Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "archangels" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    “Eternal Bodies”: images of archangels in the upper parts of Nubian buildings
    Autorzy:
    Łaptaś, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1634068.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Archangels
    angels
    Nubia
    early Christian
    Opis:
    Images of archangels and angels, which were painted on the walls, in the upper parts of the buildings and, on their structural elements, were very popular in Christian Nubian painting as attested by the discoveries from Church SWN.BV on the citadel in Old Dongola. These images, which derive from pre-Christian art, depict the eternal nature of the archangels and angels. Presenting this group of representations, the author traces the origins of these images to highlight the role of these spiritual beings as intermediaries between God and humankind. As such, they move freely between the Heavens and the Earth, so the air and cosmic space are their natural surroundings. Moreover, archangels govern the forces of nature, the planets, and the seven skies. Therefore, their sanctuaries were located on hill summits, in the upper chapels, on structural elements of ecclesiastical buildings, etc. The Nubian tradition is therefore part of a broader Mediterranean tradition, the roots of which should be sought in the Near East.
    Źródło:
    Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 715-737
    1234-5415
    Pojawia się w:
    Polish Archaeology in the Mediterranean
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Symbolika obrazu «Alegorii Bożej Opatrzności» z klasztoru Sióstr Wizytek w Krakowie
    The symbolism of the painting Allegory of Divine Providence in the convent of the Sisters of the Visitation in Cracow
    Autorzy:
    Moisan-Jablonski, Christine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450042.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Divine Providence
    Painting
    Baroque
    Seven Archangels
    Iconography
    Opis:
    There is an eighteenth-century painting depicting Allegory of Divine Providence in the convent of the Sisters of the Visitation in Kraków. The iconography is unique. In addition to figures of people and animals abandoning themselves to the care of Divine Providence, it also shows the seven archangels. Although the Catholic Church only recognizes three Archangels (Gabriel, Michael and Raphael), portrayals of seven archangels appeared in European art at the end of sixteenth century and in the seventeenth and eighteenth centuries, which also showed figures representing Uriel, Barachiel, Sealtiel and Jehudiel. The Reverend Ignacy Tłuczyński also mentions them in a book—on to the subject of angels and the care which angels and heavenly spirits provide to people—published in Kraków in 1677. It would be impossible to have a full understanding of the message conveyed in the Kraków painting without having knowledge of Polish eighteenth-century religious songs devoted to Divine Providence. The dominant motif—which also appears on other Polish paintings depicting Divine Providence—is the portrayal of people and animals together, to whom Providence is offering various gifts.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2015, 22; 172-183
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Murals on Entrance Porch of the Faras Cathedral
    Autorzy:
    Jakobielski, Stefan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/484045.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
    Tematy:
    Nubia
    Cathedral of Faras
    mural paintings
    Christian iconography
    archangels
    St Mercurius
    Opis:
    The aim of the article is to discuss a dating of two murals painted in a tempera technique on the walls of the southern entrance porch of Faras cathedral, namely the representations of an archangel and St Mercurius on horseback. Both were originally dated to the late tenth or the early eleventh century, but some scholars suggested that these works of arts could have been painted as late as in the late twelfth century or even later. That is at the time when area of the porch together with adjoining staircase had certainly been covered with a roof. Such a dating however, seems largely inadequate in view of the stylistic evidence and the artist’s workshop characteristics, so an effort to restore the original dating has been undertaken in the present article, in the belief that the porch must have been covered earlier in a something way. There follows a suggestion concerning construction of the original roofing. The latter part of the article concerns a possible identification of the archangel’s figure as Gabriel (and not Michael).
    Źródło:
    Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2016, 29; 75-94
    2084-6762
    2449-9579
    Pojawia się w:
    Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kult archaniołów w późnej starożytności – wybrane zagadnienia
    The Cult of the Archangels in Late Antiquity: Selected Issues
    Autorzy:
    Adamiak, Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43570670.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Archangels
    popular piety
    inscriptions
    amulets
    syncretism
    Archaniołowie
    pobożność ludowa
    synkretyzm
    inskrypcje
    amulety
    Opis:
    Artykuł przedstawia wybrane świadectwa kultu archaniołów w późnej starożytności. Analiza dotyczy opisów męczeństwa oraz różnych inskrypcji, przede wszystkim z terenów Afryki Północnej, Azji Mniejszej, Egiptu i Nubii. Zostały zaczerpnięte przede wszystkim z bazy danych „Cult of Saints in Late Antiquity”. Pokazane zostały zarówno przykłady ortodoksyjnej, jak i synkretystycznej pobożności przyzywającej wstawiennictwa archaniołów. Podkreślone specjalną rolę Archanioła Michała. Przedstawiono też rozważania na temat dopuszczalności wyobrażeń aniołów w sztuce chrześcijańskiej późnej starożytności.
    The article presents selected testimonies of the cult of archangels in Late Antiquity. The accounts of martyrdom and various inscriptions are analysed, primarily from North Africa, Asia Minor, Egypt and Nubia. They have been taken mainly from the “Cult of Saints in Late Antiquity” database. Examples of both orthodox and syncretistic piety invoking the intercession of archangels are shown. The special role of the Archangel Michael has been underlined. Considerations on the admissibility of depicting angels in the Christian art of Late Antiquity are also presented.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2023, 88; 183-194
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kult siedmiu archaniołów w średniowiecznej Nubii na tle kultu siedmiu planetarnych bogów w basenie Morza Śródziemnego
    Autorzy:
    Łaptaś, Magdalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1195761.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Nubia
    siedmiu archaniołów
    ikonografia
    kult
    planetarne bóstwa
    Seven Archangels
    Iconography
    Cult
    Planetary Gods
    Opis:
    Prace polskich archeologów w Sudanie, trwające od tzw. „Kampanii Nubijskiej” (1961-1964), stale wzbogacają wiedzę o chrześcijańskiej Nubii. Nowe badania nie tylko zmuszają do korygowania wiedzy na temat Nubii, ale także do świeżego spojrzenia na średniowieczne chrześcijaństwo. Ciekawym wątkiem nubijskiej angelologii są świadectwa kultu siedmiu archaniołów potwierdzone w inskrypcjach, a także w malarstwie i architekturze. W przypadku Nubii nie zachowały się obszerne opisy rozwoju kultu archaniołów i wiedza opiera się na łączeniu pojedynczych informacji, które po zebraniu tworzą pełny obraz. Celem niniejszego artykułu jest zebranie tych informacji i pokazanie, iż kult archaniołów rozwijał się w Nubii i istniał pewien stały skład imion tych archaniołów. 
    The works of Polish archaeologists in Sudan, ongoing since "The Nubian Campaign" (1961-1964), constantly enrich our knowledge about Christian Nubia. New research not only forces us to correct our knowledge on Nubia, but also to take a fresh look at Mediaeval Christianity. An interesting thread of Nubian angelology is the evidence of seven archangels’ cult confirmed in inscriptions as well as in painting and architecture. In the case of Nubia, we do not have extensive descriptions of the development of the archangels’ worship and our knowledge is based on the combination of individual data, which, when collected, may form a complete picture. The purpose of this paper is to gather these single tesserae and show that the worship of archangels was developing in Nubia and that there was a certain permanent set of the archangelic names.
    Źródło:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 17-30
    1232-1575
    Pojawia się w:
    Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Angelologia papieża Szenudy III
    Angelology of the Pope Shenouda III
    Autorzy:
    Lipniak, Jarosław M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595115.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    angels
    cherubim
    seraphim
    archangels
    Heaven
    Satan
    Shenouda III
    aniołowie
    cherubiny
    serafiny
    archaniołowie
    niebo
    szatan
    Szenuda III
    Opis:
    The truth about existing angels is dogma of faith. Existing of spiritual beings that are called angels by us is truth which is testified both by the Holy Scripture and unanimity of tradition. Angelology of the pope Shenouda III shows richness of the theologian’s thoughts and points to the high level of theological reflection on angelic world in the Coptic Orthodox Church. Numerous works of the Custodian of the tomb of St. Mark show an intensive interest in teaching on the angels and broad point of view on analysed issue. The Coptic pope his views on the angelic world built upon the Holy Scripture and tradition. He does it however without taking into consideration exegetical achievements what is critical remark. The angelology of the pope Shenouda III is an original work and in main points is identified with the Catholic theology. Shenouda III has avoided of the mistakes made by theologians dealing with angelology and connected the angelic world with the Christ. Regrettably, he made it too gently.
    Prawda o istnieniu aniołów jest dogmatem wiary. Istnienie istot duchowych, które nazywamy aniołami, jest prawdą, o której świadectwo daje zarówno Pismo Święte, jak i Tradycja. Angelologia Szenudy III ukazuje bogactwo myśli egipskiego teologa oraz wskazuje na wysoki poziom teologicznej refleksji o świecie anielskim w Ortodoksyjnym Kościele Koptyjskim. Liczne dzieła koptyjskiego Papieża ukazują zainteresowanie nauką o aniołach oraz szerokie spojrzenie na analizowany temat. Koptyjski papież swoje poglądy dotyczące świata anielskiego opiera na Piśmie Świętym i Tradycji. Angelologia Szenudy III jest dziełem oryginalnym i w głównych punktach tożsamym z teologią katolicką. Kustosz relikwii św. Marka przekonująco usystematyzował refleksję nad teologicznymi podstawami angelologii. W sposób jasny i przystępnym językiem dokonał refleksji nad tajemnicą bytów anielskich. W efekcie mamy do czynienia z oryginalną i ciekawą refleksją nad nauką o aniołach. Szenuda III uniknął częstego błędu popełnianego przez teologów zajmujących się angelologią i powiązał świat anielski z Chrystusem. Niestety uczynił to zbyt delikatnie.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2016, 16; 167-185
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zeus’ Messengers, Angels, and Archangels in Porphyry of Tyre
    Posłańcy Zeusa, aniołowie i archaniołowie u Porfiriusza z Tyru
    Autorzy:
    Osek, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43572588.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Porfiriusz z Tyru (233-305)
    aniołowie
    archaniołowie
    posłańcy Zeusa (formuła homerycka)
    Porphyry of Tyre (A.D. 233-305)
    angels
    archangels
    Zeus’ messengers (Homeric formula)
    Opis:
    Artykuł przynosi pierwszą w dotychczasowej literaturze przedmiotu rekonstrukcję angelologii Porfiriusza z Tyru (233-305), neoplatonika, który wprowadził aniołów i archaniołów do filozofii. Aniołowie nie występowali w żadnym systemie filozoficznym przed Porfiriuszem. Przeprowadzona przeze mnie analiza filologiczna wybranych fragmentów pism Porfiriusza: Kwestii homeryckich dotyczących Iliady, Listu do Anebona, O wegetarianizmie, Komentarza do Timajosa Platona, Filozofii z wyroczni oraz świadectw Augustyna w Państwie Bożym pozwala na sformułowanie następujących wniosków. Porfiriusz podzielił hierarchię anielską na trzy porządki i wtłoczył je w strukturę duszy świata, analogicznie do jej trychotomii. Pierwszy najwyższy porządek umieścił w sferze gwiazd stałych, drugi archanielski – w sferach planetarnych, trzeci tak zwanych „przewoźników” – w atmosferze wokółziemskiej. Aniołowie i archaniołowie z wyższych sfer dublują się z bogami kosmicznymi, podczas gdy „przewoźnicy” pod Księżycem wchodzą w kompetencje demonów nazwanych „pośrednikami” w Uczcie Platona. Główna funkcja aniołów polega na dostarczaniu wiadomości od bogów kosmicznych i dobrych demonów. Przekazywana i powtarzana przez aniołów boska wiadomość jest odbierana tylko przez wybranych ludzi: kapłanów i proroków, do których według Porfiriusza odnosiła się homerycka formuła „posłańcy Zeusa”. Na angelologię Porfiriusza mogły mieć wpływ teksty ezoteryczne z II w., które studiował: proroctwa Apollona w heksametrach, Wyrocznie chaldejskie Juliana Teurga, O naturze przypisywane Zoroastrowi.
    This article is to reconstruct, for the first time in the existing sholarship, the angelology in Porphyry of Tyre (A.D. 233-305), the Neoplatonist who introduced angels and archangels into philosophy. Angels were not found in any philosophical system before Porphyry. My philological analysis of the select fragments from Porphyry’s writings: Homeric Questions on the Iliad, Letter to Anebo, On Abstinence, Commentary on Plato’s Timaeus, Philosophy from Oracles, and testimonies in Augustine’s City of God allows to make the following conclusions. Porphyry divided the angelic hierarchy into three orders, and included them into the world soul structure, analogically to its trichotomy. He placed the supreme angelic order in the fixed stars, the second archangelic order in the planetary spheres, the third order – the so-called ferrymen – in Earth’s atmosphere. The angels and archangels of the celestial spheres coincide with the cosmic gods, whereas the sublunary „ferrymen” step into daemons’s shoes, the so-called mediators in Plato’s Symposium. The angels deliver messeges from cosmic gods and good daemoms, and this is their main function. Divine message, transmitted and echoed by angels, is received only by some chosen people: priests and prophets, to whom Porphyry referred the Homeric formula „Zeus’ messengers”. In constructing his angelology Porphyry might be influenced by esoteric texts of the A.D. second century he studied: Apollo’s hexametric prophecies, the Chaldean Oracles by Julian the Theurgist, On the Nature attributed to Zoroaster.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2023, 88; 49-84
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies