Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "códices" wg kryterium: Temat


Tytuł:
El estilo plástico de los Techialoyan y su relación con los enconchados
Autorzy:
Ruz Barrio, Miguel Ángel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080897.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Mesoamerican codices
Techialoyan codices
source criticism
New Spain painting
Opis:
In this paper I review the general aspects of a particular corpus of the documentation from New Spain, known as the codices Techialoyan. A special emphasis is put on their painting style, which is one of the elements that served to define this group of documents created between the seventeenth and eighteenth century. Despite the existence of numerous studies on these manuscripts, there have not been many advances concerning the possible referents of these paintings, which diff er greatly from other Mesoamerican codices. These aspects are also related to issues such as the dating of these documents or the identity of their authors. I propose a possible way of analysis of Techialoyan codices through their similarities with the so-called enconchadas paintings, created in workshops in Mexico within the same time span.
Źródło:
Itinerarios; 2016, 24; 147-166
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Manuscript Codices in the Library Collection of the Cistercian Abbey in Szczyrzyc
Autorzy:
Marszalska, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668067.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Monastery
Cistercians
library
Szczyrzyc
codices
Opis:
The collection of manuscripts at the Cistercian library in Szczyrzyc amounts to 100 volumes, including four medieval codices dated between 1460-1494; 12 manuscript books dated to the 17th century; 57 dated to the 18th century, and 27 manuscripts dated to the 19th century. Most of them are textbooks, copies of theological, philosophical and legal treatises, works on rhetoric, liturgy, world history, mathematics and herbal medicine, as well as books of homilies for special occasions and feasts. The collection of manuscripts at the monastery in Szczyrzyc is mostly a functional one – it was used by the monks to study and broaden their philosophical, theological, legal and liturgical knowledge. Several codices contain the texts of homilies delivered at various churches on feast days and solemnities, written down by the monks of Szczyrzyc. The surviving codices are bound in simple covers made of damaged folios taken out from liturgical codices, including antiphonaries and graduals. Considering the small number of surviving books, it is difficult to discuss the interests or influences of particular authors and their works on the intellectual level of the religious community of Szczyrzyc.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2015, 5, 1
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los días Flor y Mono y sus ilustraciones en los códices "Borgia" y "Vaticano B": una interpretación mitológica
Autorzy:
Braakhuis, H. E. M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080191.pdf
Data publikacji:
2021-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
códices
héroe
maíz
mitología
pesca
tonalpohualli
Opis:
En el artículo se examinan varias ilustraciones pertenecientes a los días Flor y Mono en los códices Borgia y Vaticano B. Se argumenta que los dioses patronos de estos días, Xochiquetzal y Xochipilli, están conectados mitológicamente con las figuras de las escenas acompañantes, a saber una anciana moliendo maíz y un noble cogiendo peces. Tras una revisión crítica de interpretaciones vigentes, la atención se centra en la mitología del maíz de los nahuas clásicos y de los pueblos contemporáneos del Golfo de México. Destacan los roles del héroe del maíz, su madre, y su abuela (o, en ciertas versiones, madre adoptiva). En el caso del día Flor, el rol específico de la abuela permite una conexión directa con la imagen; en el caso del día Mono, la conexión mitológica se establece principalmente a través del motivo de la pesca.
Źródło:
Itinerarios; 2021, 34; 69-90
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El árbol genealógico de la casa real de Tenochtitlan en el Códice Mexicanus
Autorzy:
Castañeda de la Paz, María
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080908.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
codices
pictography
Tenochtitlan
nobility
pre-Hispanic and colonial period
Opis:
The Codex Mexicanus is a document that contains various sections of diverse contents. One of these sections concerns a genealogy of the most prominent members of Tenochtitlan’s royal house. I will analyze the contents of this section in order to demonstrate that its objective was to show the legitimacy of the royal members, since the dynastic rights of Itzcoatl’s descendants continued to be questioned during the sixteenth century. The arguments put forth were based on two fundamental aspects: the divine descent of some of the lords, and the intradynastic matrimonies they maintained through time.
Źródło:
Itinerarios; 2016, 24; 123-146
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie almanachu 1c z Kodeksu Drezdeńskiego dla rozwoju epigrafiki majańskiej
Significance of the Almanac 1c of the Dresden Codex for the Development of Mayan Epigraphy
Autorzy:
Jagodziński, Kajetan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16272797.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Dresden Codex
braguero
Mezoamerican codices
Mayan script
post-classical period
Opis:
This papers seeks to demonstrate the tremendous importance of the usually omitted first page of the Dresden Codex for the ongoing process of deciphering Mayan script. As an example, one could quote the recently identified Mayan term denoting a loincloth (Span. braguero, taparrabo) in the almanac 1c, which may be found on the page in question. Furthermore, the author critically discusses all possible forms in which the word can have been written, as it still defies being deciphered completely.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 15; 129-148
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A polemical handwritten manuscript in the milieu of the Płock cathedral at the time of the Hussite disputes
eng
Autorzy:
Marszalska, Jolanta M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/449972.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Płock
Middle Ages
cathedral chapter
Hussitism
handwritten codices
polemical treaties
Opis:
In the 15th-century ecclesiastical milieu of Płock, there were discussions on the issues of conciliarism, reform of the Church and on Hussitism, which at that time became a serious threat to religious unity in Poland. The fact that Hussite affairs were of concern is evidenced by the numerous glosses in the margins of the cards related to treatises (speeches) and sermons from that period of on-going dispute between the supporters of Hussitism and its opponents.The codices contained polemical treaties and anti-Hussite speeches directed against the four articles of Prague written by Hus' followers: John of Ragusa (Ioannis de Ragusio), with the treatises: De communione sub utraque specie and Septem regulae ad habendum verum sensum sacrarum scripturarum; Jerome of Prague (Hieronymi Pragensis), with the sermon treatise: Sermo; Gilles Charlier (Aegidus Carlerii), with the treatise: De punitione peccatorum publicorum; Henryk Kalteis, (Henrici Kalteisen), with the treatise: Oratio de libera predicatione verbi Dei; John of Palomar, (Ioannis de Palomar), with the treatise: De civili domino clericorum. Moreover, the following writings were included: Excerpta ex Summa Benedicti abbatis Massiliae contra errores haereticorum; Responsiones ad obiectiones et pictura Ioannis Hus, Cardinal Julian Cesarini’s treatise: Oratio ad convertendos Bohemos, and John de Bachenstein’s treatise: decretorum doctoris, Sermo in concilio Basiliensi. The fact that Hussitism as an intellectual current, with a religious and social orientation, reached Mazovia is clearly evidenced by the books mentioned above and by marginal and provenience entries preserved on them, made out by Adam Vetulani before 1939. Admittedly, these are not treatises that deal with the doctrine of the Church in the Hussite vision, but rather take issue with this movement. Thus, a manuscript in the ecclesiastical (cathedral) milieu of Płock in the 14th century, through its subject matter, was also used to defend the existing Catholic doctrine, rather than to conduct polemics with it. At the same time, through the mentioned books, one can see the interest of Płock, a city far away from the academic centre of Krakow, and of its clergy associated with the cathedral chapter, in the new religious current.
W XV - wiecznym kościelnym środowisku płockim obecne były dyskusje dotyczące spraw koncyliaryzmu, reformy Kościoła i husytyzmu, który w tym czasie stał się poważnym zagrożeniem jedności religijnej w Polsce. To, że interesowano się w Płocku sprawami husyckimi świadczą pozostawione na marginesach kart liczne glosy związane z zamieszczonymi w kodeksach traktatami (mowami) i kazaniami.  Przechowywane kodeksy zawierały traktaty polemiczne i mowy antyhusyckie skierowane przeciw czterem artykułom praskim, których autorami byli zwolennicy Husa: Jan z Raguzy (Ioannis de Ragusio), z traktatem: De communione sub utraque specie oraz Septem regulae ad habendum verum sensum sacrarum scripturarum, Hieronim z Pragi zwany Mniszek, (Hieronymi Pragensis) z traktatem kazanodziejskim: Sermo, Gilles Charlier (Aegidus Carlerii), z traktatem: De punitione peccatorum publicorum, Henryk Kalteis, (Henrici Kalteisen), z traktatem: Oratio de libera predicatione verbi Dei, Jan de Palomar,(Ioannis de Palomar), z traktatem: De civili domino clericorum, nadto zamieszczono pisma: Excerpta ex Summa Benedicti abbatis Massiliae contra errores haereticorum; Responsiones ad obiectiones et pictura Ioannis Hus, traktat kardynała Juliana Cesarini, Oratio ad convertendos Bohemos oraz traktat Jana de Bachenstein decretorum doctoris, Sermo in concilio Basiliensi. O tym że husytyzm jako prąd myślowy z ukierunkowaniem religijno-społecznym dotarł na Mazowsze, dobitnie świadczą przechowywane księgi i zachowane na nich wpisy marginalne i proweniencyjne, rozczytane przez Adama Vetulaniego jeszcze przed 1939 rokiem. Wprawdzie nie są to traktaty, które zajmują się doktryną Kościoła w ujęciu husyckim, co raczej polemiczne w stosunku do tego ruchu. Zatem książka rękopiśmienna w kręgu kościelnym (katedralnym) płockim w XIV stuleciu, poprzez swoją tematykę służyła również w obronie obowiązującej doktryny katolickiej, niż z nią prowadzonej polemiki. Jednocześnie poprzez wspomniane księgi widoczny jest fakt zainteresowania nowym prądem religijnym w znacznie odległym od ośrodka akademickiego krakowskiego - Płocka i jego duchowieństwa związanego z kapitułą katedralną.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2019, 26, 2; 50-60
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany zapisów kanonów w obszarze materialnego prawa małżeńskiego na mocy motu proprio „De concordia inter Codices”
The Changes in the Text of Canons in the Area of Material Marital Law Based on Motu Proprio „De concordia inter Codices”
Autorzy:
Dzierżon, Ginter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663461.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo małżeńskie
małżeńskie prawo materialne
De concordia inter Codices
material marital law
Opis:
The major focus of attention of the author of the article was the question of the changes in the text of canons in the area of material marital law based on motu proprio „De concordia inter Codices” issued on 31st May 2016 by Pope Francis.The conclusions of the author drawn from his thorough analysis of the content of this papal document are as follows: firstly, the clarification included in art. 11 DCIC puts an end to doctrinal discussions concerning the possibility of a deacon assisting in giving marriage to Eastern faithfuls; secondly, the modification of the content of can. 1109 CIC (art. 7 DCIC) results from the ambiguity of the term “ritus” functioning in Western legislation - the author believes that accentuating the legal-institutional meaning of the notion corresponds with terminological changes introduced in art. 1-2 DCIC, while, on the other hand, it is consistent with the terminology included in canons 29-30 CCEO; thirdly, the new hypothesis included in art. 10 DCIC related to the extraordinary form of entering into marriage widens the range of competence of a Catholic ordinary of a place. This is because the legislator, taking into account ecumenistic considerations, wishes to meet the spiritual needs of Eastern non-Catholics who found themselves in an unusual situation.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2017, 28, 2; 5-15
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La comida de los dioses. Los signos de manos y pies en representaciones gráficas de los nahuas y su significado
Autorzy:
Mikulska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079143.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
cultura nahua
códices
sistema gráfi co de comunicación
contexto
“manos y pies”
comida
Opis:
El objetivo del trabajo es, primero, analizar y definir el significado al que se refieren los signos de manos y pies, pero también de otras partes del cuerpo humano (tales como ojos, cráneos, huesos, corazones, etc.) cuando aparecen en conjuntos en representaciones gráficas en manuscritos pictográficos o en formas líticas de los nahuas. El otro propósito es demostrar la importancia del contexto en el sistema nahua de la transmisión de información en forma gráfica, el cual puede determinar –y de hecho lo hace– el significado de los signos aplicados en dicho sistema. De tal forma, el significado de los conjuntos de distintas partes del cuerpo humano es diferente al significado de los signos de manos “plasmadas” en la cara de algunas deidades y de los signos de los pies de color negro colocados en hilera, así como difiere del simbolismo de los rituales del desmembramiento humano.
Źródło:
Itinerarios; 2007, 6; 11-37
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El Libro Escrito Europeo del Códice Tudela o Códice del Museo de América
Autorzy:
Batalla Rosado, Juan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087582.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Mesoamerican Codices
Magliabechiano Group
Fiestas Codex
Tudela Codex
Magliabechiano Codex
Ixtlilxochitl I Codex
Central Mexico religion
Opis:
En este trabajo editamos la transcripción paleográfica literal completa del Libro Escrito Europeo del denominado Códice Tudela. La importancia de esta obra resulta capital por tratarse, respecto del Libro Indígena que contiene, del prototipo que dio lugar al conjunto de documentos conocido bajo el nombre de Grupo Magliabechiano. Pese a ello, debido a una serie de circunstancias que analizaremos en este trabajo, los extensos textos explicativos del Códice Tudela no se han tenido muy en cuenta para el estudio de la cultura azteca en general y de su religión en particular. Por esta causa, consideramos que la edición completa de los mismos será de gran utilidad a los investigadores, pues a través de este medio alcanzaran la difusión que nunca han tenido. Por último, debemos señalar que el contenido de los comentarios escritos a las pinturas del Códice Tudela ofrece informaciones no sólo relativas a la religión, sino que también plasman varias noticias sobre Motecuhzoma Xocoyotzin, los “indios yopes” y descripción general sobre la sociedad azteca que no aparecen en ninguno de los otros miembros del Grupo Magliabechiano.
Źródło:
Itinerarios; 2009, 9; 83-115
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El Libro Escrito Europeo del Códice Magliabechiano
Autorzy:
Batalla Rosado, Juan José
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081337.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Códices Mesoamericanos
Grupo Magliabechiano
Códice Magliabechiano
Códice Tudela
Códice Fiestas
Códice Ixtlilxochitl I
religión del Centro de México
Opis:
En este trabajo editamos por vez primera la trascripción paleográfica literal del Libro Escrito Europeo o comentarios que describen las pinturas o Libro Indígena de un documento colonial que informa sobre la religión prehispánica de los indígenas del Centro de México. Además, también nos ocupamos de presentar el documento y el conjunto de códices al que per-tenece, el denominado Grupo Magliabechiano. Esto nos permite determinar que el valor como fuente del Libro Escrito Europeo del Códice Magliabechiano es escaso. No obstante, para el estudio histórico de la traslación medieval de la copia de códices al mundo cultural americano es muy importante. Al tratarse de una copia de una traslación de un original primigenio, los textos y glosas del Códice Magliabechiano deben ser tomados con mucha preocupación en cuanto a la información que reflejan, pues pueden contener degeneraciones debidas al mal entendimiento de los copistas.
Źródło:
Itinerarios; 2007, 5; 113-142
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies