Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ethical intention" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Effective internal controls and governance: analysis of ethical culture and ethical evaluations on whistleblowing intentions of government officials
Ocena zamiarów dotyczących informowania o nieprawidłowościach urzędników rządowych
Autorzy:
Zakaria, Maheran
Abd Manaf, Khamisah
Nurmala Sari, Eka
Syed Yusuf, Sharifah Norzehan
Abdul Rahman, Rashidah
Hamoudah, Manal Mohammed
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2021103.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Tematy:
deontology
ethics
government officials
ethical culture
teleology
whistle-blowing intention
deontologia
etyka
urzędnicy państwowi
kultura etyczna
teleologia
intencja informacyjna
Opis:
This study examines the ethical culture and ethical evaluations on the whistleblowing intentions of government officials. Whistleblowing is the most effective internal controls to expedite integrity and thus would protect the urban from harm and destruction. Data were collected through questionnaires distributed to 282 officials from one of the Malaysian city councils and analysed using Structural Equation Modelling (SEM) of partial least square approach (PLS) version 3. The findings indicated that all the three variables namely organizational ethical culture, deontological and teleological evaluations were significant factors of whistleblowing intentions. The discoveries provide beneficial insights to the government, policy and lawmakers, city councils, and academicians that the likelihood of whistleblowing intentions depends on ethical evaluations of rules compliance (deontology), perceived consequences (teleology), and strong ethical culture. Nurturing whistleblowing culture does not only elevate the public trust towards the city council but also foster effective internal controls and good governance.
Niniejsze badanie analizuje kulturę etyczną i oceny etyczne dotyczące intencji zgłaszania nieprawidłowości przez urzędników państwowych. Informowanie o nieprawidłowościach (Whistleblowing) to najskuteczniejsza kontrola wewnętrzna, która przyspiesza integralność, a tym samym chroni miasto przed niesprawiedliwością i destrukcją. Dane zostały zebrane za pomocą kwestionariuszy rozesłanych do 282 urzędników z jednej z malezyjskich rad miejskich i przeanalizowane za pomocą Modelowania Równań Strukturalnych (SEM) z metodą najmniejszych kwadratów (PLS) w wersji 3. Wyniki wskazują, że wszystkie trzy zmienne, a mianowicie kultura etyczna organizacji, deontologiczna oraz oceny teleologiczne były istotnymi czynnikami intencji sygnalizowania nieprawidłowości. Odkrycia dostarczają cennych informacji rządowi, politykom i prawodawcom, radom miejskim i naukowcom, że prawdopodobieństwo intencji informowania o nieprawidłowościach zależy od etycznej oceny przestrzegania zasad (deontologia), postrzeganych konsekwencji (teleologia) i silnej kultury etycznej. Pielęgnowanie kultury informowania o nieprawidłowościach nie tylko zwiększa zaufanie publiczne do rady miasta, ale także sprzyja skutecznej kontroli wewnętrznej i dobremu zarządzaniu.
Źródło:
Polish Journal of Management Studies; 2021, 23, 1; 487-502
2081-7452
Pojawia się w:
Polish Journal of Management Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poradnictwo konstruowania życia i pracy na rzecz budowy zrównoważonego ludzkiego świata
Life- and working-design interventions for constructing a sustainable human(e) world
Autorzy:
Guichard, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686435.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
konstruowanie siebie
godna praca
etyczny zamysł
zasada odpowiedzialności
działania poradnictwa konstruowania życia
zrównoważony rozwój
organizacja pracy
construction of the self
decent work
ethical intention
imperative of responsibility
life-design interventions
sustainable development
work organization
Opis:
Since their very beginning, most of the “life design interventions” (which were previously named vocational guidance, career counseling or career education) developed in the 20th century, have focused on the facilitation of access to available occupational functions and, especially, to paid employment. However, the severe crises afflicting the world at present compel us to inquire in how much the current forms of work organization, as well as of the organization of the exchange of work’s products, have been accessory to triggering them. These organization forms are very efficient, but have negative consequences both for the planet (pollution, depletion of natural resources, etc.) and for the self-construction and health of a significant number of workers (exhaustion, stress, sense of worthlessness, burnout, occupational diseases, depression, suicide, etc.). But work as such is much more than just paid-work. Many work activities are exchanged in ways other than monetary ones (e.g., domestic work). Work has indeed a psychological function of praxis: people seek to satisfy their need for achievement by engaging in production of goods and services. This desire of achievement and self-fulfillment through working makes it possible to develop life-design interventions that address the issue of constructing a human(e) sustainable world. Such interventions would be designed around the counselees’ reflection in which their inclusion in the current world of work would be secondary to the overriding concern of their individual contribution, by their humane and decent work activities, to the development of a good life, with and for others, in just institutions, to ensure the sustainability of a genuine human life on earth.
Od samego ich zarania celem większości działań podejmowanych w ramach „poradnictwa konstruowania życia” (zwanego poprzednio doradztwem zawodowym, poradnictwem kariery lub edukacją kariery) opracowanych w XX wieku była pomoc w podjęciu dostępnych funkcji zawodowych, a szczególnie płatnego zatrudnienia. Jednakże głębokie kryzysy, które nękają świat, powinny skłonić nas do zastanowienia, w jakim stopniu formy organizacji pracy, a także organizacji wymiany wytworów pracy, przyczyniły się do wywołania tych kryzysów. Owe formy organizacji, choć bardzo wydajne, niosą szkodliwe skutki tak dla całej planety (zanieczyszczenie środowiska, kurczenie się zasobów naturalnych itd.), jak i dla zdrowia oraz procesów konstruowania siebie znacznej liczby pracowników (wyczerpanie, stres, poczucie braku wartości, wypalenie, choroby zawodowe, depresja, samobójstwa itd.). Ale praca nie jest równoznaczna jedynie z płatną posadą. Rożne formy pracy (np. prace domowe) wymienia się w trybach innych niż monetarne. Praca pełni w rzeczy samej psychologiczną funkcję praxis, co oznacza, że zaangażowanie w wytwarzanie dóbr i usług umożliwia ludziom zaspokojenie potrzeby osiągnięć. Biorąc pod uwagę to, że dzięki pracy jednostki pragną czegoś dokonać i osiągnąć samospełnienie, można opracować działania wpierające konstruowanie życia, w których ważnym względem będzie budowanie zrównoważonego ludzkiego świata. Takie działania powinny zasadniczo opierać się na refleksji radzących się, w której chęć włączenia się w dzisiejszy świat pracy byłaby drugorzędna wobec naczelnej troski o to, aby dzięki ludzkim i godnym zajęciom i czynnościom przyczynić się do rozwoju dobrego życia z innymi i dla innych oraz podtrzymać ciągłość zrównoważonego, autentycznego ludzkiego życia na ziemi.
Źródło:
Studia Poradoznawcze; 2016, 5
2450-3444
Pojawia się w:
Studia Poradoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies