Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "adwokat kościelny" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Współpraca adwokatów z sądami kościelnymi
Cooperation of advocates with church courts
Autorzy:
Białobrzeski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/985899.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adwokat kościelny, nieważność małżeństwa kanonicznego
church lawyer, the invalidity of canonical marriage
Opis:
For over ten years, lawyers have been cooperating with church courts in Poland. It resulted in rich experience. All the time, however, there is a need to improve this cooperation in order to better serve the parties in marital processes. This publication is an attempt to draw attention to certain aspects of this cooperation. The issues addressed concern the following topics: requirements for advocates; pre-trial consultation; attempt to reconcile the parties; choosing the right court; court costs; order of handling cases; the way of file storage; exchange of court correspondence.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2018, 29, 3; 85-99
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praca i honoraria adwokatów kościelnych
Work and fees of ecclesiastical advocates
Autorzy:
Sztychmiler, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150840.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
adwokat
prawo kanoniczne
proces kanoniczny
adwokat kościelny
nieważność małżeństwa
advocate
canon law
canonical trail
ecclesiastical advocate
marriage nullity
Opis:
The work of ecclesiastical advocates depends on themselves, but also on certain working conditions in the ecclesiastical courts, shaped by diocesan bishops, judical vicars and all court staff. In the analysis of certain aspects of the work and remuneration of ecclesiastical advocates, I have distinguished issues on which solutions and proposals are unanimously accepted by the authors, then proposals that are unjustified or inconsistent with the facts, and finally I have drawn attention to debatable proposals. In the first part of the article, among the issues similarly assessed by both authors, I addressed the following issues: the importance of good cooperation between judges and advocates, court fees, the benefits of advocate's participation in proceedings and advocate's tasks. In the second part, in the face of some of Dr. Gałązka's misjudgements and unjustified proposals, I presented my separate opinions on various aspects concerning court fees, the need for advocates, the level of their work, further training of advocates and judges, advocate’s working time and their remuneration. In the third part, I presented some issues that should be elaborated upon in further discussions. These include, inter alia, certain aspects of court fees, their exemption or reduction, the nature and conditions of a advotace’s service and his/her participation in interrogations.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2020, 31, 2; 65-89
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tajemnica adwokacka adwokata kościelnego w prawie polskim. Zakres ochrony i skutki jej naruszenia
Attorney–client privilege of church attorney in the Polish legal system. The range of protection and results of its violation
Autorzy:
Tomkiewicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043941.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
professional secrecy
attorney–client privilege
church attorney
inadmissibility in evidence
Law on Religion
Church Law
tajemnica zawodowa
tajemnica adwokacka
adwokat
adwokat kościelny
prawo wyznaniowe
prawo kanoniczne
zakazy dowodowe
Opis:
Termin „tajemnica adwokacka” nie jest terminem precyzyjnie definiowanym ani w prawie polskim, ani w prawie kanonicznym, choć nie ulega wątpliwości, że w obu tych porządkach prawnych tajemnica ta jest regulowana formalnie i podlega ochronie. Zarówno w prawie polskim, jak i w prawie kanonicznym, tajemnica adwokacka chroniona jest określonymi zakazami/ograniczeniami dowodowymi i w obu też ochrona ta przewiduje odpowiedzialność depozytariusza tajemnicy za jej naruszenie. Także aksjologia omawianej tajemnicy w każdym z wymienionych porządków prawnych co do istoty jest podobna: w każdym z nich chodzi o realizację prawa do rzetelnego i sprawiedliwego procesu, prawa do obrony oraz prawa do ochrony prywatności, w tym swobody komunikowania się. To, iż zapewnienie ochrony tajemnicy adwokackiej jest przedmiotem troski zarówno prawodawcy państwowego jak i kościelnego, jest zauważalne niejako primo facie. Mniej oczywiste jest już jednak to, czy tajemnice te „dostrzegają się” wzajemnie i czy są chronione w sposób symetryczny w obu wymienionych porządkach prawnych? Czy osoby pełniące funkcje adwokatów w porządku prawa kanonicznego mogą w sprawach toczących się według prawa polskiego powoływać się na tajemnicę zawodową i czy tego rodzaju odwołanie wywołuje skutki prawne na gruncie prawa świeckiego? Czy obciążający adwokata kościelnego, podobnie jak i adwokata świeckiego, obowiązek zachowania w tajemnicy oraz zabezpieczenia przed ujawnieniem lub niepożądanym wykorzystaniem wszystkiego, o czym dowiedział się w związku z wykonywaniem obowiązków zawodowych, jest respektowane przez prawodawcę świeckiego i odwrotnie? Czy ujawnienie przez adwokata kościelnego informacji uzyskanych w związku z pomocą prawną udzielaną stronie w postępowaniu przed trybunałem kościelnym, skutkuje jego odpowiedzialnością karną określoną w art. 266 k.k.? Niniejszy artykuł poprzez analizę prawnoporównawczą odnośnych przepisów prawa kanonicznego, a także regulacji obowiązujących w prawie polskim, stanowi próbę odpowiedzi na te pytania.
The term of “attorney–client privilege” is not a precisely defined term in the Polish legal system nor in the canon law; however, there is no doubt that in both of those legal frameworks, this privilege is formally regulated and is under protection. Moreover, within the Polish legal system, as well as in the canon law, the attorney–client privilege is protected by specific inadmissibility and restrictions in evidence, and in both cases, this protection, assumes liability of depositary of confidential information for its violation. Also, the axiology of discussed privilege in every mentioned legal framework is similar when it comes to its purpose: the realization of law to an honest and righteous lawsuit, the right of defence and right to protect privacy, including freedom of communication. The fact that providing protection of attorney–client privilege is a subject of concern of both the state and the church legislator, is perceived as primo facie. Less obvious, however, is the answer to the following questions: Are those privileges “respected” by each other and are they protected in a symmetric way in both mentioned legal frameworks? Do people functioning as attorneys in canon law legal framework, may, in the cases governed by Polish law, invoke professional secrecy, and is this kind of invocation producing legal effects in the light of secular law? Does the obligation, which is incumbent upon church attorney as well as secular attorney, to maintain the confidentiality and to prevent from disclosure or unauthorized use of everything he learned by performing professional duties, is respected by secular legislator and vice versa? Does the disclosure of information by the church attorney, acquired while providing legal assistance to a party, in proceedings in ecclesiastical court, affect the criminal liability described in Article 266 of the Penal Code? Through comparative legal analysis of related regulations of canon law and also regulations present in Polish law, this article will try to answer those questions.
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2016, 19; 195-216
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adwokat – realny pomocnik czy zbędny „dodatek”
An Attorney – Real Help or an Unnecessary “Addition”
Autorzy:
Krzywkowska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1771246.pdf
Data publikacji:
2021-06-17
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
proces kanoniczny
współpraca
adwokat
sąd kościelny
nieważność małżeństwa
wynagrodzenie
canonical process
cooperation
attorney
church court
marriage nullity
salary
Opis:
Artykuł stanowi ustosunkowanie się do pisemnej wypowiedzi ks. dra Waldemara Gałązki na temat potrzeby występowania adwokatów kościelnych w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa. Wymieniony Autor, powołując się na swoje długoletnie doświadczenie w pracy sądowej, stwierdził, że obecność adwokatów przynosi więcej szkody niż pożytku. Pogląd ten nie jest przez wszystkich akceptowany. Adwokat kościelny stanowi ważne ogniwo w dochodzeniu do prawdy obiektywnej w procesie o nieważność małżeństwa. Musi posiadać nie tylko odpowiednie wykształcenie i doświadczenie, ale także kręgosłup moralny. Sumiennie realizowane przez niego zadania wymagają dużego nakładu pracy. To, jacy adwokaci figurują na listach sądowych, zależy od biskupów diecezjalnych. Zazwyczaj przed podjęciem decyzji o zatwierdzeniu danej osoby na adwokata kościelnego biskup konsultuje się z wikariuszem sądowym. Możliwość rozmowy kwalifikacyjnej z kandydatem na adwokata, czasowa nominacja będąca niejako sprawdzeniem, czy dana osoba ma predyspozycje do tego zawodu, faktyczny udział adwokatów na dorocznych spotkaniach sądowych w ramach metropolii czy na forum ogólnopolskim, gdzie mogą wzbogacić swoją wiedzę – pozwalają z biegiem czasu wskazać te osoby, które rzeczywiście z pełnym zaangażowaniem wykonują swoje zadania.
The article responds to a written statement by Fr. Dr. Waldemar Gałązka on the issue of church attorneys participating in the process for declaring nullity of marriage. The above mentioned author, referring to his many years of experience in court work, states that the presence of attorneys does more harm than good. This view is not shared by everyone. The church attorney plays an important role in reaching the objective truth in the process for declaring nullity of marriage. They must have not only appropriate education and experience, but also a moral fibre. Conscientiously performed tasks require a lot of work. It is up to the diocesan bishops to determine which attorneys appear on the court lists. Typically, the bishop consults with the judicial vicar before deciding to approve a person as church attorney. The possibility of intervewing a candidate for the position of an attorney, a temporary appointment which allows to see whether a given person has a predisposition to this profession, the actual participation of attorneys at annual court meetings within the metropolis or at the national forum, where they can enrich their knowledge – allow, over time, to identify people who actually perform their tasks with full commitment.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2020, 30, 3; 213-224
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola pełnomocnika w procesie unieważnienia małżeństwa w prawie polskim i w procesie stwierdzenia nieważności małżeństwa w prawie kanonicznym
The Role of the Attorney in the Process of the Annulment of Marriage in Polish Law and in the Process of Nullity of Marriage in Canon Law
Autorzy:
Komoniewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029021.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pełnomocnik
adwokat
stwierdzenie nieważności małżeństwa
prawo kanoniczne
proces kościelny
polskie prawo cywilne
attorney
counselor
declaration of nullity of marriage
canon law
ecclesial process
Polish civil law
Opis:
Istnieją dwa porządki prawne regulujące różnego rodzaju kwestie związane z małżeństwem: kościelny i świecki. Porządki te obejmują dwa różne aspekty tej samej instytucji małżeńskiej. Małżeństwo powstaje przez wyrażoną w odpowiedniej formie zgodę małżeńską. Po ratyfikacji Konkordatu między Stolicą Apostolską i Rzecząpospolitą Polską istnieje możliwość jednoczesnego wyrażenia zgody na zawarcie małżeństwa zarówno na forum cywilnym, jak i kanonicznym. Odmiennie sprawa wygląda w przypadku, gdy wspomniane porządki prawne starają się sformalizować rozkład łączącego strony pożycia małżeńskiego w porządku prawa państwowego i wykazać nieważność małżeństwa w porządku kanonicznym. Należy odróżnić zatem proces kościelny dotyczący stwierdzenia nieważności małżeństwa od procesu rozwodowego, czy też o unieważnienie małżeństwa cywilnego. Częścią rozwiązań prawnych, zarówno w porządku kanonicznym, jak i świeckim, są przepisy dotyczące roli osób występujących w procesach małżeńskich w imieniu stron na mocy udzielonych im pełnomocnictw. Do istoty urzędu adwokata należy jego udział w procesie i świadczenie fachowej pomocy prawnej na rzecz strony, która go o taką pomoc poprosiła. Osoby te, aby nie naruszać przepisów i ducha konkretnego systemu prawa, powinny nie tylko postępować zgodnie z obowiązującymi przepisami, ale także znać i rozumieć wspomniane założenia aksjologiczne, jakie w stosunku do małżeństwa istnieją w kanonicznym i świeckim prawie małżeńskim.
There are two legal systems governing various matters related to marital law: the Catholic Church system and the secular one. These regulations cover two different aspects of the institution of marriage. Both believe that marriage is formed by the consent expressed in an appropriate form. After the signing of the concordat between Poland and the Holy See there is a possibility to assent to the marriage simultaneously both at the civil and canonical level. The matter is different when these legal orders seek to formalise the breakdown of the marital relationship of the united parties in the order of state law and prove the nullity of marriage in the order of canonical law. One therefore must distinguish between the ecclesiastical process concerning the annulment of marriage from the divorce or the legal process of the annulment of civil marriage. As a part of the legal solution, both in canonical and secular orders, there are regulations concerning the role of those performing in the marriage annulment lawsuit on behalf of the party under a power of attorney granted to them. The substance of the lawyer service is to participate in the process and provide the professional legal assistance to the party that asked for such assistance. These individuals participating in those suits must not only act in accordance with applicable at the time legal rules, but also know and understand these mentioned above axiological assumptions which apply to the concepts of marriage according to the canonical and secular laws respectively so as not to violate the rules and spirit of a particular system of law.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2017, 6, 1; 227-247
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies