Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "capital punishment" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Wykonywanie wyroków kary śmierci w polskich więzieniach grudzień 1954 – kwiecień 1956
Autorzy:
Zwolski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/477935.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
criminal justice system
capital punishment
death penalty
death sentence
execution
Polish prisons
Polish jails
December 1945 - April 1956
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2003, 1(3); 263-274
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w trybie doraźnym (sprawa IVK dor. 24/83 w Sądzie Wojewódzkim w Warszawie)
Capital Punishment in Summary Proceeding
Autorzy:
Rzepliński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/698596.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
kara śmierci
kara pozbawienia wolności
zabójstwo
procesy sądowe
capital punishment
imprisonment
homicide
lawsuits
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2008, XXIX-XXX; 905-943
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna sprawiedliwa u św. Tomasza z Akwinu
Just war at Thomas Aquinas
Autorzy:
Ziółkowski, Włodzimierz Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459846.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Władza miecza
obrona siebie i innych
kara główna, wojna sprawiedliwa
zabójstwo tyrana, sprawiedliwa przyczyna
władza publiczna
uczciwa intencja
Power of sword
self-defence
defence
capital punishment
just war
murder of tyrant
just cause
public authority
Opis:
W artykule niniejszym po omówieniu teoretycznego uzasadnienia dla prowadzenia wojny, przedstawiona została koncepcja wojny sprawiedliwej u św. Tomasza z Akwinu. Składają się na nią trzy warunki wojny sprawiedliwej: musi zostać wypowiedziana przez prawowitą władzę publiczną, przyczyna wojny musi być sprawiedliwa, a prowadzeniu wojny musi towarzyszyć uczciwa intencja. Następnie przedstawione zostały kwestie ściśle z koncepcją wojny sprawiedliwej związane. Chodzi mianowicie o osoby uczestniczące w wojnie (nie mogą to być księża), o stosowanie zasadzek i podstępów oraz o prowadzenie działań wojennych w dni świąteczne. W podsumowaniu podjęto w kilku zdaniach próbę ukazania aktualności tej koncepcji.
The article contains theoretical reasons for waging just war. Also the concept of the just war by Thomas Aquinas is presented. Three conditions must be fulfilled for a war to be just: the war must be started by legal public authority, the war must be for good, or against evil. Than different issues connected with just war will be presented, like: who is not allowed to take part in war (priests). In the summary the author of the article shows topicality of the concept of a Just War
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2011, 1
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w orzecznictwie Sądu Marynarki Wojennej w Gdyni w latach 1945–1955
Capital Punishment in the Navy Court in Gdynia in 1945–1955
Autorzy:
Kowalska, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621713.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
the Navy Court in Gdynia, judge, capital punishment
Opis:
The aim of the article is to present, in a statistical way, the death sentences which were adjudicated by judges of the Navy Court in Gdynia from 1945 to 1955. The article is concerned with the number of death sentences given by the Navy Court in Gdynia during that period. The author considers men under the sentence of death who were executed and those ones whose sentences were changed, the functioning of the Navy Court on Gdynia since it is beginning (on 2nd May 1945) to 4th April 1955, when the Act of reforming of military courts was introduced. During that period, 45 death penalties were adjudicated and 10 people were executed according to them. In the beginning of the article, the profiles of 14 judges who adjudicated the cases in which capital punishment was imposed are presented. The author presents the number of death sentences which eachjudge adjudicated. Next, the number of death sentences for every year of this period is shown. The reasons for the sentences, according to their legal justification, and the executions themselves are discussed here. The trials and appeal procedures are also shown. The article concludes with a figure which includes all death sentences which were adjudicated, along with their legal justifications and further procedural history if they were changed on appeal.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2012, 11; 413-424
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w przekazie Talmudu Babilońskiego
Autorzy:
Łabuda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669797.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Babylonian Talmud
Capital Punishment
Death
Jesus Christ
Jews
Opis:
When reading the Babylonian Talmud it has to be noted that it gives a fragmentary account of the capital punishment. However, the Talmud indicates who, for what and in what way should be condemned. The Talmud’s account of Jesus’ death is even shorter. It is not only pure fiction but is also a result of the authors’ deliberate action. The description of b. Sanh 43a, in a particular way, shows the clear goal – to discredit Jesus. What is written about Jesus’ death in the Talmud can be explained as personal and peculiar Jewish interpretation based on clearly defined intentions.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remarks on the position of John Paul II to the capital punishment
Uwagi o stanowisku Jana Pawła II wobec kary śmierci
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877484.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
capital punishment
human dignity
right to self-defense
right to life
church teaching
kara śmierci
godność osoby ludzkiej
prawo do obrony własnej
prawo do życia
nauczanie kościelne
Opis:
Capital punishment is a specific issue of great importance to be perceived in the context of the powers of the democratic constitutional state. The point is about a clear answer to the question about whether from the ethical point of view the state has the right to inflict capital punishment. A discussion about this issue is not an easy one. Relevant fragments of the latest catholic catechism approved by John Paul II shed a lot of valuable light on the issue of capital punishment.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2012, 40, 4; 193-198
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawnomiędzynarodowe uregulowania kary śmierci na świecie
International regulations of death penalty on the world
Autorzy:
Stankiewicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902011.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
capital punishment
international law versus death penalty
abolitionism theory
retentionism theory
kara śmierci
prawo międzynarodowe a kara śmierci
teorie abolicjonistyczne
teorie retencjonistyczne
Opis:
The article states that countries which use death penalty towards under-age persons and disabled people ignore international law, by eliminating from the society those who are not yet fully shaped entities or their psyche may not allow them to function accurately in the community. Despite of many religious conditions or situation of a country no man should be exe-cuted for a different beliefs or pursuit of truth. In XXI century in many countries death penalty is a tool to eradicate people who trust in verity and freedom of speech. Abolitionist demands are gaining the advantage over the retentionism argumentation, because they are simply more practical. Moreover, taking everything into account, there can be said that imprisonment would be a better solution than capital punishment, if only prison conditions were harder and convicted could work off his faults to satisfy the need of social justice.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2013, 10; 36-53
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Règles du droit pénal polonais dans la période de l’entre-deux-guerres
Polish Penal Law in the Interwar Period
Autorzy:
Małecki, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/926213.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
penal law
penal code
history of penal law
Julian Makarewicz
capital punishment
codification of law
Opis:
After the rebirth of the Polish state in 1918 there were several post-partition criminal acts in force. Established in 1919, the Codifi cation Commission was to develop a uniform civil and criminal law. One of the tasks accomplished by the Commission was the substantive criminal law. The modern Code of 1932, developed among others by Julian Makarewicz, was one of the outstanding projects prepared by leading criminal law scholars of the interwar period. It comprehensively introduced the principle of nullum crimen sine lege. It included innovative solutions, including elements of the sociological school of criminal law, as well as a concisely regulated individual responsibility of the instigator and accomplice.
Źródło:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 1; 45-50
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:
Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Główne Kościoły protestanckie w Polsce wobec kary śmierci
Autorzy:
Grabowy, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669653.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Keywords: capital punishment, Protestantism, Poland, Reformed Churches
kara śmierci, protestantyzm, Kościoły reformowane, Polska
Opis:
The sole purpose of this article is to show the position of the major protestant denominations in Poland, towards the death penalty. The first part describes a death penalty phenomenon. The author does not deal neither with a doctrinal theme of the death penalty, nor with its relevance in context of punishment. Instead, he briefly describes the history of the capital punishment and its occurrence around the world. The next part defines protestantism as one of the christian confessions (beside Catholicism and Orthodoxy). Within this section there are presented essential aspects of Protestant faith communities. Last and the largest part deals directly with a problem indicated in the title. Chapter refers to the six largest protestant churches in Poland and their position towards the death penalty. In most cases, the problem was lacking official documents or statements of representatives regarding described issues. Therefore it was reasonable to refer to the foreign sources treating about death penalty (especially from the USA), originated from the churches of given protestant branch. The aim of this article is not to discuss the legitimacy of the death penalty, or to examine it in terms of criminal law, but to gather necessary information about major reformed communities in Poland, in order to show their attitudes toward capital punishment.
Artykuł ukazuje stanowisko głównych wyznań protestanckich funkcjonujących w Polsce na temat kary śmierci. W pierwszej części opisane jest zjawisko kary śmierci jako takiej. Autor nie zajmuje się wątkiem doktrynalnym kary śmierci jako takiej i tym, czy jest to w ogóle kara. Bardzo krótko opisuje historię kary kapitalnej i jej obecne funkcjonowanie na świecie. W dalszej części następuje zdefiniowanie protestantyzmu jako jednej z konfesji chrześcijańskich (obok katolicyzmu i prawosławia). Wskazane są elementy istotne i charakterystyczne dla protestanckich wspólnot wyznaniowych. Ostatnia i najobszerniejsza część wprost zajmuje się problemem wskazanym w tytule. Opisane zostaje stanowisko sześciu największych Kościołów protestanckich w Polsce odnośnie do kary śmierci. W większości przypadków problemem okazał się brak oficjalnych dokumentów czy wypowiedzi przedstawicieli na temat poruszanej problematyki. Zasadne było zatem odwołanie się do źródeł zagranicznych traktujących o karze śmierci (zwłaszcza z USA) pochodzących od Kościołów z danej gałęzi protestanckiej. Celem artykułu nie było poruszanie kwestii zasadności stosowania kary śmierci czy też rozpatrywanie jej pod względem nauki prawa karnego. Zebrane zostały jedynie stanowiska największych wspólnot reformowanych w Polsce, by ukazać ich stosunek do najwyższego wymiaru kary.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2014, 46
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w polskim prawie wojskowym 1944–1969
Capital Punishment in Polish Military Law 1944–1969
Autorzy:
Arndt, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621627.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
prawo karne, prawo wojskowe, kara śmierci, Kodeks Karny Wojska Polskiego 1944
penal law, military law, capital punishment, Polish Army Penal Code 1944
Opis:
Capital punishment is an exceptional type of penal sanction for the most serious crimes in penal legislation of countries which permit such penalty. In the period of the Second Polish Republic a capital punishment judgement in military penal law was permitted for crimes committed at the time of war, often having negative impact on the combat capacity and morale of a given military unit. Following the example of legislation of the Second Polish Republic, authors of the Polish Army’s Penal Code from 1944 assumed that a capital punishment judgement should apply to extremely serious crimes committed by soldiers, usually “in the field”, in the course of war operations. Inclusion of a chapter concerning political crimes punishable with serious penal sanc- tions (including capital punishment) into the military code of 1944, as well as moving civil cases of people accused of such acts under the jurisdiction of military courts, led to a situation where this code (in judiciary practice since the beginnings of the Polish People’s Republic) became one of the most repressive legal acts, taking into account the number of death penalties adjudged under its provisions.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2015, 14, 1; 15-25
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sądy wojenne w Ludowym Wojsku Polskim (1943–1945)
Polish People’s Army Courts-martial in 1943–1945
Autorzy:
Kania, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621680.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
armia polska, sądy wojenne, wojskowe prawo karne, kara śmierci, dezercja
Polish army, courts-martrial, system of military justice, desertion, capital punishment
Opis:
Since its inception the communist forces’ system of military justice had constituted a part of the system of subordinating entire front-line units to the communist rule, and the advancing Sovietisation of the Polish People’s Army. The Soviet communists had their own experience in the fields of enforcing obedience and wide-scale infiltration, including that of the armed forces. Red Army, SMERSH and NKVD officers detached to the PPA and the security apparatus involved, introduced Soviet-inspired police terror and disciplinary tactics in the army, temporarily making use of pre-war symbolism and cynically referring to the tradition of the Second Polish Republic. The judicial practice of courts-martial was aimed at preparing the Polish army and war-weary population to accept the communist ideology, and for clearing the military of those discontented with post-Yalta reality.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2015, 14, 1; 233-252
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Oath of Death” in Practice of Municipal Court of Krzemieniec in the 18th Century
Autorzy:
Mikołajczyk, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/619063.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
municipal law
criminal trial
oath
capital punishment
prawo miejskie
proces karny
przysięga
kara śmierci
Opis:
Before Poland was partitioned, there had been different laws for each group of society. Gentry, townspeople and peasants had their own laws. In the gentry law (land law) there was a rule that the accused could not be sentenced to death if the private accuser with several other people did not swear that the accused deserves death penalty. The practice of such a swearing existed until 1768. Current researches indicated the lack of such a rule in a municipal law. However, in the city of Krzemieniec in Wołyń the practice was different. Local municipal court required the oath of a claimant in most criminal cases. It is possible to suppose that it was an example of imitating the land law by the municipal law. We do not know if it was an only example of such a practice or whether there were similar situations in other cities of eastern Republic of Poland. This problem requires further researches.
W Polsce do czasów rozbiorów panowała stanowość prawa. Odrębnym prawem posługiwała się między innymi szlachta, mieszczanie, chłopi. W prawie szlacheckim (ziemskim) istniał zwyczaj, zgodnie z którym oskarżony nie mógł zostać skazany na karę śmierci, o ile wcześniej prywatny oskarżyciel wraz z kilkoma innymi osobami nie złożył przysięgi, iż podsądny na taką karę zasłużył. Składanie takiej przysięgi przetrwało aż do 1768 r. Dotychczasowe badania wskazywały na brak takiego zwyczaju w prawie miejskim. Okazuje się jednak, że w leżącym na Wołyniu Krzemieńcu w połowie XVIII w. tamtejszy sąd miejski w większości spraw karnych uzależniał skazanie oskarżonego na śmierć albo wykonanie skazującego na tę karę wyroku od przysięgi strony powodowej. Należy przypuszczać, że naśladowano w tym wypadku rozwiązania przyjęte w prawie ziemskim (szlacheckim). Nie wiadomo jednak, czy mamy do czynienia z wyjątkowym przypadkiem czy też podobnie postępowano w innych miastach na Kresach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej. Zagadnienie to wymaga dalszych badań.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2016, 25, 3
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Capital punishment: a theoretical and cooperative analysis
Autorzy:
Ramos, Tainá Corrêa Barbosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684936.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
capital punishment
theories of punishment
utilitarianism
retributivism
Opis:
Among all the different types of penalties that exist in the various juridical systems around the world, capital punishment, also known as the death penalty, is one of the most controversial ones. The discussion about its legitimacy and legality crosses social, philosophical, cultural, religious and historical fields. The present article aims to first analyze how capital punishment is treated in different parts of the world, whether it is present or not, and to later on focus on the attempts to justify such a harsh punishment, by both the retributive and utilitarian theories of punishment.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 145-156
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia rozwoju kary śmierci na przestrzeni wieków w wybranych koncepcjach filozoficznych
Autorzy:
Jurczyk, Marcin Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/617636.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
capital punishment
criminal law
abolitionism
retentionism
philosophy
Christianity
kara śmierci
prawo karne
abolicjonizm
retencjonizm
filozofia
chrześcijaństwo
Opis:
The paper presents the attitude of society towards capital punishment during different historical periods and describes the development of philosophical and moral thought regarding the death penalty. Presented terse overview of views on the death penalty in the history of Christian thought. Furthermore, the paper details the most important arguments of the abolitionists and discusses the traditional movement in the philosophy of capital punishment called retentionism (rigorism). It presents basic arguments of the rigorists (supporters of the death penalty) which are in opposition to the arguments of the abolitionists.
Praca przedstawia stosunek społeczeństwa do kary śmierci na przełomie poszczególnych epok oraz rozwój myśli filozoficzno-moralnej dotyczącej wymierzania tej kary. Zaprezentowano lakoniczny przegląd poglądów na temat kary śmierci w historii rozwoju myśli chrześcijańskiej. Opisano najważniejsze argumenty abolicjonistów i tradycyjny kierunek w filozofii kary śmierci nazwany retencjonizmem (rygoryzmem). Omówiono również podstawowe argumenty wysuwane przez rygorystów (zwolenników kary śmierci), które stoją w opozycji do argumentów abolicjonistów.
Źródło:
Studenckie Zeszyty Naukowe; 2016, 19, 28
1506-8285
Pojawia się w:
Studenckie Zeszyty Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara jako medicina peccatoris. Na marginesie rozważań o karze śmierci w doktrynie św. Tomasza z Akwinu
Autorzy:
Łuszczyńska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609411.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
St. Thomas Aquinas
punishment
capital punishment
organic state concept
common good
Św. Tomasz z Akwinu
kara
kara śmierci
organiczna koncepcja państwa
dobro wspólne
Opis:
The article presents the issue of punishment in St. Thomas Aquinas’ doctrine. In particular, it analysis the propriety of capital punishment. The author presents the link between punishment’s functions, rules of stating and executing with the common wealth. The acceptance of capital punishment is the consequence of rational attitude towards bonum commune and is a derivative of acceptance of organic state concept. The originality of Aquinas’ ideas in the subject of humanization of criminal law provides Thomas Aquinas with permanent place in the hall of fame of creators and propagators of the modern concept of the criminal law.
Artykuł przedstawia problematykę kary w doktrynie św. Tomasza z Akwinu. W szczególności analizuje celowość kary śmierci. Autor stawia tezę o ścisłej korelacji funkcji kary, zasad jej orzekania i wykonania z koncepcją dobra wspólnego. Dopuszczalność kary śmierci stanowi konsekwencję racjonalnego ujęcia bonum commune oraz jest pochodną przyjęcia organicznej koncepcji państwa. Oryginalność rozważań Akwinaty w przedmiocie humanitaryzacji prawa karnego zapewnia mu trwałe miejsce w panteonie twórców i krzewicieli nowożytnych koncepcji szeroko rozumianego prawa karnego.  
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2018, 65, 1
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies