Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "anaphora" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-24 z 24
Tytuł:
PERFORMING ANAPHORA IN MODERN GREEK: A NEO-GRICEAN PRAGMATIC ANALYSIS
Autorzy:
Chiou, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620598.pdf
Data publikacji:
2013-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
anaphora
pragmatics
syntax
Grice
Opis:
The paper addresses the problem of interpreting anaphoric NPs in Modern Greek. It includes a proposal of a novel analysis based on the systematic interaction of the neo- Gricean pragmatic principles of communication, which provides a neat and elegant approach to NP-anaphora resolution. The findings of this study provide evidence for an account of NP-anaphora in terms of the division of labour between syntax and pragmatics and more accurately in terms of the systematic interaction of the neo-Gricean pragmatic principles.
Źródło:
Research in Language; 2013, 11, 3; 335-358
1731-7533
Pojawia się w:
Research in Language
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapożyczenia greckie w syryjskiej anaforze Św. Jakuba Brata Pańskiego
Borrowings from Greek in the Syriac Anaphora of St. James, the Lord’s Brother
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578144.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Anaphora
Syriac
Greek
Christianity
liturgy
Opis:
In this paper, the traditional Syriac Anaphora of St. James is described in its current form. Numerous Greek borrowings are present in the Syriac text of the Anaphora, testifying to the long-term contact of the Syriac language with the Greek. Some of the Greek words became known in Syriac before the Christian era, and they can be found in other dialects of Aramaic. Some were borrowed when the Assyrians embraced Christianity, and are kept traditionally alongside the Syriac words still used in the Liturgy. Some words were later incorporated into the Anaphora of St. James, who certainly had never used them.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2017, 1-2; 155-165
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intentional Identity and Coordination
Autorzy:
Chen, Hsiang-Yun
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561332.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Semiotyczne
Tematy:
anaphora
attitude ascription
externalism
intentional identity
Opis:
The concept of intentional identity has aroused considerable interests since Geach (1967). I argue, however, that the real import of intentional identity is still not duly appreciated. Drawing on three sets of close-knit data – intersubjective and intrasubjective intentional identity, along with cross-speaker anaphora, I submit coordination as the key to its proper understanding and propose a set of success conditions thereof
Źródło:
Studia Semiotyczne; 2017, 31, 2; 35-51
0137-6608
Pojawia się w:
Studia Semiotyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La forme de la litanie comme cadre: le cas du lai et d’autres genres littéraires médiévaux
The Form of a Litany as the Frame — the Case of the Lai and Other Medieval Literary Genres
Autorzy:
Kowalska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578914.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
litany
lai
repetition
anaphora
heterometric stanzas
Opis:
This paper aims to search for the traces of how the meter of lai interferes or cooperates with the form of a litany. The research will be conducted on the basis of medieval French literature from first paraphrases of litanies in vernacular language to popular literary genres like for instance roman, dit, alba to lai included in Mélusine of Coudrette. The question of infinity of the form of litanies — which are the forms established on the repetition and the enumeration — is raised with the conclusion that when the lai differs from the rest of a literary work by the metrical pattern, the sign of the end of the structure, in other examples relatively weak, becomes evident.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2016, 59/118 z. 2; 31-49
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza porównawcza słownictwa nawiązującego do miłosierdzia Bożego w syryjskiej anaforze św. Jakuba w odniesieniu do kanonu modlitw żydowskich
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578248.pdf
Data publikacji:
2018-12-13
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Anaphora
Syriac
Hebrew
Christianity
Judaism
Prayer
Opis:
In the paper, one of the oldest Syriac Anaphora of St. James was analyzed in its present form. Numerous words and phrases related to God’s mercy are compared to those used in modern Jewish prayers. Even though Jewish and Christian prayer traditions split long ago, there are still too many common details. Jews and Christians use even similar phrases seeking God’s mercy. This is particularly observable in the case of phrases related to atonement and sins, where Syriac Anaphora uses typical Jewish terms absent in the Western tradition represented by the Roman Catholic Church. The similar understanding and similar lexical forms in the living prayer tradition known to every religious Jew and Christian are emphasized.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 3-4 (267-268); 337-351
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce świętych w liturgii Kościoła prawosławnego
The Place of the Saints in the Divine Liturgy of the Orthodox Church.
Die Stelle der Heiligen in der Liturgie der orthodoxen Kirche
Место святых в литургии православной Церкви
Autorzy:
Charkiewicz, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494428.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Saints
Divine Liturgy
God
Theotokos
proskomidia
anaphora
Opis:
The saints are constantly present in all service of the Orthodox Church. In the most important service – the Divine Liturgy – they are also mentioned many times in different contexts and with different intention. Remembering saints in Divine Liturgy is multifaceted. When we remember them, we give a honor to the saints, we do it for their memory, we pray for them, but also ask them their prayer before God for us, as well as we thank God for them. All these feeling that the Orthodox Church addresses toward the Heavenly Church, in which the saints play an important role, means that they were, still are and will remain so close connected to the Orthodox spirituality, that without them it is impossible now to imagine the Orthodox church services, and in particular the Divine Liturgy. The most important moment in which the saints are mentioned in the Divine Liturgy is intercessory prayer (intercession) – the final part of the anaphora, as well as the proskomidia. Other important places of the saints presence in this service are also: litanies, antiphons, Small Entrance, troparions, kontakions, Apostolic readings, Gospel readings and dismissals.
Święci są stale obecni we wszystkich nabożeństwach Kościoła prawosławnego. W najważniejszym z nich – św. Liturgii – są również wspominani wielokrotnie, w różnym kontekście i z różną intencją. Wspominanie świętych podczas św. Liturgii posiada bowiem charakter wieloaspektowy. Wspominając świętych, oddajemy im tym samym cześć, czynimy to na ich pamiątkę, modlimy się za nich, ale również prosimy ich o modlitewne wstawiennictwo przed Bogiem oraz dziękujemy za nich Bogu. Całokształt uczuć jakie Kościół prawosławny kieruje ku Kościołowi niebiańskiemu, w której poczesne miejsce zajmują właśnie święci, sprawia, że w byli, są i pozostaną oni zawsze bliscy duchowości prawosławnej, że bez nich nie sposób już sobie wyobrazić prawosławnego nabożeństwa, a w szczególności Liturgii. Najważniejszymi momentami, w których podczas św. Liturgii wspominani są święci to: kończąca anaforę modlitwa wstawiennicza (intercesja) oraz obrzęd wyjmowania cząstek dokonujący się podczas proskomidii. Innymi istotnymi miejscami obecności świętych w tym nabożeństwie są m.in.: litanie, antyfony, Małe Wejście, tropariony, kondakiony, lekcje apostolskie, czytania ewangeliczne, rozesłania.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2012, 54, 1-2; 113-152
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Factivity and presupposition in Dependent Type Semantics
Autorzy:
Tanaka, R.
Mineshima, K.
Bekki, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/103849.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Podstaw Informatyki PAN
Tematy:
dependent type
anaphora
presupposition
proof object
factive verb
Opis:
Dependent type theory has been applied to natural language semantics to provide a formally precise and computationally adequate account of dynamic aspects of meaning. One of the frameworks of natural language semantics based on dependent type theory is Dependent Type Semantics (DTS), which focuses on the compositional interpretations of anaphoric expressions. In this paper, we extend the framework of DTS with a mechanism to handle logical entailment and presupposition associated with factive verbs such as know. Using the notion of proof objects as first-class objects, we provide a compositional account of presuppositional inferences triggered by factive verbs. The proposal also gives a formal reconstruction of the type-distinction between propositions and facts, and thereby accounts for the lexical semantic differences between factive and non-factive verbs in a typetheoretical setting.
Źródło:
Journal of Language Modelling; 2017, 5, 2; 385-420
2299-856X
2299-8470
Pojawia się w:
Journal of Language Modelling
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A preliminary study in zero anaphora coreference resolution for Polish
Autorzy:
Kaczmarek, Adam Jan
Marcińczuk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677196.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
coreference
zero subject
zero anaphora coreference in Polish
Opis:
A preliminary study in zero anaphora coreference resolution for PolishZero anaphora is an element of the coreference resolution task that has not yet been directly addressed in Polish and, in most studies, it has been left as the most challenging aspect for further investigation. This article presents an initial study of this problem. The preparation of a machine learning approach, alongside engineering features based on linguistic study of the KPWr corpus, is discussed. This study utilizes existing tools for Polish coreference resolution as sources of partial coreferential clusters containing pronoun, noun and named entity mentions. They are also used as baseline zero coreference resolution systems for comparison with our system. The evaluation process is focused not only on clustering correctness, without taking into account types of mentions, using standard CoNLL-2012 measures, but also on the informativeness of the resulting relations. According to the annotation approach used for coreference to the KPWr corpus, only named entities are treated as mentions that are informative enough to constitute a link to real world objects. Consequently, we provide an evaluation of informativeness based on found links between zero anaphoras and named entities. For the same reason, we restrict coreference resolution in this study to mention clusters built around named entities. Wstępne studium rozwiązywania problemu koreferencji anafory zerowej w języku polskimKoreferencja zerowa, w języku polskim, jest jednym z zagadnień rozpoznawania koreferencji. Dotychczas nie była ona bezpośrednim przedmiotem badań, gdyż ze względu na jej złożoność była pomijana i odsuwana na dalsze etapy badań. Artykuł prezentuje wstępne studium problemu, jakim jest rozpoznawanie koreferencji zerowej. Przedstawiamy podejście wykorzystujące techniki uczenia maszynowego oraz proces tworzenia cech w oparciu o analizę lingwistyczną korpusu KPWr. W przedstawionej pracy wykorzystujemy istniejące narzędzia do rozpoznawania koreferencji dla pozostałych rodzajów wzmianek (tj. nazwy własne, frazy rzeczownikowe oraz zaimki) jako źródło częściowych zbiorów wzmianek odnoszących się do tego samego obiektu, a także jako punkt odniesienia dla uzyskanych przez nas wyników. Ocena skupia się nie tylko na poprawności uzyskanych zbiorów wzmianek, bez względu na ich typ, co odzwierciedlają wyniki podane dla standardowych metryk CoNLL-2012, ale także na wartości informacji, która zostaje uzyskana w wyniku rozpoznania koreferencji. W nawiązaniu do założeń anotacji korpusu KPWr, jedynie nazwy własne traktowane są jako wzmianki, które zawierają w sobie wystarczająco szczegółową informację, aby można było powiązać je z obiektami rzeczywistymi. W konsekwencji dostarczamy także ocenę opartą na wartości informacji dla podmiotów domyślnych połączonych relacją koreferencji z nazwami własnymi. Z tą samą motywacją rozpatrujemy jedynie zbiory wzmianek koreferencyjnych zbudowane wokół nazw własnych.
Źródło:
Cognitive Studies; 2017, 17
2392-2397
Pojawia się w:
Cognitive Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Status of the Liturgy in the Christian East and Liturgical Differentiations
Autorzy:
Caban, Peter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/673651.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Ancient liturgy
anaphora
Eastern rites
anafora
ryty wschodnie
starożytna liturgia
Opis:
These types of liturgies and liturgical rites show us the richness that is present in the Christian East and West. They are the liturgical traditions of the Church, which preserves the continuity of the Christian liturgical tradition from the perspective of historical context in the environment where Christians live. Despite the glory of Constantinople, the Eastern Churches have preserved their own liturgies and rites. Although they are in smaller number, they are nonetheless still preserved in the liturgy despite circumstances hostile to Christianity and the influence of Islam. Local traditions in the West were gradually vanishing and the Roman liturgy had to confront life in Gallia. The celebration of the liturgy in the West according to the Roman model in the city of Rome and in areas under the jurisdiction of the Bishop of Roman was preserved in the Latin Church until the beginning of the eighth century. Then there came a very important breaking point when the focus of the cultural-political and Church life was moved from the Mediterranean area into the German and especially Frankish areas north of Alps. This led to the enormous spread of the influence of Roman liturgy, but, on the other hand, the Roman liturgy was merged with non-Roman liturgical traditions. This was the period of Christian Middle Ages.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2017, 70, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Testing the Limits of Anaphoric Distance in Classical Arabic: a Corpus-Based Study
Autorzy:
Jarbou, Samir O.
Migdadi, Fathi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969625.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
anaphora
anaphoric distance
word boundaries
Classical Arabic
Ariel's Accessibility Scale
Opis:
One of the central aims in research on anaphora is to discover the factors that determine the choice of referential expressions in discourse. Ariel (1988; 2001) offers an Accessibility Scale where referential expressions, including demonstratives, are categorized according to the values of anaphoric (i.e. textual) distance that each of these has in relation to its antecedent. The aim of this paper is to test Ariel’s (1988; 1990; 2001) claim that the choice to use proximal or distal anaphors is mainly determined by anaphoric distance. This claim is investigated in relation to singular demonstratives in a corpus of Classical Arabic (CA) prose texts by using word count to measure anaphoric distance. Results indicate that anaphoric distance cannot be taken as a consistent or reliable determinant of how anaphors are used in CA, and so Ariel’s claim is not supported by the results of this study. This also indicates that the universality of anaphoric distance, as a criterion of accessibility, is defied.
Źródło:
Research in Language; 2012, 10, 4; 423-444
1731-7533
Pojawia się w:
Research in Language
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adesp. 741 K.-A. Some Aspects of Comic Stylistics
Adesp. 741 K.-A. Niektóre aspekty stylistyki komediowej
Autorzy:
Bartol, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806893.pdf
Data publikacji:
2021-10-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Adesp. 741 K.-A
Old Comedy
anaphora
comic style
Plutarch
Opis:
This article explores the thematic and stylistic function of the anaphora in the anonymous fragment of Old Comedy (741 K.-A.). It also analyses an interpretation of Plutarch’s comment on these lines.
Źródło:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 29-34
0302-7384
Pojawia się w:
Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topic prominence in Chinese EFL learners interlanguage
Autorzy:
Li, Shaopeng
Yang, Lianrui
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/780627.pdf
Data publikacji:
2014-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
topic prominence
subject prominence
topic chain
zero anaphora
discourse transfer
English
Opis:
The present study aims to investigate the general characteristics of topicprominent typological interlanguage development of Chinese learners of English in terms of acquiring subject-prominent English structures from a discourse perspective. Topic structures mainly appear in Chinese discourse in the form of topic chains (Wang, 2002; 2004). The research target are the topic chain, which is the main topic-prominent structure in Chinese discourse, and zero anaphora, which is the most common topic anaphora in the topic chain. Two important findings emerged from the present study. First, the characteristics of Chinese topic chains are transferrable to the interlanguage of Chinese EFL learners, thus resulting in overgeneralization of the zero anaphora. Second, the interlanguage discourse of Chinese EFL learners reflects a change of the second language acquisition process from topic-prominence to subject-prominence, thus lending support to the discourse transfer hypothesis.
Źródło:
Studies in Second Language Learning and Teaching; 2014, 4, 1; 109-125
2083-5205
2084-1965
Pojawia się w:
Studies in Second Language Learning and Teaching
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Entrenchment of Old French Li Uns L’autre: From Bound Item to Schematic Template. An Analysis of Corpus-based Data
Autorzy:
Nkollo, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076171.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
anaphora
co-reference
binding
antecedent
construction grammar
reciprocal marker
bridging contexts
Opis:
The paper traces the evolution of textual properties of the Old French bipartite reciprocal marker li uns l’autre originating from Latin unus alterum. The data for carrying out the analysis were retrieved mainly from two corpora: the ARTFL Textes de Français Ancien and the Perseus Digital Library (perseus.tufts.edu). The markers documented at various stages of the history are demonstrated to have been different from each other mainly as far as two criteria are concerned: the type and the selection of antecedents. Unlike in classical and late Latin, where unus alterum used to be obligatorily co-indexed, Old French li uns l’autre was occasionally able to do away with antecedents (the li uns Nsing l’autre construction). The conclusions revolve around the adequacy of the Government and Binding theory: reciprocal markers in non-configurational languages are not always amenable to the analysis conducted in terms of this theoretical framework. Instead, it is claimed that the problem is more adequately grasped if the concept of construction, i.e. form-meaning pair, is applied.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2015, 4; 595-611
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Integrating LFG’s binding theory with PCDRT
Autorzy:
Dalrymple, M.
Haug, D. T. T.
Lowe, J. J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/103923.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Podstaw Informatyki PAN
Tematy:
anaphora
binding theory
Lexical Functional Grammar
Partial Compositional Discourse Representation Theory
Opis:
We provide a formal model for the interaction of syntax and pragmatics in the interpretation of anaphoric binding constraints on personal and reflexive pronouns. We assume a dynamic semantics, where type e expressions introduce discourse referents, and contexts are assignments of individuals to discourse referents. We adopt the Partial Compositional Discourse Representation Theory (PCDRT) of Haug (2014b), whereby anaphoric resolution is modelled in terms of a pragmatically-established relation between discourse referents. We integrate PCDRT into the constraint-based grammatical framework of Lexical Functional Grammar (LFG), and show how it is possible to state syntactic constraints on the pragmatic resolution of singular and plural anaphora within this framework.
Źródło:
Journal of Language Modelling; 2018, 6, 1; 87-129
2299-856X
2299-8470
Pojawia się w:
Journal of Language Modelling
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instrumenty spójności tekstu w dziele „Le livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V” średniowiecznej francuskiej pisarki Christine de Pizan
Cohesion Instruments of the Text in the Work « Le livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V » of a Medieval French Writer – Christine de Pizan
Les instruments de la cohésion dans « le Livre des fais et bonnes meurs du sage roy Charles V » de l’écrivaine médiévale Christine de Pizan
Autorzy:
Posturzyńska-Bosko, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943855.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
cohesion
diaphora
anaphora
cataphora
cohésion
diaphore
anaphore
cataphore
spójność
diafora
anafora
katafora
Opis:
The article is an attempt of verification of the possibility and of its degree of the analysis of the linguistic tools that determine the text cohesion in political works of a medieval French writer Christine de Pizan (XV c). The cohesion relations depend on various linguistic as well as extralinguistic factors and diaphoric metaphors are one of ways to provide the textual cohesion in an economical manner. The concept of the textual economy is the outcome of linguistic and extralinguistic rules. In the world of the text based on a subjective perception, thematic progression is not always logical from the point of view of information orientation even more so because the compilation structure of the political work of Christine de Pizan opens the opportunities for emergence of unexpected cohesion relations.
Cet article est une tentative pour vérifier si la méthodologie moderne de la cohésion textuelle, est pertinente dans le texte de Christine de Pizan où les relations cohésives dépendent de différents facteurs. Puisque les expressions diaphoriques sont un moyen de maintenir et assurer la cohérence du texte d'une façon économique, l'observation de ces facteurs dans le texte médiéval en prose de Christine montre à quel point la diaphore est un phénomène discursif riche et complexe. Le concept d'économie du texte laquelle n'est qu'une moyenne des règles linguistiques et les éléments qui assurent la progression du texte ne constituent qu'un aspect de ce procédé. Dans l'univers textuel, la progression thématique n'est pas toujours «logique» du point de vue de l'orientation informative; il arrive que des constructions, à première vue diaphoriques, qui ne les soient pas dans la saisie globale du texte, parce qu'elles reprennent une information présentée auparavant, sans continuité informationnelle maintenue par d'autres instruments cohésifs. De plus, la structure compilative des œuvres en prose de Christine fait créer «un univers dans l'univers textuel», ouvrant une voie à des liens cohésifs inattendus.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Studia Indogermanica Lodziensia. Supplementary Series; 2015, 4
2451-1153
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Studia Indogermanica Lodziensia. Supplementary Series
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
INVOCATION OF HOLY SPIRIT IN ANAPHORA OF SAINT JOHN CHRYSOSTOM AND SAINT BASIL THE GREAT
Przyzywanie Ducha Świętego w anaforach świętego Jana Chryzostoma i świętego Bazylego Wielkiego
Autorzy:
Ławreszuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594981.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Epiclesis
Anaphora
Divine Liturgy
Liturgics
Eucharistic Canon
Saint John Chrysostom
Saint Basil the Great
Opis:
Zadaniem niniejszej pracy jest analiza modlitwy epiklezy w anaforach Li- turgii św. Jana Chryzostoma i św. Bazylego Wielkiego. Tekst skupia się na wyjaśnieniu znaczenia modlitwy w odniesieniu do procesu historycznego roz- woju tekstów liturgicznych od czasów apostolskich do momentu pojawienia się pierwszych kompletnych schematów nabożeństwa. W tekście omówione zostaną rozbieżności w znaczeniu modlitwy epiklezy w Kościele prawosław- nym i rzymskokatolickim. W efekcie przeprowadzonej analizy przedstawione zostanie znaczenie modlitwy epiklezy i jej miejsce w kanonie eucharystycznym tradycji bizantyjskiej.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2014, 14; 195-212
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sémiotique des démonstratifs cataphoriques
Semiotics of cataphoric demonstratives
Autorzy:
Kleiber, Georges
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341261.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Cataphoric demonstratives
cataphor
anaphora
endophoric
exophoric
subsequent
ontological constraint
constructional constraint
adjacency
referent
referential identification
Opis:
Nous nous proposons ici de poursuivre l’analyse des démonstratifs cataphoriques (DC) en nous penchant cette fois-ci sur leur fonctionnement référentiel proprement dit : comment s’effectue exactement la saisie cataphorique de leur référent ? Ou, dit autrement, comment nous font-ils atteindre le référent visé ? Quelle est précisément la procédure interprétative mise en jeu ? Notre enquête comportera quatre parties. La première, très rapide, rappellera pourquoi les DC sont habituellement, aussi bien dans les typologies anciennes que récentes, rangés avec les démonstratifs anaphoriques dans la catégorie des démonstratifs endophoriques. Nous montrerons dans la deuxième partie qu’une telle classification, pour justifiée qu’elle puisse être si l’on prend uniquement en compte le critère du passage par le texte (soit antérieur ou subséquent), présente néanmoins un inconvénient majeur, celui de masquer l’asymétrie cognitive qu’il y a entre les DC et les démonstratifs anaphoriques. Cette asymétrie cognitive conduit à abandonner la piste classique de l’opposition intra-endophorique entre DC et démonstratifs anaphoriques et pousse à emprunter une autre voie comparative, qui conduit aux démonstratifs ostensifs. La comparaison que nous opèrerons, dans les troisième et quatrième parties, entre les démonstratifs ostensifs et les DC, en même temps qu’elle établira la vicinité cognitive des deux types de démonstratifs, permettra de mettre au jour, de façon plus précise et plus juste qu’auparavant, quel est le réel fonctionnement des DC.
The studies of anaphoric expressions have shown that we can and must link the stable results acquired over the last forty years on their functioning to more recent socio-cognitive, taxonomic, multimodal, etc. perspectives and examine and explain two aspects of cataphoric demonstratives (CDs): on the one hand, their constructional scheme and, on the other, the formal and semantic nature of their subsequent or postcedent. We propose here to continue this analysis of CDs, this time looking at their referential operation as such and asking the question: how do CDs make us reach the intended referent? What precisely is the interpretative procedure involved? Our analyses show that rather than directly contrasting CDs with anaphoric demonstratives, it is more relevant and, therefore, more fruitful to compare them directly with gestural demonstratives. As we have seen, the two uses of demonstratives correspond to the same cognitive situation, that of introducing a new referent into discourse memory. This cognitive kinship gives rise to a common semiotic hybridity and, consequently, a referential operation, which we have detailed in nine points, that turns out to be largely identical, the differences observed being directly due to the difference in the nature of the index.
Źródło:
Neophilologica; 2023, 35; 1-23
0208-5550
2353-088X
Pojawia się w:
Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sobre el modo y los modos
Autorzy:
Nowikow, Wiaczesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079779.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Mood
verbal moods
grammatical status
tense
textual anaphora
Modo
modos verbales
estatus gramatical
tiempo
anáfora textual
Opis:
The aim of this paper is to present the grammatical status of the category of Mood, to compare the features of this verbal category with the characteristics of the Tense and also to examine the role that the moods play in the transmission of the renarrated or cited contents. The author presents the definitions of the Mood of the Spanish grammars and discusses the problems connected with the grammatical status of this category, first of all the relation with the notion of modality (deontic and epistemic dimensions) and with formal criterion of flexion classes. To the mind of the author, the Mood, unlike the Tense, is a more complicated and syncretic category with morphological, semantic, syntactic, pragmatic, informative and textual parameters. The question of the linguistic status of the Mood is still more complicated because, apart from the contents traditionally attributed to this category (assertion, contrafactuality, subjectivity, etc.), the moods transmit the contents connected with the textual anaphora (quotations, evocations). In Spanish the textual anaphora is expressed by some indicative tenses or by the subjunctive mood. The use of this mood is not obligatory in such instances, although it occurs with considerable regularity and the subjunctive marks first of all shared or irrelevant information.
Źródło:
Itinerarios; 2015, 22; 75-88
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatnia Wieczerza a Wieczerza Paschalna
Autorzy:
Szurek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676745.pdf
Data publikacji:
2021-10-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Ostatnia Wieczerza
Pascha
judaizm
wieczerza paschalna
Eucharystia
anafora
Miszna
The Last Supper
Passover
Judaism
Passover Seder
Eucharist
Anaphora
Mishna
Opis:
Passover is the first and most important Jewish feast. That celebration was governed by many customs and orders contained in the Mishna – an essential part of the Talmud. The course of the paschal supper (seder pesach) was also clearly established, identifying and explaining each element of the common celebration of the Exodus. Just before his death, Jesus, along with his disciples, wanted to eat the Last Supper, which was rooted in the rites of Judaism. Taking into account the correlation between the Last Supper and the Paschal Supper, two concepts can be identified – the first, represented by Louise Bouyer, assumes that Jesus did not associate the institution of the Eucharist with rites specific only to the Passover feast. This “incomplete” dependence on the Passover allowed Christ’s disciples to reinterpret these rites in a Christian way. Joachim Jeremias takes a slightly different position, proposing the hypothesis about the institution of the Eucharist in the “atmosphere” of Passover. According to the passages from the New Testament Jesus made many references to the course of the Passover feast, such as eating in Jerusalem, starting after sunset, breaking bread after the first course, and singing Hallel at the end of the feast. However, it also introduces many new themes that allow us to conclude that the Last Supper was something that stood out from the rules of Judaism – it was the Passover of Jesus.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2021, 30, 2; 69-81
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Qudasha of Mar Theodore – a Critical Study
Qudasha Teodora z Mopsuestii – studium krytyczne
Autorzy:
Francis, Pittappillil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432228.pdf
Data publikacji:
2021-12-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Anaphora
Theodore of Mopsuestia
Church of the East
Eucharistic Liturgy
Qurbana
anafora
Teodor z Mopsuestii
Kościół Wschodu
liturgia eucharystyczna
Opis:
This paper is a critical study of the popular in syro-oriental liturgical tradition anaphora attribuited to Mar Theodore of Mopsuestia. The author analyses the structure and content of this liturgical document as well as its theological meaning. The research reveals that this eucharistic prayer is correct from the theological point of view and constitutes a valuable heritage of the Christian euchological space.
Niniejszy artykuł stanowi krytyczne studium popularnej w syro-orientalnej tradycji liturgicznej anafory Teodora z Mopsuestii. Autor poddaje analizie strukturę i treść rzeczonego dokumentu liturgicznego oraz podejmuje refleksje dotyczące teologii zawartych w anaforze modlitw. Przeprowadzone badania jasno wskazują, że omawiana modlitwa eucharystyczna jest poprawna z teologicznego punktu widzenia i stanowi cenne dziedzictwo w przestrzeni euchologii chrześcijańskiej.
Źródło:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars; 2021, 58, 2; 109-126
1234-4214
Pojawia się w:
Liturgia Sacra. Liturgia - Musica - Ars
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Гутарковыя сiнтаксiчныя канструкцыi ў паэтычнай спадчыне Максiма Танка i Вiктара Шведа
Syntactic structures in poetic heritage of Maxim Tank and Victor Shved
Struktury składniowe w poetyckiej spuściźnie Maksyma Tanka i Wiktora Szweda
Autorzy:
Michalewicz, Alena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117744.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
anaphora
conversational style
syntax
structure
context
omission
repetition
functional modification
anafora
styl konwersacyjny
składnia
struktura
kontekst
pominięcie
powtórzenie
modyfikacje funkcjonalne
Opis:
The article discusses modifications in structures with omission and repetition of language components, common in the poetic works of the national poet of Belarus Maxim Tank and honored worker of culture in Poland Victor Shved. Incomplete simple sentences and compound parts of complex sentences with contextual omission of syntactic positions of subject and predicate, as well as constructions with repetition of a single word expressed by nouns, pronouns, adjectives, verbs and adverbs are analyzed.
W artykule omówiono modyfikacje w konstrukcjach z opuszczeniem/pominięciem i powtórzeniem komponentów językowych, dominujących w utworach poetyckich narodowego wieszcza Białorusi Maksyma Tanka oraz zasłużonego działacza kulturalnego Polski Wiktora Szweda. Przeprowadzono analizę prostych zdań niezakończonych i zdań złożonych z opuszczeniem kontekstowym składniowych pozycji podmiotu i orzeczenia, a także konstrukcji z powtórzeniem jednego słowa wyrażonego rzeczownikiem, zaimkiem, przymiotnikiem, czasownikiem i przysłówkiem.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2018; 449-456
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wielość teorii dotyczących epiklezy rytu hiszpańsko-mozarabskiego
A Multitude of Theories on the Epiclesis in the Hispanic-Mozarabic Rite
Autorzy:
Porosło, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434398.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Hispanic-Mozarabic liturgy
Holy Spirit
epiclesis
anaphora
Eucharistic prayer
consecration
liturgia hiszpańsko-mozarabska
Duch Święty
epikleza
anafora
modlitwa eucharystyczna
konsekracja
Opis:
Niniejszy artykuł stawia sobie za cel przedstawienie w formie swoistego status quaestionis najważniejszych badań i opinii dotyczących epiklezy anafor rytu hiszpańsko-mozarabskiego. Wobec faktu, że te opinie znacząco się od siebie różnią, często będąc wręcz sprzecznymi względem siebie, stawia się za cel również pytanie o metodologię tych badań. Kluczowe dla ostatecznych konkluzji artykułu będzie wypracowanie definicji i teologii epiklez hiszpańskich, która wyrasta z analizy oracji Post Pridie Mszału hiszpańsko-mozarabskiego. Wydaje się, że we wcześniejszych badaniach nie odkrywano specyfiki epiklezy hiszpańskiej, ale apriori zakładano pewną definicję epiklezy, poszukując w mszale modlitw odpowiadających tej definicji. Przez tę zmianę metodologiczną udaje się pokazać, że praktycznie każda anafora hiszpańska posiada prawdziwą epiklezę, która raczej jest epiklezą trynitarną, chrystologiczną, a tylko czasami epiklezą pneumatologiczną. Jest to znakiem starożytności tych modlitw, że nie zawsze występuje w nich epikleza Ducha Świętego. Mimo to udaje się również potwierdzić tezę, że liturgia kształtująca się pod wpływem walk z herezją ariańską, oprócz tego, że jest chrystocentryczna, ma również wzbogaconą euchologię w wymiarze pneumatologii. W niniejszym artykule obala się również niektóre zbyt schematyczne twierdzenia Prenotandos do nowego Mszału hiszpańskiego, które sugerują, że istnieje wręcz doskonała, uporządkowana struktura modlitw eucharystycznych tego rytu. Badania nad anaforami rytu mozarabskiego zaprzeczają istnieniu takiej spójnej struktury zbudowanej na ścisłej relacji między słowami ustanowienia, anamnezą i epiklezą.
This article aims to present, in the form of a specific status quaestionis, the most important studies and opinions concerning the epiclesis of anaphora in the Mozarabic rite. Due to the fact that those opinions differ considerably from each other, often being even contradictory to each other, the aim of the text also includes the analysis of the methodology of the studies, since they give such different inferences. The final conclusion of the article will be determined by the definition and theology of Hispanic epicleses based on the analysis of the Post Pridie oration included in the Mozarabic missal. It seems that earlier researchers failed to recognise the specificity of the Hispanic epiclesis; they assumed apriori a certain definition of epiclesis, looking for prayers in the Missal that match this definition. Through this methodological change it is possible to show that almost each Hispanic anaphora has a real epiclesis which tends to be a Trinitarian or a Christological epiclesis; only in some cases it is a pneumatological epiclesis. The fact that the epiclesis of the Holy Spirit is not always included in those Hispanic prayers confirms their ancient origin. Nevertheless, it is also possible to prove the thesis that liturgy shaped under the influence of conflicts with the Arian heresy is not only Christocentric, but it also has an enriched euchology in in terms of pneumatology. Moreover, the author of this article questions some schematic claims related to Prenotandos to the new Hispanic missal which suggest a perfect, well-ordered structure of Eucharistic prayers in this rite. The studies on the anaphora of the Mozarabic rite contradict the existence of such a consistent structure built on the close relationship between the words of the institution of the Eucharist, the anamnesis and the epiclesis.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2023, 31, 1; 113-138
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Interpolacje w epiklezach bizantyjskich anafor św. Jana Chryzostoma i św. Bazylego Wielkiego
Interpolation in the Epiclesis of Byzantine Anaphoras of Saint John Chrysostom and Saint Basil the Great
Autorzy:
Ławreszuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420199.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
liturgia
bizantyjska
anafora
epikleza
tropariony trzeciej godziny
antytyp
przyzywanie Ducha Świętego
liturgy
byzantine
anaphora
epiclesis
troparia of the third hour
antitype
invocation of Holy Spirit
Opis:
Celem opracowania jest ukazanie interpolacji w epiklezach modlitw anafory Liturgii św. Jana Chryzostoma i św. Bazylego Wielkiego. Analizie zostaną poddane zmiany wprowadzone w drugim tysiącleciu, w szczególności pojawienie się troparionów nabożeństwa trzeciej godziny oraz interpolacja słów: „Przemieniając Duchem Twoim Świętym”. Tekst wskaże genezę pojawienia się dodatkowych słów oraz ukaże ich wpływ na strukturę modlitwy anafory. W efekcie przedstawione zostaną propozycje rozwiązania problemów wynikających z historycznych zmian w strukturze epiklezy i w całej modlitwie anafory.
The aim of this paper is to show the interpolation in the Epiclesis of Anaphora prayers in the Liturgies of St. John Chrysostom and St. Basil the Great. The analysis will cover the changes made in the second millennium, in particular the emergence of the troparion of the third hour service, and interpolation of the words “changing it by your Holy Spirit”. The text shows the genesis of adding additional words and explains what their effect was on the structure of the Anaphora prayers. As a result, proposals to solve the problems arising from historical changes in the structure of the Epiclesis and in the whole prayer of the Anaphora will be presented.
Źródło:
ELPIS; 2014, 16; 33-41
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poszukiwanie przyczyny różnic cerkiewnosłowiańskiego i polskiego tłumaczenia tekstu anafory Liturgii św. Bazylego Wielkiego
Autorzy:
Ławreszuk, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167775.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademia Supraska
Tematy:
anafora św. Bazylego
język cerkiewnosłowiański
polski przekład
różnice w przekładach
źródła różnic
Anaphora of St. Basil
Church-Slavonic
Polish Translation
Source of Differences
Disparities in Translations
Opis:
The subject of the paper is to point out and explain the cause of disparities between Polish and Church Slavonic translations of the Anaphora Prayer of St. Basil the Great. We analyzed one of the most important liturgical texts, which stands at the center of Orthodox theologians and liturgists. The differences concern both the linguistic variations, differences related to the accepted source text, as well as those that change the meaning of the text.
Źródło:
Latopisy Akademii Supraskiej; 2012, Język naszej modlitwy- dawniej i dziś, 3; 67-84
2082-9299
Pojawia się w:
Latopisy Akademii Supraskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-24 z 24

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies