Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Sunday" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 44
Tytuł:
Ochrona prawna niedzieli.Próba uzasadnienia
An attempt to justify the legal protection of Sunday
Autorzy:
Dylus, Aniela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468866.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Sunday
trading on Sunday
celebrating Sunday
commercialization
legal pro-tection
Opis:
The article focuses on contemporary Poland to address the question why Sunday needs legal protection. The deliberations start with a short review of the legal status this protection has Pursuant to these findings the matter of further regulations has been settled. The legal situation in Poland is briefly compared to the one in other countries. The article then discusses if the norms of positive law are more appropriate a security for Sunday than customary, ethical and religious norms, and if Sunday requires constitutional protection. Th e fundamental part of the article describes common arguments in favor of Sunday`s legal protection. Among them are those that are rather unconvincing – or even counter-productive – and those that have greater potential to convince public opinion and legislators. Comments on the right strategy to reach the aim of giving Sunday the legal protection, appropriate both in form and in content, are the crowning of these deliberations.
Źródło:
Prakseologia; 2013, 154; 187-199
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Time of Preparation for the Pasch in the Light of Medieval Allegory
Autorzy:
Pałęcki, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043884.pdf
Data publikacji:
2020-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
alegoria
liturgia średniowieczna
Siedemdziesiątnica
Sześciesiątnica
Pięćdziesiątnica
Wielki Post
allegory
medieval liturgy
Septuagesima Sunday
Sexagesima Sunday
Quinquagesima Sunday
Lent
Opis:
In the medieval liturgy, especially in the celebration of the Mass, allegorical interpretation of the texts and gestures played a very meaningful role. Among the most prominent representatives of the allegorical interpretation of the liturgy were: Isidore of Seville, Alcuin, Amalarius of Metz, Rabanus Maurus, Walafrid Strabo, Rupert of Deutz, John Beleth, Pope Innocent III, and William Durand. These ideas were laid out in treatises with the titles Expositiones Missae, Rationale Divinorum Officiorum, or Liber de Divinis Officiis. This study presents the allegorical interpretation of the paschal preparation period, from Septuagesima Sunday to Holy Saturday, and its associated liturgical rites.
Źródło:
Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 281-299
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekoteologiczny charakter niedzieli
Ecotheological nature of Sunday
Autorzy:
Skierkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817813.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekoteologia
niedziela
ecotheology
Sunday
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 739-748
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcja pracy w szkole niedzielnej – analiza wykładów ks. Karola Kotuli wygłoszonych na szkoleniu nauczycieli szkoły niedzielnej w Ustroniu w 1928 roku
The concept of the work at Sunday School, analysis of the lectures of Rev. Karol Kotula given in 1928 in Ustroń during the workshops for Sunday-school teachers
Autorzy:
Olek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494440.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
ks. Karol Kotula
Johann Heinrich Schüren
nabożeństwo dla dzieci
szkoła niedzielna
szkółka niedzielna
metodyka
Rev. Karol Kotula
sunday service for children
sunday school
methodology
Opis:
Artykuł „Koncepcja pracy w szkole niedzielnej – analiza wykładów ks. Karola Kotuli wygłoszonych na szkoleniu nauczycieli szkoły niedzielnej w Ustroniu w 1928 roku” traktuje o koncepcji pracy ks. Kotuli w tejże szkole na podstawie jego wykładów (opublikowanych w broszurze pt. Metodyka pracy w Szkółce Niedzielnej), które zostały napisane w odniesieniu do myśli niemieckiego pedagoga Johanna Heinricha Schürena (1801-1874). Celem artykułu jest nakreślenie koncepcji pracy w szkole niedzielnej według ks. Kotuli z wyszczególnieniem następujących tematów: istota szkoły niedzielnej, dziecko jako uczestnik tejże szkoły, organizacja zajęć, wykorzystywane metody oraz nauczyciel i jego praca. Struktura artykułu składa się z pięciu części. W pierwszej podjęto kwestię terminologii związanej ze szkołą niedzielną, dla określenia której używa się zamiennie zarówno określenia „szkółka niedzielna” jak i „nabożeństwo dla dzieci”. Druga część poświęcona została życiu i działalności ks. Kotuli ze szczególnym uwzględnieniem jego zaangażowania w rozwój szkoły niedzielnej w Kościele Ewangelicko-Augsburskim w Polsce. Następnie opisano okoliczności wygłoszenia przez ks. Kotulę wykładów – był to sześciodniowy kurs dla nauczycieli szkoły niedzielnej w Ustroniu w 1928 roku. Dla zrozumienia tła powstania wykładów istotne jest również odwołanie się do życia i działalności J.H. Schürena, jak również do jego dzieła pt. Gedanken über den Religions-Unterricht der Christlichen Volksschule (1888), czemu została poświęcona część czwarta. Natomiast ostatnia zawiera charakterystykę koncepcji pracy w szkole niedzielnej ks. Kotuli sporządzoną według już wyżej wymienionych tematów z równoczesnym podkreśleniem odwołań do niemieckojęzycznego działa J.H. Schürena.
Article „The koncept of the work on Sunday School, analysis of the lectures of Rev. Karol Kotula given in 1928 in Ustroń during the workshops for Sunday-school teachers”, deals with the concept of the Kotula’s vision work on Sunday school, and is based on the number of his lectures published in “Methodology of the Sunday school work” which were inspired by the thoughts of German educator Johann Heinrich Schürena (1801-1874). The purpose of the article is to show the concept of Kotula’s ideas of the work on Sunday school and is divided into five parts: the aim of the Sunday school; the child as a participant on Sunday school; the organisation of the Sunday school classes; the methodology of Sunday school, and the teacher and their work. The first part deals with the terminology “Sunday school” which is often called as “Churchservice for children” as well. The second part shows the life and work of Rev. Kotula, concentraining mainly on his work and contribution in developing the concept of Sunday- school in The Lutheran Church in Poland. The third part describes the circumstances of the given lectures on Sunday School concept, which were held/took place in 1928 in Ustroń during special six-day workshops for Sunday-school teachers. To understand better the background of the Kotula’s lectures, it is necessary to look at the life, work and thought of J.H. Schüren, Gedanken über den Religions-Unterricht der Christlichen Volksschule (1888), which is described in part four. The last part of the article shows the characteristic of the Kotula’s concept of the Sunday-school work based on the work of J.H. Schüren.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2014, 56, 2; 223-250
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od soboty ku niedzieli
From Sabbath to Sunday
Autorzy:
Rosik, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872698.pdf
Data publikacji:
2021-12-16
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Sabbath
Sunday
Judaism - Christianity
Eucharist
szabat
niedziela
Eucharystia
relacja judaizm – chrześcijaństwo
Opis:
W niniejszym artykule ukazane zostały przyczyny, dla których pierwsi chrześcijanie zaniechali praktyki świętowania szabatu na rzecz niedzieli. Po skrótowym nakreśleniu dziejów instytucji szabatu omówiono cztery powody, które nakazały wyznawcom Chrystusa porzucić świętowanie szabatu na rzecz celebracji niedzieli. Wskazano także na teksty Nowego Testamentu, w których mowa jest wprost o celebracji Eucharystii w niedzielę. Przypieczętowaniem zamiany szabatu na niedzielę były decyzje podjęte przez rabinów podczas zgromadzenia w Jabne.
This article presents the reasons why the early christians abandonedthe practice of celebrating sabbath in favor of sunday. after a short outlineof the history of the institution of shabbat the article discusses four reasonswhich ordered the followers of christ to give up celebrating shabbat in favourof sunday. it also points to the new testament texts that explicitly mentionthe celebration of the eucharist on sunday. The replacement of the sabbathwith sunday was sealed by the decisions made by rabbis during the assemblyin Javneh.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2021, 48; 35-46
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sunday in the Light of the Handbooks of Penance
Niedziela w świetle ksiąg pokutnych
Autorzy:
Story, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51595325.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
penance
handbook of penance
Sunday
fast
pokuta
księga pokutna
niedziela
post
Opis:
Księgi pokutne, które powstały w epoce późnej starożytności chrześcijańskiej i wczesnego średniowiecza, są świadectwem kształtowania się praktyki pokutnej w Kościele. Celem artykułu, jest odpowiedź na pytanie, jaką rolę w życiu poszczególnych wyznawców Chrystusa odgrywała niedziela i jak przeżywano ten dzień w świetle wspomnianych ksiąg pokutnych. Czy w XXI w., kiedy to Dzień Pański przez wiele osób, które poprzez sakrament chrztu zostały włączone do wspólnoty Kościoła, traktowany jest często wyłącznie jako dzień wolny od pracy czy też okazywana jest wyłącznie troska o to, co cielesne a nie duchowe, czytając księgi pokutne możemy z nich czerpać wiedzę w odkrywaniu sensu niedzieli, celu jej świętowania i jej znaczenie dla życia chrześcijańskiego i ludzkiego?
Handbooks of penance created in the late ancient Christianity period and early Medieval times are evidence of a formative practice of penance in the Church. The aim of this article is to discuss the role that Sunday played in the lives of particular followers of Jesus, and how it was celebrated in the light of the handbooks of penance. In the 21st century, when Sunday, the Lord’s Day, is often treated only as a day off by those who were included into the Church through the sacrament of Baptism, and while many people are concerned only with the things of the flesh and not with spiritual well-being – can we use the handbooks of penance as a source of wisdom in discovering the meaning of Sunday, its celebration and importance for the human and Christian life?
Źródło:
Kościół i Prawo; 2024, 13, 1; 181-196
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świętowanie niedzieli znakiem rozpoznawczym chrześcijan w perspektywie biblijnej teologii szabatu
The Celebration of Sunday as a Distinguishing Mark of Christians in the Perspective of Biblical Theology of the Sabbath
Autorzy:
Szamocki, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558495.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Szabat
Dekalog
przykazanie
niedziela
zmartwychwstanie
odpoczynek
Shabbat
Decalogue
commandment
Sunday
resurrection
rest
Opis:
Niedziela jest cotygodniowym świętem chrześcijan dla wspominania i celebracji zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Jako dzień wolny od pracy stanowi okazję do odpoczynku, spotkań rodzinnych i zgromadzeń liturgicznych. Celem niedzieli jest przede wszystkim ożywianie i umacnianie opartej na wierze relacji z Bogiem i przenikanie nią codziennego życia. Chrześcijańskie świętowanie niedzieli bazuje na starotestamentowej teologii szabatu w interpretacji Jezusa. W myśl tej nauki niedziela urzeczywistnia szabat, wyrażając jego pełnię w perspektywie historii zbawienia zwieńczonej przez Jezusa Chrystusa i Jego dzieło. Jako taka niedziela jest dniem Boga i dniem dla człowieka. W tym dniu człowiek otwiera się na Boga i Jego działanie oraz na innych ludzi i ich potrzeby. Bóg dopełnia i błogosławi wówczas ludzkie dzieła. W niedzielę człowiek ma możliwość odpoczynku i radowania się z owoców swojej pracy oraz wyrażenia wiary, że wszystko kim jest i co ma, zawdzięcza Bogu.
Sunday is the weekly feast of Christians, in which the resurrection of Jesus Christ is remembered and celebrated. As a holiday, it is an opportunity for rest, family gatherings and liturgical assemblies. The aim of Sunday is primarily to enliven and strengthen a relationship with God based on faith and to help that relationship to penetrate into everyday life. Christian celebration of Sunday is based on the Old Testament theology of the Sabbath as interpreted by Jesus. According to this teaching, Sunday fulils the Sabbath, expressing its fullness in the perspective of salvation history, crowned by Jesus Christ and His work. As such, Sunday is both God’s day and man’s, a day on which human beings open themselves to God and His work, and to other people and their needs. God completes and blesses human work. On Sunday, Christians have the opportunity torest and rejoice in the fruits of their work and to express their faith that all of who they are and what they have, they owe to God.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2016, 38; 51-63
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpoczynek Boga (Rdz 2, 1-3) w interpretacji Ojców Kościoła
God’s rest (Gen 2: 1-3) in the interpretation of the Fathers of the Church
Autorzy:
Czyżewski, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613776.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
odpoczynek
szabat
niedziela
praca
Bóg
człowiek
rest
sabbath
sunday
labor
work
God
man
Opis:
The theme of this paper is the exegesis of Gen 2: 1-3 in selected writings of the Church Fathers and early Christian writers. The Early Church authors pondered over the passage in question, seeking to find the meaning of God’s resting on the seventh day from all his work of creation of the world and man. In their statements, early Christian writers clearly stated that the Biblical text should be read spiritually while treated as a metaphor. For God does not need rest, but man. It is for man that the Creator made the Sabbath day, and made it holy, and since the Resurrection of Christ, Sunday has been a holy day designated for rest and celebration. Concurrently, it was the announcement of the eighth day, or eternity, in which a man, free from all the trouble and bodily decay, will forever rest in God and live a true union with Him.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 62; 81-92
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gregoriańskie śpiewy procesji palmowej po Soborze Watykańskim II oraz ich polskie odpowiedniki
Gregorian chants used during the palm sunday procession after the second Vatican counciland their polish counterparts
Autorzy:
Bodzioch, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495976.pdf
Data publikacji:
2014-08-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Niedziela Palmowa
procesja
chorał gregoriański
polskie pieśni
Palm Sunday
procession
Gregorian chant
Polish hymns
Opis:
Scientific research on the Palm Sunday procession, specifically focusing on the characteristic chants used therein, began in Poland only in the 20th century. After the Second Vatican Council not only were there changes to the procession rite, but there were also far-reaching reductions in the former repertoire of chants. Polish church hymnals of the post-Council period are rather varied, de-pending on the hymnal editor’s vision. In the repertoire of ten hymnals researched and analyzed for this paper, only two chants can be found in common. Both are translations from Latin. Altogether, in the presented hymnal editions we find as many as twenty-four different chants. Polish editions contain many more chants than hymnals from other European countries.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 3; 39-56
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niedziela dniem rodzinnego odpoczynku i dialogu
Sunday as the day of family relaxation and dialogue
Autorzy:
Skreczko, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1291697.pdf
Data publikacji:
2014-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rodzina
dialog
praca
niedziela
świętowanie w rodzinie
family
dialogue
work
Sunday
celebrating within a family
Opis:
Pierwsze przykazanie kościelne wymaga od ludzi wierzących święcenia niedzieli i najważniejszych świąt liturgicznych. Tradycja chrześcijańska nakazuje poświęcić niedzielę Bogu i rodzinie, podkreślając w ten sposób jej wyjątkowe znaczenie. Zauważyć można obecnie powszechne niemal odrzucanie tradycji świętowania niedzieli w chrześcijańskim rozumieniu i uleganie nowym modom. Artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie: jak ma odpoczywać rodzina chrześcijańska w niedzielę, aby umożliwić międzyosobowy dialog, odzyskać siły po pracy, bardziej się zjednoczyć i uszanować niedzielę jako Dzień Pański?
The first commandment requires celebrating Sunday and the most important liturgical feasts. Christian tradition demands that the believers dedicate Sunday to god and their families, thus emphasizing its meaning. However, today we can observe more and more common phenomenon of rejecting Sunday celebration in its Christian sense and following new trends. the article attempts to find an answer to the question of the form of spending Sunday by a Christian family in order to regain strength after work, unite to one another and respect Sunday as the Lord’s day.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2014, 18, 1(34); 43-58
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radość niedzieli „laetare”. W kierunku pogłębionej interpretacji antyfony „laetare Jerusalem”
The Joy of the „Laetare” Sunday. Towards a more Attentive Interpretation of the Antiphon „Laetare Ierusalem”
Autorzy:
Ostrowski, Dominik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037079.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antyfona „Laetare Ierusalem”
IV Niedziela Wielkiego Postu
niedziela „Laetare”
radość
kolor różowy
złota róża
historia liturgii
antiphon “Laetare Ierusalem”
fourth Sunday of Lent
“Laetare” Sunday
joy
rose color
gold rose
history of the liturgy
Opis:
Antyfona „Laetare Ierusalem” stała się znakiem rozpoznawczym IV Niedzieli Wielkiego Postu, niedzieli „Laetare”. Powszechnie mówi się, że tytuł „Laetare” wyraża radosny charakter dnia, dodatkowo podkreślony różowym kolorem szat liturgicznych. Tymczasem teksty liturgii nie ukazują tematu radości i nie sprawiają wrażenia, że jest on kluczowy. Rodzą się zatem pytania, czy nazwa „niedziela Laetare” nie jest jedynie reminiscencją starej liturgii, i czy antyfona „Laetare Ierusalem” nie straciła na ważności? Przedmiotem niniejszego studium jest próba pogłębionego odczytania antyfonalnego wezwania „Laetare Ierusalem” z wyodrębnieniem ciekawych wątków teologicznych, które mogą być przydatne także w nowym kontekście liturgicznym, w jakim antyfona się znalazła: wątek Miasta Świętego Jeruzalem, wątek królewski oraz dodatkowe wątki złota, złotej róży i koloru różowego.
The antiphon “Laetare Ierusalem” has become an identification mark of the Fourth Sunday of Lent, Sunday “Laetare”. It is generally emphasized that the title “Laetare” expresses the joyful character of the day, in addition to the rose color of liturgical vestments. However, the texts of the liturgy of this Sunday, do not emphasize the theme of joy apparently, and do not give the impression that it is essential. So the question is whether the name “Laetare Sunday” is merely a reminiscence of the old liturgy, and whether the antiphon “Laetare Ierusalem” has not lost its importance. The object of the study is an attempt of reading more attentively the appeal “Laetare Ierusalem”, in order to locate a stronger connection of this antiphon with other, than joy, theological content, which this antiphon has brought already into the liturgy in the ancient times and still brings (the theme of the Holy City of Jerusalem, the royal theme and additional themes of gold, the gold rose and the rose color).
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 12; 129-143
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie się tożsamości chrześcijańskiej uczniów szkół parafialnych na Białorusi w końcu XX i na początku XXI wieku (na przykładzie miejscowości Małoryta)
Autorzy:
Zhigalova, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/681460.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Christian education
Sunday schools in Belarus
Christian literature
chrześcijańska edukacja
szkoły parafialne na Białorusi
literatura chrześcijańska
Opis:
The article reviews the revival of Christian education in the Malaryta region in Southwestern Belarus. It stresses out the mission of creating Christian consciousness among students at Sunday schools. Special attention is drawn to literary works helping this process.
W artykule przedstawiona jest działalność odrodzonych chrześcijańskich szkół parafialnych w regionie miasta Małoryta położonego w południowo-zachodniej Białorusi. Omówione zostały również strategie tworzenia chrześcijańskiej świadomości w obrębie wspólnot uczniowskich. W niniejszym opracowaniu ukazano również szczególną rolę rosyjskojęzycznej literatury pięknej, jako czynnika mającego znaczący wpływ na omawiany proces.
Źródło:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie; 2015, 4
2449-8297
Pojawia się w:
Zeszyty Cyrylo-Metodiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzień zgromadzenia w islamie a świętowanie chrześcijańskiej niedzieli
The Day of Congregation in Islam versus Christian Holy Sunday
Autorzy:
Łysik, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480726.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
dzień Pański
dzień zgromadzenia
islam
niedziela
świętowanie
Day of Congregation
Lord’s Day
Islam
Sunday
celebration
Opis:
Artykuł porusza temat świętowania piątku w islamie w porównaniu z chrześcijańskim świętowaniem niedzieli. Zagadnienie to nie jest zbyt często podejmowane w polskojęzycznych opracowaniach. Dzień zgromadzenia, bo tak nazywany jest piątek w Koranie, nie stanowi dnia świątecznego dla wyznawców islamu. Jest to dzień, w którym w godzinach południowych odbywa się wspólna modlitwa w meczecie. W artykule przedstawiono najpierw, czym jest ów dzień zgromadzenia, a następnie omówiono kwestię chrześcijańskiej niedzieli, czyli dnia Pańskiego. W dalszej części opracowania ukazano modlitwę piątkową w islamie i niedzielną celebrację liturgii eucharystycznej u chrześcijan. Kolejnym podjętym zagadnieniem stała się rola przewodnika tych modlitw: w islamie imama, a w chrześcijaństwie kapłana. W końcowej fazie artykułu zasygnalizowane zostało zjawisko ewolucji form świętowania. Szczególnie dotyczy ono obchodzenia niedzieli jako dnia świętego chrześcijan.
There is ever growing vagueness and inaccuracy about Islam, especially in the Western world with its Christian foundations. The article addresses the issue of Muslim Friday Worship in comparison with the Christian celebration of Sunday. Koran prescribes Friday as the Day of Congregation. But it is not a day off for Muslims. They gather together in the mosque at noontime to pray. The opening sections of the article describe the Day of Congregation and the relevant Islamic prayers, and the celebration of the Christian Sunday, called the Lord’s Day. The middle segment presents the place and role of the imam and priest in their respective communities. The closing paragraphs draw the reader’s attention to the evolving nature of the celebrations, especially those of the Christian Sunday.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 1; 238-255
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W trosce o Dzień Pański w rodzinie i wspólnocie parafialnej
Out of concern of the Lords Day in the family and the parish community
Autorzy:
Wolański, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340962.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niedziela
świętowanie
Dzień Pański
parafia
rodzina
odpoczynek
Sunday
celebrating
the Lord’s Day
parish
family
rest
Opis:
Sunday is the very center of Christian life. Discovering the meaning of the Lord's Day again is a grace, for which one should pray, in order to respond to every man’s true and deep desire. Rejecting the holiness of Sunday, and in this way treating God’s third commandment superficially, is one of the elements threatening man’s harmonious development. Desacralization of Sunday is proven by organizing and taking up additional gainful employment, doing the hard household chores, doing the shopping in supermarkets or at second-hand car sales. Hence undertaking various actions in dioceses and in parishes seems necessary, in order to restore God's order of living the week.
Źródło:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2012, 4; 325-338
2081-1829
Pojawia się w:
Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeszcze w sprawie tragicznych wydarzeń 3–4 września 1939 roku w Bydgoszczy
More on the Tragic Events of 3–4 September 1939 in Bydgoszcz
Autorzy:
Olstowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32388109.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
the Bloody Sunday of Bydgoszcz
World War II
Polish-German war of 1939
historical memory
historical narrative
Opis:
The tragic events of 3–4 September 1939 in Bydgoszcz, which went down in history as ‘The Bloody Sunday of Bydgoszcz’ due to German propaganda, are among the unsolved mysteries of World War II and mark the beginning of the Polish campaign in September 1939. The prevailing view in Polish historiography is that in the morning hours of 3 September, a German sabotage took place in Bydgoszcz, which involved an attack on the retreating troops of the Polish Army, defeated in the so-called ‘Pomeranian corridor’, by either local Germans or outside saboteurs. According to the opinion prevailing in German historical publications relating to these events, amid wartime panic and anti-German psychosis, as the Polish troops were retreating through the city, they and the armed groups of local Polish self-defence started mutual shelling of one another. The German minority was blamed for this, which resulted in its brutal pacification. For over ten years, a Polish historian Włodzimierz Jastrzębski has been presenting an opinion that differs from the Polish historiography. The present article is a polemic against his latest book on the subject, in which he blames the events of Bydgoszcz and the brutal pacification of the German community in Bydgoszcz and neighbouring towns on local Polish military and civilian authorities who, in his view, sought a crackdown on the German minority. The article addresses errors in his method, criticism of sources and the manner in which they were used, in compliance with a preconceived thesis. The author has also presented his own hypotheses on the origin and the course of the events of 3–4 September 1939 in Bydgoszcz.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2023, 88, 1; 127-153
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Papieski „ryt Resurrexit” celebrowany w Poranek Wielkanocny
The Papal “Rite Resurrexit” Celebrated in the Easter Morning
Autorzy:
Litawa, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32062793.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ryt
liturgia papieska
Acheropìta
Niedziela Wielkanocna
Sancta Sanctorum
Kuria rzymska
rite
the papal liturgy
Easter Sunday
the Roman Curia
Opis:
In the spirit of the Second Vatican Council reform, from the treasury of the liturgical tradition the medieval papal rite Resurrexit has been restored; it had been once celebrated in the Sancta Sanctorum private chapel at the Lateran in front of the Acheropìta icon. The rite, with its rich symbols, was introduced again into the papal liturgy in the Jubilee Year 2000 and has been celebrated up till now in the morning of Easter Sunday in St Peter’s Square. In front of the gathered people, the Pope, following the example of St Peter (St John 20, 1-10), by celebrating the rite, in a way becomes again “the first witness” of Christ’s resurrection, and Surrexit Dominus vere et apparuit Simoni. Alleluia, alleluia, alleluia solemnly sung by a deacon as well as reverence shown by incensing the Icon introduces one into the mystery of happily experiencing the Eucharist both in the Middle Ages and today.
Źródło:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne; 2012, 3; 49-61
2082-8586
Pojawia się w:
Roczniki Liturgiczno-Homiletyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niedzielna Eucharystia, jej znaczenie w historii i we wspólnocie Kościoła
Autorzy:
Wasielewski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676616.pdf
Data publikacji:
2022-10-11
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Eucharystia
Msza święta
niedziela
Dzień Pański
liturgia
Wspólnota Kościoła
Eucharist
Holy Mass
Sunday
Lord’s Day
liturgy
Church community
Opis:
The article presents the sacrament of the Eucharist in the perspective of Sunday, because this sacrament is the source of the whole Christian life, and the Church lives thanks to the Eucharist (Ecclesia de Eucharistia vivit). It presents an overview of the major changes in the liturgy and the theology of the Holy Mass on Sunday, as well as the value of Sunday for the People of God. The liturgy, especially the Sunday liturgy, is not a theological treatise or a scientific lecture, but a celebration of the mystery of Christ, that is, the action of God himself together with the gathered People of God. It is an authentic confession of faith and a sign of belonging to the Church of God and union with him. The faithful, when they do not understand the spirit and meaning of the rites, withdraw, sometimes looking for other forms of religiosity. Therefore, there is a need to encourage, educate and prepare them for a fuller participation in the Sunday liturgy, which is, after all, of fundamental importance for the life of the Church and its individual members. It is the liturgy that effectively creates communion and educates to communion. The liturgy, especially the Sunday liturgy, lived in the full communion of the Church, reveals the entire mystery of Christ, from the Incarnation and Nativity to the Ascension and Pentecost, and the expectation of the blessed hope and coming of Christ. It is the realization of God’s plan of salvation and the continuation of the history of salvation to which all are called.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 3; 269-284
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geo-cultural research of religious education in western Ukrainian borderland
Autorzy:
Rovenchak, Ivan
Stetskyi, Vasyl
Tymchuk, Oryslava
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1201832.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
Tematy:
western Ukrainian borderland
religious organization
religious community
church
confession
movement
religious educational institutions
religious education
religious school
Sunday school
secondary school
Opis:
It has become apparent that there’s a need to conduct a study on religious education. I’ve conducted just such a study of the historical aspects of religious education of the Western region of Ukraine. As a result I’ve done an analysis of the spatial distribution of religious educational institutions in the western Ukrainian borderland. I’ve investigated the locations of higher religious educational institutions and various denominations and movements in the region. After much considerations, facts were made available regarding the distribution of religious schools in the Western region, in terms of denominations within their areas
Źródło:
Journal of Geography, Politics and Society; 2017, 7, 2; 64-72
2084-0497
2451-2249
Pojawia się w:
Journal of Geography, Politics and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Normatywne konsekwencje art. 9 Konkordatu dla polskiego porządku prawnego
Normative consequences of Article 9 of the Concordat for Polish legal order
Autorzy:
Olszówka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050733.pdf
Data publikacji:
2023-12-20
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
konkordat
dzień wolny od pracy
święto
niedziela
Stolica Apostolska
święta religijne
konkordat polski
Concordat
holiday
Sunday
Holy See
nonworking day
Polish concordat
Opis:
Polskie prawo nie zna podziału świąt na katolickie (religijne) i państwowe (świeckie) - ani na poziomie konstytucyjnym, ani ustawowym. Artykuł 66 ust. 2 Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej z 1997 r. nie określa, które dni są wolne od pracy, lecz nakazuje to sprecyzować w ustawie. Polskie ustawodawstwo generalnie zakłada, że wolne od pracy są dwa dni w tygodniu, w tym niedziela, a ponadto święta, przy czym istnieje wiele wyjątków, gdy pracodawca może nakazać pracę w niedziele lub święta. Artykuł 9 ust. 1 polskiego Konkordatu z 1993 r.  - inaczej niż art. 66 ust. 2 Konstytucji RP - proklamuje katalog dni wolnych od pracy, do których zalicza wszystkie niedziele oraz enumeratywnie wymienione dni świąteczne. Nie jest to katalog świąt katolickich, ale katalog dni wolnych od pracy, który jest wiążący dla ustawodawcy zwykłego. W konsekwencji polskie ustawodawstwo musi nie tylko zagwarantować taki status wymienionych w Konkordacie dni wolnych od pracy, lecz również zapewnić, aby w każdym z tych dni pracownicy (niezależnie od podstawy prawnej świadczenia pracy) nie mogli być zobowiązani do świadczenia pracy. Wyjątki są dopuszczalne, ale tylko w uzasadnionych obiektywnymi względami sytuacjach (np. bezpieczeństwo, porządek publiczny, moralność, życie i zdrowie ludzi), do których nie zalicza się np. handlu. Problemy interpretacyjne ewokuje redakcja art. 9 ust. 2 Konkordatu, który określa warunki poszerzania katalogu dni wolnych od pracy (art. 9 ust. 1 Konkordatu). Wymóg porozumienia między Stronami Konkordatu można rozumieć literalnie – jako wymóg zawarcia odrębnej umowy – albo teleologicznie (funkcjonalnie) – jako brak sprzeciwu (co mimo wszystko wydaje się bardziej prawidłową interpretacją). Kolejna kontrowersja dotyczy charakteru konkordatowego katalogu dni wolnych od pracy. Istotna jest w tym zakresie odpowiedź na pytanie, czy jest on gwarancyjny, czyli inkluzywny (dni wskazane w Konkordacie na pewno mają charakter dni rzeczywiście wolnych od pracy), czy ekskluzywny (tylko dni wskazane w Konkordacie mają charakter dni rzeczywiście wolnych od pracy).
Polish legal system does not differentiate days which are free from work on the basis of their Catholic/religious or state/secular nature – either at the constitutional level or at the statutory level. Article 66(2) of the 1997 Constitution of the Republic of Poland does not specify public holidays but obliges the legislator to specify them in ordinary legislation. In general, Polish law assumes that two days a week, including Sundays, are free from work, in addition to other holidays. There are also a number of exceptions when an employer is entitled to order work on Sundays or holidays. Article 9(1) of the 1993 Concordat, contrary to Article 66(2) of the Constitution, contains a catalogue of nonworking days, including all Sundays and literally enumerated holidays. It is not a catalogue of Catholic holidays but a catalogue of nonworking days and is binding on the ordinary legislator. In consequence, Polish legislation must not only guarantee the days free from work according to the Concordat but also ensure that on each of these days employees (regardless of the legal basis for providing work) are not obliged to work. Exceptions are permissible but only in situations justified by objective reasons (e.g. security, public order, morality, human life and health); trade, for example, does not fall into one of these exceptions. Interpretative problems are posed by Article 9(2) of the Concordat, which specifies the conditions for expanding the catalogue of public holidays (paragraph 1). The requirement of an agreement between the Parties to the Concordat can be understood either literally – as a requirement of adopting a separate agreement – or teleologically (functionally) – as the absence of opposition (which nevertheless seems to be a more correct interpretation). Another controversy is related to the nature of the catalogue of public holidays in the Concordat. The important question in this regard is whether it should be considered inclusive (i.e. the days indicated in the Concordat have the character of days actually free from work) or exclusive (i.e. only the days indicated in the Concordat have the character of days actually free from work).
Źródło:
Studia z Prawa Wyznaniowego; 2023, 26; 281-301
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:
Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Praeceptum dominicale w czasie epidemii. Studium z zakresu języka kościelnego na przykładzie dokumentów biskupów polskich
Praeceptum dominicale in the epidemic time. The study concerning the Church language on the example of Polish bishops’ documents
Autorzy:
Łapucha, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011230.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Dispens
Heilige Messe
Sonntagsdienst
Epidemie
Kirchenrecht
dispensation
Holy Mass
Sunday duty
epidemic
canon law
dyspensa
Msza św.
obowiązek niedzielny
epidemia
prawo kanoniczne
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi próbę opisu rozumienia obowiązku niedzielnego (praeceptum dominicale) na podstawie udzielonych dyspens w czasie epidemii. Dokonując analizy poszczególnych dekretów, zarządzeń czy reskryptów, autor zwrócił szczególną uwagę na język, jakim posłużyli się polscy biskupi, stosując akt łaski zwalniający z obowiązku niedzielnego uczestnictwa we Mszy Świętej. W celu uzyskania pełniejszego rozumienia omawianego zagadnienia najpierw zbadana została relacja pomiędzy dyspensą od niedzielnego obowiązku a zamianą go na inny obowiązek. Poszczególne akty prawne zostały przeanalizowane także pod kątem użytej w niej modalności prawnej języka. Zasadnicza część artykułu poświęcona została opisowi typologii różnego rodzaju „czynności zastępczych” wobec obowiązku uczestnictwa w niedzielnej liturgii. Autor proponuje trzy zasadnicze grupy określeń przedmiotu owej czynności, którymi są: duchowa łączność ze wspólnotą Kościoła, uczestnictwo przymiotnikowe oraz inne określenia (np. pobożne przeżycie liturgii transmitowanej, modlitwa za pośrednictwem mediów).
This thesis is an attempt to describe the understanding of Sunday duty (praeceptum dominicale) on the grounds of granted indults in the epidemic time. When analyzing the individual decrees, ordinances or rescripts, assiduous attention was paid to the language used by Polish bishops while administering the act of grace, which relieves from the duty of attendance at Holy Mass. In order to cover broader spectrum of the abovementioned issue, the relation between indult of Sunday duty and the substitution of duties has been researched first. Particular legal acts have been also analyzed in terms of present modalities of language of the law. The majority of present thesis constitutes of the descriptions of various substitutive activities typology in relation to the obligation of participation in Sunday liturgy. Therefore, three basic groups of terms were featured, namely, spiritual connection with the community of the Church, adjectival participation and others (e.g. pious experiencing of broadcast liturgy, prayer by means of mass media).
Dieser Artikel ist ein Versuch, das Verständnis der Sonntagspflicht (praeceptum dominicale) anhand von Dispensen während einer Epidemie zu beschreiben. Bei der Analyse einzelner Dekrete, Verordnungen oder Reskripte hat der Autor besonderes Augenmerk auf die Sprache der polnischen Bischöfe gelegt, indem er einen Gnadenakt verwendet, der ihn von der Pflicht befreit, an einem Sonntag die Heilige Messe zu besuchen. Um ein umfassenderes Verständnis der diskutierten Frage zu erhalten, wurde zunächst der Zusammenhang zwischen der Dispens von der Sonntagspflicht und ihrer Umwandlung in eine andere Pflicht untersucht. Einzelne Rechtsakte wurden auch hinsichtlich der Rechtsmodalität der darin verwendeten Sprache analysiert. Der Hauptteil des Artikels ist der Beschreibung der Typologie verschiedener Arten von "Ersatzaktivitäten" in Bezug auf die Verpflichtung zur Teilnahme an der Sonntagsliturgie gewidmet. Der Autor schlägt drei grundlegende Begriffsgruppen für das Thema dieser Aktivität vor, nämlich: geistliche Verbindung mit der Gemeinschaft der Kirche, adjektivische Teilnahme und andere Begriffe (z. B. andächtiges Erleben einer Rundfunkliturgie, Gebet durch die Medien).
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2021, 28; 437-455
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niedzielne celebracje liturgii bez kapłana w katolickich diecezjach USA
Sunday Celebration of Liturgy in the Absence of a Priest in Catholic Dioceses in the U.S.A.
Autorzy:
Krakowiak, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038107.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
niedziela
Eucharystia
liturgia słowa
biskup
prezbiter
diakon
proboszcz
lider
przepowiadanie
Liturgia Godzin
Komunia św.
niedzielna celebracja bez kapłana
Jutrznia
Nieszpory
Sunday
Eucharist
liturgy of the word
bishop
elder
deacon
parish priest
leader
preaching
Liturgy of Hours
Holy Communion
Sunday celebration in the absence of a priest
mattins
vespers
Opis:
Z powodu braku kapłanów w wielu diecezjach wierni nie mogą świętować niedziel i świąt kościelnych przez uczestniczenie w te dni w liturgii Mszy św. we własnej wspólnocie. Ze względu na znaczenie niedzieli i Eucharystii dla chrześcijańskiego życia wiernych Stolica Apostolska wydała Directorium de celebrationibus dominicalibus absente presbytero (Dyrektorium o świętowaniu niedzieli bez kapłana). Następnie na jego podstawie liczne Konferencje Biskupów, uwzględniając miejscowe warunki, opracowały nie tylko odpowiednie normy, ale także księgi liturgiczne zawierające celebracje niedzielnej liturgii, którym mogą przewodniczyć diakoni i ustanowieni przez biskupa świeccy liderzy. Konferencja Biskupów USA wydała w języku angielskim i hiszpańskich księgę (Sunday Celebrations in the Absence of a Priest. Celebraciones dominicales en ausencia de presbítero), którą posługują się diakoni i świeccy liderzy w czasie niedzielnych i świątecznych celebracji liturgii wtedy, gdy nie ma kapłana. Autor artykułu prezentuje zarówno ogólne wskazania i normy prawne biskupów w tym względzie, uprawnienia proboszcza, diakonów i świeckich oraz formy celebracji liturgicznych bez udziału kapłana. Biskupi USA zlecają w niedziele przede wszystkim celebracje liturgii słowa Bożego oraz części Liturgii Godzin – Jutrznię i Nieszpory, które można łączyć z udzielaniem Komunii św.
For lack of priests the faithful of many dioceses are unable to celebrate Sundays and Church holidays by attending the liturgy of Holy Mass in their own communities on those days. In recognition of the meaning of Sunday and the Eucharist for the Christian faithful, the Apostolic See issued Directorium de celebrationibus dominicalibus absente presbytero (Directory on the celebration of Sunday in the absence of a priest). As a result, numerous episcopal conferences —in consideration of local circumstances—developed not only separate standards but also liturgical books featuring the celebration of the Sunday liturgy in which the leadership of deacons and lay leaders who have been appointed by the bishop is described. The American Episcopal Conference has issued a book entitled Sunday Celebrations in the Absence of a Priest in English and Spanish (Celebraciones dominicales en ausencia de presbitero), used by deacons and lay leaders during Sunday and holiday celebrations of liturgy in the absence of a priest. The article presents both general indications and legal norms of bishops in this respect, the rights of parish priests, deacons and the laity, as well as the form of liturgical celebrations without a priest. American bishops recommend mainly the celebration of the liturgy of the Divine Word and a fragment of the Liturgy of the Hours: Mattins and Vespers, which can involve the administration of the Holy Communion.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 8; 57-70
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozaszkolna działalność misyjna Salezjanów polskich w okresie rektoratu ks. Michała Rua (1888-1910)
The polish Salesians’ extramural mission work during the leadership of rector major Michael Rua (1888-1910)
Autorzy:
Chmielewski, Marek T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/495572.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Blessed Michael Rua
Salesian Missions
The story of the Salesian Ministry
Salesian missionary strategy
all-day Sunday outing
formation
local tribes
Latin America
Opis:
After Fr John Bosco’s death (1888) Fr Michael Rua became the Major Rector of the Salesian Society. He was leading the Society till the very day of his death. During this period the Salesian work developed very fast all over the world. At the same time the Salesians managed to follow the Founder’s charisma. This kind of development was possible mainly due to the Salesian missionary effort. During Fr Rua’s leadership about 100 Polish Salesians undertook missionary activities of the Congregation. Most of them were sent to Latin America and only few went to the USA, Asia and Africa. Their basic assignments concerned education and upbringing in schools and boarding-schools. This kind of Salesian work was presented in “Seminare” in 2010. In this issue we describe the other evangelization activities of the Polish Salesians, namely their work in oratories opened on feast days, their vocational work with candidates for priests and religious and their efforts in the evangelization of the local tribes. Concluding the Author shows the meaning of the contribution of the Polish Salesians to the Salesian Society as well as to the Church and people in their environments of life and work.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2011, 29; 285-300
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na przełomie medialnych epok. 25 lat „Gościa Koszalińsko-Kołobrzeskiego”
At the turn of the media eras. 25 years of the “The Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Guest”
Autorzy:
Parfianowicz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570879.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Biblioteka Wyższego Seminarium Duchownego Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej
Tematy:
„Gość Niedzielny”
„Gość Koszalińsko-Kołobrzeski”
prasa
media
tygodniki
tygodniki opinii
“The Sunday Guest”
“The Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Guest”
press
weeklies
weeklies of opinion
Opis:
Artykuł opisuje 25-letnią historię „Gościa Koszalińsko-Kołobrzeskiego”. Na przykładzie ćwierćwiecza działalności koszalińskiej redakcji tygodnika widać, jak szybko postępują zmiany w funkcjonowaniu mediów. Przez zaledwie 25 lat wygląd gazety i sposób działania oddziału zmieniły się radykalnie. W momencie pojawienia się strony internetowej można wręcz mówić o swego rodzaju medialnym przewrocie. W artykule podejmuje się także zagadnienie tożsamo¬ści oddziału lokalnego w odniesieniu do redakcji głównej, a także przedstawia się działalność koszalińskiego oddziału, która wykracza poza samo redagowanie czasopisma i strony internetowej.
The article describes the 25-year history of the “The Koszalin-Kolobrzeg (Kołobrzeg) Guest”. On the example of its 25 years of activity, it is evident how quickly changes in the functioning of the media have been progressing. For only 25 years, the appearance of the newspaper and the way of journalistic work have changed radically. Since the appearance of the website, the change is even more visible. The article also deals with the issue of the identity of the local office of the weekly in relation to the main editorial office, and also presents its activities, which go far beyond the editing of the newspaper and the website.
Źródło:
Rocznik Skrzatuski; 2019, 7; 121-131
2300-8296
Pojawia się w:
Rocznik Skrzatuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проблематика перевода и экзегеза воскресного догматика Великой вечерни 3-го гласа
Translation and Exegesis Problems Of Sunday Dogmatics of Great Vespers of the 3rd Tone
Problematyka przekładu i egzegeza niedzielnego teotokionu Wielkiej wieczerni 3-go tonu
Autorzy:
Петручик, Владимир
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38415143.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Sunday Dogmatic
God-man
Mother of God
Male Temptation
Theology
Niedzielny teotokion
Boże zrodzenie
Bogurodzica
pokusa mężczyzny
teologia
Богомужный
Богородица
мужеское искушение
богословие
Воскресный догматик
Opis:
Православное богослужение – это не столько многообразные внешние формы, сколько глубочайшее богословское наследие, которое выражается через многообразные богослужебные эпистолярные формы, например, стихиры, тропари, кондаки и т.д. К сожалению, в настоящее время издаваемая литература, которую по своему содержанию можно отнести к литургике, мало касается экзегетики богослужебных текстов. Более всего на книжных полках семинарий и духовных академий мы увидим пособия по богослужебному уставу или практические руководства по совершению богослужений и треб для священнослужителей. В меньшей степени, но все же присутствует, литература переводческого характера, которая предлагает различные варианты перевода богослужения на современные языки. Но, если говорить о гимнографии и эортологии, то здесь мы встречаемся лишь с историей праздников и значением этих событий в деле нашего спасения. И, к огромному сожалению, практически отсутствует литература, которая раскрывает перед человеком всю красоту, богатство и глубину догматических истин и нравственных заповедей, которыми так богато наше богослужение. Настоящая статья – это попытка заполнить этот пробел и познакомить верующих с глубоким богословским смыслом и идейным содержанием воскресного догматика Великой вечерни 3–го гласа.
The Orthodox service has not only diverse external forms but also has the deepest theological heritage, which is expressed through liturgical epistolary forms, for example, stichera, troparia, kontakion, etc. Unfortunately, current published literature, which in its content can be attributed to liturgy, has little to do with the exegesis of liturgical textMost of them represent manuals on liturgical regulations or practical guidelines for the performance of divine services and the requirements for clergy. There are also some translations into modern languageBut as for hymnography and heortology, then here we meet only with the history of church holidays and the significance of these events in the matter of our salvation. And, to our great regret, there is practically no literary sources that reveal to a person all the beauty, richness and depth of dogmatic truths and moral commandments which our worship is so rich in. This paper attempts to fill this gap and acquaint readers with the deep theological meaning and ideological content of the Sunday Dogmatist of the Great Vespers of the 3rd Tone.
Nabożeństwo prawosławne to nie tyle różnorodność zewnętrznej formy, co głęboka spuścizna teologiczna, która wyrażana jest poprzez różnego rodzaju epistolarne, liturgiczne formy, jak np. stichery, tropariony, kondakiony itd. Niestety, współcześnie wydawana literatura, którą można przyporządkować do dziedziny liturgiki, w małym stopniu dotyka egzegezy tekstów nabożeństw. W większości na półkach seminariów i akademii teologicznych zobaczymy komentarze do liturgicznych reguł i praktyczne wskazówki do sprawowania nabożeństw dla kapłanów. Zdecydowanie w mniejszym stopniu występuje literatura o charakterze przekładowym, proponująca różne warianty tłumaczeń nabożeństw na języki nowożytne. Mówiąc o hymnografii i heortologii spotykamy się jedynie z historią świąt i znaczeniem tych wydarzeń w dziele zbawienia człowieka. Niestety praktycznie nieobecna jest literatura, która odkrywa przed nami piękno, bogactwo i głębię dogmatycznych prawd i moralnych przykazań, którymi tak bardzo nasycone jest nasze nabożeństwo. Niniejszy artykuł jest próbą wypełnienia tej luki i zaznajomienia wiernych z głębokim teologicznym sensem i ideową zawartością niedzielnego teotokotionu wielkiej wieczerni 3 tonu.
Źródło:
ELPIS; 2022, 24; 111-125
1508-7719
Pojawia się w:
ELPIS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ponieważ jeden jest chleb...” Eucharystyczna eklezjologia J. Ratzingera/Benedykta XVI
“Since there is only one Bread...” Eucharistic Ecclesiology of J. Ratzinger/Benedict XVI
Autorzy:
Szymik, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234132.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Eucharystia
liturgia
kult
Kościół
Komunia
zmartwychwstanie
eklezjologia
ofiara
wiara
sakrament
tajemnica
niedziela
przemiana
Eucharist
liturgy
worship
Church
Communion
Resurrection
ecclesiology
sacrifice
faith
sacrament
mystery
Sunday
transformation
Opis:
In a specific way, while making a synthesis of various aspects of theology of the Eucharist, J. Ratzinger/Benedict XVI leads us deep into the reality, towards the final truth of the world which was created by God as good and which was redeemed. As the realization of the unity of what is spiritual, internal, personal and what is physical, external, social, the Eucharist shapes the Church, which – in turn – enables it, assumes and exists on the basis of its gift, as one and universal (Catholic). The thought of J. Ratzinger/Benedict XVI combines biblical hermeneutics, patristic interpretations, dogmatic findings, spirituality, morality, liturgy and social science. This integrity, manifested through the Passion and Paschality of Christianity, where such notions and terms as Body of Christ, Communion, Eucharist, participation in the Body and Blood, participation in the prayer of Jesus not only explain each other, but also add meaning to one another, shows what sacramental consciousness can be and how to approach the great mystery of faith.
Źródło:
Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2013, 5; 75-94
2080-6345
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Dogmatycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 44

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies