Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "confessional" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 74
Tytuł:
The Analysis of Ukrainian Policy in the Field of State-Religious Education: Secondary School
Autorzy:
Rohova, Olena
Sychenko, Viktor
Lysokolenko, Tetiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29551951.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
education
religious education
subjects of religious and moral orientation
religious organizations
normative-legal base
state-confessional relations
Opis:
The article provides an overview of approaches to the organization of religious education in secondary schools of Ukraine during the period of its independence, which complements the European experience of studying this issue. Attention is paid both to the historical circumstances of the beginning of school religious education in the interaction of religious, state and educational institutions, and to modern issues related to the policy of introducing subjects of religious and moral orientation in Ukrainian schools. The current legislation in the field of religious education in a secular school, the real practice of its implementation, and the challenges that give an idea of the specifics of Ukraine in this matter in the European space, are analyzed. The legislative work of Ukraine on resolving the issue of legal regulation of the possibility of establishing educational institutions of different levels of accreditation by religious organizations is generalized. Statistical data on the state of teaching religious and moral subjects in schools of Ukraine are analyzed. Prospects and possibilities of further teaching of religious education in the Ukrainian public school are considered.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2024, 14, 1; 109-128
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kalwińska z Chrystusem wojna i odnaleziona Kolęda paniom saskim – domniemany autor i edycja wierszy antyprotestanckich
Calvinist War with Christ and Found Gift to the Saxon Ladies: Their Presumed Author and the Edition of Anti-Protestant Poems
Autorzy:
Nowakowski, Michał E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31020756.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Gift to the Saxon Ladies
Calvinist War with Christ
Jan Chądzyński
anti-Protestant epigrams
confessional polemic
Jesuits
Kolęda paniom saskim
Kalwińska z Chrystusem wojna
antyprotestanckie epigramaty
polemika wyznaniowa
jezuici
Opis:
Celem artykułu jest próba ustalenia autorstwa dwóch siedemnastowiecznych, antyprotestanckich cyklów epigramatycznych – Kolędy paniom saskim oraz Kalwińskiej z Chrystusem wojny – oraz ich pierwsze krytyczne wydanie, uwzględniające utwory dotychczas nieznane oraz uważane za zaginione. Wywód atrybucyjny obejmuje ustalenia dotyczące czasu i okoliczności powstania obu cyklów, omówienie ich cech wspólnych oraz istniejących przekazów, a także skorygowanie i uzupełnienie stanu wiedzy na temat życia i twórczości jezuity Jana Chądzyńskiego, prawdopodobnego autora epigramatów.
The article seeks to establish the authorship of two seventeenth-century, anti-Protestant epigrammatic cycles – Kolęda paniom saskim [Gift to the Saxon Ladies] and Kalwińska z Chrystusem wojna [Calvinist War with Christ] – and to provide their first critical edition, which includes the pieces hitherto unknown and believed to be lost. The attribution discussion consists of determining the time and the circumstances of the composition of the two cycles, discussing their mutual qualities and their existing textual witnesses, as well as revising and supplementing our knowledge of the life and works of the Jesuit Jan Chądzyński, the probable author of the epigrams.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2023, 67; 151-197
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próba likwidacji samodzielnej placówki duszpasterskiej w Janowie na Powiślu przez administrację państwową po drugiej wojnie światowej
Attempt by the state administration after the second world war to liquidate the independent pastoral centre in Janowo in the Powisle region
Autorzy:
Krupa, Andrzej B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31043242.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
confessional policies
Polish People’s Republic
Janowo
Powisle
Gdansk Voivodship
Diocese of Chelmno
polityka wyznaniowa
Polska Ludowa
Powiśle
województwo gdańskie
diecezja chełmińska
Opis:
Parafia katolicka w Janowie na Powiślu w diecezji chełmińskiej była od końca 1945 r. obsługiwana przez duchowieństwo, pracujące w diecezji warmińskiej. Administracja wyznaniowa co najmniej od 1954 r. nie wyrażała zgody na mianowanie stałego duszpasterza, rezydującego przy kościele parafialnym. W czerwcu 1955 r. w plebanii uruchomiono ośrodek zdrowia. Nastąpiło faktyczne obniżenie statusu parafii, czyniąc ją placówką dojazdową. Opór mieszkańców przywiązanych do Kościoła, błędy kwidzyńskich urzędników oraz zdecydowane kroki Kurii Biskupiej Diecezji Chełmińskiej przyczyniły się do fi aska poczynań władz.
The Catholic parish in Janowo in Powisle region (in the former Diocese of Chelmno/Culm) was served by clergy working in the Diocese of Warmia/Ermland since the final days of 1945. From at least 1954, the state administration did not agree to the appointment of a permanent pastor residing at the parish. In June 1955, a health centre was opened in the parochial house. There was an actual downgrading of the status of the parish, making it a chapel-of-ease. The resistance of the inhabitants attached to the Church, the mistakes of the local Kwidzyn officials and the firm action undertaken by the Curia of the Diocese of Chelmno contributed to the failure of these efforts.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2023, 57; 153-163
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Лексічныя і граматычныя асаблівасці перакладу глаў 1 і 2 Евангелля паводле Мацвея на беларускую мову (праваслаўная і каталіцкая рэдакцыі 2017 г.)
Lexical and Grammatical Characteristics of the Belarusian Translation of Chapter 1 and 2 of The Gospel of Matthew (Catholic and Orthodox Editions, 2017)
Autorzy:
Pankou, Yauhen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148731.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
New Testament
Belarusian language
translation
lexis
grammar
semantics
Orthodoxy
Catholicism
confessional traditions
Opis:
This article provides a comparative analysis of certain lexical and grammatical peculiarities in the Catholic and Orthodox editions of the Belarusian translation of Chapters 1 and 2 of the Gospel of Matthew in the New Testament. The study is based on biblical textual sources in Belarusian, Polish, Greek and Russian, including explanatory and other dictionaries, as well as works on modern Belarusian literary lexicology. It is emphasized that while adapting the Gospel of Matthew into Belarusian, translators exhibit a certain dependence on the influence of foreign languages and the traditions of confessional writing, thus sometimes disregarding encyclopedic variants, or ignoring lexical, semantic and grammatical processes characteristic of the modern Belarusian literary language.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 24; 271-292
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Griseldis Báthory, the Disobedient Bride or the Unsuccessful Taming of a Heretic Shrew
Autorzy:
Máté, Ágnes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028466.pdf
Data publikacji:
2022-01-11
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Griseldis Báthory
Jan Zamoyski
wedding
epithalamia
change of Christian name
confessional differences
female roles
Gryzelda Batory
ślub
epitalamia (pieśni weselne)
zmiana imienia
różnice wyznaniowe
role kobiece
Opis:
The article aims to examine the initial phase of the marriage of Jan Zamoyski with Griseldis Báthory, the issue of change of the bride’s name, and the problems caused by the newlyweds’ difference of faith. Despite the plans of king Stephen and hetman Zamoyski, the young bride did not become a Catholic. Her upbringing by her Protestant mother and grandmother overrode the political interests of her Catholic male relatives.
Celem artykułu jest prześledzenie początkowej fazy małżeństwa Jana Zamoyskiego z Gryzeldą Batory, przyjrzenie się kwestii zmiany nazwiska panny młodej oraz problemów wynikających z różnych wyznań małżonków. Wbrew planom króla Stefana Batorego i hetmana Zamoyskiego Gryzelda nie przeszła na katolicyzm. Wychowanie przez protestancką matkę i babkę wzięło górę nad politycznymi interesami katolickich członków jej rodziny.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2022, 65; 191-215
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imiennictwo Karaimów w Łucku w latach 1869–1950
Autorzy:
Sulimowicz-Keruth, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44732351.pdf
Data publikacji:
2022-10-24
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
confessional minorities in Poland
Karaism
Polish-Lithuanian Karaites
Karaite community in Lutsk
demography of Polish-Lithuanian Karaites
Karaite anthroponymy
Opis:
The article presents the content of the Karaitem-Rabban dispute regarding the counting the omer, which was presented in the treatise War at the Gates by a Karaite scholar from the turn of the 17th and 18th centuries from the territory of the First Republic − Shlomo son of Aharon. A cursory analysis of the problem outlined by Szełomo, thus putting aside the historical and literary context for the time being, allows us to draw interesting conclusions in connection with the way in which both denominations tried (in this work) to deal with the mounting problems they were faced with by the order from Le 23: 15-16, requiring a countdown of 7 weeks from Pesach to the holiday of Weeks. Te reservations − which an attentive reader of this theological dialogue could raise towards both sides of the conflict − will therefore not be based on a historical-literary analysis of the problem of counting the omer, but will be focused on the internal textual analysis of selected fragments of the work, which will be enough to show some surprising analytical inconsistencies (both Karaite and Rabban side) in the process of analyzing the two biblical verses mentioned here.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2022, 3/285; 145-160
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijność młodzieży szkół średnich w procesie przemian (2015–2022) ‒ analiza socjologiczna
Religiosity of High School Youth in the Process of Change (2015–2022) – Sociological Analysis
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40051119.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
młodzież szkolna
autoidentyfikacje wyznaniowe
autoidentyfikacje religijne
wiara i wierzenia religijne
religijne praktyki niedzielne
high school youth
confessional self-identifications
religious self-identifications
faith and religious beliefs
attending Sunday services
Opis:
Dzisiaj ważne jest szukanie odpowiedzi nie tyle na pytanie, czy się zmienia – bo wiemy, że tak jest – ile na pytanie, jak się zmienia religijność młodzieży, jakie czynniki przyspieszają ten proces, które aspekty religijności podlegają przyspieszonej dekonstrukcji, jakie są mechanizmy tych przemian. W niniejszym studium socjologicznym religijność młodzieży szkolnej opisano na przykładzie wybranych parametrów religijności: autodeklaracje wyznaniowe, przynależność religijna, wiara i wierzenia religijne, praktyki religijne obowiązkowe. Postawiono hipotezę, że religijność w społeczeństwie postpandemicznym nie osiągnęła poziomu, jaki miała w okresie przed pandemią, zwłaszcza w dziedzinie praktyk religijnych. Religijność młodzieży szkolnej w naszym kraju przedstawiono w ramach analizy socjologicznej wyników badań socjologicznych i sondaży opinii publicznej zrealizowanych w latach 2015–2022.
Nowadays, it is important to seek answers not so much to the question of whether religiosity is changing – because we know that it is – but to the question of how the religiosity of young people is changing, what factors accelerate this process, which aspects of religiosity are subject to accelerated deconstruction, and what are the mechanisms of these transformations. In this sociological study, the religiosity of high school youth has been described based on the sample of selected parameters of religiosity, i.e., religious self-declarations, religious affiliation, religious belief and faith, and mandatory religious practices. We hypothesize that religiosity in the post-pandemic society has not reached the level it had in the pre-pandemic period,  especially with regard to religious practices. The religiosity of the high school youth in Poland is presented on the basis of sociological analysis and the results of sociological studies, including public opinion polls carried out in 2015–2022.
Źródło:
Chowanna; 2022, 2(59); 1-34
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spisy ludności rzymskokatolickiej parafii Bończa z pierwszej połowy XVIII wieku
The Population Census of the Roman Catholic Parish in Bończa of the First Half of the 18th Century
Autorzy:
Marczewski, Jarosław Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145926.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Bończa
parish
population census
confessional census
parish register
parafia
spis ludności
spis spowiedniczy
metryki
Opis:
Spisy ludności pochodzące sprzed drugiej połowy XVIII wieku są rzadkością na terenie Polski. Wyjątkowym rezultatem poszukiwań badawczych w archiwach parafii dawnej diecezji chełmskiej obrządku łacińskiego jest zatem rejestr spowiedniczy z Bończy datowany na lata 1728–1750. Jego edycja, będąca włączeniem do obiegu naukowego cennego materiału źródłowego, stanowi szansę opracowania zawartych w nim danych przez specjalistów z zakresu demografii historycznej, zwłaszcza w odniesieniu do struktury wewnętrznej gospodarstwa domowego i zmian zachodzących w jego składzie. Zachowane w parafii księgi metrykalne chrztów i zgonów z tego okresu również umożliwiają szersze badania.
Population censuses from before the second half of the 18th century are rare in Poland. Therefore, an exceptional find in the parish archives of the former Latin rite Chełm diocese is the confessional register from Bończa, dating from 1728–1750. Its publication, which is the inclusion into academic circulation of valuable source material, provides an opportunity for specialists in historical demography to study the data it contains, especially with regard to household structure and the developmental cycle of domestic groups. Wider research is also made possible by the parish registers of baptisms and deaths preserved from that period.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2022, 44; 87-108
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Motif of the ‘Bloodbath of Toruń’ in Voltairean Writings Concerning the Dissident Question of 1767/68 and the First Partition of Poland
Autorzy:
Kordel, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050971.pdf
Data publikacji:
2022-01-02
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Catherine II
the dissident question of 1766–68
confessional relations in eighteenth-century Poland
the ‘Bloodbath of Thorn’ of 1724
Thorner Blutgericht
Voltaire
Opis:
The ‘Tumult of Toruń’ of 1724, which resulted in the sentencing to death of the mayor and a dozen or so townsmen (the so-called ‘bloodbath’ or ‘bloody court’), brought about a veritable deluge of publications. It has become widely accepted in literature that these writings fundamentally impacted the development in Western public opinion of the notion that eighteenth-century Poland was an intolerant country. In 1767–71, Voltaire placed his pen at the service of the Russian empress, and his propaganda texts provided support for the diplomatic and military offensive of the court of Saint Petersburg in Poland. One of the more significant themes that appeared in the papers commissioned by the Russians and also in the philosopher’s correspondence was that of the ‘Tumult of Toruń’ of July 1724 and the death sentences that were passed against the city’s mayor and a dozen or so townspeople.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2022, 128, 2; 45-77
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Religious situation in Ukraine and it’s influence on the establishment and development of military-religious relations in the Armed Forces of Ukraine (1991–2017)
Autorzy:
Starodubets, Galyna
Sokoliuk, Serhii
Voroshchuk, Oleksii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29552065.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
religion
Armed Forces of Ukraine
religious situation
confessional relations
military clergy
chaplaincy
pastoral care
Opis:
The article analyzes the religious situation in the Ukrainian society, as well as its impact on the formation and development of military-religious relations in the Armed Forces of Ukraine in 1991–2017. Religion, as one of the leading forms of social consciousness, is an important factor in the formation of civil society and in the development of channels of its communication with state institutions. The Church has traditionally played the role of an important subject of the socio-political life in the history of the Ukrainian people. The relationship between Russian-Ukrainian relations and their impact on state-religious relations in Ukraine and its Armed Forces has been studied. The main tendencies of the development of military-religious relations in the Armed Forces of Ukraine have been clarified. The transformation processes that influenced the change of the existing models of support of religious needs for the servicemen of the Armed Forces of Ukraine in the studied period, are analyzed here/in this article. In particular, some historical aspects of socio-political processes that influenced the formation and development of military-religious relations, and the institutionalization of the military clergy (chaplaincy) of the Armed Forces of Ukraine in the period under study are highlighted. In today’s conditions, military chaplains have gained significant experience of service in the war zone, have strong national and patriotic convictions, are able to withstand significant psychological and physical stress, and are ready to carry out pastoral service in any environment.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2022, 12, 2; 141-162
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność religijna i stosunek państwa do wspólnot religijnych w konstytucjach wybranych państw muzułmańskich
Religious freedom and the state’s attitude to religious communities in the constitutions of selected Muslim countries
Autorzy:
Krzysztofek-Strzała, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154929.pdf
Data publikacji:
2022-12-22
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
państwa muzułmańskie
prawo szariatu
konstytucja
wolność religijna
państwo wyznaniowe
Sharia law
constitution
religious freedom
Muslim countries
confessional state
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest analiza przepisów konstytucji 21 państw, w których wyznawcy islamu stanowią większość, choć islam niekoniecznie uznawany jest za religię państwową. Autorka bada związek pomiędzy zakresem wolności religijnej w wymiarze indywidualnym oraz wspólnotowym a kształtem relacji państwa ze związkami wyznaniowymi. Punkt odniesienia stanowił przy tym podział państw na wyznaniowe i świeckie. Analiza porównawcza prowadzi do wniosku, że zakres wolności religijnej gwarantowanej w poszczególnych państwach jest różny i nie jest w pełni zależny od przyjętego w nich modelu relacji ze związkami wyznaniowymi. Nie ma też bezpośredniego związku pomiędzy liczbą muzułmanów w danym państwie a kształtem tych relacji. Jako dyskusyjna jawi się ponadto użyteczność stosowania w odniesieniu do muzułmańskich państw wyznaniowych podziału na dwie wersje: otwartą i zamkniętą. Nie odzwierciedla on bowiem różnorodności unormowań dotyczących wolności religijnej, które przyjęto w ustawach zasadniczych analizowanych państw.
The aim of this paper is to analyze the provisions of the constitutions of twenty-one states in which Islam is practiced by the majority of the population, although it is not necessarily recognized as the state religion. The author examines the connection between the scope of individual and collective religious freedom and the type of relations between the state and religious organizations, taking as a point of reference the distinction between confessional and secular states. The comparative analysis shows that the scope of religious freedom guaranteed in individual states tends to vary and does not fully depend on the adopted model of relations with religious organizations. Moreover, there is no direct relationship between the number of Muslims living in a given country and the type of these relations. It is also argued that the division of confessional states into closed and open variants is of limited usefulness, as it does not reflect the diversity of the regulations on religious freedom adopted in the constitutions of the analyzed states.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2022, 25; 171-193
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analysing the Paradoxes of Confessional Narrative: An Interpretation of William Golding’s The Paper Men
Autorzy:
Pawlicki, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013214.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
William Golding
The Paper Men
confessional discourse
irony
Opis:
The aim of the article is to analyse William Golding’s novel The Paper Men as an example of a modern confessional narrative. It is argued that the narrator of the novel, Wilfred Barclay, is characterised by his ironical stance both with respect to himself, other people, and – what is more important – to his own narrative. This ironical distance makes him a self-conscious narrator who is aware of both the powers and limitations of his confession. By referring to different modes of self-expression, most importantly the legal and the psychoanalytic, Barclay seeks to redefine confessional discourse to suit his own purposes. In his journal, he addresses issues which have always been crucial for authors of both ecclesiastical and secular confessions: free will, sin, damnation and redemption. The present article is a close examination of the above-mentioned issues. It is argued that that the relationship between the two major protagonists of the novel — Wilfred Barclay and Rick L. Tucker — can be treated as a commentary on Golding’s attitude towards literary critics. The conclusion of the article considers The Paper Men against the background of Golding’s views on literature and the creative process.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2021, 14; 289-297
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Main Vectors of International Activity of the Ukrainian Greek Catholic Church
Główne obszary aktywności międzynarodowej Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego
Autorzy:
Verbytskyi, Volodymyr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1728753.pdf
Data publikacji:
2021-06-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Ukraiński Kościół Greckokatolicki
państwo
Kościół
relacje
dialog
wielowyznaniowość
diaspora
kultura
wartości
Ukrainian Greek Catholic Church
state
church
relationship
dialogue
multi-confessional
culture
values
Opis:
During the 1950s and 1980s, the Eastern Catholic Church (sharing the Byzantine tradition) was maintained in countries with a Ukrainian migrant diaspora. In the 1960s, this branched and organized church was formed in the Ukrainian diaspora. It was named the Ukrainian Catholic Church (UCC). The Galician Metropolitan Department was headed by Andriy Sheptytskyi until 1944, and after that Sheptytskyi was preceded by Yosyp Slipiy, who headed it until 1984. In addition to the Major Archbishop and Metropolitan Yosyp, this church included two dioceses (in the United States and Canada), a total of 18 bishops. It had about 1 million believers and 900 priests. The largest groups of followers of the union lived in France, Yugoslavia, Great Britain, Brazil, Argentina, and Australia. Today, the number of Greek Catholics in the world is more than 7 million. The international cooperation of denominations in the field of resolving historical traumas of the past seems to be quite productive. An illustrative example was shared on June 28, 2013. Preliminary commemorations of the victims of the 70th anniversary of the Volyn massacres, representatives of the UGCC and the Roman Catholic Church of Poland signed a joint declaration. The documents condemned the violence and called on Poles and Ukrainians to apologize and spread information about the violence. This is certainly a significant step towards reconciliation between the nations. The most obvious fact is that the churches of the Kyiv tradition—ОCU and UGCC, as well as Protestant churches (All-Ukrainian Union of Evangelical Churches—Pentecostals, Ukrainian Lutheran Church, German People’s Church)—are in favor of deepening the relations between Ukraine and the European Union. A transformation of Ukrainian community to a united Europe, namely in the European Union, which, in their view, is a guarantee of strengthening state sovereignty and ensuring the democratic development of countries and Ukrainian society.
Od lat 50. do lat 80. XX wieku w krajach, w których istniała ukraińska diaspora migracyjna, utrzymywał się Kościół katolicki wschodni (kultywujący tradycję bizantyjską). W latach 60. XX wieku tak zorganizowany kościół powstał w diasporze ukraińskiej. Nazwano go Ukraińskim Kościołem Katolickim. Na czele metropolii halickiej stanął Andrzej Szeptycki, sprawując urząd do roku 1944. Jego następcą został Josyf Slipyj, który był pasterzem metropolii do 1984 roku. Ukraiński Kościół Katolicki ten obejmował także dwie diecezje w USA i Kanadzie, pod przewodnictwem łącznie 18 biskupów (poza wymienionymi metropolitami). Kościół liczył około 1 mln wyznawców i 900 księży. Najliczniejsze grupy wiernych mieszkały we Francji, Jugosławii, Wielkiej Brytanii, Brazylii, Argentynie i Australii. Dziś liczba grekokatolików na świecie wynosi ponad 7 milionów. Współpraca międzywyznaniowa na szczeblu międzynarodowym w kontekście rozwiązywania zaszłości historycznych wydaje się być całkiem owocna. Dobrym przykładem są uroczystości, które odbyły się 28 czerwca 2013 r. dla upamiętnienia ofiar 70. rocznicy rzezi wołyńskiej. Na wstępie przedstawiciele Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego i Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce podpisali wspólną deklarację, potępiającą ówczesne akty przemocy. Polacy i Ukraińcy zostali wezwani do przeproszenia i rozpowszechniania prawdziwych informacji o zbrodni. Jest to z pewnością znaczący krok w kierunku pojednania między obydwoma narodami. Najbardziej oczywistym faktem jest to, że Kościoły tradycji kijowskiej, Kościół Prawosławny Ukrainy i Ukraiński Kościół Greckokatolicki, a także Kościoły protestanckie (Wszechukraiński Związek Kościołów Ewangelickich – Zielonoświątkowcy, Ukraiński Kościół Luterański, Niemiecki Kościół Ludowy) – opowiadają się za zacieśnieniem stosunków Ukrainy z Unią Europejską. Transformacja społeczeństwa ukraińskiego pod kątem członkostwa w zjednoczonej Europie (Unii Europejskiej) jest ich zdaniem gwarancją wzmocnienia suwerenności państwowej oraz zapewnienia demokratycznego rozwoju państw i społeczeństwa ukraińskiego.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2021, 12, 2; 71-83
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Importance of the Autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine for the Confessional Policy of the Russian Federation in Central and Eastern Europe
Autorzy:
Orzechowski, Marcin
Wejman, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076652.pdf
Data publikacji:
2021-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Autocephaly
Orthodox Church of Ukraine
Russian Orthodox Church
confessional
policy
Eastern Europe
Opis:
The subject of the article is an analysis of the impact of the Orthodox Church of Ukraine's autocephaly process on Ukraine's relations with the Russian Federation. Orthodoxy, understood as both a religious institution and a denomination, has been a constant and most important component of Russia's identity since the very beginning of its existence. It remains the dominant religion in the Russian Federation, despite the religious diversity resulting from the multi-ethnic nature of the state. The aim of the article is to analyze the role of the Orthodox Church in the internal and foreign policy of the Russian Federation. In Russian-Ukrainian relations, it played an important role in supporting activities such as the annexation of Crimea or support for pro-Russian separatists in the Donbas. The position of the Russian Orthodox Church in contemporary Russia is also associated with a specific type (model) of the policy pursued by that state, referred to as "confessional policy (diplomacy)", integrally connected with the issues of religious security of the country. The analysis of the content of the program documents of the state institutions of the Russian Federation and internal organizations of the Russian Orthodox Church allows to distinguish the so-called differentia specifica, characterizing the community of assumptions and the identity of actions undertaken by state and church institutions in Russia. Church institutions are perceived as the so-called The "national" church of the Russian Federation. This results in the Church becoming entangled in various parapolitical affiliations, which in turn has specific implications in the political and interfaith sphere. The authors, on the basis of the conducted analysis, conclude that the autocephaly of the Orthodox Church of Ukraine is essential for the country's independence from Russia – it strengthens the Ukrainian national identity and limits Russian influence in this country.
Tematem artykułu jest analiza wpływu procesu autokefalii Prawosławnego Kościoła Ukrainy na stosunki Ukrainy z Federacją Rosyjską. Prawosławie, rozumiane zarówno jako instytucja religijna, jak i wyznanie, jest stałym i najważniejszym elementem tożsamości Rosji od samego początku jej istnienia. Pozostaje religią dominującą w Federacji Rosyjskiej, pomimo zróżnicowania religijnego wynikającego z wieloetnicznego charakteru państwa. Celem badawczym artykułu jest analiza roli Cerkwi w polityce wewnętrznej i zagranicznej Federacji Rosyjskiej. W stosunkach rosyjsko-ukraińskich odgrywał ważną rolę we wspieraniu działań takich jak aneksja Krymu czy wspieranie prorosyjskich separatystów w Donbasie. Pozycja Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej we współczesnej Rosji wiąże się także ze specyficznym typem (modelem) prowadzonej przez to państwo polityki, określanej mianem „polityki wyznaniowej (dyplomacji)”, integralnie związanej z kwestiami bezpieczeństwa religijnego państwa. Analiza treści dokumentów programowych instytucji państwowych Federacji Rosyjskiej i organizacji wewnętrznych Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pozwala na wyodrębnienie tzw. différentia specifica, charakteryzującej wspólnotę założeń i tożsamość działań podejmowanych przez państwo i cerkiew instytucje w Rosji. Instytucje kościelne postrzegane są jako tzw. Kościół „narodowy” Federacji Rosyjskiej. Powoduje to uwikłanie Kościoła w różne afiliacje parapolityczne, co z kolei ma określone implikacje w sferze politycznej i międzywyznaniowej. Na podstawie przeprowadzonej analizy autorzy dochodzą do wniosku, że autokefalia Prawosławnego Kościoła Ukrainy jest niezbędna dla niezależności tego kraju od Rosji – wzmacnia narodową tożsamość Ukrainy i ogranicza rosyjskie wpływy w tym kraju.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2021, 21; 133-147
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Беларуская мова ў тэкстах XVIII стагоддзя (погляды на праблему лексічнай пераемнасці)
The Belarusian language in the 18th century texts (a view on the problem of lexical continuity)
Język białoruski w tekstach XVIII wieku (poglądy na problem ciągłości leksykalnej)
Autorzy:
Караткевіч, Ірына
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932777.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Białorutenistyki
Tematy:
Belarusian writing
confessional situation
texts of the ХVIII century
pismo białoruskie
sytuacja wyznaniowa
teksty ХVIII wieku
беларускае пісьменства
канфесійная сітуацыя
тэксты ХVIII стагоддзя
Opis:
The period of the middle of the ХVIII century is considered a break in the development of the Belarusian culture, language and literature. The historical, cultural and literary processes in Belarus in the middle of the ХVIII century, the state of the Belarusian language and the peculiarity of the works of Belarusian literature, the peculiarities of the confessional situation are evaluated differently by domestic scientists, writers, and publicists of the first half of the twentieth century. The researchers analyze the Belarusian-language confessional texts of the middle of the ХVIII century and Belarusian-language worship and assert the use of the Belarusian language, although not always frequent, in the then national script, which casts doubt on the thesis of a break in the development between the periods of the old Belarusian language and the new Belarusian literary language. The bias and subjectivity in the interpretation of historical facts on the part of some researchers is explained by the political beliefs of the scientists, their commitment to a specific political view of the historical process in the country and its future fate.
Okres połowy ХVIII wieku uważany jest za okres przerwy w rozwoju białoruskiej kultury, języka i literatury. Proces historyczno-kulturalny i literacki na Białorusi w połowie ХVIII wieku, stan języka białoruskiego i osobliwość dzieł literatury białoruskiej, cechy sytuacji wyznaniowej są różnie oceniane przez krajowych naukowców, literatów, publicystów pierwszej połowy ХХ wieku. Badacze analizują białoruskojęzyczne teksty wyznaniowe z połowy ХVIII wieku i białoruskojęzyczne nabożeństwa i twierdzą, że użycie języka białoruskiego, choć nie zawsze częste, w ówczesnym piśmie narodowym podważa tezę o przerwie w rozwoju między okresami języka starobiałoruskiego i nowego białoruskiego języka literackiego. Tendencja i podmiotowość w interpretacji faktów historycznych ze strony niektórych badaczy wynika z przekonań politycznych naukowców, ich zaangażowania w konkretny polityczny pogląd na proces historyczny w kraju i jego dalsze losy.
Сярэдзіны ХVIII стагоддзя лічыцца перыядам перапынку ў развіцці беларускай культуры, мовы і літаратуры. Гісторыка-культурны і літаратур-ны працэс на Беларусі сярэдзіны ХVIII стагоддзя, стан беларускай мовы і адметнасць твораў беларускай літаратуры, асаблівасці канфесійнай сітуацыі па-рознаму ацэньваюць айчынныя навукоўцы, літаратары, публіцысты першай паловы ХХ стагоддзя. Даследчыкі аналізуюць беларускамоўныя канфесійныя тэксты сярэдзіны ХVIII стагоддзя ды беларускамоўнае набажэнства і сцвярджаюць выкарыстанне беларускай мовы, хоць і не заўсёды частае, у тагачасным нацыянальным пісьменстве, што ставіць пад сумнеў тэзіс пра перапынак у развіцці паміж перыядамі старабеларускай мовы і новай беларускай літаратурнай мовы. Тэндэнцыйнасць і суб’ектыўнасць у інтэрпрэтацыі гістарычных фактаў з боку асобных даследчыкаў тлумачыцца палітычнымі перакананнямі навукоўцаў, іх прыхільнасцю да пэўнага палітычнага погляду на гістарычны працэс у краіне і яе далейшы лёс.
Źródło:
Acta Albaruthenica; 2021, 21; 219-229
1898-8091
Pojawia się w:
Acta Albaruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 74

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies