Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "dame" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-21 z 21
    Tytuł:
    Początki opactwa Notre-Dame de Grosbot
    The origins of the Abbey of Notre-Dame de Grosbot
    Autorzy:
    Evans, A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/293504.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
    Tematy:
    Notre Dame de Grosbot
    abbey
    Cistercians
    origins
    Notre-Dame de Grosbot
    opactwo
    Cystersi
    geneza
    Opis:
    W artykule zostały przedstawione dotychczasowe poglądy na temat początków opactwa, które powstało niedaleko wsi Grosbot. Pierwsza nazwa opactwa Fontus Vivus (Żywe źródło) związana była z położeniem siedziby przy źródłach. Uważa się, że w tym miejscu od około 975 r. istniała siedziba benedyktynów lub augustianów, do dziś nie zachowały się jednak dokumenty poświadczające ten fakt. Na istnienie osadnictwa w tym miejscu mogą wskazywać natomiast fragmenty ceramiki z X–XI w., odkrywane przez archeologów. Nie wiadomo także dokładnie, kiedy siedziba została przekazana cystersom. Obecnie uważa się, że stało się to w 1142 lub 1147 r., gdy cysterskie opactwo w Obazine przejęło tereny przy źródle. Wówczas zmieniono także nazwę na Grosbot. Nadal jednak istnieje wiele wątpliwości dotyczących początków opactwa. Wymagają one wyjaśnienia.
    The article presents the current views on the origins of the abbey which was built in the vicinity of Grosbot village. The first name of the abbey, i.e. Fontus Vivus (Living Source or Spring) was connected with its location near springs. It is believed that since about 975 at that place there was a seat of Benedictines or Augustinians, however, there are no documents which would prove this fact. On the other hand, the existence of settlements in this area might be indicated by the 10th and 11th-century pottery shards discovered by archaeologists. It is not know exactly when the seat in Fontus Vivus was given to Cistercians. Nowadays, it is believed that it took place in 1142 or 1147 when the Cistercian abbey in Obazine took over the lands near the springs. Then the name of the place was changed to Grosbot. However, there are still many doubts with regard to origins of the abbey. They require an explanation.
    Źródło:
    Architectus; 2014, 1(37); 3-7
    1429-7507
    2084-5227
    Pojawia się w:
    Architectus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Efekt Notre Dame. Rzecz o aksjologicznych reperkusjach katastrofy
    The Notre Dame Effect: On axiological repercussions of a disaster
    Autorzy:
    Zdun, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1857313.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    efekt notre dame
    aksjologia
    socjologia katastrofy
    wartości
    notre dame effect
    axiology
    sociology of disaster
    values
    Opis:
    The purpose of this analysis is to diagnose axiological consequences of catastrophic events. To this end, a graph is used whose geometry is determined by two axes representing changes that are symptomatic of the modern times: one marking our transition from rationality to emotionality and the other indicating the transfer of privacy to the public sphere. The graph allows us to distinguish four conceptual areas and assign to them categories of phenomena and types of disaster axiology. The first area emerges at the intersection of privacy and rationality, with rational choice theory as its theoretical background. It is a theory that identifies axiologies of individual interests based on the premise of profit and loss. The second area combines public sphere with rationality, shifting the focus of the said axiology and coping strategies from the individual to the social system. In the third area, privacy encounters emotional sphere. This is where individual axiology may be explored through the prism of individual experience, while introducing the category of spiritual transformation. The fourth area juxtaposes emotionality with making things public. This is where phenomena such as moral panic or collective elation are embedded. This is also where the eponymous Notre Dame Effect manifests itself at its very core: emotionality enters the public area while collective elation gains a more permanent form as short-term emotions turn into long-term symbols. This effect shows how important the sense of community is in the axiological reconstruction of the damage to the cathedral.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 109, 2; 16-31
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sur les alpages de La Salette. 170ème anniversaire de l’Apparition de la Vierge Marie
    On the Mountain Pastures of Salette. 170th Anniversary of the Apparition of the Virgin Mary
    Na górskich pastwiskach La Salette. 170 rocznica objawień Najświętszej Maryi Panny
    Autorzy:
    Rabiej, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/594983.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Sanctuary of Notre-Dame in La Salette, Mariology, reconciliation
    sanktuarium Notre-Dame w La Salette, mariologia, pojednanie
    Opis:
    The paper mentioned the time (twenty years ago) when the Cardinal Carlo Maria Martini (deceased August 31, 2012) gave a retirement in La Salette (at the time of the Italian national pilgrimage for the 150th anniversary of the Apparition of the Virgin Mary). At that time, it delivered a meditation on “the mystery of the suffering”. Since 170 years the words of Marie, by their simplicity and their rigour, keep a real topicality, in a world which always undergoes. The Sanctuary of Notre-Dame in La Salette, located in the Grenoble-Alps at 1787 m of altitude, accompanies the people by God, in the beautiful place. Already in May 1852 the bishop of Grenoble announced to diocesans the foundation of a large sanctuary comprising a church, the pilgrimage home, and the constitution of a special priest congregation for the service of the pilgrims. In the continuation the Missionaries of Notre-Dame of La Salette will exceed the limits of the diocese of Grenoble and the Hexagon for Norway, then Madagascar. The laws of the Republic anticlerical oblige them to emigrate towards the U.S.A., Italy, Belgium, Switzerland, Poland. Some of these establishments of the end of the 19th century will become the founders of new provinces. They are today about 920, present in twenty countries. Similarly, the Sisters Missionaries of Notre-Dame of La Salette, founded by the P. Crozet, and set up by the bishop of Soissons in its diocese in 1930. Today, they are 200 members in 9 countries (France, Brazil, Madagascar, Philippines, USA, Poland, Angola, Myanmar, Italy) – for any work of female apostolate.
    W tekście przypomniano wydarzenie sprzed dwudziestu lat temu, kiedy kardynał Carlo Maria Martini (zmarły 31 sierpnia 2012 r.) głosił rekolekcje w La Salette (w czasie włoskiej, narodowej pielgrzymki, w 150. rocznicę objawień Najświętszej Maryi Panny. Dokumentuje to wydana wkrótce książka Maria cierpi nadal. Tajemnica cierpienia jest wpisana w objawienie saletyńskie. Od 170 lat słowa Matki Bożej, przez ich prostotę i konkretność, zachowają aktualność. Sanktuarium Notre-Dame w La Salette, znajdujące się w Alpach niedaleko Grenoble, na wysokości 1787 m n.p.m., wskazuje ludziom drogę do Boga. W tym pięknym miejscu wielu odnajduje swoją drogę pojednania. Już w maju 1852 roku bp Grenoble zapowiedział swoim diecezjanom utworzenie zgromadzenia zakonnego – Misjonarzy Notre Dame de La Salette – służące pielgrzymom przybywającym do sanktuarium. Wkrótce zbudowano Kościół, późniejszą bazylikę i dom pielgrzyma pozwalający przyjąć rzesze pielgrzymów. W wyniku antyklerykalnego prawa Republiki, Misjonarze zostali zmuszeni do emigracji do USA, Włoch, Belgii, Szwajcarii i Polski. Wskutek tej ekspansji w wielu krajach powstały do końca XIX w. nowe prowincje. Obecnie zgromadzenie liczy około 920 osób, pracujących w dwudziestu krajach. Podobnie Siostry Misjonarki z Notre-Dame w La Salette, założone przez P. Crozet, zostały zaaprobowane przez biskupa Soissons w jego diecezji w 1930 roku. Obecnie siostry liczą około 200 członkiń pracujących w 9 krajach (Francja, Brazylia, Madagaskar, Filipiny, USA, Polska, Angola, Birma, Włochy).
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2015, 15; 491-496
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    What Ever Happened to My Peace of Mind? Hag Horror as Narrative of Trauma
    Autorzy:
    Fisiak, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/641430.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Grande Dame Guignol
    hag horror
    trauma theory
    Gothic
    Opis:
    In his pioneering study of Grande Dame Guignol (also referred to as hag horror or psycho-biddy), a female-centric 1960s subgenre of horror film, Peter Shelley explains that the grande dame, a stock character in this form of cinematic expression, “may pine for a lost youth and glory, or she may be trapped by idealized memories of childhood, with a trauma that haunts her past” (8). Indeed, a typical Grande Dame Guignol female protagonist/antagonist (as these two roles often merge) usually deals with various kinds of traumatic experiences: loss of a child, domestic violence, childhood abuse, family conflicts or sudden end of career in the fickle artistic industry, etc. Unable to cope with her problems, but also incapable of facing the inevitable process of aging and dying, she gradually yields to mental and physical illnesses that further strengthen the trauma and lead to her social exclusion, making her life even more unbearable. Unsurprisingly, scholars such as Charles Derry choose to name psycho-biddies horrors of personality, drawing attention to the insightful psychological portrayal of their characters. Thus, it would be relevant and illuminating to discuss films such as Die! Die! My Darling! (1965) and Whoever Slew Auntie Roo? (1971) as narratives of trauma. This will be the main concern of my article.
    Źródło:
    Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2019, 9; 316-327
    2083-2931
    2084-574X
    Pojawia się w:
    Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les dames et leurs bonnes: trois modèles interactionnels chez les Goncourt, Zola et Maupassant
    Ladies and their servants : three patterns of interaction in the works of the Goncourt brothers, Zola and Maupassant
    Autorzy:
    Kaczmarek-Wiśniewska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20874698.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Tematy:
    servant
    lady
    interaction
    realism
    naturalism
    bonne
    dame
    réalisme
    naturalisme
    Opis:
    It would be difficult to imagine a Realistic or Naturalistic novel without the character of a servant, the most frequently a female one. Actually, in the 19th century, the servant becomes much more visible and important, raising sometimes into the position of the main character. The Goncourt’s Herminie Lacerteux, Zola’s The Kill and Maupassants’s A Woman’s Life depict three servants whose destiny is strictly connected to their mistress’ life ; they all have a huge influence on what becomes of the three ladies. The paper aims to examine the three models of interaction of servants and their mistresses so as to prove the importance of the servant in the « human document » created by the writers.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2023, 35; 45-60
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Hollywood is no place for idealists”: Hollywood as Dystopia in Cinema and Fiction
    Autorzy:
    Fisiak, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971266.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Grande Dame Guignol
    Gothic fiction
    Savage Intruder
    Hollywood
    dystopia
    Opis:
    The following article deals with the representation of Hollywood as a dystopian place, for women in particular, where glamour is a utopian façade for both literal and figurative corruption, where the lifespan of an actress is severely limited and the process of discarding “useless” artists is systemically implemented. My main point of reference will be Donald Wolfe’s 1970 Savage Intruder, one of the lesser known hag horrors. Moreover, I will allude to other films exploring a similar motif, not to mention Angela Carter’s 1977 novel entitled The Passion of New Eve, which also analyzes the falseness of Hollywood and its capacity for dystopia.
    Źródło:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 111-120
    0084-4446
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Rodzajów Literackich
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biskup Antoni Adamiuk we wspomnieniach sióstr szkolnych de Notre Dame
    Bishop Antoni Adamiuk in the memories of the School Sisters de Notre Dame
    Autorzy:
    Maziarz, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595665.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    biskup Antoni Adamiuk
    Siostry Szkolne de Notre Dame
    diecezja opolska
    katecheza
    Bishop Antoni Adamiuk
    School Sisters de Notre Dame
    the Diocese of Opole
    Catechesis
    Opis:
    Opolski biskup pomocniczy Antoni Adamiuk blisko współpracował z siostrami szkolnymi de Notre Dame, które przed 2000 r. pracowały w kurii diecezji opolskiej i Wydawnictwie św. Krzyża. W pamięci sióstr bp Adamiuk to wzorowy kapłan, znakomity katecheta i odważny kaznodzieja, dobry, skromny i prosty człowiek, strażnik pamięci polskich Kresów Wschodnich oraz obrońca prawdy i sprawiedliwości (związku zawodowego „Solidarność”). W ramach pomocy opozycji antykomunistycznej u boku biskupa działała s. Angela Orłowska SSND. Siostry mogły liczyć na pomoc biskupa w trudnych latach Polski komunistycznej. Organizował wtedy kursy katechetyczne, przygotowujące siostry szkolne do pracy z dziećmi i młodzieżą. Uczył je nie tylko, jak prowadzić lekcje religii, ale także historii Polski. Był dla nich wzorem patrioty. W opinii wszystkich sióstr bp Adamiuk to „ciepły, dobry ojciec”, zawsze życzliwy Zgromadzeniu Sióstr Szkolnych de Notre Dame. Z powodu skromności spuścizny autobiograficznej po sufraganie opolskim, wspomnienia sióstr to ważne źródło historyczne do jego życiorysu.
    Bishop Antoni Adamiuk worked closely together with the School Sisters de Notre Dame who, before 2000, worked in the diocesan Curia in Opole and in the Holy Cross Publishing House. Bishop Adamiuk is remembered by the sisters as an exemplary priest, an excellent catechist and a courageous preacher, a good, modest and upright man, a guardian of memories about the Polish eastern frontier, and a defender of truth and justice (of the trade union “Solidarity”). Within the framework of providing help to the anticommunistic opposition, Sister Angela Orłowska SSND, acted at the side of the Bishop. The sisters could count on the Bishop’s help in the difficult years of communism in Poland. At that time he organized catechetical courses, preparing the School Sisters to work with children and youth. He taught the sisters not only how to conduct classes in religion, but also in the history of Poland. To them he was an example of a patriot. In the opinion of all sisters, Bishop Adamiuk was a “warm, good father”, always kind-hearted towards the Congregation of the School Sisters de Notre Dame. Due to a meager autobiographical legacy, left after that auxiliary bishop of Opole, the sisters’ reminiscences are an important historical source for his curriculum vitae.
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2017, 37, 2; 209-230
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wychowanie fizyczne na Uniwersytecie Notre Dame w South Bend Indiana – tradycja, proces, nauczyciele
    Physical Education at Notre Dame University in South Bend Indiana – Tradition, Process, Teachers
    Autorzy:
    Marciniak, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1071302.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Notre Dame University
    physical education classes
    physical education teachers
    Athletics Department
    Opis:
    The author of this article presensts the structure of physical education and sports at the academic level at Notre Dame University in South Bend Indiana. The first part describes the historical aspect, the most important dates, names of the university. The next part is an analysis of the program of physical education classes, sports facilities and budget for sport. In the last part, the author attempted to present a episode of his qualitative research at Notre Dame University during his stay in 20122014. The research concerned the professional satisfaction of physical education teachers at the University of Notre Dame.
    Źródło:
    Studia Edukacyjne; 2017, 43; 263-281
    1233-6688
    Pojawia się w:
    Studia Edukacyjne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Internety się palą. O wybranych semiotyzacjach pożaru katedry Notre Dame
    Autorzy:
    Jankowska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1186504.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Notre Dame Cathedral
    fire
    symbolism of fire
    culture wars
    information bubble
    Opis:
    The aim of the article is to analyse some online reactions to the Notre Dame fire, especially the content of social media. The fire has often been interpreted through biblical symbolism as a sign of God’s presence, a warning or even a punishment. At the same time, various information bubbles have used the opportunity to discuss some basic global issues, e.g. climate change, comparing the burning cathedral to the burning Siberian and Amazonian forests. There are also some examples of the pure netlore which can be seen as an element of the process of carnivalization – a way out from the apocalyptic narratives of any kind.
    Źródło:
    Załącznik Kulturoznawczy; 2019, 6; 41-76
    2392-2338
    Pojawia się w:
    Załącznik Kulturoznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W poszukiwaniu oficjum ainardowego
    In Search of the Ainard Office
    Autorzy:
    Grajewski, Czesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139339.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-03
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    św. Katarzyna
    Ainard
    klasztor Notre Dame de St. Pierre-sur-Dives
    klasztor Trinité-du-Mont
    St. Catherine
    Notre Dame de St. Pierre-sur-Dives
    Trinité-du-Mont
    Opis:
    Artykuł jest próbą dotarcia do pierwotnej struktury oficjum o św. Katarzynie z Aleksandrii. Wiadomo z przekazów historycznych, że takie oficjum skomponował mnich benedyktyński Ainard z klasztoru Św. Trójcy w Rouen po 1030 r. Niestety, nie mamy obecnie pewności, jak ono wyglądało. Autor analizuje liturgię brewiarzową w dniu św. Katarzyny zawartą w XIII-w. ordo z klasztoru Notre Dame de St. Pierre-sur-Dives, zakładając, że uformował ją pierwszy opat - właśnie Ainard, który został tam przeniesiony z Rouen z misją stworzenia ośrodka benedyktyńskiego. Zdaniem autora, w dotarciu do pierwotnego oficjum powinno pomóc kilka wyznaczników, m.in. tekst mówiący o uzdrawiającym olejku sączącym się z sarkofagu Świętej, który zadziałał leczniczo na chorobę dziąseł przełożonego klasztoru Św. Trójcy, Isemberta, a świadkiem tego wydarzenia był właśnie Ainard, jeden z pierwszych promotorów kultu św. Katarzyny.
    The paper is an attempt to reach the original structure of the Divine Office for St. Catherine of Alexandria. It is known from historical sources that such an office was composed by the Benedictine monk Ainard of the Monastery of St. Trinity in Rouen after 1030. Unfortunately, we are not sure what it looked like at that time. The author analyses the breviary liturgy for the feast day of St. Catherine contained in the thirteenth-century ordo from the monastery of Notre Dame de St. Pierre-sur-Dives, assuming that it was composed by its first abbot, Ainard, who was transferred there from Rouen with the mission of creating a Benedictine centre. The author argues that several determinants should help to reach the original Office, including the text about the healing oil oozing from the Saint's sarcophagus, which healed the gum disease of the superior of the monastery of St. Trinity, Isembert, which was witnessed by Ainard, one of the first promoters of the cult of St. Catherine.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2022, 29, 1; 50-62
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problemy narodowościowe i wyznaniowe w kontekście szkolnictwa konfesyjnego w Bielsku (Bielsku-Białej) w XX wieku
    Ethnic and denominational issues in religious education in Bielsko (Bielsko-Biała) in the 20th century
    Autorzy:
    Bujakowski, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2076867.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-31
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów
    Tematy:
    Bielsko
    Bielsko-Biała
    niemiecka szkoła
    szkolnictwo religijne
    ewangelicy
    folkslista
    Siostry Szkolne Notre Dame
    konflikty narodowościowe
    polonizacja
    German school
    religious education system
    evangelicals
    Volksliste
    School Sisters of Notre Dame
    ethnic conflicts
    Polonisation
    Opis:
    The article deals with the issues of religious education, its transformations and geopolitical and ethnic conditions in Bielsko (Bielsko-Biała). It presents the ethnic structure of the city at the time when Poland regained independence as well as subsequent changes that took place during the interwar period and after the Second World War. Once in Poland, Bielsko embarked upon an accelerated process of Polonisation, which stifled German education and led to a rapid expansion of Polish education. In practice, German education was limited to religious education in the Bielski Syjon (Bielitzer Zion) district. Numerous restrictions along with the spread of fascist ideology led to the complete radicalisation of the German community, thus giving the impression that Evangelical education equals German education. Unfortunately, the stigmatisation of Evangelical education and evangelicals themselves as Germans led to persecutions and alienation attempts after the war. The fate of the Catholic school run by the School Sisters of Notre Dame was similar. The accusations of collaboration with Nazi Germany during the occupation and the postwar state policy towards the Catholic Church made the sisters cease their education agenda. Despite difficulties, religious education in Bielsko-Biała recovered quickly after the 1989 political transformation. Today, it is experiencing its renaissance. Schools run by various religious denominations, often scoring high in education rankings, are very popular among both students and parents.
    Źródło:
    Rozprawy z Dziejów Oświaty; 2019, 56; 11-26
    0080-4754
    Pojawia się w:
    Rozprawy z Dziejów Oświaty
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Educational aspect of disabled literary character from the work of Walt Disney in the primary education
    Autorzy:
    Rusňák, Radoslav
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/454210.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia Ignatianum w Krakowie
    Tematy:
    Walt Disney,
    The Hunchback of Notre-Dame,
    disabled literary
    character, educational aspect,
    adaptation,
    literary character
    Opis:
    In the paper we focus on the educational aspect of Walt Disney's book that is available at the Slovak book market. The attention is given not only to the literary-historical context of its origin and the current perception, but particularly to the educational potential which it could have, despite of its obscure artistic value. The educational dimension of the realization of a disabled literary character of bellman within the primary education will be presented on the chosen W. Disney's book (The Hunchback of Notre-Dame), coming from animated movie from Disney's workshop (and inspired by V. Hugo novel The Hunchback of Notre-Dame).
    Źródło:
    Multidisciplinary Journal of School Education; 2017, 11; 118-130
    2543-7585
    Pojawia się w:
    Multidisciplinary Journal of School Education
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Vandalisme révolutionnaire et patrimoine
    Autorzy:
    Thomas, Jean-François
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2168458.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-19
    Wydawca:
    International Étienne Gilson Society
    Tematy:
    vandalism
    heritage
    reason
    protestantism
    revolution
    laws
    republic
    convention
    king
    Saint-Denis
    Notre-Dame
    profanation
    museum
    Opis:
    Prepared by other iconoclasms, French revolutionary vandalism spared nothing and inspired the destruction of successive revolutions throughout the world. The contradiction lies in the fact that, at the same time, the actors of this drama were developing the idea of heritage that is still prevalent in our country today. There was no shortage of decrees and laws, most of which had no effect. Two prominent examples are briefly discussed here: the desecration of the royal basilica of Saint-Denis and the fate of Notre-Dame cathedral in Paris. The powerlessness of a few men who were aware of the tragedy unfolding before them shows how the machine that mercilessly crushed human beings was also particularly effective in erasing the traces and roots of a two-thousand-year-old culture founded on God and the King.
    Źródło:
    Studia Gilsoniana; 2022, 11, 4; 567-593
    2300-0066
    Pojawia się w:
    Studia Gilsoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Social Media as a Source of Information and Misinformation on the Example of the Notre Dame Fire
    Wybrane media społecznościowe w komunikacji kryzysowej na przykładzie pożaru katedry Notre Dame
    Autorzy:
    Kosowski, Bogdan
    Luzar, Artur
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2060778.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Centrum Naukowo-Badawcze Ochrony Przeciwpożarowej im. Józefa Tuliszkowskiego
    Tematy:
    social media
    misinformation
    fake news
    Notre Dame
    fire
    citizen journalism
    media społecznościowe
    dezinformacja
    ogień
    dziennikarstwo obywatelskie
    Opis:
    Purpose: The aim of this article is to analyse the activity of individual users, institutions and organisations in social media in the context of the fire in the Notre Dame Cathedral. The main threats of using this type of tools in crisis communication are presented, with particular emphasis on the propagation of information and disinformation. Introduction: The development of social media (platforms) in the global Internet means that they have become a tool commonly used by various types of private organisations, public administration and services. Using this medium gives great opportunities in the process of providing current information, efficient communication with the local community, building positive relations and creating a positive image of the organisation. Social media are also used by the government administration and emergency services of many countries during each of the four phases of crisis management (mitigation, preparedness, response, recovery). Information and communication technologies together with social media play an important role in contemporary people’s lives. They constitute an important part of everyday reality and are intrinsically related to it. The fire of the Notre Dame Cathedral in 2019 was widely commented on social media. The existing traditional methods of communication, such as press, television or radio, have significant limitations consisting in the inability to interact with the media users. Only the person who created the information could be the broadcaster. The internet, and social media in particular, has changed dramatically this state of affairs, giving recipients the opportunity to interact with people/institutions generating content. Methodology: The method applied in the article is that of literature review in the area of Web 1.0, Web 2.0, Web 3.0 development as well as the course of the fire of the Notre Dame Cathedral. Statistical analysis was performed using Google Trends. The paper indicates the main sources of opportunities and threats to users' activity in social media, with particular emphasis on the aspects related to the efficient operation of emergency services. Conclusions: The role of social media in crisis situations has not yet been established. It is evolving and it can be expected that with time it will be used to an increasing extent also in cases such as fires and other threats to cultural goods. The authors recommend further research on the behaviour of users of social networking sites, groups and the entire portal.
    Cel: Celem artykułu jest analiza aktywności użytkowników indywidualnych, instytucji i organizacji w mediach społecznościowych w kontekście pożaru katedry Notre Dame. Przedstawiono główne zagrożenia związane z wykorzystaniem tego typu narzędzi w komunikacji kryzysowej ze szczególnym uwzględnieniem propagowania informacji i dezinformacji. Wprowadzenie: Rozwój mediów (platform) społecznościowych w ogólnoświatowej sieci Internet sprawił, że są one uznawane za narzędzie powszechnie wykorzystywane przez różnego typu organizacje prywatne, administrację publiczną oraz służby. Używanie tego medium daje duże możliwości w procesie przekazywania bieżących informacji, sprawnego komunikowania się ze społecznością lokalną, budowania pozytywnych relacji i kreowania wizerunku organizacji. Media społecznościowe (social media) są także wykorzystywane przez administrację rządową oraz służby ratownicze wielu krajów w czasie każdej z czterech faz zarządzania kryzysowego (zapobieganie, przygotowanie, reagowanie, odbudowa). Technologie informacyjno-komunikacyjne oraz media społecznościowe odgrywają istotną rolę w rzeczywistości otaczającej współczesnego człowieka, towarzyszą mu w wielu dziedzinach życia i są wręcz jego nieodłączną częścią. Pożar katedry Notre Dame w 2019 roku był szeroko komentowany w mediach społecznościowych. Dotychczasowe tradycyjne metody komunikacji, takie jak prasa, telewizja czy też radio, mają istotne ograniczenia polegające na braku możliwości interakcji z odbiorcą. Wyłącznie osoba tworząca komunikat mogła być nadawcą. Internet, a w szczególności media społecznościowe, diametralnie zmienił ten stan rzeczy, dając odbiorcom możliwość interakcji z osobami/instytucjami generującymi treść. Metodologia: W niniejszym artykule wykorzystano metodę analizy literaturowej w zakresie rozwoju sieci Web 1.0 – Web 3.0 oraz przebiegu pożaru katedry Notre Dame. Analizy statystycznej dokonano za pomocą Google Trends. W pracy wskazane zostały aktywności użytkowników w mediach społecznościowych ze szczególnym uwzględnieniem aspektów związanych ze skuteczną działalnością służb ratowniczych. Wnioski: Rola mediów społecznościowych w sytuacjach kryzysowych nie jest zamknięta, a wręcz przeciwnie – jest rozwojowa i można spodziewać się, że z biegiem czasu będzie wykorzystywana w coraz szerszym zakresie, także w przypadkach, takich jak pożary i inne zagrożenia dla dóbr kultury. Autorzy postulują prowadzenie dalszych badań w zakresie zachowania się użytkowników, grup oraz całego portalu.
    Źródło:
    Safety and Fire Technology; 2020, 56, 2; 6--20
    2657-8808
    2658-0810
    Pojawia się w:
    Safety and Fire Technology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Fire protection in religious monuments: On the example of Notre-Dame de Paris and the CATHEDRAL of St. Peter and St. Paul in Nantes, France
    Problemy zabezpieczania pożarowego zabytków sakralnych – na przykładach katedr Notre-Dame w Paryżu oraz św. Piotra I Pawła w Nantes, Francja
    Autorzy:
    Paszkowski, Zbigniew W.
    Balcerzak, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27313956.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
    Tematy:
    fire protection
    Notre Dame
    monument conservation
    Cathedral in Nantes
    Paryż
    Katedra w Nantes
    ochrona zabytków
    ochrona przeciwpożarowa
    Opis:
    The cases of the fires of Notre-Dame in Paris and St Peter and St Paul in Nantes present the effects of the gradual neglect of monument conservation and their impact on a decrease in safety. The causes and consequences of the fires were described. Differences in the methods of technical protection and reconstruction after a fire have been specified. It was reported that in the Cathedral in Nantes, the wooden truss was replaced with a concrete one, whereas in Notre-Dame the original truss will be recreated. The need to select fire protection and reconstruction methods on a case-by case basis and use comprehensive fire-resistance systems was indicated.
    Studium przypadków pożarów katedry Notre-Dame w Paryżu oraz katedry św. Piotra i Pawła w Nantes przedstawia skutki stopniowego zaniedbywania konserwacji zabytków i obniżania bezpieczeństwa ich zachowania. Opisano przyczyny oraz następstwa pożarów. Wskazano na różnice sposobów technicznego zabezpieczenia i rekonstrukcji uszkodzonych elementów. Wskazano, że w katedrze Św. Piotra i Pawła drewnianą konstrukcję dachu zastąpiono betonową, gdy w Notre Dame odtworzona zostanie oryginalna więźba. Wskazano na konieczność stosowania kompleksowych systemów ochrony pożarowej oraz indywidualnego doboru sposobów ochrony pożarowej i rekonstrukcji po pożarze. Słowa kluczowe:
    Źródło:
    Przestrzeń i Forma; 2023, 54; 7--30
    1895-3247
    2391-7725
    Pojawia się w:
    Przestrzeń i Forma
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lactualité mise en mots dans le discours journalistique. Le cas du conflit de Notre-Dame-des-Landes.
    News put into words in the journalistic discourse. The case of Notre-Dame-des-Landes
    Autorzy:
    Pachocińska, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2109524.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    sens social
    unités circulantes
    toponyme
    Notre-Dame-des-Landes
    événement médiatique
    media event
    social sense
    linguistic units circulanting
    toponymy
    Opis:
    Dans le discours de presse, on peut observer des stratégies discursives qui construisent le sens social des événements médiatisés. Ce sont l’activité de nomination, l’actualisation des informations et la mise en circulation des discours antagonistes. Cette problématique sera présentée de la perspective de la sémantique discursive, à travers les concepts proposés par S.Moirand (2007, 2014) : la mémoire interdiscursive médiatique, les moments discursifs, le mot-événement qui permettrons de montrer la dynamique dans la construction du sens social des mots que nous appelons unités circulantes dans l’espace public. Les analyses seront illustrées par le conflit autour du projet d’aéroport à Notre-Dame-des-Landes, qui a été abandonné en 2018 apès 50 ans de contestations citoyennes.
    In the press discourse, we may observe three main discursive strategies which construct the social sense of the events in the media. There are the activity of nomination, actualization of information and insertion of antagonists discourses. These problems will be presented from the perspective of discursive semantics through the concepts proposed by S. Moirand (2007, 2014): media interdiscursive memory, discursive moment, word-event. They will show the dynamic construction of social sense of words which we called units circulating in the public sphere. The analysis is illustrated by the conflict on airport project at Notre-Dame-des-Landes which was abandon by the French government in 2018 after 50 years of citizens contestation.
    Źródło:
    Białostockie Archiwum Językowe; 2019, 19; 253-269
    1641-6961
    Pojawia się w:
    Białostockie Archiwum Językowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Conventions of Radka Denemarková’s Novel Peníze od Hitlera (Money from Hitler) along with its Reception
    Autorzy:
    Holý, Jiří
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951490.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Radka Denemarková
    Holocaust literature
    Czech-German relations
    Friedrich Dürrenmatt’s play Der Besuch der alten Dame (The Visit oft the Old Lady)
    Opis:
    Radka Denemarková’s Peníze od Hitlera (Money from Hitler), edited in 2006, is a succesful novel. It has been perceived by critics as a significant work and traslated into ten languages. Despite this positive response, it is my belief that the novel is not an outstanding work. The construction of the text is full of stereotypes. It uses well-worn narrative procedures, conventional images and symbols as well as banal metaphors. That is why the credibility of the characters and situations presented in Peníze od Hitlera disappears very often. There is also a preexisting model of this novel, the play Der Besuch der alten Dame (1956, The Visit of the Old Lady), written by Friedrich Dürrenmatt. Unlike Dürrenmat, Denemarková emphasizes the dark scenes and the melodramatic emotionality of her novel. Therefore, her work is close to conventional clichés.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2017, 12; 371-379
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesna dama, współczesny dżentelmen na wyższej uczelni
    Autorzy:
    Maj-Malinowska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/458798.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    male and female politeness
    students politeness
    the modern lady
    the modern gentleman
    weibliche und männliche Höflichkeit
    studentische Höflichkeit
    die moderne Dame
    der moderne Gentleman
    Opis:
    The Modern Lady, the Modern Gentleman at the Academy The academic environment is a place, where the future elites of a country are educated. All the more significant is to research, which trends in politeness are to be observed at universities in Poland. The aim of the article is to try to find an answer to the question, what are the students today’s expectations concerning courtesy towards their colleges of the opposite sex as well as to reflect the male and female politeness standards at the academy.
    Die moderne Dame, der moderne Gentleman an der Hochschule Das akademische Milieu ist ein Ort, wo die zukünftigen Eliten eines Landes ausgebildet werden. Umso relevanter scheint es zu untersuchen, welche Höflichkeitstrends im täglichen Verhalten der Studenten man heutzutage an Hochschulen in Polen beobachten kann. Das Ziel der Beitrags ist es den Versuch zu unternehmen die Frage zu beantworten, wie die gegenwärtigen Höflichkeitserwartungen der Studenten gegenüber ihrer Kollegen des anderen Geschlechts aussehen und die geschlechtsspezifischen Höflichkeitsnormen im akademischen Milieu zu reflektieren.
    Źródło:
    Linguistische Treffen in Wrocław; 2018, 14; 243-249
    2084-3062
    2657-5647
    Pojawia się w:
    Linguistische Treffen in Wrocław
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-21 z 21

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies