Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "The Shepherd" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Le fils de Dieu pour les Judeo-Chretiens: une proposition dans la sim. V du Pasteur d’Hermas
Syn Boży dla judeochrześcijan: propozycja zawarta w sim. V Pasterza Hermasa
Autorzy:
Szulc, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/947650.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Hermas
The Shepherd
Opis:
Reasumując, teologiczna koncepcja Syna Bożego w Sim. V odznacza się dużym bogactwem doktrynalnym i oryginalnością. Autor w sposób twórczy połączył w swojej koncepcji wiarę monoteistyczną z wiarą w Sługę Bożego - Jezusa, w którym Bóg spełnił swoje obietnice zbawcze wobec swego ludu. On to otrzymał od Boga, poprzez zamieszkanie Ducha Świętego - Ducha Boskości, godność i tytuł Syna Bożego. Nauczanie Hermasa o Synu Bożym nie daje podstaw do zarzutu o apoteozowanie człowieka, który to zarzut pojawiał się w polemikach żydowsko - chrześcijańskich (por. J 10, 31-39) i z pewnością był bardzo aktualny w jego środowisku, gdzie rozpowszechniony był boski kult cesarzy. Za najbardziej trafne i ścisłe określenie nauki Hermasa przyjmujemy, że jest to judeochrześcijańska teologia Syna Bożego, którą tenże autor stworzył i adresował przede wszystkim do judeochrześcijan żyjących w gminie rzymskiej.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1109-1143
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka o Duchu Świętym w Pasterzu Hermasa na tle problematyki pneumatologicznej. Studium wprowadzające
A Study of the Holy Spirit in the Shepherd of Hermas in the Context of Pneumatological Problems (Introduction)
Autorzy:
Baron, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571795.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Pasterz Hermasa
Duch Święty
pneumatologia patrystyczna
The Shepherd of Hermas
Holy Spirit
patristic pnematology
Opis:
Celem artykułu jest pokazanie złożoności problematyki dotyczącej świata duchowego i świata duchów, z którą zmierzały się poczynając od czasów starożytnych kolejne pokolenia ludzi z trzech różnych cywilizacji i kultur, od semickiej przez helleńską aż do łacińskiej. Dotyczy to także pojmowania Ducha Świętego, zwłaszcza w dwóch pierwszych wiekach. Na takim tle zostaną przedstawione uwagi na temat poglądów Pasterza Hermasa, którego pneumatologia jakkolwiek prosta, łączy wspomniane trzy światy, ponieważ autor dziełka wywodzi się z judaizmu, spisał swoje myśli po grecku i dokonał tego w Rzymie. Pasterz jest kapitalnym świadectwem chrześcijan pierwszych wieków w ukazywaniu działania Ducha Świętego, który będąc Bogiem okazuje swoją wielką delikatność wobec człowieka grzesznego, umożliwia mu powrót do Boga, ale w każdej chwili respektuje dokonywane przez niego wolne wybory.
The goal of this article is to show the complexity of the spiritual world and the world of spirits and how ancient generations of people from three different civilizations and cultures, Semitic, Hellenistic and Latin, dealt with it. This also applies to the understanding of the Holy Spirit, especially in the first two centuries. From this background, comments are made about the views of the Shepherd of Hermas, whose pneumatology, however simple, combines the three worlds, because the author of the work came from Judaism, wrote his thoughts in Greek and did it in Rome. The Shepherd is a great testimony of Christians in the first centuries, showing how the Holy Spirit who, being God, shows his great gentleness towards sinful man and enables him to return to God, but at the same time respects his free choices.
Źródło:
Polonia Sacra; 2019, 23, 3(57); 5-28
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Developing a Continuum of Experiences for Catholic Faith Formation
Autorzy:
O’Shea, Gerard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512351.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
religious faith
education
Maria Montessori
Sofia Cavalletti
Gianna Gobbi
the Catechesis of the Good Shepherd
Opis:
This paper summarizes the contribution of Montessori approaches to religious education, both by Maria Montessori herself and by the more recent work of Sofia Cavalletti, Gianna Gobbi and the Catechesis of the Good Shepherd. It is acknowledged that this work has been pursued primarily in an attempt to match religious experiences with developmental sensitive periods. The question remains, however, of how the needs of those who have missed the ideal moment for the various aspects of their religious development can be accommodated. A case is made for seeing the typi-cal stages of human development described by Montessori as a general sequential process for all learning, including religious. Consequently, the sequence of experiences used in the Catechesis of the Good Shepherd might be able to serve the wider purpose of indicating an appropriate se-quence for all religious learning.
Źródło:
Studia Ełckie; 2012, 14; 19-39
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historia i pamięć w biblijno-liturgicznym przekazie katechetycznym w koncepcji Sofii Cavalletti
Autorzy:
Surma, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950440.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Typology
liturgical sign
memory
the Catechesis of the Good Shepherd
Typologia
znak liturgiczny
pamiątka
Katecheza Dobrego Pasterza
Opis:
The main topic raised in this article is Sofia Cavalletti’s idea of religious education, which is closely related to historical message and educates to understanding what memory in liturgy really means. The aim of the article is to present briefly theoretical basis of the Catechesis of the Good Shepherd for second and third level of religious education (children 6–12 years old). This approach is based on the method of signs and it introduces children to the history and memory of the Chosen People. First, the author justifies the choice of the method of signs in context of the Judeo-Christian tradition and biblical-liturgical message. The Catechesis of the Good Shepherd in its theoretical and practical message allows to understand history as the past – memory, as well as the anticipation of the future – awaiting of the day of Parousia, which both happen „here and now”.
Głównym zagadnieniem poruszanym w przedstawianym tekście jest koncepcja wychowania religijnego opracowanego przez Sofię Cavalletti, która ściśle wiąże się z przekazem historii oraz wychowuje do zrozumienia, czym jest pamięć w znaczeniu liturgicznym. Celem artykułu jest przedstawienie w zarysie teoretycznych podstaw Katechezy Dobrego Pasterza realizowanej na drugim i trzecim poziomie nauczania (dzieci od szóstego do dwunastego roku życia), opartej na metodzie znaku, wprowadzającej w historię i pamięć Narodu Wybranego. W pierwszej kolejności uzasadniony został wybór metody znaku w kontekście rozumienia historii w tradycji judeochrześcijańskiej oraz przekazu biblijno-liturgicznego. Katecheza Dobrego Pasterza w swym teoretycznym i praktycznym przesłaniu pozwala na zrozumienie historii w wymiarze czasu przeszłego – pamiątka i w antycypacji czasu przyszłego – oczekiwanie na paruzję, które dokonują się „tu i teraz”.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2012, 65, 4
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zabronione zachowania męża pokrzywdzonego cudzołóstwem „Pasterz” Hermasa a lex Iulia de adulteriis
Conducts prohibited to a husband injured by adultery. The Shepherd of Hermas and Lex Iulia de adulteries
Autorzy:
Stolarek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953877.pdf
Data publikacji:
2016-03-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
cudzołóstwo
cudzołożnica
grzech
przestępstwo
lenocinium
powtórne małżeństwo
Pasterz Hermasa
lex Iulia de adulteriis coërcendis
adultery
adulteress
sin
offense
second marriage
the Shepherd of Hermas
Opis:
Analizie poddane zostały fragmenty „Pasterza” Hermasa oraz wyimki z „regulacji julijskich”, wyinterpretowane ze źródeł jurydycznych pochodzących z Digestów justyniańskich, przede wszystkim z tytułu Ad legem Iuliam de adulteriis coërcendis (D. 48, 5), celem ustalenia ewentualnych podobieństw i rozbieżności w zakresie odpowiedzialności męża pokrzywdzonego cudzołóstwem, tolerującego naruszenie obowiązku wierności. Badania skoncentrowane zostały na strukturze grzesznych, przestępnych zachowań męża cudzołożnicy, warunkach wykluczających grzeszność i przestępność oraz na zakazie zawierania ponownego związku małżeńskiego, związanym z cudzołóstwem.
Fragments of The Shepherd of Hermas and excerpts from The Digest issued under Justinian I and, first of all, from Ad legem Iuliam de adulteriis coërcendis (D. 48, 5) are analyzed to find possible similarities and differences in the area of obligations of a husband wronged by adultery who tolerates infringement of marital fidelity. Our study is focused on the structure of sinful, prohibited conduct of the adulteress’ husband, conditions excluding sinfulness and misconduct and prohibition of remarriage (related to adultery).
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2016, 1; 125-140
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIŁOŚĆ PASTERSKA PRIORYTETEM MISJI KAPŁANA JAKO NAUCZYCIELA RELIGII
SHEPHERD'S LOVE AS THE PRIORITY OF A PRIEST'S MISSION WHILE TEACHING RELIGIOUS EDUCATION
Autorzy:
Galanciak, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/490172.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
miłość pasterska, nauczyciel religii, kapłańska świętość, miłość do Kościoła
shepherd’s love, the teacher of religious education, priest’s holiness, love of Church
Opis:
The term of shepherd’s love was discussed in this article in the context of a priest’s mission as the teacher of religious education. The shepherd’s love understood as the Holy Ghost’s gift is the source of the priest’s love towards Jesus Christ, Church and its community as well as towards the school society. Only the priest who is in love with the Eucharist can cherish the presbytery he belongs to and the people to whom he is appointed as their shepherd and teacher. The shepherd’s love is the source of the priest's holiness and the fruit of a prayer and a gift which the priest devotes to children and teenagers as their teacher of religious education. It lies in the bases of the priest's formation and is a very essential element of the process of catechizing the younger generation.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2017, 24; 65-82
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
JHWH Bogiem wojny czy Pasterzem? (Ujęcie Ezechielowe) – w perspektywie lektury chrześcijańskiej
: JHWH: the God of War or the Shepherd? (According to Ezekiel) – in the Perspective of the Christian Lecture
Autorzy:
Jasiński, Andrzej Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494398.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Bóg wojny
Pasterz
Księga Ezechiela
Księga Apokalipsy
Wizje
The God of War
Shepherd
The Book of Ezekiel
The Book of Revelation
Visions
Opis:
Artykuł jest próbą przedstawienia obrazu Boga w Starym Testamencie oraz przejęcia tego obrazu w środowisku chrześcijańskim. Tekst rozpoczyna się prezentacją imion Bożych w Starym Testamencie (JHWH, El Shaddai, El Elyon, Adonai, Pan Sprawiedliwy, Pan, który jest obecny; Pan, który uświęca, Sędzia, Stworzyciel). W szczególności zostały zaprezentowane trzy zasadnicze kwestie: Bóg w Ezechielowej perspektywie odnowy (Bóg wojny oraz Pasterz Izraela; Ez 5,11-12; 34,12-16); Porządek Jahwe objawiony w wizjach Ezechiela (Ez 1,4-28; 8–11; 40–48); Ezechielowa perspektywa w ujęciu nowotestamentalnym (Ap 4–5; 10). Główne tematy są potraktowane ogólnie i zaprezentowane w kontekście w całej Księgi Ezechiela oraz Księgi Objawienia św. Jana. Konkluzją artykułu jest brak istotnej różnicy między prezentacją Boga Starego Testamentu, a prezentacją Boga Nowego Testamentu. W obu częściach Biblii jest obecny Bóg jako miłujący Ojciec, który pragnie zbawić człowieka.
This article seeks to discover the picture of the God in Old Testament and the reception of this picture in the Christian field. The text begins with the presentation of God’s name in Old Testament (JHWH, El Shaddai, El Elyon, Adonai, The Lord Is There, The Lord Our Righteousness, The Lord Who Sanctifies You, Judge, Creator ). In particular, author presents three main questions: The God in Ezekiel’s view of renovations (the God of War and the Shepherd of Israel; Ez 5,11-12; 34,12-16); The JHWH’s order in the Ezekiel’s visions (Ez 1,4-28; 8–11; 40–48); Ezekiel’s perspective in the New Testament (Rv 4–5; 10). Certain major themes are treated in general and presented in the context of the whole the Book of Ezekiel and the Book of Revelation. The conclusion is that there is no difference between presentation of the God of Old Testament and presentation of the God of New Testament. In both parts of the Bible the God is presented as loving Father who looks to save of human being.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2015, 57, 4; 459-472
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Episcopal Ministry of Reverend Kazimierz Świątek (1914-2011)
Posługa biskupia księdza Kazimierza Świątka (1914-2011)
Autorzy:
Królak, Stanisław M
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950551.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
pasterz
biskup
posługa
ewangelizacja
duchowe dewastacje
komunizm
odbudowa Kościoła
potrzeby wiernych
Mińsk-Mohylew
shepherd
bishop
ministry
kerygma
evangelization
communism
rebuilding of the church
the needs of the faithful
pińsk
mińsk-mohilev
spiritual desolation
Opis:
This article details the pastoral ministry of Archbishop Kazimierz Świątek, who witnessed to Christ in Belarus as priest for fifty-two years and as an archbishop and cardinal for almost twenty years. After Soviet oppression in Belarus ceased and when Archbishop Kazimierz Świątek became canonically responsible for the Metropolitan Archdiocese of Mińsk-Mohilev and the Diocese of Pińsk, the institutional Church and faith of the people barely existed in these locations. By the time Archbishop Świątek retired from his episcopal ministry, however, the ecclesiastical province had all the institutions necessary to function normally, and the churches were filled with the faithful. Given the exponential growth of the faithful and institutional Church under Archbishop, Świątek’s care, his pastoral ministry as a bishop merits particular attention and Archbishop Świątek himself deserves to be included among the long list of zealous bishops of the Church of Christ. Fr. Świątek’s earlier ministry as a priest has been analyzed in a previous article
W artykule przedstawiono zasadnicze wątki posługi pasterskiej ks. arcybiskupa Kazimierza Świątka, który przez pięćdziesiąt dwa lata świadczył o Chrystusie jako ksiądz, a przez następnych niemal dwadzieścia lat, jako arcybiskup i kardynał. Kiedy ksiądz Kazimierz Świątek po latach sowieckiego ucisku obejmował kanonicznie odpowiedzialność za metropolię mińsko-mohylewską i diecezję pińską Kościół instytucjonalny w nich niemal nie istniał. Niewiele lepiej było w wymiarze wiary ludu. Kiedy zakończył swoją posługę biskupią prowincja kościelna miała wszystkie instytucje niezbędne do normalnego funkcjonowania, a kościoły zapełniły się wiernymi. Ten Pasterz wpisuje się w długą listę gorliwych biskupów Kościoła Chrystusowego. Artykuł obejmuje okres posługi biskupiej księdza Kazimierza Świątka. Czas prezbiteratu przedstawiłem we wcześniejszej publikacji.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2017, 16, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zabudowa polaniarska jako wyróżnik w badaniach nad typologią i genezą krajobrazów pasterskich polsko-ukraińskiej części Karpat Zewnętrznych
Agro-shepherd buildings as a distinguishing feature of research on the typology and genesis of pastoral landscapes of the Polish-Ukrainian part of the Outer Carpathians
Агропастирські споруди як відмінна риса польсько-української частини зовнішніх Карпат
Autorzy:
Łach, Janusz
Bojko, Ihor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048665.pdf
Data publikacji:
2019-12-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Карпати
Малий Бескид
Сколівський Бескид
скотарство
селянство
волоська культура
Karpaty
Beskid Mały
Beskidy Skolskie
pasterstwo
polaniarstwo
kultura wołoska
The Carpathians
The Little Beskid
The Skole Beskid
pastoralism
agro-shepherd economy
Wallachian culture
Opis:
Artykuł jest próbą wyróżnienia – poprzez osobliwe budownictwo gospodarki polaniarskiej – nowych podtypów krajobrazów pasterskich, jakimi są pastersko-rolne krajobrazy na obszarze niskich i średnich gór Karpat Zewnętrznych. Walory kulturowe obszaru z wołoską genezą klasyfikują go do szczególnie cennych krajobrazowo. To wyjątkowe wspólne dziedzictwo stało się przyczynkiem do podjęcia polsko-ukraińskich badań nad strukturą oraz funkcją górskiej gospodarki w ujęciu etnogeograficznym. Celem działań jest ochrona zanikającego, archaicznego dziedzictwa pasterzy wołoskich nazywanych „Ojcami Europy”.
Пропонована стаття це спроба виокремити (на основі своєрідного полонарського господарського будівництва ) новий різновид пастирських ландшафтів, якими, на нашу думку, являються пастирські та сільськогосподарські ландшафти в районі низьких і середніх гір Зовнішніх Карпат. Культурні цінності волоського за походженням району класифікують його як особливо цінний за ландшафтом. Ця унікальна спільна спадщина стала вкладом у польсько-українські дослідження структури та функціонування гірської економіки з етногеографічної точки зору. Метою діяльності стає захист зникаючої, архаїчної спадщини волоських пастухів, яких можна назвати «Отцями Європи».
The article is an attempt to distinguish – through specific buildings of the agro-shepherd economy – new subtypes of pastoral landscapes, which are agro-shepherd landscapes in the area of medium mountain ranges of the Outer Carpathians. The cultural values of the area of the Wallachian genesis classify it as a particularly valuable landscape. This unique legacy has given rise to joint research into the structure and function of the mountain economy in ethno-geographic terms. The aim of the activities is to protect the disappearing, archaic heritage of Wallachian shepherds called "Fathers of Europe".
Źródło:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych; 2018, 5, 13; 207-221
1733-2249
Pojawia się w:
TEKA Komisji Polsko-Ukraińskich Związków Kulturowych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Piotr jako pasterz w J 21,15-19
Autorzy:
Karczewski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041164.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Joh. 21
15-19
Petrus als Hirte
Primat des Apostels Petrus
Papsttum
John 21:15-19
Peter as Shepherd
Primacy of the Apostle Peter
Papacy
J 21
Piotr jako pasterz
prymat Piotra Apostoła
papiestwo
Opis:
Artykuł nosi tytuł Piotr jako pasterz w J 21,15-19. Główny cel opracowania stanowi ukazanie oryginalnych akcentów teologicznych dotyczących Piotra, zawartych we wskazanym fragmencie Ewangelii wg  św. Jana. Rozdział  21 to tekst uważany za późniejszy dodatek do całości tej ewangelii. W celu uzyskania wiarygodnych wniosków egzegetycznych konieczne jest zatem zwrócenie szczególnej uwagi na związane z tym tekstem kwestie redakcyjne. Fragment J 21,15-19 pomimo swojej pozornie prostej struktury  stawia także inne wyzwania. Należy do nich przede wszystkim zagadkowa zmienność stosowanej terminologii. W celu usunięcia wszelkich wątpliwości dotyczących jej właściwego doboru konieczne jest zwrócenie uwagi na możliwe warianty krytyczno-literackie. W J 21,15-19 Piotr jest przedstawiony jako pasterz. Funkcję tę otrzymuje od Zmartwychwstałego Jezusa. Owczarnia, którą ma paść pozostaje własnością Jezusa. J 21,18-19 wiąże posługę Piotra z perspektywą martyrologiczną. Tekst J 21,15-19 posiada także wyraźny potencjał ekumeniczny. Przekazanie władzy pasterskiej może być traktowane jak wydarzenie jednorazowe. Jednak kontekst historyczny dodania J 21 do reszty ewangelii wskazuje na jednoczący charakter posługi pasterza Piotra. Rodzi się pytanie: czy odczytanie tego tekstu w duchu ekumenicznym może ułatwić dialog na temat natury prymatu Biskupa Rzymu.
The article is titled Peter as a shepherd in John 21:15-19. The main objective of development is to show the original theological emphasis on Peter the Apostle The main objective of development is to show the original theological emphasis on Peter the Apostle. Chapter 21 is a text considered to be a later addition to the Gospel of John. It is necessary to pay special attention to the related issues of editorial text. Despite its seemingly simple structure Jn 21:15-19 poses other challenges. One of them is a puzzling variation of terminology. It is therefore necessary to draw attention to possible variants of critical-literary ?assessment? of the biblical text. In Jn 21:15-19 Peter is presented as a shepherd. This particular mission gives him the Risen Jesus. The flock, which he has to feed, remains the property of Jesus. Jn 21:18-19 associated the ministry of Peter with his martyrdom. Text of Jn 21,15-19 has ecumenical significance. The delegation of pastoral authority can be treated as a one-off event. The historical context of  Jn 21  indicates the unifying character of the ministry of Peter the Apostle. Proper reading of the text can facilitate dialogue on the nature of the primacy of the Bishop of Rome.
Das Hauptziel des Artikels besteht im Aufzeichnen der originellen theologischen Akzente der Gestalt des Petrus, enthalten im behandelten Fragment des Johannesevangeliums. Das 21. Kapitel wird heute für einen späteren Zusatz zum Text des Evangeliums gehalten. Um glaubwürdige exegetische Schlussfolgerungen erhalten zu können, muss man eine besondere Aufmerksamkeit auf die mit dem Text zusammenhängende redaktionelle Fragen richten. Trotz seiner auf den ersten Blick einfachen Struktur, ist das Fragment Joh 21, 15-19 eine Herausforderung. Dazu gehört vor allem eine rätselhafte Veränderung der verwendeten Terminologie. Um alle Unsicherheiten bezüglich der gewählten Terminologie ausräumen zu können, müssen verschiedene kritisch-literarische Varianten berücksichtigt werden. Petrus wird in Joh 21, 15-19 als Hirte dargestellt. Diese Funktion erhält er vom Auferstandenen. Die Herde, die von ihm geweidet werden soll, bleibt das Eigentum Jesu. Verse 18-19 verbinden den Dienst Petri mit der martyrologischen Perspektive. Der ganze Text Joh 21, 15-19 hat ein deutliches ökumenisches Potential. Die Übergabe der Hirtengewalt kann zwar als ein einmaliges Ereignis betrachtet werden. Doch der historische Kontext um die Hinzufügung des Kapitels 21 zum Rest des Evangeliums verweist deutlich auf den einheitsstiftenden Charakter des petrinischen Hirtendienstes. Es stellt sich die Frage, ob die Lektüre des Textes im ökumenischen Sinn den Dialog über das Wesen des Primats des Bischof von Rom erleichtern kann.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2015, 10; 31-48
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrystus – Król Miłosierdzia
Christ – The King of Mercy
Autorzy:
Szczurek, Jan D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953986.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
teologia katolicka
Chrystus
Król Miłosierdzia
miłosierdzie Boże
Dobry Pasterz
św. siostra Faustyna Kowalska
bł. ks. Michał Sopoćko
Catholic theology
Christ
the King of Mercy
Mercy of God
Good Shepherd
St. Sister Faustina Kowalska
Blessed Fr. Michał Sopoćko
Opis:
Apostolska Grupa Miłosierdzia Bożego popularyzuje kult Chrystusa – Króla Miłosierdzia. Tytuł „Król Miłosierdzia” występuje w Dzienniczku św. Siostry Faustyny Kowalskiej (Dz. 83; 1146; por. 378). Artykuł poświęcony jest poszukiwaniu odpowiedzi na pytanie o stosunek kultu miłosierdzia Bożego do kultu Króla Miłosierdzia. Odpowiedź streszcza się w zdaniu: kult miłosierdzia Bożego jest trynitarny, kult Króla Miłosierdzia jest chrystologiczny i podkreśla godność królewską Chrystusa, a tym samym także Jego człowieczeństwo.
The Apostolic Group of Divine Mercy promotes the worship of Christ the King of Mercy. The Christological title “King of Mercy” occurs in the Diary of St. sister Faustina Kowalska (no. 83; 1146; cf. 378). The article is devoted to answering the question regarding relationship between the Divine Mercy devotion and the worship of the King of Mercy. The answer is summed up in this sentence: the devotion to the Divine Mercy is a Trinitarian one and that to King of Mercy is a Christological one and emphasizes the kingship of Christ, and thus also His humanity.
Źródło:
Polonia Sacra; 2015, 19, 4(41); 193-206
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies