Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ancient culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 33
Tytuł:
"Mykeńskie" paciorki fajansowe z Kietrza na Górnym Śląsku
Mycenaean” faience beads from Kietrz in Upper Silesia
Autorzy:
Rzeźnik, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/169108.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
Tematy:
paciorki
fajans starożytny
kultura mykeńska
kultura łużycka
szlak bursztynowy
epoka brązu
beads
ancient faience
Mycenaean culture
Lusatian culture
amber route
Bronze Age
Opis:
W artykule przedstawiono trzy paciorki, odkryte w jednym z grobów wczesnej kultury łużyckiej w Kietrzu na Górnym Śląsku i opublikowane przed trzydziestu laty jako szklane. Na podstawie cech technologicznych i stylistycznych oraz studiów porównawczych wyrobów szklarskich z Europy i Bliskiego Wschodu w epoce brązu wykazano, że są to wyroby z tzw. fajansu starożytnego. Były one ozdobami charakterystycznymi dla wschodniego Śródziemnomorza i szczególnie kultury mykeńskiej. W dorzecze Odry dotarły w ramach wymiany dalekosiężnej szlaku bursztynowego. Do grobu trafiły jako centralne ogniwa naszyjnika spełniającego funkcję osobistej ozdoby oraz przedmiotu o znaczeniu symboliczno-magicznym.
The article presents three beads, discovered in an early Lusatian culture grave in Kietrz in the Upper Silesia region and published 30 years ago as glass ones. Based on technological and stylistic features as well as comparative studies of Bronze Age beads made of vitreous materials originating from Europe and the Near East, it has been shown that these are actually artefacts made of ancient faience. They used to be adornments typical for the Eastern Mediterranean and in particular Mycenaean culture. They found their way to the Oder basin through the long distance trade on the amber route. The beads were put to the grave as the central links of a necklace which acted as a personal adornment as well as an item bearing symbolic and magical value.
Źródło:
Szkło i Ceramika; 2014, R. 65, nr 5, 5; 16-20
0039-8144
Pojawia się w:
Szkło i Ceramika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Odnawia się młodość twoja jak orła” (Ps 103 [102], 5) . Motyw orła z krzyżem w dziobie na późnoantycznej tkaninie z Egiptu w kolekcji Władysława Czartoryskiego
Autorzy:
Głowa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158111.pdf
Data publikacji:
2022-09-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
późnoantyczne tkaniny z Egiptu
kolekcja Władysława Czartoryskiego
moty orła w sztuce starożytnej i wczesnochrześcijańskiej
późnoantyczna kultura materialna
Late Antique textiles from Egypt
Władysław Czartoryski collection
eagle in ancient and Early Christian art
Late Antique material culture
Opis:
W artykule przeprowadzona została analiza formalna, interpretacja ikonograficzna i ikonologiczna przedstawienia orła na mało znanej późnoantycznej tkaninie z Egiptu w Muzeum Narodowym w Krakowie. We wprowadzeniu zarysowuję kontekst jej pochodzenia, następnie przechodzę do analizy formalnej dekorującego ją wyobrażenia i do wskazania analogii zarówno wśród innych zachowanych tkanin z tego okresu, jak i innego rodzaju zabytków późnoantycznych z terenów Egiptu i Nubii. Aby zrozumieć znaczenie motywu orła w sztuce tej epoki w ogóle, a w szczególności na tkaninach, najpierw omawiam w oparciu o źródła pisane i ikonograficzne symbolikę tego ptaka w świecie starożytnym i wczesnochrześcijańskim, a następnie znaczenie dekoracji na ubiorach i tkaninach domowego użytku w epoce późnego antyku. Motyw orła i towarzyszących mu atrybutów okazuje się wielowymiarowym i możliwym do odczytania w różnych kluczach symbolem, ilustrującym wielokulturowość późnoantycznego świata. 
The paper presents a formal analysis as well as an iconographic and iconological interpretation of the representation of an eagle on a little-known Late Antique textile from Egypt stored at the National Museum in Krakow. In the introduction, I outline the context of its origin, then move on to a formal analysis of the image decorating it and to indicate parallels both among textiles and other types of late antiquities from Egypt and Nubia. In order to understand the meaning of the eagle in the art of this era in general, and on textiles in particular, I first discuss, based on written and iconographic sources, the symbolism of this bird in the ancient and Early Christian world, and then the importance of decorations on clothing and household textiles in the late antiquity. The motif of the eagle and accompanying it attributes turns out to be a multidimensional symbol that can be read in various keys, illustrating the multiculturalism of the Late Antique world.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 83; 343-366
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
About the ways of wearing of one-edged swords in the Przeworsk and the Oksywie culture
Autorzy:
Rutkowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179540.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
ancient weapon
experimental archaeology
one-edged sword
the Oksywie culture
the Przeworsk culture
Opis:
Sword is one of the most important identifiers of elite character of the burial in the Przeworsk Culture. The way of wearing double-edged sword is determined by scabbard slide and strap that passes through the slide. The side on which the sword was worn is also incontrovertible. More complicated dilemma can be observed while working on the interpretation of one-edged swords and their suspension system. In some cases there are preserved scabbard clasps and mounts still attached to the blade. This could happen when grave inventory was burnt together with sword hidden in its carrying case. By analysing the placement of the suspension rings with attached strap, we can get answers to such questions as: which side of the body was worn particular sword, what was its inclination towards the body and how high it was suspended. The sole interpretation of research results could give us incomplete view of the past. Running some tests with reconstructed artefacts could significantly influence and change final conclusions regarding analysed archaeological material.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 76; 173-182
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ancient Coins in the Collection of the Jan Kasprowicz Museum in Inowrocław
Monety antyczne w zbiorach muzeum im. Jana Kasprowicza w Inowrocławiu
Autorzy:
Jarzęcki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033777.pdf
Data publikacji:
2021-12-28
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ancient coins
Greek coins
Numidian coins
Roman coins
Cuiavia
coin finds
Przeworsk culture
museum collection
Kazimierz Miaskowski (1875-1947)
monety antyczne
monety greckie
moneta numidyjska
monety rzymskie
Kujawy
znaleziska monet
kultura przeworska
kolekcja muzealna
Opis:
The article concerns 23 ancient coins (8 Greek, 1 Numidian, and 14 Roman) from the museum collection in Inowrocław. One coin comes from archaeological excavations (a Trajanic denarius type RIC 6), the rest from donations and purchases. The coins donated to the museum are chance finds, however the donors indicated the place where they were found. The remaining coins have been purchased from old collections. In one case their previous owner is known: Kazimierz Miaskowski (1875-1947), a catholic priest, and author of many publications associated with the Inowrocław region. The land around Inowrocław stands out as an area in which many ancient coins have been found. The author analyses coins from the museum against the background of finds from the Inowrocław area. Many of the coins in the collection are likely to have been found in the immediate area of the town. The author also tries to reconstruct the collections from which they came, and the fate of these collections
Artykuł dotyczy 23 monet antycznych z kolekcji muzealnej (8 greckich, 1 numidyjska i 14 rzymskich). Jedna moneta pochodzi z wykopalisk archeologicznych (denar Trajana typu RIC 6), pozostałe z darów i zakupów. Monety przekazane do muzeum to przypadkowe znaleziska. Ofiarodawcy wskazali jednak miejsce ich znalezienia. Pozostałe to zakupy, które pochodzą z dawnych kolekcji. W jednym przypadku znany jest ich poprzedni właściciel – ks. Kazimierz Miaskowski (1875-1947), autor wielu publikacji związany z okolicą Inowrocławia. Okolica Inowrocławia wyróżnia się jako miejsce znajdowania wielu monet antycznych. Autor analizuje monety z muzeum na tle znalezisk z okolic Inowrocławia. Bardzo prawdopodobne, że wiele monet pochodzących z kolekcji jest znaleziskami z najbliższej okolicy. Autor podejmuje też próbę rekonstrukcji kolekcji z których pochodziły i ich losów.
Źródło:
Acta Archaeologica Lodziensia; 2021, 67; 69-88
0065-0986
2451-0300
Pojawia się w:
Acta Archaeologica Lodziensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Brytyjskie naczynie z emaliowanym zoomorficznym wylewem z Łęgu Piekarskiego – nowe ustalenia i hipotezy
The British Vessel with an Enamelled Zoomorphic Spout from Łęg Piekarski – New Explications and Hypotheses
Autorzy:
Bochnak, Tomasz
Czarnecka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550977.pdf
Data publikacji:
2020-01-28
Wydawca:
Państwowe Muzeum Archeologiczne w Warszawie
Tematy:
celtyckie naczynie brązowe
groby książęce kultury przeworskiej
medycyna antyczna
Celtic bronze vessel
princely graves of the Przeworsk Culture
ancient medicine
Opis:
From the accidently discovered “grave I” from Łęg Piekarski (Turek County, Poland) comes a unique bronze bowl with a perforated wall and an enamelled, zoomorphic spout, which finds analogies among the Late Celtic vessels from the British Isles. A re-analysis, which took into account the increase in the reference material, made it possible to present a new interpretation of this unusual find, both in regard to its form and supposed use. The strainer and spout suggest that the vessel might have been used to prepare herbal infusions. We do not know if it was used in this manner in the territory of the Przeworsk Culture.
Źródło:
Wiadomości Archeologiczne; 2020, LXX, 70; 105-127
0043-5082
Pojawia się w:
Wiadomości Archeologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communication Culture on a Mass Scale. Ancient Roman Games and Methods of Communicating with the Audience
Kultura komunikacji na skalę masową. Starożytne igrzyska rzymskie i metody komunikacji z widownią
Autorzy:
Miączewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37201228.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
igrzyska
starożytny Rzym
widzowie
kultura komunikacji
komunikacja masowa
ancient Rome
Roman games
audience
culture of communication
mass communication
Opis:
The aim of this article is to analyse sources on a verbal and written mass communication between the organisers of the games (editores) and the audience in ancient Rome. Methods established by the Romans as senders and recipients of the conveyed information gave a range of possibilities to communicate needs and preferences, as well as to express often extreme emotions. The model, the creation of which stemmed from the necessity to inform the audience about the upcoming arena events (by the organiser) and to communicate the experienced emotions (by spectators), became over time the distinctive culture of communication, applied before the games but also throughout the event and after it ended. This communicative social construct typical of ancient Rome was necessary for the efficient distribution of oral and textual messages. The preserved sources allow us to state that the communication model included: 1) verbal/oral information conveyed to the public by the games organisers (via the announcements made by heralds); people’s cheers and chants (including both criticism and praise); 2) written information conveyed by the organisers (edicta munerum advertising the games before the event and announcements presented on placards distributed around the theatres and amphitheatres throughout the event); acclamationes and graffiti, painted and inscribed accordingly, by the audience after the spactacula. This article is to define the individual types of ancient methods of oral and written communication, to determine their function depending on their context, and to establish their effectiveness in the discourse carried out on a mass scale in ancient Rome.
Celem artykułu jest przeanalizowanie źródeł dotyczących masowej komunikacji werbalnej i pisemnej między organizatorami igrzysk (editores) a widzami w starożytnym Rzymie. Metody wykształcone przez Rzymian jako nadawców i odbiorców przekazywanych informacji stworzyły wachlarz możliwości do komunikowania potrzeb i preferencji, a także do wyrażania, często skrajnych, emocji. Model, którego wytworzenie wynikało z konieczności informowania widowni o nadchodzących wydarzeniach na arenie (przez organizatora spectaculum) oraz komunikowania doświadczanych odczuć i wrażeń (przez widza), stał się z czasem swoistą kulturą komunikacji funkcjonującą przed igrzyskami, w ich czasie, ale także już po ich zakończeniu. Ten komunikacyjny konstrukt społeczny typowy dla starożytnego Rzymu był niezbędny do sprawnego przekazywania komunikatów ustnych i tekstowych. Na podstawie zachowanych źródeł można stwierdzić, że model komunikacyjny uwzględniał: 1) informacje ustne przekazywane tłumom na widowni przez organizatorów igrzysk (za pomocą m.in. zapowiedzi ogłaszanych przez heroldów); okrzyki i skandowanie publiczności (zawierające zarówno krytykę, jak i pochwały); oraz 2) informacje pisemne organizatorów (edicta munerum reklamujące igrzyska przed ich wystawieniem i ogłoszenia przedstawione na zapisanych tablicach roznoszonych po teatrach i amfiteartach w czasie danego wydarzenia); acclamationes i graffiti, odpowiednio malowane i wyryte przez widzów po odbytych już spactacula. Artykuł ten ma za zadanie zdefiniować poszczególne rodzaje starożytnych metod komunikacji werbalnej i pisemnej, określić ich funkcje w zależności od kontekstu oraz ustalić ich skuteczność w dyskursie prowadzonym na skalę masową w starożytnym Rzymie.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 39, 4; 239-260
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Frequent D-loop polymorphism in mtDNA enables genotyping of 1400-year-old human remains from Merowingian graves
Autorzy:
Zeller, M
Mirghomizadeh, F.
Wehner, H.D.
Blin, N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2042042.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
X chromosome
ancient remains
amplification technique
Y chromosome
ancient DNA
mtDNA
remains
Merowingian culture
polymorphism
mitochondrial DNA
man
DNA marker
DNA extraction
DNA
Źródło:
Journal of Applied Genetics; 2000, 41, 4; 285-292
1234-1983
Pojawia się w:
Journal of Applied Genetics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Ius Valachicum to the vlach folkloric influences within central Europe
Autorzy:
Guta, Armand
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909920.pdf
Data publikacji:
2015-11-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Central European immaterial culture
ancient Vlach influences
Central Slavic and Romanic cultural symbiosis
Opis:
This article aims to show the ancient links between the cultural and professional migration of  the Vlach (Romanian) shepherds and their folkloric influence upon the Central Slavic ethnographic style and folkloric customs. The migration began more than 1.000 years ago and it was a phenomenon spread over East and North-East Europe and over Central Europe, far away over the River Don to the Caucasian area and through the Balkan Peninsula towards Asia Minor. Concerning the Central European medieval laws from the 17th century till the 18th century, the Vlach shepherds communities had their old oral Vlach jurisdiction and special rights periodically renewed by the Hungarian, German and Polish kings. They played an important military role as frontier guards or defenders of the nobility men. Although from the middle of the 18th century all the Vlach communities were under external domination, their cultural and folkloric heritage was identified to the Central European Slavs’ folklore. It was seen especially in the musical tradition. Many Czech, Polish and Slovak researchers have researched different old folkloric elements and published them in more than 200 abstracts or studies. The results proved that the Romanic elements were about 500 years old or more and influenced much of the Central Slavic folkloric genre. We cannot make an exception of the hundred ancient Romanian words inherited by today’s Slovak shepherds together when many thousands of Vlach ethnographic and folkloric influences lead us towards some interesting conclusions that for a long time the co-existence of the Czech, Slovak and Polish and Vlach population had generated a Slavic-Romanic cultural mix. This genre of the cultural symbioses and its elements are unique in the Central Slavic cultural area. 
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2015, 22, 1; 71-81
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Greek and Roman Roots of European Civilisation
Autorzy:
Daszkiewicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507256.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Europe
ancient Greece
ancient Rome
civilisation
Western Civilisation
culture
polis
Roman law
Opis:
European countries share certain features, roots and, to a large extent, history. In the present article attention is paid to the Greek and Roman influence on European civilisation, or “Western Civilisation.” To this day Europeans refer to broadly understood models of ancient culture contained in the concept of polis as a community of equal citizens, in promoting representative bodies, appreciation of elements of merchant culture, rationality and emancipation, the concept of Roman Law that together represent the signa specifica of the Western civilisation. If one adds to this the contribution of Christianity and barbarian tribes, one may reconstruct an adequate representation of the “roots of Europe.”
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2017, 6, 3; 381-404
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gryf w świecie starożytnym – źródła wizerunku, konotacje symboliczne oraz okoliczności upowszechnienia na obszarze śródziemnomorskim
Autorzy:
Kryśkiewicz, Hadrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26917574.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
griffin
origins
ancient history
symbols
ideography
iconography
culture
Europe
Opis:
The presented article is centered around the place and role of the symbol of the griffin in the ancient Mediterranean. It highlights the most important aspects of the origin and development of the griffin symbol for particular purposes of different civilizations, in regard to culture, rites, as well as ideology. Furthermore, the text follows the pattern of reception of the griffin symbol from pagan antiquity to the realm of Christianity.
Źródło:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2020, 5; 23-41
2544-4379
Pojawia się w:
Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How the attributes of Cleopatra VII changed over time
Autorzy:
Kostuch, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157830.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Cleopatra VII
Attributes
Ancient tradition
Western culture
Opis:
The legend of Cleopatra VII in Western culture is a frequently researched topic. However, little thought is devoted to the Queen’s attributes which, as centuries passed, underwent frequent metamorphoses. In art and literature, the attributes and motifs associated with Cleopatra are mainly the crocodile, the pearl, the snake and the cat (the panther, the lion and the sphinx). These royal symbols seem to have lived their own “lives” and form an interesting linear pattern. Furthermore, their history is full of paradox. The crocodile, although probably attributed to Cleopatra by the Romans, never became Cleopatra’s perennial symbol. The famous cobra, initially huge and multiplied, was reduced over time to the size of a bracelet and was eventually replaced by the cat. The latter, undeniably an ancient animal, became Cleopatra’s symbol only in the nineteenth century. Moreover, most probably, the snake was not linked to Cleopatra because of the erotic association, neither was the cat assigned to her because she was a voluptuous witch. Modern representations of Cleopatra with African animals are not necessarily a misunderstanding.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 3(22); 112-122
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideał przyjaźni w kulturze dawnego Izraela w świetle ksiąg dydaktycznych Starego Testamentu
Ideal of Friendship in Culture of Ancient Israel in Light of Didactic Books of Old Testament
Autorzy:
Baran, Grzegorz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807415.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
przyjaźń
kultura
księgi dydaktyczne
Stary Testament
friendship
culture
ancient Israel
didactic books
Old Testament
Opis:
Based on the analysis of an extensive spectrum of literary works — which undoubtedly are documents of human life of the time — one can notice that friendship interests people across various ages and cultures. The didactic books of the Old Testament, representing the culture of ancient Israel, are among these testimonies. Especially the Book of Sirach contains a lot of thoughts on friendship. An important message of the biblical teaching regarding friendship is that the proper friendly relationship can exist only between people who have achieved God’s wisdom by fearing and loving God and who live according to the Law. Hence, the friendship in the horizontal dimension in the society of Israel had a specific reference to God. This kind of friendship is an object of God’s pleasure: “There are three things my soul delights in, and which are delightful to God and to all people: concord between brothers, friendship between neighbours, and a wife and husband who live happily together” (Sir 25:1). As Sirach the Sage points out, the friendship is delightful to people who repeatedly value friendship more than the blood ties; “A man of many companions may come to ruin, but there is a friend who sticks closer than a brother” (Prov 18:24), wrote the author of the Book of Proverbs.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2012, 3; 109-134
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idiomy chińskie chengyu z dzieła Strategie walczących państw (Zhanguo ce). Od opowiastek alegorycznych (yuyan) do współczesnych kontekstów
Chinese chengyu idioms from Stratagems of the Warring States (Zhanguo ce). From allegoric narrations (yuyan) to modern use.
Autorzy:
Jacoby, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441450.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Chiny starożytne
kultura Chin
chińskie anegdoty historyczne
Ancient China
Chinese historical anecdotes
culture of China
Opis:
The paper provides an analysis of eight well-known chengyu (成语) idioms used in modern Chinese, which originate from the Warring States Period (475–221 BC) compilation of historical anecdotes Zhanguo ce (战国策). The chosen chengyus all derive from ‘allegoric narrations’ (yuyan, 寓言), a particular mode of discourse widely used in pre-Qin (pre 221 BC) political and philosophical writings. The author identifi es yuyan as a tool of persuasion, rather than a separate literary genre, and draws certain parallels between Chinese yuyan, European fables and New Testament parables. The paper explores original historical context, and actual effect of each of the Chinese yuyan used by diplomats and strategists, as recorded in the Zhanguo ce. The source text and the modern chengyus are juxtaposed to show continuity and change in the meaning and connotation of idiomatic expressions found in Modern Chinese which can be traced to pre-Qin period.
Źródło:
Azja-Pacyfik; 2017, XX; 53-64
1643-692X
Pojawia się w:
Azja-Pacyfik
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imperium Romanum - jego rozkwit i upadek w ujęciu Sydoniusza Apolinarego
Roman Empire – the Rise and Fall as in Sidonius Apollinaris
Imperium Romanum – son épanouissement et son déclin selon Sidoine Apollinaire
Autorzy:
Grzywaczewski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480350.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Sydoniusz Apolinary
poeci rzymscy
poezja antyczna
kultura antyczna
Cesarstwo Rzymskie
Sidonius Apollinaris
Roman poets
ancient poetry
ancient culture
the Roman Empire
Sidoine Apollinaire
poètes roamins
poésie antique
culture ancienne
Empire romain
Opis:
Artykuł prezentuje wizję Rzymu w ujęciu Sydoniusza Apolinarego (430-486), który zainspirował się twórczością poetów: Enniusza, Wergiliusza i Auzoniusza. Wpatrzony w potęgę Rzymu Sydoniusz pisał panegiryki na cześć cesarzy: Avitusa, Majoriana i Antemiusza. Będąc prefektem Wiecznego Miasta widział również polityczną nieudolność rządzących, która doprowadziła do upadku Imperium. Przywiązany do kultury grecko-łacińskiej żywił przekonanie, iż kultury antyczna i rzymska przetrwają znacznie dłużej, niż samo Imperium. Historia osądziła podobnie. W średniowieczu podjęto studia nad dziełami klasyków chrześcijańskich i pogańskich; badania kultury antycznej osiągnęły apogeum w renesansie. Idea stworzenia w Europie międzynarodowego organizmu politycznego na wzór dawnego Imperium Rzymskiego zaświtała już w umysłach Karola Wielkiego, Ottona I, Ottona III i Napoleona. Czy Unia Europejska jest echem odwiecznych ambicji Imperium Rzymskiego? Jan Paweł II zachęcał wszystkie państwa członkowskie do budowania porządku kontynentalnego na fundamencie chrześcijańskim.
The present article tackles the problem of a vision of Rome as presented in the works by Sidonius Apollinaris (430-486), who was inspired on the other hand by the works of poets: Quintus Ennius, Virgil and Ausonius. Enchanted by the power of Rome Sidonius wrote panegyrics to honour the emperors: Avitus, Majorian and Anthemius. As the Prefect of the Eternal City, he also observed the ruling political incompetence that led to the decline of the Empire. Attached to the Greco-Latin culture, Sidonius was convinced that the ancient and Roman culture would survive much longer than the Empire itself. History judged similarly. In the Middle Ages, the studies of the works of Christian and pagan classics were conducted; the research of ancient culture reached its apogee during the Renaissance. The idea to create in Europe an international political entity which would base on the model of the old Roman Empire already dawned in the minds of Charlemagne, Otto I, Otto III and Napoleon. Is the European Union an echo of the eternal ambition of the Roman Empire? John Paul II urged all the Member States to build the continental order on the foundation of Christianity.
L’article présente la vision que Sidoine Apollinaire avait de Rome, inspiré par les poètes comme Ennius, Virgile, Ausone. Fasciné par la puissance de Rome, il a exprimé sa vision de l’Empire dans les panégyriques qu’il a prononcés en l’honneur des empereurs : Avitus, Majorien et Anthemius. En tant que préfet de Rome, il a connu la faiblesse politique de l’Empire et plus tard a vécu sa faillite. Mais il est resté toujours attaché à l’héritage culturel grec et latin – patrimoine plus durable que l’Empire. En effet, les études des oeuvres antiques, païennes et chrétiennes, ont été reprises au Moyen Age et cultivées à l’époque de la Renaissance. L’idée de former en Europe un organisme politique à l’image de l’ancien Empire romain a été lancée par Charlemagne, Otto Ier, Otto III et Napoléon. Dans la Communauté Européenne qui s’est formée à notre époque, on sent comme un écho de l’Empire romain. Le Pape Jean-Paul II a toujours encouragé les nations du Vieux Continent à s’intégrer sur la base des valeurs chrétiennes.
Źródło:
Nurt SVD; 2013, 2; 255-272
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Margarete Bieber (1879–1978) – wybitna badaczka kultury antycznej z Prus Zachodnich
Margarete Bieber (1879–1978): Eminent Classical Scholar from Western Prussia
Autorzy:
Kłodziński, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1159713.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
Przechowo
women’s emancipation
ancient culture
classical archaeology
women of science
Opis:
The article presents the biography and scientific achievements of the outstanding researcher of ancient culture, Margarete Bieber (1879–1978). At the same time, it is an example of women’s emancipatory aspirations in this region at the turn of the 19th and 20th centuries. The article describes the less-known Pomeranian roots of Margarete Bieber. She came from Przechów (Schönau, Świecie district) in former Western Prussia. Bieber was the first woman from Western Prussia to pass high school final examinations in Toruń in 1901. Then, despite all kinds of difficulties arising from her gender and ethnicity, she made an excellent academic career in Germany and the United States. The article also describes in detail the Pomeranian Bieber family living in Przechów and their property status (until the sale of the mills in 1921). Jacob Bieber, Margarete’s father, the owner of “the most important mills in Pomerania – Przechowo”, who perhaps was interested in ancient art himself, supported the scholar’s research for a long time. The high financial and social status of the family was important for her educational opportunities, but it was not recognized in the article as the most important reason for her success. First of all, her personality features, talent and great diligence were emphasized.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2019, 84, 2; 235-252
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 33

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies