Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "aksjocentryzm" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Tradycja greckiej pajdei w kontekście współczesnego sporu o aksjocentryzm i pajdocentryzm w wychowaniu
The tradition of Greek paideia in the context of contemporary discussion on axiocentrism and paidocentrism in upbringing
Autorzy:
Melonowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/960628.pdf
Data publikacji:
2019-12-11
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
filozofia
wychowanie
pajdeja
aksjocentryzm
pajdocentryzm
philosophy
upbringing
paideia
axiocentrism
paidocentrism
Opis:
Starożytna, grecka koncepcja wychowania, zwana pajdeją, była wychowaniem zorientowanym z jednej strony na możliwie pełny rozwój umysłowy człowieka, z drugiej zaś na afirmowanie w ten sposób określonej wspólnoty celów politycznych i cywilizacyjnych. Pytania o jej istotę i znaczenie powracają w kontekście dzisiejszych sporów edukacyjnych. Współczesna filozofia wychowania wyodrębnia dwa podstawowe nurty. Mowa o aksjocentryzmie (historycznie wcześniejszy, podstawowy kierunek) i pajdocentryzmie (kierunek polemiczny, rewidujący aksjocentryzm). Pierwszy w centrum procesu wychowawczego lokuje wspólnotę i uznane przez nią wartości, do realizacji których dziecko ma zostać wdrożone. Określać można go jako tradycjonalistyczny i konserwatywny. Drugi organizuje proces wychowawczy wokół samego dziecka i pożądanych przez nie form samoekspresji. Jest kojarzony z nurtem liberalno-emancypacyjnym w życiu społecznym. Niezależnie od niedających się przecenić różnic między tymi podejściami, istotne jest to, że projektowany proces dydaktyczny jest w nich obu wynikiem całościowego myślenia o człowieku. Innymi słowy, filozofia wychowania jest skutkiem przyjęcia określonej filozofii człowieka. W artykule przedstawiam właśnie zstępujący charakter filozoficznej refleksji o wychowaniu, a więc to, jak określona koncepcja natury ludzkiej jako dobrej, złej, bądź ambiwalentnej, przechodząc przez kolejne stopnie systematyzacji teoretycznej, kończy na odpowiedzi na pytania szczegółowe, np. o stosowanie kar fizycznych w wychowaniu. Dążę do uczynienia zrozumiałą przede wszystkim tradycyjnej, konserwatywnej filozofii wychowania (aksjocentryzmu).
The ancient, Greek concept of upbringing, paideiia, was oriented towards full mental development of a person on one hand and – on the other – on affirming in such a way given community of political as well as civilizational purposes. Questions about its essence and significance reappear nowadays in the context of disputes on education. Two main currents are usually indicated in contemporary philosophy of upbringing: axiocentrism and paidocentrism. The first in the center of all pedagogical efforts situates community and the system of values that this community recognizes. The child is to be introduced in this axiology. Such approach may be considered traditionalist and conservative. The second current is child-centred and focused on all form of self-expression the child desires. This approach is considered as related to liberal-emancipation direction in social life. Despite all the differences between those approaches, designed didactical process is in both of them the result of a holistic thinking about human being and the philosophy of upbringing is the result of a specific philosophy of a human. In the article I tend to show this descending character od philosophical approach to upbringing, ergo how the concept of human nature as good, bad or ambivalent going through subsequent degrees of theoretical systematization end up responding to particular and detailed issues, such as physical punishments. My goal is to make comprehensible especially the traditional, conservative philosophy of upbringing (axiocentrism).
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2019, 58(16); 117-128
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne wymiary kształcenia specjalistów edukacji przedszkolnej na Ukrainie
Autorzy:
Fedorovych, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606547.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
pedagogical axiology, axiocentrism, pedagogical values, professional value orientations, pedagogical specialists’ training content, humanistic values of education
aksjologia pedagogiczna, aksjocentryzm, walory pedagogiczne, orientacje zawodowe, treść kształcenia przyszłego pracownika, humanistyczne walory edukacji
Opis:
The axiological guidelines for the training of preschool education specialists are determined by modern requirements for preschool education, first and foremost, by the consolidation of separate values around the ideal – the concept of a preschool child. Being perceived and appropriated by a preschool teacher, they form professional value orientations and serve as an indicator of professional orientation, personal and professional development. It is the value orientations that determine the attitude of a person to the world, himself, his profession. Professional pedagogical education aims at formation of the future teacher’s value orientation. Its content is determined by pedagogical values of European higher education (quality, mobility, appeal, democracy, human-centeredness, tolerance, peacefulness, environmental security, human rights, solidarity, identity, multiculturalism, professionalism, civic consciousness) and humanistic values of the profession itself (spirituality, morality, love, respect, patience, freedom, compassion, justice, knowledge, competence, personal orientation, childcenteredness, etc.). It is important to turn the improvement of professional teacher training into an interdisciplinary quest pursued at the philosophical, sociological, psychological, pedagogical, physiological, medical, methodological and other levels. Since the child is the core of pedagogical profession, the content of pedagogical education should include not only knowledge about the child, but also instructions on how to apply it. Of great significance are practical training, the use of person-oriented technologies, exposure of students to the environment, where the approaches, ideas, principles, methods and technologies underlying professional activities of future teachers are implemented.
Aksjologiczne wzorce kształcenia specjalistów edukacji przedszkolnej są ustalane według współczesnych wymagań odnoszących się do edukacji przedszkolnej, zmierzającej w kierunku ideału, tzn. obrazu dziecka-przedszkolaka. Kształtowanie orientacji specjalistycznej przyszłego pedagoga powinna realizować edukacja zawodowo-pedagogiczna. Na jej treść mają wpływ wytyczne europejskie oraz humanistyczne walory zawodu nauczycielskiego. Istotne jest, aby kształcenie i doskonalenie zawodowe pedagogów miało charakter interdyscyplinarny i by było realizowane nie tylko w oparciu o wiedzę psychologiczną i pedagogiczną, ale też filozoficzną, socjologiczną, medyczną. Ponieważ kwestia dotyczy wychowania dziecka, ważne jest aby treści edukacji pedagogicznej wzbogacić zarówno wiedzą o nim (dziecku), jak i wskazówkami pozwalającymi praktycznie z tej wiedzy korzystać. Duże znaczenie odgrywają tu szkolenia, rozeznanie środowiska i inne czynniki, na podstawie których przyszli specjaliści mogą budować swoją działalność zawodową.
Źródło:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2018, 37, 3
0137-6136
Pojawia się w:
Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies