Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "cultural perception" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Students perception on preventive archaeological research in Timisoara
Autorzy:
Onițiu, Atalia
Balaci, Mariana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23593107.pdf
Data publikacji:
2024-01-02
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
cultural heritage
preventive archaeology
students
Timisoara
perception
Opis:
The preventive archaeological research that has been carried out in recent years in the historical area of Timisoara constituted the context for conducting a sociological study regarding the perception of permanent residents and visitors to the city of Timisoara, on these researches, both in terms of the legislative framework in which preventive archaeological investigations are carried out, their way of organization, but especially regarding their impact on the cultural heritage of the city. A separate category of subjects, individualized within the target group of the research, is the students. Our analysis follows the perception of 360 students, highlighting both their level of information and knowledge regarding the archaeological research carried out in Timisoara, but also their opinions regarding the impact and usefulness of this type of investigation for the cultural heritage and for the city of Timisoara. After analyzing the results, we could find that most students expressed themselves in favor of this type of archaeological investigation, perceived as necessary and useful, with an impact especially on local history, which should be restored and valued. The conclusions of the study are important in our opinion, as they reflect the perception of a significant category of the population, namely students (mostly young people, aged between 18-28).
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2024, 15, 29; 174-190
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Comparing Perceptions: Westerners and Kenyans Facing Swahili Tangible Cultural Heritage. An Inquiry on Gede, Mnarani, and Jumba La Mtwana Ruins
Porównanie sposobów percepcji: mieszkańcy Zachodu i Kenijczycy w obliczu materialnego dziedzictwa kulturowego Suahili. Badanie dotyczące ruin Gede, Mnarani i Jumba La Mtwana
Autorzy:
Capriotti, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233928.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cultural heritage
Swahili ruins
value
perception
guidebooks
curatorship
dziedzictwo kulturowe
ruiny Suahili
wartość
percepcja
przewodniki
opieka nad zabytkami
Opis:
The tangible heritage of the Kenyan coastal area between Malindi and Mombasa is mainly represented by ruins of urban settlements that date between the 10th and 18th centuries and are central to the formation of the Swahili culture. Very often, these archaeological sites feature contemporary snake parks, with reptiles displayed in Perspex boxes. As a result of suggestions in European and American guidebooks that strongly recommend visits as unforgettable, these sites are mostly visited by foreign tourists. The aim of this paper is to analyse the perception of value of these coastal ruins, to understand how the current inhabitants approach the Swahili past, and with a focus on the relationship between identity and tangible culture. The first sources for this research are tourist guidebooks: how are the ruins presented in the international guides for tourists and in local guides for Kenyan citizens? What differences can we notice? In addition, during a long stay on the coast, we carried out a survey using a questionnaire as a supplementary tool to better understand the perception of the value of ruins among the local communities. The provisional outcomes show that only a small number of local inhabitants have visited the ruins and that, in general, they are not perceived as a fundamental trait of coastal identity. Why do the Mijikenda, the traditional inhabitants of this area, weakly identify themselves with the cultural/historical heritage of the stone towns? Are local societies fostering new connections with ruins and monuments that are present in the territories they inhabit? Is tangible cultural heritage used to support new interpretations of the past?
Materialne dziedzictwo kulturowe na wybrzeżu kenijskim pomiędzy Malindi a Mombasą jest reprezentowane głównie przez ruiny osad miejskich z okresu od X do XVIII wieku, które miały kluczowe znaczenie dla kształtowania się kultury Suahili. Bardzo często w obrębie tych stanowisk archeologicznych tworzone są parki węży, a gady wystawione są w skrzynkach z pleksiglasu. Dzięki sugestiom zawartych w europejskich i amerykańskich przewodnikach, które gorąco polecają zwiedzanie tych ruin jako niezapomniane przeżycie, miejsca te są najczęściej odwiedzane przez turystów zagranicznych. Celem artykułu jest analiza postrzegania wartości tych przybrzeżnych ruin, zrozumienie, w jaki sposób obecni mieszkańcy podchodzą do przeszłości Suahili, ze szczególnym uwzględnieniem relacji między tożsamością a kulturą materialną. Pierwszym źródłem tych analiz są przewodniki turystyczne, w których autor tego artykułu poszukiwał odpowiedzi na pytania: w jaki sposób ruiny przedstawiane są w międzynarodowych przewodnikach turystycznych oraz w lokalnych przewodnikach dla obywateli Kenii? Jakie różnice możemy zauważyć pomiędzy tymi przewodnikami? Ponadto podczas dłuższego pobytu na wybrzeżu kenijskim autor artykułu przeprowadził ankietę traktując ją jako narzędzie uzupełniające jego badania, aby lepiej zrozumieć postrzeganie wartości ruin wśród lokalnych społeczności. Wyniki tych ankiet pokazują, że tylko niewielka liczba lokalnych mieszkańców odwiedziła ruiny znajdujące się nieopodal ich miejsc zamieszkania oraz że nie są one postrzegane jako podstawowa cecha tożsamości ludzi wybrzeża, należących do ludu Mijikenda. Z tego względu pojawiają się kolejne interesujące pytania, które zostaną podjęte w artykule: dlaczego tradycyjni mieszkańcy wybrzeża Kenii słabo identyfikują się z kulturowym/historycznym dziedzictwem kamiennych miast? Czy lokalne społeczności promują nowe rodzaje więzi z ruinami i zabytkami obecnymi na terenach, które zamieszkują? Czy materialne dziedzictwo kulturowe jest wykorzystywane do wspierania nowych sposobów interpretacji przeszłości?
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 21-34
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Phenomenology of Perception (for Preservation) of Cultural Heritage: Insights on Coastal Kenya
Fenomenologia postrzegania (dla zachowania) dziedzictwa kulturowego. Spostrzeżenia na temat wybrzeża Kenii
Autorzy:
Stara, Flavia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31233920.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cultural heritage perception
coastal Kenya
social awareness
creativity
postrzeganie dziedzictwa kulturowego
wybrzeże Kenii
świadomość społeczna
kreatywność
Opis:
Contemporary social awareness of cultural heritage mostly expresses the understanding of intangible heritage according to rationalist theories of perception. These theories bind modes of recognition to empirical and sensory domains. Yet in order to value and safeguard cultural heritage, be it in the form of ritual practices, symbolic narratives, creation myths or religious and mystical experiences, it is necessary to interpret and appreciate the being and doing of diverse cultural groups. A meaningful analysis of intangible dimensions in cultural heritage needs to consider the role and ontological status of human emotion and imagination. Individuals are actors in a given space and interact with it as much as they can, depending on the frequency of their visits. Repeated research stays in the Kenyan coastal region offered the author opportunities for communication with a specific natural and cultural environment. This paper explores a participatory process of enhancement and interpretation of intangible cultural heritage that includes feelings and emotions in analysis of the body of knowledge that results from this research approach.
Współczesna społeczna świadomość dziedzictwa kulturowego wyraża się przede wszystkim w rozumieniu dziedzictwa niematerialnego zgodnie ze współczesnymi teoriami percepcji. Teorie te wiążą tryb krytyczno-poznawczy z domeną sensoryczną. Jednak, aby docenić i chronić dziedzictwo kulturowe występujące, czy to w formie praktyk rytualnych, narracji symbolicznych, mitów o stworzeniu, czy też doświadczeń religijnych i mistycznych, konieczna jest interpretacja i poszanowanie istnienia i działania różnych grup kulturowych. Zatem, rzetelna analiza niematerialnych wymiarów dziedzictwa kulturowego musi uwzględniać rolę i status ontologiczny ludzkich emocji i wyobraźni, zaangażowanych w procesy percepcyjne, poznawcze i interpretacyjne. Jednostki są aktorami w danej przestrzeni i wchodzą z nią w interakcje zależnie od tego, jak często mają z nią kontakt. Wielokrotne pobyty badawcze na wybrzeżu kenijskim dały autorce możliwość wejścia w proces komunikacji z określonym środowiskiem naturalnym i kulturowym. Niniejszy artykuł przedstawia partycypacyjny proces wzbogacania i interpretacji niematerialnego dziedzictwa kulturowego, który obejmuje uczucia i emocje w analizie wiedzy wynikającej z tego podejścia badawczego.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2023, 14, 3; 81-91
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural determinants of evidence-based human resources management: a cross-country analysis
Autorzy:
Sienkiewicz, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27313603.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human resources management
culture
evidence-based management
manager perception
cross cultural management
zarządzanie zasobami ludzkimi
kultura
zarządzanie oparte na dowodach
percepcja menedżera
zarządzanie międzykulturowe
Opis:
Purpose: This paper aims at providing comparative analysis of the influence of cultural determinants on the managers’ perceptions of human resources management practices, as a factor conditioning application of evidence-based management. Design/methodology/approach: This article presents the study of 121 managers in Poland, on their perception of HRM practices and analyses the consistency of findings with the Hofstede cultural dimensions model. Structured questionnaire developed by Rynes et al. (2002) in the US and used by Tenhiälä et al. (2016) in Finland, Spain and South Korea including 34 items on management practices, employment practices, training and development, staffing and compensation and benefits have been used. Comparative analysis of managers’ perceptions in 5 countries have been performed, and analysed from the perspective of cultural determinants. Findings: Significant differences among analysed countries have been noted in relation to managers’ perceptions of HRM practices, interpreted using the Hofstede’s model of cultural determinants. Five dimensions have been identifies as the most likely determinant of observable differences. Cultural factors have been found to explain perceptions of HRM practices in Poland, as well as in countries with both similar cultural dimensions profiles or shared characteristics. Research limitations/implications: The empirical part – questionnnaire in Poland – was performed during Covid-19 pandemic, which might have affected the perceptions of managers on what works in relation to HRM practices, as well as the external conditions under which the research was performed changed significantly over the course of last two years. Practical implications: Findings from the managers’ survey have been analysed from the perspective of cultural determinants, therefore making a link between perceptions and measurable and well defined variables of cultural origin, as represented by Hofstede’s dimensions. This implies, that more attention should be paid to culturally-grounded differences in cases where more evidence-based practices are intended to be implemented in organisations. Originality/Value: Paper presents original research findings, by providing comparative evidence on the managers’ perceptions of HRM practices in cross-cultural context, with application of the Hofstede cultural dimensions model.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2022, 160; 527--545
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Es war einmal die stadt im schönen schlesierland – Paul Petras’ liebeserklärung an Grünberg
Było sobie miasto na pięknym Śląsku – Paula Petrasa wyznanie miłosne wobec miasta Grünberg
There was a town in beautiful Silesia – Paul Petras’ love confession towards Grünberg
Autorzy:
Taraszczuk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1879734.pdf
Data publikacji:
2021-12-18
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
bard (Minnesänger)
cultural identity
cultural perception
culture of remembrance
editor
Grünberg in Schlesien
harvesting of wine grapes (vintage)
Heimatdichter
publisher
regional poetry
Silesia
Silesian dialect
Silesian literature
song
wine of Grünberg
dialekt śląski
kultura pamięci
literatura śląska
percepcja kulturowa
pieśń
poezja regionalna
redaktor
Śląsk
tożsamość kulturowa
winobranie
wydawca
zielonogórskie wino
Barde (Minnesänger) – schlesische Mundart – Grünberg in Schlesien – Heimatdichter
– Erinnerungskultur – schlesische Literatur – kulturelle Rezeption – Lied – Regionaldichtung
– Verleger – Schlesien – kulturelle Identität – Weinlesefest – Grünberger Wein
Opis:
Der vorliegende Beitrag ist dem Schaffen des Lyrikers und Verlegers Paul Petras gewidmet. Er wurde 1860 im damaligen Grünberg in Schlesien (heute: Zielona Góra) geboren und ist ein Beispiel für einen schlesischen Mundartdichter. Paul Petras gehört zu den bekannten Persönlichkeiten des alten Grünbergs und wird heute im gleichen Atemzug neben den Namen wie Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum und Wilhelm Levysohn erwähnt. Die Verfasserin des Beitrags präsentiert in ihrem Text die Biographie des schlesischen Schriftstellers, analysiert dessen ausgewählte Werke (Kurzgeschichten und Gedichte) und versucht, der Frage nach der zeitgenössischen Rezeption von Petras’ literarischem Erbe in Zielona Góra und Deutschland nachzugehen. An dieser Stelle gilt es, die Worte des [polnischen] Regionalhistorikers Prof. Hieronim Szczegóła anzuführen: „für die Bewohner von Zielona Góra und Nordschlesien ist dieses Schaffen ein Element der Geschichte, Tradition und ein selten anzutreffendes Beispiel für die Liebe der [dem Dichter(Herzen) so nah stehenden] Heimat
Artykuł poświęcony jest twórczości poety i wydawcy Paula Petrasa. Autor przyszedł na świat w 1860 roku w ówczesnym Grünberg in Schlesien (Zielona Góra) i jest przykładem pisarza tworzącego w dialekcie śląskim. Petras wpisuje się w poczet osobistości z dawnego Grünbergu i wymieniany jest dzisiaj jednym tchem obok takich nazwisk, jak Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum oraz Wilhelm Levysohn. Autorka przedstawiła w tekście biografię pisarza, dokonała analizy wybranych utworów (opowiadania i wiersze) oraz sformułowała próbę odpowiedzi na pytanie o współczesną percepcję literackiego dorobku Petrasa w Zielonej Górze i w Niemczech. Warto w tym miejscu przytoczyć słowa historyka regionalisty, prof. Hieronima Szczegóły: „dla zielonogórzan i mieszkańców północnego Śląska jest ta twórczość elementem historii, tradycji i rzadko spotykanym przykładem umiłowania najbliższej ojczyzny”.
This article is devoted to the work of the poet and publisher Paul Petras. The author was born in 1860 in then Grünberg in Schlesien (Zielona Góra) and is an example of a writer publishing in the Silesian dialect. Petras is one of the personalities of the former Grünberg and is mentioned today in one breath alongside such names as Georg Beuchelt, Otto Julius Bierbaum and Wilhelm Levysohn. The article presents Petra’s biography, analyses his selected works (stories and poems), and aims to investigate the contemporary perception of Petras’ literary output in Zielona Góra and Germany. It is worth quoting here the words of a regionalist historian, prof. Hieronim Szczegóła: “for the inhabitants of Zielona Góra and northern Silesia, this work is an element of history, tradition and a rare example of love for the closest homeland”.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2021, 7; 381-398
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eye-tracking study of the perception of contemporary works of architecture built in a historic cultural landscape on the example of German cities
Badanie eyetrackingowe postrzegania współczesnych obiektów architektonicznych w historycznym krajobrazie kulturowym na przykładzie miast niemieckich
Autorzy:
Krupa, Michał
Lisińska-Kuśnierz, Małgorzata
Bednarz, Łukasz
Mamedov, Alirza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1841736.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków
Tematy:
eye tracking
visual perception
historic cultural landscape
German cities
case study
application in architecture and management
metoda eyetracking
percepcja wzrokowa
historyczny krajobraz kulturowy
niemieckie miasta
studium przypadku
aplikacja w architekturze i zarządzaniu
Opis:
The paper discusses the perception and acceptance rating of contemporary buildings sited in historic landscapes of the German cities of Dresden and Bremen, which are an important issue from the perspective of the conservation of historic cities. The study presented in the paper was performed using the eye tracking method. Apart from the social and medical sciences, oculographic methods are also entering use in the study of architecture and urban planning. The application potential of such studies is noted increasingly frequently. The study demonstrated that the cases of contemporary architecture that supplement development in the historic landscape under study, and which the architectural community considers to be successful and to harmoniously blend in with the extant cultural context, were not perceived and rated as such by respondents who were not design professionals. The subjects noted and displayed interest only in some elements of buildings, primarily historic ones.
W artykule omówiono postrzeganie i ocenę akceptacji współczesnych budynków usytuowanych w historycznych krajobrazach niemieckich miast Drezna i Bremy; zagadnienie to jest ważne z punktu widzenia ochrony miast zabytkowych. Przedstawione w artykule badania wykonano metodą eyetracking. Oprócz nauk społecznych i medycznych, metody okulograficzne znajdują zastosowanie w badaniach architektury i urbanistyki. Coraz częściej zwraca się uwagę na ich potencjał aplikacyjny. Badanie wykazało, że realizacje współczesnej architektury, uzupełniające zabudowę w badanym krajobrazie historycznym i uważane przez środowisko architektoniczne za udane i harmonijnie wpisujące się w istniejący kontekst kulturowy, nie były tak samo postrzegane i oceniane przez respondentów niebędących profesjonalistami. Badani dostrzegali i wykazywali zainteresowanie tylko niektórymi elementami budowli, głównie zabytkowych.
Źródło:
Wiadomości Konserwatorskie; 2021, 66; 172-181
0860-2395
2544-8870
Pojawia się w:
Wiadomości Konserwatorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Передчуття кінця: криза модерного світовідчуття в романі віктора домонтовича без ґрунту
Anticipation the end: the crisis of the modern perception of the world in Viktor Domontovych’s novel without foundation
Oczekiwanie końca: kryzys nowoczesnego odczuwania świata w powieści Wiktora Domontowycza bez gruntu
Autorzy:
Hanoszenko, Jurij
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2090132.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
modernity
Victor Domontovych
cultural epoch
crisis
world perception
nowoczesność
Wiktor Domontowycz
epoka kulturowa
kryzys
odczuwanie świata
Opis:
The article is devoted to the evolution of Victor Domontovych’s creative thinking in his last novel Without Foundation. This work of art became a resume of his writing and an intertext for his philosophical and culturological research in scientific and critical articles from this period. The basic theme of this novel is the end of the epoch; the author addresses the theme of the exhaustion of modernity’s value and aesthetic systems, which formed the basis of his early artistic works. The analysis of Domontovych’s perception of the epoch boundary, his exhaustion of the cultural paradigm of modernism and the embodiment of his conclusions in the works make the research relevant, especially in terms of the changing landmarks of modern global culture. The research is based on the structural-semiotic methodology of literary text interpretations, which allows the different levels of the text organization to be reviewed, thus reaching wider cultural generalizations. This study helps to better understand the author’s concept of the culture crisis and the poetics of the novel Without Foundation.
Artykuł poświęcony jest badaniu ewolucji myślenia twórczego Wiktora Domontowycza w jego ostatniej powieści Bez gruntu. Właśnie ta powieść stała się w naszych czasach intertekstem służącym do badań filozoficznych i kulturoznawczych. W swoich artykułach naukowych i krytycznych poświęconych końcowi epoki autor stale porusza problem wyczerpania wartościowych i estetycznych systemów nowoczesności, które stały się podstawą jego wczesnej twórczości artystycznej. To właśnie analiza postrzegania przez Domontowycza granic epok, wyczerpanie się kulturowego paradygmatu nowoczesności i ucieleśnienie jego poglądów w zakresie sztuki sprawia, że studium to jest aktualne w dzisiejszej sytuacji zmiany podwalin współczesnej kultury światowej. Badania opierają się na strukturalno-semiotycznym podejściu do interpretacji tekstu literackiego, co pozwala na uwzględnienie różnych poziomów organizacji tekstu i dotarcie do szerszych kulturowych uogólnień. Niniejsze opracowanie pozwoli lepiej zrozumieć autorską koncepcję kryzysu kultury i poetykę powieści Bez gruntu.
Źródło:
Studia Ukrainica Posnaniensia; 2021, 9, 2; 85-96
2300-4754
Pojawia się w:
Studia Ukrainica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anatomia bólu. Ujęcie socjokulturowe
The Anatomy of Pain: A Sociocultural Approach
Autorzy:
SZUBERT, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046920.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ból, cierpienie, język bólu, ewolucja bólu, progi bólowe, historia kultury
pain, social pain, distress, suffering, history of culture, the language of pain, cross-cultural studies of pain, pain perception threshold
Opis:
Ból należy do najmniej oczekiwanych doznań zmysłowych w życiu człowieka, najtrudniej poddaje się też zabiegom usensowniającym. Istotą bólu jest jego intymny, w najwyższym stopniu subiektywny charakter. Właściwość ta generuje szereg dodatkowych problemów i aporii, głównie natury komunikacyjnej. Doświadczanie bólu odsłania ułomność i kruchość ludzkiego istnienia. Ból jest także jednym z niewielu doświadczeń w życiu człowieka, którego nie sposób ostatecznie oswoić; z bólem co najwyżej można uczyć się żyć. Niekwestionowaną właściwością bólu jest zatem jego obcość. Ból ma charakter totalny. Rewiduje on wszelkie wcześniej ustalone relacje i więzi, odmienia radykalnie założone cele i pragnienia. Ból w najwyższym stopniu izoluje doświadczającego go człowieka od całego otoczenia, ustanawiając trudną do przebicia barierę nawet wobec najbliższych. Ból jest doświadczeniem nieprzekładalnym i nieofiarowalnym. Z perspektywy nauk społecznych z powodzeniem można mówić o daleko idącej instrumentalizacji bólu. Aż do początku dziewiętnastego wieku odgrywał on niezwykle ważną rolę w organizowaniu życia społecznego, stając się sprawdzonym środkiem dyscyplinującym i wychowawczym. Funkcjonalna wartość bólu najsilniej manifestowała się w praktykach religijnych, o czym przekonują niezliczone teksty chrześcijańskiej proweniencji. Rewolucja anestetyczna i dokonująca się laicyzacja bólu odmieniły radykalnie jego status w kulturze europejskiej. Ból przestał być „rozumianym” i akceptowalnym towarzyszem w życiu człowieka. Współczesna kultura Zachodu eliminuje ból ze społecznej ikonosfery, akcentując jego obcość i absurdalność. Ból nie jest już czytany jako narzędzie (samo)doskonalenia i odkupienia. Osobną część artykułu stanowi socjokulturowa analiza zjawiska bólu, podkreślająca znaczący udział kultury w przetwarzaniu bodźców bólowych. Jak wynika bowiem z przedstawionego materiału, różne społeczeństwa i grupy etniczne w różny sposób konceptualizacją ból, wyznaczając tym samym odmienne wzory reakcji na to doznanie. Percepcja bólu jest zjawiskiem niezwykle złożonym, stanowiącym sumę czynników emocjonalnych, poznawczych i kulturowych każdego człowieka. Wszelkie próby uniwersalizacji bólu, tak w sensie jednostkowym, jak i społecznym, nie przynoszą spodziewanych rezultatów. Badanie odmienności progów bólowych stanowi prawdziwe wyzwanie dla zachodniej antropologii kulturowej.
The main thesis of the article is that human beings never suffer exclusively in, or through, their body. The drama of pain necessarily takes place within a social landscape, constituting the sum of various influences, such as the tradition, the dominating worldview, the media, and the social institutions. It is the dominating culture that gives suffering a meaning, or questions it, thus affecting the scale and extent to which people experience pain. Beginning with the 20th century, pain and suffering stopped being considered as unavoidable and ever present phenomena. In fact one may discern a distinctive mark of contemporary Western culture in its refusal to accept pain. Due the predominating orientation towards consumption and fun, the experiences of pain and suffering are carefully eliminated from the public space. The cult of vitalism cannot handle the presence of disease or the grimace of pain. The models of understanding pain discussed in the article are contrasted with the biomedical one. The author claims that any research on pain must take into account its sociocultural context. An approach to pain which reduces its scope merely to the level of the body may even turn out harmful to patients, pain being not only a medical issue. Since the dominating set of notions concerning the experience of pain is formed by the society and culture as such, attention should be paid to its emotional and social aspects. The author holds that the social and cultural context is extremely important not only to the interpretation of pain, but also to the definition of its intensity. It is also the social context that determines the choice of traditional or modern pain-killing techniques. Thus one may speak not only of pharmacology and herbal medicine in this context, but also about a specific cultural anesthesiology, namely, systems of religion, support communities or creative expression, all of which serve to neutralize the feeling of loneliness and defenselessness. The article also emphasizes the problem of communication. Since pain is a highly subjective phenomenon, any attempt at measuring it is doomed to failure. Neither is pain easy to express or verbalize. Any pursuit of verbal or non-verbal ways of expressing pain is necessarily influenced by culture.
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 4 (120); 102-122
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Experience of the cultural route in the space of the tourist landscape
Autorzy:
Moreno-Kamińska, Natalie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/914200.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultural routes
tourist landscape
perception
space
Opis:
Cultural routes present the values or elements of cultural heritage. They have been permanently inscribed in the landscape of Poland and Europe, thanks to their potential, in the context of historical memory, protection of tangible and intangible heritage, education, and tourism. They are tools for popularizing and bringing out the ethos and identity of the inhabitants. In the context of the development of cultural tourism and the introduction of new trails to the tourist landscape, it is worth considering the role of the experiences acquired by travelers through overcoming the subsequent stages of the cultural route. Participation in activities prepared by trail organizers plays an important role in enabling visitors and natives to learn about the heritage of a given area or to take root in the traditions of a region or nation. The analysis is based on research concerning the tourist landscape, cultural routes, and the author’s own experiences.
Źródło:
Polish Journal of Landscape Studies; 2020, 3, 6; 69-81
2657-327X
Pojawia się w:
Polish Journal of Landscape Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne rozumienia kultury
The Social Understandings of Culture
Autorzy:
Błaszczyk, Mateusz
Banaszak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427982.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
uczestnictwo w kulturze
rozumienie kultury
polityka kulturalna
Europejska Stolica Kultury
cultural policy
perception of culture
cultural participation
European Capital of Culture
Opis:
W artykule podjęto próbę systematyzacji sposobów konceptualizacji pojęcia kultury przez jej rzeczywistych i potencjalnych konsumentów. Rozumienie kultury traktujemy jako poznawczy element postawy, który jest powiązany z praktykami uczestnictwa w kulturze. Badania jakościowe, prowadzone w ramach ewaluacji Europejskiej Stolicy Kultury Wrocław 2016, pozwoliły zidentyfikować cztery odmienne sposoby rozumienia kultury, które określają nadawany jej sens, znaczenie oraz sposoby uczestnictwa. W konkluzjach omawiamy zasadnicze czynniki różnicujące podejście do kultury. Wskazujemy także, że skuteczna polityka zorientowana na zwiększanie uczestnictwa w kulturze nie może ograniczać się do tworzenia oferty, ale powinna uwzględniać także kształtowanie i upowszechnianie inkluzywnych sposobów rozumienia kultury.
This article aims at systematizing the conceptualizations of the notion of culture by its actual and potential consumers. We treat the understanding of culture as attitude’s cognitive element associated with the practices of cultural participation. The qualitative research undertaken as a part of the European Capital of Culture Wrocław 2016 evaluation has identified four different ways of understanding culture, which refer to its meaning and significance as well as to the manner of cultural participation. We discuss the main factors that differentiate the approach to culture. We conclude by pointing out that an effective policy of increasing cultural participation cannot be limited to creating a cultural offer, but should also shape and promote the inclusive ways of understanding culture.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2020, 2(237); 63-82
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contemporary artistic practices of cultural communication: problematization of co-creation opportunities
Współczesne praktyki artystyczne komunikacji kulturowej: problematyzacja możliwości współtworzenia
Autorzy:
Zhyvohliadova, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1376040.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
contemporary artistic practices
cultural communications
postmodern
co-creation
artistic perception.
Opis:
Modern individuals face a relatively new for themselves problem of communicating with the art. The desire to get joy from "co - creation", the desire to use it as a way of asserting and self – realization faces the problem of self - determination in the world of total artistic and aesthetic relativism. The viewer falls into the situation of the potential impossibility of perceiving information. "Freedom" of the author turns into "non-freedom" of the subject of perception. The advocacy of the sovereignty of certain creative worlds in the modern cultural space, the awareness of creativity as an individual way of self-realization, that is so acutely today, in itself, can turn the state-of-art in any direction. Modern artistic space can give a person an exciting feeling of freedom, open prospects, but can also become a fact of voluntary deindividualization of a person, to give birth to a sense of loneliness, self-negligence. The liberation pathos of "emancipated" art can turn out to be a direct violation of the sovereignty and freedom of the subjects of "co-creation," or their spiritual consolidation, the "breakthrough" of alienation and loneliness.
Źródło:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2019, 1, 1; 122-132
2658-154X
Pojawia się w:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Die Deutschen – Feinde oder Partner? Eine Übersicht über polnische Autoren des MittelaltersNiemcy - wrogowie czy partnerzy? Przegląd opinii średniowiecznych polskich autorów
Autorzy:
Pleszczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607642.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Mittelalterliches Polen, Geschichtsschreibung, mittelalterliches Deutsch-land, kulturelle Wahrnehmung, Stereotype Średniowieczna Polska, historiografia, średniowieczne Niemcy, postrzeganie kulturowe, stereotypy
Medieval Poland, historiography, medieval Germany, cultural perception, stereotypes
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przyjrzenie się, jakie opinie mieli polscy średniowieczni autorzy tekstów historiograficznych o Niemcach i ich państwach: cesarstwie oraz później powstałych niemieckich władztwach terytorialnych, sąsiadach Polski. Mnogość źródeł sprawia, że w tym artykule mogły znaleźć się informacje o wybranych opiniach ilustrujących główne tendencje. Dodatkowo autor stara się odnaleźć kulturowe podłoże formułowanych poglądów.Ziel dieses Artikels ist es, die Meinungen polnischer mittelalterlicher Autoren historiographischer Texte über die Deutschen und ihre Staaten zu untersuchen: über das Reich und spätere deutsche Gebietsherrschaften, Polens Nachbarn. Aufgrund der Vielzahl der Quellen enthält dieser Artikel nur Informationen zu ausgewählten Meinungen, die die wichtigsten Tendenzen veranschaulichen. Darüber hinaus versucht der Autor, die kulturellen Grundlagen für die formulierten Ansichten der Geschichtsschreiber zu finden. 
The aim of this article is to examine the opinions of Polish medieval authors of historiographical texts about the Germans and their states: about the Empire and later German territorial states, Poland's neighbors. Due to the large number of sources, this article only contains information on selected opinions that illustrate the main trends. In addition, the author tries to find the cultural basis for the formulated views of the historians.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia; 2019, 74
0239-4251
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziennik pacjenta izolatorium gruźliczego podczas okupacji niemieckiej. 48 dni spośród trzech miesięcy
Diary of a patient in a tuberculosis isolation room during the German occupation. 48 days out of three months
Autorzy:
Początek, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/972567.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Historii Filozofii i Medycyny
Tematy:
gruźlica
percepcja społeczna i kulturowa
choroby
okupacja hitlerowska
consumption(tuberculosis)
cultural and social perception of the disease
nazi occupation
Opis:
Wątkiem przewodnim opracowania są fragmenty niepublikowanego pamiętnika polskiego pacjenta przebywającego w izolatorium gruźliczym w wielkopolskiej Obrze k. Wolsztyna. Młody człowiek, pochodzący ze Swarzędza trafił tam w 1943r. podczas okupacji hitlerowskiej. W codziennych zapiskach przedstawia monotonię życia w warunkach odosobnienia i dramatyczne losy pacjentów. Widoczne są niedostatki i nieefektywność stosowanych działań leczniczych. Dziennik stanowi przyczynek do długiej historii zmagań z gruźlicą oraz społecznej i kulturowej percepcji tej rozpowszechnionej do niedawna choroby.
The main part of work is based on excerpts of diary unpublished until now, written by one man stayed in isolation ward for consumptive patients in Obra near Wolsztyn(Great Poland region). This young Polish arrived there in 1943, during nazi occupation of Poland, from his family town- Swarzędz. In everyday's notes, he shows monotony of then life and dramatic stories of other patients. We can see shortages and uneffectivity of medical treatment, severity of care. The diary i another. especial addition to a long history of human strugglings with consumption. It has a close connections also, with social and cultural (public) perception of dangerous disease, frequent in previous centuries.
Źródło:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny; 2019, 82; 35-48
0860-1844
Pojawia się w:
Archiwum Historii i Filozofii Medycyny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany w sferze usług turystycznych Krakowa i ich wpływ na percepcję turystyki przez mieszkańców
Transformation in the Tourist Services and their Impact on the Perception of Tourism by the Residents of Krakow (Poland)
Autorzy:
Tracz, Mariola
Bajgier-Kowalska, Małgorzata
Wójtowicz, Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/439447.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Kraków
miasta dziedzictwa kulturowego
oddziaływanie turystyki
percepcja turystyki
postawy mieszkańców
usługi turystyczne
cultural heritage cities
Krakow
perception of tourism
resident attitudes
tourism impact
tourist services
Opis:
Krakow is one of the most popular tourist destinations in Central and Eastern Europe. It is found on the UNESCO World Heritage List. The aim of the study was to identify perceptions of growth in the tourism industry and attitudes towards tourist behaviour among Krakow residents. The survey study was carried out among city residents (677) and interviews with tourist service providers (50) were also performed. Both residents and service providers observed some positive and negative impacts of the tourism industry on the city’s overall development. The benefits include job creation, income growth, and general infrastructural development in the city. Some differences were noted in the way in which tourism affects certain social processes occurring in the city. In residents’ opinion intensive promotion of entertainment tourism in Krakow is conducive to the increase of undesirable behaviour of tourists (e.g. drunkenness, disturbances of public order, participation in sex tourism) Three categories of resident attitudes towards tourist behaviours were identified: disapproval resident attitudes towards negative tourist behaviours, indifferent resident attitudes towards negative tourist behaviours, positive resident attitudes towards negative tourist behaviours. This study covers both universal dysfunctions related to tourism and those specific to Krakow.
Miasta dziedzictwa kulturowego UNESCO należą do wiodących destynacji turystycznych na świecie. Kraków jest jednym z przykładów tego typu miast. Celem podjętych badań było poznanie postrzegania wzrostu ruchu turystycznego w Krakowie przez mieszkańców i usługodawców turystycznych oraz ustalenie ich postaw wobec zachowań turystów. Przeprowadzono badania ankietowe z mieszkańcami (677) i wywiady z usługodawcami turystycznymi (50). Mieszkańcy i usługodawcy turystyczni dostrzegają zarówno pozytywny, jak i negatywny wpływ turystyki na rozwój miasta. Do pozytywnych skutków zaliczono: większe możliwości zatrudnienia, wzrost dochodów oraz rozwój infrastruktury transportu miejskiego. Natomiast odnotowano różnice w ocenie rozwoju bazy noclegowej oraz wpływu turystyki na procesy społeczne. Mieszkańcy jako negatywne skutki intensywnego ruchu turystycznego wskazali: nadmiar turystów, wzrost liczby lokali rozrywkowych (np. kluby nocne), zmiany w użytkowaniu budynków historycznych (hotele, puby). Intensywne promowanie turystyki rozrywkowej w Krakowie zdaniem mieszkańców sprzyja wzrostowi niepożądanych zachowań turystów (np. pijaństwo, zakłócenia porządku publicznego, udział w seksturystyce). Wyodrębniono trzy kategorie postaw mieszkańców względem zachowań turystów oraz wyróżniono dysfunkcje turystyczne o charakterze uniwersalnym i charakterystyczne dla Krakowa, a także ich uwarunkowania.
Źródło:
Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego; 2019, 33, 1; 164-177
2080-1653
Pojawia się w:
Prace Komisji Geografii Przemysłu Polskiego Towarzystwa Geograficznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Неокультурный балласт в смысловых структурах естественного языка
Autorzy:
Leontieva, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681627.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
neo-cultural ballast, semantic structure of language, natural language, linguistic turn, perception, thinking
warstwa neokulturowa, struktura semantyczna języka, język naturalny, zwrot językowy, percepcja, myślenie
Opis:
The neo-cultural ballast is built into the semantic structures of language. It modifies them and influences the ways of functioning of language in the public consciousness. This leads to violations of the established semantic system of language, and to new ways of combining the sense units, creating a new holistic system of ideas about the world as a result of knowledge. On the other hand, the conscious ability of a person to record sensations, perceptions, concepts, judgments and reasoning changes. These processes affect a person’s self-awareness and, consequently, cultural and social stereotypes.
Warstwa neokulturowa w strukturach semantycznych języka naturalnegoWarstwa neokulturowa wbudowana jest w struktury semantyczne języka, modyfikując je i wpływając na sposób funkcjonowania języka w świadomości społecznej. Prowadzi to do naruszenia ustalonego systemu semantycznego języka, nowych sposobów łączenia jednostek zmysłowych oraz tworzenia nowego holistycznego systemu wyobrażeń o świecie jako rezultatu wiedzy. Z drugiej strony, świadoma zdolność ludzi do rejestrowania wrażeń, percepcji, koncepcji, pojęć i osądów ulega zmianie. Procesy te wpływają na samoświadomość osoby, a w konsekwencji na stereotypy kulturowe i społeczne.
Źródło:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie; 2018, 7
2449-8297
Pojawia się w:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies