Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Soviet culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Язык современной русской прессы: социолингвистический аспект
Autorzy:
Лысакова, Ирина П.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1925959.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
language
soviet society
mentality
social role
social status
mass culture toleration
confrontation
democratization
sociolingistics
social dialect
sociolingistic variable
type of edition
heading
text
stylistic unity
Opis:
The author shows the connection between the language and style of the press and the social conditions of its functioning and the typological features of the edition.The article offers the methodology of sociolinguistic analysis of newspaper with respect to its orientation towards its audience.The typological features of the language modelof the edition are found in headings, titles and the body of the text. The stylistic unity of the heading, the tytle and the text contains the semantic code of the edition and marksthe level of the joumalists' professionalism.
Źródło:
Stylistyka; 2005, 14; 431-443
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Не)Пересекая рубежи: читатель на пограничье смыслов
(Not) Crossing Borders: Reader on the Borderland of Meanings
Autorzy:
Legeza, Sergej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1376041.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
popular culture
borderland
the “Other” figure
post-soviet fantastic literature
reader-text
interaction
semiotics of text
Opis:
The article discusses the transformation of the Other’s concept in Post-Soviet popular culture, as well as the transformation of perception of “Self” and “Other” due to the emergence of real (state) and cultural borders and demarcations, which appear during the reader-text interaction. The paper explores such novels as M. Galina’s “Autochthony” and “The Little Glusha”, and V. Arenev’s “Gunpowder of the Dragon Bones”, to identify the types of the reader’s comprehension. The readers, in their turn, are divided into groups, which identify “Self” and “Other” in accordance with the division, represented in the novels. The author of the paper explores the version of the time gap (the comprehension of M. Galina’s “The Little Glusha”), as well as the different comprehension of the above-mentioned concepts by Russian and Ukrainian readers, regarding the social and cultural distances between these countries. The presented study explains the awareness of the Other’s concept, as well as recognition of Self, which is represented from the outside of the actual cultural tradition.
Źródło:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2019, 1, 1; 109-121
2658-154X
Pojawia się w:
International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Cultural Role and Political Implications of Poland’s 1947 Shakespeare Festival
Autorzy:
Kujawińska Courtney, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641673.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Communist regime
World War 2
Marxist ideology
Soviet culture
Shakespeare in Poland
Cold War
Opis:
Emerging from the atrocities of war, and still hoping to avert the results of the Yalta conference during which the countries of Central and South–Eastern Europe, including Poland, were “handed over” to Stalin, Poland’s 1947 Shakespeare theatre festival was a sign of courage and defiance. At the Festival 23 productions of 9 Shakespeare’s dramas were staged by theatres in 11 towns, with its finale in Warsaw. My paper will show that the Festival was an attempt to demonstrate both Polish cultural links with Europe, and to subvert Marxist ideology and Soviet culture.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2017, 7; 183-193
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Storying War Childhood in Al’bert Likhanov’s Russian Boys
Autorzy:
Rudova, Larissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/45427073.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
autobiographical fiction
Soviet children’s literature
Great Patriotic War
culture of memory
cross-writing
Opis:
This article examines the role of “cross-writing” in Al’bert Likhanov’s novel, Russian Boys (Russkie mal’chiki, 1960s-1990s), in which the author recasts his WWII childhood in autofictional form. As is frequently the case in autobiographical war fiction, the novel redefines the boundaries of childhood by calling attention to two narrative perspectives: the child’s perception of the changed surrounding world and the adult narrator’s perception of the states of abjection and trauma to which his young heroes are subjected. Likhanov’s novel is deeply personal and moving, yet it also tests the myth of protected Soviet childhood. In my analysis, I demonstrate how “cross-writing” helps the author not only to bring specific historical circumstances into the picture, but also to draw attention to the conditions of abjection and marginalization of Soviet children during the war. Ultimately, in Russian Boys, Likhanov shapes a narrative of hope and extraordinary personal psychological and moral growth “outside of the history of the experienced trauma.”
Źródło:
Filoteknos; 2018, 8; 63-74
2657-4810
Pojawia się w:
Filoteknos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stiladzy – radziecki wariant pokolenia ’52 i jego obraz w filmie Stiladzy Walerego Todorowskiego
Stilyagi – the Soviet Version of Generation ’52 and its Image in Valery Todorovsky’s Film Stilyagi
Autorzy:
Studenna-Skrukwa, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/654078.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
the 1950s
Soviet Union
daily life
stilyagi
youth subculture
contemporary Russian cinema
popular culture of modern Russia
lata pięćdziesiąte
ZSRR
życie codzienne
stiladzy
subkultura młodzieżowa
współczesne kino rosyjskie
kultura popularna współczesnej Rosji
Opis:
Stiladzy byli pierwszą subkulturą młodzieżową w Związku Radzieckim. Pojawili się w latach czterdziestych XX w. i przetrwali do początku lat sześćdziesiątych. Zaliczani są do tzw. pokolenia ’52 – subkultur młodzieżowych zafascynowanych amerykańskim stylem życia. Temat stilagów powrócił w Rosji w związku z filmem Walerego Todorowskiego Stiladzy z 2008 r. Na jego kanwie toczyła się dyskusja o tej roli subkultury w ZSRR. Dla jednych stiladzy byli niemalże dysydentami, dla innych – zdegenerowaną młodzieżą. 
This article is devoted to the first Soviet subculture – the stilyagi, who appeared in the Soviet Union at the end of the 1940s. They were part of a wider, European phenomenon, the so-called “Generation ‘52”, a wave of subcultures fascinated by the American way of life. They expressed their individuality, firstly, by wearing fashionable clothes (preferably of foreign label) and, secondly, by listening to forbidden jazz and passion for expressive dances. They demonstrated the hedonistic approach to life and total lack of commitment to the idea of building communism propagated by communist propaganda. Although they did not proclaim any political ideology and avoided political issues, they were fought against by the state authorities. The fight against the stilyagi movement, however, was relatively mild as for the Stalinist era. This resulted from the fact that its members came from the families of party nomenclature, intellectual and artistic elites.The text presents a comparative analysis of the studies available in the literature on the subject with the image of the subculture presented in the popular film by Valery Todorovsky entitled Stilyagi. The main purpose of the analysis is to answer the question: to what extent the discussed film is a narrative history of the first Soviet movement contesting official cultural and entertainment standards, and not an attempt at its mythologization. 
Данная статья посвящена первой советской субкультуре – стилягам, которые появились в Советском Союзе рубеже 1940-х и 1950-х годов. Стиляги являлись частью более широкого, общеевропейского явления т.н. генерации’52, то есть волны субкультур, увлекавшихся американским образом жизни. Для них характерны были любовь к экстравагантной одежде, джазовой музыке, а также экспрессивному танцу. Они демонстрировали гедонистский подход к жизни и полное отсутствие вовлеченности в распространяемую пропагандой идею стройки коммунизма. Несмотря на то, что они не распространяли никакой политической программы и вообще держались в стороне от политики – власти с ними боролись.Борьба с движением стиляг была, однако, сравнительно мягкая, для сталинских времен. Это было следствием того, оно чаще всего состояло из членов семей высокопоставленных партийных деятелей, интеллигенции и творческой элиты. В тексте были сравнены, доступные в литературе, исследования по стилягам с образом субкультуры, представленным в пользующимся большой популярностью в России, фильме Валерия Тодоровского Стиляги. Вывод стремится к ответу на вопрос: до какой степени, обсуждаемая картина является повестью, рассказывающей о первом в Советском Союзе движении, открыто оспаривающем официальные культурно-развлекательные стандарты, а насколько попыткой его мифологизации.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2019, 54, 1; 175-191
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stalinowska wizja kultury: projekt i realizacja – mecenat w warunkach upolitycznienia
Stalin’s Vision of the Culture: Project and Realization. Patronage in the Circumstances ff Politicization
Autorzy:
Blecharczyk, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807220.pdf
Data publikacji:
2020-01-03
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kultura radziecka
marksizm
mecenat
realizm socjalistyczny
socjalizm
socrealizm
Stalin
Związek Radziecki
Marxism
patronage
socialist realism
socialism
Soviet culture
Soviet Union
Opis:
Mecenat Stalina nad radziecką literaturą i sztuką został w pełni sformalizowany na początku lat trzydziestych XX w. Polityczne podporządkowanie wszystkich dziedzin kultury oraz próba jej dostosowania do ściśle określonych ideologicznych i partyjnych norm znalazły odzwierciedlenie we wprowadzonej w 1934 r. doktrynie realizmu socjalistycznego. Celem kultury stalinowskiej była sakralizacja władzy oraz pełna unifikacja i podporządkowanie życia obywateli Związku Radzieckiego socjalistycznej wizji. Osoba wodza reprezentuje tu ideę państwa, przez co zyskuje szczególny, transcendentny wymiar, przekładający się także na relację z kulturą. Stalin będąc architektem najdoskonalszego, totalnego dzieła sztuki, jakim miał być socjalizm, zyskał status nie tylko opiekuna życia kulturalnego oraz mecenasa literatury i sztuki, ale najwybitniejszego, wszechmocnego stwórcy. Stalinowska rewolucja kulturalna miała na celu wypełnienie totalnego planu wodza, jakim było stworzenie radzieckiego człowieka i nowego świata.
Stalin’s patronage over soviet art and literature was completely formalized at the beginning of the 1930’s. Political subordination of all domains of culture and its ideological and party standardization were expressed by implementation of socialist realism doctrine in 1934. The very purposes of Stalinist culture were power sacralisation, fully unification and subjugation of the Soviet Union citizens life to the socialist vision. Figure of the leader represents the idea of state that yielded him as a new transcendent dimension. Stalin as an architect of excellent and total piece of art—the socialism, obtained a new special status—became not only a sponsor of entire cultural life, but also the notable, almighty creator. The main goal of Stalinist cultural revolution was to realize the total plan of its leader: creation of the Soviet Man and the new world.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 2; 93-109
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social and political aspects of physical culture in the Soviet Union in the years 1917–1939
Autorzy:
Stefanik, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1054615.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Soviet Union
physical culture
years 1917–1939
Opis:
The article shows social and political aspects of implementing Soviet ideology-doctrine of physical culture after taking over the rule by communists in Russia and its evolution up to the year 1939. Physical culture, including sports was harnessed into the system of indoctrination of the population, preparation for military service and increased production effort. Sport, which was supposed to serve the working classes, became a tool of propaganda, confrontation with Western Countries and for leading politicians and trainers it became a conveyor belt of power ideology. Against the background of internal and external situation the system of so called socialistic physical culture social sport’s phenomenon was shown, which, often against the policy of authorities, remained a way of life, entertainment, and spectacle gathering many fans.
Źródło:
Central European Journal of Sport Sciences and Medicine; 2014, 8, 4; 123-128
2300-9705
2353-2807
Pojawia się w:
Central European Journal of Sport Sciences and Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozmowy historyków o trudnym sąsiedztwie
Historians talks about difficult neighbourhood
Беседы историков о сложных соседских отношениях
Autorzy:
Kosman, Marceli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189163.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Poland – Russia (Soviet Union)
modern history
international relations
political culture
historical legend and historical truth
Польша − Россия (СССР)
новая и новейшая история
межгосударственные и международные отношения
политическая культура
историческая легенда и историчекая правда
Opis:
Topic of the article, which consists of two parts, is the picture of Polish-Russian relations in the latest historiography. In the first part, the author discusses the works of Polish scholars concerning the war expeditions of the Republic of Poland to Moscow (the so-called “Dymitriady”) at the beginning of the 17th century, which left in Russian historical memory permanent negative traces, as well as the invasions of the Eastern neighbor on the Polish lands in the 18th and 19th centuries, especially in times of partitions. The second part, a much more extensive, contains an analysis of the fundamental work by Adam Rotfeld and Anatolij Torkunow under the title Białe plamy – czarne plamy. Sprawy trudne w relacjach polsko-rosyjskich (1918–2008) [White patches – black spots. The difficult cases in Polish-Russian relations (1918–2008)], Warsaw 2010, p. 907. It is composed of 16 chapters, each of which contains two articles on the same subject, one by Polish researcher, the second is Russian. They cover the interwar period, World War II and the time after 1945, among others, the Katyn massacre, the Polish October of 1956 and martial law. The author particularly carefully treats issues causing controversy and comes to the conclusion that this valuable work is a huge contribution to the description of topics overlooked, ignored or deformed by propaganda. Draws attention to the objectivity of Russian authors to Polish affaires and a deep understanding of those matters. It can be showed mainly on the example of their relation to the events in Poland in the years 1980–1981. The work was published simultaneously in two languages-Russian and Polish.
Статья, состоящая из двух частей, посвящена картине польско-российских отношений в новейшей историографии. В первой части автор обсуждает научные труды польских исследователей, касающиеся военных походов Речи Посполитой на Москву (т.наз. „Димитриады”) в начале XVII века, которые оставили в русской исторической памяти прочный отрицательный след, равно как и нападения восточного соседа на польские земли в XVIII и XIX вв., особенно во время разделов. Вторая часть, намного обширнее первой, включает анализ основательного труда под ред. А. Ротфельда и А. Торкунова под заглавием Белые пятна − черные пятна. Сложные вопросы в российско-польских отношениях (1918–2008), Варшава 2010, с. 907. Данная книга состоит из 16 глав, в каждую из которых входят две статьи, посвященные одной и той же проблеме, автором одной является польский исследователь, второй − русский. Статьи касаются межвоенного периода, Второй мировой войны и периода после 1945 г., между прочим, катынской трагедии, Польского Октября 1956 г., а также военного положения. Автор с особой внимательностью относится к вопросам, всегда вызывающим споры, и приходит к выводу, что ценный труд вносит огромный вклад в очищение от лжи тем, обходимых молчанием или засоренных пропагандой. Обращает внимание на объективизм российских авторов при подходе к польским делам и глубокое понимание этой проблематики. Показывает это прежде всего на примере их отношения к событиям, происшедшим в Польше в 1980–1981 гг. Обсуждаемый труд был опубликован одновременно в двух языковых вариантах − на польском и на русском языках.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 2(6); 15-42
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Popular Culture in the Post-Soviet Region. Americanization of the Politics in Georgia
Kultura popularna na obszarze poradzieckim. Amerykanizacja polityki w Gruzji.
Autorzy:
Piechowiak-Lamparska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154747.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
popular culture
Americanization
the Republic of Georgia
the
post-Soviet region
mediatization of election campaigns
principle of the lowest
common denominator
Opis:
The aim of this article is to analyse the influence of popular culture in the post-Soviet region with particular attention to the Americanization of politics in the Republic of Georgia. This region with the states that emerged after the dissolution of the USSR is particularly susceptible to the influences of alien cultures, which is connected with renouncing the homogenous Soviet culture and non-reconstruction and non-restoration of national cultures. Nowadays, the role of the dominant culture is played by popular culture based on the Western model; this culture is largely responsible for supplanting national culture in the post-Soviet states. Americanization of the Georgian culture in visible mostly in the process of mediatization and in the way election campaigns are conducted. This thesis is supported by the analysis of parliamentary elections held in 2004, 2008 and 2012.
Celem artykułu jest analiza wpływu kultury popularnej na obszar poradziecki ze szczególnym uwzględnieniem procesu amerykanizacji polityki w Republice Gruzji. Obszar, który tworzą państwa powstałe po rozpadzie ZSRR jest wyjątkowo podatny na wpływy kultury obcej. Jest to związane z wyparciem homogenicznej kultury radzieckiej oraz nie zrekonstruowaniem i przywróceniem kultur narodowych. Współcześnie rolę kultury dominującej pełni oparta na wzorcach zachodnich kultura popularna i to ona w znacznej mierze jest przyczyną wypierania kultur narodowych w państwach postsowieckich. Amerykanizacja gruzińskiej kultury politycznej widoczna jest przede wszystkim w procesie mediatyzacji oraz sposobie prowadzenia kampanii wyborczych. Tę tezę potwierdza analiza wyborów parlamentarnych w latach 2004, 2008 i 2012.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2013, 40; 105-117
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polski Teatr Ludowy we Lwowie – fenomen radzieckich czasów
Polish Peoples Theater in Lviv - a phenomenon of Soviet times
Autorzy:
Sawicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340837.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
kultura
Związek Radziecki
mniejszość polska
Ukraina
culture
Soviet Union
Polish minority
Ukraine
Opis:
Polski Teatr Ludowy we Lwowie to scena pod wieloma względami niezwykła. Powstał w Ukraińskiej Socjalistycznej Republice Radzieckiej w 1958 r., a założył go emerytowany nauczyciel języka polskiego Piotr Hausvater. Zebrał on wokół siebie grupę pasjonatów, amatorów, którym przez kolejne lata udało się stworzyć zespół dający przedstawienia nie tylko w Związku Radzieckim, ale też poza jego granicami. Wśród aktorów nie było profesjonalistów, ale Teatr osiągnął w pełni profesjonalny poziom i zdobywał liczne nagrody, prezentując w trudnych warunkach państwa totalitarnego sztuki w języku polskim. Uczniowie, studenci, robotnicy, inżynierowie, nauczyciele i intelektualiści – wszyscy poświęcali swój prywatny czas, by charytatywnie tworzyć sztukę. Efekt ich pracy był dla wielu Polaków w ZSRR jedynym kontaktem z ojczystym językiem. Był to też sposób, by zapoznać się z dorobkiem kulturalnym kraju, z którym wciąż czuli więź. Co ciekawe, zespół tworzyli nie tylko ludzie o polskich korzeniach, ale także Ukraińcy i Rosjanie. To rosyjski artysta Walery Bortiakow kierował Teatrem Ludowym po tym, jak jego dyrektor, Zbigniew Chrzanowski, musiał wyjechać ze Związku Radzieckiego w związku z represjami za złożenie kwiatów pod pomnikiem Adama Mickiewicza we Lwowie. Teatrowi udało się przetrwać komunistyczne represje i z powodzeniem działa do dziś, w wolnej Ukrainie.
The Polish People's Theater in Lviv is an extraordinary stage in many respects. It was founded in the Ukrainian Soviet Socialist Republic in 1958 by a retired Polish language teacher, Piotr Hausvater. He gathered around him a group of enthusiasts, amateurs who over the years managed to create a team that played not only in the Soviet Union, but also outside its borders. There were no professionals among the actors, but the Theater reached a fully professional level and won numerous awards, presenting plays in Polish in the difficult conditions of a totalitarian state. Pupils, students, workers, engineers, teachers and intellectuals - all devoted their private time to create art for charity. The effect of their work was for many Poles in the USSR the only contact with their native language. It was also a way to become acquainted with the cultural heritage of the country with which they still felt a bond. Interestingly, the band was made up not only of people with Polish roots, but also Ukrainians and Russians. It was the Russian artist Valery Bortyakov who managed the Theater after its director, Zbigniew Chrzanowski, had to leave the Soviet Union due to repressions for laying flowers at the monument to Adam Mickiewicz in Lviv. The theater managed to survive the communist repressions and successfully operates to this day, in free Ukraine.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2023, 26, 1; 116-135
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzyka Dymitra Szostakowicza w międzywojennej Warszawie
Dmitri Shostakovich’s Music in Warsaw between the World Wars
Autorzy:
Dziadek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24267109.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Dymitr Szostakowicz
radziecka twórczość muzyczna do 1939 r.
kultura muzyczna Warszawy dwudziestolecia międzywojennego
recepcja muzyki rosyjskiej w Polsce
Dmitri Shostakovich
Soviet music before 1939
Warsaw’s musical culture in the interwar period
the reception of Russian music in Poland
Opis:
Artykuł pokazuje historię wykonań utworów Dymitra Szostakowicza (I Symfonii, suity z baletu Złoty wiek, Koncertu fortepianowego i Preludiów fortepianowych op. 34) w Warszawie lat 1927-1939. Przytoczone zostały liczne recenzje na temat tych wykonań, opublikowane w prasie codziennej i periodycznej, reprezentującej różne linie polityczne. Poglądy krytyków na utwory Szostakowicza zostały przedstawione na tle toczącej się w Warszawie dyskusji na temat muzyki nowoczesnej i muzyki radzieckiej. Ideowe podłoże tej dyskusji zostało osadzone w kontekście skomplikowanych dziejów stosunków kulturalnych między Polską i ZSRR w XX-leciu międzywojennym.
The paper discusses performances of Dmitri Shostakovich’s music in Warsaw between 1927 and 1939. A survey of these performances has been complemented with texts reflecting their critical reception, collected from Warsaw dailies and periodicals that represented different political perspectives. The historical background has also been sketched, which makes it possible to reconstruct the history of Shostakovich’s musical presence in the Polish capital in the context of the complicated relations between Poland and the USSR in the interwar period. Five compositions by Shostakovich were performed in Warsaw between 1927 and 1939: Piano Sonata No. 1 (by the composer himself), Symphony No. 1 (first under the baton of Grzegorz Fitelberg, later under Lovro von Matačić and Mieczysław Mierzejewski), suite from the ballet The Golden Age (first presented in Warsaw by Leningrad-based conductor Julius Erlich), Piano Concerto (first by Shura Cherkassky, later – by Artur Balsam), and Preludes, Op. 34 for piano (first by Arthur Rubinstein, subsequently by Mieczysław Horszowski and Shura Cherkassky). A production of Lady Macbeth of the Mtsensk District was to be held at Warsaw Opera. The assessment of Shostakovich’s works by Polish music critics was influenced in the early 1930s by the image of this composer as a symbol of the Soviet success, generated in the USSR, as well as the awareness of his music’s success in the West (whose echoes reached Warsaw via the radio and foreign press, and through international musicians, who were Shostakovich’s main promoters in Poland). The Warsaw critics’ opinions on the composer’s output differed depending on their individual worldviews and aesthetic stance. Most comments were reserved and focused on defining the trend represented by this music. Definitions frequently revolved around Shostakovich’s ostensible indebtedness to Russian tradition and his suspension between conservative (Romantic) approach and modernity. Reviewers representing nationalist press proposed a more radical appraisal, presenting Shostakovich as an alleged representative of musical ‘Bolshevism’. Its influence was discerned particularly in the artist’s ‘lighter’ pieces, especially The Golden Age suite. The Warsaw critics and audience exhibited little interest in Shostakovich’s harassment in his native country in 1936. The only more vivid reactions came from the collaborators of the niche magazine Muzyka Polska and the anti-Bolshevik Eugenia Weber, member of Warsaw’s Russian colony. In the last years before World War II, nationalist critics’ attacks on Shostakovich intensified, since he was viewed as a representative of the communist regime.
Źródło:
Muzyka; 2023, 68, 2; 24-48
0027-5344
2720-7021
Pojawia się w:
Muzyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Migration expectations and geography of post-Soviet Ukraine
Autorzy:
Bilan, Yuriy
Sergi, Bruno S.
Simionescu, Mihaela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19093713.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Instytut Badań Gospodarczych
Tematy:
migration
post-Soviet states
democracy
Ukraine
culture
civilization
Opis:
Research background: Starting from the concept of "post-colonial cultural dependence" and its significance for the contemporary Ukrainian society, imaginary geography is analyzed by describing the representations of the characteristics of countries, regions, places, and people living in these territories. Imaginary geography as a cultural structure implies material consequences. In the context of this paper, it is necessary to provide representations of potential migrants about the characteristics of the host countries, including details about population and the real economic, social and political opportunities after migration. The association between imaginary geography and migration in the expectations of postcolonial cultural dependence has been  hardly analyzed before. Purpose of the article: The purpose of this paper is to analyze the effect of post-Soviet cultural dependence on migration expectations of the Ukrainian population from the postcolonial study perspective. Methods: The methodology is composed by two elements: a synthesis of neo-institutionalism and social constructivism. The paper hypothesizes that macro and meso level discourses in the emigration environment might have an impact on aspirations through perceptions of "migratory imaginations" and "geographical imaginations". Findings & Value added: Findings are based on the cross-national study on external migration conducted within the EUmagine project. The findings show a strong correlation between migration expectations and perceptions of Ukrainians and post-Soviet cultural dependencies. In addition, the country represents a "post-imperial borderland" that results in the political split of the Ukrainian society. Our results might contribute to the establishment of connections between the imaginary geography of the Central, Western, and Southeastern regions of Ukraine and their migration expectations and orientations.
Źródło:
Oeconomia Copernicana; 2019, 10, 4; 603-625
2083-1277
Pojawia się w:
Oeconomia Copernicana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między utopią socjalizmu a karykaturą Zachodu. Nie-dziecięca interpretacja świata przedstawionego w trylogii o skrzacie Nieumiałku Mikołaja Nosowa
Between the utopia of socialism and the caricature of the West. A non-children’s interpretation of the world depicted in the Nikolai Nosov’s “Dunno” Trilogy
Autorzy:
Studenna-Skrukwa, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1065832.pdf
Data publikacji:
2020-07-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Soviet Union
daily life
Soviet children’s literature
Dunno
Sun City
space in culture
Opis:
This paper attempts an interpretation of Nikolai Nosov’s novels about the adventures of Dunno, which enjoyed a cult status in the Soviet Union. Despite being children’s literature, they are examined in terms of themes that have little to do with young readers. The analysis is historical rather than literary, aiming chiefly to elucidate the cultural context and the social notions from the period of Khrushchev’s thaw. Here, the author undertakes to answer the questions concerning the extent to which the reality created by Nosov served to mould the socialist worldview as early as childhood and, simultaneously, whether it incidentally offered the adult reader an opportunity of intellectual escape into the officially condemned world.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 18; 63-88
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kultura zdeformowanych sensów
The Culture of Deformed Meanings
Autorzy:
Helman, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32222574.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Małgorzata Flig
mit
ideologia
kultura sowiecka
myth
ideology
Soviet culture
Opis:
W recenzji książki Małgorzaty Flig Mitotwórcza funkcja kina i literatury w kulturze stalinowskiej lat 30. XX (2014) autorka położyła nacisk na sposób, w jaki został przedstawiony związek mitu i ideologii. To zagadnienie sporne i kontrowersyjne w literaturze przedmiotu. Flig ukazała je w sposób nader przekonywający, wychodząc z założenia, że kultura sowiecka nie została zdominowana przez jedną ideologię. Konsekwentnie analizowała zatem jej relacje z mitem już znajdującym się w obiegu i rozpoznawanym jako common sense. Recenzentka podkreśliła też interesujące powiązanie wzorca hagiograficznego z modelem dyskursu socrealistycznego oraz analizę prób kształtowania rzeczywistości przez narzucanie języka władzy.
Helman in her review of Małgorzata Flig’s book entitled Mitotwórcza funkcja kina i literatury w kulturze stalinowskiej lat 30. XX wieku [Myth-Making Function of Cinema and Literature in the Culture of the Stalinist Era of the 1930s] (2014) focuses on the way in which the relationship between myth and ideology is presented. This is a contentious and controversial issue in the literature on the subject. Flig presents it in a very convincing manner, starting from the premise that Soviet culture was not dominated by a single ideology. Consequently she analysed its relationship with the myth already present in the shared consciousness of the society and recognised as common sense. The reviewer also points out the interesting connection between the hagiographic pattern and the model of the socialist realistic discourse, as well as the analysis of the way reality was shaped by imposing the language of power.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 89-90; 357-362
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ku odrodzeniu Polaków na terenach poradzieckich. Studium przypadku na podstawie środowiska polskiego w Berdiańsku (Ukraina)
Towards rebirth of Polish people in post-Soviet areas. Case study based on the Polish community in Berdyansk (Ukraine)
Autorzy:
Bonusiak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502484.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Polonia poradziecka
Ukraina
Berdiańsk
kultura
oświata
struktury organizacyjne
rola
porównanie
post-Soviet Polonia Community
Ukraine
Berdyansk
culture
education
organisational structures
role
comparison
Opis:
The purpose of this article is to analyse the situation of people of Polish descent living in post-Soviet area through the lens of a small Polish community in Berdyansk (Ukraine). The most important issues characterising Polish communities abroad (such as broad cultural, educational and organizational issues as well as external conditions of their functioning) were taken into account. The analysis of the presented facts allows us to state that the discussed environment is, on the one hand, a classic example of ethnic groups acting in relative minority isolation and, on the other hand, unique. Its general capabilities, position and opportunities seem to be significantly greater than expected. The cause of this situation is hidden in the skills and abilities of local facilitators of Polish identity.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 3; 77-88
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies