Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "edukacja społeczności" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
Inicjatywy opiekuńcze i oświatowo-wychowawcze łódzkiej społeczności żydowskiej w latach I wojny światowej – Przytulisko dla Dzieci Wyznania Mojżeszowego
Care and Education Initiatives of the Łódź Jewish Community During WW I – the Shelter for Jewish Children
Autorzy:
Sosnowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957078.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education of Jewish children during WWI
childcare initiatives of the Jewish community in 1914–1918
shelter for children
edukacja dzieci żydowskich podczas I wojny światowej
opieka nad dziećmi w społeczności żydowskiej w latach 1914-1918
chronisko dla dzieci
Opis:
In 1914–1918, the Łódź Jewish community organized activities for children and teenagers in more than ten social and charitable organizations and institutions. Some of them were established even before 1914, some were opened during WWI. The Shelter for Jewish Children was among the centres operating during the difficult war times and dating back to the time before the Great War. The Shelter was established on the initiative of Sara Poznańska, wife of Maurycy Poznański, a prominent Jewish industrialist and social activist in Łódź. Members of the Board of the new institution included rich, middle class Jewish women, factory owners and merchants. In 1917, they were joined by S. Poznańska as President, Maria Hertzowa as Vice-President, Stefania Hirszbergowa as Treasurer and Paweł Becker as Secretary of the Board. Several sections were identified in the Shelter with different functions in mind: the Pedagogical, Medical, Food, Maintenance, and Clothes Sections. The task of the Pedagogical section was care for the intellectual and physical development of the children. Efforts were made to propagate Polish issues in education (the children were taught history and the Polish language). The Medical Section focused on hygiene and the children’s health. The Food Section prepared hot meals, i.e. dinners and breakfasts. The Maintenance Section’s responsibility was to develop a sense of cleanliness and order in the children. The Clothes Section put an emphasis on maintaining the children’s clothes in order, mainly by mending them. During WWI, the Shelter took care of over 200 pre-school and school children (aged 4–12).
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2016, 34; 21-35
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE SOCIO-EDUCATIONAL ASPECTS OF COMMUNITY DEVELOPMENT IN THE GLOBAL PERSPECTIVE OF UNITED NATIONS
SPOŁECZNO-WYCHOWAWCZE ASPEKTY ROZWOJU SPOŁECZNOŚCI W GLOBALNEJ PERSPEKTYWIE ORGANIZACJI NARODÓW ZJEDNOCZONYCH
Autorzy:
Burešova, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423439.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
community development
regional development
community education
global education
sustainable development
cultural diversity
the UN
rozwój społeczności
rozwój regionalny
edukacja społeczności
edukacja globalna
rozwój zrównoważony
różnorodność kulturowa
ONZ
Opis:
Taken globally the community development faces unique situation that can be characterized by the unification of socio-economic policies and long-term strategies, as well as movements and initiatives aiming to foster community diversity. Enhancing the sustainability of indigenous community life is inevitably linked with socio-educational regional specifics that are to be expanded and supported both nationally and internationally. Our globalised world, where the issues such as war and intercultural conflicts, economic and social risks or environmental crisis are daily articulated should redefine the general concept of cultural diversity and its attachment to community life. This text describes strategies and initiatives of the United Nations which on global field operate in order to support the sustainable development of local communities and community development work and their relation to global issues in the context of education.
Rozwój społeczności na całym świecie stoi przed niepowtarzalną sytuacją, którą polega unifikacji polityk społeczno-gospodarczych i strategii długoterminowych, ale także z drugiej strony ruchów i inicjatyw mających na celu promowanie różnorodności społeczności. Wzmacnianie zrównoważonego rozwoju rdzennych społeczności jest nieuchronnie związane ze społeczno-edukacyjną specyfiką regionalną, która być może być rozszerzona i wspierana zarówno na poziomie krajowym jak i międzynarodowym. W naszym zglobalizowanym świecie, w którym kwestie takie jak wojna, konflikty międzykulturowe, zagrożenia gospodarcze i społeczne lub środowiskowe są codziennie odczuwalne, należy przedefiniować ogólną koncepcję różnorodności kulturowej i jej powiązanie z życiem wspólnotowym. Tekst zawiera opis strategii i inicjatyw Organizacji Narodów Zjednoczonych, które na polu globalnym realizowane są w celu wspierania zrównoważonego rozwoju społeczności lokalnych i działań na rzecz rozwoju społeczności i ich stosunku do problemów globalnych w kontekście edukacji.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2016, 42, 2a; 243-259
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ageing and intercultural dimensions of care: community learning and inclusive society
Starzenie się i międzykulturowe aspekty opieki: uczące się społeczności i społeczeństwo włączające
Autorzy:
Deluigi, Rosita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431730.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
ageing
Community learning
care-workers
migrant Women
intercultural education
starzenie się
uczące się społeczności
opiekunowie
migrantki
edukacja wielokulturowa
Opis:
Migration is a constituent element of the European context and in this paper we will analyze the Italian case and the connections between the labor market of care and assistance to elderly people. This phenomenon has an international dimension (León 2014) because it intercepts the routes of migrant women from Eastern Europe and triggers the creation of new family structures (Degiuli 2016; Lyon 2006). From a perspective based on finding ways to avoid generating exclusion and privatization processes by socio-economic context (Skornia 2014), we will analyze in-depth a community learning process that affects the elderly and their families, the care-workers and the transnational dimension, the local contexts and socio-health services. The participatory learning approach aims to create community bonds and social cohesion and to support intergenerational and intercultural citizenship (Deluigi et al. eds 2015; Newman, Tonkens 2011). Beyond the stereotypical images of migrants, often associated with threat and danger, we will highlight the various aspects of a cooperative coexistence, considering living together in inclusive societies as a challenge and a goal (United Nations 2016). Multicultural environments can choose intercultural dialogue as “an engine” of active citizenship and community learning (Packham 2008; Zepke 2013a). Education could be a stimulator of recognition and promotion of best practices in local home-care as a way of reflection and action. The transition from a “welfarism” culture of care to an eco-systemic home-care culture accepts the challenge of an open learning society, attentive to stories of migration between identity, intergenerational alliances and bearers of cultures.
W obecnym czasie migracja jest jednym z istotnych zjawisk w europejskim kontekście. W niniejszym artykule ukazany jest związek pomiędzy rynkiem pracy a osobami starszymi. Migracja ma wymiar międzynarodowy (León 2014), zatrzymuje migrantów (głównie kobiety) z Europy Wschodniej i przyczynia się do tworzenia nowych struktur rodzinnych (Degiuli 2016; Lyon 2006). W artykule analizowany jest proces uczenia się społeczności, który dotyczy także osób starszych, ich rodzin, pracowników opieki, pracowników usług socjalno¬ zdrowotnych, zarówno w wymiarze lokalnym, jak i transnarodowym. Do analizy wykorzystana jest perspektywa włączania, polegająca na unikaniu procesów wykluczenia i prywatyzacji (Skornia 2014). Uczenie się ma na celu tworzenie więzi społecznych i wzmocnienie spójności już istniejących oraz wspieranie międzypokoleniowego i międzykulturowego obywatelstwa (Deluigi et al. eds 2015; Newman, Tonkens 2011). Poza stereotypowymi obrazami imigrantów, często związanymi z lękiem i poczuciem zagrożenia, warto zwrócić uwagę na pozostałe aspekty migracji, takie jak kooperatywne współistnienie, gdzie wspólne życie w społeczeństwie sprzyja integracji, ujmowanej zarówno jako wyzwanie, jak i cel (United Nations 2016). W środowiskach wielokulturowych dialog międzykulturowy możne mieć zastosowanie jako „motor” dla aktywnego obywatelstwa i uczenia się społeczności (Packham 2008, Zepke 2013). Edukacja może być stymulatorem uznania i promowania najlepszych praktyk w lokalnej opiece domowej oraz może stanowić podstawę do refleksji i działania. Zmiana kultury państwa opiekuńczego na kulturę państwa typu opieka eko-systemowa może spowodować większą uważność na historie migrantów jako sojuszników międzypokoleniowych i nosicieli kultur.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 245-257
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On democratic adult education: navigating the dialogue between consensus and dissensus in contemporary multicultural communities
O demokratycznej edukacji dorosłych: kierowanie dialogiem pomiędzy konsensusem a dyskryminacją we współczesnych społecznościach wielokulturowych
Autorzy:
Mikulec, Borut
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431513.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
adult education
citizenship
community
democracy
multiculturalism
edukacja dorosłych
obywatelstwo
społeczności
demokracja
wielokulturowość
Opis:
In this article the author explores possibilities for democratic adult education understood as “citizenship as practice” in contemporary multicultural communities that are characterised by pluralism and difference. Priority is given to the political dimension of education and learning and to the concept of democracy, which is inevitably linked to the open space of debate, disagreement, struggle and “conflict” because these represent the raison d’être for democratic practices. Beginning with Habermas’s notion of deliberative democracy and the public sphere, the author demonstrate how this notion of democracy fails to adequately address the issues relating to power and difference that are crucial in today’s multicultural communities. By drawing on Mouffe’s and Rancière’s notion of “the political” and “politics” he rather argues that democratic citizenship is perceived to be a democratic practice in which all potentially affected members of a community can actively participate and speak as equal members regardless of their (legal) status, and where democratic practices can be experienced as learning opportunities. In the conclusion, conceptualisation of adult education and how it relates to democratic citizenship in the contemporary multicultural world is presented.
W niniejszym artykule autor rozpoznaje możliwości demokratycznej edukacji dorosłych, rozumiejącej „obywatelstwo jako praktykę” we współczesnych społecznościach wielokulturowych, które charakteryzuje pluralizm i różnica. Priorytetem jest polityczny wymiar edukacji, uczenie się oraz koncepcja edukacji. Jest to nierozłącznie związane z otwartą przestrzenią debaty, niezgody i „konfliktu”, co stanowi podstawę dla praktyki demokracji. Zaczynając od koncepcji Jürgena Habermasa, dotyczącej deliberatywnej demokracji i strefy publicznej, gdzie już sam autor ukazywał braki tej koncepcji, niewystarczająco odpowiadającej kwestiom związanym z władzą i różnicą, które są tak istotne dla współczesnych społeczności wielokulturowych. Habermas, odnosząc się do koncepcji Chantal Mouffe i Jacques’a Rancière’a na temat „polityczności” i „polityki”, argumentuje, że demokratyczne obywatelstwo powinno być postrzegane jako demokratyczna praktyka, w której wszyscy potencjalni członkowie społeczności mogą w niej aktywnie uczestniczyć i mówić jako równi członkowie niezależnie od ich statusu. Wówczas demokratyczna praktyka może być także doświadczana jako możliwość uczenia się. W konkluzji autor przedstawił koncepcję edukacji dorosłych i jej związek z demokratycznym obywatelstwem we współczesnych społecznościach wielokulturowych.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2017, 18; 89-101
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza sytuacji edukacyjnej Romów we Wrocławiu w kontekście rekomendacji wynikającej z piątego raportu monitoringowegoEuropejskiej Komisji przeciwko Rasizmowi i Nietolerancji (ECRI)
An analysis of the educational situation of Roma in Wrocław in the context of the recommendation comprised in the 5th monitored report of the European Commission against Racism and Intolerance (ECRI)
Autorzy:
Kwadrans, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956072.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Romowie
wsparcie instytucjonalne Romów
edukacja
integracja społeczności romskiej
Roma
institutional support for Roma
education
Roma community integration
Opis:
Artykuł został poświęcony analizie sytuacji społeczności romskiej we Wrocławiu oraz realizowanym na terenie miasta formom wsparcia środowisk romskich. Raport został opracowany przez zespół ekspertów zgodnie z rekomendacją wynikającą z piątego raportu monitoringowego Europejskiej Komisji przeciwko Rasizmowi i Nietolerancji (ECRI) dotyczącego Polski, opublikowanego 9 czerwca 2015 roku. Zespół analizował sytuację społeczności romskiej głównie na podstawie spotkań roboczych, wywiadów z ekspertami społecznymi, wizyt monitoringowych oraz danych udostępnionych przez instytucje.Autor poddaje dyskusji realizowane i wdrażane formy pomocy społeczności romskiej oraz oddziaływaniu wsparcia instytucjonalnego na poprawę jakości życia tej grupy. Kolejną poruszaną kwestią jest diagnoza problemów środowisk polskich i rumuńskich Romów oraz ich marginalizacja. Autor artykułu wskazuje propozycje dobrych praktyk i rozwiązań problemów, z którymi współcześnie borykają się grupy Romów mieszkających nie tylko we Wrocławiu.
The article is devoted to the analysis of the situation of the Roma community in Wrocław and the forms of support for Roma communities implemented in the city. The report was prepared by a team of experts in line with the recommendation of the fifth monitored report of the European Commission Against Racism and Intolerance (ECRI) concerning Poland, published on 9th June 2015. The team analyzed the situation of the Roma community mainly on the basis of working meetings, interviews with social experts, monitoring visits and the data made available by the institutions. The Author discusses the implemented forms of assistance to the Roma community and the impact of institutional support on the improvement of the quality of life of this group. Another undertaken issue is the diagnosis of the problems of Polish and Romanian Roma communities and their marginalization. The author of the article indicates the proposals of good practices and solutions to the problems faced by Roma groups living today not only in Wrocław.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 10, 1; 101-113
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Badaczki i edukatorki. O (nie)refleksyjnych transformacjach edukacji kulturowej
Female researchers and educators. On (non-)reflective transformations in cultural education
Autorzy:
Kosińska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856709.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
edukacja kulturowa
transformacja
diagnoza społeczności lokalnych
tranzytologia
badania w działaniu
cultural education
transformation
diagnosis of local communities
transitology
action research
Opis:
This article discusses the role of research and academic knowledge in the field of practices that form cultural education in Poland. Cultural education is shown here as a practice strongly embedded in the processes of socio-cultural reproduction and a space structured by the mechanisms of the post-1989 transformation of Poland. Reluctance to an in-depth diagnosis of local communities, ‘offertism’ (production of cultural events for everyone), ghost viewers are just a few most problematic features of contemporary cultural education in Poland, as revealed by studies conducted since 2016. From the first programmes of Polish culture animation, surveys and reports on cultural education to the use of research in practice, the component of knowledge in cultural education is analysed and recognised for its dialectic (based on theory and practice) and critical nature (based on the reflexivity of transformative practice). Moreover, the analysis leads also to questions about the transformative nature of action research and its actual political impact.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 105, 2; 22-36
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zarys koncepcji wolnych szkół demokratycznych
Outline of the concept of free democratic schools
Autorzy:
Rybińska, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/893900.pdf
Data publikacji:
2019-08-01
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
wolne szkoły
samokształcenie
uczenie oparte na społeczności
szkoły demokratyczne
edukacja alternatywna
free schools
self-education
community-based learning
democratic schools
alternative education
Opis:
Przedmiotem rozważań podjętych w artykule są wolne szkoły demokratyczne – placówki edukacji nieformalnej – powstałe w wyniku oddolnej inicjatywy. To zjawisko edukacyjne jest efektem nowatorstwa pedagogicznego, gromadzących się we wspólnoty rodziców, którzy – jak sami mówią – chcą stworzyć miejsce, w którym dzieci będą mogły wzrastać w poczuciu szczęścia i spełnienia. Szkoły te, nazywane także quasi-szkołami, nie są sformalizowanymi placówkami edukacyjnymi, nie posiadają statusu szkoły, tym samym pozostają na obrzeżach systemu edukacji, działając na prawach edukacji domowej. Celem tego artykułu jest przedstawienie założeń koncepcji pedagogicznej tego typu szkół. Na terenie naszego kraju powstało, w ciągu ostatnich kilku lat, kilkanaście szkół tego rodzaju, skupionych wokół Europejskiej Wspólnoty ds. Edukacji Demokratycznej (EUDEC), o których możemy powiedzieć, że wpisują się w nurt szkolnictwa pretendującego do wyemancypowania. Inicjatorzy wolnych szkół demokratycznych rezygnują z adaptacyjnej strategii dydaktycznej, charakterystycznej dla szkół publicznych i kierują się w stronę emancypacji, wzorem pierwszej szkoły demokratycznej w Summerhill. W koncepcji pedagogicznej wolnych szkół demokratycznych akcent kładzie się na indywidualne, podmiotowe potrzeby ucznia: potrzebę autonomii, aktywności poznawczej, interakcji z otoczeniem, wyrażania własnego stosunku do poznawanych treści, współdziałania w poszukiwaniu wiedzy.
Abstract This article is focused on the idea of free democratic schools, institutions of informal education, emerging as a result of a grassroot initiative. This educational phenomenon is an effect of pedagogical innovation and parents, gathering in the communities, who, as they say, want to create a place where children will have the opportunity to grow up in happiness and fulfilment. Such schools also known as quasi-schools, they are not formalised educational institutions, they do not have the school status and, thus, they remain on the edge of the education system, acting on the rights of home education. This article aims at presenting the main pedagogical concepts of such schools. Over the last few years in Poland we have observed the creation of more than a dozen of democratic schools gathered around the European Democratic Education Community (EUDEC). These new institutions represent the idea of a new, emancipated education. The initiators of free democratic schools resign from adaptive didactic strategy characteristic of public schools towards emancipation modelled on the first democratic school founded in Summerhill. Free democratic schools prioritise students’ individual, subjective needs, such as the need of autonomy, cognitive activity, interaction with the environment, expressing their own attitudes towards the learnt concepts or cooperation in the search for knowledge.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2019, 580(5); 3-16
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sytuacja Romów w Słowacji podczas pandemii COVID-19
Situation of Roma in Slovakia during COVID-19 pandemic
Autorzy:
Rác, Ivan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118887.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
COVID-19
marginalized communities
distance education
quarantanna
discrimination
marginalizowane społeczności
edukacja na odległość
kwarantanna
dyskryminacja
Opis:
The article presented here presents the most important state measures directed at Roma and marginalized communities during the CoOVID-19 pandemic. In March 2020, a state of emergency was declared in Slovakia in connection with the spread of the pandemic, which for the residents of the Slovak Republic resulted in an immediate restriction of contacts, manifested in the closure of all types of schools, institutions and many workplaces. The mandatory mass quarantine of entire marginalized communities has raised NGO concerns about the equal treatment of people living in Roma communities in Slovakia. It is estimated that up to 70 percent of Roma children were not receiving distance education during the first wave of the pandemic, and up to 60 percent had no contact with an educator. Technical equipment, access to educational systems, but also Internet coverage in cities and municipalities became obstacles to education.
Prezentowany artykuł przedstawia najważniejsze działania państwa skierowane wobec Romów i marginalizowanych społeczności podczas pandemii COVID-19. W marcu 2020 roku na Słowacji został ogłoszony stan wyjątkowy w związku z rozprzestrzeniającą się pandemią, która dla mieszkańców Republiki Słowackiej skutkowała natychmiastowym ograniczeniem kontaktów, przejawiającym się zamknięciem wszystkich typów szkół, placówek i wielu miejsc pracy. Obowiązkowa masowa kwarantanna całych marginalizowanych społeczności wzbudziła obawy organizacji pozarządowych co do równego traktowania osób żyjących w społecznościach romskich na Słowacji. Szacunkowo nawet 70% romskich dzieci nie było objętych edukacją na odległość podczas pierwszej fali pandemii, a do 60% nie miało kontaktu z pedagogiem. Wyposażenie techniczne, dostęp do systemów edukacyjnych, ale także zasięg Internetu w miastach i gminach stały się przeszkodami w edukacji.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 18, 3; 91-98
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies