Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Salvador" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-18 z 18
    Tytuł:
    CONSTRUYENDO UNA NUEVA IDENTIDAD: LA DEFENSA DEL BOSQUE DE CINQUERA EN EL SALVADOR
    The Creation of a New Identity: Defending the Forest in Cinquera in El Salvador
    Autorzy:
    HERRADOR-VALENCIA, Doribel
    MENDIZÁBAL RIERA, Enric
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486069.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    identidad
    lugar
    topofilia
    bosque de Cinquera
    conflicto armado de El Salvador
    Identity
    place
    Topophilia
    Cinquera forest
    El Salvador’s armed conflict
    Opis:
    El Área Natural de Cinquera en El Salvador alberga un bosque secundario, producto de la regeneración natural en tierras agrícolas que fueron abandonadas por los campesinos durante el conflicto armado que vivió el país entre 1980 y1992. Los bombardeos del Ejército Nacional sobre diversas zonas del país obligaron a la población a abandonar sus viviendas y áreas de cultivo para alojarse en campos de refugiados. Este fue el caso del pequeño pueblo de Cinquera, el cual fue totalmente devastado por los bombardeos del Ejército Nacional. Después de los Acuerdos de Paz de 1992, cuando la población de Cinquera regresó para iniciar la reconstrucción del pueblo se encontró que en el sitio de sus cultivos había crecido un espeso bosque. La población inició su nueva vida recono-ciendo la importancia ecológica del bosque y, más allá de ésta, reconociéndolo como un símbolo de su nueva identidad. Este documento trata sobre la historia de la protección del bosque por los pobladores de Cinquera, quienes desarrollan diversas estrategias vinculadas al desarrollo de su territorio
    The Cinquera Natural Area in El Salvador hosts a secondary forest that naturally grew in agricultural lands which were abandoned by peasants during the armed conflict in El Salvador that occurred from 1980 to 1992. The bombing raids by the National Army over several areas of the country forced the population to leave their homes and agricultural lands and seek protection in refugee camps. This happened, among many other places, in the little town of Cinquera, which was totally devastated by the National Army bombings. When the people of Cinquera went back to their town after the Peace Accords from 1992 to start reconstructing their village, they found a thick forest in the old agricultural lands which had regrown during the years of the war. A newly organized village of Cinquera started a new life, recognizing the ecological value of their forest and developing a view of the forest as a symbol of their new identity. This document describes the history of the protection of the forest by the Cinquera people, who have been designing various strategies aimed at the development of their territory
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2016, 19; 81-104
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nayib Bukele: populism and autocratization, or a very popular democratically elected president?
    Autorzy:
    Nilsson, Martin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129844.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Instytut Geografii
    Tematy:
    democratic recession
    autocratization
    populism
    President Bukele
    El Salvador
    Opis:
    This article is about Nayib Bukele’s presidency in El Salvador, and to what extent it is a case of populism, and if it has contributed to a negative democratic development between 2019–2021. By using the concepts of democratic backsliding, autocratization, and populism, three main conclusions are made. First, actions taken by Bukele during his presidency has directly contributed to a negative democratic development. Second, both during the electoral campaign and in office, there are also signs of populism, such as anti-pluralism, hijacking the state, mass clientelism, and a feeling of a less democratic civil society and free media. Consequently, Bukele has pushed the country into a process of autocratization, where the future destiny toward less democracy is still uncertain.
    Źródło:
    Journal of Geography, Politics and Society; 2022, 12, 2; 16-26
    2084-0497
    2451-2249
    Pojawia się w:
    Journal of Geography, Politics and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Elecciones presidenciales en El Salvador 2019: la derrota del FMLN y un nuevo gobierno con Nayib Bukele
    Autorzy:
    Núñez, Ignacio Medina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096237.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    El Salvador
    elections
    democracy
    development
    elecciones
    democracia
    desarrollo
    Opis:
    Cada cinco años se realizan elecciones presidenciales en El Salvador, en Centroamérica. Cada tres años se realizan elecciones para diputados y presidentes municipales. Dos períodos consecutivos de gobernar el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) en el país (2009 a 2019) mostraron que los líderes de la antigua organización guerrillera llegados al gobierno fracasaron en su propuesta de desarrollo económico y político. Las elecciones legislativas de 2018 mostraron entonces que podrían perder la presidencia para las elecciones nacionales del año siguiente. Efectivamente, surgió una novedosa opción política para el país con la elección del nuevo presidente electo Nayib Bukele en 2019. Después del terrible conflicto bélico de la década de 1970 y 1980 en El Salvador, llegó a gobernar el país durante 20 años, en 4 períodos presidenciales, la opción de ultraderecha de la Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), pero la antigua organización guerrillera, el FMLN, recibió el apoyo de la población para gobernar a partir del 2009. Con un método de análisis documental (libros, artículos, encuestas y estadísticas) y a partir de entrevistas con investigadores del área centroamericana, nos preguntábamos el por qué la opción del FMLN, que había sido una organización guerrillera y que pudo llegar a tener la presidencia del país, provocó un desencanto en la población después de dos períodos consecutivos de gobierno. La respuesta la obtuvimos en la insatisfacción generalizada por la creciente violencia en el país, por las divisiones internas de la organización y por una política social que no pudo reflejarse en la mejoría en la calidad de vida de los salvadoreños. Nuestra conclusión apunta a la gran dificultad de gobernar de un gobierno de izquierda que, en este caso, no pudo mantener sus promesas fundamentales y cómo los ciudadanos pueden ejercer un voto de castigo y optar por nuevas opciones. Se mantiene, además, la pregunta sobre el nuevo proyecto de país que representa la figura emergente del nuevo presidente electo.
    Every five years presidential elections are held in El Salvador, in the Central American region. Elections for deputies and municipal presidents are held every three years. Two consecutive periods of the government of the Farabundo Martí National Liberation Front (FMLN) in the country (2009 to 2019) showed that the leaders of this former guerrilla organization failed in their proposal for economic and political development. The 2018 legislative elections then showed that they could lose the presidency for the national elections of the following year. And, indeed, a new political option emerged for the country with the election of the new president Nayib Bukele in 2019. After the terrible war conflict of 1970s and 1980s, the ultra-right Republican Nationalist Alliance (ARENA) governed El Salvador for 20 years; but finally, the FMLN conquered the support of the people in 2009. Using a method of documentary analysis (books, articles, surveys and statistics) and interviewing researchers on the Central American area, we tried to find out why the FMLN option, which had been a guerrilla organization and could have had the presidency of the country, caused a disenchantment in the population after two consecutive periods of government. We got the answer in the general dissatisfaction with the growing violence in the country, the internal divisions of the organization and a social policy that did not lead to an improvement of life of Salvadorans. Our conclusion points to the great difficulty a leftist government had in keeping its fundamental promises and how citizens can exercise a punishment vote and opt for new options. In addition, the question remains about the new project for the country that the emerging figure of the new president-elect Nayib Bukele represents.
    Źródło:
    Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2020, 9; 173-193
    2449-8483
    2392-0343
    Pojawia się w:
    Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emerytury weteranów wojny futbolowej. Analiza porównawcza systemów emerytalnych Hondurasu i Salwadoru
    Football War Veterans’ Pensions: Comparative Analyses of Pension Systems of Honduras & El Salvador
    Пенсии ветеранов футбольной войны: вертикальный анализ пенсионных систем Гондураса и Сальвадора
    Autorzy:
    Poteraj, Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943576.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
    Tematy:
    emerytury
    systemy emerytalne
    Honduras
    Salwador
    pensions
    pension systems
    El Salvador
    Opis:
    Krótkotrwały konflikt zbrojny między Salwadorem a Hondurasem, który miał miejsce w roku 1969, nazwany mianem „wojny futbolowej”, był faktycznie konfliktem o podłożu ekonomicznym. Autor zastanawia się, czy współcześnie różnice w zamożności obydwu krajów są na tyle znaczące, że możliwe jest, wynikające z tego zróżnicowania, odmienne kształtowanie rozwiązań emerytalnych w obydwu krajach. Celem badawczym pracy jest analiza porównawcza historycz-nych i aktualnych rozwiązań w systemach emerytalnych Hondurasu i Salwadoru. Autor stawia hipotezę o wcześniejszym wdrażaniu kapitałowych rozwiązań emerytalnych w Salwadorze, jako efektu wyższego poziomu rozwoju gospodarczego w tym kraju, niż w Hondurasie. Artykuł pre-zentowany jest w układzie: 1) Rozwój historyczny systemów emerytalnych, 2) Stan obecny sys-temów emerytalnych, 3) Podobieństwa i różnice oraz 4) Wyzwania i przewidywane zmiany w systemach emerytalnych. W podsumowaniu autor stwierdza, że system emerytalny w Hondu-rasie wydaje się w porównaniu z Salwadorem głęboko opóźniony we wdrażaniu reform, szcze-gólnie w zakresie braku konkurujących ze sobą prywatnych przedsiębiorstw zarządzających funduszami emerytalnymi. Z kolei system emerytalny w Salwadorze wydaje się wykorzystywać doświadczenia innych krajów Ameryki Łacińskiej w rozwiązywaniu problemów związanych z finansowaniem potrzeb osób w zaawansowanym wieku. Reforma realizowana od roku 2008 miała charakter kapitałowy, odnosząc się wprost do rozwiązań zastosowanych wcześniej w Chile. Obecnie jednak okazuje się, że koszty transformacji są niemożliwe do udźwignięcia przez system finansowy państwa i powstała obecnie potrzeba rzetelnej analizy przyjętych rozwiązań. Postawiona na wstępie hipoteza, o wcześniejszym wdrażaniu kapitałowych rozwiązań emerytalnych w Salwadorze, jako efektu wyższego poziomu rozwoju gospodarczego w tym kraju, niż w Hondurasie, uzyskała potwierdzenie.
    The shortlived armed conflict between El Salvador and Honduras, which took place in 1969, dubbed as the “Soccer War” was actually conflict on economic grounds. The author wonders if today the differences in wealth between the two countries are so significant that it is possible, under the this diversity, various forms of pension arrangements in both countries. The aim of the research study is a comparative analysis of past and present solutions to pension systems in Hon-duras and El Salvador. The author hypothesized advance the implementation of the capital pension solutions in El Salvador, as the effect of higher levels of economic development in this country than in Honduras. The paper is presented in the system: The historical development of pension systems, The present state of pension systems, Similarities and differences, and Challenges and planned changes in the pension systems. In conclusion, the author states that pension system in Honduras seems in comparison with El Salvador profoundly delayed the implementation of reforms, particularly in the absence of competing private pension fund management companies. In turn, the pension system in El Salvador seems to use the experience of other Latin American countries in solving problems related to the financing needs of persons of advanced age. The reform implemented since 2008 had a capital nature, referring directly to the solutions used previously in Chile. Today, however, it appears that the transition costs are impossible to bear the financial system of the state and created now the need a thorough analysis of the solutions adopted. Placed at the beginning of the hypothesis, of an earlier implementation of capital pension solutions in El Salvador, as the effect of higher levels of economic development in this country, than in Honduras, received confirmation.
    Źródło:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2016, 48; 209-229
    1898-5084
    2658-0780
    Pojawia się w:
    Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tres mirades sobre el cas Puig Antich
    Three approaches to Puig Antich’s case
    Autorzy:
    Fernàndez, Josep-Anton
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1050685.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    puig antich
    salvador
    catalan culture
    francoism
    anarchism
    postdemocracy
    emotions and politics
    Opis:
    The arrest, trial, and execution of the anarchist activist Salvador Puig Antich in 1974 were some of the most crucial events in the final years of general Franco’s regime. These facts gave rise to an enormous political mobilisation both in Catalonia and in Europe, and turned Puig Antich into a symbol of anti-Franco resistance within Catalan democratic culture. At the same time, due to both this symbolic status and the traumatic nature of the events, as well as the manifest injustice with which they concluded, the Puig Antich case has been the object of regular commemoration in the media and in diverse forms of cultural production. This makes it particularly interesting for an analysis of the uses of the past in Catalan culture. This article proposes a comparative analysis of three books on Puig Antich’s case that have been published in Catalan over a period of thirty years: La torna de la torna: Salvador Puig Antich i el M.I.L., by the Carlota Tolosa collective (1985), Compte enrere: La història de Salvador Puig Antich (2001), by Francesc Escribano, and Salvador Puig Antich, cas obert: La revisió definitiva del procés (2013), by Jordi Panyella. These three journalistic texts, published at different but highly significant historical moments, allow us to reflect on the rewriting of the Puig Antich case and its meaning for Catalan society, especially with regards to the political and national sentimentality they construct around the relationship of Catalan society with political violence and the trauma of Francoist repression.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2015, 42, 2; 81-93
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Spinning the thread/(t)s” around images of time
    Spory i kłótnie wokół obrazowania czasu
    Autorzy:
    Cmeciu, Camelia M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1192139.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Krakowskie Towarzystwo TERTIUM
    Tematy:
    surrealism
    Salvador Dali
    threads of time
    Carl Sandburg
    surrealizm
    nici czasu
    Opis:
    Salvador Dali’s words are actually the embodiment of surrealism, founded in 1924, in Paris, by André Breton with his Manifeste du surréalisme. This literary and art movement was based on surprising and unexpected juxtaposition of elements of reality. These startling transformations of the real world bring forth new objects that are the creative expressions of imagination, “free of the conscious control of reason and free of convention”. The plunge into the subconscious or spontaneous thought could be actually linked to the physical state of headache, mentioned by Dali when starting to paint watches. The combination between the hard metal texture of watches and the softness of the molded watches relies on the “principle of paranoiac metamorphosis” in tangible form (Descharnes, Néret, 2001: 171).My paper is actually a “digging into” the process of creating (of spinning) the nonverbal and verbal images of some indices (threads) of time, watches becoming such a semiotic object. The theoretical background used in the understanding of the reasoning beyond the subjective depicting of some real objects is epistemological in nature, dealing with traditional and social semiotics. The empirical data will be provided by Salvador Dali’s The Persistence of Memory (Soft Watches) and Carl Sandburg’s Solo for Saturday Night Guitar. These two verbal and visual images are closely connected, the former being the picture accompanying the discursive representation of time by Sandburg.
    Słowa Salvadora Dali rozpoczynające niniejszy artykuł stanowią w zasadzie motto surrealizmu, ruchu ustanowionego w Paryżu w 1924 r. przez André Bretona. Ten literacki i artystyczny ruch zasadzał się na zadziwiających i nieoczekiwanych zestawieniach pewnych elementów rzeczywistości. W wyniku takich zaskakujących przekształceń powstają nowe jakości, będące twórczym wyrazem wyobraźni, „wolne od świadomej kontroli rozumu i wolne od konwencji”. Zanurzenie się w podświadomą czy spontaniczną myśl można połączyć z fizycznym stanem bólu głowy, wspomnianym przez Dalego, gdy malował zegary. Połączenie twardej, metalicznej faktury zegarów z miękkością topiących się zegarów zasadza się na dotykalnej formie „paranoicznej metamorfozy” (Descharnes, Néret, 2001: 171). W moim artykule zasadniczo „wgłębiam się” w proces tworzenia (przędzenia) zarówno werbalnych jak i niewerbalnych obrazów niektórych wskaźników (nici) czasu. Takim semiotycznym wskaźnikiem są tu zegarki. Teoretyczną podstawą, wykorzystaną do odkrycia rozumowania stojącego za subiektywnym przedstawieniem niektórych rzeczywistych przedmiotów natury epistemologicznej, jest semiotyka tradycyjna i społeczna. Bazę do analizy stanowi obraz Salvadora Dali „Uporczywość Pamięci” [Cieknące Zegary], jak również wiersz Carla Sandburga „Solo for Saturday Night Guitar”. Oba te werbalne i wizualne obrazy są bardzo blisko ze sobą związane, gdyż praca Dalego powstała jako ilustracja dyskursywnego przedstawienia czasu z wiersza Sandberga.
    Źródło:
    Półrocznik Językoznawczy Tertium; 2016, 1, 1&2; 367-383
    2543-7844
    Pojawia się w:
    Półrocznik Językoznawczy Tertium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sprawa beatyfikacyjna Sługi Bożego Józefa Marii Haro Salvadora (1904-1965) – współczesnego wzoru zaangażowania i odpowiedzialności społecznej
    Cause of beatification of the Servant of God Joseph Maria Haro Salvador (1904-1965) – contemporary exemplar of involvement and social responsibility
    Autorzy:
    Bar, Wiesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806729.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    katolik zaangaowany
    Haro Salvador
    Catholic involved
    beatification process
    exemplar of responsibility
    Valencia
    Opis:
    W roku kolejnego synodu poświęconego rodzinie staje przed nami postać męża jednej żony, z którą wychowywał ośmioro dzieci – Józefa Marii Haro Salvadora. Chociaż minęło 50 lat od śmierci Sługi Bożego, która nastąpiła w roku zakończenia Soboru Watykańskiego II, widzimy świeckiego katolika zaangażowanego w sprawy publiczne na każdym etapie życia, stosownie do swojego stanu, dużo wcześniej niż rozpoczął obrady wspomniany Sobór. Przedstawiony w części pierwszej artykułu rys biograficzny ukazuje, że Sługa Boży może i dziś stanowić wzór odpowiedzialności w rodzinie, w środowisku pracy, w aktywności wspólnoty religijnej i świeckiej. Na aktualność tej postaci wskazywali też mówcy występujący po formalnej części sesji otwarcia procesu, którą przedstawiono w części trzeciej. Z historii sprawy, przed jej formalnym rozpoczęciem, a przedstawionej w drugiej części artykułu, wyraźnie wynika, że oprócz potrzeby przygotowania postulatorów, istnieje konieczność uwrażliwiania środowisk zamierzających być aktorami w konkretnych sprawach na potrzebę korzystania z ich pomocy, już na etapie wstępnej oceny, bez względu na status intelektualny czy naukowy samych zainteresowanych. Na przykładzie tej sprawy, przy uwzględnieniu obowiązujących norm, wskazuje się, że nie należy też pozostawiać kwestii zbierania dokumentów i świadectw dopiero na etap procesowy. Ponadto zadania tego nie należy składać na barki jednej osoby, bo może zakończyć się to obumarciem sprawy wraz ze śmiercią tejże.
    In the year of another synod dedicated to the family we can see the husband of one wife with whom he raised eight children – Joseph Maria Haro Salvador. Although 50 years have been passed since the death of the Servant of God that happened during the last year of the Second Vatican Council, we see a Catholic layman involved in public affairs at all stages of his life, according to his state, much earlier than the mentioned Council started the deliberation. The biographical sketch presented in the first part of the article shows that the Servant of God can even today be an example of responsibility in the family, at work environment, in the activity of religious and secular communities. After the formal part of the opening session of the process, the speakers pointed to the timeliness of that figure, what was presented in the third part of the article. The history of the cause, before its formal beginning, presented in the second part of the article, makes it clear that in addition to the need of preparation of the postulators, it is necessary to sensitize communities intending to be actors in particular causes to the need of getting help from them even at the stage of the preliminary assessment regardless of the intellectual or scientific status of the individuals concerned. Taking into account the current standards, the cause shows that the gathering of the documentary proofs should not be left for the process. In addition, one person should not perform this task because it may result in interruption of conducting the clause with a death of that person.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2015, 25, 2; 113-128
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    O clero reformador e as associações leigas na Bahia (1893-1924)
    The Reforming Clergy and Lay Associations in Bahia (1893-1924)
    Autorzy:
    SOUZA COUTO, Edilece
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486406.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Brasil
    Salvador (BA)
    catolicismo
    arcebispado
    associações leigas
    Brazil
    Catholicism
    archbishopric
    lay associations
    Opis:
    Entre 1893 e 1924 o arcebispo de Salvador – BA, dom Jerônimo Tomé da Silva, entusiasta da modernização do Brasil e também defensor da ortodoxia católica, queria normatizar as devoções e festas em consonância com as constituições e códigos canônicos. Os leigos, nas irmandades e ordens terceiras, por meio de negociações e resistências às novas regras, buscavam manter suas atividades sem interferência clerical. O artigo identifica e analisa as estratégias e táticas utilizadas por clérigos e leigos para a adaptação às inovações do século XX, principalmente às novas normas que poderiam ocasionar mudanças nas práticas e rituais católicos
    Between 1893 and 1924, the archbishop of Salvador (BA), Don Jerônimo Tomé da Silva, an enthusiast of Brazilian modernization and an advocate of Catholic orthodoxy, wanted to regulate devotions and feasts in accordance with the canonic constitutions and codes. Lay people, in brotherhoods and third orders, by means of negotiations and resistances to the new rules, attempted to keep their activities with no clerical interference. This paper identifies and analyzes the strategies and tactics used by clergymen and lay people to adapt to the innovations of the 20th century, particularly the new norms, which could cause changes in Catholic practices and rituals.
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2017, 20; 209-224
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oskar Arnulfo Romero, święty trudnego czasu
    Oscar Arnulfo Romero, Saint of difficult times
    Autorzy:
    Lesner, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010480.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Oskar A. Romero
    San Salvador
    saint
    martyr
    liberation theology
    święty
    męczennik
    teologia wyzwolenia
    Opis:
    Artykuł na przykładzie św. Oskara Romero, arcybiskupa San Salvadoru w latach 1977–1980, ukazuje, że świętość zawsze jest osadzona w konkretnej rzeczywistości historyczno-geograficzno-duchowej (część pierwsza). Dbając o zbawienie dusz i pokój w kraju w trakcie narastającego konfliktu polityczno-gospodarczego, arcybiskup podejmował wszystkie niezbędne działania: był mediatorem między rządem a niezadowolonym ludem; upominał za bestialstwo wojska; zapewniał schronienie i żywność potrzebującym (część druga). Te działania wzbudziły falę protestów oponentów, którzy oskarżali go o lewicowe poglądy i propagowanie teologii wyzwolenia (część trzecia). W wątpliwościach św. Oskar szukał duchowego wsparcia w nauczaniu ówczesnych papieży oraz Soboru Watykańskiego II i synodów – i je tam znajdował (część czwarta). Mimo przeciwności św. Oskar pozostał wierny do końca powołaniu pasterza „owiec i wilków” i dopiero gdy go już zabrakło, okazało się, jak ważny był dla pokoju w Salwadorze. Odpowiedzialny za zbawienie powierzonych ludzi heroicznie bronił świętości i godności ich życia, aż do męczeńskiej śmierci w czasie sprawowanej Mszy Świętej.
    The article, through the example of St. Oscar Romero, the archbishop of San Salvador in 1977–1980, shows that the sanctity is always embedded in the particular historical, geographical and spiritual reality – first part. The Archbishop, taking care of salvation of souls and peace in the country during the growing political and economic conflict, was taking all necessary efforts: he was a mediator between the government and dejected people, he admonished the military forces for their inhumanity; provided shelter and food to the people in need – second part. Further, the article shows that these actions awoke the storm of protests of the opponents, who accused him of left-wing orientation and the promotion of liberation theology. In doubts, St. Oscar sought spiritual support in the teaching of the contemporary popes, the Second Vatican Council and synods – and he used to find this support there. The last part of the article present St. Oscar as faithful to his vocation of being the shepherd “lams and wolves” to the last, and the consequences of his loss to the country. As the responsible for the salvation of confided him people, he heroically defended the sanctity and dignity of their lives until his martyr’s death while he was celebrating the Holy Mass.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2020, 27; 473-486
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między zaufaniem a konfliktem. Oscar Romero i nuncjusze apostolscy w Salwadorze w poszukiwaniu wzajemnego zrozumienia
    Between trust and conflict. Oscar Romero and apostolic nuncios to El Salvador in search for mutual understanding
    Autorzy:
    Pabiś, Dariusz Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/944007.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-18
    Wydawca:
    Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
    Tematy:
    Oscar Romero
    nuncjusze apostolscy
    Kościół w Salwadorze
    konflikt
    apostolic nuncios
    Church in El Salvador
    conflict
    Opis:
    Relacje jaki utrzymywał Oscar Romero z nuncjuszami apostolskimi w Salwadorze miały zmieniającą się dynamikę. Wzrostowi znaczenia Romero w Kościele lokalnym towarzyszyło rosnące zaufanie, jakim się cieszył wśród kolejnych nuncjuszy. Jego doświadczenia – będące konsekwencją trudnej sytuacji społecznej kraju – sprawiły jednak, że relacje te znacznie się pogorszyły, co odbijało się również na postrzeganiu Romero przez Rzym. Pojawiające się trudności nie uniemożliwiały jednak zarówno poszukiwania rozwiązań mających na celu dobro kraju, jak i sposobów łagodzenia napiętych relacji wewnątrzkościelnych.
    Throughout his pastoral ministry, Oscar Romero’s relationship with the apostolic nuncios in San Salvador changed its dynamics. Romero's increasing role in the local Church was accompanied by the growing trust he enjoyed among the successive nuncios. His special experiences, though, which were the result of the difficult social situation of the country, deteriorated these relations significantly, which also affected how he was perceived in Rome. However, these difficulties did not prevent from searching for solutions aimed at the good of the country as well as ways to relieve tense intra-Church relations.
    Źródło:
    Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 3; 23-35
    1232-8766
    Pojawia się w:
    Seminare. Poszukiwania naukowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Festas afro-católicas em Salvador, Bahia, Brasil
    African-Catholic Festivals in Salvador, Bahia, Brazil
    Autorzy:
    SOUZA COUTO, Edilece
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/486466.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Festas religiosas
    catolicismo
    ritos afro-brasileiros
    Salvador
    Brasil
    Religious festivals
    catholicism
    African-Brazilian rituals
    Brazil
    Opis:
    Salvador, primeira capital do império português no Brasil, sempre teve uma vivência religiosa intensa e diversificada. O catolicismo tradicional (de raízes ibéricas, ritos medievais, leigo e devocional), implantado pelos colonizadores, recebeu influências das religiões indígenas e africanas. O resultado da elaboração religiosa e cultural do encontro de portugueses, índios e africanos é perceptível nas festas religiosas realizadas por brancos, negros e mestiços, de diferentes grupos sociais, reunidos em irmandades, ordens terceiras ou classes profissionais. Nas festas é difícil estabelecer as fronteiras entre o catolicismo e as religiões afro-brasileiras. Os ritos eram, e ainda o são, realizados nas igrejas e nos seus adros, nos mercados, na praia e no mar. Entre o fim do século XIX e as primeiras décadas do século XX, o poder público e a Igreja Católica realizaram ações conjuntas para coibir as manifestações dos adeptos do candomblé. Imbuída dos ideais de modernidade e civilização, a elite branca e letrada desejava desafricanizar os festejos católicos. Nessa batalha venceu a religiosidade leiga, que burlou regras, promoveu adaptações e continuou a mesclar elementos católicos e das religiões de matriz africana em suas homenagens a santos e orixás
    Salvador, first capital of the Portuguese empire in Brazil, has always had an intense and diversified religious life. Traditional Catholicism (lay, devotional, with its Iberian roots and medieval rituals), implanted by the settlers, was influenced by Indigenous and African religions. The result of the religious and cultural blend deriving from the encounter of Portuguese, Indigenous and African people can be noticed in religious festivals held by white, black and mixed-race people from different social groups, which gather in brotherhoods, third orders or professional classes. In the festivals, it is difficult to define the frontiers between Catholicism and African-Brazilian religions. The rituals were and still are performed in churches and their yards, in the markets, on the beach and in the sea. Between the end of the nineteenth century and the first decades of the twentieth century, the government and the Catholic Church acted together to restrain the manifestations of candomble devotees. Imbued with the modernity and civilization ideals, the white, literate elite wanted to de-africanize the Catholic festivals. In this battle, lay religiousness was the winner by breaking rules, fostering adaptations and blending Catholic and African religious elements in tributes to saints and orishas
    Źródło:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 117-142
    1641-4713
    Pojawia się w:
    Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Staurologiczno-rezurekcyjne wątki w malarstwie Salvadora Dalego
    STAUROLOGICAL-RESURRECTIONAL THEMES IN SALVADOR DALÍ’S PAINTING
    Autorzy:
    Królikowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/490054.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    chrystologia
    wydarzenia paschalne
    Ostatnia Wieczerza
    Ukrzyżowanie
    Zmartwychwstanie
    Wniebowstąpienie
    ikonografia
    Salvador Dalí
    christology
    paschal mystery
    Last Supper
    Crucifixion
    Resurrection
    Ascension
    iconography
    Opis:
    Salvador Dalí, one of the most famous Surrealist artists, and 20th century painters, highly imaginative, eccentric, know for his unusual behaviour, maybe best-known for his work ‘The Persistence of Memory’, was also the author of religious paintings. From them on the christological or rather staurological-resurrectional criterion can be distinguish group of paintings which in very original way are connected to paschal mystery’ themes. These pictures and their staurological-resurrectional contents are subject of this article. These pictures have been analysed in three points: Last Supper, Crucifixion, Resurrection. Dalí’s staurological-resurrectional works show thematic dependencies and relationships not only in the indicated groups but also between them. It shows Dalí’s coherent method of artistic expression – nuclear mysticism. In his painting this is a kind of synthesis mysticism and sciences, especially atomic and nuclear physics, in presentation religious contents, especially christological.Dalí’s works are not refer directly to paschal events, but present significance of Christ’s crucifixion and resurrection for whole universe, for all creation, and especially for a man. Dalí’s pictures shows that Christ by his death and resurrection transformed world in new creation, that He has been present in world history and waiting with an offer of salvation (especially in Eucharist) for every man, that He wants to bring all people and whole creation into heaven, and in this way complete His Ascension. Dalí shows heaven as reality very close to man, available for him at all the time. People can participate in heaven, if they are open to God’s reality. Dalí pictures helps to see that human life is in constant relationship to God which is not far away, but very close, although in another dimension.
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2016, 23; 123-157
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Three Translators in Search of an Author: Linguistic Strategies and Language Models in the (Re)translation of Shakespeare’s Plays into Catalan
    Autorzy:
    Pujol, Dídac
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/648038.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Shakespeare
    translation
    retranslation
    adaptation
    oral discourse
    TV3’s oral standard
    Catalan-Spanish code-switching and diglossia
    Catalan literary language
    linguistic strategies
    language models
    Gaietà Soler
    Anfòs Par
    Salvador Oliva
    Hamlet
    Kin
    Opis:
    This article shows how the language of Shakespeare’s plays has been rendered into Catalan in three especially significant periods: the late 19th century, the early 20th century, and the late 20th and early 21st centuries. The first section centres on the contrast between natural and unnatural language in Hamlet, and considers how this differentiation is carried out (by linguistic techniques that differ substantially from Shakespeare’s) in a late 19th-century Catalan adaptation by Gaietà Soler. The second part of the article investigates the reasons why in an early 20th-century translation of King Lear the translator, Anfòs Par, resorts to medieval instead of present-time language. The last section of the article illustrates how and explores the motivations why Salvador Oliva’s first (1985) version of The Tempest is retranslated in 2006 using a different language model. The ultimate aim of the paper is to put forward the hypothesis that, in the case of Catalan, Shakespearean translations are both a reflection of the current state of the language and a major linguistic experimentation that shapes and creates (sometimes through a via negativa) the Catalan literary language.
    Źródło:
    Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2017, 16, 31; 41-59
    2083-8530
    2300-7605
    Pojawia się w:
    Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-18 z 18

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies