Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Possibilities to Optimize QoS with Next SON Versions

Autorzy:

Langer, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/309116.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Instytut Łączności - Państwowy Instytut Badawczy

Tematy:

4G
QoS
SON

Opis:

The paper discusses quality of service in LTE and LTE-A networks seen as a challenge that can be met with Self-Organizing Networks (SON) functionalities. The SON concepts have been included in the LTE (E-UTRAN) standards since the first release of the LTE technology. Self-optimization functionalities will monitor and analyze performance measurements, notifications, and self-test results and will automatically trigger re-configuration actions on the affected network nodes when necessary. The SON specifications have been built over the existing 3GPP network management architecture, the ultimate implementation of SON in 4G networks will bring many advantages. Successive SON procedures are waiting for their time and money to be implemented in 4G, though some essential issues for example of inter Radio Access Technology (RAT) interfaces must be overworked.

Źródło:

Journal of Telecommunications and Information Technology; 2015, 1; 27-31
1509-4553
1899-8852

Pojawia się w:

Journal of Telecommunications and Information Technology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Tytuły chrystologiczne w Ewangelii Galilejskiej, czyli w źródle Q
Christological titles in the Galilean Gospel (Q source)

Autorzy:

Buras, Kinga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28761782.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

tytuły chrystologiczne
Syn Boży
Syn Człowieczy
Syn
źródło Q
christological titles
Son of God
Son of Man
Son
Q source

Opis:

Artykuł przybliża główne tytuły chrystologiczne zawarte w źródle Q. Centralnym tytułem chrystologicznym, w którym pozostałe określenia się zawierają, jest określenie „Syn Boży”. Autentyczne słowa Jezusa zawarte w źródle Q wskazują na świadomość Bożego synostwa, a także na wyjątkową więź Syna z Ojcem. Autorytet Jezusa dokument podkreśla również przez użycie tytułu „Syn Człowieczy”, który odnosi się do życia ziemskiego oraz do oczekiwanego sędziego w eschatologicznej przyszłości.
The article introduces the main Christological titles contained in the Q document. The central Christological title, in which the other terms are included, is the term “Son of God”. The authentic words of Jesus, which are contained in the Q source, indicate the awareness of Divine filiation and the unique bond between the Son and the Father. This document emphasizes Jesus’ authority also by using the title “Son of Man”. This title refers to the earthly life and to the anticipated judge in the eschatological future.

Źródło:

Tarnowskie Studia Teologiczne; 2020, 39, 2; 31-47
2391-6826
0239-4472

Pojawia się w:

Tarnowskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Importance of the geometrical survey for structural analyses and design for intervention on c.h. buildings: application to a My Son temple in Vietnam
Znaczenie badań geometrycznych dla analiz strukturalnych i planowania interwencji w budynkach historycznych: zastosowanie w świątyni w My Son w Wietnamie

Autorzy:

Barazzetti, L.
Binda, L.
Scaioni, M.
Taranto, P.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/217716.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków

Tematy:

badanie geometryczne
świątynia My Son
planowanie
projektowanie
geometrical survey
My Son temple
designing

Opis:

The geometrical survey of the structure is of great importance in the case of historic buildings, being the base for the interpretation of structural damages, for the structural modelling and for the design of the intervention for preservation of the building. The My Son archaeological site which was declared world patrimony by UNESCO in 1999 comprehends several ancien Hindu temples. The temple G1 addressed in this work represents a pilot case to establish a workflow for both documentation and conservation purposes. Both aims required as primary need the 3-D digital reconstruction of the object. Due to the impossibility of using a terrestrial laser scanning for economic and environmental problems, a low- cost photogrammetric solution was adopted to carry out data acquisition, image orientation and 3-D reconstruction of the temple. After discussing the problems related to the use of low-cost photogrammetry for the creation of 3-D vector models and point-clouds, the paper will also shows how the survey was used to decide the sequence of interventions for the preservation of the temple G1.
Geometryczne badanie konstrukcji jest bardzo ważne w przypadku historycznych budynków, bowiem stanowi podstawę interpretacji uszkodzeń konstrukcyjnych, modelowania strukturalnego i planowania interwencji dla ochrony budynku. Teren badań archeologicznych w My Son, uznany przez UNESCO w 1999 r. za część światowego dziedzictwa, składa się z kilku starożytnych świątyń hinduistycznych. Świątynia G1, o której mówi ten artykuł, to przypadek pilotażowy, który ma ustalić przebieg zarówno dokumentacji, jak i konserwacji. Do obu tych celów potrzebne były przede wszystkim trójwymiarowe cyfrowe rekonstrukcje obiektu. Ponieważ ze względu na problemy ekonomiczne i środowiskowe nie można stosować naziemnych skanerów laserowych, przyjęto niskokosztowe rozwiązanie fotogrametryczne, aby uzyskać dane, zorientować obrazy i przygotować trójwymiarową rekonstrukcję świątyni. Po omówieniu problemów związanych ze stosowaniem niskokosztowej fotogrametrii do tworzenia trójwymiarowych modeli wektorowych i chmur punktów, artykuł przedstawia także, jak użyto badań geometrycznych w procesie decydowania o interwencjach ochronnych w świątyni G1.

Źródło:

Wiadomości Konserwatorskie; 2009, 26; 135-146
0860-2395
2544-8870

Pojawia się w:

Wiadomości Konserwatorskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

"Syn Boży" i "Syn człowieczy" w Chrystologii źródła Q

Autorzy:

Paciorek, Antoni

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1178490.pdf

Data publikacji:

2001

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

źródło Q
Syn Boży
Syn Człowieczy
source Q
Son of God
Son of Man

Opis:

The title “Son of God” appears in Q only in the pericope about the tempting of Christ (Luke 4,1-13). Jesus only and exclusive relation to the Father is a significant point of confrontation between Jesus and his opponent. Contrary to Israel carried across the desert like the Son by his Father (Deut 1, 31; 8, 5) and again and again succumbing to temptations, Jesus proves to be a true “Son of God” behaving according to God's orders; the only Obedient one. The title “Son” in Q (Luke 10, 21) finds its roots in the wisdom circle. Pronouncements about the Father, typical of Jesus, have affected the understanding of Sonship in the sense of mutual cognition and in consequence in the sense of revelation. After discussing the ideological context of the phrase “Son of Man” the author analyses Jesus' pronouncements concerning the Son of Man. They point to the Son of Man acting on Earth and to the Son of Man appearing at the judgement. The article is concluded with a review of opinions about the historical authenticity of the discussed statements. Acceptance of the substantial authenticity of the statements concerning the Son of Man seems justified, although the influence of a Christian hand is not ruled out.

Źródło:

The Biblical Annals; 2001, 48, 1; 81-104
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Filiation symbolique : le refus de la puissance paternelle dans Œdipe roi de Pier Paolo Pasolini

Autorzy:

Frach, Sylwia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/700535.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

Pasolini
father
son
Oedipus
film

Opis:

The parent–child relationship is omnipresent in the works of Pier Paolo Pasolini. In Oedipus Rex, the filmmaker uses both the original myth and Sophocles’ tragedy to underline the fact that the father–son relationship is rooted in the Ancient World. Moreover, as will be depicted later on, Pasolini uses the work to evoke his personal experiences and artistic style. In this sense, the film is founded on psychoanalytic theories. Oedipus embodies the heart of Freudian thought: metahistorical hatred against the father, patricide and incest on the one hand, nostalgia and longing for the mother’s womb on the other. At the epicenter of this reflection lies the Oedipal theme of father–son relationship coupled with his digressions.

Źródło:

Romanica Silesiana; 2017, 12
1898-2433
2353-9887

Pojawia się w:

Romanica Silesiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Sienkiewicza świat bez ojców
Sienkiewicz’s World without Fathers

Autorzy:

Koziołek, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/534584.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego

Tematy:

father
son
masculinity
colonialism
initiation
scouting

Opis:

The article is an attempt to describe the literary genealogy of the cultural transformations of the role of a father and the relation father-son in the 19th century. The key role of literature in the modern liberal education allows us to see in this discourse the power which has conserved, violated and transformed this group of stereotypes of masculinity. The writer who exerted the greatest influence on the building of the attractive models of a man and a boy in the Polish culture was Henryk Sienkiewicz. The reading of these issues in his work brings the observations which immensely complicate the conventional images of masculinity or the relation fatherson in the 19th century culture.

Źródło:

Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 7, 2; 13-23
2084-0772
2353-0928

Pojawia się w:

Śląskie Studia Polonistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Analiza porównawcza zachowań osobowościowych w relacjach „matka–syn” i „ojciec–syn”
Comparative analysis of personality behavior in the “mother–son” and “father–son” relations

Autorzy:

Senko, Tatiana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/514282.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza

Tematy:

matka
ojciec
syn
relacje rodziców z synami
formy zachowań osobowościowych
mother father
son
relations between mother and son
father and son
forms of personal
behaviours

Opis:

W artykule autorka opisuje poglądy na temat roli rodziców w rodzinie oraz charakteryzuje relację w parach „matka–syn”, „ojciec–syn”. Podana została charakterystyka współczesnego obrazu rodziców i ich roli w życiu dziecka oraz znaczenie relacji każdego z rodziców z synem w ramach kontaktów rodzinnych. Głównym problemem badawczym występującym w badaniu była analiza zależności pomiędzy osobowością rodziców a zachowaniem osobowościowym synów. W badaniu wykorzystany został sondaż diagnostyczny, ankieta, wywiad oraz autorska metoda diagnozy zachowań osobowościowych. Do analizy statystycznej danych empirycznych stosowano standardowe procedury statystyczne. Wyniki badań pokazują, że istnieje wzajemny związek pomiędzy zachowaniem osobowościowym rodziców a zachowaniem osobowościowym ich synów.
In this article, the author presents views on a father’s and a mother’s role in a family and describes a ‘mother–son’, a ‘father–son’ relation. There were given the characteristics of the contemporary image of the parent with a son in the context of family contacts. The main research problems were: analyze the correlation between personality parents, personality and behavior of children. Diagnostic survey, questionnaire, interview and the author’s own method for diagnosing personal behaviours were used in the research. The statistical analysis of the empirical data used for standard statistical procedures. The research results show that there exists mutual relationship between the behavior of parents personality, personality and behavior of their children.

Źródło:

Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2016, 1; 35-46
2451-1420

Pojawia się w:

Psychologiczne Zeszyty Naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Analiza porównawcza relacji ojca i syna oraz ich zachowań osobowościowych
Comparative analysis of the relationship between fathers and sons and their behavior patterns

Autorzy:

Senko, Tatiana

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/472674.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Collegium Witelona Uczelnia Państwowa

Tematy:

ojciec, syn, relacje ojca z synem, formy zachowań osobowościowych.
father, son, father-son relationships, behavior patterns.

Opis:

W artykule autorka opisuje poglądy chłopców w wieku przedszkolnym na temat roli ojca w rodzinie oraz charakteryzuje relacje w parze ojciec – syn. Przedstawiona została charakterystyka współczesnego obrazu ojca i jego roli w życiu dziecka oraz znaczenie relacji ojca i syna w ramach kontaktów rodzinnych. Głównymi problemami badawczymi występującymi w badaniu były: analiza relacji ojca i syna oraz analiza zależności pomiędzy osobowością ojca a zachowaniem osobowościowym syna. W badaniu wykorzystany zostały sondaż diagnostyczny, ankieta, wywiad, rysunek „Mój tata” oraz autorska metoda diagnozy zachowań osobowościowych. Do analizy statystycznej danych empirycznych stosowano standardowe procedury statystyczne. Wyniki badań pokazują, że istnieje wzajemny związek pomiędzy zachowaniem osobowościowym ojca a zachowaniem osobowościowym syna.
The goal of this study was to research communication between fathers and their sons employing empirical analysis of the individual behaviour forms in pairs „father-son”. The author’s method of diagnostics of individual behaviour forms was used. Statistical analysis was conducted with an application of standard statistical criteria. In conclusion, the relations between various individual behaviour forms of fathers and their sons are identified and described.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2015, 1, 14
1896-8333

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

„Myślałem: nigdy się nie zmieni” – konflikt oczekiwań w „Mamie” Zbigniewa Herberta
“I Thought: Things Will Always Be the Same”. The Conflict of Expectations in “Mama” by Zbigniew Herbert

Autorzy:

Barski, Kamil

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1521016.pdf

Data publikacji:

2018-06-28

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Tematy:

poetry
interpretation
family relations
mother
son

Opis:

The article analyzes and interprets a very important poem by Zbigniew Herbert – Mama from Struna światła (1956). While the work seems to deal with the poet’s personal experience, it can also be read as the universal human immersion in intimacy and separation. The very subtitle of the poem conveys its main assumption. Herbert depicts the relationship with mother as a specific conflict of expectations, in which love possesses and appropriates. The true affection requires approval for independence; unity – paradoxically – requires approval for otherness.

Źródło:

Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2018, 12; 107-122
2082-9701
2720-0078

Pojawia się w:

Białostockie Studia Literaturoznawcze

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Nauka o Ojcu i Synu w starożytnych formułach wiary z Sirmium
The Teaching About the Father and the Son in Ancient Formulas of the Faith in Sirmium

Autorzy:

Wołyniec, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1601866.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Ojciec
Syn
formuły wiary
ojcostwo Boga
zrodzenie Syna
podporządkowanie Syna
ousia
podobieństwo Syna
the Father
the Son
formulas of faith
the fatherhood of God
begetting of the Son
the subordination of the Son
the similarity of the Son

Opis:

Artykuł składa się z dwóch części. Pierwszą stanowi teologiczna analiza formuł wiary z uwzględnieniem nauki o Ojcu i Synu. Ojcostwo odnosi się w nich nie tylko do Osoby Ojca, ale także do całej Trójcy. Zrodzenie Syna z Ojca pozostaje tajemnicą, ale także jest podstawą boskości Syna. Formuły wiary nie przyjmują jednak pojęcia współistotności, odrzucając filozoficzny termin grecki ούσία. Syn jest posłany przez Ojca i poddany Ojcu. Przede wszystkim jest On jednak podobny do Ojca. Druga część artykułu jest pogłębioną refleksją nad nauką synodalną w celu ukazania jej aktualności. Przez osobę i zbawcze dzieło wcielonego Syna ojcostwo Boga odnosi się w nowy sposób do uczniów Pana. Poddanie Syna jest drogowskazem dla każdego człowieka, który powinien być poddany Ojcu jak Syn. Z kolei pojęcie podobieństwa Syna do Ojca może być sposobem wyrażenia tajemnicy trynitarnej, jeśli oznacza Boską równość Ojca i Syna (tożsamość natury Boskiej), ale zarazem określa odrębność Osób Boskich (nietożsamość Osób).
The article consists of two parts. The first part constitutes theological analysis of the formulas of faith with regard to the teaching about the Father and the Son. Here, the fatherhood refers not only to the Person of the Father, but also to the entire Triune. The begetting of the Son from the Father remains a secret, but at the same time forms the basis of Divinity of the Son. However, the formulas of faith do not accept the concepts of coessentialness, rejecting the philosophical term ousia. The Son is sent by the Father and He is subjected to the Father. But first of all, He is similar to the Father. The second part of the article constitutes profound, in-depth reflection on the synodal teaching to indicate its topicality. Through the Person and the Redemptive Act of the incarnate Son the fatherhood of God refers, in a new way, to the disciples of the Lord. Submissiveness of the Son is a signpost for every man who should be submissive to the Father like the Son. In turn, the concept of similarity of the Son to the Father can be a way of expression of the Trinitarian Mystery, provided it encompasses Divine equality of the Father and the Son (the identity of Divine nature), yet at the same time determines the distinctness of God’s Persons (Their non-identity).

Źródło:

Teologia w Polsce; 2017, 11, 1; 51-66
1732-4572

Pojawia się w:

Teologia w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Syn i ojciec w „Bojaźni i drżeniu” Sørena Kierkegaarda
Son and father in Søren Kierkegaard’s “Fear and Trembling”

Autorzy:

Szabat, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/950149.pdf

Data publikacji:

2013-06-16

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

kierkegaard
abraham
isaac
son
father
faith
ethics

Opis:

This article concerns events of the Old Testament – Yahweh commands Abraham to sacrifice his only son – Isaac – on Mount Moriah. This passage from the Old Testament, from the Book of Genesis, became the basis of Søren Kierkegaard’s considerations in Fear and Trembling. In the text I refer to, on the one hand, Kierkegaard’s considerations, while on the other hand I try to identify other possible interpretive tropes that could be useful, for example, during classes on the subject of faith or the status of ethical dilemmas in the modern world.

Źródło:

Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2013, 2, 1; 213-220
2299-1875

Pojawia się w:

Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Dieu le Père dans le quatrième Évangile

Autorzy:

Devillers, Luc

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1053522.pdf

Data publikacji:

2017-06-01

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Syn
objawić się
wspólnota
Son
revelation
community

Opis:

Św. Jan bardzo często używa terminu patēr na określenie Boga w Jego relacji do Jezusa i do ludzi. Chrystologia Janowa jest teocentryczna: Ojciec posyła Syna pomiędzy ludzi, aby objawić im swą miłość i uczynić z nich swoje dzieci. Przez swą śmierć i zmartwychwstanie Syn otwiera ludziom drogę wiodącą do Domu Ojca. Uczniowie są zobowiązani do zachowania Jego słowa i do owocnego życia, poprzez które Ojciec zostaje uwielbiony. W modlitwie za swych wyznawców (J 17), Jezus uczy ich także mówienia do Ojca. W czwartej Ewangelii odkryć można elementy modlitwy „Ojcze nasz”, ukryte w oddzielnych fragmentach tekstu.

Źródło:

The Biblical Annals; 2005, 52, 1; 95-116
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

The everyday life of a young landowner on the example of the Roman Bniński Junior

Autorzy:

Studnicka-Mariańczyk, Karolina
Czerniecka-Haberko, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29519626.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Roman Bniński
letter
father
son
daily life

Opis:

This article has been written based on previously unpublished correspondence of the Bniński family, carried on between August 13, 1876 and May 5, 1890. The sender was Roman Bniński (the father), and the addressee was his son, also Roman. One of the letters was written to his sons Roman and Hilary. This remarkable correspondence allows to recreate daily life of the landed gentry living in Podolia. It also provides an opportunity to look into everyday matters and witness life in Vinnytsia palace. The father’s correspondence with his son enables to recreate aspects of Roman Bniński’s life, his relations with the family members, his attitude towards education, friendships and the forms of spending free time.

Źródło:

Biuletyn Historii Wychowania; 2021, 45; 97-106
1233-2224

Pojawia się w:

Biuletyn Historii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

„Tylko zdechlaki nie lubią żuru”. Studium męskiej przemocy w „Gnoju” Wojciecha Kuczoka
“Only the Lame don’t Like Sour Soup”. A Study of Masculine Violence in Wojciech Kuczok’s “Muck”

Autorzy:

Górecki, Przemysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29432280.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

masculinity
violence
hegemony
family
father
son
patriarchy

Opis:

The article offers an analysis of Wojciech Kuczok’s renowned novel Gnój (Muck) from the perspective of studies on masculinity. It focuses on how hegemonic masculinity (a term popularized by the Australian researcher Raewyn Connell), represented in the novel by the protagonist’s father, functions, and on the forms of expressing a type of masculinity that the father does not accept, namely weakness, lameness and no aptitude for hypermasculinity, depicted in the protagonist. The article also analyses the narration and building the linguistic image of the world presented in the novel, the main manner of expressing masculinity by the father and the way he reinforces his hegemonic status.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 111-130
1233-8680
2450-4947

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Przepis na wychowanie w świetle korespondencji rodziny Bnińskich
A recipe for upbringing according to the Bniński family

Autorzy:

Czerniecka-Haberko, Anna
Studnicka-Mariańczyk, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/956609.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Roman Bniński
the Bniński family
letter
father
son

Opis:

An analysis has been carried out of several dozen letters written between 13 August 1876 and 5 May 1890 by Roman Bniński (the father), addressed mainly to his son, Roman. The analysed letters allow us to gain some insight, no matter how minimal, into the father’s attitude towards his son, which is expected to shape his offspring. Not surprisingly, the correspondence reflects acceptance, cooperation, reasonable freedom and recognition of the child’s rights.In general, letters are a direct source presenting a family’s everyday life, relations between family members, family affinities and relations with neighbours, acquaintances and friends... This is all reflected in the letters written by Roman Bniński to his son. Like all direct written sources, the letters provide a new image of the landed gentry, which is confronted with its stereotypical images, mainly formed on the basis of Positivistic and Marxist literature.

Źródło:

Biuletyn Historii Wychowania; 2019, 40; 151-166
1233-2224

Pojawia się w:

Biuletyn Historii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Ojcowskie pouczenie mądrościowe w Księdze Przysłów (1,8-9)
Paternal Wisdom Instruction in the Book of Proverbs (1,8-9)

Autorzy:

Nawrot, Janusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/607384.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

proverbs
admonition
wisdom
obedience
life
father/son relation

Opis:

Prov 1:8-9 is an admonition to listen to and receive as one’s own the instruction that follows from parental experience. Its value is compared to a magnificent wreath on one’s head and to jewellery which lend splendour and glory to their owner. Wisdom, similarly to material goods, is worth desiring. However, the author encourages his audience to direct one’s desire for possessions toward wisdom which will never deteriorate or lose its lustre.

Źródło:

Poznańskie Studia Teologiczne; 2008, 22; 43-54
0209-3472

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Ojcowie w opowiadaniach o patriarchach w Rdz 12-50
Fathers in the Stories of Patriarchs (Gen 12-50)

Autorzy:

Pawłowski, Zdzisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1622864.pdf

Data publikacji:

2015-08-13

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Abraham
Isaac
Jacob
promise
father
son
faith
love

Opis:

Księga Rodzaju prezentuje historię trzech ojców: Abrahama, Izaaka i Jakuba. Dla Abrahama bycie ojcem oznacza najpierw oczekiwanie prez długi czas syna, a następnie podążanie za obietnicą, którą Bóg mu złożył, szczególnie obietnicą syna. Kiedy narodzili się Ismael i Izaak, uczucia ojcowskie Abrahama zostały poddane próbie. Izmael miał zostać odesłany wraz z Hagar. Po tym Bóg każe mu złożyć w ofeirze jedynego syna, Izaaka. Kiedy Izaak stał się stary i nie mógł widzieć, został zaślepiony przez swoje pragnienie dziczyzny. Przygotował je Ezaw, który został jednak ubiegnięty przez Rebekę, która zyskała błogosławieństwo dla swego umiłowanego syna, Jakuba. Jakub był ojcem najbardziej doświadczonym przez życie. Jego miłość do Józefa i po jego rzekomej śmierci do najmłodszego syna, Beniamina, ostała się próbie.
The Book of Genesis tells a story about three fathers: Abraham, Isaac and Jacob. To be a father for Abraham is first to expect a child for a long time, then to follow the words of promise God speaks to him, especially the promise of a son. When Ishmael and Isaac have been born to him, his father affections are put to the tests. Ishmael has to be sent away along with his mother Hagar. Then, God commands him to sacrifice his now only son, Isaac. When Isaac himself was old and could not see, he was blinded by his desire for the venison stew, Esau used to prepare for him, but eventually he was corrected by his wife Rebekah who gained his blessing for Jacob, the son she loved. Finally, Jacob is the most experienced father. His love for Joseph and then after his alleged death, for his youngest son Benjamin, proved to be strong enough and stood the test of time.

Źródło:

Verbum Vitae; 2011, 20; 15-41
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Paruzja Syna Człowieczego (Mk 13)

Autorzy:

Langkammer, Hugolin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1165656.pdf

Data publikacji:

1974

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

paruzja
Syn człowieczy
Mk 13
parousia
Son of man

Opis:

Der Artikel zerfällt in zwei Hauptteile. Im ersten unternimmt der Verfasser eine Kritik der bishenger Ansichten, wobei er vor allem den Werken von Marxsen, Lambrecht, Trocmé und Pesch viel Aufmerksamkeit widmet. Im zweiten Teil wird Mk 13 traditionsgeschichtlich untersucht. Die „Flugblatt-Hypothese” wird nicht geteilt. Dagegen möchte der Verf. den Entstehungsprozess von Mk 13 in einer allgemeineren Schichtenhypothese (bzw. Spruchgruppentheorie) verdeutlichen. Als Jesu Worte werden folgende Verse herausgestellt: 2 (ohne Einleitung); 12. 28-32. 34-36. Der Tradition werden zugeschrieben: 5 b. 6. 8 a. 9 b. 11. 13-22. 24-27; dem Evangelisten: 1. 3. 4. 51. 7. 8 b. 9 a. 10. 23. 33. 37.

Źródło:

The Biblical Annals; 1974, 21, 1; 61-74
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Ewaluacja roli ojca w procesie wychowania syna i jej wpływ na ich wzajemne relacje
Evaluation of the fathers role in the process of raising his son and its impact on their relationship

Autorzy:

Leśniewska, Grażyna
Łopińska-Kropiewnicka, Katarzyna
Mrozińska, Gabriela
Pietrzak-Siwiela, Sylwia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1790759.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie

Tematy:

ojciec
ojcostwo
syn
diada ojciec- syn
relacje
rola
komunikacja
wychowanie
rodzina
father
fatherhood
son
father-son diad
relations
communication
upbringing
family

Opis:

Koniec XX i początek XXI wieku zapisał się w historii rodzicielstwa jako moment przełomowy w postrzeganiu przez psychologów roli ojca w wychowaniu syna. Celem niniejszego artykułu jest poruszenie kwestii diady ojciec- syn, przedstawienie ewaluacji diady ojciec- syn na przestrzeni wieków, ukazanie roli, jaką odgrywa komunikacja ojca z synem w procesie wychowania dziecka.
The end of the 20th century and the beginning of the 21st century went down in the history of parenthood as a turning point in the perception of the role of the father in raising his son by psychologists. The aim of this article is to raise the issue of the father-son dyad, to present the evolution of the father-son dyad over the centuries, to show the role of communication between father and son in the process of raising a child.

Źródło:

Edukacja Humanistyczna; 2021, 1, 44; 105-114
1507-4943

Pojawia się w:

Edukacja Humanistyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

I. Deir el-Bahari 196 (partly) supplemented

Autorzy:

Łajtar, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2083686.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

Deir el-Bahari
Amenhotep son of Hapu
Greek inscriptions

Opis:

The article presents a fragment of the cornice from the Ptolemaic Portico of the Hatshepsut temple at Deir el-Bahari discovered in 2021 in the fill of the Middle Kingdom tomb MMA 28. The fragment carries remnants of two dipinti in red ochre, of which one is illegible and the other preserves vestiges of the three first lines of the Greek inscription I. Deir el-Bahari 196. They show that the inscription was a proskynema (act of adoration) addressed to Amenothes (Greek for Amenhotep son of Hapu). The name of the author cannot be read with certainty (perhaps Pe[---]); the text also mentions a certain Menodoros, who may be the father of the protagonist of the inscription or another man. In an appendix, a fragment of another text in Greek, probably originating from the south wall of the Bark Room of the main sanctuary of Amun is presented.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2020, 50; 217-222
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Fait divers ou avatar de l’histoire du fils prodigue : Niespodzianka de Rostworowski et Le Malentendu de Camus
Chronicles or Avatar of the Story of the Prodigal Son: Niespodzianka by Rostworowski and Le Malentendu by Camus

Autorzy:

Jakubczuk, Renata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28408330.pdf

Data publikacji:

2023-12-16

Wydawca:

Komisja Nauk Filologicznych Oddziału Polskiej Akademii Nauk we Wrocławiu

Tematy:

chronicles
Camus
Rostworowski
prodigal son
fait divers
fils prodigue

Opis:

The current article – focused on two plays about the killing of a son by his family – has a double objective: firstly it questions the probable source of a folkloric story of the prodigal son, and secondly, it places side by side theatre plays based on a legendary theme. After presenting the playwrights, Karol Hubert Rostworowski and Albert Camus, as well as the terminological propositions of Eric Durnez, the article analyses the convergences and divergences that we find in using the subjects from chronicles quasi mythical.

Źródło:

Academic Journal of Modern Philology; 2023, 20; 225-232
2299-7164
2353-3218

Pojawia się w:

Academic Journal of Modern Philology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Tajemnica Jezusa - Mesjasza i Syna Bożego, który stał się Człowiekiem (J1, 1-14)
Mystery of Jesus - Messiah and Son of God who becam a Human Being (J1,1-14)

Autorzy:

Witczak, Henryk

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1592005.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Son of God
Logos
Jesus Christ
Syn Boży
Jezus Chrystus

Opis:

Czwarta Ewangelia rozpoczyna się wielkim hymnem ku czci Jezusa Chrystusa – Syna Bożego, który stał się człowiekiem (J 1,1–14). Objawia on najważniejsze aspekty tajemnicy osoby odwiecznego Logosu – Jednorodzonego Boga, pełnego „daru Prawdy” (J 1,14.16). Ewangelista wprowadza w tajemnicę Logosu, który będąc stale zjednoczony z Ojcem (1,1–5), wkroczył w dzieje ludzi, gdy „stał się ciałem” (1,6–14). Św. Jan w swoim świadectwie, rozpoczynającym się w 1,19, a kończącym w 21,25, pozwala kolejnym generacjom ludzi wnikać w misterium Jezusa Chrystusa. On jest nową Świątynią, w której wierzący otrzymują pełnię objawienia („dar Prawdy”) i łaskę stawania się dziećmi Bożymi, czyli „synami w Synu”. Analiza trzech, głównych, części hymnu, pozwoliła autorowi artykułu w jakimś stopniu wniknąć w trójwymiarowe misterium „Słowa, które stało się ciałem i zamieszkało między nami” (J 1,14). Jest to najpierw wymiar egzystencji osoby Słowa u Boga (ww. 1–5), potem Jego wcielenie (ww. 6–14) i aktywność wewnątrz wspólnoty wierzących. (ww. 15–18). Następnie wykazuje, że tworząca się od momentu wcielenia Logosu wspólnota wierzących, Kościół, czyli wspólnota nowej Świątyni, powołana jest do dawania światu świadectwa o Bogu objawiającym swą Chwałę w Jezusie Chrystusie – Chwałę Jednorodzonego Syna. Każdy człowiek poprzez wiarę w „Słowo, które stało się ciałem”, i Kościół jako wspólnotę („my”) już teraz w niej uczestniczy
The Fourth Gospel begins with the great hymn praising Jesus Christ, the Son of God who became man (John 1,1–14). The hymn reveals the most important aspects of the mystery of the eternal Logos, the Firstborn of God, the full “gift of Truth” (John 1,14.16). The Gospel writer introduces his readers in the mystery of Logos, who, being constantly united with the Father (John 1,1–5), entered the history of men and “became flesh” (1,16–14). In his witness, which beings in 1,19 and finishes in 21,25, John allows next generations to penetrate the mystery of Jesus Christ. He is the New Temple in which the believers receive the fullness of revelation (the “gift of Truth”) and the grace to become children of God, that is, “sons in the Son”. The analysis of the three parts of the hymn allowed the author to illumine the three-dimensional mystery of the “Word that became flesh and dwelt among us” (John 1,14). The first dimension is the existence of the Word with God (vv. 1–5), the second one is His incarnation (vv. 6–14), and the third one is acting within the community of believers (vv. 15–18). Subsequently, the author shows that the community of believers, which is established from the moment of the incarnation of Logos, the Church, or the community of the New Temple, is called to give witness to the world on God who reveals his glory in Jesus Christ, namely, the glory of the Firstborn. The Church as a community (“we”) and every man already participates in this glory through faith in the “Word that became flesh”.

Źródło:

Colloquia Theologica Ottoniana; 2018, 1; 59-106
1731-0555
2353-2998

Pojawia się w:

Colloquia Theologica Ottoniana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Ab imo pectore
From the bottom of my heart

Autorzy:

Sobol, Walentyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2157672.pdf

Data publikacji:

2022-07-28

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Pylyp Orlyk
Hryhor Orlyk
emigration
meeting
father
son
discourses
diary

Opis:

The purpose of the article is to analyze a unique fragment of the manuscript of the hetman’s Pylyp Orlylk’s „Diary” („Diariusz”) from May-June 1730. The methodological basis is the understanding of handwritten notes in terms of combining matters of public importance and private life. The dominance of private discourse in the fragment analyzed here is obvious. In the tenth year of his exile in Thessaloniki, when Hetman Pylyp Orlyk actually lost hope of escaping from „mourning Babylon”, the eldest son came to the father incognito under a disguised name. The hetman’s diary entries about his last meeting with his son in Thessaloniki are extremely sincere and touching. These notes represent picturesque figures of people whom fate brought to distant Thessaloniki. Not only father and son, but the whole environment – multi-ethnic, multifunctional, multi-religious, multilingual, but still able to understand the threat of pandemic and war. In general, the „Diary” of 1720–1732 pp. – which is one of the largest in the history of world literature – is the dominant motive is „discourses”: conversations, games, discussions, including theological and philosophical. The arrival of his son inspires a powerful anthropology of memory. The conversations refresh those experiences that are related to everything that happened before and after the Poltava battle. And it was this defeat that shocked the whole being of the hetman. According to Vladislav Tatarkevich, none of the other events gives as much suffering as wars, including lost ones. The hetman noted in detail the meetings and conversations with his son. They convincingly testify that his young diplomat is a new type of figure, a strategist of the European type. Hryhor (Grégoire) Orlyk is the successor of the project by the hetmans Petro Doroshenko and Ivan Mazepa, seeks to rely on France, which during the 18th century – which was almost the only great power in Christendom – opposed Moscow’s expansion in Europe.

Źródło:

Studia Polsko-Ukraińskie; 2022, 9; 91-106
2353-5644
2451-2958

Pojawia się w:

Studia Polsko-Ukraińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Przypowieść o synu marnotrawnym (Łk 15,11-32) – paradygmat zatroskanego ojca
The parable of the prodigal son (Luke 15,11-32) – a paradigm of worried father

Autorzy:

Krawczyk, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/469452.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

miłosierdzie
przebaczenie
miłość
ojciec
syn
charity
forgiveness
love
father
son

Opis:

Przypowieść o synu marnotrawnym uświadamia nam, że człowiek może podlegać zagrożeniom tak ze strony czynników zewnętrznych (przykłady złych ludzi, oszukańcze ideologie itd.), jak i czynników wewnętrznych, kiedy oszukuje sam siebie kierując się iluzjami i fałszywymi wartościami. Dziecko zawsze było dla rodziców „światłością oczu” i w czasach biblijnych jak również i dziś, mimo że nierzadko jest ono dla nich źródłem kłopotów i udręk. Syn marnotrawny z Ewangelii św. Łukasza (15,11-32) stanowi ilustrację tej właśnie prawdy o miłości zatroskanego ojca o los marnotrawnego syna. Niniejszy artykuł składa się z trzech części. Pierwsza część została poświęcona analizie wymiaru pedagogicznego przypowieści, druga część analizie wymiaru teologicznego, a trzecia teologii miłosierdzia.
The parable of the prodigal son makes us realize that both external factors (such as following bad people's example or deceitful ideology, etc.) and internal factors (deceiving oneself by believing in illusions or false values) may put a man in danger. Children have always been „the light of their parents' eyes”, which was true in biblical times and still is today. However, children may also cause their parents a lot of problems and suffering. The prodigal son from the Gospel of Luke (15,11-32), may serve as an illustration of this truth about love of the father worried about the fate of his son. This paper consists of three parts. The first part is devoted to the analysis of the pedagogical dimension of the parable, the second part analyzes the theological dimension, and the third part is dedicated to the theology of mercy.

Źródło:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 97-105
1230-0780
2719-4337

Pojawia się w:

Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

The Ancient Roman Family in the Context of Antiquity

Autorzy:

Sojka, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/668331.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

ancient culture
family
father
mother
son
daughter
slaves
marriage
children

Opis:

This article discusses the every-day family life in ancient Rome and its functioning throughout the period of royal, republican, and imperial Rome. The article draws attention to the roles played by Roman family members of antiquity. Positive values cultivated by the ancient family, which are outlined in this essay, might provide a way to understand Roman antiquity through the contemporary lens and provide a postulate of the reflexive human nature in this respect.

Źródło:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 10, 1; 283-302
2391-6559
2083-8018

Pojawia się w:

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Odwieczny akt generatio Syna jako model dla teologii, bioetyki i duchowości

Autorzy:

Muszala, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/669627.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Begetting the Son, dogmatic theology, bioethics, procreation, spirituality, image of God

Opis:

The article analyzes the influence of the dogmatic truth of the begetting of God’s Son by the Father for theology, bioethics and spirituality. The inner life of God is a main subject of the theological reflection. God the Father is in the incessant movement to another – to the Son. He is still begetting His Son in eternal now. There is why theology should describe God not in static or stagnant terms but as a being in constant act of forgetting about himself; as a primal source of all constructive activity in the world. The act of begetting the Son has also its repercussions for bioethics, especially these concerning every human procreation. The Father is begetting His Son in Himself and in the act of love. The same conditions are supposed to be kept in case of the conception of every child. Because the procreation is a participation of man in the God’s creation, it should take place in the act of love and inside the female body. As for spirituality, the eternal act of begetting the Son by the Father shows the inner orientation of every human life as a service for others and the attitude of self-offering.

Źródło:

Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864

Pojawia się w:

Analecta Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Syn Człowieczy w wizji proroka Daniela (Dn 7, 13-14)

Autorzy:

Homerski, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1177785.pdf

Data publikacji:

1985

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

13-14
Syn Człowieczy
wizja
Dn 7
Son of Man
vision

Opis:

Der erste Teil befasst sich mit der Übertragung des aramäischen Ausdrucks kebar ʼenās /Diskussion mit A. A. Di Lella/. Der zweite Teil enthält eine Übersicht über die Hypothesen zur Genese des Ausdrucks Menschensohn. Der Autor spricht sich für die biblische Herkunft aus. Im dritten Teil werden verschiedene Hypothesen zur Bedeutung der Gestalt des Menschensohnes Vorgestellt: Wer ist er? Der Autor ist der Ansicht, dass est sich hier um einen Menschen handelt, der die Züge grosser Heiligkeit trägt, dank der er in der Nähe Gottes stehen und aus Seiner Hand die ewige und allumfassende Königsherrschaft empfangen kann. Diese schliesst auch das  Reich der Heiligen des Höchsten mit ein, die sie durch  ihre Treue zu Gott und den Kampf  mit den Bösen verwirklichen und die Verheissung haben, an ihr zu partizipieren.

Źródło:

The Biblical Annals; 1985, 32, 1; 47-62
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Pierwszy i ostatni dzień liczenia omeru – uwagi na marginesie lektury karaimskiego dialogu Szełomo syna Aharona Wojna u bram

Autorzy:

Kubicki, Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/44735187.pdf

Data publikacji:

2022-10-24

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Religioznawcze

Tematy:

Karaites
counting the Omer
Szelomo son of Aharon
Karaite religious literature

Opis:

The article presents the content of the Karaitem-Rabban dispute regarding the counting the omer, which was presented in the treatise War at the Gates by a Karaite scholar from the turn of the 17th and 18th centuries from the territory of the First Republic − Shlomo son of Aharon. A cursory analysis of the problem outlined by Szełomo, thus putting aside the historical and literary context for the time being, allows us to draw interesting conclusions in connection with the way in which both denominations tried (in this work) to deal with the mounting problems they were faced with by the order from Le 23: 15-16, requiring a countdown of 7 weeks from Pesach to the holiday of Weeks. Te reservations − which an attentive reader of this theological dialogue could raise towards both sides of the conflict − will therefore not be based on a historical-literary analysis of the problem of counting the omer, but will be focused on the internal textual analysis of selected fragments of the work, which will be enough to show some surprising analytical inconsistencies (both Karaite and Rabban side) in the process of analyzing the two biblical verses mentioned here.

Źródło:

Przegląd Religioznawczy; 2022, 3/285; 161-170
1230-4379

Pojawia się w:

Przegląd Religioznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Dojrzałość synowej w świetle koncepcji ks. prof. Zdzisława Chlewińskiego
Daughter-in-Law Maturity from the Perspective of Zdzisław Chlewiński’s Concept

Autorzy:

Juroszek, Weronika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30146554.pdf

Data publikacji:

2022-12-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

maturity
intergenerational family
parents-in-law
son-in-law
daughter-in-law

Opis:

The purpose of this paper is to analyze the personal maturity significance for the relation between the daughter-in-law and the parents-in-law. The analysis allows us to show what criteria a good daughter-in-law should fulfill. The author applies the analytic-synthetic method to analyze the available literature. The work resolves to investigate the relations between the children-in-law and the parents-in-law as these relations are essential for the intergenerational family’s functioning. As a framework for the research, the author uses the Zdzisław Chlewiński’s personal maturity theory (1991), which emphasizes the significance of constant self-improvement. Chlewiński specifies three criteria for personal maturity: having a personal attitude towards the other man, autonomy, and an insight into oneself. Research results: the more the daughter-in-law is characterized by her personal attitudes towards other people, her own autonomy, and her good insight into herself, the better and more mature she will be, and the more she will contribute to the good relations within an intergenerational family.

Źródło:

Studia Ełckie; 2022, 24, 4; 489-500
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

O homem como projeto egundo Pedro Laín Entralgo

Autorzy:

Pinto Ribeiro, Maria Fátima
Borges Meneses, Ramiro Délio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2158827.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Pedro Lain Entralgo
hope
expect
aretology
parable
Father forgiveners
and prodigal son

Opis:

According to the new phaenomenology, the expectant man was stadied by Pedro Lain Entralgo, meanwhile the concept to wait and by the word "hope". According to the hope there is a future conversion. Therefore, the expect and hope defines so many differents, because one is the first and the other is the second. The Prodigal Son parable (Lc 15,11-32) is the lectio divina of the "elpidic esplancnofany". And the Prodigal Son arose, and came to his Father. But when he was yet a great way off his Father saw him and had compassion, and fell on his neck, and kissed him. Meanwhile, this is the Father ́s Hope according to the expect of prodigal. This Prodigle Son parable plays a very important role to the "agapic splancnophany" of the Father in relationship with the elpidic sense of the Prodigal Son.

Źródło:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2016, 1(14); 97-118
1730-0266

Pojawia się w:

Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Istota synostwa Bożego (Gal 3, 26-27)

Autorzy:

Szymanek, Edward

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1162862.pdf

Data publikacji:

1969

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

synostwo
syn Boży
Ga 3
26-27
sonship
Son of God
Gal 3

Opis:

Den Stoff des Artikels bildet die Frage, wie der hl. Paulus die Lehre der Gotteskindschaft versteht. Der Verfasser stützte sich auf den Text des Galaterbriefes 3, 26-27, und begründet es, dass dieser Text grundlegend für das behandelte Problem ist, während andere Texte des hl. Paulus, die von der Kindschaft Gottes sprechen, nur einige wenige, zum Text des zitierten Galaterbriefes gehörende Aspekte anführen. Den Inhalt der Kindschaft Gottes bilden zwei grundlegende Elemente: der Glaube und die Taufe. Daher ist der ganze Inhalt des Glaubens und der Taufe wesentlicher Inhalt dieser Kindschaft. Der Glaube und die Taufe bilden die Mitwirkung Gottes und des Menschen. Der Glaube, als erste Gabe Gottes, ist die Zusammenfassung der von Gott offenbarten und durch die Apostel gelehrten Wahrheiten, er ist auch die innerliche Disposition des Zuhörers, die ihn zum Annehmen dieser Wahrheiten befähigt und sich mit seiner ganzen Persönlichkeit Gott ergeben lasst. Dieser innere Akt der Gottergebung ist gleichzeitig die Folge des menschlichen Wirkens und wird in ganzer Vollkommenheit durch den Empfang der Taufe geäussert. Die Taufe, als zweite Gabe Gottes, ist das Element, durch welches der Mensch sich mit Gott, dem Vater, Christus und dem Heiligen Geiste verbindet. Mit Gott, dem Vater, ist er verbunden, weil Gott die Liebe zu dem Menschen ist, also die Ursache des Erlösungswerkes Jesu Christi. Mit Christus vereinigt sich der Mensch in der Taufe, als Nachkomme des „zweiten Adams”, mit seinem Tode und seiner Auferstehung verbunden. Mit dem Heiligen Geiste dagegen verbindet sich der Neophyt dadurch, dass der Heilige Geist in der Taufe durch das Einwohnen im Menschen wirkt und ihn mit seinen Gaben beschenkt — mit tieferem Verständniss der Wahrheiten Gottes, mit Kraft und Liebe. Die Verbindung mit Gott, Christus und dem Heiligen Geiste und die innere Umwandlung des Menschen bildet in ihm den neuen Zustand, der alte Sünden hinwegnimmt und von Natur aus verlagt, sie zu meiden und gerechte Taten auszuüben. Ausserdem gibt dieser Zustand das Recht, das künftige ewige Leben zu erben. Der auf diese Weise mit Gott vereinigte Mensch das Gotteskind — bildet eine Einheit mit anderen Menschen — den Kindern Gottes.

Źródło:

The Biblical Annals; 1969, 16, 1; 61-76
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Legal expertise and legal experts in Athenian democracy

Autorzy:

Harris, Edward M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2083754.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja im. Rafała Taubenschlaga

Tematy:

expertise
Areopagus
Exegetai
Phanodemus
Apollodorus
son of Pasion
anagrapheis (inscribers)
Lysias Against Nicomachus

Opis:

This essay refutes the view that the Athenians of the Classical period were hostile to legal expertise. The Athenians had much respect for the Areopagus and the Exegetai, who were experts in law and religion. The legal expert Phanodemus was often praised and entrusted with important responsibilities. Litigants in public cases often show their legal knowledge by copious citation of statutes. They sometimes accuse their opponents of deceitful use of rhetoric never attack them for legal expertise. In the speech of Lysias Against Nicomachus, the accuser charges the defendant with illegally modifying the rules about sacrifices but never arouses suspicions about his legal expertise.

Źródło:

The Journal of Juristic Papyrology; 2020, 50; 149-168
0075-4277

Pojawia się w:

The Journal of Juristic Papyrology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Duch synowskiego posłuszeństwa
The spirit of filial obedience

Autorzy:

Piekarz, Danuta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571195.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Duch Święty
prowadzić
Syn
Kościół
posłuszeństwo
Holy Spirit
lead (guide)
Son
Church
obedience

Opis:

Ewangeliści Marek i Łukasz wyraźnie mówią o prowadzeniu Jezusa przez Ducha po chrzcie w Jordanie. To stwierdzenie nabiera szczególnego znaczenia w powiązaniu ze stwierdzeniem św. Pawła, iż „wszyscy ci, których prowadzi Duch Boży, są synami Bożymi” (Rz 8, 14). Zatem prowadzenie przez Ducha jest znakiem rozpoznawczym Bożego synostwa wiernych, jest bowiem znakiem podobieństwa do Jednorodzonego Syna. Młody Kościół doświadcza również prowadzenia Ducha w misji apostolskiej: Duch wskazuje głosicielom Ewangelii konkretne zadania lub nie pozwala udać się w zamierzonym kierunku. Jednak poza tymi szczególnymi przypadkami prowadzenia „przestrzennego” istnieje też – i jest powszechne dla wszystkich wiernych – wewnętrzne prowadzenie przez Ducha drogą wierności Bogu. Wiąże się ono nieraz ze zmaganiem z ludzką słabością, ale prowadzi do świętości i poznania Boga.
Evangelists Mark and Luke clearly say about the leading of Jesus by the Spirit after baptism in Jordan. This statement is gaining a particular meaning in connection with St. Pauls statement, that “all who are guided by the Spirit of God, are sons of God”. Therefore guidance by the Spirit is an identifying sign of God’s sonship of the faithful, as it is in fact a sign of similarity to the only begotten Son. Young Church also experiences leadership of the Spirit in apostles mission: the Spirit indicates specific tasks for the preachers of the Gospel, or doesn’t allow to go in the intended direction. But outside these special cases of “spatial” leadership, there is also – and it is common to all believers – internal guidance by the Spirit on the way of faithfulness to the God. More than once it involves the struggle with human weakness, but leads to the holiness and knowledge of God.

Źródło:

Polonia Sacra; 2017, 21, 1(46); 21-32
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Traducir la obra de Clarín: observaciones acerca de El señor y lo demás son cuentos
Translating Clarín’s Work: Notes on El Señor y lo demás son cuentos

Autorzy:

Proia, Isabella
Castellano Martínez, José María
Nalewajko, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/chapters/1032364.pdf

Data publikacji:

2020-07-09

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

cuentos
traducción
Clarin
El Senor y lo demas son cuentos
short stories
translation

Opis:

Partiendo de mi experiencia de traducción al italiano de la colección de cuentos de Clarín El señor y lo demás son cuentos (primera edición 1893), pretendo analizar los aspectos temáticos y estilísticos de los textos, centrándome sobre todo en el uso de la lengua y destacando las dificultades que presentan para el traductor.
Starting from my experience as Italian translator of Clarín’s collection of short stories El señor y lo demás son cuentos (first edition 1893), in this work I analyze the thematic and stylistic aspects of the texts, focusing mainly on the refined and neat use of language and highlighting the difficulties they present for the translator.

Źródło:

La traducción literaria en el contexto de las lenguas ibéricas; 181-195
9788323542841

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

„Logion” o wywyższeniu Syna Człowieczego w dialogu Jezusa z Nikodemem (por. J 3,14–15)
“Logion” on the elevation of the son of man in the dialogue of Jesus with Nicodemus (cf. John 3:14–15)

Autorzy:

Nalewaj, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2173146.pdf

Data publikacji:

2011-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

Bible
Gospel of John
exaltation of the Son of Man
pericope structure
theology

Opis:

The teaching about the uplifting of the Son of Man (cf. 3:14–15; 8:28; 12:32) belongs to John the Evangelist and constitutes an important element of his Christology. While the Synoptics regard Christ’s Cross as a tool of his humiliation and torture, John contemplates the Cross as a place of glory and victory. From the height of the Cross, as a king’s throne, the Son of Man rules the world and performs the work of its salvation. Therefore, it lies in the best interest of the world that “the Son of Man must be lifted up” (3:14). Only then the humankind has an access to the fullness of God’s revelation. It recognises the true identity of the Uplifted, who has the right to speak of himself “I am” (cf. 8:28). In the moment of Jesus’s uplifting, the process of drawing up begins (cf. 12:32). Anyone who responds with faith and wholeheartedly wants to be drawn up by the Son of Man, can participate in it.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2011, 12; 211-222
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

W poszukiwaniu źródła światła. Refleksje nad dramatem Romana Brandstaettera Powrót syna marnotrawnego
In Quest of the Source of Light Some. Reflections on Roman Brandstaetters Drama Powrót syna marnotrawnego

Autorzy:

Lach, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1944044.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Brandstaetter
Rembrandt
dramat chrześcijański
syn marnotrawny
wybór fundamentalny
Christian drama
prodigal son
fundamental choice

Opis:

Powrót syna marnotrawnego [The Return of the Prodigal Son] focuses on three different stories: the biblical story of the lost son, an event that took place in Rembrandt van Rijn, a painter from Leida, and the transformation that had undergone in Roman Brandstaetter, the author of the drama. Although the author himself constructs in his work the life of the Flemish author, on the basis of his own experiences, the drama is not only a story about concrete people. Rather, it is the experiences of particular people trying to find an answer to the question about the sense of faith and the essence of life. The key role in this text is the quest after light, both by the artist who by means of new plastic techniques seeks to comprehend reality, and the playwright who is constantly seeking his own place in the world. On the one hand light plays an essential role in the painter's work, but on the other it is a symbol of God who should be sought and found in various experiences of our life. It is important here to compare Rembrandt's and Brandstaetter's lives to the events from the Gospel of St Luke. In the way the drama is constructed, the analysis of its concrete parts, and reflection on the time described in the text the reader is brought closer to the understanding of suffering and painful transformations. They are all necessary on the way to approach nearer the source of light itself, that is God.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2010, 58, 1; 205-218
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

A “Savage Mode”: The Transmedial Narratology of African American Protest

Autorzy:

Hall, Chris

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1964517.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Ośrodek Badawczy Facta Ficta

Tematy:

rap and hip-hop
storyworld
Richard Wright
Native Son
James Baldwin
African American literature

Opis:

This article explores narrative in African American protest art by examining Richard Wright’s 1940 novel Native Son, alongside 21 Savage (Shayaa Abraham-Joseph) and Metro Boomin’s 2016 rap album Savage Mode. I open with a discussion of Native Son as a project of protest and with James Baldwin’s criticism of the novel, and of protest fiction at large. Centring Baldwin’s critique, this article explores the violence and horror of the narrative worlds of Wright’s Bigger Thomas and Abraham-Joseph’s 21 Savage, in an effort to discover if these works are capable of complicating Baldwin’s claims and expanding notions of what protest is and how it operates. By applying Marie-Laure Ryan’s concept of storyworlds, and the attendant “principle of minimal departure,” the article lays out a narratology of protest. The social protest of these works, I find, is rendered uniquely efficacious by the violence that takes place within their storyworlds, violence that operates as a visceral, unignorable force urging real-world change. Because of its impact on the reader or listener, violence and discomfort within these narratives directs that user toward extra-narrative action. In building on the transmedial approach that Ryan encourages, and examining Savage Mode as a contemporary work of protest that shares a narrative technique with Native Son, the article also discusses some recent engagements with rap music in traditional scholarship and popular writing. Throughout, I put forth the argument that both Savage Mode and Native Son function as powerful works of protest against real-world conditions, protests that operate via narratives that empathically involve their users in violent storyworlds. Abraham-Joseph’s protest, then, furthers Wright’s, as both are works that operate in a “savage” narratological “mode”—one of intense violence and discomfort which, read as protest, has the capacity to prompt an activist response in the user.

Źródło:

Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media; 2018, 2, 2; 155-172
2719-8278

Pojawia się w:

Facta Ficta. Journal of Theory, Narrative & Media

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Markowa Ewangelia o Synu Bożym
Mark’s Gospel about the Son of God

Autorzy:

Malinowski, Zbigniew

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/578747.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

św. Marek
Ewangelia
Syn Boży
Jezus Chrystus
St. Mark
Gospel
Son of God
Jesus Christ

Opis:

Every gospel discovers the truth about God. St. Mark reveals Jesus Christ to us. Gospel shows us identity of Jesus, presents him, and with details shows his relation to his father. The title of this gospel is given by Mark himself, and at its very beginning appears the subject of Gods fatherhood.Mark focuses on the vision of the mission of Jesus. Presents with details showing chronology of events in Jerusalem, exactly showing also the relation between Jesus and his pupils. Firstly we see the picture of a person, than crucified Messiah, human son, and finally Gods Son.The article focuses on only two crucial moments of St. Marks Gospel: the description of baptism and the death of Jesus (the confession of centurion) showing Jesus as Gods son.Tradition perpetuates the belief that it is a work about Gods son. Mark shows it in the very first sentence. His baptism is a confirmation of solidarity of Jesus and sinners, but also climax in St. Mark Gospel. This moment convinces us that the mission of John the Baptist is fulfilled. In the direct closeness of the death of Jesus we see this happening emphasising the significance of what happened. The centurion ascertains a big change after the death of Jesus. It is also a condensation of a faith admission of commune into godhead after his death and resurrection.Mark admits just like Matthew extraordinary happenings that took place in nature after his death. The confession of centurion is shown similarly by Mark and Matthew. By introducing the centurions figure Mark shows the analogy between the baptism and the death of Jesus. Mark in his gospel speaks to those who are unfaithful and to those who wander. By reading marks gospel they can see that Jesus is alive and acts in reference to the Father. And at the same time we can see that alongside there exists the Father and the Son.
Każda Ewangelia odkrywa przed nami prawdę o Bogu. Chcę pokazać, że św. Marek objawia nam Jezusa Chrystusa. Ewangelista, ukazując nam tożsamość Jezusa, przedstawia, kim On jest oraz szczegółowo rysuje nam relację Jezusa z Ojcem. Tytuł tej Ewangelii nadaje sam Marek, a na samym początku pojawia się temat ojcostwa Boga.Marek skupia się na wizji posłannictwa Jezusa. Bardzo dokładnie przedstawia chronologię wydarzeń z publicznej działalności Jezusa w samej Jerozolimie, dokładnie ukazuje też relacje Jezusa i uczniów. Najpierw widzimy obraz człowieka, nauczyciela, dalej ukrzyżowanego Mesjasza, Syna Człowieczego i w końcu Syna Bożego. W swojej prezentacji zatrzymuję się jedynie nad dwoma kluczowymi momentami Ewangelii św. Marka: opis chrztu i śmierci Pana Jezusa (wyznanie setnika), które ukazują Chrystusa jako Syna Bożego.Sama tradycja utrwala przekonanie, że jest to dzieło o Synu Bożym. Marek pokazuje to już w pierwszym zdaniu: „Początek Ewangelii o Jezusie Chrystusie, Synu Bożym” (Mk 1,1). Chrzest Jezusa jest potwierdzeniem solidarności Jezusa z grzesznikami, ale i punktem kulminacyjnym Ewangelii św. Marka. Ten moment utwierdza nas w tym, że teraz wypełnia się misja Jana Chrzciciela. W bezpośredniej bliskości śmierci Jezusa zauważamy wydarzenie, które podkreśla znaczenie tego, co się stało. Opis ten pokazuje nam poganina i jego serce, w którym coś się dzieje. Setnik stwierdza wielką zmianę, która ma miejsce po śmierci Pana Jezusa. Jest to jednocześnie streszczenie wyznania wiary gminy w bóstwo Chrystusa po jego zmartwychwstaniu.Marek wskazuje tak jak Mateusz niezwykłe zjawiska, jakie miały miejsce w naturze po śmierci Pana Jezusa. Wyznanie setnika Mateusz i Marek ukazują podobnie. Wprowadzając postać setnika, Marek wskazuje analogię, jaka jest pomiędzy chrztem i śmiercią Jezusa. Marek w swojej Ewangelii przemawia do niewierzących i do tych którzy jeszcze błądzą. Czytający więc Ewangelię Markową mogą zobaczyć, że Jezus żyje i działa w odniesieniu do Ojca, a jednocześnie możemy zobaczyć, że obok Syna istnieje Ojciec.

Źródło:

Scriptura Sacra; 2018, 22; 281-291
1428-7218

Pojawia się w:

Scriptura Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Christ as the Persona Speaking according to Origen’s First Homily on Psalm 15(16)

Autorzy:

Grzywaczewski, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2134453.pdf

Data publikacji:

2022-05-28

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Logos
Syn Boży
Mesjasz
Chrystus
Kościół
Eucharystia
Hades
God’s Son
Messiah
Christ
Church
Eucharist

Opis:

The discovery of Origen’s commentaries on Psalms in 2012 was an event for patristic studies. These commentaries are prepared in the form of homilies. It is said that Origen published them at the end of his life. In preparing his homilies, he applied the allegorical method as he used to do in many of his works. The implied author of Psalm 15(16) speaks in the first person. For Origen, it was evident that the persona speaking in Psalm 15(16) was Christ. Indeed, this Psalm belongs to the messianic Psalms. The article draws attention to three points: 1) Christ as the persona which has seen no corruption after the death in body; 2) Christ speaking about the Church; 3) Christ’s double inheritance corresponding to His double nature: Divine and human. The Son of God (eternal Logos) is connected ontologically to the Father. He is also connected to the people, especially to Christians. The Son of God acts for Christians in the Church. When the Son prays for protection, He prays for Himself and for the faithful. In his commentary on Psalm 15(16), Origen wanted to expose the unity of the Old Testament with the New Testament: God’s Son, Logos, Messiah and Christ is the center of both Testaments.
Odkrycie komentarza Orygenesa do dziesięciu psalmów w 2012 roku było znaczącym wydarzeniem dla studiów patrystycznych. Komentarze te zredagowane są w formie homilii. Przypuszcza się, że Orygenes opublikował je pod koniec życia. Orygenes posługuje się w nich, podobnie jak wielu innych swych dziełach, alegoryczną metodą interpretacji Pisma Świętego. Autor Psalmu 15 mówi w pierwszej osobie. Dla Orygenesa było rzeczą oczywistą, że tą osobą (prosōpon) jest Chrystus. Istotnie, Psalm 15(16) należy do psalmów mesjańskich. Niniejszy artykuł dotyczy trzech rzeczy: 1) Chrystus jako osoba, której ciało nie doznało rozkładu po śmierci; 2) Chrystus mówiący o Kościele; 3) podwójne dziedzictwo Chrystusa odpowiadające dwu naturom – boskiej i ludzkiej. Syn Boży (wieczny Logos) jest związany z Bogiem Ojcem ontologicznie. Jest on także związany z ludźmi, szczególnie z chrześcijanami. Syn Boży działa na rzecz chrześcijan w Kościele. Jeśli Syn prosi Boga Ojca o protekcję, to prosi o nią dla siebie, a także dla wierzących. W swym Komentarzu do Psalmu 15(16) Orygenes chciał podkreślić jedność Starego Testamentu z Nowym: w centrum obu znajduje się Logos jako Syn Boży, Mesjasz i Chrystus.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2022, 92, 2; 65-86
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Jiří Dvořáček, The Son of David in Matthews Gospel in the Light of the Solomon as Exorcist Tradition (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe 415; Tübingen: Mohr Siebieck, 2016)

Autorzy:

Klukowski, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1053315.pdf

Data publikacji:

2017-04-19

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Salomon
egzorcyzm
Syn Dawida
tytuły chrystologiczne
Solomon
Son of David
exorcism
Jesus
Christology
Christological titles

Opis:

Book review: Jiří Dvořáček, The Son of David in Matthew's Gospel in the Light of the Solomon as Exorcist Tradition (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe 415; Tübingen: Mohr Siebieck, 2016). Pp. XII + 258. EUR 79.00. ISBN 978-3-16-154095-0

Źródło:

The Biblical Annals; 2017, 7, 2; 277-280
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

„Niespodzianka. Prawdziwe zdarzenie w czterech aktach” Karola Huberta Rostworowskiego, czyli opowiedziana na nowo historia Niobe i Medei
"Surprise. A real event in four acts" by Karol Hubert Rostworowski, or the story of Niobe and Medea re-told

Autorzy:

Olszewska, Maria Jolanta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2087053.pdf

Data publikacji:

2021-10-23

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

zbrodnia
wieś
syn
matka
ojciec
zło
sumienie
miłosierdzie
crime
village
son
mother
father
evil
conscience
mercy

Opis:

Niespodzianka (1928) Karola Huberta Rostworowskiego, będąca pierwszą częścią trylogii dramatycznej, została uznana przez krytyków za najważniejszą sztukę XX-lecia międzywojennego. Rostworowskiego, jako dramaturga o światopoglądzie chrześcijańskim, interesowała przede wszystkim obecność zła w ludzkiej duszy. Niespodzianka wpisuje się w znaną ze wcześniejszych sztuk pisarza historię ludzi słabych i nikczemnych, którzy nie potrafi ą wznieść się na wyższy poziom rozwoju duchowego i poddać działaniu Łaski. Rodzi to konflikt pomiędzy grzechem a ładem moralnym. Niespodzianka jest tragedią Matki, która z miłości macierzyńskiej popełniła straszną zbrodnię. Przez pomyłkę zabiła przybysza, w którym nie rozpoznała własnego syna, po to by uratować drugiego i zapewnić mu lepszy byt. Wstrząs moralny rodzi w niej sumienie. Ostatecznie wygrywa dobro zakorzenione w ludzkiej duszy. Sztukę przepaja ironia tragiczna. Jednocześnie Niespodzianka daje się odczytać jako opowiedziana na nowo historia mitycznych Niobe i Medei, aby dać głos milczącym kobietom będącym ofiarami źle rozumianego patriarchatu.
Surprise (oryg. Niespodzianka) (1928) by Karol Hubert Rostworowski, the first part of the dramatic trilogy, was recognized by critics as the most important play of the interwar period. Rostworowski, as a playwright with a Christian worldview, was primarily interested in the presence of evil in the human soul. Surprise is a part of the story of weak and wicked people, known from the writer’s earlier plays, who are unable to rise to a higher level of spiritual development and subject to Grace. This creates a conflict between sin and the moral order. Surprise is a tragedy of a Mother who, out of motherly love, committed a terrible crime. By mistake, she killed a stranger in whom she did not recognize her own son in order to save the other and provide him with a better life. The moral shock builds her conscience. Ultimately, the good that is rooted in the human soul wins. The art is imbued with tragic irony. At the same time, Surprise can be read as a new story of the mythical Niobe and Medea, told to give a voice to a silent woman, victims of a misunderstood patriarchy.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2021, 16; 125-139
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Zadania ojca w świetle prawodawstwa pierwotnego Kościoła
The Father’s Duties in the Light of the Legislation of the Early Church

Autorzy:

Piasecki, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/43573501.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

ojciec
dziecko
syn
zadania ojca
ochrona
wychowanie
odpowiedzialność
Father
Child
Son
Father's duties
Protection
Upbringing
Responsibility

Opis:

Artykułu próbuje ukazać rolę ojca w świetle kanonów pierwotnego Kościoła, począwszy od początków chrześcijaństwa aż po rok 600. Chodzi o takie zagadnienia, jak odpowiedzialność ojca za wiarę i zbawienie dzieci, właściwe wychowanie potomstwa, ochronę dzieci przed różnymi formami przemocy, zapewnienie dziecku odpowiednich środków finansowych (utrzymanie) oraz zachowanie autorytetu ojca w kontekście odpowiedzialności za słowo.
The article tries to show the role of the father in the light of the canons of the early Church, starting from the beginnings of Christianity until the year 600. It concerns issues such as the father's responsibility for the faith and salvation of children, proper upbringing of offspring, protection of children against various forms of violence, and providing the child with appropriate financial resources. (maintaining) and maintaining the father's authority in the context of responsibility for one's word.

Źródło:

Vox Patrum; 2024, 89; 47-68
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

The Theology of Similarity in the Teaching of the Synod of Ancyra (358)

Autorzy:

Wołyniec, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2029761.pdf

Data publikacji:

2021-03-30

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

synod w Ancyrze
Syn
Ojciec
podobieństwo
substancja
κατ’ οὐσίαν
Synod of Ancyra
Son
Father
similarity
substance

Opis:

Recent research has addressed the problem of the orthodoxy of the teaching of the Synod of Ancyra, but has not dealt directly with the theology of similarity, which is not identical to the theology of the image, although it is close to it. The Synod focused on the similarity of the Son in God’s inner Trinitarian life, claiming that the Son is similar to the Father κατ’ οὐσίαν. It also mentioned the Son’s similarity to us. However, it did not take up the subject of the similarity between man and God or between man and man. The article shows the biblical basis of the synodal theology of similarity and its basic propositions. The difficult expression κατ’ οὐσίαν, defining the similarity of the Son to the Father, is the key to the understanding of the synodal theology. It means the similarity of a person to a person and the unity of persons on the level of substance.
Synod w Ancyrze (358) mówi o podobieństwie Syna κατ’ οὐσίαν do Ojca. Czy nauka synodalna jest herezją? Pierwsza część artykułu jest próbą teologicznej interpretacji podobieństwa, które okazuje się być podobieństwem osoby (Syna) do osoby (Ojca) i podobieństwem substancji (istoty). W drugiej części zostają przedstawione biblijne teksty, na których Synod opiera teologię podobieństwa, z ich synodalną interpretacją. Trzecia część dotyczy podobieństwa Syna do ludzi, które w ujęciu synodalnym jest analogiczne do podobieństwa Syna do Ojca, chociaż jest od niego różne. Końcowe wnioski ukazują znaczenie teologii podobieństwa, która może wnieść nowe impulsy dla współczesnej teologii.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2021, 91, 1; 25-50
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Pieśni ku czci Matki Bożej Bolesnej w wybranych polskich śpiewnikach katolickich
Songs in honor of Our Lady of Sorrows in selected Polish Catholic songbooks

Autorzy:

Garnczarski, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28761818.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

ból
cierpienie
męka
ukrzyżowanie
matka
Syn
pieśń
lamentacja
pain
suffering
passion
crucifixion
mother
son
song
lamentation

Opis:

Rozważania o współcierpieniu Maryi i Jej czynnym jednoczeniu się z Chrystusem umęczonym i ukrzyżowanym stały się podstawą do rozwoju różnych form literatury oraz ikonografii pasyjnej. Źródłem pieśni ku czci Matki Bożej Bolesnej stały się plankty, czyli lamenty Matki Bożej Bolesnej, wywodzące się ze średniowiecznych pasyjnych dramatów liturgicznych oraz sekwencja Stabat Mater, wielokrotnie tłumaczona na język polski. Dialog, jako forma ustnej komunikacji została zastosowana w twórczości literackiej. Pieśni w tej formie dają możliwość dynamicznej konfrontacji różnych poglądów, przez co czytelnik, a w naszym przypadku śpiewający zostają wciągnięci do przeżywania ukazywanych treści. Ważny dział pieśni o cierpiącej Maryi stanowią śpiewy do siedmiu boleści Matki Bożej, czy też pieśni do Matki Bożej Saletyńskiej. Ostatnia grupę stanowią pieśni, w których wierni proszą Bolejącą Matkę o wstawiennictwo i pomoc w trudnych sytuacjach, zwłaszcza w cierpieniu. Przebadane pieśni prezentują szerokie spektrum struktury poetyckiej, więcej lub mniej odznaczającej się kunsztem poetyckim.
Meditations on Mary’s compassion and her active unity with the tormented and crucified Christ became the basis for the development of various forms of literature and passion iconography. The source of the songs in honor of Our Lady of Sorrows were planks, i.e. the laments of Our Lady of Sorrows, derived from medieval liturgical passions, and the sequence Stabat Mater, repeatedly translated into Polish. Dialogue as a form of oral communication has been used in literary works. Songs in this form allow for a dynamic confrontation of different views, thanks to which the reader, and in our case the singers, are drawn into experiencing the presented content. An important section of the songs about the suffering Mary are songs to the seven sorrows of Our Lady, or songs to Our Lady of La Salette. The last group consists of songs in which the faithful ask the Sorrowful Mother for intercession and help in difficult situations, especially in suffering. The examined songs present a broad spectrum of poetic structure, more or less characterized by poetic artistry.

Źródło:

Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 2; 41-70
2391-6826
0239-4472

Pojawia się w:

Tarnowskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

La generazione del Figlio secondo san Tommaso dAquino nel suo commento del Sal 2,7
The Generation of the Son - the Commentary of Saint Thomas Aquinas on the Ps 2,7

Autorzy:

Dąbrowski, Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1601128.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Padre
Figlio
Verbo
generazione
concezione
intelletto
paternità
filiazione
Father
Son
Word
generation
conception
intellect
paternity
filiation

Opis:

Siamo abituati che il pensiero teologico di san Tommaso d’Aquino viene presentato secondo la sua più famosa e più matura opera, cioè La Summa Theologiae, il che fa sì che non conosciamo il suo pensiero, altrettanto maturo, valido e interessante, contenuto nelle sue altre opere, soprattutto quelle esegetiche. L’Aquinate infatti, essendo magister in Sacra Pagina, non ha mai insegnato la sua Summa di Teologia, matutta la sua attività accademica era dedicata e concentrata sulla spiegazione-esegesi della Sacra Scrittura. Perciò questo studio ha per scopo presentare la dottrina della generazione del Figlio dal Padre, che troviamo nel suo commento al Sal 2,7 e nei commenti dei testi paralleli di Eb 1,5 e 5,5; con riferimenti al commento del Vangelo di Giovanni.
In the presentation of the subject – preceded by an Introduction, where the Aquinas is presented as Bible’s Commentator – the author examines the saint Thomas’ interpretations of the text Ps 2,7 regarding the theme of this research, confronted with the contemporary exegesis, and presents also two parallel commentaries of the text Hebr 1,5 and 5,5. The exposition is theological, doctrinal and biblical: the generation of the Son is spiritual, intellectual, natural and eternal. All this permits to the author to conclude that the doctrine on the generation of the Son presented by Saint Thomas in Commentary on the Ps 2,7 and parallels is very clear, rich and remains valid and topical and permits to remain in the faith and doctrine of the catholic Church.

Źródło:

Teologia w Polsce; 2014, 8, 2; 5-29
1732-4572

Pojawia się w:

Teologia w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Synoptyczne ujęcie roli Ducha Świętego w poczęciu Jezusa przez Maryję (Mt 1,18.20; Łk 1,35)
A Synoptic Approach to the Role of the Holy Spirit in the Conception of Jesus through Mary (Matt 1:18.25; Luke 1:35)

Autorzy:

Witkowski, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595545.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Duch Święty
Najwyższy
zstępować
ocieniać
Syn Boży
Holy Spirit
the Most High
descend
shade
Son of God

Opis:

The article is based on the analysis of three verses (Matt 1:18.20; Luke 1:35), which deal with the role of the Holy Spirit in the conception of Jesus through Mary. Matthew uses the formulation “by the Holy Spirit” twice. Luke, in this context, uses a parallel indicating that the Holy Spirit is the power of the Most High that is God. The Holy Spirit is in these texts a separate Person having a relationship with the Father and acting on his behalf. Therefore the conceived Child will be Holy and called God’s Son from the moment of conception. In this way, the version of the text by Matthew receives a fuller understanding when read from the perspective of Luke.
Artykuł opiera się na analizie trzech wersetów (Mt 1,18.20; Łk 1,35), które traktują o roli Ducha Świętego w poczęciu Jezusa przez Maryję. Mateusz dwukrotnie posługuje się formułą „z Ducha Świętego”, natomiast Łukasz stosuje w tym kontekście paralelę wskazującą, że Duch Święty jest mocą Najwyższego, czyli Boga. Duch Święty jest w tych tekstach odrębną Osobą, mającą więź z Ojcem i działającą w Jego imieniu. Dlatego poczęte Dziecko będzie Święte i nazwane od samego poczęcia Synem Bożym. W ten sposób tekst Mateuszowy otrzymuje pełniejsze zrozumienie, gdy jest odczytany w perspektywie Łukaszowej.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2020, 40, 1; 15-25
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

W poszukiwaniu siebie. Biograficzny dyptyk Łozińskich w kontekście Lacanowskiej fazy lustra
In Search of the Self: A Biographical Dyptych by the Łozińskis in the Context of the Lacanian Mirror Stage

Autorzy:

Przylipiak, Mirosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29520363.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

father and son
Paweł Łoziński
Marcel Łoziński
the mirror stage
psychoanalysis
ojciec i syn
faza lustra
psychoanaliza

Opis:

W filmach Ojciec i syn (2013) Pawła Łozińskiego oraz Ojciec i syn w podróży (2013) Marcela Łozińskiego znajduje się ujęcie z archiwum rodzinnego: ojciec stoi przed lustrem, trzymając w jednym ręku kamerę, którą filmuje, a drugą przytrzymując kilkumiesięcznego synka. Ujęcie to wydaje się wręcz idealnie ilustrować Lacanowską koncepcję fazy lustra, wedle której wraz z momentem rozpoznania siebie w lustrze dziecko nabiera poczucia własnej odrębności, a zarazem separacji od opiekuna. Celem niniejszego artykułu jest przeanalizowanie tego ujęcia przez pryzmat Lacanowskiej koncepcji, przy uwzględnieniu montażowych kontekstów każdego z dwóch filmów. 
The subject of this paper is one shot included in two films: Ojciec i syn (Father and Son) (2013) by Paweł Łoziński and Ojciec i syn w podróży (Father and Son on a Journey) (2013) by Marcel Łoziński. This shot from the Łozińskis' family archive displays the father (Marcel Łoziński) standing in front of a mirror with a film camera in one hand and his little son Paweł on the other arm. It seems to be a perfect illustration of Jacques Lacan’s concept of the mirror stage, according to which the moment in which a baby recognizes itself in the mirror is a turning point, creating an awareness of individual identity, alongside with an awareness of its separateness from its principal caretaker. In this paper, the author analyses analyzing this shot through the prism of Lacanian theory, while also taking into account the differences in the editing of each film.    

Źródło:

Kwartalnik Filmowy; 2022, 118; 21-41
0452-9502
2719-2725

Pojawia się w:

Kwartalnik Filmowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

(Nie)zgodnie z przekonaniami ojca, (nie)zgodnie z Biblią, czyli o intertekstualnym świecie odniesień biblijnych w powieści Franz i François Françoisa Weyergansa
(Not) in accordance with the father’s convictions, and (not) according the Bible: the world of intertextual biblical references in François Weyergans’s novel Franz and François

Autorzy:

Jarosz, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046356.pdf

Data publikacji:

2020-10-19

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Biblia
ojciec
syn
intertekstualność
ofiara Abrahama
Święty Paweł
The Bible
father
son
intertextuality
Abraham’s sacrifice
St Paul

Opis:

Biblia, „wielki kod” jak nazywa ją Norman Frye jest niewyczerpanym zbiorem wielkich obrazów symbolicznych oraz źródłem norm etycznych. Ten aspekt pedagogiczny Biblii zarysowuje się z wielką siłą w autobiograficznej powieści Franz i François autorstwa Françoisa Weyergansa. Powieść Weyergansa to nie tylko utwór o trudnych relacjach ojca i syna lecz również pretekst do stworzenia specyficznej przestrzeni narracyjnej, w której bohater, François, podejmuje dialog z Biblią (ukazaną poprzez system intertekstualnych odniesień) oraz (co wydaje się niezwykle ważne) ze swoistymi interpretacjami tychże, dokonywanymi przez swojego ojca, Franza, twórcy powieści katolickich. Biorąc pod uwagę niezwykle polemiczny charakter tego dialogu, celem zaproponowanej analizy nie jest systematyczna prezentacja wszystkich zasygnalizowanych w powieści kontekstów biblijnych, lecz raczej próba przedstawienia kilku sytuacji egzystencjalnych z życia Françoisa, w których Biblia i jej wykładnia zaproponowana przez ojca, stają się ważnym, (choć nie zawsze bezkrytycznie akceptowanym) punktem odniesienia w kształtowaniu się osobowości chłopca. Wbrew intencjom ojca, François, oddala się od wartości biblijnych. Klęska pedagogiczna ojca czy Biblii? Z pewnością ostrzeżenie przeciwko zbyt pochopnej i egzaltowanej, w formie i treści, egzegezie biblijnej dokonywanej przez ojca-pisarza, prowadzącej do zaburzeń emocjonalnych Françoisa oraz do dyskredytacji, wartości biblijnych w oczach chłopca.
The Bible, called by Northrop Frye “the great code”, is an inexhaustible collection of great symbolic images and a source of ethical norms. This – what one might call the pedagogic or educational aspect of the Bible – is powerfully present in the autobiographical novel by François Weyergans entitled Franz and François. Weyergans’s novel is not just a study of a difficult relationship between father and son, but also an excuse for creating a unique narrative space in which the main protagonist, François, initiates a dialogue with the Bible (perceived through a system of intertextual references), and with various interpretations thereof, put forward by his father, Franz, a Catholic novelist. Taking into account the highly polemical bent of the dialogue, the aim of the present paper is not a systematic presentation of all the biblical references and allusions detected in the novel, but, rather, an attempt to present a few existentially fraught situations from the life of François. In these contexts the Bible and its interpretation propounded by the father become an important (although by no means blindly accepted) reference point in the process of the formation of the boy’s personality. Against the intentions of the father, François gradually moves away from biblical values. Does this process amount to a failure of the Bible itself, or just of the father’s educational undertakings? However it might be, the novels certainly constitutes a powerful warning against the rash, exalted biblical exegesis of the writer-father, which leads inexorably to emotional troubles in the boy and to a discrediting of biblical values in his eyes.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 1; 415-432
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Performance Analysis of Dynamic PUCCH Allocation Algorithm in LTE Network

Autorzy:

Czerniecki, Maciej
Wszołek, Jacek
Sikora, Marek
Ludwin, Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/226869.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

optimization
planning
PUCCH dimensioning
network planning
network optimization
self-organizing networks
SON
dynamic PUCCH allocation
static PUCCH allocation

Opis:

The aim of the presented paper was to verify the impact of Dynamic PUCCH Resource Allocation Algorithm of the LTE cellular system on the maximum uplink cell throughput and call setup success rate - CSSR. Paper includes the laboratory testbed description and presents the results of an experiment confirming the improvement of both key performance indicators KPIs. Apart from the presentation of the Dynamic PUCCH Resource allocation algorithm, the paper also includes a description of legacy LTE uplink (PUCCH and PUSCH) channels dimensioning process thus filling the gap of such a tutorial in the available literature.

Źródło:

International Journal of Electronics and Telecommunications; 2020, 66, 1; 211-216
2300-1933

Pojawia się w:

International Journal of Electronics and Telecommunications

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Miłosierdzie jako istotny temat Ewangelii według świętego Łukasza

Autorzy:

Blajer, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571311.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

parables of mercy
the prodigal son
mercy
the Gospel of Luke
przypowieści miłosierdzia
syn marnotrawny
miłosierdzie
ewangelia Łukasza

Opis:

The Gospel of Luke is the only one of its kind. It is the only gospel that has its continuation in the Acts of the Apostles. Anyone who approaches the Gospel of Luke can find in it something for himself. For example, it is worth noting that the prologue was written in classical Greek style, and the first two chapters presenting the childhood of Jesus, resemble the style and form of books of the Old Testament. The Gospel of Luke is exceptional not only from literary point of view but also thematically. The third evangelist shows that Jesus came into the world to save all. He does it by revealing the infinite mercy of God, which bends over everybody who needs assistance regardless of his status. At the center of this message there are the three parables of mercy in Chapter 15. Those parables are Jesus’ response to the criticism of the Pharisees and scribes who look down at Jesus who meets and eats with those needing God’s mercy.
Ewangelia św. Łukasza jest jedyną w swoim rodzaju. Jako jedyna ewangelia posiada kontynuację w Dziejach Apostolskich. Każdy kto sięga po ewangelię Łukasza może w niej znaleźć coś dla siebie. Dla przykładu warto zwrócić uwagę, że prolog został napisany w klasycznym stylu greckim, a pierwsze dwa rozdziały, w których autor opowiada o dzieciństwie Jezusa, przypominają stylem i formą księgi Starego Testamentu. Ewangelia Łukasza jest szczególną nie tylko pod względem literackim, ale także tematycznym. Trzeci ewangelista w sposób charakterystyczny wskazuje, że Jezus przyszedł na świat, by zbawić wszystkich. Dokonuje tego ukazując nieskończone Boże miłosierdzie, które pochyla się nad każdym potrzebującym pomocy bez względu na jego status. W centrum tego orędzia znajdują się trzy przypowieści o miłosierdzi w rozdziale 15. Są one odpowiedzią Jezusa na krytykę faryzeuszy i uczonych w Piśmie, którzy złym okiem spoglądają na Jego pochylanie się nad tymi, którzy najbardziej potrzebują Bożego miłosierdzia.

Źródło:

Polonia Sacra; 2020, 24, 1
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce