Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "działalność wychowawcza" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Działalność opiekuńczo-wychowawcza sióstr św. Katarzyny w elbląskiej Pangritz-Kolonie w latach 1887-1946
Care and educational activities of the Sisters of St Catherine in the Elbląg Pangritz Colony between 1887 and 1946
Autorzy:
Zawadzki, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29433248.pdf
Data publikacji:
2022-12-20
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
Elbląg
Prusy Zachodnie
zakony katolickie
siostry katarzynki
działalność opiekuńczo-wychowawcza
West Prussia
catholic orders
sisters of St Catherine
care and educational activities
Opis:
Elbląg przed drugą wojną światową był dużym miastem, z rozwiniętym przemysłem i społecznością o charakterze robotniczym. W XIX w. szybko rozwijała się dzielnica miasta Kolonią Pangritza, w której osiedlili się ubodzy przybysze z różnych stron państwa pruskiego. Kolonia przez dziesięciolecia pod względem ekonomicznym i rozwoju infrastruktury mocno odbiegała od reszty miasta. Kumulowały się też na tym terenie wszystkie niekorzystne procesy związane z XIX-wieczną klasą robotniczą tj. analfabetyzm, bezrobocie, społeczne wykluczenie, brak opieki socjalnej i medycznej a nade wszystko bieda materialna. Duże znaczenie dla rozwiązywania tych problemów miało przybycie do Kolonii Pangritza w 1887 r. Zgromadzenia Sióstr św. Katarzyny. Zakonnice do 1945 r. prowadziły w klasztorze niewielki szpital, opiekę ambulatoryjną, przedszkole oraz kursy dokształcające i szkołę gospodarstwa domowego dla kobiet. Posługa katarzynek miała duże znaczenie dla rozwoju w Elblągu nowoczesnej opieki socjalnej.
Elbląg was a large city before the Second World War, with developed industry and a working-class community. In the 19th-century, a district of the city called Pangritz Colony developed rapidly, in which poor newcomers from various parts of the Prussian state settled. For decades, the colony diverged sharply from the rest of the city in terms of economic and infrastructural development. All the unfavorable processes associated with the 19th-century working class, i.e. illiteracy, unemployment, social exclusion, lack of social and medical care and, above all, material poverty, were also accumulated in this area. The arrival of the Congregation of the Sisters of St Catherine in the Pangritz Colony in 1887 was of great importance in solving these problems. In the convent, until 1945, the nuns ran a small hospital, out-patient care, a kindergarten, and further education courses, and a domestic school for women. The ministry of the Sisters of St Catherine was of great importance for the development of modern social care in Elbląg.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2022, 318, 3; 379-389
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność patriotyczna i wychowawcza Urszuli Ledóchowskiej
Autorzy:
Trojanowska, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669223.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the nun Urszula Ledóchowska
The Ursuline Sisters of the Roman Union (OSU)
patriotic and educational activities
The Ursuline Sisters of the Agonizing Heart of Jesus (SJK) in Pniewy
siostra Urszula Ledóchowska
Zakon Sióstr Urszulanek Unii Rzymskiej (OSU)
działalność wychowawcza i patriotyczna
Zakon Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego (SJK) w Pniewach
Opis:
Julia Ledóchowska was born on April 17, 1861 in Loosdorf. When she was 21, she joined a monastery in Cracow and took the new monastery’s name – Ursula. As she graduated school in France, she was allowed to teach French language. In the Ursuline School she taught natural sciences and mathematics. As a Mother Superior, she funded a boarding house for a girls in 1905. Two years later in 1907 she started to run the boarding house for girls in Petersburg. In years 1911–1914 she has organized cottage in Merentahti and gymnasium with catholic chapel. When the First world war has started, the nun Ursula went to Stockholm and she stayed there till 1915. In Sweden she helped with popularizing Committee For Help War Victims in Poland. She raised money, as well as organized lectures on polish history for Scandinavian people. On June 1, 1916 she formed Committee by herself. In years 1916–1918 the nun Ursula has established a foreign language school for a girl in Djursholm – Sprakinstut which was the first language school in whole Scandinavia. In Djursholm she was a editor of the first catholic period Solglimtar (meaning sunrays). In Scandinavia, she took part in many conferences and gave a lot speeches. She also published her book entitled Polonica, in which she presented articles about polish history, art and literature in a Scandinavian language. In Denmark situation of polish child was very bad. The mortality among Polish workers left many homeless child. The nun Ursula has organized for the orphanage for then. On 10 September, 1918 she funded economic school in Aalborg. When the WWI finished, Ursula Ledóchowska returned to independent Poland. She established a new section of the Ursuline Sister of the Agonizing Heart of Jesus. On 7 June, 1920 the monastery got permission for the canonical erection. In Pniewy by the monastery, there was a school for a girl, which was changed into the 3-yearschool for economy teachers. it was took change for 3 years economy teachers. Sister Ursula established several Female Boarding School Houses in Warsaw, Poznań and Wilno. She brought Eucharistic Crusade to Poland. Sister Ursula died on May 29, 1939. She became blessed on June 20, 1983, and was canonized by pope John Paul II on May 18, 2003.
Julia Ledóchowska was born on April 17, 1861 in Loosdorf. When she was 21, she joined a monastery in Cracow and took the new monastery’s name – Ursula. As she graduated school in France, she was allowed to teach French language. In the Ursuline School she taught natural sciences and mathematics. As a Mother Superior, she funded a boarding house for a girls in 1905. Two years later in 1907 she started to run the boarding house for girls in Petersburg. In years 1911–1914 she has organized cottage in Merentahti and gymnasium with catholic chapel. When the First world war has started, the nun Ursula went to Stockholm and she stayed there till 1915. In Sweden she helped with popularizing Committee For Help War Victims in Poland. She raised money, as well as organized lectures on polish history for Scandinavian people. On June 1, 1916 she formed Committee by herself. In years 1916–1918 the nun Ursula has established a foreign language school for a girl in Djursholm – Sprakinstut which was the first language school in whole Scandinavia. In Djursholm she was a editor of the first catholic period Solglimtar (meaning sunrays). In Scandinavia, she took part in many conferences and gave a lot speeches. She also published her book entitled Polonica, in which she presented articles about polish history, art and literature in a Scandinavian language. In Denmark situation of polish child was very bad. The mortality among Polish workers left many homeless child. The nun Ursula has organized for the orphanage for then. On 10 September, 1918 she funded economic school in Aalborg. When the WWI finished, Ursula Ledóchowska returned to independent Poland. She established a new section of the Ursuline Sister of the Agonizing Heart of Jesus. On 7 June, 1920 the monastery got permission for the canonical erection. In Pniewy by the monastery, there was a school for a girl, which was changed into the 3-yearschool for economy teachers. it was took change for 3 years economy teachers. Sister Ursula established several Female Boarding School Houses in Warsaw, Poznań and Wilno. She brought Eucharistic Crusade to Poland. Sister Ursula died on May 29, 1939. She became blessed on June 20, 1983, and was canonized by pope John Paul II on May 18, 2003.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2012, 31, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FENOMEN POCZUCIA BEZPIECZEŃSTWA LUDZI MŁODYCH W POLSCE W XX WIEKU W ŚWIETLE WYKŁADNI PRAWA
Autorzy:
Rafał, Kręgulec,
Witold, Mazurek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/891775.pdf
Data publikacji:
2018-08-21
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
dzieci
młodzież
poczucie bezpieczeństwa
ochrona prawna dzieci
młodzieży
rzecznik praw dziecka
TPD
działalność pedagogiczno-wychowawcza
kampanie społeczne przeciw przemocy w rodzinie i szkole oraz na rzecz praw dzieci
Opis:
Tematem niniejszej publikacji jest przegląd i próba ogólnej wykładni i analizy ratio legis oraz modus operandi podstaw w prawie międzynarodowym, europejskim i w krajowym prawie polskim ochrony praw dzieci i młodzieży w życiu codziennym przed przemocą, osieroceniem społecznym oraz innymi patologiami w konfrontacji z różnymi aspektami praktyki w zakresie stosowania odnośnych unormowań prawnych i inicjatyw społecznych. Autorzy publikacji omawiają wybrane modelowe i systemowe problemy organizacji i formy instytucjonalnej ochrony praw dziecka. Są one przedstawione w dwu uzupełniających się, komplementarnych sferach zinstytucjonalizowanej ochrony praw dzieci i młodzieży. Pierwsza z nich, to sfera instytucjonalnej działalności publicznopaństwowej i samorządowej. Druga z nich, to szeroko pojmowana, tylko skrótowo i wybiórczo z konieczności przedstawiona, sfera działalności pozarządowej - inicjowanej i realizowanej przez bardzo liczne i bardzo różne organizacje społeczne i osoby fizyczne. Autorzy omawiają w swojej pracy tylko działalność największych organizacji pozarządowych zajmujących się ochroną praw i interesów dzieci i młodzieży, oraz niektóre najnowsze inicjatywy społeczne o różnym zasięgu terytorialnym i profilu programowym. Działalność ta omawiana jest i oceniana jest w ujęciu diachronicznym (od początków po dziś). Wszystkie te złożone problemy społeczne, prawne oraz pedagogiczno-wychowawcze, omawiane są też pod kątem prewencyjnej oraz interwencyjnej skuteczności i przydatności w budowania i umacniania poczucia bezpieczeństwa dzieci i młodzieży.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2014, 15; 143-159
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zakony i zgromadzenia męskie w XX wieku w (Archi)Diecezji Łódzkiej
Male orders and monastic congregations appearing in the (Arch)Diocese of Łódź in present times
Autorzy:
Pietrzykowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784029.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archidiecezja łódzka
zgromadzenia zakonne
duszpasterstwo
działalność szkolno-wychowawcza
the archdiocese of Łódź
monastic congregations
priesthood
didactic activities
Opis:
In the territory of the diocese of Łódź, which was established in 1920, both newly and previously formed monastic congregations undertook their activities. There were also some unprecedented appearances like those of third orders existing temporarily (Dolorist Brothers, Albertine Brothers, Sacred Heart Brothers) and permanently (Brothers of Mercy, Christian Brothers). As far as the traditional ‘’first’’ orders and monastic congregations existing in the Old Polish period, the first ones that appeared in the 20th century in the diocese of Łódź were Vincentians who came to Pabianice in 1919. In turn, after the Second World War Carmelites of the Ancient Observance and Oratorians settled in Łódź and Tomaszów Mazowiecki respectively. What is more, during the interwar period 3 centres were founded by Salesians: a didactic centre in Łódź, a priesthood centre in Łódź and a care centre in Lutomiersk. The remaining monastic congregations are in charge of one parish both in Łódź and in the territory of the archdiocese: Oblates (Grotniki), Passionists, Claretians, Dehonians (Bełchatów) and Pallottines. Dominicans arrived as the last ones, moving into a 3-storey tenement house in Łódź in 2004. Monks conduct their activities in various social environments and attempt to fulfil their mission in the local Church.
Na terytorium powstałej w 1920 roku diecezji łódzkiej podejmowały pracę zarówno nowe zgromadzenia zakonne, jak i zakony o starej metryce powstania. Pewną nowość stanowią zakony laickie działające okresowo: bracia doloryści, albertyni, Bracia Serca Jezusowego oraz posługujący ciągle: bonifratrzy i bracia szkolni. Z zakonów kleryckich i zgromadzeń zakonnych działających w czasach staropolskich jako pierwsi w 1919 roku przybyli do Pabianic Misjonarze św. Wincentego à Paulo. Po II wojnie światowej osiedlili się karmelici trzewiczkowi w Łodzi i filipini w Tomaszowie Mazowieckim. W okresie międzywojennym salezjanie zorganizowali trzy placówki: szkolno-wychowawczą w Łodzi, duszpasterską w Łodzi i opiekuńczą w Lutomiersku. Pozostałe zgromadzenia zakonne mają po jednej parafii w Łodzi i na terenie archidiecezji: oblaci (Grotniki), pasjoniści, klaretyni, sercanie (Bełchatów) i pallotyni. Jako ostatni w 2004 roku w trzypiętrowej kamienicy w Łodzi zamieszkali dominikanie. Duszpasterze zakonni swoją działalnością obejmują różne środowiska społeczne i usiłują realizować swoje posłannictwo w Kościele lokalnym.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2020, 113; 301-323
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność edukacyjno-wychowawcza małych seminariów duchownych Towarzystwa Salezjańskiego w latach 1918-1939
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/944096.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Towarzystwo Salezjańskie
działalność szkolno-wychowawcza
małe seminaria duchowe
system prewencyjny
the Salesian Society
school-education activity
small seminars
preventive system
Opis:
W proces organizowania oświaty i w działalność opiekuńczo-wychowawczą po odzyskaniu przez Polskę niepodległości czynnie włączyli się salezjanie. Pierwszym obszarem działalności salezjanów były szkoły ogólnokształcące i szkoły zawodowe. Ze względu na potrzeby otwierano również domy dziecka i małe seminaria duchowe. Te ostatnie były przeznaczone dla tzw. spóźnionych powołań. Wielu wychowanków decydowało się na drogę powołania zakonnego. Większość jednak wybierała drogę życia świeckiego i kontynuowała naukę w szkołach państwowych.
After Poland regained its independence, the Salesians took an active part in the process of organizing educational and social work. Secondary modern schools and vocational schools were the first area or activity conducted by the Salesian order. In response to arising needs, the Salesians opened children’s homes and small seminars. Many of the pupils decided to follow a religious vocation. However, the majority chose secular life and continued education in state schools.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2017, 38, 2; 113-125
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oświata i wychowanie w II Rzeczypospolitej. Próby przeniesienia charyzmatu salezjańskiego na ziemie polskie
Education and Upbringing in the Second Polish Republic. Attempts at Transferring the Salesian Charism to the Polish Land
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495901.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Towarzystwo Salezjańskie
działalność szkolna i wychowawcza
wychowanie w II Rzeczypospolitej
system prewencyjny
The Salesian Society
school and education activity
bringing up in the Second Polish
Republic
the preventive system
Opis:
W 1918 r. Polska odzyskała niepodległość. Proces odbudowy państwowości napotykał niezliczone trudności. Do nich można zaliczyć problemy występujące na polu oświaty i wychowania. Ówczesne władze polskie były świadome faktu, że wyzwania te należy podjąć jako jedne z pierwszych. Oświata bowiem i wychowanie są specyficznymi formami działalności, bez których nie jest możliwy proces odbudowy tkanki społecznej i narodowościowej kraju. Salezjanie czynnie włączyli się w proces odbudowy kraju otwierając wiele nowych placówek szkolno-wychowawczych.
In 1918, our country regained independence. The process of reestablishing its statehood came across innumerable problems including, among others, those arising in the area of education and upbringing the young. The contemporary Polish authorities were conscious of the fact that the state should give a priority to those issues. This is due to the fact, that education and upbringing constitute a specific type of activities, without which the process of reconstructing the social and national fabric is not possible. Salesians actively joined in this process opening a lot of new educational facilities.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 2; 119-132
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towarzystwo Salezjańskie wobec potrzeb szkolnictwa zawodowego w okresie międzywojennym.
The Salesian Society in the face of the demands of vocational education in the interwar period
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496510.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
okres międzywojenny
Towarzystwo Salezjańskie
szkolnictwo zawodowe
działalność wychowawcza
system prewencyjny
the interwar period
the Salesian Society
vocational education
educational activity
preventive system
Opis:
In 1918 Poland regained independence. Reconstruction of the country encountered a lot of problems. Education constituted one of the areas that required a lot of work and expenditure and which suffered from shortage in all its spheres - it lacked structures, experience, textbooks and, in the first place, competent staff. The Salesian Society, which had been present on the Polish territories of Austrian seizure from 1898, actively took part in the country’s reconstruction processes. Comprehensive secondary schools were the first object of Salesian activity. Due to a high number of war orphans, it was also a prerequisite to open orphanages and children’s homes. The Salesians realized that one of the most effective methods of bringing help to poor young people was to enable them to acquire a profession. Therefore, following the indications of their Founder, they commenced organizing vocational training. Establishment of the first vocational school in Oświęcim and consequent opening of other institutions of that type resulted in naming the Salesians as the order of “craft”.
W 1918 r. Polska odzyskała niepodległość. Odbudowa kraju napotykała na wiele trudności. Jednym z obszarów wymagającym wiele pracy i nakładów była oświata. Na tym polu brakowało wszystkiego – struktur, doświadczenia, podręczników, a przed wszystkim kompetentnej kadry. W proces odbudowy kraju czynnie włączyło się Towarzystwo Salezjańskie, obecne już na ziemiach polskich zaboru austriackiego od 1898 r. Pierwszym obszarem działalności salezjanów były szkoły ogólnokształcące. Ze względu na dużą liczbę sierot wojennych otwierano również sierocińce i domy dziecka. W pracy młodzieżowej salezjanie zdawali sobie sprawę, że jedną ze skuteczniejszych metod niesienia pomocy młodzieży biednej, będzie umożliwienie jej zdobycia zawodu. Dlatego, zgodnie ze wskazaniami swojego Założyciela, rozpoczęli organizowanie kształcenia zawodowego. Rozkwit pierwszej szkoły zawodowej w Oświęcimiu i powstawanie kolejnych, zaowocowało nazwaniem salezjanów zakonem „rzemieślniczym”.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2016, 37, 1; 39-51
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towarzystwo Salezjańskie wobec wyzwań edukacyjnych w latach 1918-1939
The Salesian Society in the Face of Educational Challenges in the Years 1918-1939
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496501.pdf
Data publikacji:
2015-02-28
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
odzyskanie niepodległości
Towarzystwo Salezjańskie
szkoły ogólnokształcące
działalność szkolno-wychowawcza
system prewencyjny
regaining independence
the Salesian Society
secondary schools
school and educational activities
preventive system
Opis:
After regaining its independence in 1918, Poland commenced a long-lasting reconstruction of the state structures. The legacy of three partitions significantly hindered this process. The Salesian Company, together with the whole society, participated in the creation of schools and protective structures. Until 1918, the Salesians could only realize their charisma within the territory annexed by Austria. One of the first activities of the Company after 1918 was opening secondary schools. This was done at the request of the authorities and the Polish society. A majority of those schools were created in the twenties. Some struggled with many problems, such as lack of properly qualified personnel or financial difficulties. Despite many problems, the schools enjoyed rather a good reputation in the Polish society and facilitated acquiring the secondary education for a large number of Polish youth.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 1; 151-162
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykluczenie społeczne młodzieży w okresie międzywojennym. Towarzystwo Salezjańskie wobec powyższych wyzwań
Social exclusion of young people during the interwar period. The salesian society in the face of the above challenge
Autorzy:
Niewęgłowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495445.pdf
Data publikacji:
2014-02-28
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
wykluczenie społeczne
młodzież potrzebująca
system prewencyjny
działalność wychowawcza Towarzystwa Salezjańskiego
placówki wychowawcze
social exclusion
deprived youth
preventive system
educational activity of the Salesians
educational institutions
Opis:
The Salesian Society undertook educational activity on Polish land in 1898, which was still during the time of the partitions. The first institution was in Oświęcim situated in the territory annexed by Austria. After Poland regained independence in 1918, Salesians joined actively in the reconstruction of the destroyed country. Their efforts above all focused on the area of school and educational work. During the years 1918-1939, outside of typical institutions such as schools, they also conducted activity in other areas of youth work. This article presents a number of educational institutions run by the Salesian Society in the interwar period.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 1
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy wychowanie jest jeszcze dzisiaj możliwe? O kondycji wychowania dziś
Is the upbringing still today possible? About the condition of bringing up today
Autorzy:
Misiaszek, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462061.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
religious upbringing
educational activity of the Church catechesis and upbringing
the educational challenges of the present
wychowanie religijne
działalność wychowawcza Kościoła katecheza a wychowanie wychowawcze wyzwania współczesności
Opis:
Te article contains an analysis of the current state of religious upbringing , with particular emphasis on educational work of the Church. Aſter the release of upbringing as a constant practice of the Church community in a historical perspective , it draws attention to contemporary conditions and the opportunities they offer Christian formation . Te author stresses the supporting role of the Church in the formation of children and young people , present to the various challenges of the present . Also recalls the need for integration of basic educational environments - family , church and school.
Artykuł zawiera analizę aktualnego stanu formacji religijnej, ze szczególnym uwzględnieniem działalności wychowawczej Kościoła. Po ukazaniu wychowania jako stałej praktyki wspólnoty kościelnej w perspektywie historycznej, zwraca uwagę na współczesne uwarunkowania i oferowane przez nie możliwości wychowania chrześcijańskiego. Autor podkreśla wspierająca rolę Kościoła w formacji dzieci i młodzieży, aktualną wobec różnorodnych wyzwań współczesności. Przypomina także o konieczności integracji działań wychowawczych podstawowych środowisk – rodziny, Kościoła i szkoły.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2016, 12; 213-221
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wybory parlamentarne w propagandowych publikacjach prasy Ligi Kobiet. Wybrane przykłady
PROPAGANDA OF PARLIAMENTARY ELECTIONS IN THE PRESS OF THE WOMEN’S LEAGUE. SELECTED EXAMPLES
Autorzy:
Marcinkiewicz-Kaczmarczyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561522.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
Społeczno-Obywatelska Liga Kobiet
Liga Kobiet
działalność propagandowo-wychowawcza
prasa kobieca
organizacje kobiece
Social-Civic Women’s League
Women’s League
propaganda, women’s press
women’s organizations
Opis:
Społeczno-Obywatelska Liga Kobiet (potem Liga Kobiet) była organizacją prorządową i została utworzona w sierpniu 1945 r. Cele oraz zakres zadań organizacji zawierał statut SOLK uchwalony w tym samym roku. Zgodnie z treścią statutu głównym jej zadaniem było prowadzenie pracy ideowo-wychowawczej wśród kobiet. Zadanie to było realizowane m.in. za pośrednictwem prasy. ZG LK w latach 1947–1989 wydał łącznie siedem pism, do których należały: „Kobieta”, „Poznajmy Prawdę”, „Nasza Praca”, „Ja i Mój Dom”, „Gospodarstwo Domowe”, „Zwierciadło” oraz „Ty i Ja”. Najwięcej informacji na temat wyborów parlamentarnych w Polsce Ludowej można znaleźć w takich pismach, jak „Poznajmy Prawdę” i „Nasza Praca”. Problematyka wyborów parlamentarnych była poruszana zarówno na łamach „Poznajmy Prawdę”, jak i „Naszej Pracy”, a jej nasilenie zależało od aktualnej polityki władz. Na początku lat 50. realizacja planu sześcioletniego spowodowała konieczność mobilizacji całego społeczeństwa, a więc zaczęto propagować szeroką aktywizację kobiet we wszystkich dziedzinach życia. W tym czasie szczególnie intensywnie zachęcano kobiety do udziału w wyborach. Po przełomie październikowym w 1956 r. i zmianach programowych, jakie nastąpiły po II Krajowym Zjeździe LK w 1957 r., zrezygnowano z prowadzenia intensywnej pracy propagandowej i zachęcania kobiet do udziału we władzy. Ponownie zaczęto akcentować ich ważną rolę jako żon i matek, ale nie krytykowano podejmowania pracy zawodowej. W prasie LK znacznie większy nacisk położono na upowszechnianie różnego rodzaju poradnictwa, udzielanie wsparcia w wychowywaniu dzieci.
The Social-Civic Women’s League (later the Women’s League) was established in September of 1945. It was a government organization. Their goals and structures were included in statement which was issued in the same year. The addendum of the statement was the ideological declaration. The most important goal of the organization was the promotion of the ideology of the Polish Workers Party and then, Polish United Workers Party. Propaganda was disseminated by press of the Women’s League. There were seven journals which were published during the period from 1947–1989: “Woman”, “Know the Truth”, “Our Work”, “I and My Home”, “The Household”, “The Mirror” and “You and Me”. The magazines “Know the Truth” and “Our Work” included most information about parliamentary elections. The authors of articles encouraged women to participate in elections and showed the benefits resulting from political changes in Polish People Republic. The promotion of the elections used specific contents which were adopted to policy of government.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2020, 1(8); 158-175
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The polish Police and its educational role in the context of changes in post-modern global society
Autorzy:
Magda, Ernest
Zygadło, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232734.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
post-modern society
organisational culture
Polish police
pedagogical culture
education
educational and preventive activities
ponowoczesne społeczeństwo
kultura organizacyjna
polska policja
kultura pedagogiczna
edukacja
oddziaływanie wychowawcze
działalność wychowawcza i profilaktyczna polskiej policji
Opis:
Ever-changing society in the global world requires modern functioning of all organizations. Uniformed services which want to properly fulfill their tasks in a knowledge-based society must participate in the process of permanent change. Apart from its basic functions, such as prevention and repression, the police also have an educational function. The mission of the Polish police in recent years has had to be redefined in the spirit of Community Policing. Contemporary police officers must actively cooperate with their local environment, becoming not only participants but also creators of changes. Recommendations resulting from the analysis of organizational and substantive conditions of changes in the area of police pedagogy made by the authors are helpful in better shaping of pedagogical culture of police officers. In the global world, the analysed experiences and presented recommendations can be implemented also in other societies.
Ciągle zmieniające się ponowoczesne społeczeństwo w globalnym świecie wymaga sprawnego funkcjonowania wszystkich organizacji. Służby mundurowe chcące właściwie wypełniać swoje zadania w społeczeństwie opartym na wiedzy muszą uczestniczyć w procesie permanentnych zmian. Poza podstawowymi funkcjami takimi jak prewencyjna i represyjna, policja pełni także funkcję edukacyjną. Misja polskiej policji w ostatnich latach musiała zostać przedefiniowana w duchu Comunity Policing. Współcześni funkcjonariusze policji muszą aktywnie współpracować ze swoim środowiskiem lokalnym, stając się nie tylko uczestnikami, ale także kreatorami zmian. Rekomendacje wynikające z dokonanej przez autorów analizy organizacyjnych i merytorycznych uwarunkowań zmian w obszarze pedagogizacji policji stanowią pomoc w lepszym kształtowaniu kultury pedagogicznej.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2022, 48, 2; 15-30
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność wychowawcza sądu rodzinnego wobec nieletnich – pomiędzy ideami a praktyką
Correctional Activity of Family Courts for Juveniles: Between Ideas and Practice
Autorzy:
Klaus, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698904.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
nieletni
działalność wychowawcza
sąd rodzinny
postępowanie sądowe
środki karne
badania katamnestyczne
correctional activity of family court
correctional activity
family court
juvenile
punitive measures
court action
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2008, XXIX-XXX; 331-347
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies