Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Rituals’ Narrative Logics

Autorzy:

Lombaerts, Herman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/668099.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

anamnesis
commemoration
ritual
commemoration rituals
anamnetic solidarity

Opis:

This article focuses on a double identity of rituals: the origin and main structure of rituals is narrative, and they represent a particular logic which aims at establishing a different quality of life. The narrative structure coincides with a typical characteristic of the human mind: the commemoration of striking dramatic or liberating events. Hence the ongoing concern to remember; the anamnesis intends to prevent that what among people never should be forgotten remains present in the individual and collective memory. Rituals are the most powerful means to keep memory alive. The coincidence of the faithfulness to a living tradition and the authentic commitment to present human concerns guarantees that the ritual anamnesis introduces qualitative change among the people involved.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2011, 1, 1
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Pamięć o Wojciechu Kętrzyńskim

Autorzy:

Achremczyk, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1364938.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Kętrzyn
Wojciech Kętrzyński
Ossolineum
Eastern Prussia
commemoration

Opis:

During his life, Wojciech Kętrzyński was a renowned and valued historian, librarian and publicist. Many obituaries and commemorations appeared in magazines and academic journals after his death. The employees of the Lviv Ossolineum made sure to preserve the memory of their director also outside the town. In Lviv, Kętrzyński has had a street and one of the reading halls in Ossolineum named after him. His poems and memoir were published, along with some commemorations dedicated to his achievements. The memory of Kętrzyński has also lasted in southern parts of Eastern Prussia. Michał Kajka translated his poems into Polish, while Emilia Sukertowa-Biedrawina in Działdowo published articles about Kętrzyński in her calendars. After 1945, as Polish borders encompassed those parts of Eastern Prussia, Kętrzyński became a reclaimant, even a warrior of Polishness. In his honour, the town of Rastenburg was renamed to Kętrzyn. He has had streets and schools named after him. The research on Kętrzyński’s activities gained momentum with the establishment of the Wojciech Kętrzyński Centre for Scientific Research (Pol. Ośrodek Badań Naukowych, OBN) in Olsztyn. Thanks to the efforts of OBN, a Polish plaque appeared at Kętrzyński’s grave, which was found by Leonard Turkowski in 1969 at the Lychakiv Cemetery in Lviv. In 2008, the tombstone was renovated as a result of the activity of Kętrzyn authorities. When the old preWar fragment of the tombstone was found in 2016, it was returned to its proper place, while the medallion with Kętrzyński’s image was gifted by Kętrzyn authorities to the Wrocław Ossolineum. The memory of Kętrzyński in Warmia and Masuria was preserved by publishing his poems and research articles O ludności polskiej w Prusiech niegdyś krzyżackich [Eng. On Polish people in the previously Teutonic Prussia]. Numerous academic conferences confirmed the current nature of Kętrzyński’s conclusions. The Marshall of the Warmińsko-Mazurskie voivodeship established an all-Poland award in humanities named after Kętrzyński, contributing to the movement of commemorating the researcher in the region and in Poland. This paper summarises all such activities during the 100-years period since Wojciech Kętrzyński’s death.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2020, 307, 1; 41-81
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Brama przeszłości. Fasada zachodnia kolegiaty w Wiślicy a program historyczny w mecenacie Kazimierza Wielkiego
The Gate of the Past. West Façade of the Collegiate Church in Wiślica and a Historical Programme in Kazimir’s the Great patronage

Autorzy:

Pajor, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2151014.pdf

Data publikacji:

2015-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

Wiślica
Gothic architecture
the Piasts
past
commemoration

Opis:

The Gothic collegiate church in Wiślica, founded by king Kazimir the Great in 1350, replaced older structure, What were preserved from that Romanesque church, was a twotower façade included to a new building and 13th century sculpture of Madonna. It seems that the point of this action was commemoration of the both distant and close past of the town, including the time when when citizens of Wiślica supported Władysław’s the Short struggleof power. Moreover, on the Romanesque façade a statue representing Kazimir himself was placed. Similar solutions were introduced also in other Kazimir’s foundations. Another significant point of reference is collegiate church in Vienna where at the same time older façade was preserved decorated with the founder’s statue. Yet in Wiślica such historical programme was connected with the arms of the lands ruled by Kazimir. All these elements make an image of reunited Kingdom ruled by the rightful dynasty.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2015, 16; 135-146
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Pomniki w mieście. Pogranicza pamięci i historii
Monuments in a town. Borderlines of memory and histor

Autorzy:

Hołda, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/667076.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

monument
social memory
commemoration
place of memory

Opis:

The world has been experiencing the era of commemoration for several decades. The events and heroes, usually doomed to oblivion until recently, are being commemorated. Many monuments appear out of an initiative of social committees. Monuments create places important for towns in which social memory is celebrated. They are an affective reference to the past and a material basis of remembering. They bring the images of the past back, facilitate remembering, as well as judge the events and establish the heroes and anti-heroes of the history. Nowadays, a traditional approach to public monuments, marked by respect, are accompanied by unconventional forms of their usage, revealing the idea crisis of such monuments as sanctified places of memory.

Źródło:

Studia Etnologiczne i Antropologiczne; 2013, 13; 57-72
1506-5790
2353-9860

Pojawia się w:

Studia Etnologiczne i Antropologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

The Politics of Authenticity in a National Heritage Site in Israel

Autorzy:

Noy, Chaim

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138591.pdf

Data publikacji:

2009-04-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Authenticity
Discourse
Nationalism
Heritage tourism
Commemoration
Israeli society

Opis:

This paper offers a multifaceted appreciation of the political roles played by authenticity in modern tourism. The study, located at a national heritage and commemoration site in Jerusalem, Israel, traces authentic occurrences—manifestations and representations—that culminate in an ideological ecology of authenticity. Through this depiction, the active and often veiled role authenticity, understood as a social structure, plays is foregrounded. A special place within this ecology is reserved for the role performed by the site’s visitor book. The paper conceptualizes the commemorative visitor book as an ideological and institutional interface, which serves as an authenticating device. This device allows a transformation of visitors unto ideological social agents who partake in the structure of national commemoration in Israel.

Źródło:

Qualitative Sociology Review; 2009, 5, 1; 112-129
1733-8077

Pojawia się w:

Qualitative Sociology Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Pomniki zgładzonych Romów Europy
Monuments for the murdered Roma of Europe

Autorzy:

Taborska, Halina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/470276.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie

Tematy:

Roma People
Gipsies
Labour camps
concentration camps
monuments
commemoration.

Opis:

The article presents selected monuments from Austria, the Czech Republic and Slovakia commemorating the Roma People of Europe exterminated during the Second World War. These monuments are located mostly on the sites of former concentrations camps for Gypsies, where they were killed or from which they were deported to death camps established by the German authorities in occupied Poland. It is based on material gained by the author through interviewing their makers and patrons, and contains descriptions and analysis of the works derived from numerous viewings in situ. The article is linked to an extensive research project focused on diverse works of art in open spaces of Europe commemorating civilian victims of the Nazi regime in the years 1939–1945.

Źródło:

Zeszyty Naukowe PUNO; 2014, 2; 209-223
2052-319X

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe PUNO

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

The Hero’s Wife: The Depiction of Female Holocaust Survivors in Israeli Cinema Prior to the Eichmann Trial and in its Aftermath

Autorzy:

Steir-Livny, Liat

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/594432.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Holocaust cinema
Holocaust survivors
The Eichmann trial
Holocaust commemoration

Opis:

Israeli culture in the 1940s and 1950s was dominated by ideological considerations. Zionist films, as other aspects of Eretz-Israel and Israeli culture, distinctively propagated Zionist ideas. As a consequence of their sociopolitical focus, these films neglected the complexities of the relationship between Holocaust survivors and the native Jews in Eretz Israel. Instead, Holocaust survivors were reduced to a homogeneous entity that bore distinct negative connotations. Films depicted female Holocaust survivors as mentally unstable, unfit mothers, and often played up negative sexual stereotypes. In these films, the women were “cured” or went through a process of “purification” thanks to the Zionist establishment. Historical research often cites the trial of Adolf Eichmann (1961) as being a turning point in the Israeli public’s perception of the Holocaust, and its representation in Israeli culture. This article will focus on an analysis of the film The Hero’s Wife (Peter Frye, 1963) that was produced in the aftermath of the trial. It will discuss the innovative representations of this unresearched film and will seek to answer the questions of why, and in what way, its narrative comprises a subversive antithesis to the narrative shaped by Zionist fiction films made prior to the Eichmann trial.

Źródło:

Polish Political Science Yearbook; 2018, 2 (47); 406-413
0208-7375

Pojawia się w:

Polish Political Science Yearbook

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Pamięć przywołana. W poszukiwaniu mnemotopów fonicznych
Memory recalled. In search for phonic mnemotopos

Autorzy:

Losiak, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636774.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

audiosphere
bells
bugle calls
commemoration
phonic mnemotopos
silence
sirens

Opis:

This article is concerned with the presence of sounds and phonic rituals in the tradition of commemoration. Commemoration expressed by sounds is a particularly vivid and full of expression experience of memory. In phonic commemoration rituals sound experience seems to be as essential as time experience. Direct reception and perception of sound is connected with a particular, specific moment in time. There are many kinds of sound experience that are present in various forms of commemoration rituals. Musical phenomena (such as songs, bugle calls, hymns), but also sound phenomena (for example bells, sirens) as well as silence can be pointed out here. The principal part of the presented article contains a discussion of some of these phenomena within the context of contemporary Polish tradition of remembrance. In this context, those forms of commemoration that are associated with national martyrdom, wars and uprisings, merit special attention.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 2(12); 141-152
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Deprecjacja wielkiego jubileuszu: obchody 1150-lecia rosyjskiej państwowości w Nowogrodzie Wielkim (2012)
The depreciation of the great jubilee: the celebrations of the 1150th anniversary of Russian statehood in Novgorod the Great (2012)

Autorzy:

Banaszkiewicz, Mikołaj

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/957911.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Russia, liberalism, commemoration, jubilee, collective memory, Alexander II, Dmitry Medvedev

Opis:

The article is devoted to the subject of the 1150th anniversary of the Russian Statehood celebrated in September 2012. It was the liberal political commentary writings accompanying the original model of the jubilee celebrated in 1862 that was used as the point of reference of the rhetoric of the celebrations’ initiator, the President of Russian Federation Dmitry Medvedev. This made the president of Russia refer very often to the “Epoch of the Great Reforms” (the 1860s, and 1870s). The article describes the course of the jubilee celebrations with accompanying information campaign in the public mass media, as well as a failed legislative action to make the symbolic anniversary of the origins of the Russian Statehood a National Day. In the conclusions, the author distances himself from the absolutisation of political causes (customary in the Polish writing blaming of the low political culture of the power elite) of the jubilee’s failure. In the author’s opinion, the main reason for the fiasco of the analysed enterprise lies in the difficulties to create a coherent historical narration which would combine various political traditions and their fundamental values.The research, making the fundamentals of the text, subscribes to the interdisciplinary studies – flourishing in Poland these days – of collective memory and identity. The research perspective chosen by the author makes it possible to enrich the traditionally understood political history and history of ideas with the most recent achievements of historical anthropology. The purpose of this is to present not only a cultural context of the symbolic dimension of ars regendi (with the problem of legitimization of power at the lead), but also to discover the sources for the durability of symbols as invisible bonds tying the political community. 
Статья посвящена празднованию 1150-летия российской государственности, которое проходило в Новгороде в сентябре 2012 г. За точку отсчета для риторики инициатора торжества, Президента Российской Федерации Д. Медведева, была избрана либеральная публицистика, сопровождавшая первообраз юбилея в 1862 г. Этот прием был продиктован фактом частого обращения тогдашнего главы России к «эпохе великих реформ» (60-е и 70-е гг. XIX в.). В тексте обсуждается ход юбилея и, посвященное ему, медийное освещение в средствах массовой информации. Была также представлена неудачная законодательная инициатива, предусматривающая признание символической годовщины начала Руси государственным праздником. Заключения текста отмежеваются от абсолютизирования политических причин (традиционное в польской публицистике сваливание вину на низкий уровень политической культуры элиты власти) неудачи юбилея. По мнению автора, главная причина провала, обсуждаемого мероприятия, заключается в трудностях создания связного исторического повествования, контаминирующего разнообразные политические традиции и лежащие у их основ ценности.Исследования, являющиеся методологическим фундаментом текста, вписываются в междисциплинарное изучение памяти и коллективной идентичности, переживающее расцвет в Польше. Принятый исследовательский ракурс позволяет обогатить традиционно понимаемую проблемную политическую историю и историю идей свежайшими достижениями исторической антропологии. Целью такого действия является не только показать культурный контекст символического измерения ars regendi (во главе с проблемой легитимизации власти), но и выявление источников устойчивости символов, как незримых уз, скрепляющих политическое сообщество.

Źródło:

Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2016, 51, 1
2353-6403
1230-5057

Pojawia się w:

Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Semantyka upamiętniania w języku polskim, niemieckim i hiszpańskim

Autorzy:

Krysiak (Dobkiewicz), Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631007.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

commemorate
commemoration
upamiętnienie
conmemorar
gedenken
Polska
Germany
Spain
collective memory

Opis:

In the article, I attempt a slightly closer insight into the meaning of the word “com-memorate” in Polish, German and Spanish in the hope of finding its semantic invariant. The principal aim is to answer the question which activities the verb commemorate is made to serve by the members of the three language communities when formulating utterances concerning the handing down of the memory to posterity.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2011, 3; 9-21
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Crypts, Phantoms, and Cultural Trauma: A Hauntological Approach to Recent British First World War Fiction

Autorzy:

Branach-Kallas, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/632458.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Projekt Avant

Tematy:

hauntology, British First World War fiction, trauma, mourning, commemoration, family memory

Opis:

In my article, I analyse selected British novels about the First World War published at the turn of the 20th century, from the theoretical perspectives proposed by Maria Torok and Nicolas Abraham in The Shell and the Kernel: Renewals of Psychoanalysis. Pat Barker in Toby’s Room (2012) and Sue Gee in Earth and Heaven (2000) imagine their protagonists’ difficult evolution from melancholia to mourning after the loss of brothers and/or lovers, at the front. The concepts of incorporation and illness of mourning are used to explore the complicated process of bereavement in Barker’s novel, where hauntology becomes a form of honte-ology, from the French honte, shame. In Gee’s beautifully melancholic novel, the haunting trauma of loss is subtly evoked by images of empty fields, neglected farms, urban vistas filled with spectral figures of unemployed veterans. Moreover, Earth and Heaven affects the reader so deeply because the understated pain of loss becomes movingly tangible after the accidental death of the central protagonist’s six-year-old son, which seems to “condense” the pain of war bereavements a decade after the conflict. My intention is also to demonstrate that Sebastian Faulks in Birdsong (1993), Esther Freud in Summer at Gaglow (1997) and Pat Barker in Another World (1998) approach the Great War as a phantom haunting their contemporary protagonists. The persistence of the unknown past has a profound impact on these characters and only by trying to relate to the Great War do they find answers to their existential dilemmas. This directs our attention to the incomplete processes of First World War mourning, the persistence of endless grief and the potential continuity of unresolved trauma(s) in transgenerational memory. The five novels under consideration also problematise the issue of silence-the unsayable family secret and/or the collective disregard for the national past. The psychoanalytic concept of crypt illuminates the relation between present and past in these fictions and makes it possible to draw a connection with the sociological concept of cultural trauma, referring to certain foundational events constructed as traumatic from the point of view of the British collectivity. 

Źródło:

Avant; 2017, 8, 2
2082-6710

Pojawia się w:

Avant

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Kwestia upamiętnienia ofiar II wojny światowej na forum Bundestagu (2020–2022)
The issue of commemorating of the victims of World War II in the Bundestag (2020–2022)

Autorzy:

Trzcielińska-Polus, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/17869625.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

ofiary nazizmu
upamiętnienie
Polska
Niemcy
Bundestag
victims of Nazism
commemoration
Polska
Germany

Opis:

W artykule poddano analizie dwa projekty upamiętnienia w Berlinie ofiar II wojny światowej. Podstawę źródłową stanowią dokumenty Bundestagu, tj. stenogramy obrad plenarnych, zapytania poselskie i odpowiedzi rządu oraz projekty uchwał i same uchwały. To bowiem w gestii Bundestagu leży m.in. przyjmowanie odpowiednich uchwał, na podstawie których organy egzekutywy realizują plany wznoszenia obiektów upamiętniających ofiary nazizmu. Pierwszy projekt dotyczy miejsca pamięci polskich ofiar niemieckiej okupacji w latach 1939–1945 (Polen-Denkmal zum Gedenken an die polnischen Opfer der deutschen Besatzung 1939 bis 1945), drugi ma dokumentować okupację niemiecką w całej Europie (Dokumentationszentrum „Zweiter Weltkrieg und Besatzungsherrschaft”). Realizacja obu tych projektów poparta została w umowie koalicyjnej z 7.12.2021 r. Porównując jednak tempo prac, stwierdzić należy, że przygotowania do realizacji projektu Centrum Dokumentacyjnego przebiegają znacznie szybciej i znajdują większe poparcie w rządzie niż miejsce upamiętnienia polskich ofiar.
The article analyzes two projects for commemorating World War II victims in Berlin. The source basis are Bundestag documents, i.e., transcripts of plenary sessions, parliamentary questions and government responses, as well as draft resolutions and the resolutions themselves. This is because it is the responsibility of the Bundestag, among other things, to adopt the relevant resolutions on the basis of which the executive bodies implement plans to erect memorials to Nazi victims. The first project concerns a memorial of the Polish victims of the German occupation from 1939 to 1945 (Polen-Denkmal zum Gedenken an die polnischen Opfer der deutschen Besatzung 1939 bis 1945). The second is to document the German occupation throughout Europe (Dokumentationszentrum “Zweiter Weltkrieg und Besatzungsherrschaft”). The implementation of both projects was supported in the coalition agreement of 7.12.2021. However, comparing the pace of work on both projects, it should be noted that preparations for the Documentation Center project are progressing much faster and are finding more support in the government than the site for the commemoration of Polish victims.

Źródło:

Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2023, L, 1; 89-103
1899-6264
2451-0718

Pojawia się w:

Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Shifting Borders – Shifting Languages: Investigating Commemorative Cityscape in Poznań and Słubice

Autorzy:

Fabiszak, Małgorzata
Weronika Brzezińska, Anna
Dobkiewicz, Patryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28698352.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

collective memory
commemoration
critical toponymy
ideology
language planning policy
linguistic landscape
street renaming

Opis:

This article explores patterns of street renaming in two locations which over the last century were interchangeably controlled by Germany and Poland: Posen/Poznań and Dammvorstadt/Słubice. It examines how changes in the language of administration influenced their urban streetscape. The results demonstrate that there are several different semantic categories of street names which show varied affinity to change. Commemorative street names inscribing personal names are most prone to alteration, while those based on topology and landmarks are often translated from one language to another and retain their meaning. Street names based on place names are a heterogeneous category with directional names showing more stability than those which represent the national geographical imagery.

Źródło:

Acta Poloniae Historica; 2023, 126; 277-299
0001-6829

Pojawia się w:

Acta Poloniae Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Imiona chrześcijańskie w Synodyku nowogrodzkim z końca XIV–XV wieku

Autorzy:

Wójtowicz, Marian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1026444.pdf

Data publikacji:

2021-05-05

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Novgorod personal names
Old Russian Christian names
Novgorod synodicon
commemoration book of Lisitsky monastery

Opis:

The article contains an analysis of Christian names selected from the oldest synodicon written in the Lisitsky monastery near Veliky Novgorod. The analysis comprises 3190 names of laypeople, amongst which are 208 male names and 58 female names. The author discusses the group of given names (basic forms, their phonetic, morphological variants and frequency, as well as rarely used names that occurred in the synodicon).

Źródło:

Studia Rossica Posnaniensia; 2021, 46, 1; 225-234
0081-6884

Pojawia się w:

Studia Rossica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Wiekopomna zasługa i zakonna pokora – dzieje serca Stanisława Konarskiego
The memorable service and monastic humility – the history of Stanisław Konarski’s heart

Autorzy:

Mączyński, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/560451.pdf

Data publikacji:

2016-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Stanisław Konarski
serce
pochówek
epitafium
upamiętnienie
pijarzy
Kraków
heart
burial
epitaph
commemoration
Piarists
Krakow

Opis:

Artykuł zwraca uwagę na interesujący zabytek sprzed 130 lat, znajdujący się w krakowskim kościele pijarów – plastyczną oprawę miejsca złożenia serca Stanisława Konarskiego (1700–1773), zakonnika Szkół Pobożnych z XVIII stulecia, a przy tym wydawcy zbioru praw krajowych Volumina legum, odważnego publicysty domagającego się wzmocnienia władzy królewskiej i zwalczającego liberum veto, reformatora szkolnictwa i założyciela słynącej z nowoczesności uczelni Collegium Nobilium. Kreśli także okoliczności przeniesienia w 1882 roku tej „relikwii” z Warszawy do Krakowa oraz opisuje uroczystość wprowadzenia jej 13 lutego do zakonnej świątyni pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego. Podejmuje również trzy istotne kwestie badawcze. Pierwsza kwestia, która też wielce zajmowała współczesnych – a szczególnie rektora kolegium krakowskiego Adama Słotwińskiego – to problem autentyczności owej pamiątki, która ujawniona została po ponad stu latach od pogrzebu zasłużonego pijara, w prywatnym posiadaniu warszawskiego optyka Jakuba Pika. Zwłaszcza że brakuje jakichkolwiek bezpośrednich świadectw z 1773 roku mówiących o odłączeniu po śmierci Stanisława Konarskiego jego serca od ciała. Jednak zgromadzone przesłanki pozwalają przyjąć z prawdopodobieństwem graniczącym z pewnością, iż jest to autentyczna – i zarazem jedyna po dziś dzień zachowana – cielesna partykuła sławnego zakonnika. Druga kwestia, całkowicie pomijana w ówczesnej refleksji, to przyczyna odłączenia serca od ciała. Ten aspekt rozważań kazał zwrócić uwagę na niezwykle rozpowszechnioną w Rzeczypospolitej – najpierw pośród rodzin monarszych, później także magnaterii i szlachty – nowożytną tradycję osobnych pochówków serc, zazwyczaj składanych w ufundowanej przez zmarłego świątyni. Wskazano, że szczególnie wiele serc oddzielonych od ciał spoczęło w kościołach pijarskich (Rzeszów, Warszawa czy Łowicz). Nie był to jednak obyczaj stosowany wobec zakonników. Casus serca Stanisława Konarskiego dowodzi, że w opozycji wagi wiekopomnych zasług do ślubów zakonnej pokory – zwyciężyły zasługi. Trzecia kwestia, której nie potrafili rozwikłać współcześni, dotyczyła miejsca pierwotnego przeznaczenia puszki z sercem Konarskiego. Konfrontacja skromnych wzmianek z sytuacją warszawskich pijarów w pierwszej połowie XIX wieku pozwoliła ujawnić drogę, jaką ona przebyła. W 1773 roku umieszczono ją w kaplicy konwiktorskiej w pałacu Collegium Nobilium, następnie około 1811 roku została przeniesiona do pijarskiego kościoła przy ulicy Długiej, w roku 1834 zakonnikom zarekwirowano ich świątynię, więc cielesna partykuła Stanisława Konarskiego trafiła do gmachu objętego przez nich kolegium przy ulicy Jezuickiej. Tam znajdowała się do 1866 roku, a po kasacie zakonu znalazła się w rękach Jakuba Pika. Ten starannie ją przechował i ofiarował do krakowskiego kościoła pijarów w Krakowie, gdzie w 1882 roku umieszczono ją w niszy w ścianie prezbiterium. Plastyczną oprawę tego miejsca zaprojektował Tadeusz Łepkowski, ówczesny konserwator zabytków. Zaś popiersie portretowe Stanisława Konarskiego wykonał krakowski rzeźbiarz Tadeusz Błotnicki. Rysy twarzy odwzorował na podstawie konterfektu z czasów Stanisława Augusta – rzeźby André Le Bruna, należącej do pocztu mężów szczególnie dla Rzeczypospolitej zasłużonych, jaki ozdobił otwartą w 1786 roku Salę Rycerską na Zamku Królewskim w Warszawie.
The article concentrates on an interesting 130-year-old artefact located in the Krakow church of Piarists – the decoration of the place where Stanisław Konarski’s (1700–1773) heart was buried. Konarski was a monk of the Pious Schools in the 18th century, as well as publisher of a collection of national laws Volumina legum, a bold commentator calling for strengthening royal power and abolishing liberum veto, reformer of the educational system and founder of the renowned, modern Collegium Nobilium. The circumstances of the discovery and relocation of the relic in 1882 from Warsaw to Krakow and the ceremony of its introduction to the monastic Church of the Transfiguration of Jesus on February 13 are also outlined. Three significant research issues are also discussed. The first one is the problem of the authenticity of the artefact, which was discovered more than a hundred years after Konarski’s death in the possession of a Warsaw optician Jakub Pik. It was then that the question started occupying the minds of researchers, including the rector of the Krakow college Adam Słotwiński. The question is made more relevant by the lack of any direct evidence from 1773 about the removal of Stanisław Konarski’s heart from his body after his death. The information gathered so far allow us to assume, with probability bordering on certainty, that it is authentic and the only surviving part of this famous monk’s body. Another question, totally absent from past reflections on the subject, is the reason why the heart was removed. This particular aspect turns our attention at a strikingly popular early-modern Polish tradition – first in royal families, later also among magnates and nobility – of burying hearts separately, usually by entombing them in a church founded by the deceased. It was found that a considerable number of hearts removed from bodies had been inhumed in Piarist churches (Rzeszów, Warsaw or Łowicz). This tradition, however, did not normally apply to monks. The case of Stanisław Konarski’s heart proves that in the juxtaposition of great merit and monastic vows of humility the merit prevailed. A third question, which contemporaneous researchers could not answer, is the original destination of the box with Konarski’s heart. A confrontation of scant mentions with the situation of Warsaw Piarists in the first half of the 19th century allows us to retrace its route. In 1773 it was placed in the monastic school chapel at Collegium Nobilium, then in 1811 it was relocated to the Piarist church in Długa street; in 1834 the order was deprived of the church, so Konarski’s heart was brought to their college in Jezuicka street. It was held there until 1866, and after the dissolution of the order it was in the possession of Jakub Pik. Pik carefully stored the relic and donated it to the Piarist church in Krakow, where in 1882 it was placed in an alcove in the presbytery. The decoration of the place was designed by Tadeusz Łepkowski, the then restorer. Stanisław Konarski’s bust was sculpted by Tadeusz Błotnicki from Krakow. Facial features were reproduced on the basis of an image from the times of Stanisław August – a sculpture by André Le Brun, displayed in a gallery of people of particular merit to the Republic of Poland opened in the Knights’ Hall at the Royal Castle in Warsaw in 1786.

Źródło:

Folia Historica Cracoviensia; 2016, 22; 265-302
0867-8294

Pojawia się w:

Folia Historica Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

The Merchant in Venice: Shylock’s „Unheimlich” Return

Autorzy:

Henderson, Diana E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/648058.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

site-specific performance
Jewish Ghetto
Venice
Karin Coonrod
commemoration
The Merchant of Venice online

Opis:

The first decades of the new millennium have seen an odd return to origins in Shakespeare studies. The Merchant in Venice, a site-specific theatrical production realized during the 500th anniversary year of the “original” Jewish Ghetto, was not only a highlight among the many special events commemorating the 400th anniversary of Shakespeare’s death in 2016, but also a more creative and complex response to historicism. With her nontraditional casting of five Shylocks (developed through collaborations with scholars and students as well as her international, multilingual company), director Karin Coonrod made visible the acts of cultural projection and fracturing that Shakespeare’s play both epitomizes and has subsequently prompted. This article, written by a participant-observer commissioned to capture on video the making and performance of Compagnia de’ Colombari’s six-night run in the Campo del Ghetto Nuovo, explores the way this place is-and indeed, the category of place itself is always - a dynamic temporal construct, defying more complacent attempts at simple return (to home, to the text, to the past). Such a recognition allows nuanced, hybrid forms of multicultural theater and Shakespeare scholarship to emerge, and to collaborate more fruitfully.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2017, 15, 30; 161-176
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Wystawy Be’eri (Haifa City Museum) i This Is Not an Exhibition (The Palestinian Museum) jako jedne z pierwszych reakcji muzeów na cierpienie i traumę wojenną w Izraelu i Palestynie
The Exhibitions Be’eri (Haifa City Museum) and This is Not an Exhibition (The Palestinian Museum) as First Museum Responses to the Suffering and Trauma of War in Israel and Palestine
Выставки «Беэри» (Городской музей Хайфы) и «Это не выставка» (Палестинский музей) одними из первых музейных ответов на страдания и травмы войны в Израиле и Палестине

Autorzy:

Szulc, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/55213828.pdf

Data publikacji:

2024-09-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Palestine
Gaza
museum
exhibition
commemoration
curatorship
Israel
Израиль
Палестина
Газа
музей
выставка
День памяти

Opis:

The article analyzes two exhibitions that appeared in the offer of two museums in Israel and Palestine as a response to the tragic chain of events in the region initiated by the terrorist attacks on October 7, 2023. Be’eri at the Haifa City Museum and This is Not an Exhibition at The Palestinian Museum seem controversial due to the fact that they comment on the tragic and tense situation in the region practically on an ongoing basis. The exhibition in Haifa was an attempt to transfer the journalistic story of the massacre in Kibbutz Be’eri to the museum, where in addition to photos of the crime scene, an attempt was made to reconstruct it in the exhibition halls using objects brought from the destroyed settlement. The Palestinian exhibition, on the other hand, focused on showing the vast cultural heritage threatened by the war in Gaza. To this end, around 280 works were displayed in the exhibition hall, which was also intended to resemble the landscape of war-torn Gaza. The described exhibitions are analyzed in terms of three potential functions: informational, political and commemorative-therapeutic, the performance of which is not among the basic tasks of museums. The article indicates specific means used by the creators of the discussed exhibitions to educate their audience about current events, build and support a specific political narrative, and try to include a therapeutic element. The text also attempts to compare both projects in terms of building an emotional and substantive message. The article also examines the media reception of the exhibitions, analyzing reviews and press reports, trying to verify the implementation of specific functions.
В статье анализируются две выставки, организованные двумя музеями Израиля и Палестины как ответ на трагическую череду событий в регионе, начавшуюся с террористических атак 7 октября 2023 года. «Беэри» в Городском музее Хайфы и «Это не выставка» в Палестинском музее кажутся спорными в силу того, что они практически на постоянной основе комментируют трагическую и напряженную ситуацию в регионе. Выставка в Хайфе стала попыткой передать в музей рассказ репортера о маскаре в кибуце Беэри, где помимо фотографий места преступления были предприняты попытки реконструировать его в выставочных залах с использованием предметов, привезенных из разрушенных урегулирований. С другой стороны, палестинская выставка была сосредоточена на демонстрации огромного культурного наследия, которому угрожает война в секторе Газа. Для этого в выставочном зале, который также должен был напоминать пейзаж опустошенной войной Газы, было выставлено около 280 работ. Описанные выставки анализируются с точки зрения трех потенциальных функций: информационной, политико-коммеморативной и терапевтической, выполнение которых не входит в число основных задач музеев. В статье указываются конкретные средства, используемые создателями обсуждаемых выставок для повышения осведомленности о текущих событиях, построения и поддержки конкретного политического нарратива, а также попытки включения терапевтического элемента. В тексте также делается попытка сравнить оба проекта с точки зрения построения эмоционального и содержательного послания. В статье также проверяется рецепция выставок в СМИ, анализируются обзоры и сообщения прессы и делается попытка проверить выполнение конкретных функций.

Źródło:

Studia Orientalne; 2024, 3(31); 36-53
2299-1999

Pojawia się w:

Studia Orientalne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Celebrating the National Unity in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes

Autorzy:

Jezernik, Božidar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/687226.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Ludoznawcze

Tematy:

Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes, nationalism, the politics of commemoration, Unification Day, Vidovdan Constitution

Opis:

Summary: According to Gabriella Elgenius, the societal significance of holidays lies in the preservation of collective memory. Annually repeated shared rituals reinforce the memory of those events and personalities that are expected to be familiar to all the members of the community, in effect pushing all other ones into the shadow of collective forgetting. What is more, the emotionally charged commemorations remind members of the community about their social ties and shared history, reinforcing their national identity. The same process occurred in the newly-formed Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes, where the key players exploited national ceremony to implement their (re)interpretations of the past (as the dark age of national dispersion and slavery to foreign masters) and their new agenda for the future. The Unification Day, celebrated on 1 December, as well as the other state holidays, were supposed to contribute to the formation and reinforcement of the narrative image of a community that defined itself as Us and feels like One. The purpose of the Unification Day was to stage national unity and collectively express the will to belong to a firm and lasting community, in order to make sense of the death of past martyrs who gave their lives for Vidovdan ideals. A nation-state cannot exist without national unity. Regretfully, the ruling elites in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes failed, for various reasons, to nationalise the collective memory of the past and construct an efficient, internalised nationalist ideology. Thus, the Kingdom entered history as the single nation-state without its own nationalism, which meant it was missing the greatest mobilisation force, one that in the modern period has proved itself stronger than geography or religion and more stable than political and economic interests. Even though at the end of the war the citizens of the newly established kingdom were all rooting for Yugoslavia, the new nationstate failed to create the Yugoslavians as a people. It would seem that up until King Alexander’s declaration of dictatorship it had channelled its powers, and even its violence, mostly into the creation of the Serbs.

Źródło:

Łódzkie Studia Etnograficzne; 2019, 58
2450-5544

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Etnograficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Polityczne spory o upamiętnienie zbrodni na Wołyniu w polskim parlamencie
Commemoration of the victims of Volhynia tragedy: analysis of the Polish political discourse

Autorzy:

Bujak, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/547080.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Instytut Politologii

Tematy:

polityka historyczna
rzeź wołyńska
upamiętnienie
polski parlament
politics of memory
Volhynia tragedy
commemoration
Polish parliament

Opis:

Celem artykułu jest ukazanie dyskursu o upamiętnieniu zbrodni wołyńskiej na forum parlamentu III RP. Praca oparta została o analizę materiałów pochodzących bezpośrednio z polskiego parlamentu, takich jak: sprawozdania stenograficzne z posiedzeń Sejmu, sprawozdania stenograficzne z posiedzeń sejmowych komisji, ale również o doniesienia medialne, publikowane w Internecie i prasie codziennej. Tekst otwiera synteza polskich debat nad samym zagadnieniem polityki historycznej oraz komparatystyka jej dwóch dominujących na przełomie XX i XXI w. nurtów: liberalnego i konserwatywnego. W dalszej części autor skrótowo przedstawia poglądy władz ukraińskich w okresie 1991-2014 na kwestię antypolskich działań OUN-UPA oraz ich implikacje na współczesny polski dyskurs w ramach polityki historycznej poświęcony upamiętnieniu ofiar rzezi na Wołyniu. Najobszerniejszą część pracy stanowi analiza debat oraz procesów legislacyjnych w polskim parlamencie poświęconych kwestiom uchwał upamiętniających wydarzenia lat 1943-1944. Na podstawie rzeczonego studium przypadku rysuje się proces ewolucji polskiej polityki historycznej w III RP a także jej bogate instrumentarium.
The main purpose of this article is to present the discourse about commemoration victims of Volyn tragedy in parliament of the Third Polish Republic. Article is based on the analysis of materials from Polish Sejm, such as stenographic reports of the meetings of the Sejm, the stenographic reports of the meetings of parliamentary committees, but also on media reports published on the Internet and newspapers. The text opens synthesis of Polish debates on the issue of the politics of memory. In the next part of the article, author describes the views of Ukrainian authorities in the period 1991-2014 on the issue of anti-Polish activities of OUN-UPA and its implications on contemporary Polish discourse in the context of commemorating the victims of the massacre in Volyn. The most extensive part of this work is the analysis of the debates and legislative processes in the Polish parliament dealt with issues related to commemoration the victims of these dramatic events. On the basis of that case study, author show the evolution of Polish politics of memory in the Third Polish Republic.

Źródło:

Pogranicze. Polish Borderlands Studies; 2014, 2, 1; 90-99
2545-160X
2353-3781

Pojawia się w:

Pogranicze. Polish Borderlands Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Who fought for national freedom? On the significance of the Great War in interwar Lithuania

Autorzy:

Safronovas, Vasilijus

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/676498.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

First World War
Wars of Independence
historical storyline
commemoration
politics of memory
idea of freedom

Opis:

Who fought for national freedom? On the significance of the Great War in interwar LithuaniaEven though the First World War was caused by tension in the east of Europe, not so long ago, quite a number of historians, as if repeating the words of Winston Churchill, tended to portray the Eastern Front in Europe as an “unknown war”. Not only was the war in the east little known, but the remembrance of the war in Eastern Europe remains little investigated. Lithuania is one of the countries in the region where for a long time nothing was known about the remembrance of the Great War. Many historians argued that this kind of remembrance simply did not exist. The article invites us to reconsider this statement by paying attention to the question of how the merits of different actors in the struggle for national freedom were interpreted and represented in interwar Lithuania. Instead of painting a monolithic picture of Lithuania, the article proposes to look at its society as a fragmented construct, whose different parts offered a rather ambiguous answer to the question.  Kto walczył o niepodległość? O interpretacji znaczenia I wojny światowej na Litwie w okresie międzywojennymPomimo że I wojna światowa była wynikiem napięć w Europie Wschodniej, to jeszcze niedawno wielu historyków opisywało działania na froncie wschodnim jako „nieznaną wojnę”, nawiązując tym samym do słów Winstona Churchilla. Zaniedbanym obszarem badań była nie tylko sama wojna na Wschodzie, lecz również pamięć o niej w tej części kontynentu. Litwa jest jednym z krajów regionu, gdzie pamięć o Wielkiej Wojnie długo pozostawała zjawiskiem zupełnie nieznanym, a wielu historyków dowodziło, że takiej pamięci po prostu nie ma. Niniejszy artykuł zachęca do zrewidowania tej opinii i zwraca uwagę na kwestię oceny i interpretacji zasług różnych uczestników walk o niepodległość Litwy w okresie międzywojennym. Artykuł proponuje spojrzenie na litewskie społeczeństwo nie jak na monolit, lecz fragmentaryczny konstrukt, w którym różne środowiska udzielały różnych odpowiedzi na postawione w tytule pytanie.

Źródło:

Acta Baltico-Slavica; 2018, 42
2392-2389
0065-1044

Pojawia się w:

Acta Baltico-Slavica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Współczesne wykorzystanie rysunku planu i mapy w kreacji posadzki przestrzeni publicznej służącej rekreacji - wybrane przykład
Application of the map outlines in design of contemporary recreational public spaces – A selection of examples

Autorzy:

Burkot, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/345381.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Katedra Kształtowania Środowiska Mieszkaniowego

Tematy:

plan
mapa
kartografia
dziedzictwo urbanistyczne
przestrzeń publiczna
upamiętnianie
map
cartography
urban heritage
public space
commemoration

Opis:

Artykuł przedstawia działania wykorzystujące rysunek mapy lub planu w kreacji posadzki przestrzeni publicznej, jako element służący rekreacji. Rysunkiem może być mapa świata, regionu, plan miasta lub jego fragment. Odwzorowanie może przedstawiać stan aktualny lub historyczny i mieć charakter płaski lub trójwymiarowy. Działanie osadza przechodnia w kontekście urbanistycznym, regionalnym lub ponadregionalnym, posiada charakter informacyjny i orientacyjny. Może również prezentować utracone dziedzictwo urbanistyczne miejsca. Przedstawienia mają charakter trwały lub tymczasowy. Przeprowadzona analiza wybranych przykładów wykazuje, że zastosowanie mapy lub planu w przestrzeni publicznej zwiększa jej atrakcyjność. Zabieg zachęca do interakcji, odnalezienia się w przestrzeni, a także zgłębienia historii miejsca. Odczytanie planu zatrzymuje przechodnia; jest punktem wyjścia i narzędziem służącym rekreacji w przestrzeni publicznej.
This article presents contemporary design actions that apply outlines of a map or plan in the creation of a floor of recreational public spaces. The outlines may present a map of the world, region, city or its part. The design may depict the current or historical state of the pictured space, in a two or three dimensional manner. Such action places the potential passer-by in the urban or regional context and serves both as information and orientation. The actions can have a permanent or temporary character. A selection of examples indicates that application of a map design in a public space is a beneficial phenomenon that enriches the public space. The action encourages the user to interact with the space, find themselves in it and become acquainted with its heritage. It stops and keeps the passer-by in the public space and is a starting point for recreation.

Źródło:

Środowisko Mieszkaniowe; 2016, 16; 74-82
1731-2442
2543-8700

Pojawia się w:

Środowisko Mieszkaniowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Pamięć rewolucji 1905 roku po upadku PRL: wykluczanie z narodowej tradycji i próby nowej interpretacji

Autorzy:

Tadeusz, Kwiatkowski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/897029.pdf

Data publikacji:

2017-09-08

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

1905–1907 revolution
conflict of memory
politics of memory
commemoration
erasing from memory
restoring memory

Opis:

From the outset, the 1905 revolution was a place of conflict of memory revealing the political and social divisions existing in the Polish society. In the interwar period (1918–1939), three “legends” were formed: the left assessed the revolution positively and highlighted the relevance of its experiences, the ruling camp emphasized the independence dimension, and the right strongly criticized the revolution. After 1989 the conflict was renewed. The objective of the right-wing communities and parties influencing the historical policy of the state is to exclude the 1905 revolution from the national tradition and remove its symbols from public space. For the left-wing representatives, who are the minority, the years 1905–1907 are an important collective experience that requires a new interpretation and commemorating.

Źródło:

Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 61-75
0033-2194

Pojawia się w:

Przegląd Humanistyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Nagrobek Stanisława Staszica a polityka wizerunkowa Towarzystwa Warszawskiego Przyjaciół Nauk
Stanisław Staszic’s tombstone and the image-building policy of the Warsaw Society of Friends of Sciences

Autorzy:

Getka-Kenig, Mikołaj

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2089444.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Staszic Stanisław
Warsaw
memorial
tombstone
commemoration
elite
learned society
Warszawa
pomnik
nagrobek
upamiętnienie
elita
towarzystwa naukowe

Opis:

The article is devoted to the artistic setting of Stanisław Staszic’s (1755-1826) burial place, for which his main heir, the Warsaw Royal Society of the Friends of Sciences (TKWPN), was responsible. The inspiration to raise this topic was the discovery of two previously unknown Jakub Tatarkiewicz’s designs of Staszic’s unrealized neoclassical tombstone in the collections of the Central Archives of Historical Records in Warsaw (AGAD). However, the projects were never commissioned by TKWPN but were the sculptor’s proposal. By analysing the relationship between these artistic projects and the initiatives concerning Staszic’s tomb which stemmed directly from the Society (a big raw stone as memorial), the article highlights the problem of TKWPN’s participation in creating the posthumous cult of its long-time president and most important benefactor. The TKWPN’s seemingly paradoxical reluctance to glorify Staszic by means of traditional (artistic) forms of commemoration can be interpreter as a logical action calculated to benefit the Society’s image. Therefore, focusing on this single aspect of the posthumous cult of Staszic, directly related to the TKWPN, this article refers to the image-building policy of this institution, and thus to the ways of building its social status. At the same time, it tackles the issue of the prestige of science and scientific patronage as a new (from the early 19th-century perspective) form of public merit.

Źródło:

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki; 2021, 66, 3; 31--49
0023-589X
2657-4020

Pojawia się w:

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Pamięć o nowych męczennikach z Butowa w dyskursie publicystycznym

Autorzy:

Pazio-Wlazłowska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/678988.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

memory
New Martyrs of Butovo
commemoration
linguistic nature of memory
the press
Russia
Orthodox Christianity
repression

Opis:

Memory of the New Martyrs of Butovo in Journalistic DiscourseThis article attempts to define the place of the New Martyrs of Butovo on the Russian map of memory. Basing on the assumption that memory is linguistic in nature, the author analyses texts excerpted from the Russian-language Internet (the Runet) and high-circulation press. She notes that the memorialisation of the New Martyrs of Butovo is founded on the premise of shattered memory, its mandated abandonment at the very moment of the event. The analysis of the excerpted material indicates that the memory of the New Martyrs transcends the boundaries of the private and is socially constructed. The author argues that the image of the Butovo Martyrs presented by the mass media serves the purpose of social consolidation and fosters the search for identity-defining ideas.Pamięć o nowych męczennikach z Butowa w dyskursie publicystycznymW artykule podjęto próbę określenia miejsca zajmowanego przez nowych męczenników z Butowa na rosyjskiej mapie pamięci. Odwołując się do tezy o ujęzykowieniu pamięci, autorka jako podstawę analizy przyjmuje teksty wyekscerpowane z runetu i wysokonakładowej prasy. Zauważa, że u podstaw memoryzacji nowych męczenników z Butowa leży teza o zdruzgotaniu pamięci, jej odgórnym zaniechaniu w chwili zaistnienia zdarzenia. Analiza wyekscerpowanych materiałów wskazuje na przekraczanie przez pamięć o nowych męczennikach granic prywatności i konstruowanie jej w wymiarze społecznym. Autorka dowodzi, że przedstawiany przez środki masowego przekazu obraz męczenników z Butowa służy konsolidacji społecznej, sprzyjając poszukiwaniu idei definiujących tożsamość.

Źródło:

Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2019, 54
2392-2435
0081-7090

Pojawia się w:

Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Formation and Development of the Policy of “Overcoming the Past” in the National Memory of the FRG
СТАНОВЛЕННЯ ТА РОЗВИТОК ПОЛІТИКИ «ПОДОЛАННЯ МИНУЛОГО» В НАЦІОНАЛЬНІЙ ПАМ’ЯТІ ФРН

Autorzy:

Kudryachenko, A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/894291.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History

Tematy:

memory policy, commemoration, national identity, the Holocaust, FRG
політика пам’яті, комеморація, національна ідентичність, Голокост, ФРН

Opis:

У статті аналізуються процеси повоєнного поступу Німеччини під кутом зору здійснення заходів щодо денацифікації й дискваліфікації осіб, що заплямували себе під час гітлерівськогорежиму, та особливостей становлення і етапів формування політики «подолання минулого» в національній пам’яті повоєнної Німеччини. Автор, виділяючи чотири різні за часом таглибиною осмислення етапи, з’ясовує проблеми формування та розвитку цієї політики від постановки «проблеми вини», диференціації її типів щодо спільного і відмінного політик двох німецьких держав, ролі міжнародного політичного контексту та відтворення історичної правди щодо Третього рейху і умов формування культури пам’яті у сучасній ФРН. Аналізуються сильні й уразливі сторони двоїстої політики Західної Німеччини щодо її самоідентифікації завдяки чіткому відмежуванню від нацистського минулого, а з іншого боку – широкої інтеграції колишніх нацистів до нових суспільних інститутів як варіанту домогтися перемоги демократії у ФРН усупереч повоєнним настроям більшості громадян. Підкреслюється безпосереднє значення зміни поколінь на політичній арені, публічного опрацювання нацистського минулого та утвердження у суспільному дискурсі нової політичної культури. Її головними елементами стали пам’ять і відповідальність поколінь за Голокост та зміцнення національної ідентичності німців шляхом «конституційного патріотизму». У об’єднаній Німеччині осмислення тоталітарного минулого, що проходило доволі інтенсивно і виливалося не лише у публічні дискусії, але й сприяло мемореалізації та комеморації історичної пам’яті, відшкодуванню жертвам нацизму та примусовим робітникам Третього рейху із різних країн й відновлення справедливості щодо усіх постраждалих від так званої політики «аризації» і заходам щодо повернення майна та культурних цінностей їх спадкоємцям, є досить результативним. Політика «подолання минулого» сприяла досягненню громадського консенсусу в національній пам’яті сучасної ФРН щодо визнання злочинівнацистського періоду і винесення уроків з минулого. Як і в будь-якому іншому західному суспільстві, у Німеччині ставлення до Голокосту є наріжним каменем пам’яті про Другу світову війну і символом злочинів нацизму та центральною історичною подією ХХ ст.
The article analyzes the processes of postwar development of Germany from the point of view of implementing measures to denazify and disqualify persons who have tarnished themselves under theHitler regime, the specifics of the formation and stages of the formation of the policy of “overcoming the past” in the national memory of postwar Germany. The author, singling out four different stagesand depths of understanding, clarifies the problems of the formation and development of this policy from posing the “problem of guilt”, the differentiation of its types with respect to the common andexcellent policies of the two German states, the role of the international political context and the reconstruction of the historical truth regarding the Third Reich and conditions for the formation ofculture of memory in modern Germany. The strengths and weaknesses of West Germany’s ambivalent policy with regard to its identity are analyzed through clear disassociation from the Nazi past and, on the other hand, the broad integration of former Nazis into new public institutions as an option to win democracy in Germany despite the post-war moods of most of its citizens. The immediate significance of the succession of generations in the political arena, the public study of the Nazi past and the establishment of a new political culture in public discourse are underlined. Its main elements were the memory and responsibility of generations for the Holocaust and the strengthening of the national identity of the Germans through “constitutional patriotism”. In the united Germany, the comprehension of the totalitarian past, which took place quite intensively and resulted not only in public discussions, but also contributed to the memorialization and commemoration of historical memory, the reparation to victims of Nazism and forced workers of the Third Reich from different countries and the restoration of justice to all those affected by the so-called policy “Arization” and measures to return property and cultural values to their heirs, is fairly effective. The policy of “overcoming the past” contributed to the achievement of a public consensus of the national memory of the modern FRG regarding the recognition of the crimes of the Nazi period and the making of lessons from the past. As in any other Western society, in Germany the attitude towards the Holocaust is the cornerstone of the memory of the Second World War and the symbol of the crimes of Nazism, as well as the central historical event of the XX century.

Źródło:

Проблеми всесвітньої історії; 2018, 5; 96-121
2707-6776

Pojawia się w:

Проблеми всесвітньої історії

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Muranów czyli karczowanie. O książce „Festung Warschau” Elżbiety Janickiej

Autorzy:

Grudzińska-Gross, Irena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/643645.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN

Tematy:

„Festung Warschau”
Elżbieta Janicka
city
Warsaw
Warsaw Ghetto Uprising
Warsaw Uprising
ruins
commemoration
monument
historical politics

Opis:

Muranów, or about land clearing The article is a review of “Festung Warschau” by Elżbieta Janicka which maps the clash between the recently built monuments celebrating Jewish or Polish places of martyrdom from the times of Second World War. Janicka walks through the streets of the former Jewish neighbourhoods of Warsaw; she photographs and discusses the new plaques, crosses, monuments, and other forms of public marking of history on the buildings, squares and streets. She convincingly shows that the new historical commemorative signs of Polish martyrdom are often placed in the sites that were marked by Jewish resistance or suffering, and that the marks of Polish suffering are rarely linked materially to the site. The new monuments obstruct and hide the past presence of Warsaw Jews and, by submerging their past, create a new vision of ethnically cleansed history of Warsaw, especially in its relation to Second World War. The review applauds the book and rejects some of the criticism against it.

Źródło:

Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571

Pojawia się w:

Studia Litteraria et Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Im Schatten Danzigs? Stettin in der politischen Kultur Polens zwischen 1970 und 2015
In the Shadow of Gdańsk? Szczecin and the Political Culture of Poland between 1970 and 2015

Autorzy:

Hackmann, Jörg

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1059110.pdf

Data publikacji:

2020-12-31

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe w Toruniu

Tematy:

szczecin
gdańsk
social movements
social protests
strikes
political culture
collective commemoration
communism in poland
polish united workers’ party

Opis:

This article examines the social protest movement against the socialist regime in the Baltic port cities of Szczecin and Gdańsk, in particular between 1970 and 1981. It intends to discuss the impact of these strikes on the formation of a regional and national political culture, which is widely connected to the concept of civil society, in a longer perspective. While Szczecin, after the bloody clashes with the regime’s law enforcement in mid-December 1970, saw a longer-lasting period of strikes, which led to an intervention by First Secretary Edward Gierek, these protests remained limited to the community of workers and did not yet challenge the rule of the Polish United Workers’ Party. They contributed, however, to the formation of a local Polish identity from below. However, in Gdańsk and, in a broader perspective, in the entire Polish Tricity (consisting of Gdańsk, Gdynia and Sopot) a close cooperation between workers and intellectuals emerged during the 1970s, which proved to be decisive during the strike of August 1980. In Szczecin, the similarly strong strike movement of summer 1980 lacked the national (and international) resonance of the protests in Gdańsk. In addition, the political impact and the collective commemoration (as well as the scholarly research) of the workers’ protests in the case of Szczecin remained mostly a local issue even after the fall of the socialist regime. Which stands, once again, in sharp contrast to the situation of Gdańsk.

Źródło:

Zapiski Historyczne; 2020, 85, 4; 25-53
0044-1791
2449-8637

Pojawia się w:

Zapiski Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Prefacja jako integralny element celebracji mszalnej
Prefation as an integral element Mass celebration

Autorzy:

Biardzki, Karol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2056607.pdf

Data publikacji:

2021-01-04

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej

Tematy:

prefacja
Eucharystia
uobecnienie
dziękczynienie
komemoracja
embolizm
mszał
sakramentarz
preface
Eucharist
making present
thanksgiving
commemoration
embolism
missal
sacramentary

Opis:

Thanksgiving is an important climate for the celebration of the Eucharist. The development of the Mass rites, from the breaking of bread in the apostolic times, through the medieval rites recorded in the sacramentaries, including the post-Tridentine Missal of Pius V, which unified Mass rites, up to the Missale Romanum of Paul VI of 1970, was carried out with the awareness that through them the participants of the liturgy were disposed to express gratitude to God for the work of creation, salvation, and sanctification. A special way of ex-posing the concrete saving interventions of God, especially the saving deeds of Christ, is the preface. It is an integral part of the celebration of the Eucharist. The multiplicity of the pref-ace, as many as 267 in the Sacramentary of Verona from the 7th century, as well as 100 in the Missal of Paul VI, testifies to the fact that the Church cares very much to revive the awareness of the great works of God, making present in the celebration of the paschal mystery of the incarnate Son of God. The present shape of the masses’ prefaces is rooted in Christian antiquity. The dialogi-cal nature of the preface prayer is also derived from that time.

Źródło:

Teologiczne Studia Siedleckie; 2020, XVII/17; 28-46
1733-7496

Pojawia się w:

Teologiczne Studia Siedleckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Upamiętnienia Floriana Znanieckiego w przestrzeni publicznej
Commemorations of Florian Znaniecki in public spaces

Autorzy:

Skoczylas, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2037198.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Florian Znaniecki
social memory
collective memory
history of sociology
commemoration
pamięć społeczna
pamięć zbiorowa
historia socjologii
upamiętnienie

Opis:

Celem artykułu jest eksploracyjna analiza upamiętnień Floriana Znanieckiego obecnych w przestrzeni publicznej. Florian Znaniecki to twórca instytucjonalnej socjologii polskiej i jeden z przedstawicieli tzw. socjologii humanistycznej. Tekst przedstawia dokonania Znanieckiego, opisuje jego upamiętnienia w Warszawie, Poznaniu i Świątnikach oraz historię ich ustanowienia, a następnie analizuje te upamiętnienia przez pryzmat ich wpływu na pamięć społeczną. W badaniach posłużono się metodą analizy dokumentów. Badania umożliwiły wskazanie podstawowych uzasadnień stosowanych w upamiętnieniach Znanieckiego. Są to: działalność organizacyjna, działalność edukacyjna (w tym wychowawcza), międzynarodowe uznanie, związek z regionem lub miejscowością, dokonania metodologiczne, rola w nauce, pionierstwo naukowe, różnorodność dokonań naukowych.
The aim of the article is to conduct an exploratory analysis of commemorations of Florian Znaniecki in public spaces. Florian Znaniecki was one of the founders of Polish institutional sociology and one of the representatives of humanistic sociology. The text briefly presents Znaniecki’s achievements, describes his commemorations in Warsaw, Poznań, and Świątniki, as well as the history of their establishment, and then analyses these commemorations from the perspective of their impact on social memory. The research was conducted using document analysis. The research identified basic justifications used in Znaniecki’s commemorations. These are: his organizational activity, educational activity, international recognition, connection with a region or place, methodological achievements, role in science, scientific pioneering, and the diversity of his scientific achievements.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2021, 83, 4; 239-225
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Pamięć miejsca. Rola i znaczenie materialnego komponentu w ‚stawaniu się’ miejsc pamięci
The memory of a site. Role and Importance of Material Component in the Becoming of Sites of Memory

Autorzy:

Rytel, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/113791.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Politechnika Lubelska. Polski Komitet Narodowy Międzynarodowej Rady Ochrony Zabytków

Tematy:

miejsce pamięci
pamięć zbiorowa
upamiętnienie
komponent materialny
architektura
sites of memory
social memory
commemoration
material component
architecture

Opis:

Tekst omawia zagadnienie miejsca pamięci w rozumieniu wprowadzonym przez Pierra Norę, koncentrując się na obiektach architektonicznych stanowiących materialny komponent miejsc pamięci. Część z nich to zespoły architektoniczne lub budynki o ikonicznym charakterze, stanowiące zasadniczy komponent miejsca pamięci. Inna grupa to obiekty o ugruntowanej pozycji w świadomości zbiorowej, które ze względu na zniszczenie materialnego komponentu w wyniku dramatycznych wydarzeń historycznych umocniły swój status miejsca pamięci i zostały odbudowane. Pewną mutację stanowią te przypadki, w których nowa kreacja na miejscu zburzonego obiektu tworzy materialny komponent nowego miejsca pamięci. We wszystkich omawianych przypadkach rygorystyczne przestrzeganie zasad konserwatorskich jak przy obiektach zabytkowych, nie wydaje się mieć pierwszorzędnego znaczenia.
The author discusses the concept of a site of memory as understood by Pierre Nora while focusing on architectural structures which constitute material components of sites of memory. Some of them are architectonic ensembles or iconic buildings which are the major component of a site of memory. Other group includes structures which are deeply rooted in social memory and which, due to their material component destruction as a result of dramatic events in history, reinforced its position as sites of memory and were restored. There are also certain anomalous cases – a new structure developed where a destroyed one was once built, constitutes a material component of a new site of memory. In all the cases discussed, rigorous adherence to the principles of historic preservation, as in case of historic buildings, does not seem to be of primary importance.

Źródło:

Ochrona Dziedzictwa Kulturowego; 2018, 5; 145-153
2543-6422

Pojawia się w:

Ochrona Dziedzictwa Kulturowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Komemoratywne i reprezentacyjne aspekty działalności fundacyjnej luteranek na Śląsku. Trzy szlacheckie fundacje z lat 1570–1620

Autorzy:

Matczyńska, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2028465.pdf

Data publikacji:

2022-01-11

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

women
Silesia
art patronage
artistic commissions
Reformation
Lutheranism
nobility
commemoration
kobiety
Śląsk
działalność fundacyjna
fundacje artystyczne
reformacja
luteranizm
szlachta
komemoracja

Opis:

Tematem rozważań tego artykułu są trzy luterańskie fundacje zlecone przez śląskie szlachcianki: ufundowane przez Barbarę von Žerotin ur. von Biberstein epitafium Karola Krzysztofa Podiebrada w kościele zamkowym w Oleśnicy (1579), ołtarz z kościoła św. Jadwigi w Gryfowie Śląskim (ok. 1606) z fundacji Eleonory von Schaffgotsch ur. von Promnitz oraz ambona w kościele św. Michała Archanioła w Sławie Śląskiej (1619), fundacja Anny von Niebelschütz ur. von Rechenberg. Przedmiotem analizy są programy ikonograficzno-inskrypcyjne tych obiektów, a w szczególności pojawiające się w nich wizualne formy komemoracji oraz sposoby reprezentacji jednostki i rodu.
This article discusses three artistic commissions founded by Silesian noblewomen: the epitaph of Karol Krzysztof Podiebrad funded in the castle church at Oleśnica (1579) by Barbara von Žerotin née von Biberstein, the altar in St Jadwiga church at Gryfów Śląski (c. 1606) funded by Eleonora von Schaffgotsch née von Promnitz, and the pulpit in Michael Archangel church at Sława Śląska (1619), the foundation of Anna von Niebelschütz née von Rechenberg. The subjects of analysis are the iconographic and inscription programmes of these objects, particularly the visual forms of commemoration and state representation of their founders and their families.

Źródło:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2022, 65; 217-238
0029-8514

Pojawia się w:

Odrodzenie i Reformacja w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Socjologia i historia – korzyści z łączenia perspektyw w socjologii retrospekcji
Sociology and history – combinig perspectives to the benefit of the sociology of retrospection

Autorzy:

Gubała, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1194382.pdf

Data publikacji:

2013-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

collective memory
commemoration
sociology of retrospection
history
methodology of social research
pamięć zbiorowa
upamiętnienie
socjologia retrospekcji
historia
metodologia badań społecznych

Opis:

Dziedziną, do której najczęściej odwołuje się badacz pamięci zbiorowej w ramach refleksji socjologicznej, jest niewątpliwie historia. Badania społeczne realizowane w ramach socjologii retrospekcji w celu pełnego wykorzystania możliwości oferowanych przez warsztat socjologiczny, wymagają znajomości odpowiedniego kontekstu historycznego. Punktem wyjścia dla rozważań nad tą problematyką jest analiza wzajemnych powiązań obu dziedzin nauki i proponowanych przez nie podejść metodologicznych do skomplikowanej materii pamięci zbiorowej. W niniejszym artykule podejmuję próbę wskazania szans i potencjalnych zagrożeń wynikających z łączenia perspektyw historii i socjologii. Staram się znaleźć odpowiedź na podstawowe pytania: w jakim stopniu refleksja historyczna bądź historiozoficzna może przydać się badaczowi pamięci rozumianej jako zjawisko społeczne? Na ile badania i refleksja historyczna może przyczynić się do wzbogacenia wniosków wyciągniętych z badań empirycznych? Czy historia dysponuje narzędziami, które badaczowi społecznemu mogą wskazać inną niż socjologiczna perspektywę spojrzenia na pamięć zbiorową?
Trying to indicate the field of science to which collective memory researcher refers most frequently in his sociological reflection, it would be no doubt the history. It seems that the sociology of retrospection is an area of sociological studies, which without the proper knowledge of historical context can not fully exploit the opportunities offered by the sociological workshop. The starting point for consideration of this problem is the analysis of interconnections of the two fields of science and its methodological proposals to examine the complicated matter of collective memory. To identify opportunities and at least potential threats of combining scientific perspectives of sociology and history, this article attempts to answer some basic questions: to what extent the historical reflection (or more – historiosophical) may be useful for memory researcher?; how the history contributes to the enrichment and improvement of conclusions drawn from a variety of empirical attempts?; whether this area has an instrumentation that can indicate other than sociological perspective of looking at the collective remembering?

Źródło:

Nauka i Szkolnictwo Wyższe; 2013, 1, 41; 69-85
1231-0298

Pojawia się w:

Nauka i Szkolnictwo Wyższe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Formy upamiętnienia Józefa Piłsudskiego w Wilnie i na Wileńszczyźnie w latach 1936-1939. Próba reasumpcji
Forms of commemorating Józef Piłsudski in Vilnius and the Vilnius Region from 1936 to 1939. An attempt at recapitulation

Autorzy:

Bojarski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2050162.pdf

Data publikacji:

2021-11-05

Wydawca:

Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie

Tematy:

Józef Piłsudski
pogrzeb serca
Wilno
Wileńszczyzna
upamiętnienie
cmentarz na Rossie
funeral of the heart
Vilnius
Vilnius Region
commemoration
Rasos cemetery

Opis:

Niniejszy artykuł przedstawia różnorodne formy upamiętnienia Józefa Piłsudskiego w Wilnie i na Wileńszczyźnie. Jego uzupełnienie stanowią zdjęcia z uroczystości złożenia szczątków Marii Piłsudskiej i serca Józefa Piłsudskiego do specjalnie przygotowanego mauzoleum. Załączone fotografie pochodzą ze zbiorów Instytutu Północnego im. W. Kętrzyńskiego oraz osób prywatnych. Tekst powstał w oparciu o najnowszą literaturę, wspomnienia z epoki oraz prasę z okresu międzywojennego. Przy okazji 85 rocznicy tego wydarzenia, warto odnotować, że pamięć o Józefie Piłsudskim ma szczególny wymiar na Warmii i Mazurach – regionie licznie zamieszkałym przez przesiedleńców z Wileńszczyzny i ich potomków.
This article is concerned with various expressions of commemorating Józef Piłsudski in Vilnius and in the Vilnius region. It is complemented by photos from the ceremonial deposition of the remains of Maria Piłsudska and the heart of Józef Piłsudski within a specially prepared mausoleum. The photos derive from the collections of the Northern Institute of W. Kętrzyński and from private individuals. The text is based on the latest literature, memories from the period and the press from the interwar period. On the occasion of the 85th anniversary of this event, it is worth noting that the memory of Józef Piłsudski has a special place in Warmia and Masuria - a region inhabited by displaced people from the Vilnius Region and their descendants.

Źródło:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 313, 3; 487-510
0023-3196
2719-8979

Pojawia się w:

Komunikaty Mazursko-Warmińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Zapomniani saperzy 1920 roku ponownie przywróceni zbiorowej pamięci
The forgotten sappers of 1920 once again brought back to the collective memory

Autorzy:

Kiełb, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032939.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego

Tematy:

pułk
batalion
kompania
sztandar
saperzy
mogiła
pomnik
tablica
identyfikacja
upamiętnienie
regiment
battalion
company
banner
sappers
grave
monument
plaque
identification
commemoration

Opis:

W artykule autor przybliża historię zapomnianych żołnierzy 1 Kompanii 13 Batalionu Saperów z 1920 roku, którzy zginęli w walkach z bolszewikami 27 czerwca 1920 roku w miejscowości Susły na dzisiejszej Ukrainie. Autor przedstawia własne starania, Fundacji In Blessed Art oraz innych osób o przywołanie pamięci o tych zapomnianych i przemilczanych przez historię bohaterach. W 100. rocznicę od ich śmierci konsul generalny Rzeczypospolitej Polskiej w Winnicy Damian Ciarciński po raz pierwszy odczytał nazwiska poległych wówczas żołnierzy nad ich zbiorową mogiłą w Susłach.
In the article, the author presents the history of sappers from 1920 who died in battles with the Bolsheviks on June 27, 1920 in the town of Susły in today’s Ukraine. The author presents his efforts and the In Blessed Art Foundation and other people, recalling the memory of this battalion that has been forgotten and ignored by history. On the 100th anniversary of their death, the names of the fallen soldiers at the mass grave in Susły were read for the first time. The names were read out by the Consul General of the Republic of Poland in the Vineyard, Damian Ciarciński.

Źródło:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2020, 1(13); 33-61
2354-0435
2719-8618

Pojawia się w:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Rocznicowe rytuały smoleńskie w perspektywie neodurkheimizmu
The rituals o f Smoleńsk anniversaries in the view of neo-Durkheimism

Autorzy:

Kołodziejczak, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/616011.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

political ritual
political myths
political symbols
commemoration – modern forms
neo-Durkheimism
rytuał polityczny
mity polityczne
symbole polityczne
upamiętnianie-współczesne formy
neodurkheimizm

Opis:

The paper discusses a relatively new political phenomenon, that is the rituals of Smoleńsk anniversaries. The author applies anthropological and hermeneutic tools of analysis for the purposes of political science and founds her study on the fundamental thesis posed by Durkheim, that there exist two separate dimensions of reality – sacrum and profanum. The ritual under analysis is commemorative in nature, therefore it is constructed and practiced in the dimension of the sacrum. A certain dramaturgical framework is constructed which allows time and space to be separated from everyday life and encompass symbolic content, serving the purpose of the creation and transmission of new mythic constructs and the transfer of charisma.
Artykuł dotyczy stosunkowo nowego zjawiska politycznego, jakim są rocznicowe rytuały smoleńskie. Autorka adoptując na użytek politologii antropologiczne i hermeneutyczne narzędzia analizy, opiera badania na fundamentalnej tezie Durkheima o istnieniu dwóch odrębnych porządków rzeczywistości- sacrum i profanum.  Analizowany rytuał  ma charakter komemoratywny, dlatego jest on konstruowany i praktykowany w porządku sacrum.  Budowane są specjalne ramy dramaturgiczne, które pozwalają wydzielić ten czas i przestrzeń z życia codziennego oraz wpisać w owe ramy treści symboliczne, za pomocą których tworzy się i transmituje nowe konstrukty mityczne oraz dokonuje się sukcesja charyzmy. 

Źródło:

Przegląd Politologiczny; 2015, 2; 147-159
1426-8876

Pojawia się w:

Przegląd Politologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Mont Valérien – epicka pamięć, (nie)pamięć traumy

Autorzy:

Pietrzykowski, Szymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/608721.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

France (1940–1944) – memory and commemoration
sites of memory
Résistance
Pascal Convert
Francja (1940–1944) – Pamięć i Upamiętnianie
Miejsca Pamięci

Opis:

One may consider the two monuments situated on the hill of Mont Valérien near Paris – Memorial of Fighting France (1960) and Monument to those shot at Mont Valerién (2003) – as material representation of evolution in the social perception of years 1940–1944 taking place in France, which is the main topic of the article. While the first of them symbolizes the epic narrative centered on the Résistance and the cult of heroism, the second one refers to the so far overlooked, traumatic aspects of war and occupation, focusing on the victims.
Dwa monumenty na wzgórzu Mont Valérien nieopodal Paryża – pomnik Francji Walczącej (1960) oraz późniejszy pomnik ku Pamięci Rozstrzelanych (2003) – można odczytać jako materialne odzwierciedlenie ewolucji w społecznej percepcji okresu 1940–1944 we Francji, stanowiącej zasadniczy temat niniejszego artykułu. Pierwszy z nich symbolizuje epicką narrację skupioną wokół Résistance i kultu bohaterstwa, dominującą od wczesnego powojnia do przełomu lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, drugi odnosi się do dotychczas pomijanych, traumatycznych aspektów wojny i okupacji, skupia się na ofiarach.

Źródło:

Dzieje Najnowsze; 2019, 51, 3
0419-8824

Pojawia się w:

Dzieje Najnowsze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Różnice związane ze wspomnieniem świętych na proskomidii. Analiza rozbieżności współczesnych liturgicznych praktyk z perspektywy potrzeb Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego
Differences associated With the Commemoration of the Saints During the Proskomidia. The Analysis of Discrepancies in Contemporary Liturgical Practices from the Perspective of the Needs of the Polish Autocephalous Orthodox Church

Autorzy:

Ławreszuk, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/420213.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

liturgia
proskomidia
wspomnienie świętych
Anioły
Bogurodzica
Krzyż
lokalni święci
liturgy
commemoration of the saints
Angels
Theotokos
Holy Cross
local saints

Opis:

Struktura Proskomidii, jej historyczny rozwój i współczesna praktyka były już tematem wielu prac. Zadaniem niniejszego artykułu nie jest opisywanie schematu sprawowania proskomidii, lecz skupienie się na ukazaniu różnic związanych ze wspomnieniem imion świętych. Niniejsza praca nie ukaże całego przebiegu proskomidii, lecz skupi się na ukazaniu zmian w poszczególnych lokalnych praktykach oraz wskaże propozycję uzupełnienia aktualnie istniejącego w Polskim Autokefalicznym Kościele Prawosławnym schematu proskomidii o imiona lokalnych świętych.
The structure of the Proskomidia, its historical development and contemporary practice has already been the subject of many works. The purpose of this article is not to describe the Proskomidia’s structure, but to focus on showing the differences associated with the commemoration of saints. This work does not show the entire course of the Proskomidia, but focuses on showing changes in individual local practices and will provide a proposal to amend the currently existing list of saints commemorated during the Proskomidia in the Polish Autocephalous Orthodox Church with the names of local saints.

Źródło:

ELPIS; 2014, 16; 87-94
1508-7719

Pojawia się w:

ELPIS

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Jewish Museums In Europe: genesis and profile
Muzea żydowskie w Europie – geneza i charakterystyka

Autorzy:

Sztyma, Tamara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/432998.pdf

Data publikacji:

2019-05-15

Wydawca:

Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków

Tematy:

Jewish museums
new museology
narrative exhibition
Holocaust
commemoration
multiculturality
pluralism
muzea żydowskie
nowe muzealnictwo
wystawa narracyjna
Zagłada
upamiętnianie
wielokulturowość
pluralizm

Opis:

In the last decades of the 20th c. and following 2000, a real 'boom' in founding Jewish museums throughout Europe could be observed. A lot of new institutions were established, and old ones were modernized. All this resulting from the growing urge to overcome silence over the Holocaust, to square up with the past, and to open the debate on the multiethnicity of the history of Europe. This, in turn, was favoured by the occurring phenomena: Europe’s integration, the fall of the Iron Curtain, and the development of democratic civil societies. New Jewish museums established in Europe, though inevitably making a reference to the Shoah, are not Holocaust museums as such, and they do not tell the story of the genocide. Their goal is mainly to restore the memory of the centuries of the Jewish presence in a given country, region, and town: they tell this story as part of the history of the given place, and aim at having it incorporated into the official national history. Moreover, their mission is to show the presence and importance of the Jewish heritage in today’s world, as well as to ask questions related to Jewish identity in contemporary Europe. The civilizational conflicts that arose after the relatively peaceful 1990s, outlined a new framework for the activity of Jewish museums which, interestingly, gradually go beyond the peculiar Jewish experience in order to reach a universal level. With such activities they try to promote pluralism and multicultural experience, shape inclusive attitudes, give voice to minorities, speak out against all the manifestations of discrimination and exclusion. Since these museums deal with such sensitive challenging issues, they have to well master the structure of their message on every level: that of architecture, script, exhibition layout, and accompanying programmes, thanks to which they unquestionably contribute to creating new standards and marking out new trends in today’s museology as well as in museum learning.
W ostatnich dekadach ubiegłego wieku oraz po roku 2000 nastąpił prawdziwy „boom” w tworzeniu muzeów żydowskich w Europie. Założono wiele nowych placówek, bądź przebudowano i zmodernizowano stare. Wiązało się to z rosnącą potrzebą przerwania milczenia wokół Zagłady, dokonania rozliczeń z przeszłością i otwarcia debaty na temat wieloetnicznej historii Europy. Sprzyjały temu zachodzące w tym czasie zjawiska – proces integracji europejskiej, upadek żelaznej kurtyny i rozwój demokratycznych obywatelskich społeczeństw. Nowe muzea żydowskie zakładane w Europie – choć muszą się odnosić do Zagłady – nie są muzeami Holokaustu, nie opowiadają historii ludobójstwa. Mają na celu przywrócenie pamięci o wiekach żydowskiego życia w danym państwie, regionie i mieście – opowiadają tę historię jako część dziejów danego miejsca i zabiegają o włączenie jej do oficjalnej historii narodowej. Ich misją jest również pokazanie obecności i znaczenia żydowskiego dziedzictwa w dzisiejszym świecie oraz zadawanie pytania o żydowską tożsamość we współczesnej Europie. Konflikty cywilizacyjne jakie pojawiły się po, relatywnie spokojniejszych z punktu widzenia Europy, latach 90. XX w., wyznaczyły nowe ramy dla działalności muzeów żydowskich, które coraz częściej wychodzą poza doświadczenie specyficznie żydowskie, na poziom uniwersalny. Swoimi działaniami pragną promować pluralizm i wielokulturowość, kształtować postawy inkluzyjne, dają głos mniejszościom, przemawiają przeciwko wszelkim przejawom dyskryminacji i wykluczenia. Ze względu na fakt, że poruszają drażliwe, trudne kwestie, muszą dobrze panować nad konstrukcją przekazu na każdej płaszczyźnie – architektury, scenariuszy i aranżacji wystaw, programów towarzyszących, przez co niewątpliwie przyczyniają się do tworzenia nowych standardów i wytyczania trendów w dzisiejszym muzealnictwie i muzealnej edukacji.

Źródło:

Muzealnictwo; 2019, 60; 55-63
0464-1086

Pojawia się w:

Muzealnictwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

„HIER GIBT ES KEINE UNSCHULDIGEN“. DIE MIKROKOLONISIERUNG DES DONBASS IN JEVHEN POLOŽIJS ROMAN „ILOVAJS’K“ (2015)
“THERE ARE NO INNOCENTS HERE”. MICROCOLONIZATION OF DONBASS IN YEVHEN POLOZHIY’S NOVEL ‘ILOVAYS’K’ (2015)

Autorzy:

Chertenko, Alexander

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/911919.pdf

Data publikacji:

2019-06-15

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Krieg im Donbass
Mikrokolonialismus
Identität
Kommemoration
ukrainische Literatur nach 2014
war in Donbass
microcolonialism
identity
commemoration
Ukrainian literature after 2014

Opis:

Alexander Chertenko, „HIER GIBT ES KEINE UNSCHULDIGEN“. DIE MIKROKOLONISIERUNG DES DONBASS IN JEVHEN POLOŽIJS ROMAN „ILOVAJS’K“ (2015). „PORÓWNANIA” 1 (24), 2019. T. XXIV, S. 69-84. ISSN 1733-165X. Am Beispiel von Jevhen Položijs „Ilovajs’k“ wird im Beitrag der literarische Diskurs über die Mikrokolonisierung des Donbass untersucht, der für die ukrainische Literatur zum russisch-ukrainischen Krieg von zentraler Bedeutung ist. Mit Verweis auf die kompensatorischen quasiimperialen Praktiken, die von den ehemaligen Kolonien oft verwendet werden, wird das Mikrokolonialismus-Dispositiv hier als das wichtigste Instrument einer kulturellen und politischen (Wieder)Aneignung des Donbass in Gestalt eines „inneren Fremden“ analysiert. Wie der Roman zeigt, führt der mikrokolonisatorische Ansatz zur literarisch ausgetragenen Entmenschlichung der Region und zum Ausschluss seiner Bevölkerung aus der „eigenen“ Kommemorationspraxis, somit auch zur Delegitimierung jeglicher regionaler Identifizierungen, die vom ukrainischen nationalen Narrativ abweichen, und schließlich zur performativen (Re)Integration des auf das Territorium reduzierten Donbass ins Projekt der „unteilbaren“ Ukraine.
Alexander Chertenko, “THERE ARE NO INNOCENTS HERE”. MICROCOLONIZATION OF DONBASS IN YEVHEN POLOZHIY’S NOVEL ‘ILOVAYS’K’ (2015). “PORÓWNANIA” 1 (24), 2019. Vol. XXIV, P. 69-84. ISSN 1733-165X. Basing on Yevhen Polozhiy’s “Ilovays’k”, the article examines the discourse of microcolonization of Donbass which is central to Ukrainian literature dealing with Russian-Ukrainian war. Referring to compensatory quasi-imperial practices employed by former colonies, the microcolonization dispositive is interpreted here as a basic tool for cultural and political (re)appropriation of Donbass as a kind of “internal alien”. The results of its use are the dehumanization of the Donbass population and its exclusion from the commemoration of the “own” victims of war, the delegitimation of any regional identity deviating from Ukrainian national narrative and, therefore, the performative integration of Donbass intothe project of “integral” Ukraine.

Źródło:

Porównania; 2019, 24, 1; 69-84
1733-165X

Pojawia się w:

Porównania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Kto ratuje jedno życie... Sprawiedliwi w debacie publicznej
Whoever saves one life… Righteous in the public debate

Autorzy:

Kawa, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1070320.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie

Tematy:

Sprawiedliwi wśród Narodów Świata
debata publiczna
instrumentalizacja Sprawiedliwych
upamiętnienie
Righteous among the Nations
public debate
instrumentalization of the Righteous
commemoration

Opis:

The article highlights a discussion on the celebration of the National Day of Remembrance of Poles who saved Jews Under the German Occupation. The Day, established in Poland in 2018, honors those who during World War II helped the persecuted Jews. This important subject is often used instrumentally in the public debate and political narration as a counterargument in discussions about the negative attitudes of Poles during World War II. Without a reliable debate including the voices of the Righteous, and without a historical research, it will not be possible to truly commemorate all those who despite danger, decided to save the Jews.

Źródło:

Language. Culture. Politics. International Journal; 2020, 1; 251-260
2450-3576
2719-3217

Pojawia się w:

Language. Culture. Politics. International Journal

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

O pamięci Powstania Warszawskiego w przeddzień 80. rocznicy
On the Memory of the Warsaw Uprising: On the Eve of the 80th Anniversary

Autorzy:

Sawicki, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2230847.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Tematy:

Powstanie Warszawskie
polityka pamięci
pamięć zbiorowa
obowiązek pamięci
komemoracja
Warsaw Uprising
politics of memory
collective memory
duty to remember
commemoration

Opis:

Powstanie Warszawskie w 1944 r. zakończyło się klęską. Jednak wśród Polaków pamięć o nim pozostała niezwykle silna, rzutując na późniejsze postawy mieszkańców stolicy i całej Polski. Chroniła tożsamość i pomogła przetrwać okres sowieckiego zniewolenia. Jej wyrazem były m.in.: utożsamianie się z Kotwicą – znakiem Polskiego Państwa Podziemnego, śpiewanie pieśni powstańczych, odwiedzanie grobów i cmentarzy, przekazywanie potomnym świadectwa bohaterstwa i patriotyzmu powstańców oraz uczestnictwo w obchodach rocznicowych. Obecnie kolejne pokolenia młodych Polaków przejmują od swoich rodziców i dziadków obowiązek pamięci, a nawet, utożsamiając się z przeszłą generacją, przyjmują tragiczne doświadczenia za własne. Jednak swoją aktywność przenoszą coraz częściej na nowe pola, powstałe w wyniku przemian kulturowych, spowodowanych przede wszystkim ofensywą technik informatycznych i ukształtowaniem się świata wirtualnego. Pamięć o Powstaniu Warszawskim, ze względu na jej wymiar emocjonalny, pozostaje także elementem współczesnego życia politycznego. Przedmiotem artykułu jest omówienie przemian zachodzących w pamięci zbiorowej, wskazanie nowych zjawisk związanych ze sposobami prezentowania historii, a także nowych ról Powstania Warszawskiego w dyskursie publicznym.
The Warsaw Uprising in 1944 ended in defeat. However, amongst Poles, the memory of the battle fought by the capital remained extremely strong and affected later attitudes. It protected identity and helped to survive the period of Soviet subjugation. Symbols of this memory included the anchor (the sign of the Polish Underground State), uprising songs, graves and cemeteries, the passing on of the testimony of the insurgents’ heroism and patriotism to posterity, and participation in anniversary celebrations. Today, the next generation of young Poles are taking over the duty of remembrance from their parents and grandparents and even identifying with the past generation, recognising the tragic experiences as their own. However, they are increasingly shifting their focus to new areas resulting from cultural changes, caused above all by the onslaught of information technology and the virtual world. The memory of the Warsaw Uprising, however, because of its emotional nature, also remains present in contemporary political life. The author of this article discusses the transformations taking place in collective memory. He identifies new phenomena regarding modes of representation, as well as new roles of the Warsaw Uprising in public discourse.

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2023, 41, 1; 364-379
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Celebrating school remembrance days “rebooted”

Autorzy:

Klein, Ágnes
Szederkényi, Éva

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1592362.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

political culture
school memorial days
commemoration
historical background
experien- tial pedagogy
kultura polityczna
szkolne dni pamięci
upamiętnianie
tło historyczne
pedagogika empiryczna

Opis:

Historical remembrance days and related celebrations are part of a culture of remembrance and are characterized by processes such as the typical use of language in speeches or songs (Huszár, Prikler, forthcoming), and possibly the inclusion of tools reflecting the historical age or nature of remembrance, such as wreaths, flags, etc. Participation in such events is also a form of socialization, especially when it takes place at school and is planned, organ- ized, and conducted by teachers together with the children. In socialist Hungary, by all means school celebrations had to symbolize the unity of the Hungarian people under the leadership of the Hungarian Socialist Party. This purpose was achieved with the use of in- dividual symbols, such as perhaps the most prominent red tie of the schoolchildren pioneers and the blue tie of the so-called “little drummers”. The celebrations followed a unified scenario, leaving little room for creativity in both the organization and the program. After the change of regime, public holidays celebrated in school also changed. Hereunder, the authors put forward a hypothesis that, following new research findings in pedagogy and child psychology, as well as the changes in subject didactics, a new process has been launched, intended to make school festivities national memorial days. Answers to the research questions concerning how exactly this celebration takes place, how children feel about the program, how educators convey the meaning of the historical event to the children, are the empirical matter of this paper. In the following, first an introduction of the historical memorial days as part of political culture will be presented, based on an empirical survey that is not representative but, according to the authors, attempts to demonstrate the change celebrations of national days underwent during the past decades. The research was conducted in the primary school age group, and the students’ knowledge and awareness of the historical background of a givencelebration were scrutinized. Finally, the authors propose to initiate more experiential learning opportunities related to school memorial days.
Dni pamięci narodowej i związane z nimi uroczystości są częścią kultury pamięci i charakteryzują się takimi procesami, jak typowe użycie języka w przemówieniach lub pieśniach (Huszár, Prikler, w druku), a także ewentualnie włączenie narzędzi odzwierciedlających okres historyczny lub charakter pamięci, takich jak wieńce, flagi itp. Uczestnictwo w nich jest również formą socjalizacji, zwłaszcza gdy odbywa się w szkole i jest planowane, organizowane i prowadzone przez nauczycieli wspólnie z dziećmi. W socjalistycznych Węgrzech uroczystości szkolne musiały symbolizować jedność narodu węgierskiego pod przewodnictwem Węgierskiej Partii Socjalistycznej. Temu celowi służyły indywidualne symbole, takie jak czerwony krawat dla pionierów szkolnych i niebieski dla tak zwanych „małych doboszy”. Uroczystości odbywały się według jednolitego scenariusza, pozostawiając niewiele miejsca na kreatywność zarówno w organizacji, jak i w programie.Po zmianie reżimu zmieniły się również święta szkolne. Poniżej autorki stawiają hipotezę, że w związku z nowymi wynikami badań z zakresu pedagogiki i psychologii dziecięcej oraz zmianami w dydaktyce przedmiotów, rozpoczął się nowy proces wprowadzania świąt szkolnych jako dni pamięci narodowej. Postawienie pytań badawczych, jak dokładnie wygląda to święto, jak dzieci czują się z tym programem, jak pedagodzy przekazują dzieciom znaczenie tego historycznego wydarzenia, jest empirycznym przypadkiem tego artykułu. W dalszej części artykułu najpierw zostanie przedstawione wprowadzenie na temat dni pamięci narodowej jako części kultury politycznej, za pomocą badania empirycznego, które nie jest reprezentatywne, ale autorki starają się pokazać zmiany, jakie w obchodach dni narodowych dokonały się w ostatnich dziesięcioleciach. Badania przeprowadzono w szkole podstawowej, a także sprawdzono wiedzę i świadomość uczniów na temat historycznego podłoża danego święta. Autorzy proponują zainicjowanie bardziej empirycznych sposobów uczenia się związanych ze szkolnymi dniami pamięci.

Źródło:

Acta Politica Polonica; 2020, 50, 2; 75-86
2451-0432
2719-4388

Pojawia się w:

Acta Politica Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Stan pamięci historycznej młodych częstochowian

Autorzy:

Sobkowski, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158834.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

historical remembrance of students from high schools
the process of commemorating
monuments
war memorials
students’ perception of the laces of commemoration
commemorative plaques

Opis:

The author makes an attempt to check the state of historical remembrance of students from high schools in Częstochowa. The author does research and analyses students’ perception of the laces of commemoration. According to research this knowledge is at an extremely low level. Students do not know about existence of monuments, war memorials, commemorative plaques etc. The author’s thesis is that such state of affairs is the consequence of the situation that young people are not involved in the process of commemorating, or other words, founding memorials by various societies, associations or commitees.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 2(15); 99-111
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Międzypokoleniowe transmisje pamięci. Na podstawie badań we wsiach świętokrzyskich
Intergenerational Transmission of Memory – On the Basis of Field Research in Villages of the Świętokrzyskie Voivodeship

Autorzy:

Karkowska, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/952696.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

pamięć zbiorowa
postpamięć
II wojna światowa
upamiętnienia
pacyfikacje
międzypokoleniowe transmisje pamięci
collective memory
post-memory
World War II
commemoration
pacification
transgenerational transmission of memory

Opis:

W artykule podjęto kwestie związane z międzypokoleniową transmisją pamięci o traumatycznych doświadczeniach z okresu II wojny światowej. Podstawą analiz przeprowadzonych z tej perspektywy są pamięć i upamiętnianie pacyfikacji mających miejsce w 1943 roku w województwie świętokrzyskim, na terenie Michniowa oraz położonych obok siebie Żuchowca i Gębic, obecnie administracyjnie należą¬cych do wsi Godów. Oba przykłady różnią się istotnie od siebie: o ile wydarzenia w Gębicach i Żuchowcu wciąż pamiętane są jako doświadczenie lokalne, a pamięć o nich kultywowana jest głównie wśród mieszkańców z najbliższych okolic; o tyle wojenna historia Michniowa, w którym usytuowano Muzeum Martyrologii Wsi Polskich, urosła do rangi symbolu cierpień polskiej wsi. Porównując sposoby i for-my upamiętniania przeszłości zarówno w sferze prywatnej, jak i publicznej, tre¬ści przekazów dotyczących pacyfikacji w obu miejscach autorka analizuje procesy i zjawiska związane z międzypokoleniową transmisją pamięci. W centrum zainteresowania pozostają tym samym kwestie dotyczące zmienności rytuałów kommemoracyjnych w czasie, wizje pacyfikacji przedstawiane w momencie krytycznym, gdy powoli odchodzi pokolenie uczestników i świadków wydarzeń; a także nadzieje i zagrożenia związane z przekazem pamięci o pacyfikacjach kolejnym generacjom. Wskazuje na wagę religijnego aspektu upamiętnień w Polsce, siłę odgórnych przekazów pamięci modyfikujących wizję przeszłości kolejnych pokoleń czy ich potrzeby dostosowania przekazu o przeszłości do własnych doświadczeń i preferowanych form komunikacji. Praca oparta jest na materiałach z badań przeprowadzonych w ramach badań „Milieux de memoire w Europie Środkowo-Wschodniej – przykład Polski”.
The article discusses issues related to the intergenerational transmission of the memory of traumatic experiences during World War II. The basis of analyses conducted from this perspective are the memory and commemoration of pacifications that took place in 1943 in the Świętokrzyskie voivodeship, in the villages of Michniów, Żuchowiec, and Gębice (which now belongs administratively to the village of Godów). Each example differs significantly from the others. The events in Gębice and Żuchowiec are still remembered as local experience and memory of them is cultivated mainly among inhabitants in the near vicinity. Michniów, however, has the Mausoleum of the Martyrdom of Polish Villages, and has become a symbol of the suffering of the Polish countryside. The author analyzes processes and phenomena related to the intergenerational transmission of memory, comparing ways and forms of commemorating the past in both the private and public sphere and the content of messages concerning the pacifications that occurred in these villages. The author focuses on issues relating to the variability of commemorative rituals and the presentation of memories of the pacification at a critical moment, when the generation of participants and eye-witnesses is passing away. The author draws attention to the importance of the religious aspect of commemorations in Poland, the power of top-down memory transfers to modify the vision of past generations, and the need to adjust transmission of the past to a person’s own experiences and also to forms of communication. The article is based on research conducted within the framework of the project ‘Milieux de mémoire in Central and Eastern Europe – a Polish Case’.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2016, 3(222); 101-132
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

"Musiało tak być, bo bez tego by nie było nic". Językowe środki perswazji w relacjach wspomnieniowych z Archiwum Historii Mówionej Muzeum Powstania Warszawskiego (na wybranych przykładach)
"It had to be that way, because without it there would be nothing". Linguistic means of persuasion in reminiscent accounts from the Oral History Archive of the Warsaw Uprising Museum (based on selected examples)

Autorzy:

Duda, Beata
Ficek, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/39745100.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne

Tematy:

powstanie warszawskie
narracje wspomnieniowe
retoryka upamiętniania
mechanizmy perswazji
lingwistyka pamięci
Warsaw Uprising
reminiscent narratives
rhetoric of commemoration
mechanisms of persuasion
linguistics of memory

Opis:

Przedmiotem artykułu są mechanizmy i wybrane gramatyczno-leksykalne środki perswazji językowej dominujące w narracjach wspomnieniowych świadków powstania warszawskiego. Materiał badawczy stanowi ponad 3400 wywiadów utrwalonych w postaci transkrypcji i opracowanych w ramach projektu pn. Archiwum Historii Mówionej Muzeum Powstania Warszawskiego. Teoretyczno-metodologiczne zaplecze analiz to założenia lingwistyki pamięci, czerpiącej m.in. z ustaleń stylistyki i retoryki, oraz lingwistyki korpusowej. W analizach skorzystano również z rozróżnienia mechanizmów, za pomocą których realizuje się funkcja perswazyjna, autorstwa Stanisława Barańczaka. Przeprowadzone badania, wypełniające lukę w dociekaniach sprofilowanych pamięcioznawczo pozwalają stwierdzić, że narracja historyczna może być postrzegana jako struktura retoryczna, a poznanie przeszłości polega na jej konstruowaniu, w czym decydującą rolę odgrywa język.
The article focuses on the mechanisms and selected grammatical and lexical means of linguistic persuasion prevailing in reminiscent narratives of the Warsaw Uprising witnesses. The research material comprises over 3,400 interview transcripts developed as part of the project entitled the Oral History Archive of the Warsaw Uprising Museum. The analyses’ theoretical and methodological background constitutes, in turn, the assumptions of memory linguistics drawing, inter alia, from the findings of stylistics and rhetoric as well as corpus linguistics. The analyses also took advantage of the distinction of mechanisms used to fulfil the persuasive function, by Stanisław Barańczak. The research conducted, which fills the gap in the investigations profiled in terms of memory allows us to conclude that the historical narrative can be perceived as a rhetorical structure, and learning about the past consists in constructing the past, where a decisive role is played by the language.

Źródło:

Res Rhetorica; 2024, 11, 1; 66-86
2392-3113

Pojawia się w:

Res Rhetorica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Wydział muzeów i pomników martyrologii polskiej w latach 1945–1954 oraz kontynuacja jego zadań do czasów współczesnych
Department of museums and monuments of polish martyrology in 1945–54 and to-date continuation of its tasks

Autorzy:

Kułak, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/432722.pdf

Data publikacji:

2019-06-13

Wydawca:

Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków

Tematy:

Wydział Muzeów i Pomników Martyrologii Polskiej
Ministerstwo Kultury i Sztuki
pomniki
muzea
martyrologia
upamiętnienie
komemoracja
Jewish museums
new museology
narrative exhibition
Holocaust
commemoration
multiculturality
pluralism

Opis:

Wydział Muzeów i Pomników Martyrologii Polskiej rozpoczął działalność w kwietniu 1945 r. jako komórka organizacyjna Naczelnej Dyrekcji Muzeów i Ochrony Zabytków działającej w strukturach Ministerstwa Kultury i Sztuki. Jego celem nadrzędnym było udokumentowanie i plastyczne upamiętnienie miejsc związanych z męczeństwem Polaków pod okupacją niemiecką w latach 1939–1945, poprzez organizowanie muzeów i wznoszenie pomników w miejscach kaźni na terenie całego kraju. Powołanie tego typu instytucji było odpowiedzią władz na powstały – po tragicznych doświadczeniach wojny – spontaniczny ruch społeczny, który dążył do uczczenia pamięci wszystkich poległych w walce lub zamordowanych w hitlerowskich obozach zagłady. Społeczne inicjatywy zachęciły rządzących do koordynacji tych działań, ustalenia priorytetów oraz selekcji różnorodnych form komemoracji. Te, a także wiele innych zadań miał realizować Wydział Muzeów i Pomników Martyrologii Polskiej. Niniejszy artykuł jest próbą scharakteryzowania działalności Wydziału, jego struktury organizacyjnej, a także szczegółowych celów i zadań, jakie realizował w czasie 9 lat funkcjonowania – od powołania w 1945 r. do likwidacji w roku 1954. Działania związane z upamiętnieniem miejsc martyrologii przeprowadzane przez Wydział można podzielić na: prace nad organizacją i powołaniem muzeów na terenach obozów, więzień i w urzędach śledczych gestapo (np. muzea w Oświęcimiu, Majdanku, przy Alei Szucha 25 w Warszawie) oraz prace związane ze wznoszeniem pomników ofiar zbrodni hitlerowskich. Tekst uzupełniony został omówieniem sposobów kontynuowania idei zapoczątkowanej przez Wydział po 1954 r. aż po współczesność. Artykuł w dużej mierze oparty został na zachowanej w Archiwum Akt Nowych dokumentacji związanej z działalnością Wydziału i stanowi wstępny zarys oraz zachętę do dalszych badań nad jego historią.
The operations of the Department of Museums and Monuments of Polish Martyrology were launched in April 1945 as an organizational unit within the Head Authorities of Museums and Monument Preservation active within the structure of the Ministry of Culture and Art. The Department’s supreme goal was to document and visually commemorate sites connected with the martyrdom of Poles under the German occupation in 1939–45 by founding museums and raising monuments on execution sites throughout the whole country. The establishment of such an institution was a response of the government to the spontaneous social movement whose goal following the tragic war experience was to commemorate all the fallen in armed struggle and the executed in the Nazi death camps. The social initiatives inspired the authorities to coordinate such efforts, to identify the priorities in this respect, and to select various commemoration forms. These tasks, along with many other ones, were to be implemented by the Department of Museums and Monuments of Polish Martyrology. The paper deals with the characteristics of the Department’s activities, its organizational structure, as well as the detailed aims and tasks implemented over the 9 years of its operations: from the establishment in 1945 to its winding up in 1954. All the Department’s activities meant to commemorate martyrology sites can be divided into those related to the organization and establishment of museums on the sites of former camps, prisons, and Gestapo investigating offices (e.g. museums in Auschwitz, Majdanek, at Warsaw’s 25 Szucha Avenue), and those related to raising monuments to the Nazi regime’s victims. Furthermore, forms meant to continue the efforts initiated by the Department since 1954 are described. The paper is to a great degree based on the documentation preserved in the Central Archives of Modern Records, yet constitutes but an introductory outline as well as encouragement to further investigate the Department’s history.

Źródło:

Muzealnictwo; 2019, 60; 78-91
0464-1086

Pojawia się w:

Muzealnictwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Doceniony przez Sejm. Wojciech Korfanty – Patron Roku 2023 roku i jego miejsce we współczesnej przestrzeni publicznej
Appreciated by the Sejm. Wojciech Korfanty – Patron of the Year 2023 and his place in contemporary public space

Autorzy:

Białokur, Marek
Maresz, Teresa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342714.pdf

Data publikacji:

2023-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Wojciech Korfanty
Sejm RP
Górny Śląsk
Ojciec Niepodległości Polski
pamięć – upamiętnienie
Sejm of the Republic of Poland
Upper Silesia
Father of Polish Independence
memory – commemoration

Opis:

Round anniversaries of important historical events are often a stimulus for an indepth analysis of their historical significance for the fate of individual countries and nations. The above statement also applies to historical figures. One such figure is Wojciech Korfanty, who in many respects played a special role in the recent history of Upper Silesia and Poland. With this in mind, in 2023, when the Year of Wojciech Korfanty is celebrated in Poland, established on the 150th anniversary of his birth, the authors of the article decided to first analyze the path that the motion for adopting a resolution establishing the Year of Korfanty traveled in the Sejm. In the second part, the authors focused on the multidimensional presence of Wojciech Korfanty in public space. By this term we understand such forms of commemoration as monuments, commemorative plaques, patronage of schools and institutions, street names, publications or murals. The analysis carried out for the purposes of the article showed that Wojciech Korfanty, as one of the so-called „Fathers of Polish Independence”, he was fully deservedly appreciated by MPs, and with each year of Independent Poland (after 1989), he also gains in importance as a figure more and more visible in the public space. And although the article did not discuss the implemented initiatives commemorating his figure in 2023, undoubtedly the researcher who will undertake this task at the beginning of 2024 will have rich and diverse source material to analyze.
Okrągłe rocznice ważnych wydarzeń historycznych stanowią często asumpt do pogłębionej analizy ich historycznego znaczenia dla losów poszczególnych państw i narodów. Powyższa konstatacja odnosi się także do postaci historycznych. Jedną z takich postaci jest Wojciech Korfanty, który pod wieloma względami odegrał szczególną rolę w najnowszej historii Górnego Śląska i Polski. Mając to na względzie, w 2023 roku, kiedy w Polsce obchodzony jest Rok Wojciecha Korfantego, ustanowiony w 150. rocznicę jego urodzin, autorzy artykułu postanowili przeanalizować w pierwszej kolejności drogę, którą w Sejmie przebył wniosek o przyjęcie uchwały ustanawiającej Rok Korfantego. W drugiej części autorzy pochylili się nad wielowymiarową obecnością Wojciecha Korfantego w przestrzeni publicznej. Pod tym pojęciem rozumiemy takie formy upamiętnienia jak pomniki, tablice okolicznościowe, patronaty szkół i instytucji, nazwy ulic, publikacje czy murale. Przeprowadzona na potrzeby artykułu analiza wykazała, że Wojciech Korfanty, jako jeden z tzw. „Ojców polskiej niepodległości”, w pełni zasłużenie został doceniony przez posłów, a z każdym rokiem Niepodległej Polski (po 1989 roku), zyskuje on także na znaczeniu, jako postać coraz bardziej widoczna w przestrzeni publicznej. I choć w artykule nie były omawiane zrealizowane inicjatywy upamiętniające jego postać w 2023 r., to bez wątpienia badacz, który podejmie się tego zadania na początku roku 2024, będzie miał bogaty i różnorodny materiał źródłowy do przenalizowania.

Źródło:

Polish Biographical Studies; 2023, 11; 253-324
2353-9291

Pojawia się w:

Polish Biographical Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych i dobór czytań mszalnych
Commemoration of All the Faithful Departed and Choice of Mass Readings

Autorzy:

Lijka, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2037227.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych
lekcjonarz
czytania mszalne
misterium paschalne
rok liturgiczny
Commemoration of All the Faithful Departed
lectionary
Mass readings
Paschal mystery
liturgical year

Opis:

Modlitwy za zmarłych rozpowszechniły się w Kościele w okresie patrystycznym i łączyły się z Eucharystią sprawowaną w określone dni. Najstarsze formularze mszalne związane ze zmarłymi pochodzą z V wieku. Natomiast znacznie później, bo pod koniec X lub na początku XI wieku, zaczęto celebrować oficjum i Eucharystię za wszystkich wiernych zmarłych. Dniem celebracji stał się 2 listopada, i najpierw miało to miejsce w benedyktyńskim opactwie w Cluny. Przed Soborem Trydenckim we Wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych można było wybierać perykopy spośród kilku proponowanych. W Mszale Piusa V z 1570 roku są już ustalone stałe czytania. Od 1915 roku każdy kapłan może w tym dniu sprawować trzy Msze Święte. Lekcjonarz łaciński wydany po Soborze Watykańskim II proponuje dobrać czytania spośród ponad czterdziestu perykop przeznaczonych dla Mszy za zmarłych. W Lekcjonarzu języka polskiego podano dziewięć stałych czytań dla trzech Mszy. W innych krajach istnieją duże różnice w doborze czytań. Tematem głównym czytań jest misterium paschalne, które obejmuje śmierć, zmartwychwstanie i życie wieczne Chrystusa i wszystkich wiernych.
Prayers for the dead were widespread in the Church in the patristic period and were united with the Eucharist celebrated on particular days. At the end of 10th century or at the beginning of the 11th century, they began to celebrate the Divine Office and the Eucharist for All the Faithful Departed. First, it was in the Benedictine Abbey of Cluny—the celebration was established on November 2. Before the Council of Trent they could choose the readings of Mass from several that were proposed. In the Missal of Pius V, there were established readings. Since 1915, every priest may celebrate three Masses on this day. The Latin Lectionary promulgated after Vatican II proposes the choice of readings from more than forty of the Masses for the dead. The Lectionary in the Polish language has a stable nine readings for three Masses. In other countries, there are large differences in the choice of readings. The principal theme of the biblical texts is the Paschal mystery surrounding the death, resurrection and eternal life of Christ and all the faithful.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 8; 55-66
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Odniesienia do Boga w trójmiejskich inskrypcjach pamiątkowych
The reference to God in the memorial inscriptions of Tricity

Autorzy:

Rogowska-Cybulska, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/627173.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

The reference to God
the memorial inscriptions
Tricity
the role of words
God, Jesus, Christ, Holy Spirit, Lord
formative derivatives
in different components
the act of commemoration
the motivation of commemoration
odniesienie do Boga
inskrypcje pamiątkowe
Trójmiasto
rola wyrazów
Bóg, Jezus, Chrystus, Duch Święty, Pan
derywaty słowotwórcze
w różnych komponentach
akt upamiętnienia
motywacja upamiętnienia

Opis:

Artykuł omawia rolę wyrazów Bóg, Jezus, Chrystus, Duch Święty, Pan oraz ich derywatów słowotwórczych zawartych w różnych komponentach napisów pamiątkowych: w akcie upamiętnienia, w akcie motywacji upamiętnienia, w informacjach o czasie ufundowania nośnika inskrypcji pamiątkowej lub jego fundatorach oraz w cytatach stanowiących kulturowy komentarz upamiętnienia.
The article describes the role of words God, Jesus, Christ, Holy Spirit, Lord and their formative derivatives included in different components of memorial inscription: in the act of commemoration, in the act of the motivation of commemoration, in the information about the time of the establisment of the medium of the memorial inscriptions or its founders and in the quotes making a cultural comment of commemoration.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2014, 9, 2; 187-204
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Słów kilka o pamięci Brytyjczyków o Great War po II wojnie światowej do czasów współczesnych
Some words on British memory of the Great War after World War II to the present day

Autorzy:

Parafianowicz, Halina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/46174865.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

I wojna światowa / Wielka Wojna
Wielka Brytania
pomniki
Cenotaph
pamięć
Dzień Rozejmu
upamiętnianie
World War I / Great War
Great Britain
memorials
memory
Armistice Day
commemoration

Opis:

Ogromne straty i traumatyczne doświadczenia związane z Great War pozostawiły trwały ślad w życiu milionów Brytyjczyków i ich rodzin. Budowa pomników, cmentarzy wojennych i rytuały rocznicowe upamiętniające poległych w dużej mierze kształtowały pamięć o I wojnie światowej, szczególnie żywą po zakończeniu wojny i w latach międzywojennych. Artykuł niniejszy jest próbą spojrzenia na pamięć Brytyjczyków o Great War po doświadczeniach II wojny światowej i współcześnie, z okazji setnej rocznicy I wojny światowej. Postrzeganie Great War oraz kreowanie pamięci zbiorowej o niej ulegały znacznym przemianom w kolejnych dekadach po 1945 r. Szczególnie aktywną rolę w podtrzymywaniu pamięci o I wojnie światowej odegrali weterani i ich rodziny. Oral history, programy telewizyjne, wywiady z udziałem ostatnich weteranów, uczestników i świadków wojny wpłynęły na zwiększone zainteresowanie Great War w latach osiemdziesiątych XX w. i kolejnych dekadach. Uroczystości setnej rocznicy I wojny światowej, obchodzone w latach 2014–2018, liczne inicjatywy i sposoby upamiętniania wydarzeń sprzed wieku, odegrały ważną rolę w upowszechnieniu popularnego obrazu I wojny światowej wśród dzisiejszych Brytyjczyków, a także podtrzymywaniu pamięci o niej kolejnych pokoleń.
The huge losses and traumatic experiences of the Great War have left a permanent mark on the lives of millions of Britons and their families. The construction of monuments, military cemeteries and anniversary rituals commemorating fallen soldiers shaped the memory of World War I, especially kept it alive after the war and during the inter war period. This article examines the memory of the Great War of Britons after the experience of World War II and currently, during the Centenary of World War I. Creating collective memory of the Great War and its perception have undergone significant changes in the decades following 1945. The veterans and their families have played a particularly active role in keeping the memory alive. The oral history projects, television programs and interviews with the last surviving veterans, participants and witnesses of the war resulted in growing popular interest in the Great War in the 1980s and the decades to come. The Centenary of the Great War celebrated in 2014–2018, with its various initiatives and commemorative ceremonies, played a significant role in disseminating the popular image of the World War I and in keeping its memory alive by the next generations of Britons.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2022, 110; 401-416
0208-6050
2450-6990

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Concept, Typology and Functions of Anniversary Resolutions Adopted by the Polish Sejm and Senate
Pojęcie, typologia i funkcje uchwał rocznicowych Sejmu i Senatu Rzeczypospolitej Polskiej

Autorzy:

Secler, Bartłomiej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/50739454.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

anniversary resolutions
Polish Sejm and Senate
historical anniversaries
commemoration of past events and people
uchwały rocznicowe
Sejm i Senat Rzeczypospolitej Polskiej
rocznice historyczne
upamiętnianie wydarzeń i osób z przeszłości

Opis:

The commemoration of events and people is important to build the identity of the nation and political community. The celebration of historical anniversaries is an important element of commemorative rituals embedded in the politics of memory which influences the shape of collective memory. One of the politics mechanisms are the adoption of anniversary resolutions by the Sejm and Senate, the main topic of the article. The aim of the article is to present the main research findings concerning the essence and specific nature of anniversary resolutions adopted by the Polish Sejm and Senate. These include the definition, types and functions that can be attributed to the resolutions. In the above context, the theses and conclusions are based on selected 589 anniversary resolutions of the Polish Parliament adopted 1989–2019. They have been analysed under a research project funded by the National Science Centre.
Upamiętnianie wydarzeń i postaci ma istotne znaczenie dla budowania tożsamości wspólnoty narodowej oraz politycznej. Związane z tym obchody rocznic historycznych są ważnym elementem rytuałów komemoratywnych wpisanych w praktykę polityki pamięci, która wpływa na kształt pamięci zbiorowej. Jednym z mechanizmów polityki pamięci są uchwały rocznicowe Sejmu i Senatu Rzeczypospolitej Polskiej, którym poświęcony jest niniejszy artykuł. Celem publikacji jest prezentacja głównych ustaleń badawczych w zakresie istoty i specyfiki uchwał rocznicowych Sejmu i Senatu Rzeczypospolitej Polskiej, przede wszystkim ich definicji, typów oraz funkcji, które można im przypisać. Tezy oraz wyprowadzone wnioski w powyższym kontekście, opierają się na wyselekcjonowanych 589 uchwałach rocznicowych polskiego parlamentu – uchwalonych w latach 1989–2019 – które były przedmiotem analiz w projekcie badawczym realizowanym ze środków Narodowego Centrum Nauki.

Źródło:

Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2024, 1; 23-35
1731-7517

Pojawia się w:

Środkowoeuropejskie Studia Polityczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Розвиток публічної історії в Австралії
Development of Public History in Australia

Autorzy:

Орлова, Т.В.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/22676617.pdf

Data publikacji:

2021-09-14

Wydawca:

National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History

Tematy:

Австралія
історична пам’ять
ідентичність
публічна історія
комеморації
локальна історія
сімейна історія
історична реконструкція
Australia
historic memory
identity
public history
commemoration
local history
family history
historiсal reconstruction

Opis:

Пропонована до уваги розвідка має на меті продемонструвати важливість нового для української історіографії напрямку публічної історії для розвитку країни і для зміцнення її позицій на міжнародній арені. В якості прикладу обрано Австралію, яка перетворилася із колись віддаленої Terra Incognita на одну з провідних держав сучасного світу. Акцентовано на тому, що попри досягнуті успіхи, проблема ідентичності стоїть так само гостро, як і перед іншими країнами в умовах глобальної кризи. З’ясовуються витоки тренду публічної історії, пояснюються фактори, що сприяти його поширенню планетою, звертається увага, що цей тренд став закономірним результатом розвитку історичної науки західної цивілізації, яка обіймає країни Європи, Америки, Австралії. Остання, є відгалуженням західної цивілізаційної гілки, сприйняла орієнтири, накреслені американськими науковцями, здійснені на прагматичних засадах. Визначено кроки в інституціоналізації названого напрямку, характеризується діяльність Австралійського центру публічної історії при Сіднейському технологічному університеті, часопису «Огляд публічної історії», а також особливості їхньої роботи у діджитальну еру під гаслом: «Історія для публіки, про публіку, разом із публікою». Під цим же гаслом публічні історики працюють з локальною і сімейною історією, співробітничають з державою у сенсі комеморації, для якої важливі музеї, меморіали, пам’ятники. При розгляді національних свят, особлива увага приділена Національному дню вибачень, що є віддзеркаленням складності австралійської історії. Подібно до американської публічної історії, австралійська також велику увагу стала приділяти тим групам населення, які раніше не входили до кола інтересів дослідників, а саме аборигенам. Робиться висновок щодо значення історії в цілому і публічної історії зокрема для здійснення політики національної ідентичності – важливої запоруки стабільного і успішного розвитку держави.
The present article is aimed at demonstrating the importance of new for Ukrainian historiography direction of public history, for the country’s development and for strengthening its stance at the international arena. Australia is taken for an example, as it has turned from once remote Terra Incognita into one of the leading nations of the modern world. It is emphasized that, regardless of attainments, the identity issue is still as urgent as to other countries in the conditions of a global crisis. The sources of the public history trend are revealed, explained are the factors conducive to its spread planet-wise, attention is brought to the fact that this trend has become a natural result of developments in the science of history in the Western civilization, encompassing countries of Europe, the Americas, and Australia. The latter, being a ramification of the Western civilization branch, has adopted the guidelines outlined by American scholars, driven by pragmatic considerations. Steps are determined in the institutionalization of the said direction, a characteristic is given to the activities of the Australian Center of Public History at Sydney Technology University, of the journal “Public History Survey”, as well as to the specifics of their work in the digital era under the motto: “History for the public, about the public, together with the public”. The same motto is leading the historians working with local and family history, cooperating with the State in the field of commemoration, placing great importance on museums, memorials, monuments. Considering national holidays, particular attention is given to the National Day of Apology, reflecting the complications of Australian history. Like American public history, the Australian one began to give much attention to those groups of population that were previously omitted by the focus of research, namely, the aborigines. A conclusion is made regarding the importance of history in general and public history in particular for the implementation of the national identity policy – an important token of the nation’s stable and successful progress.

Źródło:

Проблеми всесвітньої історії; 2021, 15; 193-208
2707-6776

Pojawia się w:

Проблеми всесвітньої історії

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

The Great War of 1914-1918 and Ukraine: Historical Memory and Commemoration
ВЕЛИКА ВІЙНА 1914-1918 рр. І УКРАЇНА: ІСТОРИЧНА ПАМ’ЯТЬ ТА КОМЕМОРАЦІЯ

Autorzy:

Shevchenko, V.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/894335.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History

Tematy:

First World War, Great War of 1914-1918, Ukraine, historical memory, commemoration, «sites of memory»
Перша світова війна, Велика війна 1914-1918 рр., Україна, історична пам’ять, комеморація, місця пам’яті

Opis:

Перша світова війна стала переломною подією у розвитку цивілізації. Україна опинилися в центрі цього глобального конфлікту. На її землях (Східна Галичина, Буковина, Волинь)відбулися одні з найбільших і найкривавіших наступальних операцій, а населення змушене було воювати по обидві сторони фронту. Попри це впродовж багатьох років війна залишалася позаувагою вітчизняної громадськості та професійних дослідників. У пропонованій статті Велику війну 1914-1918 рр. розглянуто крізь призму історичної пам’яті українського суспільства та комеморативних практик. Встановлено, що у Східній Галичині, котра після війни відійшла до Польщі, проводилися посильні роботи по збереженню та упорядкуванню поховань жертв війни. В українській державі перші кроки з увічнення пам’яті загиблих було здійснено за гетьмана П. Скоропадського. Радянська влада планомірно «витісняла» пам’ять про Першу світову війну з масової свідомості, внаслідок чого вона стала «забутою». Зі зміною підходів до висвітлення історичного минулого в незалежній Україні зросло зацікавлення подіями 1914-1918 рр., активізувався процес увічнення і вшанування пам’яті про них. Нині відновлення історичної правди про Першу світову війну та її збереження потребує конструктивної взаємодії держави, громадських організацій, фахівців із різних галузей знань. 
The First World War was a turning point in the development of civilization. Ukraine was at the center of this global conflict. Some of the largest and bloodiest offensive operations took place on itslands (East Halychyna, Bukovyna, Volyn), and the population was forced to fight on both sides of the front. Nevertheless, for many years the national public and professional researchers has beenoverlooked the War. In this paper, the Great War of 1914-1918 was been considered in the light of the historical memory of Ukrainian society and commemorative practices. In Eastern Halychyna, which was part of Poland after the War, there were intensive efforts to preserve the burials of war victims. In the Ukrainian state, the first steps to perpetuate the memory of the victims were made under the Hetman P. Skoropadskyi. Soviet authorities systematically «supplanted» the memory of the First World War from the mass consciousness, so that it was «forgotten».With changing approaches to the coverage of the historical past in independent Ukraine, interest towards the events of 1914-1918 has increased, and the process of perpetuating and commemoratingthem was intensified. Now, the restoration of the historical truth about the First World War and its preservation require the constructive interaction of the state, public organizations, specialists fromdifferent fields of knowledge.

Źródło:

Проблеми всесвітньої історії; 2019, 8; 133-139
2707-6776

Pojawia się w:

Проблеми всесвітньої історії

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Zdobycie Horodyszcza 3 lipca 1919 roku
The capture of Horodyszcze (3rd July 1919)

Autorzy:

Michliński, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032942.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego

Tematy:

pułk
batalion
kompania
sztandar
saperzy
mogiła
pomnik
tablica
identyfikacja
upamiętnienie
Flotylla Pińska
Łuniniec
Horodyszcze
regiment
battalion
company (military company)
flag (war flag)
sappers
grave
monument
plaque
identification
commemoration
Pinsk Flotilla

Opis:

Początkowy okres wojny polsko-bolszewickiej charakteryzowały działania zaczepne. W marcu 1919 roku stosunkowo słabe siły polskie opanowały Pińsk. Od kwietnia Naczelne Dowództwo WP rozpoczęło działania ofensywne na większą skalę. Operująca na Polesiu Grupa generała Antoniego Listowskiego otrzymała zadanie zdobycia Łunińca – ważnego węzła kolejowego. Opanowanie miasta przebiegało w kilku fazach. Jedną z nich było zdobycie Horodyszcza. 3 lipca 1919 roku wspólne działania 34 Pułku Piechoty i Flotylli Pińskiej doprowadziły do wysadzenia desantu i zdobycia wsi. Dzięki opanowaniu Horodyszcza wojsko polskie miało otwartą drogę na Łuniniec. Horodyszcze było chrztem bojowym Flotylli Pińskiej. Na pamiątkę bitwy dzień 3 lipca ustanowiono świętem Flotylli Pińskiej.
The initial period of the Polish-Bolshevik war was characterised by offensive actions. In March 1919, relatively weak Polish forces captured Pinsk. In April the Polish Army High Command began offensive actions on a larger scale. General Antoni Listowski’s Group, operating in Polesie, was assigned the task of capturing Łuniniec – an important railroad junction. Taking control of the city proceeded in several phases. One of them was the capture of Horodyszcze. On the 3rd of July 1919, the joint operation of the 34th Infantry Regiment and the Pinsk Flotilla led to the landing and capturing the village. By capturing Horodyszcze, the Polish Army gained an open road to Łuniniec. Horodyszcze was a baptism of fire for the Pinsk Flotilla. To commemorate the battle, the 3rd of July was established as the Pinsk Flotilla Day.

Źródło:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2020, 1(13); 19-32
2354-0435
2719-8618

Pojawia się w:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

Historia postawienia krzyża w Katyniu w 1988 roku
The history of placing the cross in Katyn in 1988

Autorzy:

Kindziuk, Milena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1009053.pdf

Data publikacji:

2018-05-16

Wydawca:

Akademia Katolicka w Warszawie

Tematy:

prymas Józef Glemp
Katyń
zbrodnia katyńska
krzyż w Katyniu
obchody tysiąclecia chrztu Rusi Kijowskiej
Primate Józef Glemp
Katyń massacre
cross in Katyń
commemoration of the Millennium of the Christianization of the Kievian Rus

Opis:

This paper pictures the circumstances of Primate Glemp`s historic visit to Moscow in 1988 where he obtained the permit to erect a cross at the memorial dedicated to Polish officers killed in the Katyń Forest. Negotiating the permit was Glemp`s extraordinary achievement; the Primate made a special effort that the cross be erected in Katyń on September 1st 1988. These measures constitute the Cardinal`s historical policy: from the start of his primateship he prioritized the questions related to patriotism, national identity and commemorating historical events.

Źródło:

Warszawskie Studia Teologiczne; 2018, 31, 2; 58-73
0209-3782
2719-7530

Pojawia się w:

Warszawskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Performing Protest in Cross-Cultural Spaces: Paul Robeson and Othello

Autorzy:

Sawyer, Robert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/647936.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Paul Robeson
Othello
Savoy Theatre
Margaret Webster
Spanish Civil War
Henri Lefebvre
Peggy Ashcroft
All God’s Chillun Got Wings
“Ol’ Man River”
Show Boat
Josè Ferrer
Paul Connerton
commemoration
fascism
protest

Opis:

When the famous African-American actor and singer Paul Robeson played the lead in Shakespeare’s Othello in London in 1930, tickets were in high demand during the production’s first week. The critical response, however, was less positive, although the reviews unanimously praised his bass-baritone delivery. When Robeson again played Othello on Broadway thirteen years later, critics praised not only his voice but also his acting, the drama running for 296 performances. My argument concerning Robeson uses elements first noted by Henri Lefebvre in his seminal work, The Production of Space, while I also draw on Paul Connerton’s work on commemorative practices. Using spatial and memorial theories as a backdrop for examining his two portrayals, I suggest that Robeson’s nascent geopolitical awareness following the 1930 production, combined with his already celebrated musical voice, allowed him to perform the role more dramatically in 1943.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2017, 15, 30; 77-90
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Brama jako archiwum. Działania archiwistyczne Ośrodka „Brama Grodzka - Teatr NN” w Lublinie
The “Gate” as an Archive: the Archival Activities of the Grodzka Gate - NN Theater Center in Lublin

Autorzy:

Próchniak, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/781963.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Grodzka Gate-NN Theater Center
history of Lublin
Holocaust
social memory
commemoration
memory theater
social archive
Shoah
Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN”
historia Lublina
Zagłada
pamięć społeczna
upamiętnienie
teatr pamięci
archiwum społeczne
Szoah

Opis:

This article concerns the archival enterprise at the Grodzka Gate-NN Theater Center in Lublin [Ośrodek „Brama Grodzka - Teatr NN”; http://teatrnn.pl] and those aspects of its operation that are connected with the artistic processing of the idea of an archive as a “memory ark.” The author discusses key elements of the archive’s form and function in connection with the Center’s social and educational activities, showing their relation to questions of cultural memory, memory as responsibility, the social dimension of memory, and ethical and artistic aspects of remembering (especially the remembrance and non-remembrance of victims of the Shoah).The article also reviews those works of the Center in which the form and function of the archive are translated into various realizations of “memory theater” (including “behind-the-scenes theater” inspired by the form of the archive, mysteries of memory, the expanded digital archive and its network infrastructure oriented on “memory work”, etc.)

Źródło:

Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 1; 113-123
2300-195X

Pojawia się w:

Kultura i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Prasa krakowska w setną rocznicę powstania listopadowego (1930)
The Cracow press and the Centenary of the November 1830 Rising

Autorzy:

Wrona, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/421711.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

prasa
1918–1939
Kraków
powstanie listopadowe
prasa jako źródło
Polish press in the interwar period the 1930
commemoration of the 1830 November Rising
history and politics
the press as a tool of historical source

Opis:

Celem artykułu jest nie tylko informacja o odnotowaniu lub nie przez krakowskie periodyki przebiegu uroczystości rocznicowych w 1930 roku lub opublikowaniu artykułu okolicznościowego, ale szukanie odpowiedzi na zasadnicze pytania: czy tematyka powstania listopadowego i obchodów rocznicowych z nim związanych służyła aktualnej polityce i sprowadzona została do tych właśnie wymiarów, czy też tekstowi dziennikarskiemu nadano jeszcze inną funkcję? Czy i w jakim stopniu prasa krakowska spełniała w tym względzie rolę popularyzatora w zakresie społecznej edukacji historycznej?
The article seeks to establish whether the November Rising was — or was not — duly acknowledged in the Centenary Year 1930 in the Cracow press. But the point is not merely to take note of the coverage of the anniversary celebrations and the commemorative articles, but rather to fi nd out if these texts were infused with current political concerns. We ask further to what extent the latter came to dominate the ostensible historical theme and what other functions may have been served by the Centenary journalism of 1930. Of course, the article also considers the manner in which the Cracow press took up the role of a popular historical educator.

Źródło:

Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2013, 16, 2(32)
1509-1074

Pojawia się w:

Rocznik Historii Prasy Polskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

„Vier Steine seien der Heimat Dank“ – Kriegerdenkmäler und Erinnerungskulturen in Oberösterreich vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart
“Four stones show the homeland’s gratitude” – war memorials and the culture of commemoration in Upper Austrian from the First World War to the present
„Cztery kamienie to wdzięczność ojczyzny” – pomniki poświęcone poległym żołnierzom versus kultura pamięci w Górnej Austrii od czasów pierwszej wojny światowej do współczesności

Autorzy:

Gruber, Clemens

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1032407.pdf

Data publikacji:

2020-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

HEIDEMARIE UHL
REINHOLD GÄRTNER
SIEGLINDE ROSENBERGER
kultura pamięci
Austria
pomniki
nazizm
pierwsza wojna światowa
pamięć zbiorowa
culture of commemoration
memorials
National Socialism
First World War
collective memory
Erinnerungskultur
Österreich
Denkmäler
Nationalsozialismus
Erster Weltkrieg
kollektives Gedächtnis

Opis:

Kriegerdenkmäler spiegeln auf besondere Weise sowohl Brüche als auch Kontinuitäten wider, welche die politischen Umwälzungen des Ersten Weltkrieges, des Dritten Reichs sowie der Nachkriegszeit in der österreichischen Erinnerungskultur hinterlassen haben. Dieser Beitrag widmet sich einer Reihe von Denkmälern einer spezifischen Region in Oberösterreich. Die Analyse der Inschriften führt den ambivalenten und oberflächlich neutralen Charakter von Kriegerdenkmälern vor Augen: Deren sprachliche Botschaften lassen zwischen den Extrempolen ‚Helden‘ und ‚Opfer‘ bis heute kaum Platz für gesellschaftlich schonungslose und gleichzeitig historisch reflektierte Perspektiven auf die Gewaltexzesse des 20. Jahrhunderts.
Pomniki poległych odzwierciedlają w szczególny sposób zarówno trwałość jak i niestabilność spuścizny, jaką pozostawiły w austriackiej kulturze pamięci polityczne zawirowania okresu pierwszej wojny światowej, Trzeciej Rzeszy a także okresu po drugiej wojnie światowej. Artykuł poświęcony jest pomnikom specyficznego regionu: Górnej Austrii. Analiza inskrypcji nagrobnych unaocznia zarówno powierzchowność pamięci zbiorowej jak i ambiwalentny charakter pomników poległych żołnierzy. Ich językowe przesłania – nadające żołnierzom ekstremalne funkcje, oscylujące pomiędzy rolą ‘bohaterów’ i ‘ofiar’ – do dnia dzisiejszego nie dopuszczają społecznie koniecznej i jednocześnie historycznie pogłębionej refleksji o zbrodniach XX wieku.
War memorials reflect in a special way both the breaks and continuities which the political upheavals of the First World War, the Third Reich and the post-war period left in the Austrian culture of remembrance. In this article, the main focus is on a sample of war memorials in a specific region of Upper Austria. An analysis of the inscriptions shows the ambivalence and superficial neutrality characteristic of war memorials: Their messages based on the extreme poles of ‘heroes’ and ‘victims’, leave little space for socially direct and historically reflective perspectives on the violent excesses of the 20th century.

Źródło:

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2020; 179-209
2196-8403

Pojawia się w:

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Jan Kiliński – symbol warszawskiej wolności
Jan Kiliński – a symbol of Warsaw freedom

Autorzy:

Kuba, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2027988.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego

Tematy:

Powstanie Kościuszkowskie
Insurekcja Warszawska
pomnik Jana Kilińskiego w Warszawie
dokumenty życie społecznego
upamiętnienie
II wojna światowa
poezja
walka o niepodległość
Jan Kiliński
Kościuszko Uprising
Warsaw Uprising
Jan Kiliński monument in Warsaw
documents of social life
commemoration
World War II
poetry
fight for independence

Opis:

Autor omawia sytuację Polski w okresie Powstania Kościuszkowskiego, ze szczególnym uwzględnieniem Warszawy. Przedstawiono rys biograficzny Jana Kilińskiego oraz jego udział w Insurekcji Warszawskiej. Ponadto zanalizowano nawiązania do Jana Kilińskiego w walce o niepodległość w czasie I wojny światowej, wojny polsko-bolszewickiej, II wojny światowej. Omówiono przykłady wykorzystania postaci Jana Kilińskiego w poezji, literaturze i w dokumentach życia społecznego (jednodniówki, pocztówki) oraz przybliżono dzieje jego pomnika w Warszawie.
The author discusses the situation of Poland during the Kościuszko Uprising, with particular emphasis on Warsaw. A biographical outline of Jan Kiliński and his participation in the Warsaw Uprising are presented. In addition, the references to Jan Kiliński in the fight for independence during World War I, the Polish-Bolshevik war and World War II were analyzed. Examples of the use of Jan Kiliński in poetry, literature and documents of social life (one-day-tickets, postcards) as well as the history of his monument in Warsaw were discussed.

Źródło:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2021, 1(15); 107-122
2354-0435
2719-8618

Pojawia się w:

Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

75-lecie ONZ. Czy ONZ pomogła światu?
75th Anniversary of the United Nations. Has the UN Helped the World?

Autorzy:

Towpik, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2092264.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych

Tematy:

wpływ ONZ na stosunki międzynarodowe
nowe zagrożenia światowe
umacnianie ONZ
Deklaracja upamiętniająca 75 rocznicę powstania ONZ
influence of the United Nations on international relations
new global threats
strengthening the United Nations
‘Declaration on the commemoration of the seventy-fifth anniversary of the United Nations’

Opis:

Chociaż nie wszystkie cele określone w Karcie Narodów Zjednoczonych zostały zrealizowane, to równocześnie w wielu dziedzinach osiągnięcia ONZ wyraźnie przekroczyły zawarte w niej zamierzenia. ONZ, wspierając proces dekolonizacji, w znaczący sposób wpłynęła na kształt społeczności międzynarodowej, a pomagając w rozwoju prawa międzynarodowego – na stosunki międzypaństwowe. Nadanie przez ONZ szczególnej rangi problematyce praw człowieka, „zrównoważonego rozwoju”, konieczności zmniejszenia ubóstwa w świecie, ochrony środowiska oraz pomocy humanitarnej istotnie zmieniło myślenie o współczesnym świecie. Wzrastające poczucie nowych zagrożeń dla ludzkości powinno być głównym motywem działań na rzecz umocnienia ONZ. Przyjęta w toku obecnej 75 sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ na szczeblu szefów państw i rządów Deklaracja upamiętniająca 75 rocznicę powstania ONZ stwarza pewną nadzieję. Deklaracja ta wskazuje – podobnie jak Karta NZ – na główne problemy światowe oraz podkreśla, że mogą być one rozwiązane jedynie przez „ożywiony ponownie multilateralizm”. Deklaracja ta powinna być istotnym impulsem dla polityków i naukowców dla refleksji i działań na rzecz umocnienia ONZ
While not all the goals set out in the United Nations Charter have been achieved, in a number of areas the achievements of the United Nations have clearly exceeded those set out in the UN Charter. By supporting the process of decolonization, the United Nations significantly influenced the shape of the international community and helped in the development of international law regulating interstate relations. The special status given by the UN to the issues of human rights, ‘sustainable development’, the need to reduce poverty in the world, protection of the environment and humanitarian aid significantly changed the way we think about the contemporary world. The growing awareness of new threats to humanity should constitute the main motive for efforts aimed at strengthening the United Nations. The ‘Declaration on the commemoration of the seventy-fifth anniversary of the United Nations’ adopted at the current session of the UN General Assembly at the level of heads of state and government, gives some hope in this area. The declaration identifies – like the UN Charter – the main world problems and stresses that they can only be solved by ‘reinvigorated multilateralism’. The declaration should give a strong impetus to politicians and scientists to reflect on and act in order to strengthen the United Nations.

Źródło:

Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2020, 56, 3; 73-87
0209-0961

Pojawia się w:

Stosunki Międzynarodowe - International Relations

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Matka-Ojczyzna wzywa! Muzeum Historii Ukrainy podczas Drugiej Wojny Światowej - Kompleks Memorialny w Kijowie: ukraińska narracja o wojnie
The Motherland Calls! Narrative of War in the National Museum of the History of Ukraine in the Second World War - the Memorial Complex in Kiev

Autorzy:

Demel, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/781603.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

National Museum of the History of Ukraine in the Second World War
Ukraine
historical policy
memory studies
museum narrative
war commemoration
war in Donbass
World War II
Narodowe Muzeum Historii Ukrainy podczas Drugiej Wojny Światowej
Ukraina
polityka historyczna
badania nad pamięcią
narracja muzealna
praktyki komemoracyjne
wojna w Donbasie
druga wojna światowa

Opis:

This article contains the findings of a study of the narrative of the National Museum of the History of Ukraine in the Second World War in Kiev as a form of contemporary realization of a historical policy. In independent Ukraine, the Museum departed from the Soviet heroic-romantic narrative and replaced it with a story of war as a universal human cataclysm. At the same time, there was a clear Ukrainization of the narrative, for the pragmatic purpose of building a nation state. Simultaneously, the Museum is engaged in commemorative and propaganda activities concerning the ongoing war with Russia.The author decodes the palimpsest of symbols and narratives. He analyzes forms of remembrance, the organization of exhibitions, and ways of managing the Soviet heritage and symbolism. He analyzes the narrative about the war in Donbass in categories of familiarity and otherness.

Źródło:

Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 2; 191-226
2300-195X

Pojawia się w:

Kultura i Społeczeństwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce