Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "culture of dialogue" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-30 z 30
    Tytuł:
    Mediation: education for human rights and skills in the culture of dialogue
    Autorzy:
    Beltrán, Helena Pérez
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046504.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-27
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    mediation
    culture of dialogue
    coexistence
    values
    Opis:
    Mediation is proving to be an effective way to manage conflicts in a constructive way. But mediation not only helps to solve specific problems, because its potential encompasses aspects of greater complexity. Thus, mediation helps us to know ourselves better, to better understand others, and to use what we have learned to better manage future conflict situations. In a society where there is no culture of agreement and where there is no education in the field of emotions, mediation becomes an adequate and effective tool to resolve conflicts in a peaceful and constructive manner. On the other hand, mediation allows the parties to take responsibility for the resolution of their own conflict, to be active agents in the process. The greater the citizens’ participation in the different decision making processes, the more democratic a society will be. That is why, in the restoration of social peace, citizenship should play a role as an active agent, and mediation is a suitable instrument for this purpose because the individuals in conflict find the way to solve it without third party impositions.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe KUL; 2017, 60, 3; 261-268
    0044-4405
    2543-9715
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Culture and Authority II
    Autorzy:
    Wołpiuk, Waldemar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1965983.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    state authority
    society
    individual
    legal norms
    cultural norms
    cultural patterns
    integrity
    violence
    social dialogue
    culture of dialogue and negotiation
    Opis:
    The subject matter of the second part of the article (the first part was published in issue 1/2019 of the “Critique of Law”) is a continuation of the analysis of the impact of cultural patterns such as integrity, social dialogue, elimination of violence on the formation of the relationships between authorities and members of the state community.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 2; 229-312
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Culture of Dialogue in a Time of Growing Nationalism: On the Engaged Nature of Zygmunt Bauman’s Thought
    Kultura dialogu w dobie nacjonalistycznego wzmożenia. Wokół zaangażowanego charakteru myśli Zygmunta Baumana
    Autorzy:
    Brzeziński, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372902.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-25
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    engaged anthropology
    Zygmunt Bauman
    culture of dialogue
    the rise of nationalism
    retrotopia
    antropologia zaangażowana
    kultura dialogu
    wzmożenie nacjonalistyczne
    Opis:
    This article contains an analysis of the engaged nature of Zygmunt Bauman’s writings, with particular emphasis on his last works. It focuses on his critical analysis of the rise of nationalism and his alternative vision of a “culture of dialogue.” The text is divided into three parts. The first contrasts Bauman’s fusion of the denotative and conative functions of language with different strategies of engaged anthropology. The next addresses Bauman’s evolving idea of dialogue as a way of deepening understanding between different ways of seeing the world and of working out solutions to social problems. The last part considers Bauman’s idea of developing responsibility for the contemporary condition based on a desire to increase mutual understanding and cooperation (the “culture of dialogue”). The text attempts to assess this strategy of resistance against the contemporary rise of nationalism.
    Artykuł poświęcony jest analizie zaangażowanego charakteru twórczości Zygmunta Baumana, ze szczególnym uwzględnieniem jego ostatnich prac, skoncentrowanych na krytycznej analizie nacjonalistycznego wzmożenia oraz kreśleniu  alternatywnej dla tego procesu wizji „kultury dialogu”. Tekst został podzielony na trzy części. W pierwszej realizowane przez autora Płynnej nowoczesności zespalanie denotatywnej i konatywnej funkcji języka zostało skonfrontowane ze strategiami podejmowanymi w ramach antropologii zaangażowanej. Kolejna poświęcona jest analizie ewolucji wizji dialogu w twórczości Baumana, jako sposobu na pogłębienie zrozumienia między różnymi sposobami widzenia świata, a zarazem wspólnotowe wypracowywanie rozwiązań dla istniejących problemów. W ostatniej części tekstu analizie poddane zostały rozpoznania socjologa dotyczące potrzeby rozwijania odpowiedzialności za współczesną kondycję, czego wyrazem miałoby być budowanie „kultury dialogu” opartej na dążeniu do pogłębiania wzajemnego porozumienia i współpracy. Tekst zawiera próbę oceny tak rozumianej strategii oporu względem współczesnej sytuacji nacjonalistycznego wzmożenia.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 2; 33-50
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Władza a kultura II
    Culture and authority II
    Autorzy:
    Wołpiuk, Waldemar Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1965411.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
    Tematy:
    władza państwowa
    społeczeństwo
    jednostka
    normy prawa
    normy kultury
    wzorce kultury
    uczciwość
    przemoc
    dialog społeczny
    kultura dialogu i negocjacji
    state authority
    society
    individual
    legal norms
    cultural norms
    cultural patterns
    integrity
    violence
    social dialogue
    culture of dialogue and negotiation
    Opis:
    Przedmiotem drugiej części artykułu (pierwsza część została opublikowana w numerze 1/2019 „Krytyki Prawa”) pozostaje analiza wpływu wzorców kultury, m. in. takich jak uczciwość, dialog społeczny, eliminacja przemocy, na formowanie stosunków między władzą a członkami społeczności państwowej.
    The subject matter of the second part of the article (the first part was published in issue 1/2019 of the “Critique of Law”) is a continuation of the analysis of the impact of cultural patterns such as integrity, social dialogue, elimination of violence on the formation of the relationships between authorities and members of the state community.
    Źródło:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2019, 11, 2; 283-298
    2080-1084
    2450-7938
    Pojawia się w:
    Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Smok i panda. Hybrydyczny obraz Chin w polskich dyskursach współczesnych
    The Dragon and the Panda. The Hybrid Image of China in Polish Contemporary Discourses
    Autorzy:
    Pengjie, Qu
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1532752.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-14
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    reception of Chinese culture
    orientalism
    Polish contemporary discourse
    Polish-Chinese dialogue
    Opis:
    The article is a review of Dorota Brzozowska’s study Chińskie ślady w polskich dyskursach współczesnych (Chinese traces in Polish contemporary discourses). The in-depth analysis of the monograph attracts the reader’s attention to the wealth of the collected material and the multitude of viewpoints, but also points out certain inconsistencies the author failed to avoid which in turn led her to fall into the trap of excessive simplification and orientalisation of China.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 40; 273-277
    1233-8680
    2450-4947
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Z czego sie śmiejecie?”, czyli sztuka kabaretowa w perspektywie edukacyjnej
    “What Are You Laughing At?”, Sketch Comedies in the Perspective of Education
    Autorzy:
    Osip, Kamila
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/644982.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    critical pedagogy
    deconstruction of
    culture
    resistan
    ce dialogue
    cabaret
    populararts
    game
    entertainment
    Opis:
    The educational reality is nowadays increasingly associated with the philosophy of postmodernity. The new orientation leads researchers to explore new paths – one of them may be the inclusion of popular culture with all its potential, not excluding popular arts, to the educational canon. This text is an attempt to approximate the popular arts as having significant educational potential in reference to the critical pedagogy. I will try to prove that even purely entertaining aspects of culture may have educational content. First of all, I would like to describe a critical orientation in pedagogy; I will present its practical side in relation to the deconstruction of cultural meanings and nally, I will show some consequent implications for relations between culture and education. The next part of my considerations will concern the popular culture as an educational area, with particular emphasis on a game as the source of culture and as an inherent element of popular arts. I will present in detail associations between popular arts and education based on Polish cabaret which I acknowledged as a place, where basic tasks and functions of critical pedagogy can be seen and realized. Finally, I will present some parts of interviews which had been conducted as my researches – these are the respondents’ opinions about cabaret and its interpretation. This part seems to be showing cabaret as a place of discourse, where a critical dialogue between the sender, the content and the recipient of cabaret transmission takes place.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2012, 1; 205-223
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Love and Truth in Social Involvement of the Church
    Autorzy:
    Szmulewicz, Henryk
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1199394.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Authority
    culture
    dialogue
    Kingdom of God
    love
    social doctrine of the Church
    society
    truth
    Opis:
    This study begins with a brief outline of the essence of the whole encyclical Caritas in veritate. Benedict XVI expresses the desire for „the dialogue with the world”. He understands this dialogue as a special kind of the service of the Church towards eternal love and truth, fully revealed in Christ. The dialogue of the Church with the world, in the spirit of love and truth, is accomplished every day at the level of so-called official relations. There are numerous opinions that in the past the Church repeatedly neglected the dialogue with the world. Indeed, the Church historians point out the existence of examples of the fall of the authority of the Holy See in particular countries and circumstances. Similarly, the Church is the sign of objection in the contemporary world. Instructed by past experiences the Church is aware that what is necessary for the renewal of culture and society, is evangelical love and truth.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 9-28
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dialog wartości we współczesnych realiach europejskich
    Dialogue of values in contemporary European reality
    Autorzy:
    Kawecki, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1011713.pdf
    Data publikacji:
    2017-03-30
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    dialog międzykulturowy
    dialog wartości
    europejska tożsamość
    wojna kultur
    przyszłość Europy
    intercultural dialogue
    dialogue of values
    European identity
    culture war
    future of Europe
    Opis:
    It is currently becoming a challenge of the times to create authentic values in culture, which will allow human beings to save their humanity. There exists a dialectic relationship among values and culture. Values are determined by culture in its origin, content and model of functioning. Culture, on the other hand, is determined by the values that function whithin it. In whatever way we approach the world of values in culture, it is certain that they are objective, because they are rooted in the human world. They complement human beings. The article analyses three pillars of identity (value) of European culture as seen by Card. Ratzinger, namely: law, marriage and family and respect for sanctity. They decide, in a mea-surable manner, about future European identity and consequently about the future of the Old Continent.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 1; 108-125
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rodzinny dialog i pojednanie jako motyw w wybranych tekstach kultury
    Family dialogue and reconciliation as a motif in chosen texts of culture
    Autorzy:
    Frąckiewicz, Małgorzata Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1292051.pdf
    Data publikacji:
    2014-07-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    dialog
    monolog
    pojednanie
    teksty kultury
    wartości
    dialogue
    monologue
    reconciliation
    texts of culture
    values
    Opis:
    Dialog to przejaw właściwych relacji międzyludzkich, jakie powinny charakteryzować nie tylko społeczność, tworzoną przez rodzinę, ale także narody. Jest on drogą do pojednania i budowania więzi. Kojarzy się z małżeństwem, rodziną, stosunkami międzynarodowymi. Ich symbol to wyciągnięte do siebie dłonie lub ręce splecione, zatrzymane w uścisku, ale też zwrócone ku sobie twarze. Wskazują na to demotywatory, dzieła malarskie, eseje, fotografie, myśli, plakaty, płaskorzeźby, przysłowia, wiersze. Tak różne gatunki i formy przekazu, zróżnicowane przez tworzywo i odbiorcę, potwierdzają fakt, że nie tylko słowa uzewnętrzniają dialog i pojednanie. W ich perspektywie i recepcji dialog i pojednanie to we współczesnym świecie wartości właściwie postrzegane i kontekstowo interpretowane jako zawsze konieczne w relacjach człowiek-człowiek. Powinny one być kształcone na gruncie rodziny.
    Dialogue is a sign of proper interpersonal relations that should be characteristic not only of family community but also of nations. It constitutes the way to reconciliation and creating bonds. It is associated with marriage, family, international relations. It is symbolized by stretched or entwined hands, stopped in the moment of being shaken, but also faces turned to each other. We can observe it in demotivators, paintings, essays, photographs, thoughts, posters, reliefs, proverbs, poems. Such a wide range of genres and media, different in their substance and their addressee, support the fact that dialogue and reconciliation are not only expressed by words. from their perspective and in their reception, dialogue and reconciliation are properly perceived values, contextually interpreted as always necessary in interpersonal relations in the contemporary world. they should be cultivated in the family environment.
    Źródło:
    Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 139-156
    1429-2416
    Pojawia się w:
    Studia nad Rodziną
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijaństwo a kultura koreańska
    Autorzy:
    Kość, Antoni
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041438.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    chinese culture
    dialogue
    christianity
    partners and forms of the dialogue
    religious traditions
    kultura chińska
    dialog
    chrześcijaństwo
    partnerzy i formy dialogu
    tradycje religijne
    Opis:
    Celem tego artykułu jest przedstawienie relacji między chrześcijaństwem a kulturą koreańską. Problemem nie jest tu pojęcie chrześcijaństwa, ale pojęcie kultury koreańskiej. W myśli koreańskiej trudno jest odróżnić religię od filozofii. Filozofia, religia i kultura są synonimami „filozofii życia". Oryginalna filozofia koreańska jest szamanizmem i otrzymała od Chin konfucjanizm, buddyzm i taoizm. W przypadku chrześcijaństwa musimy brać pod uwagę Kościół katolicki, protestancki i prawosławny. Szczególną uwagę musimy zwrócić na teologię koreańską, która jest oparta na tradycji koreańskiej. Szczególną rolę w historii Kościoła katolickiego w Korei odegrali męczennicy koreańscy. Sanguis martyrum, semen christianorum.
    The aim of this article is to present the relation between Christianity and Korean culture. The problem here is not the concept of Christianity, but the concept of Koreanculture. In the Korean thought is hard to distinguish between religion and philosophy. Philosophy, religion and culture are synonyms for “philosophy of life”. The original Korean philosophy is Shamanism and received from China Confucianism, Buddhism and Taoism. In the case of Christianity we have to consider Catholic Church, Protestant Church and Orthodox Church. Special attention we have to pay to the Korean theology, which is based on Korean tradition. Special role in the history of Catholic Church in Korea played Korean martyrs. Sanguis martyrum, semen christianorum.
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2010, 5; 133-152
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyka dialogu chrześcijaństwa z kulturą chińską
    Autorzy:
    Malek, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041433.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    chinese culture
    dialogue
    christianity
    partners and forms of the dialogue
    religious traditions
    kultura chińska
    dialog
    chrześcijaństwo
    partnerzy i formy dialogu
    tradycje religijne
    Opis:
    This article focuses on an extremely urgent problem of today’s christian dialogue with china, i.e. the culture (and politics) of the people’s republic of china (prc) and asks whether a christian dialogue with china – which understand herself as an atheist and communist state, which, however, is a country of many religious traditions, is possible, and if so in what form? What are its prospects and challenges? the starting point of the article, after some historical remarks, is a kind of heterotopy of the dialogue in chinese context, involving (iii.1.) the historical and political context, then (iii.2) its partners, and fnally (iii.3) its forms and contents. in this framework, this article is (iV) refection on the challenges, opportunities and prospects of the christian dialogue with chinese culture. this refection is not taken here from the standpoint of theology, but is rather a phenomenological description of the status quo.At the end of the article (V) some statements of pope John paul ii with regard to the dialogue of christianity with chinese culture are quoted as a kind of summary. The article states a great asymmetry of partners of the dialogue in china caused by the restrictive religious policy. there are some forms of dialogue which, however, are realized outside of the   nstitutionalized christianity, i.e. the christian churches. The churches themselves, due to their historical background, are not very interested in or prepared for an inter-religious dialogue.
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2010, 5; 103-132
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Życie na miarę literatury, czyli o nowy kształt wychowania literackiego
    Living up to literature: a new form of literary upbringing
    Autorzy:
    Lewandowska-Tarasiuk, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/470309.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
    Tematy:
    dialogue nature of literature
    intertextuality, texts on culture
    living up to literature
    readership
    „reading classes”
    Opis:
    In this paper the author discusses the effort to create a new concept of the interaction between a contemporary reader, being a pupil, student or teacher, and literature. Transitional changes to civilisation and culture occurring over the recent decades have had an impact on the situation of literature, which, as the art of speech, has acquired new carriers and has transformed traditional forms of its existence in culture, too. The addressee of literature is going to remain in dialogue with THE OTHER. This form of contact is becoming an absorbing form of dialogue: author – main character – addressee (tutee), as well as other recipients, being auditors. The new philosophy of THE OTHER corroborates the sense of this new modern notion of living up to literature formulated by Michał Paweł Markowski. It also derives from the insight into culture and theory of literature.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe PUNO; 2014, 2; 151-160
    2052-319X
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe PUNO
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Transforming the Subaltern Voices of the Global World
    Przekształcanie głosów osób wykluczonych z globalnego świata
    Autorzy:
    Nellas, Suzette
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29519390.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    excluded
    globalization
    evangelization
    dialogue
    culture of encounter
    transformation
    wykluczeni
    globalizacja
    ewangelizacja
    dialog
    kultura spotkania
    transformacja
    Opis:
    The purpose of this article is to highlight the significance of an encounter culture from the standpoint of globalization as a major challenge to modern evangelization. It turns out that the missiological concept of dialogue can act as a catalyst for the transformation and restoration of the dignity of people living on the periphery of modern societies. Dialogue of life and action as one of the tools of evangelization and promotion of good can lead to the formation of structurally stable societies rooted in the Gospel.
    Celem artykułu jest ukazanie w perspektywie globalizacji – jako głównego wyzwania dla współczesnej ewangelizacji – znaczenia kultury spotkania. Okazuje się, że misjologiczna koncepcja dialogu może stanowić motor transformacji i przywracania godności ludziom żyjącym na peryferiach współczesnych społeczeństw. Dialog życia i działania jako jedno z narzędzi ewangelizacji i promocji dobra może prowadzić do powstawania strukturalnie stabilnych społeczeństw zakorzenionych w Ewangelii.
    Źródło:
    Annales Missiologici Posnanienses; 2023, 28; 7-28
    1731-6170
    2956-6282
    Pojawia się w:
    Annales Missiologici Posnanienses
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Milczenie jako strategia komunikacyjna ludzi w kulturze ubóstwa
    Silence as a communication strategy of people in the culture of poverty
    Autorzy:
    Oliwa - Ciesielska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2044255.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-28
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Culture of poverty
    communication
    verbal aggression
    dialogue
    silence
    muteness
    kultura ubóstwa
    komunikacja
    agresja werbalna
    dialog
    milczenie
    Opis:
    Artykuł prezentuje wyniki badań nad sposobem komunikacji w kulturze ubóstwa, które są zawarte w wypowiedziach ludzi skrajnie ubogich, charakteryzujących codzienne interakcje z innymi. Analizowane procesy komunikowania ograniczone są do interakcji w ramach rodziny. Głównymi źródłami analizy prezentowanej w tym artykule są prace O. Lewisa, które stanowią podstawę teoretyczną dotyczącą koncepcji kultury ubóstwa zaproponowaną przez autora, a także Pamiętniki bezrobotnych, których opublikowanie w latach 30.  XX wieku oraz 2003-2006 było odpowiedzią na rozpisane konkursy pamiętnikarskie. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie podobnych sposobów interakcyjnych i komunikacyjnych, które w kulturze ubóstwa charakteryzują się wyizolowaniem społecznym. Przejawem tego jest zaniechanie komunikacji, obranie w relacjach z innymi strategii milczenia. Jednym z zagadnień artykułu jest charakterystyka dyskursu, podejmowania prób porozumiewania z tymi, którzy prezentują przewagę wobec osób słabszych, będących w pozycji podporządkowania.
    The article presents the results of research on the way of communication in the culture of poverty, which are included in the statements of extremely poor people, which characterize everyday interactions with others. The analyzed communication processes are limited to interactions within the family. The main sources of the analysis presented in this article are the works of O. Lewis, which constitute the theoretical basis for the concept of the culture of poverty proposed by the author, as well as Diaries of the Unemployed, the publication of which in the 1930s and 2003-2006 was a response to the written diary competitions. The aim of this article is to show similar methods of interaction and communication that are characterized by social isolation in the culture of poverty. It is manifested by abandoning communication and choosing silence strategies in relations with others. One of the issues of the article is the description of discourse, making attempts to communicate with those who present an advantage over the weaker people who are in the position of subjection.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2021, 1, 1(29); 75-91
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postawy pamięci europejskiej w perspektywie ekumenicznej
    Attitudes of the European Memory in the Ecumenical Perspective
    Autorzy:
    Kopiec, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040527.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    kultura pamięci
    pamięć
    postawy
    ekumeniczny
    dialog
    Światowa Rada Kościołów
    Culture of Remembrance
    memory
    ecumenical
    dialogue
    World Council of Churches
    Opis:
    Pamięć ludzka, zarówno w swym wymiarze indywidualnym jak i zbiorowym, jest czynnikiem determinującym tożsamość, skoro tożsamość definiuje się jako proces czyjejś refleksji nad przeszłością i przyszłością. Tożsamość jest więc rozwijana w permanentnej interpretacji tak jednostek, jak i społeczeństw swej historii i przyszłości. To dlatego sposób, w jaki przeszłość, z przekazem kultury, struktur społecznych, norm i wartości, jest nam dostępna, waży na naszej tożsamości. Jedną z dróg utrwalania ludzkiej pamięci jest kultura pamięci. Może być ona definiowana jako całość przedsięwzięć, zinstytucjonalizowanych bądź nie, które przyczyniają się do wzmocnienia zarówno zbiorowej, jak i indywidualnej pamięci o przeszłych doświadczeniach, by wykorzystać tę pamięć w planowaniu przyszłości. W świetle tego, jak tożsamość jest definiowana, kultura pamięci musi być odbierana jako silny czynniki procesu kreowania tożsamości. Artykuł omawia sposób, w jaki kultura pamięci jest rozwijana, aby budować wspólną europejską tożsamość. Uznając dialog za fundamentalny instrument współżycia społeczeństw europejskich, artykuł naświetla koncepcję dialogu sformułowaną przez Światową Radę Kościołów. Ekumeniczna teoria dialogu musi być odbierana jako owoc długoletnich doświadczeń Kościołów chrześcijańskich, żyjących w różnorodnych kontekstach, i jako taka – jako ważne narzędzie interpretacji sposobów odsłaniania się pamięci. Ekumeniczna perspektywa może być pomocna w budowie wspólnej europejskiej kultury pamięci.
    Human memory, in both individual and collective dimensions, is recognized as an inherent factor of identity since identity is declared to be a process of one’s reflection on his past and his future. Identity is thus developed in the constant interpretation of both individuals and communities on their history and their future. This is why a way of how past with the transfer of culture, social structure, norms and values is available for us, effects on our identity. One of the ways to petrify a human memory is the culture of remembrance. It may be defined as the whole of undertakings, institutionalized or not, that contributes to strengthen both collective and individual memory about past experiences, in order to use these experiences to construct the future. It is embedded in the conviction that every distinctive society or community must build its identity on the one narrative line which encompasses the past, the present and the future. The culture of remembrance thus reveals itself in number of places of memory, monuments, museums, exhibitions, books, films, websites, memorial days, lectures. In light of how identity is defined, culture of remembrance must be seen as a strong factor of identity creating process. Article discusses a way of how culture of remembrance is developed in order to build common European identity. Considering dialogue as an essential instrument of co-existence of European societies, the article displays the concept of dialogue provided by the World Council of Churches. Ecumenical teaching on dialogue must be received as a fruit of the long-term experience of the Christian Churches living in the various contexts, and as such as an useful tool to interpret the ways of how memory is revealed. Ecumenical perspective might be helpful to build the common European culture of remembrance.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 7; 173-190
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityka kulturalna Lublina w świetle starań o tytuł Europejskiej Stolicy Kultury 2016
    Cultural Policy of Lublin in the Light of Efforts for the Title of European Capital of Culture 2016
    Autorzy:
    Scherer, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807400.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-02
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Lublin
    Europejska Stolica Kultury 2016
    genius loci
    Miasto w dialogu
    kultura
    polityka kulturalna
    European Capital of Culture 2016
    City of dialogue
    culture
    cultural policy
    Opis:
    The purpose of this article is to present the role and importance of culture of Lublin over several years of effort for the title of European Capital of Culture 2016. In addition, to show the main objectives of the cultural policy of the city. Despite the defeat, Lublin presented the range of cultural values of Eastern Poland. Visually showed the involvement of the city and its citizens in the creation of a new quality in the field of culture. These features have been highlighted in Lublin, which set it apart from most developing economically western cities. University character, openness to other cultures, dialogue, exchange, aspirations—all decide about European dimension of Lublin. The city that managed all the material resources of the cultural space in organizing a number of events, does not give up despite defeat efforts of the above-mentioned title. Year 2017—seven hundredth anniversary of granting civic rights is the year in which all the assumptions of the contest Final Application ECOC 2016 should fulfil. Culture is considered to be the backbone of the development of modern cities. Today, the development provides primarily social capital, that is, the quality of “what is between us.” An important factor in the formation of cultural identity is the attitude of the citizens of the city of Lublin. Students, artists, an increasing number of tourists. Their lives, passions, have an impact on the shape of this place. Lublin is one of the places, that is said to have soul and spirit—genius loci. Old buildings, forgotten alleys—all this affects the quality of perception of the city. A number of cultural events, including held for three years, juggling performance “Karnawał Sztuk-Mistrzów” (“Carnaval of Magicians”—in Polish “Sztuk-Mistrzów” is word game: “of Masters of Arts”), annually attracts thousands of spectators from across the country and artists from abroad. Genius loci old rule still applies. The city must have “something.” It must be original and have the characteristics of authenticity. The article uses analytical and descriptive method.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2013, 4, 1; 35-58
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między tekstami. Interferencje sztuk jako przykład relacji intertekstualnej
    Between texts. Interference of the arts as an example of an intertextual relationship
    Autorzy:
    Palion-Musioł, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29520338.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-18
    Wydawca:
    Uniwersytet Bielsko-Bialski
    Tematy:
    transpozycja sztuk
    semiotyka
    intertekstualny dialog
    tekst kultury
    interferencje sztuk
    transposition of arts
    Semiotics
    intertextual dialogue
    texts of culture
    interference of arts
    Opis:
    The article focuses on intertextual relationships observed between literature and painting. The visual and linguistic systems comprising these art forms belong to different semiotic codes, which materialise through secondary modelling systems. The modelling systems, in turn, consist of relational signs and are governed by rules allowing for alternative modes of combination. The relational signs are ontologically discrete and, as a result, have a greater connotative than denotative potential. The rules of combination are restricted by literary genres, composition, and a painting perspective that constitute the macrostructure of a text. The aim of the article is to present how languages and visual signs express the same mental operations and establish an intertextual dialogue in a literary and visual text. The premise of the study is the assumption that a word and a picture are equivalent and translatable. Therefore, the grounds for their description should be the composition of signs and its relationship with other texts of culture, not the form that constitutes them
    Źródło:
    Świat i Słowo; 2023, 41, 2; 179-195
    1731-3317
    Pojawia się w:
    Świat i Słowo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijaństwo i jego ethos z perspektywy dialogu ks. J. Sadzika i Cz. Miłosza
    Christianity and Its Ethos in the Perspective of the Dialogue Between J. Sadzik and Cz. Miłosz
    Autorzy:
    Roszak, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559578.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    Katolickość
    dialog
    teologia biblijna
    Akwinata
    teologia kultury
    Heidegger
    Catholicity
    dialogue
    biblical theology
    Aquinas
    theology of culture
    Opis:
    Refleksja nad miejscem chrześcijaństwa we współczesnym świecie jest jednym z wiodącym tematów obecnych filozoficznych debat. Skupia niczym w soczewce kluczowe dla teologii kwestie i rozwija w szczególny sposób eklezjologiczne terminy. W niniejszym artykule zostały poddane analizie teologiczno-filozoficzne wątki rozmowy ks. Józefa Sadzika SAC, założyciela Centrum Dialogu w Paryżu – instytucji zasłużonej dla polskiego życia intelektualnego na emigracji, w tym również dla teologii katolickiej – z Czesławem Miłoszem. W ten sposób zostaną przybliżone poglądy zwłaszcza ks. Józefa Sadzika i jego wizja teologii kultury, którą wyraził w swoich publikacjach, od doktoratu poświęconego estetyce Heideggera (jednej z pierwszych na świecie na ten temat) po eseje filozoficzno-teologiczne, które zamieścił w tłumaczeniach Cz. Miłosza ksiąg biblijnych, będąc ich inspiratorem.
    Reflection on the place of Christianity in the modern world is one of the leading topics of current philosophical debate. It focuses the key issues of theology and develops in a particular way many interesting ecclesiological topics. This article analyzes the theological-philosophical message of the dialogue between Joseph Sadzik SAC, founder of the Centre for Dialogue in Paris - an institution that had enormous importance for Polish intellectual life in exile, including Catholic theology - with Czesław Milosz, the Nobel Prizewinner. The article examines the contribution of Joseph Sadzik in the field of ‘theology of culture’, based on his publications from his doctorate on the aesthetics of Heidegger (one of the first in the world) to his philosophical and theological essays published in Miłosz’s translations of the Bible.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2015, 37; 175-185
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Chrześcijaństwo a kultura europejska (w świetle nauczania Jana Pawła II)
    Autorzy:
    Kaucha, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041429.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    christianity
    church
    dialogue
    european culture
    genesis of europe
    history of europe
    identity of Europe
    chrześcijaństwo
    dialog
    dzieje Europy
    geneza Europy
    Kościół
    kultura europejska
    tożsamość Europy
    Opis:
    W artykule został podjęty problem wzajemnych relacji (czy są dialogiczne?) między chrześcijaństwem a kulturą europejską, zarówno w przeszłości, jak i współcześnie, w świetle nauczania Jana pawła ii. Omówione zostały następujące zagadnienia: chrześcijaństwo a geneza europy, chrześcijaństwo a dzieje europy, chrześcijaństwo a tożsamość europy i kultury europejskiej, współczesna kultura europejska a chrześcijaństwo. chrześcijaństwo dało początek europie oraz kulturze i etosowi dialogu. Było obecne w – dramatycznych niekiedy – dziejach tego kontynentu, inicjując wiele pozytywnych przemian, choć chrześcijanie nie zawsze postępowali zgodnie z zasadami swej religii. chrześcijaństwo stanowi najważniejszy element tożsamości europy i jej kultury, choć z czasem dochodziły inne, często chrześcijaństwu odległe. na współczesną kulturę europejską, której tożsamość krystalizuje się, składa się wiele mentalnych tendencji. prądy dalekie chrześcijaństwu nie prowadzą z nim dialogu i nie chcą go, a bliskie – chcą dialogu i go prowadzą. chrześcijaństwo i realizujący je kościół są gotowe do dialogu: zdają sobie sprawę zarówno z jego trudności, jak i konieczności. 
    in this article the author tries to resolve the problem of what is the relation (is it a dialogue?) between christianity and the european culture in the past and today. He tries to see it in the light of John paul ii’s teaching in a few steps: the role of christianity in the origin of europe, the role of christianity in the history of europe, the role of christianity in the identity of europe and its culture, and the modern european culture in its relation to christianity. christianity has created europe and the culture (and ethos) of dialogue. christianity was present in – sometimes tragic – history of europe motivating many positive changes, although christians were not always following the principles of their religion. christianity is the most important element of the europe’s identity and culture, although during its history some other elements, far from christianity, appeared. Modern european culture, which is still in a process of building its identity, consists of many tendencies – far or close to christianity. far from it do not dialogue with it, but close to it – do so. christianity and the church, who represents it,is ready to the dialogue, although she is aware of its diffculties and necessity.
    Źródło:
    Studia Nauk Teologicznych PAN; 2010, 5; 23-52
    1896-3226
    2719-3101
    Pojawia się w:
    Studia Nauk Teologicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zaufanie w kryzysie, czyli „kultura budowania na nieufności”. Próba analizy zjawiska na podstawie „2017 Edelman Trust Barometer” z uwzględnieniem odniesienia do mediów
    An attempt at an analysis of the phenomenon, based on „2017 Edelman Trust Barometer”, including relation to media
    Autorzy:
    Pastwa, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1832091.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    zaufanie
    kultura nieufności
    komunikacja globalna
    nowe media
    mediatyzacja
    dialog
    trust
    culture of distrust
    global communication
    new media
    mediatisation
    dialogue
    Opis:
    Nowe media w dobie globalizacji stworzyły możliwość niespotykanej dotąd komunikacji i dostępu do informacji. Stąd tak ważne jest zwrócenie uwagi na nowe zjawisko „kultury budowania na nieufności”. Raport „2017 Edelman Trust Barometer” przedstawia niepokojące wyniki badań dotyczące poziomu zaufania reprezentantów dwudziestu ośmiu krajów na świecie, wobec czterech typów instytucji: rządowych, pozarządowych, biznesowych oraz wobec mediów. Badania pokazują drastyczny spadek zaufania do mediów, w tym także do nowych mediów. Analiza owego zjawiska może dać szansę na odwrócenie niekorzystnych społecznie trendów, które często są utrwalane i wspierane przez media. Wydaje się, że tylko zmiana modelu integracyjnego może przywrócić zaufanie jednostek, a także społeczeństw do najważniejszych instytucji.
    New media in global world has created possibility to total communication. It has a great importance in the ‘culture of building the distrust’. The irresponsible usage of mechanism and tools to communication and information deepens difficulties in trust and dialogue. Also social inequalities and aggressive politics deepens the distrust. ‘2017 Edelman Trust Barometer’ indicates there is high level of distrust of: government institutions, non-governmental institutions, media and business. Media should go over revolution leads to new model of communication, based on objective information and trust. But it can only be achieved by a change in the model of integration.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Społecznych; 2017, 45, 3; 155-166
    0137-4176
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Społecznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ewaluacja jakościowa w konsensualnym kształceniu humanistycznym
    Autorzy:
    Stoch, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/690486.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    didactics of the Polish language and culture
    evaluation
    consensus
    agreement
    dialogue
    participation
    empowerment
    ewaluacja
    kształcenie konsensualne
    proces decyzyjny
    kształcenie humanistyczne
    Opis:
    The article is an explication of the concept of evaluation as a key element of consensual humanistic education. The evaluation is defined as a systematic recognition of the process of changes – at the individual and group level – and a key element of the decision-making process. The functions of the evaluation are: improvement of ongoing activities, promotion of social competences and strengthening of positive relations in the group, building a sense of security, consolidating the effects of cooperation, indicating the usefulness of the acquired knowledge. Next, the author briefly discusses the successive stages of the consensual decision-making process and the evaluation questions that are relevant to them. She presents the so-called “evaluation matrix”, taking into account – in addition to the already mentioned elements – evaluation criteria (adequacy, safety, level of participation, durability of knowledge, skills and attitudes, affective work), key for each stage of the question, satisfaction indicators and examples of tools to achieve the goal. The text closes a detailed description of these evaluation tools.
    Artykuł stanowi eksplikację koncepcji ewaluacji jako kluczowego elementu konsensualnego kształcenia humanistycznego. Została ona zdefiniowana jako systematyczne rozpoznawanie procesu zmian zachodzących na poziomie jednostki i grupy oraz kluczowy element procesu decyzyjnego. Funkcje tak rozumianej ewaluacji to: usprawnianie aktualnie trwających działań, promowanie kompetencji społecznych i wzmacnianie pozytywnych relacji w grupie, budowanie poczucia bezpieczeństwa, utrwalanie efektów współpracy, wskazywanie na użyteczność przyswajanej wiedzy. W sposób skrótowy zostały omówione kolejne etapy procesu konsensualnego podejmowania decyzji oraz adekwatne dla nich pytania ewaluacyjne. Zaprezentowano tzw. matrycę ewaluacji, uwzględniającą – oprócz wspomnianych już elementów – kryteria ewaluacji (adekwatność, bezpieczeństwo, poziom partycypacji, trwałość wiedzy, umiejętności i postaw, pracę afektywną), kluczowe dla każdego etapu pytania, wskaźniki satysfakcji oraz przykładowe narzędzia służące do realizacji celu. Tekst zamyka szczegółowy opis wspomnianych narzędzi ewaluacyjnych.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2019, 4
    2451-0491
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gdy różnice istnieją jedna obok drugiej. Wychowywanie do różnorodności jako wyzwanie szkolnej polonistyki
    Autorzy:
    Budrewicz, Zofia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1042101.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    edukacja polonistyczna
    wielokulturowość
    dialog międzykulturowy
    lektury szkolne
    literatura kulturowych zderzeń
    Polish philology education
    multiculturalism
    intercultural dialogue
    obligatory reading
    literature of encounters of culture
    Opis:
    Celem artykułu jest prześledzenie warunków koniecznego dziś otwarcia procesów edukacyjnych na integrację z zewnątrz, która modyfikuje znaczenie poczucia tożsamości wspólnotowej. Procesy te dotyczą zachowań społecznych w określonych przestrzeniach symbolicznych świata wielokulturowego i obejmują: postawę szacunku dla wartości społeczno-politycznych, akceptację praw i obowiązków jednostki wobec państwa oraz organizacji międzynarodowych oraz zasad odpowiedzialnego współżycia społecznego. Potrzeba nauki życia w świecie pełnym różnic sprawia, że wychowanie międzykulturowe na każdym etapie kształcenia musi zająć miejsce ważne pośród zadań edukacyjnych szkoły, także szkoły wyższej. Argumentacja wpisana została w dyskurs nad istotą tożsamości inkluzywnej, zorientowanej w najnowszych badaniach regionalistycznych i podkreśla zagadnienia tolerancji, akceptacji Innego, dialogu międzykulturowego. Formułuje się również warunki wprowadzenia różnicy kulturowej do „własnego myślenia”. Autorka artykułu przedstawia praktyczne możliwości wykorzystywania na lejcach w szkole podstawowej i średniej literatury z kręgu kulturowych zderzeń. Ukierunkowanie na komparacje – porównywanie tekstów literackich (i zjawisk) z różnych obszarów kulturowych, dotyczą możliwych na lekcja polskiego przykładów malarstwa, rzeźby, architektury czy muzyki, Taka nauka prowadzi uczniów przez różne obszary graniczne czy sfery „pomiędzy” i dzięki temu może służyć kreatywnemu myśleniu o kulturze swojej i innych. Idee międzykulturowe jako integralny składnik wychowania kulturowego współczesnego ucznia każdego poziomu edukacji nie ma bowiem dzisiaj alternatywy.
    The aim of the article is to examine the conditions of educational processes which need to be opened for external integration which greatly modifies the sense of community identity. These processes concern the social behaviour in certain symbolic spaces of multicultural world, and they include one’s respect towards social and political values, acceptance of laws and duties of single people towards a nation and international organisations, as well as the rules of responsible social coexistence. The need to learn how to live in the world of diversity causes that intercultural education needs to be seen as an important educational aim of any type of school. The author’s arguments include the discourse on the essence of inclusive identity, the current research on regionalism; the arguments highlight the notion of tolerance, the acceptance of the Other, and the intercultural dialogue. The author establishes the conditions of introducing cultural difference into “one’s own thinking”. She also demonstrates practical opportunities of making use of literature of cultural encounters in primary and high schools. Comparative approach – comparing literary texts and phenomena taken from various cultural spheres – includes examples from painting, sculpture, architecture and music. Such method guides the students and takes them through various areas or spheres “in between”; as a result, the method may facilitate creative thinking about one’s culture and that of the others. Intercultural ideas are an integral element of cultural education of contemporary students of all levels of education; so far there has been no alternative to them.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2020, 56, 1; 205-229
    1505-9057
    2353-1908
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpersonal Conflicts between Children as Difficult Situations in Teaching
    Autorzy:
    Cywińska, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104537.pdf
    Data publikacji:
    2013-09-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    interpersonal conflict
    difficult situation
    reflective actions of teachers
    destructive and constructive meaning of conflicts
    strategy of punitive behaviours in conflict
    dialogue in conflict situations
    culture of conflict
    Opis:
    Interpersonal conflicts arising between children are not only difficult for children themselves, but also for teachers responsible for conducting educational and didactic activities with children. Empirical studies (based on the diagnostic survey method: interviews with children, questionnaires for teachers) conducted among one hundred preschool teachers working with six-year-olds, and among one hundred preschoolers, have revealed that a considerable percentage of the surveyed teachers underestimate the importance of children’s conflict situations in their educational activities. The teachers are mostly unaware of the developmental dimension of conflicts, and they emphasise mainly the negative impact of such situations on children (46%), often punishing their pupils – as claimed by six-year-olds – for becoming engaged in a dispute (48%). The teachers also fail, to a significant extent, to reflect upon incidents of conflict, be it reflection upon the situation in the course of action or reflection upon the action with the benefit of hindsight. Results obtained in the studies demonstrate that the teachers do not show their pupils what a constructive dispute is about, and do not teach them any ways to resolve a conflict situation in an integrative manner – in cooperation with other interaction partners. They also fail to explain the meaning of dialogue in the conflict process to children, despite claiming to do so (81%). The findings may imply that although teachers know which constructive procedures should be used in situations of conflict between children, they do not put their knowledge into practice because, e.g., they are not competent enough to do so.
    Źródło:
    The New Educational Review; 2013, 33; 225-233
    1732-6729
    Pojawia się w:
    The New Educational Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kształtowanie kultury zarządzania kierownika placówki oświatowej: technologie dialogowe oraz wzorce moralne
    Autorzy:
    Tovkanets, Oksana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/606781.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    high school
    dialogue technologies
    moral guidelines
    head of educational institution
    management culture
    szkoła wyższa, technologie dialogowe, wzorce moralne, kierownik placówki oświatowej, kultura zarządzania
    Opis:
    The article deals with the problem of the use of dialogue technologies in the formation of management culture of the head of an educational institution. It is noted that managerial culture as a component of the professional activity of the head of an educational institution is characterized by peculiarities of awareness of the behavior and activities of people in the organization and is an element of the culture of work, culture of professional activity. It is noted that in high school dialogue technologies that allow in a special way to demonstrate the moral meaning and the meaning of values and provide the basis for their deep consideration are actual. It was emphasized that the dialogue technology includes a sequence of stages that allow to realize the main tasks of the dialogue: a deep analysis of the problem, understanding of its value-semantic and moral content, development of dialogue culture. An intellectual dialogue (deep understanding of the essence of the problem, a high level of moral culture of dialogue interaction); intellectual-based dialogue (involves participants in the search for value meanings, in the process of identifying the system of individual value orientations), reflexive dialogue (allows you to evaluate your own potential and define lines of feedback participants – the leader), motivational dialogue (revealing of interest both to the problem and to the dialogue technology itself), self-actualizing dialogue (appointment – full presentation itself) and others have been marked out. The education of the head of the educational institution in the atmosphere of dialogue and cooperation is much more effective, since the dialogue provides equal conditions for all participants in the educational process, and spiritually-oriented communication contributes to the development of the individual and the realization of the potential of not only students, future leaders of educational institutions, but also of a teacher. It is concluded that the features of the dialogue lead to its definition as a technique of a deep and adequate understanding of the personality, assistance in solving psychological problems, stimulation of the desired changes. The dialogue technologies are aimed at creating conditions for the individual to learn the cultural experience, moral guidelines, social norms of the past and the present; for the formation and development of social qualities of the individual, which will promote professional development, for self-determination and self-actualization of the individual.
    W artykule rozpatrzono problem wykorzystania technologii dialogowych przy kształtowaniu kultury zarządzania kierownika oświatowej placówki. Kulturę zarządzania jako część działalności zawodowej kierownika w placówce oświatowej charakteryzuje świadomość zachowania oraz działalność ludzi w organizacji. Ważny jest też element kultury pracy oraz element kultury działalności zawodowej. Zauważono, że w szkole wyższej aktualne są technologie dialogowe, które umożliwiają prezentację moralnego sensu i znaczenia walorów oraz tworzą podstawę ich głębokiej analizy. Podkreśla się, że technologia dialogowa przewiduje kolejność etapów, które umożliwiają zrealizowanie głównych zadań dialogu. Są to: głęboka analiza problemu, pojmowanie jego sensu i moralnej treści, rozwój dialogowej kultury. Wyodrębniono: dialog duchowy, dialog refleksywny, dialog motywujący oraz dialog samorealizujący. Sformułowano wniosek, iż cechy dialogu pozwalają na definiowanie go jako: cennej techniki poznawania i rozumienia drugiego człowieka; techniki udzielania pomocy przy rozwiązywaniu problemów psychologicznych oraz stymulowania chęci zmian. Technologie dialogowe są powołane do tego by stworzyć warunki niezbędne dla przyswojenia przez osobę kulturalnego doświadczenia, moralnych wzorców, społecznych norm przeszłości i teraźniejszości oraz dla stanowienia i rozwoju społecznych cech człowieka, które sprzyjają zawodowemu doskonaleniu, samostanowieniu i samorealizacji osobowości.
    Źródło:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2018, 37, 2
    0137-6136
    Pojawia się w:
    Lubelski Rocznik Pedagogiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Развiццë сучаснай мастацкай культуры Брэста ў кантэксце беларуска-польскiх культурных сувязяў
    Development of the modern artistic culture of Brest in the context of belarusian-polish cultural relations
    Rozwój współczesnej kultury artystycznej miasta Brześć w kontekście białorusko-polskich stosunków kulturalnych
    Autorzy:
    Wieramiejczyk, Daria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2117740.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    artistic culture
    intercultural dialogue
    integration of artistic processes
    artistic representation
    national heritage
    regional identity
    kultura artystyczna
    dialog międzykulturowy
    integracja procesów artystycznych
    reprezentacja artystyczna
    dziedzictwo narodowe
    tożsamość regionalna
    Opis:
    The article presents some trends in the development of modern artistic culture of Brest in the context of Belarusian-Polish cultural relations. Current factors that contribute to the active intercultural interaction are identified. The author of the article focuses also on Belarusian-Polish projects in the field of culture and art as a basis for the development of good and stable relations.
    Artykuł przedstawia pewne tendencje rozwoju współczesnej kultury artystycznej w Brześciu w kontekście białorusko-polskich stosunków kulturalnych, identyfikuje obecne czynniki promujące aktywne działania międzykulturowe i podkreśla wspólne białorusko-polskie projekty w dziedzinie kultury i sztuki jako podstawy rozwoju stabilnych stosunków dobrosąsiedzkich.
    Źródło:
    Białorutenistyka Białostocka; 2018; 441-448
    2081-2515
    Pojawia się w:
    Białorutenistyka Białostocka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Esej sinologiczny o Norwidzie
    A sinological essay about Norwid
    Autorzy:
    Komorowska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16729381.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-05
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Chiny
    esej
    orientalistyka
    Konfucjusz
    estetyka
    poetyka
    filozofia
    patrystyka
    kultura
    interpretacja
    dialog kultur
    chrześcijaństwo
    Jeżewski Krzysztof Andrzej
    Krzysztof Andrzej Jeżewski
    China
    Oriental studies
    Confucius
    esthetics
    poetics
    philosophy
    Christianity
    patristics
    culture
    interpretation
    dialogue of cultures
    Opis:
    The review is an attempt at defining the genre of Krzysztof Andrzej Jeżewski's book Cyprian Norwid a myśl i poetyka Kraju Środka (Cyprian Norwid versus the thought and poetics of China). By referring to the disproportions between Norwidian and oriental contexts, as well as to numerous loose reflections, apparently reminding scientific conclusions, the text goes towards the ultimate suggestion to understand the work as an essay – in its first part, and as a collection of interpretative impressions – in the second one. Special attention is paid to those issues that in Norwid's work probably come from other sources (e.g. patristic), and are shown as ones taken from, or at least compatible with the spirit of Orient.
    Źródło:
    Studia Norwidiana; 2011, 29; 269-282
    0860-0562
    Pojawia się w:
    Studia Norwidiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A communication reflection from Evangelii Gaudium: Teachings for Church Institutional Communications
    Refleksja dotycząca komunikacji na podstawie Evangelii Gaudium: nauczanie dla kościelnych instytucji zajmujących się środkami komunikacji
    Autorzy:
    Arasa, Daniel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503635.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    Evangelii gaudium
    papież Franciszek
    osoby zajmujące się komunikacją w Kościele
    ewangelizacja
    komunikacja dla wiary
    kultura cyfrowa
    edukacja medialna
    pokój i dialog
    Pope Francis
    Church communication
    evangelization
    communication of the faith
    digital culture
    media education
    peace and dialogue
    Opis:
    Apostolska adhoracja Evangelii gaudium stanowi owoc refleksji papieża Franciszka na temat XIII Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, który odbył się w październiku 2002 r. i obradował na temat „Nowa ewangelizacja dla przekazu wiary chrześcijańskiej”. Autor analizuje dokument papieski z perspektywy komunikacji. Niniejsza publikacja nie przestawia teorii komunikacji, na których opiera się omawiany dokument, ale wydobywa pewne praktyczne nauczanie i zasady przydatne osobom zajmujących się komunikacją w Kościele. Tytuł Adhortacji Radość Ewangelii stanowi doskonałą syntezę tonu i intencji papieża oraz prowadzi do naturalnego wniosku, że osoby zajmujące się komunikacją w Kościele odgrywają szczególną rolę w dziele ewangelizacji jako siewcy pokoju i dialogu na świecie.
    The Apostolic Exhortation Evangelii gaudium is the fruit of Pope Francis’ reflection on the 13th Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops, gathered in October 2012 which discussed the subject “The New Evangelization for the Transmission of the Christian Faith”. We analyze the Pope’s document from a communication perspective. However, this article will not present the communication theories behind the text, but extract some practical teachings and principles useful for Church communicators. The title of the exhortation, “The Joy of the Gospel”, is a perfect synthesis of the Pope’s tone and intention, and brings one naturally to the conclusion that Church communicators play a particular role in the task of evangelization, as sowers of peace and dialogue in the world.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 1; 11-35
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    «Київський авангард» у діалогах елітарної та масової культур. На прикладі творчих пошуків композиторів Володимира Губи і Святослава Крутикова
    "Kyiv avant-garde" in dialogues of elite and mass cultures. On the example of creative searches of composers Vladimir Guba and Svyatoslav Krutikov
    Autorzy:
    Дмитрієва, Олена
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2033989.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
    Tematy:
    mass and elite culture
    composer
    dialogue
    society
    "Kyiv avant-garde"
    film music
    Vladimir Guba
    school of Borys Lyatoshynsky
    Svyatoslav Krutikov
    масова та елітарна культура
    композитор
    діалог
    суспільство
    школа Бориса Лятошинського
    «Київський авангард»
    кіномузика
    Володимир Губа
    Святослав Крутиков
    Opis:
    Professional academic music occupies a special place in the system of culture. The composer’s cultural activity is designed to expand the artistic and aesthetic horizons of public consciousness and to influence the formation of worldviews. In particular, the elite musical culture not only fills the deficit of self-worth of creativity, the spiritual growth of the individual, but also assumes the function of breaking stereotypes. The ideas of dialogue and integration of mass and elite cultures are both negative and positive. On the example of cultural missions of Vladimir Guba and Svyatoslav Krutikov, prominent representatives of Ukrainian culture, members of the group "Kyiv avant-garde" we will outline the influence of elite musical culture on the reconstruction of anthropocentric values.
    Źródło:
    International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2021, 1, 3; 118-132
    2658-154X
    Pojawia się w:
    International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Koncerty w świątyniach - kwestią liturgiczną czy estetyczną?
    Concerts in churches – the matter of liturgy or aesthetics?
    Autorzy:
    Tyrała, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2051387.pdf
    Data publikacji:
    2022-06-17
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Polskich Muzyków Kościelnych
    Tematy:
    Karol Wojtyła – Jan Paweł II
    Joseph Ratzinger – Benedykt XVI
    kultura
    muzyka
    dokument Kongregacji Kultu Bożego O koncertach w kościołach
    wychowanie
    dialog Kościoła z kulturą
    Karol Wojtyła – John Paul II
    Joseph Ratzinger – Benedict XVI
    culture
    music
    document of Congregation for Divine Worship on Concerts in churches
    education
    dialogue between Church and culture
    Opis:
    Na wyjątkowe miejsce muzyki w Kościele wskazał Sobór Watykański II, który stwierdzał, że „muzyka jest integralną częścią uroczystej liturgii (KL112)”To ten właśnie sobór zaznaczył, że należy ze czcią otaczać skarbiec muzyki kościelnej (zob. KL 114). Dzisiaj jest to nadal aktualne, ponieważ muzyka w Kościele jest narzędziem ewangelizacji podczas liturgii, ale także poza nią, muzyka pełni także rolę kerygmatyczną. Papież Jan Paweł II tłumaczył, że „człowiek, który w widzialnym świecie jest jedynym ontycznym podmiotem kultury, jest też jedynym właściwym jej przedmiotem i celem. Kultura jest tym, przez co człowiek jako człowiek staje się bardziej człowiekiem: bardziej jest”. W centrum więc wszelkich działań jest człowiek jako twórca kultury. Skarbiec Kościoła, jakim jest muzyczna spuścizna wieków, powinno się otaczać jeszcze większą troską, aby podczas liturgii, a także poza nią, np. na koncertach muzyki religijnej, można było uczyć się życia kulturą, a co za tym idzie, by przetrwało życie duchowe. To jest właśnie potrzeba budowania na kulturze współczesnego życia każdego człowieka. Z całą pewnością kultura jest człowiekowi potrzebna do codziennego życia, jako że bardziej istniejemy wówczas jako ludzie. W 1987 r. został opublikowany dokument Kongregacji Kultu Bożego O koncertach w kościołach. Wydanie go koniecznym się stało, jak tłumaczyła Kongregacja, ze względu na coraz częstsze wydarzenia kulturalne, które były organizowane w świątyniach. Dzisiaj, po wielu latach od publikacji tego dokumentu, koncerty w kościołach zadomowiły się już na stałe w świątyniach. Ale nadal aktualnymi są pytania o to, czy wszystkie one mogą i powinny odbywać się w kościołach. A nawet trzeba by popatrzeć, jaka jest muzyka przedstawiana na owych występach i ‒ co najważniejsze ‒ czy ona służy zbudowaniu wiernych. Gdy chce się odpowiedzieć na pytanie, czy koncerty to kwestia jedynie estetyki, zostawiając na boku kwestię liturgiczności, czyli także możliwości organizacji koncertu w miejscu świętym, spójrzmy raz jeszcze do nowej Instrukcji Episkopatu Polski z 2017  r. i tam odnajdziemy także jakąś próbę odpowiedzi. „Każde wielkie dzieło sztuki w swojej inspiracji i w swych korzeniach jest religijne. Autentyczna forma sztuki jest swoistą drogą dostępu do głębszej rzeczywistości człowieka i świata. Tym samym stanowi też bardzo trafne wprowadzenie w perspektywę wiary. Zachwyt nad pięknem może prowadzić do doświadczenia religijnego. Kościół musi być ojczyzną piękna”(II IEP, 44b). Koncerty więc mają mieć w sobie piękno, które już zawiera i łączy estetykę z liturgią. Może więc niezbywalnym argumentem za organizacją dobrych koncertów w świątyniach (wymóg estetyki), ale także odpowiadającym wymogom liturgii i godności świątyni, będzie raz jeszcze powrót do teologa dźwięku, papieża Benedykta XVI, i przypomnienie słów, w których zwracał się w 2009 r. do twórców kultury: „(…) jesteście strażnikami piękna, dzięki swemu talentowi możecie przemawiać do ludzkich serc, poruszyć wrażliwość indywidualną i wspólnotową, rozbudzić marzenia i nadzieje, poszerzyć horyzonty poznania i zaangażowania człowieka. (…) Także wy poprzez swą sztukę bądźcie głosicielami i świadkami nadziei dla ludzkości”. Tylko tak możemy ocalić to, co najważniejsze. Nie można zadowalać się kiczem, bo on do niczego nie doprowadzi, a może nawet zbanalizować to, co święte. Trzeba, i to pilnie, wzorem wielkich papieży, na nowo podjąć dialog Kościoła i kultury.
    The special role of music in the Church was indicated by Vatican Council II according to which music is an “integral part of the solemn liturgy” (SC 112). The same Council stated the need of cherishing the treasure of sacred music (SC 114). It is still relevant today since the music in the Church is an instrument of evangelization not only during liturgy, but also beyond it, playing the kerygmatic role as well. John Paul II explained that “Man who, in the visible world, is the only ontic subject of culture, is also its only object and its term. Culture is the thing through which man as man, becomes more man, ‘is’ more”. Therefore man, as a creator of culture, is in the very centre of all actions. This treasure of the Church encompassing the music heritage of centuries needs to be specially protected so that during liturgy and outside it, i.e. at concerts of religious music, we could learn how to live with culture and so that our spiritual life would continue. Such is the need which urges to construct the life of modern man based on culture. It cannot be questioned that culture is what man needs in his daily life since thanks to culture we can exist more as human beings. In 1987 the Congregation for Divine Worship published the document on Concerts in Churches. This publication was necessitated by the fact that more and more cultural events began to be organized in churches. Today, after so many years since the document was issued, concerts in churches have become something ordinary. Still, the question remains, can they all and should they be organized in temples? This issue needs a closer look at the kind of music presented at these events and, most importantly, whether it serves the faithful? If we want to find the answer to the question whether church concerts are the matter of sole aesthetics excluding the matter of liturgy, which would entail less restricted organization of concerts in churches, let us analyze the new Instruction of Polish Episcopate Conference of 2017 which attempted to address this problem. “Every work of art is religiously rooted and inspired. An authentic form of art is a peculiar way of reaching deeper reality of man and the world. That being so, it provides a very apt introduction for the perspective of faith. Enchantment with beauty may lead to religious experience. Church must be a homeland of beauty” (No. 44b). For the above reason, concerts should contain beauty which itself embodies and combines aesthetics and liturgy. When seeking some irrefutable arguments for the organization of good concerts in churches (the requirement of aesthetics) as well as such which might meet the requirements of liturgy and solemnity of a temple, we may refer to a great theologian of sound, Benedict XVI and his words addressed in 2009 to people of culture: “You are the custodians of beauty: thanks to your talent, you have the opportunity to speak to the heart of humanity, to touch individual and collective sensibilities, to call forth dreams and hopes, to broaden the horizons of knowledge and of human engagement. (…) Through your art, you yourselves are to be”. Only in this way can we save what is the most important. We cannot content ourselves with a kitsch for it does not lead any higher and even trivializes the sacred. We need to reopen urgently and a dialogue between the Church and culture following our great Popes.
    Źródło:
    Musica Ecclesiastica; 2022, 17; 21-32
    2353-6985
    Pojawia się w:
    Musica Ecclesiastica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Incontro tra diritto ecclesiale e cultura indiana: Cenni storici e sfide attuali
    Encounter between ecclesial law and Indian culture: historical background and current challenges
    Autorzy:
    Pudumai Doss, Jesu
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2086095.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Prawo Kościoła
    prawo kanoniczne
    historia Kościoła w Indiach
    Konferencja Episkopatu Indii
    prawo misyjne
    kultura indyjska
    indyjski system prawny
    prawo personalne
    adaptacja
    równość
    inkulturacja
    międzyreligijny dilog
    ekumeniczny dialog
    Church law
    canon law
    Indian Church history
    Catholic Bishops’ Conference of India
    missionary law
    Indian culture
    Indian legislative system
    personal law
    adaptation
    equality
    inculturation
    inter-religious dialogue
    ecume- nical dialogue
    Opis:
    „Kultura przesiąknięta mądrością, bogata w ludzkie doświadczenie, przepełniona wartościami duchowymi, które wskazują na Boga i Jego Opatrzność w dziejach ludzkości” – stąd św. Jan Paweł II – w przemówieniu do biskupów Indii 23 czerwca 1979 r. – pragnął „oddać szacunek starożytnej kulturze waszej ziemi (Indii)”. Mówiąc o spotkaniu prawa kościelnego z kulturą indyjską, w pierwszej części przedstawiono krótki historyczny przegląd rozwoju kultury indyjskiej w szczególności w dwóch obszarach : cztery etapy indyjskiej kultury prawnej (starożytny hinduizm, wpływy muzułmańskie, wprowadzenie systemu angielskiego i nowoczesny złożony system ustawodawczy) oraz kilka znaczących momentów obecności i rozwoju Kościoła w Indiach. W drugiej części pragniemy zebrać współczesne wyzwania, jakie zrodziło to „spotkanie”, zarówno w społeczeństwie obywatelskim (dotyczące uznania obywatelskiego i niektórych implikacji legislacyjnych), jak i w Kościele (dotyczące adaptacji prawa kanonicznego, relacji między Kościoły sui iuris, równość w Kościele, inkulturacja oraz dialog międzyreligijny i ekumeniczny).
    “A culture that is steeped in wisdom, rich in human experience, and filled with spiritual values that point to God and his providence in human history”, thus St. John Paul II – in his speech to the Bishops of India on 23 June 1979 – wished “to render respectful homage to the ancient culture of your land (India)”. Speaking of the encounter between the ecclesial law and Indian culture, in the first part, a brief historical overview of Indian cultural growth is presented specifically in two areas: the four stages of Indian legal culture (Ancient Hinduism, Muslim influence, Introduction of the English system and Modern complex legislative system), and some significant moments of the presence and growth of the Church in India. In the second part, one wishes to gather the contemporary challenges, which this “encounter” has given rise to, both in the civil society (on civil recognition and some legislative implications) and in the Church (on adaptation of canon law, relationship between the sui iuris Churches, equality in the Church, inculturation and interreligious and ecumenical dialogue).
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 113-147
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-30 z 30

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies