and approaching the patient’s acting may narrow the therapeutic process and slow down the patient’s moral growth.
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2019, 57(15); 230-241
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski a gospodarka przyszłości
The Ethics of Care and the Future Economy
Autorzy:
Łapniewska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013007.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics of care
feminist economics
care
unconditional basic income
job guarantee
future economy
etyka troski
ekonomia feministyczna
opieka
bezwarunkowy dochód podstawowy
gwarancja zatrudnienia
gospodarka przyszłości
Opis:
Przez dziesięciolecia teorie ekonomiczne zmieniały się pod wpływem wydarzeń historycznych oraz turbulencji gospodarczych, za każdym razem miały one jednak konkretne przełożenie na życie społeczeństw. Dziś, gdy teorie neoliberalne przestają cieszyć się uznaniem, rozwarstwienie pomiędzy najbogatszymi i najuboższymi postępuje prawie geometrycznie, a rozwój technologii sprawia, że drastycznie zmieniają się warunki pracy, potrzebne są nowe wizje gospodarki przyszłości, w której każdy mógłby znaleźć swoje miejsce i godnie żyć. Moja propozycja wiąże się z oparciem gospodarki na etyce troski, który to argument prezentuję w niniejszym artykule. W jego wstępie przyglądam się zachodzącym zmianom gospodarczym. Następnie przybliżam znaczenie etyki troski, a także opieki niezbędnej do rozwoju i reprodukowania się społeczeństw jako głównych ram przyjętych w dalszych rozważaniach nad gwarancją zatrudnienia oraz bezwarunkowym dochodem podstawowym, którym poświęcone są kolejne części artykułu. Analizy tych teorii, przeprowadzone z feministycznego punktu widzenia, wzbogacone zostaną także o propozycje dodatkowych rozwiązań, które wychodzą poza obowiązujący dziś paradygmat wzrostu.
For decades, economic theories have been changing due to historical events and economic turbulences, yet each time they have had an actual impact on the lives of societies. Today, when neo-liberal theories are no longer appreciated, the divide between the richest and the poorest members of society is growing almost exponentially, and technological development drastically changes working conditions, new visions of a future economy are needed – ones in which everyone can find their place and live a life worth living. My suggestion is that this economy should be based on the ethics of care – a line of argument presented in this article. It opens with an outline of the ongoing economic changes. There then follows an explanation of the importance of ethics of care, as well as of the care necessary for the development and reproduction of societies, as the main framework for further consideration of job guarantee and unconditional basic income, to which the subsequent sections of the article are devoted. The analysis of these theories from a feminist perspective will also be enriched with proposals for additional solutions that go beyond the current paradigm of growth.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 24, 2; 101-122
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies