Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "aesthetic freedom" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Literarischer Kanon und Political Correctness. Perspektiven eines Konflikts
    Literary Canon and Political Correctness. Perspectives of a conflict
    Autorzy:
    Eder, Jürgen
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28092349.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
    Tematy:
    Political Correctness
    Ästhetische Freiheit
    Kanon
    Heinrich von Kleist
    poprawność polityczna
    wolność estetyczna
    kanon
    political correctness
    aesthetic freedom
    canon
    Opis:
    Die Diskussion um Aspekte politisch-moralischer Korrektheit in der Gegenwart wird immer schärfer, umgreifender. Auch die Literatur ist längst davon betroffen, und sind es im gegenwärtigen Stadium der Debatte primär noch Werke der Gegenwartsliteratur, so ist absehbar und teilweise auch schon offenbar, dass die Diskussion dort nicht Halt machen wird. Am Beispiel des Werkes von Heinrich von Kleist wird gezeigt, welche Gefahr auch kanonischen Texten, Autoren durch Fragen nach ihrer Korrektheit droht und wie weit dadurch ästhetische Freiheit insgesamt gefährdet werden kann.
    Dyskusja o aspektach poprawności polityczno-moralnej w obecnych czasach staje się coraz ostrzejsza, coraz bardziej rozległa. Od dawna dotyczy ona również literatury i choć na obecnym etapie debaty chodzi przede wszystkim o dzieła literatury współczesnej, to można przewidzieć, a po części już widać, że dyskusja na tym się nie skończy. Na przykładzie twórczości Heinricha von Kleista pokazano, jakie niebezpieczeństwo grozi nawet kanonicznym tekstom i autorom ze względu na pytania o ich poprawność i w jakim stopniu może to zagrażać wolności estetycznej jako całości.
    The discussion about aspects of political-moral correctness in the present is becoming ever sharper, more all-encompassing. It has also affected literature for a long time, and while at the present stage of the debate it is primarily works of contemporary literature that are affected, it is foreseeable and in part already evident that the discussion will not stop there. Using the work of Heinrich von Kleist as an example, we will show the way in which even canonical texts and authors are threatened by questions about their correctness and to what extent this can endanger aesthetic freedom as a whole.
    Źródło:
    Transfer. Reception studies; 2022, 7; 31-52
    2451-3334
    Pojawia się w:
    Transfer. Reception studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Priests in Prisons”: Religious Experience in Extreme Circumstances – The Theopoetics of Jan Zahradníček’s (1951–1960) Poems Written behind Bars
    Autorzy:
    Vojvodík, Josef
    Wiendl, Jan
    Short, David
    Lipszyc, Adam
    Sławek, Tadeusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/990959.pdf
    Data publikacji:
    2019-02-22
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    theopoetics
    totalitarism
    aesthetic resistance
    Jan Zahradnicek
    "Humanism without God"
    "live in God"
    freedom
    Opis:
    In April and July 1952 Brno and Prague were the scenes of show trials of alleged “agents in the service of the Vatican and the USA,” contrived by the Communist state security apparatus to dispose of opposition Catholic intellectuals and writers. The trials ended with one death penalty, one sentence of life imprisonment and long prison sentences of seven to twenty-five years. Those convicted included one of the most striking exponents of 1930s and 1940s modern Czech verse, Jan Zahradníček (1905–1960), who was jailed for thirteen years. In the extreme conditions of incarceration Zahradníček never stopped writing poetry, or rather reciting it to his fellow-inmates, who learned the poems by heart. On his release from prison under the general amnesty of May 1960 Zahradníček – in the five months of life left to him – reconstructed the poems. This essay focuses on the theopoetics of his prison poems which picked up on the main topic of his postwar poems (1946–1951): the crisis of man and the tragedy of a humanism without God. Zahradníček’s prison verse is typified by both its striking theopoetic dimension, arising out of the poet’s solidly Catholic faith and religious experience, and its anthropopoetic dimension: in other words, poetry being for man something fundamental, in certain circumstances vital to him and his survival, and affecting him in quite basic ways. It is a special form of freedom within one’s compressed self and a special form of intensified self-awareness. The poems of Zahradníček’s dark years behind bars are not only testament to religious experience in the extreme conditions of brutal totalitarian dictatorship, but also to the fact that under extreme conditions an aesthetic force becomes a force of aesthetic resistance, and to how this manifests itself.
    Źródło:
    The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 198-243
    9788323537175
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kształtowanie trzeciej natury ludzkiej wychowanka poprzez edukację międzykulturową
    INTERCULTURAL EDUCATION AS A MEANS OF SHAPING THE THIRD HUMAN NATURE
    Autorzy:
    Rogalska-Marasińska, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579444.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Kujawsko-Pomorska Szkoła Wyższa w Bydgoszczy
    Tematy:
    wychowanie estetyczne wg F. Schillera
    piękno
    wolność w neoliberalizmie
    tittytainment
    edukacja międzykulturowa
    otwartość
    estetyczna gra
    F. Schiller’s aesthetic education
    beauty
    neoliberal freedom
    intercultural education
    openness
    aesthetic game
    Opis:
    Zderzające się koncepcje życia społecznego (od dominującego neoliberalnego konsumpcjonizmu po starający się przetrwać humanizm) i związane z nimi systemy wartości zmuszają do zastanowienia się, jakiego człowieka powinniśmy wychowywać. Radykalizująca się rzeczywistość społeczna domaga się od edukacji jednoznacznych odpowiedzi. Rozwiązania nie są proste, gdyż życie społeczne ulega ciągłej zmianie. W tej sytuacji warto odwoływać się do ujęć całościowych. Aktualną wydaje się być koncepcja wychowania estetycznego F. Schillera. Człowiek wg filozofa, powinien postrzegać swoje życie jako „estetyczną grę”, w której głównymi zawodnikami są dwie podstawowe natury człowieka, a arbitrem symboliczny świat kultury i sztuki. Dziś ów świat zwielokrotnił się. Wielokulturowość stała się znakiem naszych czasów, stąd edukacja międzykulturowa nabiera coraz większego znaczenia. Dlatego uaktualnione kształtowanie „człowieczeństwa w człowieku” i podejmowanie gry „w piękno” powinny czerpać z dorobku kulturowego wielu społeczeństw.
    Clashing ideas of social coexistence (from dominating neoliberal consumerism up to humanism which manages to survive) and its systems of values force to make reflection about the way how we should educate present and future generations. Our social reality which becomes more and more radical, claims for clear and unequivocal answers. But there are no easy educational solutions, as our social life undergoes constant changes. So, it is worth referring to holistic ideas. The F. Schiller’s idea of aesthetic education seems to be a very up-to-date one. According to philosopher, a man should treat his life as an “aesthetic game” with two main competitors – two human natures, and one referee – the symbolic world of art and culture. Today that world has multiplied. Multicultural reality has become the sign of our times, so the intercultural education gains particular importance. Thus the present process of building and shaping the “humanity in human being” by playing the “beauty” game should derive the abundance of cultural attainments from various societies and cultural/ethnic groups.
    Źródło:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji; 2016, 11; 174-200
    1896-5903
    Pojawia się w:
    Rocznik Naukowy Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy. Transdyscyplinarne Studia o Kulturze (i) Edukacji
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Estetyczne superlatywy - krypto-zniewolenia
    Autorzy:
    KRUPIŃSKI, JANUSZ
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/487814.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-05
    Wydawca:
    Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
    Tematy:
    AESTHETIC CATEGORIES, CRYPTO-ENSLAVEMENT, THE ILLUSION OF FREEDOM, I (EGO), THE IDEA OF TRUTH
    KATEGORIE ESTETYCZNE, KRYPTO-ZNIEWOLENIE, ZŁUDZENIE WOLNOŚCI, JA (EGO), IDEA PRAWDY
    Opis:
    AESTHETIC SUPERLATIVES – CRYPTO-ENSLAVEMENT The highest ideals of many estheticians are connected with the glorification of different forms of slavery. There are other ‘holy words’ which belong to this category and we use them as our highest ratings. Together with them we take the attitudes, relationships, self-portraits incompatible with freedom, and ultimately with the idea of truth, which is a prerequisite of freedom – and while accepting these attitudes, entering into this relationship with art, nature and other people, imaging ourselves – we even feel proud of it. This form of crypto-enslavement is connected with such ideas and words as pleasure, delight, fascination, sublime, wonder, authenticity, expression (this one in particular). They are often used in the context of beauty, experience, creative work, tasks, role, essence of art.
    Źródło:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu; 2015, 20; 50-69
    1733-1528
    Pojawia się w:
    DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies