Temat: essentialism - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: From Names to Objects—Philosophically about Psychiatric Classifications
Autorzy:: Grabizna, Adrianna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/42803700.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:: psychiatric classifications
DSM
ICD
essentialism
nosography
abstraction
Opis:: At each introduction of a new edition of psychiatric classifications, a vivid debate resurfaces and concerns their very validity: should classifications be based on etiology or should they be descriptive, based on observation, and not on some or other theories of etiopathogenesis? I shift the attention to the philosophical aspect of the debate. Psychiatric classifications employ (and have always employed) taxonomic methodology but in fact are not (and never were) based on biological mechanisms leading to mental disorders. Therefore I tried to catch the moment where certain observable features, recognized as symptoms, begins to be perceived as an ontologically independent entities and we start to think that nosological units must have a specific cause (e.g. a neuropathogenesis), which is simply reflected in the diagnostic picture. I tried to catch the moment, when by naming, classifying and diagnosing, we, in a sense, create objects. Then I show how from there we can slide into objectification: we can stop to see a person and start to an illness.
Źródło:: Filozofia i Nauka; 2024, 12; 203-211
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:: Filozofia i Nauka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Machine learning and essentialism
Uczenie maszynowe i esencjalizm
Autorzy:: Šekrst, Kristina
Skansi, Sandro
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/28763370.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Copernicus Center Press
Tematy:: essentialism
machine learning
accidental properties
similarity-based approach
pattern recognition
modal necessity
Opis:: Machine learning and essentialism have been connected in the past by various researchers, in order to state that the main paradigm in machine learning processes is equivalent to choosing the “essential” attributes for the machine to search for. Our goal in this paper is to show that there are connections between machine learning and essentialism, but only for some kinds of machine learning, and often not including deep learning methods. Similarity-based approaches, more connected to the overall prototype theory, spanning from psychology and linguistics, seem more suited for pattern recognition and complex deep-learning issues, while for classification problems, mostly for unsupervised learning, essentialism seems like the best choice. In order to illustrate the difference better, we will connect both paths to their sources in other disciplines and see how human psychology influences our decision in machine-learning modeling as well. This leads to a philosophically very interesting consequence: even in the setting of supervised machine learning, essences are not present in data, but in targets, which in turn means that the categories which purport to be essences are in fact human-made, and hand-coded in the targets. The success of machine learning, therefore, does not give any substantial evidence for the independent existence of essential properties. Our stance here is to state that neither the existence nor the lack of “essential” properties in machine learning can lead to metaphysical, i.e., ontological claims.
Źródło:: Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2022, 73; 171-196
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:: Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Інтерпретація голосу тіла у жіночому письмі (на матеріалі драми «Монологи вагіни» Ів Енслер)
Interpreting the voice of the body in women’s writing (on the material of the drama “The vagina monologues” by Eve Ensler)
Autorzy:: Жаркова (Zharkova), Роксолана (Roksolana)
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2177716.pdf
Data publikacji:: 2022-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: feminist critique
philosophy of sex
existentialism
essentialism
postmodernism
corporeality
sexuality
феміністична критика
філософія статі
есенціалізм
постмодернізм
тілесність
сек суальність
екзистенціалізм
Opis:: The article presents an analysis of corporeality in the structure of postmodern philosophical thought and the conceptual foundations of feminist critique (an essay by L. Irigaray). Based on several samples of the late XX century women’s writing, the article traces the problems of women authors searching and finding the voice of their body, and emphasizes the importance of accepting and comprehending the bodily forms of their nature. The main motives and authorial intentions of I. Ensler’s drama “The Vagina Monologues” are considered, the writer’s view on women’s language and speech expression of their own corporeality and sexuality is argued. Methods. The research is based on general scientific methods of synthesis, analysis, selection and systematization of material. Elements of psychoanalytic, anthropological, hermeneutic approaches are partially applied. The tools of deconstructivism and feminist critique are used. We use information from linguistics, anthropology, cultural and gender studies for interdisciplinary consideration of corporeality in women’s writing. The descriptive method allows to present the subject of corporeality in separate works of fiction. Results. It was found that the analyzed phenomena of the description of the female body in women’s writing create a projection of corporeality as a dramatized existence with its inherent characteristics: balancing between speech and silence, permissiveness and condemnation, courage and shame; search for exact language means; selection of rhetoric and stylistics peculiar to this theme; attempts to establish a verbal connection between the voice and the body, fear of losing this connection. Ukrainian women’s writing of the late XX century is also mentioned in this context, particularly when regarding the expression of the concept of “body” in thematic and ideological terms. Conclusions. Analyzing some examples of women’s writing (scholarly – an essay by L. Irigaray, and artistic – a drama by I. Ensler), we summarize that their problem-thematic direction is determined by issues of the body capable of self-narration and self-representation in public space. Some elements of postmodern symbolism of body and corporeality are decoded, o-corporeal metaphors of women’s writing related to women’s freedom of choice are explained. Women’s writing is defined as a symbolic way of telling one’s own experiences of one’s own body.
У статті представлений аналіз тілесності у структурі постмодерної філософської думки та концептуальних засад феміністичної критики (праці Л. Ірігарай). На матеріалі окремих зразків жіночого письма кінця ХХ ст. простежено проблеми пошуку і знайдення авторками голосу свого тіла, важливість прийняття й осмислення тілесних форм своєї природи. Розглянуто основні мотиви й авторські інтенції драми І. Енслер «Монологи вагіни», аргументовано погляд письменниці на мовне й мовленнєве вираження жінками власної тілесності й сексуальності. Методи. Дослідження базоване на загальнонаукових методах синтезу, аналізу, добору та систематизації матеріалу. Частково застосовано елементи психоаналітичного, антропологічного, герменевтичного підходів. Використано інструментарій деконструктивізму та феміністичної критики. Послуговуємося даними лінгвістики, антропології, культурних та гендерних студій для інтердисциплінарного розгляду питань тілесності у жіночому письмі. Описовий метод дозволяє представити тематику тілесності в окремих творах художньої літератури. Результати. З’ясовано, що аналізовані явища дескрипції жіночого тіла у жіночому письмі творять проект тілесності як драматизованої екзистенції з властивими їй характеристиками: балансування між промовлянням й мовчанням, вседозволеністю й осудом, сміливістю й соромом; пошук точних мовних засобів; добір властивої цій темі риторики й стилістики; намагання встановити вербальний зв’язок між голосом й тілом, страх втрати цього зв’язку. Українське жіноче письмо кін. ХХ ст. теж згадано в цьому контексті, зокрема, щодо вираження концепту «тіло» в тематично-ідейному ключі. Висновки. Проаналізувавши окремі зразки жіночого письма (есеїстичного – праці Л. Ірігарай та художнього – драма І. Енслер), узагальнюємо, що їхнє проблемно-тематичне спрямування визначається питаннями тіла, здатного до себе-розповідання й саморепрезентування в публічному просторі. Декодовано окремі елементи постмодерної символіки тіла і тілесності, пояснено о-тілеснені метафори жіночого письма, пов’язані з жіночою свободою вибору. Жіноче письмо визначено як символічний спосіб себе-розповідання про досвіди власного тіла.
Źródło:: Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2022, 6(3); 135-143
2543-9227
Pojawia się w:: Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Essentialism in Environmental Psychology: Controversies and Evidence
Autorzy:: Lewicka, Maria
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2124374.pdf
Data publikacji:: 2021-10-13
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: essentialism
place
built environment
environmental perception
Opis:: This paper deals with the issue of psychological essentialism as present in environmental studies. The essentialist belief—that is, the assumption that things have a deep essence that defines their stable identity—has been a recurring theme in environmental psychology. In this paper, I show its relevance for such research areas as environmental perception and the concept of place as a meaningful location. I show that essentialism underlies early phenomenological theories of place and is present in contemporary biophilic theories of environmental perception. I discuss relevant theories and present research findings that justify the claim that people are psychological essentialists when dealing with the physical built environment.
Źródło:: Roczniki Psychologiczne; 2021, 24, 3-4; 361-382
1507-7888
Pojawia się w:: Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Filozoficzna koncepcja człowieka na gruncie posthumanizmu
Philosophical Concept of Human on the Basis of Posthumanism
Autorzy:: Krupa, Adrian
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1933402.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:: posthuman
posthumanist philosophy
Braidotti
materialism
embodiment
non-essentialism
post-anthropocentrism
postczłowiek
filozofia posthumanistyczna
antyesencjalizm
materializm
ucieleśnienie
postantropocentryzm
Opis:: Artykuł analizuje koncepcję postczłowieka z filozoficznej perspektywy. Celem pracy jest przedstawienie oraz dookreślenie znaczenia pojęcia postczłowieka. Rozważania opierają się na założeniu, że w ramach nurtu posthumanizmu można wyróżnić filozofię posthumanistyczną, której przedmiotem namysłu jest człowiek oraz jego sytuacja w zmieniającym się świecie za sprawą rozwoju nauki i techniki. Punktem wyjścia dla analiz jest posthumanistyczny postulat przepracowania tradycji humanistycznej, którego rezultatem jest nieesencjalistyczna oraz nieantropocentryczna koncepcja postczłowieka. Artykuł przedstawia kształtowanie się koncepcji postczłowieka w odwołaniu do twórczości D. Haraway oraz N.K. Hayles. Następnie analizuje stanowisko R. Braidotti, aby wykazać feministyczne oraz dekonstruktywistyczne inspiracje posthumanizmu, które miały znaczący wpływ na wizję postczłowieczeństwa. Charakterystyka postczłowieka zostaje przedstawiona w odwołaniu do koncepcji Braidotti ujmującej ludzką podmiotowość relacyjnie. Artykuł tłumaczy, czemu służy materialistyczne umocowanie podmiotu posthumanistycznego, aby następnie wyjaśnić twierdzenie o istotnej roli ludzkiego ucieleśnienia. Praca ukazuje, jak zniesienie opozycji między cielesnością a myśleniem prowadzi do post-dualistycznej koncepcji człowieka.
The article analyses the concept of posthuman from a philosophical perspective. The paper aims to present and determine the meaning of the notion of posthuman. The considerations are based on the assumption that posthumanist philosophy can be distinguished within posthumanism. The subject matter of posthumanist philosophy is human being and human situation in the changing world due to the development of science and technology. The starting point for the analysis is the posthumanist postulate of ‘working-through’ the humanist tradition, which results in a non-essentialist and non-anthropocentric concept of posthuman. The article presents the process of shaping this concept in reference to works of D. Haraway and N.K. Hayles. Then the paper analyses the standpoint of R. Braidotti in order to show that posthumanism was inspired by feminism and deconstructivism (these inspirations had a significant impact on the vision of posthumanity). The characteristics of posthuman are presented in reference to Braidotti’s conception of relational subjectivity. The article elucidates why the posthuman subject is materialistically embedded in order to explain the thesis about significant role of human embodiment. The paper shows how the abolition of the opposition between body and thinking leads to a post-dualistic conception of human being.
Źródło:: Analiza i Egzystencja; 2021, 56; 75-94
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:: Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The Essentialist Masturbation: Can the Global East Get any Satisfaction?
Esencjalistyczna masturbacja: Czy Globalny Wschód może zaznać satysfakcji?
Autorzy:: Sowa, Jan
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1009223.pdf
Data publikacji:: 2021-05-03
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Global East
identity politics
capitalist world-system
essentialism
uni-versalism
progressive politics
revolutionary politics
Globalny Wchód
polityka tożsamości
esencjalizm
uniwersalizm
polityka postępowa
polityka rewolucyjna
kapitalistyczny system-świat
Opis:: While agreeing with Martin Müller’s intent of filling the gap in contemporary social sciences that the lack of interest in the Global East constitutes, the article engages in polemics withsolution postulated by Müller. The Author argues for a conceptualization of the Global East that would not be based on its essence, but rather on its place in the global division of labor. The “strategic essentialism” postulated by Müller is refuted for three reasons: a reactionary character of identity politics as such, its capture by the Right and doubtful value of socio-cultural identity of most societies of Global East. Instead an alter-universalism is proposed that would be different from the colonial universalism of the West and focused on constructing a common front of progressive--emancipatory struggles.
Zgadzając się z postulowanym przez Martina Müllera uzupełnieniem luki we współczesnych naukach społecznych, jaką stanowi niewielkie zainteresowanie kondycją Globalnego Wschodu, artykuł podejmuje polemikę z zaproponowanym przez niego rozwiązaniem owego problemu. Autor proponuje spojrzenie na Globalny Wschód nie w kategoriach esencjalistycznych, ale poprzez pryzmat jego miejsca w międzynarodowym podziale pracy. „Strategiczny esencjalizm”, za którym opowiada się Müller, jest zdaniem Autora błędny ze względu na trzy związane z nim problemy: reakcyjny charakter polityki tożsamości jako takiej, jej przejęcie przez środowiska prawicowe oraz wątpliwą wartość sporej części rozwiązań społeczno-kulturowych stanowiących historyczną tożsamość społeczeństw Globalnego Wschodu. Zamiast tego tekst proponuje konstrukcję alter-uniwersalizmu, który dystansowałby się od uniwersalizmu kolonialnego Zachodu, koncentrując się na budowie wspólnego frontu walk postępowo-emancypacyjnych.
Źródło:: Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 181-189
2081-8130
Pojawia się w:: Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Konsternująca realność. Problem z pojęciem kobiecości w kontekście odwołania do doświadczenia
A Confusing Reality: The Problem with the Notion of Femininity in the Context of the Appeal to the Experience
Autorzy:: ADAMIAK, Marzena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046702.pdf
Data publikacji:: 2020-01-12
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: feminizm, strategiczny esencjalizm, podmiot nomadyczny, kobiecość, doświadczenie
feminism, strategic essentialism, nomadic subject, femininity, experience
Opis:: Zamierzeniem artykułu jest refleksja nad kategorią doświadczenia oraz sposobami jej funkcjonowania w filozoficznych dyskursach związanych ze współczesnymi koncepcjami kobiecości. Pomimo silnej krytyki pojęcia doświadczenia we współczesnej filozofii, a zwłaszcza teoriach postmodernistycznych, odczytuję je jako nadal silnie uwikłane w rozważania o podmiotowości. Zastanawiając się nad tym, w jaki sposób kategoria doświadczenia współgra z innymi ważnymi dla filozofii podmiotu kategoriami, takimi jak inność czy różnica, przywołuję dyskusję na temat kobiecej podmiotowości, która toczy się na gruncie fenomenologii oraz fenomenologicznej krytyki feministycznej. Odnoszę się przy tym do wybranych wątków myśli Emmanuela Lévinasa, Simone de Beauvoir, Iris Marion Young i Rosi Braidotti. Szczególnie interesująca w tym kontekście wydaje się koncepcja podmiotu nomadycznego wypracowana przez Braidotti, mimo że koncepcja ta nie ma charakteru w oczywisty sposób fenomenologicznego. W książce Podmioty nomadyczne. Ucieleśnienie i różnica seksualna w feminizmie współczesnym Rosi Braidotti konstruuje podmiotowość kobiecą opartą na potrójnym modelu różnicy seksualnej, realizującą się na płaszczyźnie zarówno historycznej, jak i jednostkowej. Szczególne miejsce w mojej analizie zajmuje refleksja nad sposobem identyfikacji kobiecości przez Braidotti na każdym poziomie konstruowanego przez nią modelu nomadycznego podmiotu kobiecego. Strategią dyskursywną, którą obiera Braidotti, jest zapętlanie i repetycja, nie jest zatem łatwo odnaleźć klarowne wyjaśnienie tego procesu w samym tekście, istnieje w nim jednak pewien stały element pojawiający się w opisach kobiecej identyfikacji, a jest nim „doświadczenie”.
The objective of my paper is to consider the notion of experience and the ways in which this term is used within the philosophical discourse of the contemporary concepts of femininity. There is a strong critique of ‘experience’ in contemporary philosophy, in particular in postmodern theories, but I consider ‘experience’ to be a term still strongly entangled with the categories of subjectivity. Reflecting on how the category of experience interacts with other categories important in the philosophy of the subject, such as otherness and difference, I refer to the discussion on feminine subjectivity which takes place in the field of phenomenology, and to phenomenological feminist criticism. I address selected ideas developed by Emmanuel Lévinas, Simone de Beauvoir, Iris Marion Young, and Rosi Braidotti. The concept of a nomadic subject proposed by Braidotti seems particularly interesting in this context despite the fact that its nature is not obviously phenomenological. In her work Nomadic Subjects: Embodiment and Sexual Difference in Contemporary Feminist Theory, Rosi Braidotti constructs the notion of feminine subjectivity based on a threefold model of sexual difference and accomplished on both the historical and the individual levels. In my analysis, a special consideration is given to the reflection on how Braidotti identifies femininity at each level of the model of the feminine nomadic subject she has constructed. The discursive approach used by Braidotti is that of entanglement and repetition, so it is by no means easy to find a clear explanation of the process she scrutinizes. However, there is an element re-emerging in her descriptions of feminine identification, namely that of ‘experience.’
Źródło:: Ethos; 2017, 30, 1 (117); 123-139
0860-8024
Pojawia się w:: Ethos
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Kryzys w sztuce?
Is the Crisis in the Arts?
Autorzy:: Kiereś, Henryk
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807418.pdf
Data publikacji:: 2020-01-02
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: sztuka
antysztuka
postmodernizm
esencjalizm
idealizm
filozofia
art
anti-art
postmodernism
essentialism
idealism
philosophy
Opis:: In the article the author takes the following topics: first, he adjudges whether the issue is really taken a functional problem, or maybe a pseudo-problem. He notes that, although the present day culture is assimilated with modern art, specifically speaking, the so-called. anti-art is still many theorist accused her betraying the ethos of art and destructive impact on the culture. Moreover, the author points out that anti-art is the cause of social conflicts. Her achievements since violate elementary — cognitive, moral and religious — the criteria of cultural discourse, and yet art is not an isolated, autonomous and autotelic area, but organically related to all spheres of culture. The author adds that the knowledge of philosophical and civilisational context is a necessary issue in the debate on the arts. Second, the author answers the question, what is a crisis. He draws attention to the etymology of the word, according to which (gr. krisis), it means either a sudden change in the course of things, the collapse of something, and the moment of decision is something that turn (from gr. krinein), is a state of existential undesirable that storm in a specific area of the balance of reality and thus undermine its purpose and rationality. Thirdly, the author briefly presents the positions taken by the artists and scholars in a discussion of the crisis in the arts. Then, fourthly, the author considers the place of the arts in culture and civilization. He touches the problem of modernism and postmodernism following it. Fifth, he answers the question of whether and how philosophy lies at the root of this crisis in the arts. Finally, the sixth, the author addresses the problem of idealism and its repercussions in the field of philosophy. In conclusion, the author notes that to really understand the problem of art, one cannot ignore the context of philosophy, without which any discussion of the art significantly alter its understanding and consequently lead to a crisis not only in terms of understanding the culture, but above the understanding of human being.
Źródło:: Roczniki Kulturoznawcze; 2012, 3; 5-22
2082-8578
Pojawia się w:: Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: O nas bez nas. Postantropocentryczne kinematografie stref wykluczenia
About Us Without Us: Post-Anthropocentric Cinematographies of Human Exclusion Zones
Autorzy:: Wójtowicz, Ewa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31340630.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:: postantropocen
strefy wykluczenia człowieka
nowa normalność
geokino
pejzaż maszynowy
technoesencjalizm
ksenoprzestrzeń
infrastruktura
widzenie maszynowe
post-Anthropocene
human exclusion zones
new normal
geocinema
machine landscape
techno-essentialism
xenospace
infrastructure
machine vision
Opis:: Tematem tekstu są postantropocentryczne kinematografie stref wykluczenia człowieka powstające za sprawą teoriopraktycznych badań naukowych realizowanych metodami artystycznymi. Przywołane przykłady obejmują działalność Instytutu Strelka (projekty The New Normal i Geocinema), twórczość Emmy Charles, Johna Gerrarda, Evana Rotha, Trevora Paglena i Liama Younga (także w ramach Unknown Field Division) oraz teoretyczne koncepcje tego ostatniego, jak również Benjamina Brattona. Do stref wykluczenia człowieka zalicza się krajobrazy (pejzaże) maszynowe, w tym m.in. centra danych, farmy serwerów, zautomatyzowane miejsca produkcji i wydobycia surowców naturalnych niezbędnych do produkcji współczesnej technologii. Istotny jest także sieciowy obieg obrazów jako danych z pominięciem udziału człowieka (widzenie maszynowe na potrzeby sztucznej inteligencji) oraz dane z globalnych sieci sensorowych. Wszystkie powyższe przykłady zostały omówione w kontekście projektów artystycznych wykorzystujących medium filmu.
The text focuses on post-anthropocentric cinematographies of human exclusion zones, created within theory- and practice-based research conducted with artistic methods. The examples include: research activities of the Strelka Institute (The New Normal and Geocinema), art by Emma Charles, John Gerrard, Evan Roth, Trevor Paglen and Liam Young (also within Unknown Field Division), Young’s theoretical concepts, as well as theories by Benjamin Bratton. The human exclusion zones include machine landscapes, such as data centres, server farms, automated production lines and mining sites that provide raw geological materials used in technological production. Also important are the networked circulation of images as data without human involvement (machine vision by artificial intelligence) and global data from sensory networks. All examples are discussed in the context of art projects using the medium of film.
Źródło:: Kwartalnik Filmowy; 2020, 110; 6-23
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:: Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Od redaktorów: W kierunku refleksyjności, inkluzyjności i różnorodności – znaczenie płci w studiach nad niepełnosprawnością
Towards Reflection, Inclusiveness, and Diversity: The Importance of Gender in Disability Studies
Autorzy:: Niedbalski, Jakub
Racław, Mariola
Żuchowska-Skiba, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1371532.pdf
Data publikacji:: 2020-08-31
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: gender
studia o niepełnosprawności
antyesencjalizm
intersekcyjność
konstruktywizm
disability studies
anti-essentialism
intersectionality
constructivism
Opis:: Celem artykułu jest wprowadzenie w tematykę numeru specjalnego poświęconego zaprezentowaniu znaczenia płci, która w relacji z niepełnosprawnością i innymi czynnikami demograficzno-społecznymi wpływa na konstruowane tożsamości i wypełniane role społeczne osób z niepełnosprawnościami. Wymagało to przedstawienia obecnych w tradycji badań nad niepełnosprawnością nurtów metodologicznych i prześledzenia dominujących współcześnie podejść badawczych. Analiza ta pozwoliła zauważyć odchodzenie w ostatnich dekadach od traktowania niepełnosprawności jako nadrzędnej kategorii umożliwiającej wyjaśnienie wszystkich aspektów funkcjonowania osób z niepełnosprawnościami. Zastąpiło ją dostrzeganie wzajemnego wpływu różnych czynników demograficznych i społecznych determinujących położenie społeczne osób z niepełnosprawnościami. Ten trend dostrzegalny jest w badaniach nad płcią prowadzonych w ramach studiów nad niepełnosprawnością. Odrzucają one podejście esencjalistyczne i podążają w kierunku analiz o charakterze konstruktywistycznym i intersekcjonalnym. Takie podejście pozwala na ukazanie wielowymiarowości i złożoności samego zjawiska niepełnosprawności, które wymyka się prostej dychotomii sprawny/niepełnosprawny.
