Temat: affirmation - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Toxic affirmation: The Nordic Waste scandal and the political pitfalls of affirmative materialisms in rhetorical criticism
Toksyczna afirmacja: Skandal Nordic Waste i polityczne pułapki afirmatywnego materializmu w krytyce retorycznej
Autorzy:: Appel Olsen, Frederik
Broberg, Frida Hviid
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/39750022.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:: tosyczna afirmacja
nowa retoryka materialistyczna
dualizm umysł-ciało
Nordic Waste
krytyka retoryczna
toxic affirmation
new materialist rhetoric
mind-body dualism
rhetorical criticism
Opis:: In recent years, rhetorical scholars have turned to study the materiality of rhetoric as well as the rhetoricity of material, often introducing a posthumanist or anti-anthropocentric stance rejecting mind-body dualism(s), while often also turning to affirmative frameworks as an alternative to criticism. Introducing the Nordic Waste scandal in Denmark in 2023, we point to the risk of toxically affirming the perspective of environmentally harmful corporations in rhetoric centering materiality and affirmation.
W ostatnich latach badacze retoryki zwrócili się ku badaniu materialności retoryki, a także retoryczności materii, często wprowadzając posthumanistyczne lub antyantropocentryczne stanowisko odrzucające dualizm (dualizmy) umysł-ciało, a także zwracając się ku ramom afirmatywnym jako alternatywie dla krytyki. Przedstawiając skandal Nordic Waste w Danii w 2023 r., w artykule wskazano na ryzyko toksycznego powielania perspektyw promowanych przez korporacje szkodzące środowisku w obrębie retoryki skupiającej się na materialności i afirmacji.
Źródło:: Res Rhetorica; 2024, 11, 2; 46-61
2392-3113
Pojawia się w:: Res Rhetorica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Afirmacja godności nienarodzonego dziecka i prenatalnego rodzicielstwa małżonków. Perspektywa mariologiczna i józefologiczna
Affirmation of the dignity of the unborn baby and prenatal parenthood of spouses. Mariological and Josephological Perspective
Autorzy:: Waluś, Monika
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31339456.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: prenatal parenthood
Mary and Joseph
affirmation of prenatal motherhood
affirmation of prenatal paternity
the dignity of the unborn child
prenatalne rodzicielstwo
Maryja i Józef
godność nienarodzonego dziecka
afirmacja prenatalnego macierzyństwa
afirmacja prenatalnego ojcostwa
Opis:: Celem artykułu jest ukazanie specyfiki procesu afirmacji godności życia nienarodzonego jeszcze dziecka oraz afirmacji prenatalnego rodzicielstwa w perspektywie mariologicznej i józefologicznej. Zastosowana została metoda analizy tekstów biblijnych oparta na różnych komentarzach biblijnych oraz ich interpretacjach obecnych w historii duchowości katolickiej w kontekście dogmatycznym refleksji mariologicznej. W pobożności i tradycji Bożego Narodzenia kwestia afirmacji nienarodzonego Jezusa bywa sprowadzana do braku miejsca w gospodzie, co jest nieporozumieniem historycznym i pomniejsza znaczenie afirmacji rodzicielstwa prenatalnego pary. Odmienne problemy z uznaniem godności wcielonego, jeszcze nienarodzonego Jezusa i rodzicielstwa prenatalnego Maryi powstały wśród chrześcijan w środowisku pogańskim. W części historyczno-teologicznej wskazano na zasadniczą postawę prorodzinności i prodzietności w środowisku Józefa i Maryi, związaną z uznaniem dzieci za dar Boży, dobry dla małżeństwa i społeczeństwa. Poczęcie i narodziny dziecka w małżeństwie były postrzegane jako dobra nowina dla całej wspólnoty. Jednak czas i sposób poczęcia Jezusa był trudnym doświadczeniem dla Józefa i Maryi; oboje zostali zaskoczeni sytuacją i podejmowali decyzję w samotności. Ostatecznym argumentem przyjęcia prenatalnego rodzicielstwa przez oboje – niezależnie od wzajemnych uczuć – jest rozpoznanie woli Bożej i godności nienarodzonego jeszcze dziecka.
The aim of this article is to show the specifi city of the process of affirming the dignity of life of the yet unborn child and the affirmation of prenatal parenthood in a Mariological and Josephological perspective. In the piety and tradition of Christmas, the question of the affirmation of the unborn Jesus is sometimes reduced to the question of the lack of a place in the inn, which is a historical misunderstanding and diminishes the question of the affirmation of the couple’s prenatal parenthood. A different problem of affirming the dignity of the unborn Jesus and affirming the prenatal parenthood of Joseph and Mary was visible in Christianity developing in a pagan environment. In the historical an theological part the fundamental attitude of pro-family and fertility in the environment of Joseph and Mary indicated, related to the recognition of children as God’s gift, good for marriage and society. The conception and birth of a child in marriage was seen as good news for the whole community. However, the timing and manner of Jesus’ conception was a difficult experience for Joseph and Mary; both were taken aback by the situation and made the decision alone. The ultimate argument for the acceptance of prenatal parenthood by both – regardless of their feelings for each other – is the recognition of God’s will and the dignity of the yet unborn child.
Źródło:: Teologia i moralność; 2023, 18, 1(33); 51-64
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Profilaktyka samobójstw jako wyraz afirmacji życia
Suicide prevention as an expression of affirmation of life
Autorzy:: Czabański, Adam
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31339428.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: suicide
suicide prevention
affirmation of live
samobójstwo
profilaktyka samobójstw
afirmacja życia
Opis:: Przedmiotem badań jest zjawisko profilaktyki samobójstw w Polsce. Celem pracy jest pokazanie, że profilaktyka samobójstw jest wyrazem afirmacji życia. W ramach badań dokonano analizy dostępnej literatury naukowej opisującej nowe formy profilaktyki zachowań samobójczych reprezentujące postawę afirmacji życia. Poddane analizie publikacje naukowe dowodzą, że afirmacja życia jest podstawową właściwością ludzi i instytucji działających w systemie profilaktyki samobójstw. Wypracowanie postawy afirmacji życia przyczynia się do zwiększenia skuteczności poszczególnych form profilaktyki samobójstw.
The subject of the research is the phenomenon of suicide prevention in Poland. The aim of the work is to show that suicide prevention is an expression of the affirmation of life. The research included an analysis of available scientific literature describing new forms of prevention of suicidal behavior representing a life-affirming attitude. The analyzed scientific publications prove that the affirmation of life is a basic property of people and institutions operating in the suicide prevention system. Developing an attitude of affirmation of life contributes to increasing the effectiveness of various forms of suicide prevention.
Źródło:: Teologia i moralność; 2023, 18, 2 (34); 85-96
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Unamuno o życiu i nieśmiertelności (z Nietzschem w tle)
Life and Immortality – Unamuno versus Nietzsche
Unamuno on Life and Immortality (with Nietzsche in the Background)
Autorzy:: Matuszewski, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/18105136.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: życie
nieśmiertelność
wiara
rozum
wola
uczucia
afirmacja
life
immorality
faith
reason
will
feelings
affirmation
immortality
Opis:: Unamuno i Nietzschego, wybitnych przedstawicieli filozofii życia, dzieli stosunek do życia, a jeszcze bardziej do nieśmiertelności. Nietzsche pełnymi garściami czerpie z tradycji greckiej, dołączając do niej swój witalizm oparty na rozpoznaniu tragiczności istnienia i na etycznym wymogu afirmacji. Unamuno jest katolikiem bliskim mistyce hiszpańskiego baroku i kontestującym tomistyczną unifikację chrześcijaństwa, która racjonalistyczno-pragmatycznym kunktatorstwem tłumi prymarną w człowieku sferę emocjonalno-wolitywną. Wobec Nietzschego, którego filozofia uchodzi za promocję siły i dynamiki, jakości odnajdywanych przez niego w naturze i transponowanych na kulturę, Unamuno występuje z zarzutem niemęskości i defetyzmu. Oto człowiek egzaltujący się życiem wymyśla pokrętną koncepcję wiecznego powrotu, najpewniej wyrażającą tęsknotę za trwaniem, zamiast skorzystać z gotowej oferty chrześcijańskiej wizji nieśmiertelności. Dopiero ten, zdaniem Unamuno, jest prawdziwym wyznawcą i apologetą życia, kto chce je utrwalić aż po wieczność i kto a fortiori nie waha się nim szafować jako temporalnym epizodem. Co prawda Nietzsche zaiste nie był pod tym względem małoduszny: sądził, że są wartości wyższe aniżeli biologiczne trwanie. Wiedząc o tym, Unamuno i tak wytyka mu, podobnie jak Spinozie, stoicką, przefiltrowaną przez ewaluacje rozumu, aprobatę dla śmierci. Według niego witalizm manifestuje się prawdziwie dopiero w ogłaszanej przez wolę niezgodzie na śmierć. Rozum szermujący swoją ewidencją w sprawie konieczności umierania jest instancją zabijania ducha i grzęźnięcia w małostkowości. Wchodząc w mariaż z racjonalnością i aprobując skończoność jednostkowej egzystencji, Nietzsche kontaminuje swoją deklaratywną przynależność do witalizmu. Życiowy entuzjazm i entuzjazm dla życia weryfikują się według Unamuno przekonująco w bezwzględnej wierze w osobową nieśmiertelność. W enuncjacji z Critique de la Modernité, mogącej stanowić pendant do dyskusji Unamuno z Nietzschem, Alain Touraine zwraca uwagę, że stanowiska eskalujące motywy życia i pragnienia, frenetyczne koncepcje witalistyczne lansujące żywiołowość i entuzjazm, demonstrowały się w historii jako nieempatyczne lub wrogie wobec demokracji.
Unamuno and Nietzsche, two eminent representatives of the philosophy of life, are in disagreement over their attitudes to life and, all the more so, to immortality. Nietzsche takes with both hands from the Greek tradition adding to it his vitalism, built on acknowledging the tragic nature of existence and the ethical obligation of its affirmation. Unamuno is a catholic close to the mysticism of the Spanish baroque and contesting the Thomist unifying vision of Christianity, whose dilatory rationalist pragmatism suppresses the emotional-volitional sphere in man. Nietzsche, whose philosophy is popularly considered to be promoting power and dynamics, the two qualities he discovered in nature and transposed into culture, is accused by him of being effeminate and defeatist. Here is a man exalting life, who devises a weird idea of eternal return, probably as an expression of his longing for duration, instead of using a ready made offer of the Christian vision of immortality. Only such person is a true believer in life and its apologist who wants to perpetuate it into eternity and so, a fortiori, is not afraid to risk it as the transient episode. To be true, Nietzsche was not pusillanimous in this respect: he believed that there are values that are nobler than biological subsistence. Unamuno knows about it but still reproaches him, just like Spinoza, for the Stoic approval of death, filtered through rational evaluations. According to him, vitalism is truly manifested only in the discord for death proclaimed by the will. Reason, which is trying to overpower us with the evidence of the necessity of dying, is the power killing the spirit and getting mired in pusillanimity. By entering the marriage with rationality and approving of the finitude of individual existence Nietzsche has contaminated his declarative accession into vitalism. For Unamuno, vital enthusiasm and enthusiasm for life are convincingly verified through the unconditional faith in personal immortality. In the enunciation from Critique de la Modernité, which can be treated as a pendant to the dispute between Unamuno and Nietzsche, Alain Touraine notes that historically, standpoints that escalate the motives of life and desire, frenetic vitalist doctrines, which promote spontaneity and enthusiasm, have turned out to be lacking empathy and inimical to democracy.
Źródło:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2022, 59, 4; 22-61
1689-4286
Pojawia się w:: Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: „Troszczysz się o wszystko, bo to wszystko Twoje, Panie, miłośniku życia” (Mdr 11,26) – afirmacja życia na kartach Pisma Świętego
„You care about everything, because everything is yours, Lord, lover of life” (Wis 11.26) – affirmation of life in the pages of the Holy Scriptures
Autorzy:: Nowińska, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2147612.pdf
Data publikacji:: 2021-11-20
Wydawca:: Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:: życie
afirmacja
Bóg
człowiek
Biblia
life
affirmation
God
human
Bible
Opis:: Temat życia jest zasadniczym w Biblii z racji, iż Bóg określa w niej siebie jako Żywego, Żyjącego, jak również stwarza życie, predysponuje różne jego formy do rozwoju, a także wydobywa z niebytu. U podstaw znajduje się miłość JHWH, uchwytna dla człowieka, gdy wchodzi z Nim w relację. W niniejszym artykule afirmacja życia jest rozpatrywana w kluczu ciągłości motywu, rozwoju i transpozycji, zgodnie z ogólnie przyjętymi szacunkowo koncepcjami czasu redakcji ksiąg Pisma Świętego. Uwzględnione zostają teksty, w których pojawia się bezpośrednie odniesienie do tematu, zaznaczone w obecności podstawowego terminu opisującego życie.
Life is one of the main subject in Bible, because God describe Himself as Living, Alive, and create life and enables it’s various forms to development, and bring out from nonexistence. At the basis of that is God’s love, reachable for people in the relationship with Him. In this article the life’s affirmation is analysed in the key of continuity, growth and transposition, according to generally accepted ideas of the time of Bible’s books redaction. It’ll be taken into account texts, where is described the subject by using word “life”.
Źródło:: Sympozjum; 2021, 2(41); 11-30
2543-5442
Pojawia się w:: Sympozjum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Poeta ridens. O wierszach Józefa Barana
Poeta ridens. About Józef Baran’s poetry
Autorzy:: Legeżyńska, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2050808.pdf
Data publikacji:: 2021-12-10
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: transience
elegy
self-mockery
affirmation
nature
rooting
przemijanie
autoironia
afirmacja
natura
zakorzenienie
elegijność
Opis:: Artykuł jest dedykowany pamięci prof. Bożeny Chrząstowskiej jako badaczce doceniającej i popularyzującej poezję współczesną w szkole. Jednym z cenionych przez Nią twórców był Józef Baran (ur. 1947). Jego najnowszy tom pt. W wieku odlotowym potwierdza popularność liryki „środka”, wyprowadzonej z tradycji do Gałczyńskiego; przystępnej dla czytelnika i zarazem niebanalnej. Zbiór W wieku odlotowym ma charakter lirycznej autobiografii, przynosi też refleksję na temat sensu ludzkiej egzystencji. W tomie tym konwencja elegijna miesza się z autoironią i humorem. Poeta pisze o przemijaniu jako doświadczeniu bardzo osobistym i zarazem uniwersalnym, wpisanym w harmonię bytu.
The article is dedicated to the memory of prof. Bożena Chrząstowska as a researcher appreciating and popularizing contemporary poetry at school. One of the people appreciated by her was Józef Baran (born 1947). His most recent volume entitled Before Departure refers to the popularity of the poetry of the "middle", derived from Gałczyński’s tradition, accessible to the reader and, at the same time, original. The collection Before Departure has the character of a lyrical autobiography, it also brings reflections on the meaning of human existence. In this volume, the elegiac convention is mixed with self-irony and humor. The poet writes about transience as a very personal, but also a universal experience, inscribed in the harmony of being.
Źródło:: Polonistyka. Innowacje; 2021, 14; 33-40
2450-6435
Pojawia się w:: Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Rodzina miejscem afirmacji życia i spełnienia człowieka w świetle nauczania Papieża Jana Pawła II
The family is a place of affirmation of human life and fulfillment in the light of the teaching of Pope John Paul II
Autorzy:: Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2137657.pdf
Data publikacji:: 2021-12-20
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: affirmation of life
the family
the protection of life
family education place
afirmacja życia
rodzina
ochrona życia
rodzina miejscem wychowania
Opis:: Dwadzieścia pięć lat po encyklice Jana Pawła II Evangelium vitae stoimy nadal przed poważnymi wyzwaniami związanymi z afirmacją ludzkiego życia. Rodzina jest naturalnym miejscem, gdzie życie się zaczyna, rozwija i kończy. Jest ona naturalnym „sanktuarium życia”. Kościół w tradycyjny sposób przypomina o szacunku do ludzkiego życia, które jest największym darem Bożym. Współcześni papieże upominają się w swoim nauczaniu o ochronę życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Kościół zachęca do pracy wychowawczej, która pozwala stawać się coraz bardziej człowiekiem, zachować szacunek do życia i nawiązywać prawidłowe relacje międzyosobowe. Najpiękniejszym wymiarem afirmacji życia jest modlitwa dziękczynna.
Twenty-five years after the Encyclical John Paul II Evangelium vitae, we are still facing serious challenges related to the affirmation of human life. The family is a natural place where life begins, develops and ends. It is a natural "sanctuary of life". The church traditionally reminds us of respect for human life, which is God's greatest gift. Contemporary popes claim in their teachings to protect life from conception to natural death. The Church encourages educational work that allows you to become more and more human, keep respect for life and establish proper interpersonal relationships. The most beautiful dimension of life affirmation is thanksgiving.
Źródło:: Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 115-124
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:: Teologia i moralność
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Nieagonistyczny charakter polskich studiów o literaturze Zagłady
Non-Agonistic Character of Polish Studies of Holocaust Literature
Autorzy:: Tomczok, Marta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2013970.pdf
Data publikacji:: 2020-04-26
Wydawca:: Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:: agonizm
afirmacja
Zagłada
polemika
literaturoznawstwo
agonism
affirmation
Holocaust
polemics
literary studies
Opis:: Celem artykułu jest przedyskutowanie tezy o nieagonistyczym charakterze polskich Holocaust studies w ich aspekcie literaturoznawczym. Autorka, korzystając z teorii agonizmu Chantal Mouffe, zarysowuje model agonizmu, by następnie odnieść go do literaturoznawstwa i skonfrontować z koncepcją humanistyki afirmatywnej Ewy Domańskiej. Nieagonistyczna struktura studiów nad Holokaustem w Polsce okazuje się ich potencjalną przewagą nad studiami prowadzonymi w Europie i na świecie, zwłaszcza w ich odmianie posthumanistycznej. Dwa przeanalizowane przykłady polemik pisarzy i literaturoznawców pokazują natomiast, że pojęcie agonu powinno ulec przewartościowaniu i krytycznej ocenie jako to, które często prowadzi do osłabienia podmiotu nauki oraz dyskursu naukowego.
The purpose of this article is to rethink the thesis claiming a non-agonistic character of Polish Holocaust Studies. The author, using Chantal Mouffe’s agonism theory, outlines the model of agonism and then applies it to literary studies and confronts the concept with affirmative humanism of Ewa Domańska. Non-agonistic structure of Holocaust studies in Poland turns out to be their advantage over studies conducted in Europe and in the world, especially those of post-humanistic variety. Two analysed examples of polemics of writers and literary scholars show that the concept of agon should be re-evaluated because it often leads to the weakening of the subject of science and scientific discourse.
Źródło:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2020, 10 (13); 277-292
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:: Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Potrzeba afirmacji człowieka jako wyzwanie dla wychowania
The Need for Affirmation of a Human as a Challenge for Upbringing
Autorzy:: Olbrycht, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1196773.pdf
Data publikacji:: 2020-07-21
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:: humanism
anthropocentrism
person
affirmation
selflessness
Opis:: CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest próba uzasadnienia tezy, zgodnie z którą współczesne wychowanie stanęło wobec szczególnego, pilnego wyzwania – mocnego oparcia się na antropologii afirmującej człowieka. Wymaga tego sytuacja z jednej strony wzmagającej się krytyki humanizmu, z drugiej – przedłużającej się pandemii koronawirusa. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Metodą badawczą jest analiza współczesnej sytuacji społeczno-kulturowej i pozycji w niej człowieka i człowieczeństwa w świetle personalistycznej myśli filozoficznej D. von Hildebranda, Ch. Delsol i R. Spaemanna. PROCES WYWODU: Autorka wychodzi od charakterystyki obecnej sytuacji kultury dystansującej się coraz bardziej od idei humanizmu. Równocześnie zwraca uwagę na trudne konsekwencje wychowawcze sytuacji pandemii. Stawia tezę, że jedyną właściwą odpowiedzią jest afirmacja człowieka. Potrzebę takiej postawy uzasadnia, odwołując się do personalizmu chrześcijańskiego w ujęciu D. von Hildebranda, Ch. Delsol i R. Spaemanna. Wywód kończą wnioski dla wychowania. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Przeprowadzona analiza prowadzi do wniosku, iż jedynie personalizm chrześcijański pozwala w pełni uzasadnić potrzebę afirmacji człowieka, wyjaśnić jej rozumienie i wskazać sposoby realizacji tej postawy. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Wnioski przeprowadzonej analizy dotyczą możliwości kształcenia postawy afirmacji człowieka, wrażliwości na człowieczeństwo. Zdaniem autorki potrzebne jest kształcenie postaw wobec człowieka i świata warunkujących postawę afirmacji człowieka i świata – a to znaczy postaw uznania, zachwytu, podziwu, bezinteresowności.
The need for affirmation of a human as a challenge for upbringing The article attempts to justify the thesis that in the current situation of an increasing criticism of humanism on the one hand, and a coronavirus pandemic on the other, upbringing requires anthropology which affirms a man. We are talking about raising the value of humanity, related to responsibility for others, oneself and the world. Personalism rooted in Christianism represents such anthropology. The views of Dietrich von Hildebrand, Chantal Delsol and Robert Spaemann, which are mentioned in the text, are the examples of personalistic approaches emphasizing the importance of affirmations of a man and the world. The philosophy of R. Spaemann was subjected to a deeper analysis, from the perspective of consequences for the upbringing. The analysis showed that according to this philosopher, the affirmation of a man is an expression of respect for the human person. The basis of affirmation is an attitude of selflessness. The text ends with educational conclusions formulated in the light of the need for the affirmation of a man and the world. As well as and training of the selflessness.
Źródło:: Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 93-104
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:: Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Czy podejście hermeneutyczne jest interpretacyjnym wytrychem? Diagnoza i propozycja w kontekście współczesnej prozy
Is a hermeneutical approach an interpretative pass key? A diagnosis and proposal in the context of contemporary prose
Autorzy:: Szkaradnik, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1039540.pdf
Data publikacji:: 2019-04-16
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: radical hermeneutics
hermeneutics of affirmation
interpretation
contemporary prose
experience
Opis:: The paper is an attempt to reflect on whether hermeneutics can still be a cognitively fruitful approach in literary studies, especially in respect of contemporary output. The authoress analyses two currents in the literature, which could be named integrating and eristic. They seem to correspond with two paradigms in hermeneutics: affirmative, concentrating on “brightening an existence”, and radical, emphasizing “weakness”, “flux”, “collapsing” etc. A key issue is the doubt whether applying the name “hermeneutics” is not in itself misleading, as it concerns diametrically opposed points of view. The authoress proposes her own understanding of hermeneutics as a perspective of reading literature, which “cling on” to the protagonists’, author’s and interpreter’s experience. She also invokes the metaphors of scaffolding and house building, where the home is marked with an unrelenting “uneasiness” and lacks strong foundations, but does convey the situation of incessant common constructing the accidental and demanding protection of meaning.
Źródło:: Przestrzenie Teorii; 2018, 30; 259-275
2450-5765
Pojawia się w:: Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Kwestia świadectwa Transcendencji. Tropem Paula Ricoeura
The question of Transcendence Testimony. Following Paul Ricoeur
Autorzy:: Jakubowski, Jarosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/546233.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:: testimony
Absolute
Jesus Christ
Ricoeur
Nabert
Lévinas
originary affirmation
substitution
Opis:: What is the Transcendence Testimony? An attempt at answering this question on the basis of Paul Ricoeur’s texts runs into a distinction between “external” testimony, that is, an eyewitness’s account of the course of events, and “internal” testimony, that is, the confirmation of a person’s beliefs by the course of events. Ricoeur seeks to show that the religious meaning of testimony that emerges in biblical texts is determined by the interdependence and mutual conditioning of the two types of testimony. According to Ricoeur, this interdependence should be taken into account also when confronting the biblical concept of witness with the requirements of contemporary hermeneutical-phenomenological philosophy. Is it not the case, in particular, that the condition of possibility of recognizing the manifestation of the Absolute within history (in some “Here and Now”) is a reflexive movement, revealing the Absolute on the existential level defined by Jean Nabert as “originary affirmation”? However, Ricoeur, being conscious of the somehow aporetic nature of Nabert’s proposed solution, suggests that it can gain a significant expressive power if we read it in light of the concept of “substitution” presented in Lévinas’ work Otherwise than Being or Beyond Essence.
Źródło:: Przegląd Religioznawczy; 2019, 2/272
1230-4379
Pojawia się w:: Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Reinforced self-affirmation and reinforced failure reduce susceptibility to misinformation
Autorzy:: Szpitalak, Malwina
Dukała, Karolina
Polczyk, Romuald
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2128367.pdf
Data publikacji:: 2019-04-04
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: misinformation effect
reinforced self-affirmation
reinforced failure
eyewitness testimony
memory
Opis:: The main aim of the present study was to investigate the influence of reinforced self-affirmation and reinforced failure on the memory misinformation effect. The misinformation effect consists in the witness including some incorrect details into their testimony, stemming from sources other than the original event. In the reinforced self-affirmation procedure, participants first recall their greatest achievements in life and are afterwards given a memory task with positive feedback about their performance on it. In a series of previous experiments, reinforced self-affirmation proved to reduce vulnerability to misinformation. The same result was obtained in the present study. Reinforced failure is a procedure not studied before, consisting in the participants recalling their greatest failures in life, connected with negative feedback about performance on a memory task. It was hypothesized that reinforced failure would increase vulnerability to misinformation. The results pointed to the opposite tendency – participants in the reinforced failure group performed better than those in the misled control group. The reduction in susceptibility to misinformation was greater in the reinforced self-affirmation group than in the reinforced failure one. The results are discussed in terms of the possibility of constructing a method of immunizing people to the misinformation effect available in practice for a wide community of professionals dealing with interrogations.
Źródło:: Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 2; 249-261
1507-7888
Pojawia się w:: Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Vigilant existence in the earthly life. Yet again about the predominant feature in Bolesław Leśmian’s poetry
Czujne istnienie w doczesności. Raz jeszcze o dominancie w poezji Bolesława Leśmiana
Autorzy:: Łukaszuk, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1401138.pdf
Data publikacji:: 2019-01-09
Wydawca:: Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:: Bolesław Leśmian
poetry
interwar period
ontology
poetic imagination
world
existence
affirmation
poezja
dwudziestolecie
ontologia
wyobraźnia poetycka
świat
istnienie
afirmacja
Opis:: Artykuł dotyczy istotnego problemu w refleksji o twórczości B. Leśmiana. O jego poetyckiej ontologii pisali między innymi M. Głowiński, J. Trznadel, Z. Łapiński. Autorka porządkuje perspektywy badawcze. Proponując uważną lekturę utworów, za dominantę wyobraźni poetyckiej Leśmiana uznaje “ontologię pozytywną”: mocny byt i uznanie realności świata.
The given article concerns a significant problem in the reflection about the works of B. Leśmian. On his poetic ontology, i.a. M. Głowiński, J. Trznadel, Z. Łapiński, have written. The authoress arranges research perspectives. By suggesting careful reading of the works, she considers that the dominant character of the Leśmian’s poetic imagination is positive “ontology”: the strong being and the reality of the world.
Źródło:: Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2018, 4; 241-260
2450-3584
Pojawia się w:: Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Integracja, emancypacja czy afirmacja? Tożsamości osób z niepełnosprawnościami we współczesnej Polsce
Autorzy:: Żuchowska-Skiba, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1373062.pdf
Data publikacji:: 2018-09-11
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: tożsamość
niepełnosprawność
integracja
afirmacja niepełnosprawności
model społeczny niepełnosprawności
identity
disability
integration
affirmation disability
social model of disability
Opis:: Sytuacja osób z niepełnosprawnościami ulega zasadniczej przemianie w ostatnich dziesięcioleciach. Przyczyniają się do tego zmiany zachodzące w samym środowisku osób z niepełnosprawnościami, które aktywnie włączają się do walki o swoje prawa oraz upowszechniający się społeczny model definiowania niepełnosprawności. Stwarza to warunki, w których tożsamości osób z niepełnosprawnościami mogą ulec przedefiniowniu. Szczególnie dotyczy to osób podejmujących aktywne działania na rzecz swojego środowiska, których tożsamość jest konstruowana w oparciu o nowe role społeczne i związane z nimi działania, polegające na zaangażowaniu w aktywności mające na celu zmianę położenia osób z niepełnosprawnościami w społeczeństwie. Zasadniczym celem artykułu jest pokazanie, na ile w środowisku osób z niepełnosprawnościami wśród osób aktywnie działających na jego rzecz kształtują się dziś pozytywne tożsamości oparte na afirmacji różnorodności, a na ile wciąż jeszcze postrzegają oni niepełnosprawność jako piętno, powodujące wykluczenie osób z niepełnosprawnościami ze społeczeństwa. Badanie zrealizowano za pomocą wywiadu narracyjnego z osobami aktywnie działającymi na rzecz środowiska osób z niepełnosprawnościami, aby zobaczyć, jakie przyjmują tożsamości.
The situation of people with disabilities has been fundamentally transformed in the last decades. Changes in the environment of people with disabilities contribute to this. People with disabilities are actively involved in fighting for their rights. This is also due to the widespread social model of defining disability. This creates conditions in which the identity of persons with disabilities may be redefined. This is particularly true for those who are actively involved in the development of people with disabilities. Their identity is constructed on the basis of new social roles that involve engaging in activities aimed at changing the position of persons with disabilities in society. The main aim of the article is to show how active people working for the environment of people with disabilities develop positive identities based on the affirmation of diversity, and to what extent they still perceive disability as a stigma, causing the exclusion of persons with disabilities from society. The study was based on narrative interviews with people actively working for the environment of people with disabilities to see what their identity orientation is.
Źródło:: Przegląd Socjologii Jakościowej; 2018, 14, 3; 12-28
1733-8069
Pojawia się w:: Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: O некоторых особенностях категории утверждения/отрицания в паремиологических единицах
About Some Features of The Approval / Denial Category in Paremiological Units
Autorzy:: Гамидов, Ильас Г.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/568770.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: category of affirmation / negation general negation
special negation
paremiological units
категория утверждения/отрицания
общее отрицание
специальное отрицание
паремиологические единицы
Opis:: The article deals with the role of affirmative/negative category in the formation of paremiological units. The qualification of this category at the level of architectonics of an ordinary sentence does not coincide with its role in the structure of paremiological units. In paremiological units negation acts as model-making-factor and constituenty of these models. Special negation functions model-making, too this kind of negation functions mainly as articulation in ordinary sentences. Paremiological units exit in general and negative orbits and do not accept double negation. The reason is that semantic structure of negation in paremiological units is of independent constructive character and does not lean on affirmative meaning from opposite side and its paradigms.
В статьи речь идёт о категории утверждения/ отрицания в паремиологиче- ских единицах. Квалификация этой категории на уровне постройки просто- го предложения не отвечает роли в паремиологических единицах. В паре- миологических единицах отрицание выступает в роли творческого фактора. Функция отрицания выступает в роли артикуляции в простых предложени- ях. Паремиологические единицы бывают общие и у них нет двойного отри- цания. Это потому что у семантической структуры отрицания в паремиоло- гических единицах независимый характер конструкции предложения и она не опирается на позитивном значении противопоставлений и их парадинм.
Źródło:: Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 1(16); 125-138
2084-3291
Pojawia się w:: Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "affirmation" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język