Temat: diritto - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Legal status of direct sales of agricultural and food products in the legislation of selected EU Member States
Lo status giuridico della vendita diretta dei prodotti agricoli nella legislazione di alcuni stati membri dellUE scelti
Autorzy:: Kapała, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1035897.pdf
Data publikacji:: 2020-10-25
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: vendita diretta
attività agricola
diritto polacco
diritto francese
diritto italiano
direct sales
agricultural activities
Polish law
French law
Italian law
Opis:: The purpose of the discussion presented in the article was to determine the legal status of direct sale of agricultural and food products and its place in the agricultural activity in the legislation of selected EU Member States: Poland, Italy, and France. The considerations show that each legislator has chosen a different way of determining the legal status of this activity, though with a view to a similar ratio legis, which is to support it by enabling and facilitating farmers involvement. In Polish law, “agricultural retail sale” is outside the narrow definition of agricultural activity. It is not, however, subject to the provisions of business law provided it meets the conditions specified in law. Italian law defines the status of direct sales explicitly as agricultural, situating them among connected agricultural activities carried out by the agricultural entrepreneur. The detailed criteria for its connection with the agricultural activity by nature constitute a separate special regulation. In French law, thanks to the broad definition of agricultural activity, the place of direct sale as an agricultural activity par relation which is an extension of the act of production, is defined by case-law.
L’articolo si propone di stabilire lo status giuridico della vendita diretta dei prodotti agricoli e alimentari nella legislazione di alcuni Stati membri scelti, cioè in Polonia, Italia e Francia; compresa la collocazione della stessa nel settore dell'attività agricola. Le considerazioni svolte mettono in rilievo il fatto che ciascun legislatore ha scelto un modo diverso di definire lo status giuridico dell’attività in oggetto, anche se mosso da una ratio legis simile, cioè dal voler sostenerla dando agli agricoltori la possibilità di svolgerla e facilitandone lo svolgimento. Nel diritto polacco, la vendita diretta, definita come un “commercio agricolo al dettaglio”, non rientra nella definizione ristretta di attività agricola. Essa non è soggetta nemmeno al diritto economico, sempre se soddisfa le condizioni stabilite dalla legge. Il diritto italiano, invece, definisce lo status di vendita diretta come agricola in maniera esplicita, collocandola tra le attività agricole connesse, svolte da un imprenditore agricolo, e stabilendo in una regolazione specifica separata i criteri per la connessione con l'attività agricola per sua natura. Nel diritto francese, grazie ad una definizione ampia di attività agricola, il luogo della vendita diretta, in quanto attività agricola par relation, intesa come continuazione dell'atto di produzione, è specificato dalla giurisprudenza.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2020, 1(26); 65-77
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: La evolución del derecho agrario a 50 años de la “teoria della agrarietà”
Evolution of agricultural law 50 years after the teoria della agrarietà
Levoluzione del diritto agrario a 50 anni dalla “teoria dell’agrarietà”
Autorzy:: Malanos, Nancy L.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2137431.pdf
Data publikacji:: 2022-06-08
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: diritto agrario
autonomia
diritto alimentare
diritto ambientale
agricultural law
autonomy
food law
environmental law
prawo rolne
prawo żywnościowe
prawo ochrony środowiska
Opis:: Durante años se discutió acerca de la existencia o no de principios generales propios y exclusivos del derecho agrario que permitieran justificar su autonomía. Ante la imposibilidad de identificarlos Antonio Carrozza propone cambiar de método. Buscará, entonces, el fundamento de la autonomía en el interior de los institutos jurídicos particulares factibles de agruparse sobre un común denominador de agrariedad. Surge así, en 1972, su teoría de la agrariedad basada en el ciclo biológico. Actualmente no discutimos la autonomía del derecho agrario. Desde hace años estudiamos su constante evolución y nos preguntamos, como lo hace el Profesor Roman Budzinowski: ¿qué es el Derecho agrario hoy en día?
Per anni si è discusso dell’esistenza o meno dei principi specifici ed esclusivi del diritto agrario che ne giustificassero l’autonomia. Di fronte all’impossibilità di identificarli, Antonio Carrozza propose di cambiare metodo e si mise a cercare i fondamenti della suddetta autonomia nell’ambito degli istituti giuridici particolari che potessero raggrupparsi attorno a un denominatore comune dell’agrarietà. Nasce così, nel 1972, la sua Teoria dell’agrarietà basata sul ciclo biologico. Attualmente l’autonomia del diritto agrario non viene messa in discussione. Da anni ne studiamo la continua evoluzione e ci poniamo la domanda, come il Professor Roman Budzinowski: cos’è il diritto agrario oggi?
The existence or absence of general principles specific and exclusive to agricultural law that would justify its autonomy has been debated for years. Faced with the impossibility of identifying them, Antonio Carrozza proposed a change in the approach and searched for the foundations of autonomy within specific legal institutions that could be grouped under the common denominator of agrarietà, thus giving birth, in 1972, to his theory of agrarietà based on the biological cycle. Nowadays, the autonomy of agricultural law is undisputed. In fact, its constant evolution has been studied for years and the question we, like Professor Roman Budzinowski, ask is: what is agricultural law today?
Przez wiele lat trwała dyskusja nad ogólnymi zasadami, charakterystycznymi wyłącznie dla dziedziny prawa rolnego, które dawałyby podstawy do uzasadnienia jego autonomii. Z uwagi na niemożność ich określenia Antonio Carrozza zaproponował zmianę podejścia i poszukiwanie podstaw autonomii w obrębie poszczególnych instytucji prawnych, które łączy wspólny mianownik w postaci cyklu rolno-biologicznego. W 1972 r. sformułował on więc teoria della agrarietà opartą właśnie na cyklu rolno-biologicznym. Obecnie nie dyskutuje się już nad problemem autonomią prawa rolnego, lecz bada się jego ewolucję i za profesorem Romanem Budzinowskim pyta się, czym prawo rolne jest dziś.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2022, 1(30); 145-155
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: O umowach prawnorolnych
Agricultural legal agreements
Dei contratti di diritto agrario
Autorzy:: Prutis, Stanisław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2040740.pdf
Data publikacji:: 2021-12-30
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: diritto privato
diritto pubblico
diritto agrario
contratto di diritto civile
contratto amministrativo
contratto di diritto agrario
private law
public law
agricultural law
civil-law contract
administrative contract
agricultural legal agreement
prawo prywatne
prawo publiczne
prawo rolne
umowa cywilnoprawna
umowa administracyjna
umowa prawnorolna
Opis:: Wyodrębnienie kategorii pojęciowej „umowy prawnorolne” spełnia funkcję porządkującą w ujęciach doktrynalnych dotyczących mechanizmu umowy (konsensu) w naszym systemie prawnym. Terminem „umowy prawnorolne” można określać wszelkie konsensualne czynności prawne, służące realizacji celów polityki rolnej (aspekt funkcjonalny), mające charakter i konstrukcję umów cywilnoprawnych bądź konstrukcję umów administracyjnych, będących obligatoryjną formą działania podmiotu administrującego. Umowa administracyjna, jako prawna forma działania administracji, jest swoistym odpowiednikiem umowy cywilnoprawnej – czynności prawa prywatnego – na gruncie regulacji prawa publicznego. Ten status „odpowiednika” wynika z różnic konstrukcyjnych między obydwiema umowami, toteż wszelkie doktrynalne klasyfikacje umów cywilnoprawnych mogą być przymierzane do umów administracyjnych co najwyżej „odpowiednio”. Prawo rolne jest tą gałęzią prawa, która w swojej funkcji regulacyjnej korzysta zarówno z mechanizmu umów cywilnoprawnych, jak i administracyjnych. Z tego względu zachodzi konieczność zintegrowania badań nad umowami prawnorolnymi, co jednoznacznie przemawia za zachowaniem odrębności prawa rolnego.
Distinguere la categoria concettuale di „umowy prawnorolne” (contratti di diritto agrario) svolge una funzione ordinativa negli approcci dottrinali, i quali riguardano il meccanismo del contratto (accordo), nel nostro ordinamento giuridico. Con il termine „contratti di diritto agrario” propongo di chiamare tutti i negozi giuridici consensuali, i quali sono volti a raggiungere gli obiettivi della politica agricola (aspetto funzionale), e il cui carattere e la cui costruzione sono quelli dei contratti di diritto civile oppure dei contratti amministrativi, i quali, a loro volta, sono una forma obbligatoria di funzionamento dell’ente amministrativo. Un contratto amministrativo, in quanto forma giuridica di attività amministrativa, è un particolare equivalente di un contratto di diritto civile – di un negozio di diritto privato – sullo sfondo delle regolazioni di diritto pubblico. Lo status di "equivalente" è dovuto alle differenze strutturali tra i due contratti, pertanto tutte le eventuali classificazioni dottrinali dei contratti di diritto civile possono essere rapportate a quelli amministrativi, al massimo "rispettivamente". Il diritto agrario è quella branca del diritto che nella sua funzione di regolazione utilizza sia il meccanismo dei contratti di diritto civile sia quello dei contratti amministrativi. Per cui è opportuno svolgere una ricerca integrata sui contratti di diritto agrario, il che va decisamente a favore della necessità di mantenere il suo carattere distinto.
Distinguishing the conceptual category of “agricultural legal agreements” fulfills the ordering function in doctrinal approaches which concern the mechanism of agreement (consensus) in our legal system. I propose to use the term “agricultural legal agreements” to define all consensual legal actions that serve to implement the objectives of agricultural policy (the functional aspect), and have a nature and construction of civil-law contracts or a construction of administrative contracts that are an obligatory form of action for the administering entity. An administrative contract, as a legal form of action of an administrative body, is a specific equivalent of a civil law contract – an action in private law – taken on the grounds of public law regulations. This “counterpart” status results from structural differences between both contracts, therefore all doctrinal classifications of civil law contracts can be applied to administrative contracts, according to their “appropriateness” at best. Agricultural law is that branch of law which in its regulatory function uses both the mechanism of civil law and administrative contracts. Therefore, there is a need for an integrated research on legal contracts in agriculture, which unequivocally speaks for the need for keeping agricultural law separate.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2021, 2(29); 367-386
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: O potrzebie opracowania i koncepcji Systemu prawa rolnego
The development and concept of an Agricultural Law System
Della necessità di costruire il Sistema di diritto agrario
Autorzy:: Budzinowski, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/926062.pdf
Data publikacji:: 2020-12-21
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: diritto agrario
scienza del diritto agrario
sistema di diritto agrario
agricultural law
agricultural law science
agricultural law system
prawo rolne
nauka prawa rolnego
system prawa rolnego
Opis:: Celem rozważań jest wykazanie, że opracowanie Systemu prawa rolnego jest pożądane (potrzebne i użyteczne), a zarazem możliwe, oraz sformułowanie propozycji do dyskusji dotyczących koncepcji tego dzieła. Według autora warto wrócić do idei A. Stelmachowskiego sprzed ponad trzydziestu pięciu lat i przygotować takie opracowanie. Przemawia za tym wiele względów omówionych w artykule, a umożliwiają to zarówno uwarunkowania obiektywne, jak i subiektywne. Realizacja tak poważnego dzieła na pewno nie będzie łatwa, ale agraryści mają duże doświadczenie we wspólnej pracy nad różnymi przedsięwzięciami naukowymi, a także dostęp do opracowań zagranicznych, które mogą być wykorzystane jako wzór. Gdyby takie prace zostałyby teraz podjęte, to na przełomie lat 2022/2023 gotowy materiał zostałby złożony w wydawnictwie.
L’articolo si propone di mettere in evidenza che il compito di costruire il „Sistema di diritto agrario” non solo è auspicabile (necessario e utile), ma anche possibile, nonché di formulare proposte di discussione riguardanti la concezione dell’opera. Nella parte conclusiva, l’autore afferma che è giunto ormai il momento di tornare alle idee di Andrzej Stelmachowski, di oltre trentacinque anni fa, e di intraprendere il lavoro. Molte ragioni, richiamate nell’articolo, si dimostrano a favore, inoltre, viste le condizioni sia oggettive sia soggettive, la sua messa in opera sembra ormai più che fattibile. Indubbiamente non è un compito facile, anche se agevolato dal fatto che gli agraristi possono vantarsi di una notevole esperienza acquisita lavorando insieme in vari progetti di ricerca scientifica, possono inoltre accedere a studi di esperti stranieri, che potrebbero fungere da modello. Se i lavori venissero intrapresi ora, a cavallo del 2022/2023 sarebbe possibile presentare la bozza definitiva presso la casa editrice.
The aim of the considerations is to show that it is not only desirable (as well as necessary and useful) but also possible to develop an Agricultural Law System, and to propose a discussion on its concept. In the conclusions, the author states that it is now the right time to come back to the idea of Andrzej Stelmachowski, dating back more than thirty-five years, and develop an "Agricultural Law System." There are many reasons for doing so, and they are presented to in the article. The development of such a system is feasible taking into account both, the objective and the subjective conditions. There is no doubt that the realisation of such a serious work will not be easy, but agricultural lawyers have a great deal of experience in working together on various scientific projects, and may also benefit from foreign studies and solutions that can be used as a model. If work on the system started now, the finished material could be ready for submission to publishers at the turn of 2022/2023.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2020, 2(27); 11-24
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Derecho agrario en la Amazonía – regionalismo jurídico
Agricultural law in Amazonia – legal regionalism
Diritto agrario in Amazzonia: un regionalismo giuridico
Autorzy:: Gursen De Miranda, Alcir
Eloana, Themis
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/924111.pdf
Data publikacji:: 2020-06-29
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: diritto agrario regionale
Amazzonia
diritto agrario dell’Amazzonia
regional agricultural law
Amazonia
Amazon agricultural law
regionalne prawo rolne
amazońskie prawo rolne
Opis:: Debido a numerosos factores tanto de naturaleza legal como extralegal, dentro del ordenamiento jurídico brasileño se ha distinguido la ley de la Amazonia, una rama del derecho que contiene normas relativas tanto al derecho ambiental como al agrícola. El objetivo del artículo es mostrar la especificidad del derecho amazónico como ordenamiento jurídico aplicable en un área geográfica determinada. Según el autor, el objetivo de esta rama del derecho, desarrollada según el método del neoconstitucionalismo de P. Häberle, es resaltar la importancia del modelo cultural del hombre, extremadamente característico de la Amazonía. En la literatura sobre el tema, se define como un caboco, o trabajador rural, que realiza una actividad agrícola típica de la región, es decir, vinculada a la producción de harina de yuca, que es la base del sustento alimenticio de la población que vive. en el territorio. El ejercicio de esta profesión, a lo largo del tiempo, nos ha permitido observar el nacimiento de un espacio sociocultural, denominado la "cultura de la yuca", en el contexto de la investigación sobre formaciones sociales en la Amazonía realizada por S. Benchimol. y E. Moreira. Según el autor, el sistema legal brasileño en su conjunto no respeta los derechos de las comunidades locales y se deben tomar acciones legislativas para garantizar el derecho regional consuetudinario, ya en uso en la Amazonía.
W powodu wielu czynników o charakterze prawnym i pozaprawnym w ramach brazylijskiego systemu prawnego wyodrębniono prawo amazońskie stanowiące dział zawierający normy z zakresu prawa ochrony środowiska i prawa rolnego. Celem artykułu jest ukazanie swoistości prawa Amazonii jako porządku prawnego obowiązującego w określonym regionie geograficznym. Według autora zadaniem tej dziedziny prawa, rozwiniętej zgodnie z metodą neokonstytucjonalizmu P. Häberle, jest podkreślenie znaczenia modelu kulturowego człowieka, charakterystycznego dla Amazonii. W literaturze przedmiotu jest on określany mianem caboco, tj. robotnika wiejskiego, który prowadzi typową działalność rolniczą dla tego regionu, związaną z wytwarzaniem mąki z manioku, stanowiącej podstawę wyżywienia ludności zamieszkującej tamte tereny. Wykonywanie tej profesji z biegiem czasu pozwoliło na wyodrębnienie przestrzeni społeczno-kulturowej zwanej „kulturą manioku” w ramach badań nad formacjami społecznymi Amazonii prowadzonych przez S. Benchimola i E. Moreirę. Zdaniem autora brazylijski system prawny jako całość nie respektuje praw społeczności lokalnych i należy podjąć działania legislacyjne zmierzające do zagwarantowania regionalnego prawa zwyczajowego funkcjonującego w Amazonii.
A causa di numerosi fattori sia di natura giuridica sia extra-giuridica, all’interno del sistema giuridico brasiliano è stato distinto il diritto dell’Amazzonia – un ramo del diritto che contiene norme riguardanti sia il diritto ambientale sia quello agrario. L’obiettivo dell’articolo è quello di mostrare la specificità del diritto dell’Amazzonia come un ordine giuridico applicabile in una specifica area geografica. Secondo l’autore, l’obiettivo di questo ramo del diritto – sviluppato secondo il metodo del neocostituzionalismo di P. Häberle – è quello di mettere in evidenza l’importanza del modello culturale dell’uomo, estremamente caratteristico dell’Amazzonia. Nella letteratura sull’argomento, esso viene definito come un caboco, ovvero un lavoratore rurale, che svolge una attività agricola tipica per la regione, vale a dire collegata alla produzione di farina dimanioca, che è alla base del sostentamento alimentare della popolazione che vive sul territorio. L’esercizio di questa professione, con l’andare del tempo, ha permesso di osservare la nascita di uno spazio socio-culturale, chiamato “cultura della manioca”, nell’ambito delle ricerche sulle formazioni sociali dell’Amazzonia condotta da S. Benchimol ed E. Moreira. Secondo l’autore, il sistema giuridico brasiliano nel suo insieme non rispetta i diritti delle comunità locali e andrebbero intraprese azioni legislative volte a garantire il diritto regionale consuetudinario, già in uso in Amazzonia.
Due to numerous factors of both legal and non-legal nature, Amazon law as a branch of law encompassing the norms of environmental law and agricultural law has been separated within the Brazilian legal system. The aim of the article is to highlight the specificity of Amazon law as the legal order prevailing in a certain geographical region. The author claims that the goal of this branch of law – created according to the methodof neo-constitutionalism developed by P. Häberle – is to emphasise the importance of the cultural model of man typical of Amazonia. In the literature on the subject, this man is referred to as a caboco, a rural worker who carries out agricultural activities characteristic for the region, which connected with the production of manioc flour which is the staple diet of the population inhabiting the area. Over time, caboco’s “profession” led to the emergence of a socio-cultural space known as the ‘culture of cassava’ studied within the research on the social formation of Amazonia conducted by S. Benchimol and E. Moreira. In the author’s opinion, the Brazilian legal system as a whole does not respect the rights of local communities and therefore a legislative action should be taken to guarantee full operation of the regional customary law in the Amazon region.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 183-201
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: The science of agricultural law in Poland. Reflections against the background of Western European science
La scienza del diritto agrario in Polonia nel quadro della scienza dell’Europa Occidentale
Autorzy:: Budzinowski, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/924017.pdf
Data publikacji:: 2020-06-29
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: agricultural law
common agricultural policy
science of agricultural law
research into agricultural law
diritto agrario
politica agricola comune
scienza del diritto agrario
studio del diritto agrario
prawo rolne
Wspólna Polityka Rolna
nauka prawa rolnego
badania prawa rolnego
Opis:: The fifteenth anniversary of the inclusion of Polish agriculture in the CAP mechanisms prompts one to make summaries and comparisons and formulate evaluations of the development of the science of agricultural law in the European context. The deliberations presented in the article are an attempt to formulate a few valid reflections, focusing on the comparison of the EU agricultural acquis, the general (theoretical) agricultural (national) law issues, traditional agricultural law issues, agri-food and agri-environmental law and rural development. As it is demonstrated in the article, the distance between the Polish science of agricultural law and Western European science has significantly narrowed. The issues undertaken by Polish agricultural lawyers fall within the scope of interest of their Western European counterparts. It may therefore be said that Polish agricultural lawyers are increasingly frequently becoming partners in research conducted by foreign scholars, and the use of their research and organisational potential may also be useful on an international forum.
Piętnasta rocznica włączenia polskiego rolnictwa w mechanizmy WPR skłania do dokonywania podsumowań i porównań oraz formułowania ocen rozwoju nauki prawa rolnego w kontekście europejskim. Przedstawione w artykule rozważania są próbą sformułowania kilku refleksji, skupiających się na porównaniu dorobku rolnego UE, ogólnych (teoretycznych) zagadnieniach prawa rolnego (krajowego), tradycyjnego prawa rolnego, rolno-spożywczego i rolno-środowiskowego prawa i rozwoju obszarów wiejskich. Jak wykazano w artykule, dystans między polską nauką prawa rolnego a naukami Europy Zachodniej znacznie się zmniejszył. Zagadnienia podejmowane przez polskich prawników rolniczych są przedmiotem zainteresowania ich zachodnioeuropejskich odpowiedników. Można zatem powiedzieć, że polscy prawnicy rolni coraz częściej stają się partnerami w badaniach prowadzonych przez zagranicznych naukowców, a wykorzystanie ich potencjału badawczego i organizacyjnego może być przydatne także na forum międzynarodowym.
Il quindicesimo anniversario dall’inclusione dell’agricoltura polacca nei meccanismi della PAC incoraggia a sintetizzare e valutare lo sviluppo della scienza del diritto agrario nel contesto europeo. Nelle considerazioni svolte si tenta quindi di formulare alcune fondamentali riflessioni, nonché mettere a confronto i contributi nei seguenti campi: il diritto agrario dell’UE, le questioni generali (teoriche) del diritto agrario (nazionale), le questioni tradizionali del diritto agrario, diritto agroalimentare e agroambientale, e quello riguardantelo sviluppo rurale. In conclusione, l’autore afferma che le distanze tra la scienza polacca del diritto agrarioe quella dell’Europa occidentale si sono notevolmente ridotte. I problemi sollevati dagli agraristi polacchi si collocano nell’area di interesse degli agraristi dell’Europa occidentale. Pertanto, si può affermare che i primi stanno, sempre di più, diventando partner nelle ricerche condotte dai secondi, inoltre le loro capacità di ricerca, come anche quelle organizzative, possono tornare utili persino in un forum internazionale.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 11-30
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Culture as one of the Determinants of Church and State Legislation: A Case of Canon Law
La culture comme déterminant de la législation Le cas du droit canonique
La cultura come fattore determinante della legislazione Il caso del diritto canonico
Autorzy:: Kroczek, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1035608.pdf
Data publikacji:: 2020-12-18
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: canon law
culture
lawmaking principles
art of legislation
droit canonique
règles de droit
art législatif
diritto canonico
cultura
norme del diritto
arte legislativa
Opis:: The aim of this article is to show how culture influences church legislation and to identify possible dangers associated with it. The article illustrates examples of changes in Church law that take place under the influence of culture. The conclusions are as follows: canon law submits to culture and it is a possible threat because it loses its ecclesiastical and salvific character. The legislator should be aware of such a phenomenon and try to preserve specific features, especially the purpose of canon law.
Lo scopo dell’articolo è mostrare l’influenza della cultura sulla legislazione ecclesiastica e indicare le possibili minacce legate a questo fenomeno. L’articolo illustra esempi di cambiamenti nella legge ecclesiastica che sono influenzati dalla cultura. Le conclusioni sono le seguenti: il diritto canonico soccombe alla cultura e quindi c’è una reale minaccia che perda il suo carattere ecclesiale e salvifico. Il legislatore dovrebbe essere consapevole di questo fenomeno e cercare di mantenere le caratteristiche specifiche del diritto canonico, in particolare lo scopo del diritto canonico.
L’ambition de cet article est de montrer l’influence de la culture sur la législation de l’Église et d’indiquer les menaces possibles liées à ce phénomène. L’article examine, à titre d’illustrations, des exemples de changements dans la loi de l’Église; il s’agit de changements influencés par la culture. Les conclusions sont les suivantes : le droit canonique succombe à la culture et il existe donc une menace réelle qu’il perde de son caractère ecclésial et rédempteur. Le législateur doit être conscient de ce phénomène et essayer de maintenir les spécificités du droit canonique, en particulier l’objectif du droit canonique.
Źródło:: Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 97-105
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:: Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Storie di emancipazione: Virginia Ramponi Andreini (1583–1631) dal suocero al marito
Emancipation Stories: Virginia Ramponi Andreini (1583–1631) from Her Father-in-Law to Her Husband
Autorzy:: Besutti, Paola
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/446558.pdf
Data publikacji:: 2019-11-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: actress
female singers
opera
emancipation
law
attrici
cantanti donne
emancipazione
diritto
Opis:: Numerous notarial deeds are kept in the State Archive of Mantua, involving some of the most famous comedians of the 17 th century. Piermaria Cecchini (Frittellino); Francesco Andreini and his sons Domenico and Giacinto; Giovan Battista (Lelio) with his son Pietro Enrico; Tristano Martinelli; and others used notaries for wills, sales contracts, debt reduction, inventories of assets, and dowries. Some of these documents also involve the women of the Andreini family: Lavinia (sister Fulvia), Caterina (perhaps sister Clarastella), Virginia Ramponi Andreini (Florinda). In particular, an emancipation deed (1620) indirectly affected Virginia (Genoa, 1583? – before 17 November 1631), the first wife of Giovan Battista Andreini. On the basis of document analysis, two perspectives are explored: Virginia’s peculiar contribution to the activities of the family, also from an economic point of view; and the status of women with regards to emancipation, which must be understood from a legal point of view that was patriarchal and defensive of property. The article thus becomes an opportunity to reflect, starting from Virginia but gazing even beyond, on the condition of women who were active in the theatrical and musical world between jurisprudence, artistic professions, economic heritage, and daily life. In conclusion, through some selected examples (the concerto delle dame of Ferrara, Adriana Basile, Margherita Salicola, Antonia Merighi), the theme of emancipation throughout the 17 th century is analysed, a period when women singers successfully populated the new operatic market. As the law remained unchanged, these women experimented with different strategies to protect their own person and assets.
Nell’archivio di stato di Mantova sono conservati numerosi atti notarili, che coinvolgono alcuni fra i più famosi comici del Seicento. Piermaria Cecchini (Frittellino), Francesco Andreini e i suoi figli Domenico e Giacinto, Giovan Battista (Lelio) con suo figlio Pietro Enrico, Tristano Martinelli e altri, ricorsero ai notai per i loro testamenti, contratti d’acquisto e vendita, liberazione da crediti, inventari di beni e doti. Alcuni di quegli atti interessano anche i membri femminili della famiglia Andreini: Lavinia (suor Fulvia), Caterina (forse suor Clarastella), Virginia Ramponi Andreini (Florinda). In particolare, un atto di emancipazione (1620) toccò indirettamente Virginia (Genova, 1583 – ?, ante 17 novembre 1631), prima moglie di Giovan Battista Andreini. Sulla base dell’analisi del documento, vengono trattate due prospettive: il peculiare contributo di Virginia alle attività della famiglia anche sotto il profilo economico; lo stato delle donne nei confronti dell’emancipazione, intesa sotto il profilo giuridico che era patriarcale e difensivo dei patrimoni. Il documento diviene quindi occasione per riflettere, partendo da Virginia ma spingendo poi lo sguardo oltre, sulla condizione delle donne attive nel mondo teatrale e musicale fra giurisprudenza, professioni artistiche, patrimoni economici e vita quotidiana. In conclusione, attraverso alcuni selezionati esempi (il concerto delle dame di Ferrara, Adriana Basile, Margherita Salicola, Antonia Merighi), il tema dell’emancipazione viene osservato in tutto il Seicento, quando le cantanti donne popolavano il nuovo mercato operistico con successo, anche economico. Poiché la legge era rimasta invariata, esse sperimentarono diverse strategie per tutelare la propria persona e i propri patrimoni.
Źródło:: Italica Wratislaviensia; 2019, 10.2; 65-83
2084-4514
Pojawia się w:: Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Metody badania prawa rolnego według koncepcji Profesora Andrzeja Stelmachowskiego
Research methods in the study of agricultural law according to the concept of Professor Andrzej Stelmachowski
Metodi di studio del diritto agrario elaborati dal Professor Andrzej Stelmachowski
Autorzy:: Czechowski, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/923998.pdf
Data publikacji:: 2020-06-29
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: diritto agrario
scienza del diritto agrario
metodi di studio del diritto agrario
professor Andrzej Stelmachowski
agricultural law
science of agricultural law
agricultural law research methods
Professor Andrzej Stelmachowski
prawo rolne
nauka prawa rolnego
metody badania prawa rolnego
profesor Andrzej Stelmachowski
Opis:: Rozważania są poświęcone metodom badań prawnych, które prowadził prof. Andrzej Stelmachowski z zakresu prawa rolnego. Ten wybitny prawnik i współtwórca prawa rolnego jako odrębnej gałęzi systemu prawa posługiwał się metodami, które ukształtowały metodologię badań filozoficznych szkół prawa, czyli pozytywistyczną, przyrodniczą i historyczną. Profesor Stelmachowski, korzystając z metodologii tych szkół, stworzył interesujący zbiór metod studiowania prawa poprzez analizę celu normy prawnej, empiryczne badanie prawa w działaniu oraz historycznoprawną analizę ewolucji instytucji prawnych. Przyjęta przez prof. Stelmachowskiego wielowątkowa metoda badań prawniczych przyczyniała się do stworzenia specyficznej metodologii badań prawa rolnego, stanowiącej część spuścizny doktryny prawa rolnego w Polsce.
The deliberations are devoted to the methods of legal research that Professor Andrzej Stelmachowski conducted in the field of agricultural law. This outstanding civil lawyer and co-creator of agricultural law as a separate branch within the system of law used methods that shaped the philosophical schools of law research methodology, that is, the positivist, natural law and historical law school. Using the methodology of these schools, Professor Stelmachowski created an interesting conglomerate of methods of studying law through the analysis of the purpose of a legal norm, the empirical study of law in action and the historical and legal analysis of the evolution of legal institutions. The multithreaded method of legal research adopted by Professor Stelmachowski created a specific methodology of agricultural law research, which constitutes a significant legacy of the doctrine of agricultural law in Poland.
Le considerazioni svolte si concentrano sui metodi di studio del diritto, che il Professor Andrzej Stelmachowski ha sviluppato nell’ambito del diritto agrario. Questo eccezionale avvocato civilista e co-creatore del diritto agrario come ramo separato all’interno del sistema giuridico si è avvalso dei metodi che hanno influenzato le scuole filosofiche dedite alla metodologia riguardante lo studio in oggetto, vale a dire la scuola positivista, giuridico-naturale e storico-giuridica. Il Professor Stelmachowski, prendendo spunto dalla metodologia menzionata, ha creato un interessante conglomerato di metodi che analizzano il fine dellanorma giuridica, permettono di svolgere un esame empirico del diritto in azione e di effettuare un’analisi storica e giuridica dell’evoluzione degli istituti giuridici. Il metodo ad ampio spettro di studio, adottato dal Professore, ha portato a creare una metodologia specifica per lo studio del diritto agrario. È un importante contributo alla dottrina del diritto in questione in Polonia.
Źródło:: Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 31-36
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:: Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: L’etica nei procedimenti giudiziari
Ethics in judicial proceedings
Autorzy:: Indellicato, Michelle
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046509.pdf
Data publikacji:: 2020-10-27
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: persona
etica
diritto
verità
procedimento giudiziario
person
ethics
law
truth
judicial process
Opis:: L’etica nei procedimenti giudiziari è una tematica di rilevante interesse che da sempre ha acceso il dibattito a livello culturale in generale e a livello etico – giuridico in particolare. Etica e diritto non sono su due piani differenti, bensì sono interconnessi. I procedimenti giudiziari, e gli operatori di diritto in esso coinvolti, non possono prescindere da questa interconnessione e devono essere imparziali, altrimenti ledono la dignità della persona e i suoi diritti fondamentali, come ad esempio il diritto alla verità, alla lealtà, alla giustizia, ad una convivenza democratica e civile per un’ordinata vita sociale e di relazione.
Ethics in judicial proceedings is a topic of considerable interest that has always sparked debate at the cultural level in general and at the ethical – legal level in particular. Ethics and law are not on different levels, but are interconnected. Judicial proceedings and all those involved in law enforcement cannot be separated from this interconnection and must be impartial, otherwise they undermine the dignity of a legal person and his fundamental rights, such as the right to truth, loyalty, justice, and a democratic and civil cohabitation for an orderly social life.
Źródło:: Zeszyty Naukowe KUL; 2017, 60, 3; 201-208
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Il modello “ente ecclesiastico”: la prospettiva storica
The model “ecclesiastical institution”: the historical perspective
Autorzy:: NACCI, MATTEO
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/661283.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: diritto canonico
storia del diritto
“ente ecclesiastico”
attività assistenziale
ente ecclesiastico ospedaliero
Canon law
legal history
“ecclesiastical body”
history of Law
Church’s welfare activity
ecclesiastical hospital institution
Opis:: This work is a conference in the Faculty of Law of the University of Bari (Taranto office, Italy) that consider the historical-juridical evolution of the “ecclesiastical institution” model with respect to the welfare activity carried out by the Church and to the ecclesiastical hospital institution.
Il presente lavoro è il frutto di una conferenza tenuta presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Bari (sede di Taranto, Italia) che prende in considerazione l’evoluzione storico-giuridica del modello “ente ecclesiastico” rispetto all’attività assistenziale svolta dalla Chiesa e all’ente ecclesiastico ospedaliero.
Źródło:: Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 3; 169-185
2353-8104
Pojawia się w:: Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Synod as the Embodiment of the Church — the Evolution of Lutheran Understanding of Synodality
SSinodo in quanto incarnazione della Chiesa — l’evoluzione dell’accezione luterana della sinodalità
Autorzy:: Hintz, Marcin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046928.pdf
Data publikacji:: 2019-11-24
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Protestantism
synod
Luther
ecclesiology
Church Law
protestantesimo
sinodo
lutero
ecclesiologia
diritto della chiesa
Opis:: The concept of the synod plays a special role in the Evangelical ecclesiology. In the 20th century, the synod was radically defined as “the personification of the Church.” In the Evangelical tradition, however, there are equal Church management systems: episcopal, synodal-consistory, presbyterian (mainly in the Evangelical-Reformed denomination), and to a lesser extent congregational (especially observed in the so-called free Churches). Reformation theology understands the Church as a community of all saints, where the Gospel is preached purely and the sacraments are properly administered (Augsburg Confession — CA VII). The system of the Church does not belong to the so-called notae ecclesiae. An important theological doctrine of the Reformation is the teaching about the universal priesthood of all believers, which is the theological foundation of the idea of the synodal responsibility of the Church. In the 19th century synods concerned mainly clergy. In the 20th century, in the course of democratisation processes, most Evangelical Churches raised the importance of the synod in the overall management of the Church, and the Polish Lutheran Church introduced a provision into her law which stipulates that the synod is “the embodiment of the Church” and its supreme authority.
Il concetto di sinodo svolge un ruolo speciale nell’ecclesiologia evangelica. Nel XX secolo, il sinodo è stato definito in modo radicale come “personificazione della Chiesa”. Nella tradizione evangelica, tuttavia, ci sono sistemi equiparati di gestione della Chiesa: episcopale, sinodale-concistoro, presbiteriano (principalmente nella Chiesa evangelica riformata) e, in misura minore, congregazionalista (praticato soprattutto nelle strutture della chiesa libera). La teologia della Riforma intende la Chiesa come una comunità di santi in cui il Vangelo è chiaramente predicato e i sacramenti sono amministrati correttamente (Confessione di Augsburgo — CA VII). Il sistema della Chiesa non appartiene alle cosiddette notae ecclesiae. Un’importante dottrina teologica della Riforma è la dottrina del sacerdozio universale di tutti i credenti, che è il fondamento teologico dell’idea di responsabilità sinodale per la Chiesa. Nel XIX secolo, i sinodi riguardavano principalmente il clero. Nel corso dei processi democratici nel XX secolo, la maggior parte delle chiese evangeliche ha sollevato l’importanza del sinodo nella gestione generale della Chiesa, e la Chiesa luterana polacca ha introdotto una disposizione nella sua legge secondo cui il sinodo è l’incarnazione della Chiesa e la sua autorità suprema.
Źródło:: Ecumeny and Law; 2019, 7; 77-94
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:: Ecumeny and Law
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Fundamental Rights—Comparison of the Approaches in the Canon Law and in the Civil Law
Leggi fondamentali: confronto di prospettive del diritto canonico e del diritto civile
Lois fondamentales : les perspectives du droit canonique et celles du droit civil à comparer
Autorzy:: Přibyl, Stanislav
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1035641.pdf
Data publikacji:: 2020-12-18
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Church law
civil law
natural law
human rights
fundamental rights and freedoms
duties and rights of the faithful
constitution
the Code of Canon Law
salvation
law
law making
Christians
Catholic Church
rule of law
diritto ecclesiastico
diritto civile
diritto naturale
diritti umani
diritti e libertà
fondamentali
obblighi e diritti dei fedeli
costituzione
codice di diritto
canonico
salvezza
diritto
processo legislativo
cristiani
chiesa cattolica
stato
di diritto
droit ecclésial
droit civil
droit naturel
droits de l’homme
droits et libertés fondamentaux
obligations et droits des fidèles
code de droit canonique
salut
droit
élaboration des lois
chrétiens
église catholique
état de droit
Opis:: The Code of Canon Law of 1983 came up with a list of obligations and duties of the Catholic faithful. This list is analogical to those of the charters of fundamental rights and freedoms found in the documents of international law and in the constitutions of democratic countries. the inspiration of church law by civilian law was a reality from the very beginnings of the development of Canon Law: first by Roman Law, in the modern world by complex codifications of civil law, and after Vatican II also the idea of universal human rights. The specifics of the Catholic Church in relation to a democratic state is the incorporation of the subject of law into the Church through baptism which brings, above all, duties and obligations. Thus the catalogue which may now be seen in the Code contains first and foremost a list of duties, not rights, which are not stressed in the modern state. In fact, the modern state has very few demands; often just the payment of taxes and compulsory school attendance. The article deals with the individual obligations and rights found in the Code of Canon Law and compares them with their analogies in constitutions. The concept of civil and canonical norms tends to get closer primarily in the case of inspiration by natural law, whereas the obligations of the faithful represent a specifically ecclesiastical goals, for which no analogy in civil law can be found. After all, the supreme law of the Church is the salvation of souls, indeed, the state does not have such a supernatural goal.
Il Codice di Diritto Canonico del 1983 ha introdotto un elenco di doveri e diritti dei fedeli laici. È analogo agli elenchi caratteristici dei diritti e delle libertà fondamentali contenuti nei documenti di diritto internazionale e nelle costituzioni dei paesi democratici. L’ispirazione della Chiesa al diritto civile è stata una realtà sin dall’inizio del diritto canonico: prima attraverso il diritto romano, poi, nel mondo moderno, attraverso complesse codificazioni del diritto civile, e dopo il Concilio Vaticano II, attraverso le idee dei diritti umani universali. Una caratteristica specifica della Chiesa cattolica rispetto a uno Stato democratico è l’incorporazione del soggetto di diritto nella Chiesa attraverso il battesimo, ciò che porta con sé tutti i diritti e gli obblighi. In questo modo, il catalogo dei diritti e degli obblighi, che ora esiste nel codice, include principalmente un elenco di questi ultimi. I diritti sono invece messi in evidenza dallo Stato moderno. In effetti, lo Stato moderno impone pochi obblighi ai suoi cittadini; spesso si tratta solo di pagare le tasse e di obbedire alla costrizione dell’istruzione obbligatoria. Il presente articolo tratta dei singoli obblighi e diritti contenuti nel Codice di Diritto Canonico e li confronta con i corrispondenti obblighi e diritti contenuti nelle costituzioni. Il concetto di norme civili e canoniche è simile, soprattutto se ispirato alla legge naturale. I doveri dei fedeli, invece, rappresentano fini ecclesiastici specifici, e in questo caso è difficile stabilire un’analogia con il diritto civile. Soprattutto, la legge suprema della Chiesa è la salvezza delle anime, e lo Stato non ha un obiettivo così soprannaturale.
Le Code de droit canonique de 1983 a dressé une liste de devoirs et de droits propres aux fidèles laïcs. Elle est analogue aux listes de droits et libertés fondamentaux contenus dans les documents de droit international et dans les constitutions des pays démocratiques. Le fait que l’Église se soit inspirée du droit civil est une réalité qui remonte aux origines du droit canonique : tout d’abord à travers le droit romain, puis, dans le monde moderne, à travers des codifications complexes du droit civil, et après le Concile Vatican II, à travers les idées de droits humains universels. Une caractéristique spécifique de l’Église catholique par rapport à l’État démocratique est l’incorporation du sujet de droit dans l’Église par le baptême, qui entraîne tous un ensemble de droits et obligations. De cette manière, ce catalogue des droits et obligations qui existe désormais dans le code comprend principalement la liste de ces dernières. Ce sont au contraire les droits qui sont mis en évidence par l’État moderne. En fait, l’État moderne impose peu d’obligations à ses citoyens; souvent, il ne s’agit que de payer ses impôts et de suivre l’enseignement obligatoire. L’article traite des obligations et droits individuels contenus dans le Code du droit canon et les compare aux obligations et droits correspondants contenus dans les constitutions. Les concepts de normes civiles et de normes canoniques sont comparables, notamment parce que toutes deux s’inspirent du droit naturel. Les devoirs des fidèles, en revanche, représentent un objectif spécifique de l’Église et, dans ce cas, il est difficile d’établir une analogie avec le droit civil. Par-dessus tout, la loi majeure de l’Église reste le salut des âmes, alors que l’État ne poursuit pas un but surnaturel de ce type.
Źródło:: Philosophy and Canon Law; 2020, 6; 73-95
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:: Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Il diritto delle comunità umane intenzionali: nuovi ordinamenti giuridici?
The law of international human communities a new legal order?
Autorzy:: Piliu, Salvatore
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046499.pdf
Data publikacji:: 2020-10-28
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Comunità
comunità intenzionali
diritto
nuovi ordinamenti giuridici
Community
Intentional communities
Law
New legal systems
Opis:: Il presente intervento si propone di analizzare dal punto di vista giuridico il nuovo fenomeno, oramai globalizzato, delle comunità umane intenzionali, con l’intento di comprendere se queste nuove tipologie di aggregazione di individui possano essere considerate come forme alternative di collettività organizzate produttive di modelli giuridici differenti rispetto a quelli tradizionali, ovvero capaci di dar vita a nuovi ordinamenti giuridici, partendo dall’assunto ubi societas, ibi ius. Partendo dalle definizioni elaborate nel campo della sociologia giuridica di comunità e di comunità intenzionali, si è poi analizzata la problematica inerente la capacità delle comunità intenzionali di produrre regole giuridiche da applicare ai componenti delle comunità. È stata poi esaminata l’organizzazione giuridica della Comunità di Damanhur, situata in Piemonte (Italia), in cui vi sono norme interne di diritto privato e di diritto pubblico che regolano la vita dei consociati, un vero e proprio sistema giuridico interno della Comunità, che pone non pochi problemi nel rapporto con il diritto italiano. Il nuovo progetto di legge presentato nel 2017 al Parlamento italiano, in merito al riconoscimento giuridico delle Comunità intenzionali, potrebbe regolare in maniera definitiva questa materia, ovvero i rapporti tra Comunità e Stato di appartenenza, con il conseguente riconoscimento della esistenza di ‘ordinamenti giuridici autonomi’ facenti capo alle Comunità intenzionali.
The purpose of this paper is to analyze from a legal standpoint the new, globalized phenomenon of intentional human communities, in order to understand whether these new types of human collectives can be considered as alternative forms of traditional organizational models and capable of creating new legal systems, starting from the assertion ubi societas ibi ius. Basing on the definitions elaborated in the field of legal sociology and intentional communities, we analyzed a intentional community’s capacity to produce legal rules that apply to that members. The legal organization of the Community of Damanhur, located in Piedmont (Italy), where there are internal rules of private and public law regulating the life of its members, is a genuine legal system, which poses many problems in relation to Italian law. The new bill submitted to the Italian Parliament in 2017 on the legal recognition of intentional communities could definitively regulate the relationship between an Intentional Community and the State, with the consequent recognition of the existence of ‘autonomous legal systems’ for all Intentional Communities.
Źródło:: Zeszyty Naukowe KUL; 2017, 60, 3; 349-356
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Diritto romano e principi della costituzione della Repubblica Romana del 1849 nel contesto scientifico e costituzionale europeo. Alle radici della crisi del costituzionalismo
Autorzy:: Vallocchia, Franco
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807267.pdf
Data publikacji:: 2021-07-28
Wydawca:: Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:: costituzione
repubblica romana
diritto romano
costituzionalismo
Roma
constitution
Roman republic
Roman law
constitutionalism
Rome
Opis:: Quindi, rivolgendo particolarmente la questione al tema della Costituzione della Repubblica Romana del 1849, i lavori dei costituenti dimostrano l'esistenza di una sorta di laboratorio, politico e giuridico, nell'ambito del quale si è cercata una sintesi tra la tradizione giuridica romana e la separazione tripartita dei poteri.
Therefore, turning the question particularly to the subject of the Constitution of the Roman Republic of 1849, the work of the constituents demonstrates the existence of a sort of laboratory, political and juridical, within which a synthesis between the Roman juridical tradition and the tripartite separation of powers was sought.
Źródło:: Journal of Modern Science; 2021, 46, 1; 225-238
1734-2031
Pojawia się w:: Journal of Modern Science
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "diritto" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język