The aim of the article is to introduce the subject of this special issue devoted to showing the meaning of gender, which – in relation to disability and other demographic and social factors – affects the constructed identities and fulfilled social roles of people with disabilities. This undertaking required demonstrating the methodological trends that are present in the tradition of research on disability, as well as following the research approaches that seem to predominate today. The analysis made it possible to notice a departure in recent decades from treating disability as the superior category that allows one to explain all the aspects of the functioning of people with disabilities. Such a category has been replaced by the perception of the mutual influence of various demographic and social factors determining the social situation of people with disabilities. This trend is noticeable in gender studies conducted as part of disability studies. They reject the essentialist approach and move towards constructivist and intersectional analyses. Such an attitude makes it possible to reveal the multidimensionality and complexity of the phenomenon of disability itself, which – in relation to a person – eludes the simple ‘able/disabled’ dichotomy.
Źródło:: Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 3; 6-16
1733-8069
Pojawia się w:: Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Primo Cadit in Intellectu Ens: Gilson, Maritain, and Aquinas on Knowing Being
Autorzy:: Hayden, Evagrius
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/507580.pdf
Data publikacji:: 2020-03-30
Wydawca:: International Étienne Gilson Society
Tematy:: Gilson
Maritain
Thomas Aquinas
existentialism
essentialism
epistemology
knowledge of being
intellect
ens
esse
actus essendi
Opis:: The author compares the views of Étienne Gilson, Jacques Maritain, and Thomas Aquinas on the order in our knowledge of being. While Gilson and Maritain maintain that esse and the actus essendi are what are first known, Aquinas maintains consistently that it is the existent thing or the ens itself that is first known. The paper proceeds by first laying out the positions of Gilson and Maritain as evidenced in their respective works Being and Some Philosophers and Existence and the Existent. Then, it manifests what in their positions is correct and in what they err. And finally, it argues that ens is the first thing known by appealing to the proper object of the intellect, the order between the acts of the intellect, and the intellect’s mode of procedure. In the course of these arguments, the primary authoritative sources used are the works of Aquinas.
Źródło:: Studia Gilsoniana; 2020, 9, 1; 33-62
2300-0066
Pojawia się w:: Studia Gilsoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Analiza porównawcza antyesencjalistycznej i Instytucjonalnej teorii sztuki
Comparative Analysis of Anti-essentialist and Institutional Theories of Art
Autorzy:: Janicki, Jędrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/945675.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: antyesencjalizm
instytucjonalna teoria sztuki
estetyka
filozofia sztuki
Morris Weitz
anti-essentialism
institutional theory of art
George Dickie
aesthetics
Opis:: The aim of this article is to assess critically and compare Morris Weitz’s anti-essentialist theory of art to George Dickie’s institutional one. The comparison is based on a so-called Auschwitz incydent. The article shows both differences and similarities in described theories. The scope of interest is limited to the XXth Century art, since works from this period question traditionally understood meaning of art. In the article are also briefly mentioned other concepts of art (e.g. Clive Bell’s) and the idea of artworld proposed by Arthur C. Danto, which served later as basis for other theories. The article shows that the two described theories are rather complementary than contradictory to each other.
Źródło:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 44, 1; 152-167
1689-4286
Pojawia się w:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: El oscurecimiento del ser y su sustitución por la existencia
The Obscuring of Esse and Its Substitution by Existence
Autorzy:: Marenghi, Claudio
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/507422.pdf
Data publikacji:: 2019-03-20
Wydawca:: International Étienne Gilson Society
Tematy:: being
essence
existence
entity
real distinction
essentialism
existentialism
Thomas Aquinas
Etienne Gilson
Martin Heidegger
ser
esencia
existencia
ente
distinción real
esencialismo
existencialismo
Tomás de Aquino
Opis:: The question of the real distinction between esse and essence in being constitutes the core of Thomistic ontology. While there is a primacy of esse over essence, such as that of the founding over the founded, one must neglect neither of these aspects in the analysis of the act-potency transcendental relationship that links them. Through a brief historical journey—from the years following the death of St. Thomas Aquinas to the present—the author tries to show the way in which the notion of esse has been gradually distorted and obscured by the notion of essence, and then replaced by the notion of existence.
La cuestión de la distinción real entre el ‘ser’ y la ‘esencia’ en el seno del ‘ente’ constituye el corazón de la ontología tomista. Si bien hay una primacía del ser sobre la esencia, como la de lo fundante sobre lo fundado, no se deben descuidar en los análisis ambos aspectos y la relación trascendental actopotencial que los vincula. En el presente escrito pretendemos mostrar, a través de un escueto recorrido histórico, el modo en que la noción fundamental del ‘ser’ tomista ha sido paulatinamente distorsionada y oscurecida por la noción fundamental de ‘esencia’, hasta llegar a ser sustituida por la noción misma de ‘existencia’. Para ello, nos remontaremos a lo ocurrido en los años siguientes a la muerte del Aquinate, cuando esta cuestión pasó a ser discutida por sus discípulos, pasando luego revista por los autores más significativos que han tratado el tema en la modernidad y en la contemporaneidad filosófica.
Źródło:: Studia Gilsoniana; 2019, 8, 1; 113-146
2300-0066
Pojawia się w:: Studia Gilsoniana
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Esencjalizm, antyhaecceityzm i haecceityzm
Essentialism, Antihaecceitism, and Haecceitism
Autorzy:: Lenart, Karol
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/945682.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: istota
esencjalizm
światy możliwe
haecceityzm
antyhaecceityzm
indywidua
identyczność
essence
essentialism
possible worlds
haecceiitsm
antihaecceitism
individuals
identity
Opis:: A standard contemporary formulation essentialism defines essential properties with a help of a concept of possible worlds. It is often argued that in order to use possible worlds effectively, facts about transworld identity of individuals need to be determined. In this paper I discuss how essentialist might attempt the issue of transworld identity of individuals. Specifically, I analyze a connection between essentialism and the two theories that explain the transworld identity issue, that is, haecceitism and antihaecceitism. I provide a detailed analysis of different variants of antihaecceitism and argue, that all of them are incompatible with basic intuitions that stay behind essentialism. In contrast to that, I defend a position that essentialism ought to be combined with some form of haecceitism. In the remainder of this paper I provide the two ways through which essentialist might be a haecceitist.
Źródło:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 44, 1; 131-151
1689-4286
Pojawia się w:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Organiczne pulsowanie lektury: o Poetyce rozkwitania Katarzyny Szopy
Organic Pulsation of Reading: On Poetyka rozkwitania by Katarzyna Szopa
Autorzy:: Chromik, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/534700.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Irigaray
new material feminism
essentialism
French Feminism
Opis:: The present text comprehensively discusses a book by Katarzyna Szopa entitled Poetyka rozkwitania. Różnica płciowa w filozofii Luce Irigaray [Poetics of Blossoming. Sexuate Difference in Philosophy of Luce Irigaray]. The author of the article posits the monograph in question within the continuum of contemporary feminist thought and sees it as an instance of redefining essentialism. What, as the author suggests, seems the most worthwhile about Szopa’s book is inscribing Luce Irigaray’s thought in feminist materialism, aside from the literary scholarship of the author adding value to her critical adroitness.
Źródło:: Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 201-211
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:: Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "essentialism" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język