Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "doctrinal text" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Conservation practice and the future of doctrinal texts
Praktyka konserwatorska i przyszłość tekstów doktrynalnych
Autorzy:
Walter, Nigel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2172457.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków
Tematy:
doctrinal text
hermeneutics
historic buildings
phronesis
Prudentia
Hans-Georg Gadamer
tekst doktrynalny
hermeneutyka
budynki historyczne
Opis:
2021 marks the 90th anniversary of the adoption of the Athens Charter. This, the first international conservation charter, now forms part of the rapidly expanding collection of ‘doctrinal texts’ which undergirds modern conservation. Whatever its strengths and weaknesses, this collection provides a marker of collective identity and is crucial to the self-definition of our discipline. While they are rightly held in great affection, this paper argues that to approach this collection of texts uncritically risks producing unintended consequences, potentially including the destruction of important heritage. Precisely because of their enduring influence, it is essential that as a discipline conservation engages in knowledgeable criticism of its doctrinal texts, through an appropriate and hermeneutically literate reading.  This paper first considers the nature of doctrinal texts, before using the notion of ‘doctrine’ to explore some of the parallels and differences between doctrinal texts of a religious nature and those of conservation, and so to introduce the question of hermeneutics. This then leads to a discussion of the relation between theory and practice, and the notion, from Aristotle, of phronesis or practical wisdom. The paper then concludes with consideration of some of the implications conservation of adopting this approach.
W 2021 r. przypada 90. rocznica przyjęcia Karty Ateńskiej. Ta pierwsza międzynarodowa karta konserwatorska stanowi obecnie część szybko powiększającej się kolekcji "tekstów doktrynalnych", które leżą u podstaw współczesnej konserwacji zabytków. Niezależnie od swoich mocnych i słabych stron, zbiór ten stanowi wyznacznik tożsamości zbiorowej i ma kluczowe znaczenie dla samookreślenia naszej dyscypliny. Choć słusznie darzymy je wielkim sentymentem, w niniejszym artykule dowodzimy, że bezkrytyczne podejście do tego zbioru tekstów niesie ze sobą ryzyko niezamierzonych konsekwencji, w tym potencjalnie zniszczenia ważnego dziedzictwa. Właśnie ze względu na ich nieprzemijający wpływ, istotne jest, by jako dyscyplina konserwatorska zaangażowała się w świadomą krytykę swoich tekstów doktrynalnych, poprzez odpowiednią i hermeneutyczną lekturę. W artykule rozważono najpierw naturę tekstów doktrynalnych, a następnie wykorzystano pojęcie doktryny do zbadania niektórych podobieństw i różnic między tekstami doktrynalnymi o charakterze religijnym a tekstami konserwatorskimi, wprowadzając w ten sposób kwestię hermeneutyki. Prowadzi to następnie do dyskusji na temat relacji między teorią a praktyką oraz arystotelesowskiego pojęcia phronesis, czyli mądrości praktycznej. Artykuł kończy się rozważaniami na temat niektórych implikacji konserwatorskich przyjęcia tego podejścia.
Źródło:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2021, 12; 97--112
2543-6422
Pojawia się w:
Ochrona Dziedzictwa Kulturowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Que nous arrive-t-il avec l’islam dans le monde d’aujourd’hui?
How do we experience Islam today?
Autorzy:
Jourdan, François
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480124.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
l’islam
le Coran
le texte dans le contexte
la cohérence doctrinale
le laïcisme matérialiste
la liberté religieuse
Islam
Koran
text and its context
doctrinal coherence
secular materialism
religious freedom
Opis:
Nés de la liberté chrétienne, la sécularisation et le laïcisme (laïcité pure et dure) se contentent d’aborder les religions par les Sciences humaines: c’est très insuffisant pour les connaître et les comprendre, car c’est rejeter l’étude des doctrines comme étant de «l’essentialisme». En décryptant ici l’islam dans sa vision de Dieu à travers sa cohérence doctrinale (notamment les primordialités si caractéristiques), on découvre la raison du grave déficit originel d’altérité et de liberté qui conduit l’islam à une impasse historique décisive. Il nous faut pousser les musulmans par la force de la vérité (non-violence) à quitter ce visage pesant et dominateur de Dieu avant que la violence ne tente de le submerger et nous avec.
For people born into the climate of Christian liberty, secularisation and secular norms, knowledge of religion obtained in the course of studies concerned with human culture (humanities) is enough. But this is far too little. Gaining a thorough knowledge of any religion requires an intense study of its essence, its doctrine. When we describe Islam – its vision of God, characteristics and inner doctrinal coherence – we realise its lack of openness to non-Muslims, lack of freedom within its internal structures, and historical impasse. We should influence Muslims with the power of truth (non-violence) so that they reject the image of the punishing God, which may transform itself into an image of God of violence directed against Muslims and all of us.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 8-22
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies