Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "diaspora," wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 302
Tytuł:
Роль инокультурного компонента в вариантообразовании плюрицентрического языка
The Role of the Foreign Cultural Component in the Pluricentric Language Variant Formation
Autorzy:
Шайбакова, Дамина
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046585.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
бикультурный код
диаспорное сознание
культуроносные признаки
bicultural code
diaspora consciousness
culture-bearing signs
Opis:
В статье предлагается обзор подходов к описанию связи языка и культуры, техники исследования культурных норм. Рассматриваются типы взаимодействия культур, специфика диаспоральной лингвокультуры, комплекс признаков, характеризующих диаспоры эмиграции (дальнее зарубежье) и диаспоры «катаклизмов» (постсоветской эмиграции). Подчеркивается значение того, как именно лингвокультура принимающей страны влияет на изменения языка диаспоры, ее коммуникативных норм. Представлены признаки диаспоральной концептуализации, которые составляют основу модели описания русского языка как плюрицентрического в аспекте лингвокультуры.
The article offers an overview of approaches to describing the connection between language and culture, techniques for the study of cultural norms. Author considers the types of cultural interaction, the specifics of diasporal linguaculture, a set of features characterizing the diasporas (far abroad) and the diaspora of “cataclysms” in postsoviet countries. She emphasizes the importance of linguacultural influence on the language and communicative norms changes in diaspora. The signs of diasporal conceptualization are presented. These features formed the basis for the descriptive model of the Russian language as pluricentric in the aspect of linguistic culture.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica; 2019, 17; 111-120
1731-8025
2353-9623
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Религия в жизни эмигрантов-белорусов в Аргентине (ХХ в.–начало ХХІ в.)
Autorzy:
Шабельцев, Сергей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686355.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Belarusians in South America
diaspora
emigrants
Orthodox in Argentina
pro-Soviet organizations in Buenos Aires
елорусы в Южной Америке
диаспора
эмигранты
православие в Аргентине
просоветские организации в Буэнос-Айресе
Opis:
An article investigates the role of religion in life of Belarusian emigrants in Argentina. The key subject of the research is an analysis of the Orthodox Church development and Belarusians’ participation in its activity. Besides, the author describes the role of certain Belarusian Orthodox priests serving in South America (Aphanasy Martos, Walentin, Iwaszewicz). The author concludes that emigration led to the decrease of level of religiousness of Belarusians. Orthodox churches became just  meeting places for emigrants and served as connecting thread with homeland, memory of which was accompanied by  acute nostalgia.
Статья посвящена осмыслению роли религии в жизни эмигрантов-белорусов в Аргентине. Основное содержание исследования составляет анализ развития православной церкви и участие белорусов в ее жизнедеятельности. Раскрывается роль и отдельных священников-белорусов, служивших на ниве православия в Южной Америке (Афанасия Мартоса, Валентина Ивашевича). Автор приходит к выводу, что эмиграция приводила к снижению уровня религиозности белорусов, а православные церкви становились для эмигрантов, по большей части, местом встреч и связующей нитью со своей родиной, воспоминания о которой сопровождались острым чувством ностальгии.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2017, 9
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Диагноз ностальгии от Тэффи
The Diagnosis of Nostalgia from Teffi
Autorzy:
Федотов, Олег
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22446668.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Надежда Тэффи
Ностальгия (1920)
творческая стратегия выражения ностальгии в стихе и прозе
литература русского зарубежья
Nadezhda Teffi
Nostalgia (1920)
creative strategy for expressing nostalgia in verse and prose
the literature Russian diaspora
Opis:
Литература русского зарубежья как одна из самых ярких национальных литератур, созданных за пределами метрополии, в качестве наиболее действенного стимула для своего развития получила беспрецедентно острое чувство ностальгии. Им пронизаны произведения фактически всех русских писателей, волей судьбы оказавшихся за границей. В статье рассматриваются ностальгические переживания в творчестве исключительно популярной среди русских и зарубежных читателей писательницы Надежды Тэффи на материале ее прозаической новеллы Ностальгия (1920), стихотворения «Тоска, моя тоска! Я вижу день дождливый…», написанного до эмиграции в 1915 г., а также цикла из семи стихотворений, посвященных этой же теме в составе третьего тома Собрания сочинений под обобщенным заголовком Тоска (в первой газетной публикации – Ностальгия). Во всех текстах соблюдается одна и та же стратегия описания симптомов невыносимой тоски по родине, которую Тэффи взяла на вооружение в раннем стихотворении 1915 г. и развила в произведениях, написанных пятью годами позже в эмиграции: прозаической новелле Ностальгия и репортаже из семи стихотворений 1920 г. Примером такого лироэпического многоголосия для нее могла послужить поэма Николая Некрасова Современники, с одной, правда, существенной разницей: у Некрасова каждый новый персонаж наделен индивидуальным метрическим голосом, а у Тэффи, наоборот, практически все страдающие ностальгией соотечественники выражают свои чувства универсальным раешным стихом.
The literature of the Russian diaspora, as one of the brightest national literatures created outside the metropolis, received an unprecedented acute sense of nostalgia as the most effective stimulus for its development. It permeates the works of virtually all Russian writers who, by the will of fate, found themselves abroad. The article examines nostalgic experiences in the work of the writer Nadezhda Teffi, extremely popular among Russian and foreign readers alike, on the basis of her prose novel Nostalgia (1920), a short story written before emigration in 1915 – “Tosca moja, tosca! Ja vizhu v den’ dozhdlivyj…” as well as a cycle of seven poems dedicated to the same topic in volume 3 of the Collected Works under the generalised title Tosca (in the first newspaper publication – Nostalgia). All the analysed texts follow the same strategy of describing the symptoms of unbearable homesickness, which Teffi adopted in an early poem of 1915 and developed in works written five years later in exile: the prose novel Nostalgia and the report of seven poems of 1920. An example of such a lyroepic polyphony for her could be Nikolay Nekrasov’s poem Sovremenniki, with one, albeit a significant, difference: in Nekrasov, each new character is endowed with an individual metric voice, while in Teffi, on the contrary, almost all nostalgic compatriots express their feelings in a universal verse.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica; 2022, 15; 189-199
1427-9681
2353-4834
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Пишите, покуда жив, моя жизнь минутная» О жизни и смерти на войне. (по страницам писем и дневников евреев – бойцов и командиров Красной Армии 1941-1945 гг.)
„Write, while I’m alive; my life is transient” About life and death in war. (On pages from letters and diaries of Jewish soldiers and officers in the Red Army, 1941-1945)
Autorzy:
Смиловицкий, Леонид
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116825.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Diaspora Research Center at Tel Aviv University
World War II
Red Army
Soviet Jews
correspondence
diary
memories
Centrum Badań Diaspory na Uniwersytecie w Tel Awiwie
II wojna światowa
Armia Czerwona
Żydzi sowieccy
korespondencja
pamiętnik
wspomnienia
Opis:
The article is devoted to perceptions of life and death by men at war. This study is based on correspondence, letters and diaries of Soviet Jews, as soldiers of the Red Army during WWII, which were recently collected in the archives of the Diaspora Research Centre at Tel Aviv University (2012-2017) and now, for the first time, are being used for academic purposes. Analysing this correspondence, the author seeks an answer to the question, why did Jews seek conscription in the army? Was this a manifestation of Soviet patriotism or a desire to protect their families, parents, wives, and girlfriends? How did Jews feel in the Red Army among comrades-in-arms of other nationalities? The article describes how they fought, and what helped soldiers to survive – the belief not to be killed; combat experience; skillful handling of weapons and the art of war; accident, or fate. It concludes that the health of a whole generation of people who survived the war was undermined not only by hunger, overwork, lack of sleep, exhaustion, and disease but also by mental suffering. However, those who survived to victory learned to value life in a way that could not be done by those who did not go to war and were not familiar with death.
Artykuł poświęcony jest postrzeganiu życia i śmierci przez mężczyzn na wojnie. Niniejsze opracowanie opiera się na korespondencji, listach i pamiętnikach sowieckich Żydów, jako żołnierzy Armii Czerwonej w czasie II wojny światowej, które zostały niedawno zebrane w archiwach Centrum Badań Diaspory na Uniwersytecie w Tel Awiwie (2012-2017), a teraz, po raz pierwszy, są wykorzystywane do celów akademickich. Analizując te korespondencje, autor szuka odpowiedzi na pytanie, dlaczego Żydzi ubiegali się o pobór do wojska? Czy był to przejaw sowieckiego patriotyzmu, czy chęć ochrony swoich rodzin, rodziców, żon i partnerek? Jak Żydzi czuli się w Armii Czerwonej wśród towarzyszy broni innych narodowości? Artykuł opisuje, jak walczyli i co pomogło żołnierzom przetrwać – wiara, by nie zostać zabitym; doświadczenie bojowe; umiejętne posługiwanie się bronią i sztuką wojenną; wypadek lub los. Wynika z niej, że zdrowie całego pokolenia ludzi, którzy przeżyli wojnę, było nadszarpnięte nie tylko głodem, przepracowaniem, brakiem snu, wyczerpaniem i chorobami, ale także cierpieniem psychicznym. Jednak ci, którzy dożyli zwycięstwa, nauczyli się cenić życie w sposób, którego nie mogli zrobić ci, którzy nie poszli na
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2018, 8, 7-8; 87-110
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Дзейнасць беларускіх прасавецкіх арганізацый y Чэхаславакіі ў 1920-я гады
Działalność prosowieckich organizacji białoruskich w Czechosłowacji w latach 20. XX wieku
The activities of Belarusian pro-Soviet organizations in Czechoslovakia in the 1920s
Autorzy:
Буча, Андрэй
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436966.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Studiów Interkulturowych Europy Środkowo-Wschodniej
Tematy:
Czechosłowacja
diaspora białoruska
okres międzywojenny
Czechoslovakia
Belarusian diaspora
interwar period
Opis:
W 1920 roku Praga została politycznym, intelektualnym, akademickim, naukowym i badawczym centrum Białorusinów za granicą. Kilkaset młodych Białorusinów pobierało naukę na czechosłowackich uczelniach wyższych, tu też żyli i pracowali politycy białoruscy. W latach 20. XX wieku dużą popularność wśród praskich Białorusinów zyskały idee smienowiechowstwa. W tym okresie w Pradze działało wiele prosowieckich organizacji białoruskich. Komunistyczna partia (bolszewików) Białorusi i przedstawiciel Związku Radzieckiego w Republice Czechosłowackiej skutecznie podtrzymywali nastroje prosowieckie wśród emigrantów białoruskich. Po ukończeniu studiów w Republice Czechosłowackiej większość członków stowarzyszeń białoruskich o orientacji sowieckiej przeniosła się do Białoruskiej SRR.
In 1920s Prague was the political, intellectual, academic, scientific and research center of Belarusians abroad. Hundreds of Belarusian students studied in Czechoslovakia, also Belarusian public and political figures lived and worked there. In 1920s ideas of Smenovekhovtsy have gained much popularity among Prague Belarusians. During this period in Prague were a number of Belarusian pro-Soviet organizations. The CP(b)B and Soviet representative in the Czechoslovak Republic eff effectively fulfill development of the movement pro-Soviet orientation among Belarusian emigrants. After graduating from high schools of the Czechoslovak Republic the majority of pro-Soviet Belarusian associations moved to the Belarusian SSR.
Źródło:
Przegląd Środkowo-Wschodni; 2019, 4; 449-478
2545-1324
Pojawia się w:
Przegląd Środkowo-Wschodni
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
К истории создания польских национальных секций при партийных и государственных органах власти на Юге России (1920-е гг.)
On the history of the Polish national sections at party and state authorities in the South of Russia (1920s)
Autorzy:
Акопян, Виктор
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481853.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
South of Russia
North Caucasus
Polish sections
repatriation
refugees
Diaspora
Opis:
This article is devoted to the creation and main activities of the Polish national sections under the party and state authorities in the South of Russia (Don and North Caucasus) in the first Soviet decade (1920s). Special attention is paid to the sections under the committees of the Russian Communist Party (Bolsheviks) – RCP (b), in 1925 renamed All-Union CP (b). In the historical literature on the history of Poles of the region, with rare exceptions, these structures did not attract the attention of researchers. This is due to the negative attitude towards their activities in regional Polish studies. The author considers that, for all the costs associated with the prevailing regime, the mere presence of the national sections in the system of power structures encouraged the authorities to take into account the problems of Diaspora groups.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2019, 4, XXIV; 155-172
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Duszpasterstwo Polskie we Francji” w zbiorach Archiwum Polskiej Misji Katolickiej w Paryżu
“Pastoral Care for Polish Citizens in France” in the Collections of the Archive of Polish Catholic Mission in Paris
Autorzy:
Zych, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956465.pdf
Data publikacji:
2019-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polska Misja Katolicka we Francji
„Duszpasterstwo Polskie we Francji”
schematyzm
duszpasterstwo polonijne
Polonia francuska
Polish Catholic Mission in France
“Pastoral Care for Polish Citizens in France”
schema
Polish pastoral ministry
Polish diaspora in France
Opis:
Artykuł opisuje zespół publikacji, tzw. schematyzmów poświęconych polskiemu duszpasterstwu we Francji wydawanych jako „Duszpasterstwo Polskie we Francji” w latach 1939-1992 i przechowywanych we francuskim Archiwum Polskiej Misji Katolickiej. Ich celem było ukazanie ogólnego stanu życia religijnego Polonii we Francji: liczebności, danych i adresów polskich duchownych na terenie całego kraju, wraz z podziałem na dekanaty. Schematyzmy te zawierały ponadto opisy działalności organizacji polskich wchodzących w skład Polskiej Misji Katolickiej we Francji, jak również seminariów duchownych, zgromadzeń zakonnych oraz informacje o wydawanych przez Polonię katolickich czasopismach. W artykule przedstawiono 19 schematyzmów ze zbiorów francuskiego APMK, ich charakterystykę, streszczenie zawartości, jak również najważniejsze informacje w nich zamieszczone. Publikacja ta w przekrojowy sposób ukazuje historię „Duszpasterstwa Polskiego we Francji”, a także zmiany, jakie zachodziły na przestrzeni dziesięcioleci wśród duszpasterstwa polskiego w tym kraju.
The article describes a collection of writings, the so-called schemas devoted to the pastoral care for Polish citizens in France published as “Pastoral Care for Polish Citizens in France” in 1939-1992 and stored in the Archive of the Polish Catholic Mission in France. Their aim was to show the general condition of religious life of the Polish community in France: the numbers, data and addresses of Polish clergy throughout the country, along with the division into deaneries. These schemas also contained descriptions of the activities of Polish organizations included in the Polish Catholic Mission in France, as well as seminaries, religious congregations and information about Catholic magazines published by the Polish diaspora. The article presents 19 schemas from the collections of the French Archive of the Polish Catholic Mission, their characteristics, summary of content, and the most important information in them. This publication in a cross-sectional way shows the history of “Pastoral Care for Polish Citizens in France” and the changes that have taken place over the decades among Polish pastoral ministers in this country.
Źródło:
Studia Polonijne; 2018, 39; 245-263
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
חורבנות Żydowskie klęski w poezji Aleksandra Wata
חורבנות Jewish calamities in the poetry of Aleksander Wat
Autorzy:
Żurek, Sławomir Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927306.pdf
Data publikacji:
2021-09-21
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
calamity
Babylon captivity
diaspora
galut
Holocaust
poetry of Aleksander Wat
Opis:
In Judaism, calamity [Hebr. חורבן churban, plural. חורבנות churbanot] is a cultural category that is not necessarily characterized as negative. It is viewed as a form of purification, which begins a crisis that finally leads to a religious and moral recovery. Three most important churbanot are usually recognized in the history of Israel: the destruction of Salomon’s Temple by Nebuchadnezzar (586 B.C.) followed by the Babylonian captivity, the destruction of Herod’s Temple by Titus (70 A.D.) with the subsequent dispersion of Israelites (Hebr. גלות [‘galut’]) and the Holocaust (1939–1945 A.D.), a planned and methodical extermination of European Jews. All these experiences of Jewish disaster strongly resonated with the work of Aleksander Wat (1900–1967), a Polish poet with Jewish roots. Two of his poems are analyzed here. The first one (consisting of two parts), entitled Na melodie hebrajskie [‘To Hebrew Tunes’] (from the volume Wiersze [‘Poems’], 1957), explicitly mentions two churbanot: the Babylonian captivity and the diaspora of 70 A.D. The other poem is the third part of Pieśni wędrowca [‘The Songs of a Wanderer’] (from the volume Wiersze środziemnomorskie [‘Mediterranean Poems’], 1962). It allusively mentions the Holocaust as the greatest Jewish disaster. In each case, the churban helps to identify the heart of Jewish identity. Because the Shoah cannot be said to have any positive consequences, Wat treats it in mystagogical terms, i.e., as a mystery.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2021, 64, 1; 57-69
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contemporary Polish Diaspora in the Republic of South Africa and its attitude towards politics
Autorzy:
Żukowski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026785.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
South Africa
Polish Diaspora
politics
Opis:
The article focuses, first and foremost, on attitude of the Polish Diaspora in the RSA towards socio-political situation in country of settlement. In solving problem particular attention is drawn to the attitude of the Polish Diaspora to political transition in South Africa. Relation to this process is portrayed by engagement of the Polish Diaspora in building new political order after apartheid – multiethnic democracy called New South Africa, among others through its participation in parliamentary elections, referendums and membership in political parties. Conclusions concentrate on conditions and effects of the Polish Diaspora participation in political life in country of settlement.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2010, 39; 191-203
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diaspora polska i inne diaspory europejskie w Południowej Afryce w okresie apartheidu - Formy kontaktów i współpracy
Polish Diaspora and other European diasporas in South Africa during apartheid: Forms of contacts and cooperation
Autorzy:
Żukowski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186898.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
diaspora polska
diaspory europejskie
Południowa Afryka
apartheid
Polish Diaspora
European Diasporas
South Africa
Opis:
At the beginning of the paper brief presentation of the demographic data of South African population during apartheid period (1948–1994) with the special attention to the white population and white immigration to South Africa is made. Then the white ethnic groups, first of all the European Diasporas (history, wave of immigration, number and main organizations) and separately the Polish Diaspora are depicted. The analysis is focused on the forms of contacts between the Polish Diaspora and other European Diasporas determined by policy of apartheid and own history and culture. Special attention is drawn into contacts and cooperation between the Polish and Hungarian Diasporas associations in South Africa.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2015, 18 - Komunikowanie w Afryce. Endo- i egzogeniczne aspekty. Etniczność – kultura – religia; 215-253
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Assessment of the Polish Diaspora’s Access to Education in the Toronto Metropolitan Area and Their Evaluation of the Level of Education in the Context of Quality of Life
Autorzy:
Ziółkowska-Weiss, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44428544.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Polish diaspora
Canada
Toronto
quality of life
education
Opis:
The main objective of the article is to depict access to education, both in terms of objective factors (quality of life) and subjective factors (standard of living), in the assessment of the Polish community living in the greater Toronto metropolitan area (GTA). The results of the research are presented on the basis of a questionnaire conducted among 583 Polish people living in the GTA. The results confirm that the Canadian Polish community evaluates highly the schools and other educational institutions operating within the study area. Another goal of the research was to investigate the possible influence of gender, income, or household size on the evaluation of access to education, which translates into a higher assessment of quality of life. In the study, the women and the respondents with higher income rated access to education more highly, while people in households with two to four people evaluated it the highest.
Źródło:
Multidisciplinary Journal of School Education; 2022, 11, 2 (22); 271-288
2543-7585
Pojawia się w:
Multidisciplinary Journal of School Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evaluation of Selected Components of Standard of Living and Quality of life within a Polish Diaspora: the Example of the Greater Toronto Area
Autorzy:
Ziółkowska-Weiss, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193062.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Greater Toronto Area
quality of life
Canada
Polish Diaspora
standard of living
Opis:
The main goal of the article is to describe selected components of standard of living and quality of life within the Polish diaspora of the Greater Toronto Area which includes four districts: Halton, Peel, York and Durham. An author-composed model of mutually affecting objective factors (standard of living) and subjective factors (quality of life) will be presented in the paper. Individual factors (demographic, social, cultural, economic, legal, educational, geographical, and health-related) included in the field research among respondents and based on assigned indices influencing the quality of life in the Polish diaspora of the Greater Toronto Area, will be presented. The evaluation of satisfaction with areas of life selected by the Canadian Polish diaspora will be discussed, as well as their evaluation of standard of living in the Greater Toronto Area, such as Polish schools, parishes, travel agencies, and non-governmental organisations (such as the Song and Dance Ensemble or scouting). Their evaluation of whether their needs were met and accessibility to selected components of the city will also be analysed. Data correlating the length of time respondents have lived in Toronto, and a general evaluation of the quality of life will be presented.
Źródło:
Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego; 2020, 34, 3
2080-1653
Pojawia się w:
Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestrzenne rozmieszczenie Polonii w Wielkiej Metropolii Chicagowskiej
Spatial Distribution of the Polonia in the Large Chicago Metropolitan Area
Autorzy:
Ziółkowska-Weiss, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960580.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
POLONIA
CHICAGO
ROZMIESZCZENIE LUDNOŚCI
DIASPORA
POLES
SPATIAL DISTRIBUTION
Opis:
Amerykanie o polskich korzeniach stanowią jedną z najliczniejszych grup narodowościowych zarówno w samym mieście, jak i w Wielkiej Metropolii Chicagowskiej (zaraz po Meksykanach). Stawiając pytanie, ilu Amerykanów polskiego pochodzenia mieszka w Chicago lub na przedmieściach, na ogół nie znajduje się takich samych odpowiedzi. Dysproporcje biorą się stąd, że nie ma konkretnego kryterium, kogo można bądź należy zaliczyć do polskiej grupy narodowościowej, jak również stąd, że nie wszyscy biorą udział w ogólnym spisie ludności. Celem artykułu jest ukazanie rozmieszczenia przestrzennego Polonii zamieszkującej Wielką Metropolię Chicagowską w latach 1980, 1990, 2000 i 2010, oraz analiza zjawiska rozprzestrzeniania się Polonii poza granice miasta Chicago, do innych hrabstw. Analizie poddana została również koncentracja Polaków zamieszkujących poszczególne dzielnice miasta Chicago w roku 1980 i 2010 oraz omówienie zjawiska migrowania przez Polonię ze starych dzielnic śródmiejskich do bogatszych, dalej oddalonych od centrum.
Americans with Polish roots constitute one of the largest ethnic groups, both in the city itself as well as in the Larger Chicago Metropolitan Area (just aft er Mexicans). When trying to answer the question of how many Americans of Polish origin live in Chicago or surrounding areas, the same answers are generally never found twice. Th e reason for such disproportions is that there is no particular criterion who can or should be included in the Polish ethnic group and not all people take part in the general population census as well. Th e objective of the article is to present the spatial distribution of the Polonia in the Larger Chicago Metropolitan Area in the following years: 1980, 1990, 2000 and 2010 as well as to analyse the phenomenon of the spreading of the Polonia beyond the boundaries of the city to other counties. Th e concentration of Poles living in specifi c districts of the city of Chicago in the years 1980 and 2010 as well as the discussion of the phenomenon of migration of the Polonia from Inner-city districts to richer ones located further from the centre are also the subject of analysis.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 1 (167); 49-68
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewangelikalne geografie postkolonialnej Lizbony
Autorzy:
Zawiejska, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644507.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Pentecostalism
evangelical communities
Angolan immigrants
Angolan diaspora in Portugal
transnational religion
mapping
spatial practices
spatial metaphors
Opis:
African evangelical immigrants residing in Lisbon and Lisbon suburban areas exercise different spatial and space making practices to insert in the religious and social life of the host country. Remapping and creating new spatial logics as well as the use of spatial metaphors are important practices of social and religious activities of these communities in Portugal
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2014, 42, 1; 47-59
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oniaszowa świątynia w Leontopolis jako znak hellenizacji diaspory żydowskiej w Egipcie w czasach hellenistycznych
Onias’ Temple in Leontopolis as a Sign of Hellenization in the Jewish Diaspora in Egypt in Hellenistic Times
Autorzy:
Zawadzki, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559372.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
świątynia w Leontopolis
Leontopolis
Oniasz IV
diaspora w Egipcie
Temple in Leontopolis
Onias IV
diaspora
Opis:
Świątynia w Leontopolis jest jednym z niewielu ewenementów, pojawiąjących się w tradycji żydowskiej, ze względu na dominujący pogląd o konieczności sprawowania kultu jedynie w świątyni jerozolimskiej. Autor artykułu, analizując źródła historyczne mówiące o Oniaszowej świątyni, podejmuje próbę zarysowania zmian zachodzących w tożsamości religijnej mieszkańców diaspory żydowskiej w Egipcie. Znakiem tego był jedynie niewielki spór między diasporą w Egipcie a wspólnotą w Jerozolimie, który ograniczył się do podkreślenia stanowisk związanych z kultem i niepotępienia czy zakazywania sprawowania ofiar w świątyni Oniaszowej. Długie lata funkcjonowania świątyni w Leontopolis ukazują zmianę akcentów w podejściu do prawa i tradycji przodków. Diaspora egipska skupiona była bardziej na tematach związanych z apokaliptyką, a nie prawem kultycznym, co prowadziło do składania ofiar poza Jerozolimą, szczególnie wtedy, gdy tam ich nie składano.
The temple in Leontopolis is one of the few sensations appearing in the Jewish tradition due to the dominant view of the unity of worship in the temple in Jerusalem. The article analyses historical sources about Onias’ temple. It is also an attempt to outline changes in the religious identity of the Jewish Diaspora in Egypt. A sign of this may be the lack of larger dispute between the diaspora in Egypt and the community in Jerusalem. The communities limited themselves to emphasising their positions on worship involving burnt offerings, but nothing was mentioned in regard to condemnation or prohibition of the cult in the temple of Onias. The temple in Leontopolis functioned for many years and emphasised the changes in the approach to the law and tradition of the ancestors. The Egyptian diaspora was focused on topics related to the apocalyptic, which encouraged sacrificial worship outside Jerusalem.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 43; 77-85
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 302

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies