Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "SIBERIA" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 143
Tytuł:
Book Review: Polish Minority in the Russian Federation: Conditions, Current Status and Prospects [Mniejszość Polska W Federacji Rosyjskiej: Uwarunkowania, Stan Aktualny I Perspektywy]
Autorzy:
Czerwieniec-Ivasyk, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2234021.pdf
Data publikacji:
2023-07-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Poles
Russia
Siberia
Compatriots
Opis:
Leończyk S. (2021) Mniejszość Polska w Federacji Rosyjskiej: uwarunkowania, stan aktualny i perspektywy. Prace Instytutu Europy Środkowej nr 13/2021. Lublin: Instytut Europy Środkowej.
Źródło:
Studia Historiae Oeconomicae; 2023, 41, 1; 143-146
0081-6485
Pojawia się w:
Studia Historiae Oeconomicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ciemna strona tajgi. Relacje ludzi z ziemią w Tofalarii
The dark side of the taiga. The relations between the people and the land in Tofalariya
Autorzy:
Tikhonov, Andrei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18104659.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
Tofalariya
Siberia
environment
taiga
dark ecology
agency
anthropocentrism
Tofalaria
Syberia
środowisko
tajga
ciemna ekologia
sprawczość
antropocentryzm
Opis:
Celem artykułu jest dokonanie wieloaspektowej antropologicznej analizy wybranych narracji, dotyczących sposobów doświadczania tajgi w kontekście lokalnych praktyk myśliwskich stosowanych przez przedstawicieli wspólnoty tofalarskiej. Tofalarzy są jedną z najmniejszych autochtonicznych grup etnicznych Rosji (ok. 800 osób), zamieszkują w trzech wsiach we wschodniej części pasma Sajanów w obwodzie irkuckim. Sposób życia Tofalarów jest związany z otaczającym ich środowiskiem, czyli górską tajgą. Z przeprowadzonych przeze mnie etnograficznych badań terenowych można wywnioskować, że mieszkańcy Tofalarii doświadczają tajgi w sposób, który trudno poddaje się opisowi podporządkowanemu zachodniej epistemologii opartej na perspektywie antropocentrycznej. Analizując ten problem, korzystam z prac współczesnych antropologów podejmujących próby wypracowania nowej optyki antropologicznej, w której człowiek nie znajduje się w pozycji uprzywilejowanej (m.in. Tim Ingold, Eduardo Viveiros de Castro, Łukasz Smyrski). Drugim punktem odniesienia są dla mnie prace współczesnych filozofów związanych z nurtem realizmu spekulatywnego, których łączy krytyczny stosunek do antropocentryzmu oraz częste odwoływanie się do kategorii dark/ciemny (np. ciemna ekologia Timothy’ego Mortona, ciemny witalizm Bena Woodarda).
The purpose of this article is to make a multi-faceted anthropological analysis of selected narratives concerning the ways of experiencing the taiga in the context of local hunting practices used by representatives of the Tofalar community. Tofalars are one of the smallest indigenous ethnic groups in Russia (ca. 800 people). They live in three villages in the eastern part of the Sayan range in the Irkutsk region. Their way of life is connected with the surrounding environment, which in this case is the mountain taiga. My field studies indicate that the inhabitants of Tofalaria experience the taiga in a way that is difficult to describe in the light of Western epistemology based on an anthropocentric perspective. In analysing this problem, I use the work of modern anthropologists who are trying to develop a new anthropological approach, in which the human being is not in a privileged position (e.g. Tim Ingold, Viveiros de Castro, Łukasz Smyrski). The second point of reference for me is the work of contemporary philosophers, associated with the current of speculative realism, which combines a critical attitude to anthropocentrism and frequent references to the category of ‘dark’ (e.g. Timothy Morton’s dark ecology, Ben Woodard’s dark vitalism).
Źródło:
Łódzkie Studia Etnograficzne; 2023, 62; 201-216
2450-5544
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hyperborea w wybranych pismach nowożytnych uczonych francuskich - aspekt geograficzny w kontekście rosyjskim
Hyperborea in Selected Writings of Modern French Scholars – Geographical Aspect in the Russian Context
Autorzy:
Kochanek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41153269.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Hyperboreans
Russia
Siberia
Novaya Zemlya
Ob (river)
Irtysh (river)
Opis:
This article analyzes the views of six French scholars in terms of the relationship between Hyperborea and Russia. They are in chronological order: M.-A. Baudrand (1682), S. Pelloutier (1740), N. Freret (1744/1753), J.S. Bailly (1779), P.H. Larcher (1802) and M.-N. Bouillet (1826). The theses of these researchers were largely dependent on F. Clüver (1616). These erudites were concerned not so much with Russia as a Hyperborean country, but with the geographic location of the Hyperborean ancestral homeland. Consequently, their analyzes had almost nothing to do with Russia. Only some areas of Russia (Nowa Zemlya, Western Siberia) and territories beyond its borders (Greenland, Spitsbergen) were indicated without emphasizing the connection between Russia and the „chosen people” of Greco-Roman antiquity. In this way, in the science of that time, data that was considered scientific at the time was clearly separated from ideological and propaganda data. The links between Hyperborea and Russia were pointed out only by P.H. Larcher (1802), following the opinion of J. Rennell (1800). This was in the first phase of the so-called Napoleonic Wars. Russia was already involved in the conflict with France. It can therefore be said that in these circumstances, linking Russia with Hyperborea, i.e. a kind of ennoblement of the Russian Empire, could have had a certain political subtext. On the English side, it was a kind of indication of the high position of the ally in the hierarchy of European powers. On the other hand, for P.H. Larcher as a Frenchman defeating the armies of Hyperborean Russia is a prestigious victory over an opponent covered with a halo of centuries-old glory. However, both for French scholars who wrote earlier and those who wrote after the fall of Napoleon, the link between Russia and Hyperborea was of little importance. They were engaged in science, not propaganda. These erudites only pointed to the fact that certain areas, which in their time or belonged to Russia, could have been inhabited in the distant past by peoples referred to as Hyperboreans. Russia, on the other hand, was for these scholars only synonymous with a country of tough people, hardened by the harsh climate. Such a Russia has also become a partner of European countries and one of the undisputed European powers. Deeper connections between Russia and Hyperborea were undoubtedly important to Russian patriots, becoming the basis of a romantic legend about the genesis of the tsarist state. The foundations for this legend were laid by Byzantine historiography, whose representative was Nicephorus Gregoras.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2023, 14; 265-280
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
List ks. Waleriana Gromadzkiego z 1889 roku o kościele w Tomsku
Father Walerian Gromadzki’s Letter (1889) about the Church in Tomsk
Autorzy:
Niebelski, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232860.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Syberia
pierwsza połowa XIX wieku
misje katolickie
kościół w Tomsku
ks. Walerian Gromadzki
list misjonarza
Siberia
first half of the 19th century
Catholic missions
church in Tomsk
Fr. Walerian Gromadzki
letters of missionaries
Opis:
Tekst zawiera krótkie wspomnienie o znanym w literaturze historycznej misjonarzu Kościoła katolickiego na Syberii Zachodniej – ks. Walerianie Gromadzkim, proboszczu w Tomsku, który na Syberii spędził blisko 40 lat, oraz jego list z listopada 1889 r., skierowany do warszawskiego czasopisma „Przegląd Katolicki”. W swoim liście ks. Gromadzki opisuje historię misji i dzieje kościoła w Tomsku, wymieniając wiele nazwisk ojców jezuitów i bernardynów, którzy w pierwszej połowie XIX wieku pracowali na Syberii, tworząc podwaliny Kościoła katolickiego.
The text is a short memory of Fr. Walerian Gromadzki, a missionary of the Catholic Church in Western Siberia, known in historical literature, a parish priest in Tomsk, who spent nearly 40 years in Siberia. The article presents his letter from November 1889, addressed to Przegląd Katolicki, a magazine published in Warsaw. In his letter, Fr. Gromadzki describes the history of the mission and the history of the church in Tomsk, mentioning many the Jesuit and Bernardine fathers by name who worked in Siberia in the first half of the 19th century and laid the foundations of the Catholic Church there.
Źródło:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2023, 5; 189-195
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maria Sieroszewska (1881–1964). Studium przypadku
Maria Sieroszewska (1881–1964). Case Study
Autorzy:
Legutko, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3131396.pdf
Data publikacji:
2023-06-27
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
Maria Sieroszewska
Wacław Sieroszewski
Sybir
zesłanie
wielokulturowość
Siberia
exile
multiculturalism
Opis:
Artykuł jest próbą rekonstrukcji nieznanych dziejów Marii Sieroszewskiej – córki Wacława Sieroszewskiego (1858–1945), polskiego zesłańca syberyjskiego i Ariny Czełba-Kysej (1860–1886), Jakutki z Wierchojańska. Maria, osierocona przez matkę jako pięcioletnia dziewczynka i odłączona od ojca w wieku lat szesnastu, kiedy ten powraca do ojczystego kraju, pozostaje w carskiej Rosji pod opieką jego przyjaciół, dojrzewając na styku trzech kultur: polskiej, rosyjskiej i narodu Sacha. Jej jednostkowe losy obrazują dramatyczne dzieje szerszej grupy dzieci narodzonych ze związków mieszanych, w których matka była autochtonką, mieszkanką Azji, a ojciec przybyszem z Europy, zza Uralu.
The article is an attempt to re-enactment the unknown part of Maria Sieroszewska life. She was a daughter of Wacław Sieroszewski (1858–1945), the Polish man who was exiled to Siberia and Arina Czełba-Kysa (1860–1886), an Yackut woman who came from Wierchojańsk. Maria was a half-orphan. When she was a five-years-old-girl, her mother died. When she was sixteen years old, her father came back to Poland and left her with his friends in Czarist Russia. Maria grew up in the area that contained three cultures: Polish, Russian and Sakha. Her life exemplifies the dramatic fate of children whose parents were from two other countries (mother was from Asia, father came from Europe) in that time.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2023, 1(14); 93-108
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naczynie funeralne - „dymokur” znad ujścia rzeki Szamanka (środkowa Angara). Interpretacja symboliki
Funeral fumigator vessel from the mouth of the Shamanka river (central Angara). Symbolic interpretation
Autorzy:
Dmitrijew, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27313841.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Eastern Siberia
Ust-Ilim reservoir
Glazkovo culture
fumigator vessel
solar symbols
Opis:
TThe purpose of this article is to analyze the fumigator vessel found in one of the burials on the left mouth of the Shamanka River (Central Angara) in East Siberia in 2001. By examining the ornament in the context of the symbolic and worldview system of the Siberian peoples, an attempt is made to define its cult role. Particular importance is attached to the semantic study of the ornament, as well as its interpretation using archaeological and ethnographic analogies. The result of the work is a proposal of a construct of the function of fumigator vessels in Eastern Siberia.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2023, 28; 9-24
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pamiętniki i listy polskich autorów z Ziem Zabranych (Litwa, Białoruś, Ukraina) w XIX stuleciu. Uwagi na marginesie zakończonych dwu projektów Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki – perspektywy badań źródłowych
Memoirs and Letters of Polish Authors from the Western Krai (Lithuania, Belarus, Ukraine) in the 19th Century. Comments on the Margins of Two Completed Projects of the National Program for the Development of Humanities – the Perspectives of Source Research
Autorzy:
Caban, Wiesław
Michalska-Bracha, Lidia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33918706.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Diaries
letters
19th century
Western Krai
Siberia
exile
National Program for the Development of Humanities
Ziemie Zabrane XIX wiek
pamiętniki i listy
Syberia
Narodowy Program Rozwoju Humanistyki
Opis:
Artykuł dotyczy charakterystyki i podsumowania wyników badań prowadzonych w latach 2013–2019 przez międzynarodowy zespół historyków w Uniwersytecie Jana Kochanowskiego w Kielcach, w ramach dwóch projektów naukowych w programie Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki. Ich celem było zinwentaryzowanie i opracowanie rękopiśmiennych pamiętników i listów polskich autorów pochodzących z Ziem Zabranych w XIX w. oraz przeprowadzenie badań na temat obrazu polskich zesłańców na Syberii Zachodniej w drugiej połowie XVIII i w XIX w. w oczach Rosjan i ludności syberyjskiej. Przeprowadzone kwerendy źródłowe w licznych krajowych i zagranicznych zbiorach archiwalnych oraz bibliotecznych (Rosja, Białoruś, Ukraina, Litwa, Francja, Anglia) pozwoliły na skatalogowanie ponad pięciu tysięcy pozycji rękopiśmiennych i drukowanych pamiętników oraz listów polskich autorów pochodzących z Ziem Zabranych i związanych z tym obszarem. Badania te zwróciły uwagę na skalę problemu, jeśli chodzi o dostępność dokumentacji źródłowej dotyczącej powyższej tematyki i możliwości jej pozyskiwania oraz wskazały na konieczność kontynuacji tych badań, ze zwróceniem szczególnej uwagi na aspekty źródłoznawcze i edytorskie.
The article presents the characteristics and summary of the results of research conducted in the years 2013–2019 by an international team of historians at Jan Kochanowski University of Kielce, as part of two scientific projects under the program of the National Program for the Development of Humanities. Their goal was to catalog and compile the handwritten diaries and letters of Polish authors from the Western Krai in the 19th century, and to conduct research on the image of Polish exiles in Western Siberia in the second half of the 18th and in the 19th century in the eyes of Russians and the Siberian population. Source queries conducted in numerous domestic and foreign archival and library collections (Russia, Belarus, Ukraine, Lithuania, France, England) allowed to catalog over 5,000 handwritten and printed diaries and letters of Polish authors from the Western Krai and connected to this area. These studies drew attention to the scale of the problem in terms of the availability of source documentation on the above topics and the possibility of obtaining it, and indicated the need to continue this research, paying particular attention to the source and editorial aspects.
Źródło:
Res Historica; 2023, 56; 259-279
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Raport urzędowy z 1866 roku o sytuacji księży zesłańców w Tunce na Syberii Wschodniej
Official Report of 1866 on the Situation of Exiled Priests in Tunka, Eastern Siberia
Autorzy:
Niebelski, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232858.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polscy duchowni zesłani na Syberię
Syberia Wschodnia
GAIO
raporty z Syberii
1866
Michaił Kupienkow
Polish clergy exiled to Siberia
Eastern Siberia
reports from Siberia
Mikhail Kupenkov
Opis:
W niniejszej pracy jest prezentowany dokument dotychczas niepublikowany ani też niecytowany w literaturze historycznej, znajdujący się w zbiorach GAIO – Государственный архив Иркутской области [Gosudarstvennyy arkhiv Irkutskoy oblasti] w Irkucku, fond 24, opis 3, karton 2226, dieło 11, listok 31-32. Jest to raport mówiący o sytuacji pierwszych kilkudziesięciu duchownych przesiedlonych do wioski Tunka na Syberii Wschodniej wiosną 1866 r. celem izolowania ich od innych zesłańców, na których – wedle wiedzy władz – mieli „szkodliwy wpływ (вредное влиянье [vrednoye vliyan'ye])”, umacniając ich „religijny fanatyzm”, oraz dla ściślejszej kontroli nad nimi, Dokument jest publikowany w oryginalnej, czyli rosyjskiej wersji językowej, ale został poprzedzony polskojęzycznym wstępem autorstwa Eugeniusza Niebelskiego, informującym o jego historii i zawartości oraz samej Tunce. Raport sporządził major Michaił Kupienkow (wcześniej Kupienko) po wcześniejszej swojej inspekcji w Tunce.
This work presents a document that has not yet been published or cited in historical literature, found in the collection of GAIO (Государственный архив Иркутской области [Gosudarstvennyy arkhiv Irkutskoy oblasti] in Irkutsk, Russia, fond 24, opisaniye 3, karton 2226, delo 11, listok 31-32. This is a report on the situation of the first several dozen priests (“ксендзов [ksendzov]”) resettled in the village of Tunka in Eastern Siberia in the spring of 1866 in order to isolate them from other exiles on whom – as claimed by the authorities’ knowledge – they had a “detrimental influence (вредное влиянье [vrednoye vliyan'ye])”, strengthening their “religious fanaticism”, and for a tighter control over them. The document is presented in its original, Russian version, but is preceded by an introduction in Polish by Eugeniusz Niebelski, who tells about its history, content and the village of Tunka itself. The report in question was prepared by Major Mikhail Kupenkov (formerly Kupenko) following his earlier inspection in Tunka.
Źródło:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL; 2023, 5; 183-188
2658-1175
2719-3144
Pojawia się w:
Teka Komisji Historycznej Towarzystwa Naukowego KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sieroszewski, Poland, Sakha: Questions of Identity (Book Review: Kyunney Takasaeva (Künnej Takaahaj) (2020), “Jakuckie prace Wacława Sieroszewskiego i zmiany kulturowe narodu Sacha”, Warszawa: Wydawnictwo DiG)
Sieroszewski, Polska, Sacha: pytania o tożsamość (Recenzja książki Kyunney Takasaevej (Künnej Takaahaj) „Jakuckie prace Wacława Sieroszewskiego i zmiany kulturowe narodu Sacha”, Warszawa: Wydawnictwo DiG, 2020)
Autorzy:
Ewertowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339690.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Wacław Sieroszewski
Syberia
Sacha (Jakuci)
tożsamość
Siberia
Sakha (Yakut) people
identity
Opis:
The article presents the book entitled Jakuckie prace Wacława Sieroszewskiego i zmiany kulturowe narodu Sacha [Wacław Sieroszewski’s Yakut Works and the Sakha Nation’s Cultural Changes] by Kyunney Takasaeva (Künnej Takaahaj). This work combines two main threads: an analysis of Wacław Sieroszewski’s works, and reflections on the history, political situation, and cultural identity of the Sakha (Yakut) people. The article positions Takasaeva’s book within the field of identity studies.
W artykule prezentowana jest książka Kyunney Takasaevej (Künnej Takaahaj) Jakuckie prace Wacława Sieroszewskiego i zmiany kulturowe narodu Sacha. Monografia Takasaevej łączy dwa główne wątki: analizę dzieł Wacława Sieroszewskiego oraz rozważania nad historią, sytuacją polityczną i tożsamością kulturową Sacha (Jakutów). Artykuł umieszcza pracę Takasaevej w kontekście studiów nad tożsamością.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2023, 12; 1-7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Struggling with the past and the experience of war trauma in Henryk Truskowski’s recollections
Autorzy:
Maciąg-Lipińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31803976.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Ośrodek Pamięć i Przyszłość
Tematy:
PTSD
trajectory of suffering
trauma
exile
Siberia
Opis:
The aim of this article is to demonstrate how the experience of suffering and trauma can be presented in biographical narratives. This topic, although increasingly present in literature and the media, often remains discussed in a cursory manner: in order to comprehend trauma and its consequences, one needs to consider the sum of an individual’s experience, that is, their entire life. This article examines such a comprehensive biographical account of Henryk Truskowski, recorded on 23 May 2017 in Olsztyn by Anna Maciąg as part of the project Remembering the trauma of the Second War in the spoken accounts of the inhabitants of Warmia and Mazury.
Źródło:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2023, 13; 168-197
2719-7522
2084-0578
Pojawia się w:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspomnienia polskiej uczennicy zesłanej w okresie powojennym na Syberię w perspektywie dokumentów
Memories of a Polish school girl exiled to Siberia in the post-war period in the perspective of documents
Autorzy:
Kozieja, Szymon
Kozioł, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/10505562.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Siberia
oral history
education
forced settlements
Syberia
historia mówiona
edukacja
specposiołki
Opis:
Problematyka badawcza: Artykuł ma na celu przedstawienie losów dzieci zsyłanych wraz z rodzinami na teren Związku Sowieckiego w latach powojennych, zachowanych w pamięci i prywatnych zbiorach Janiny Góral z domu Nesterowicz. Wywód porusza taką tematykę jak: zbrodnie sowieckie, warunki panujące na Syberii, wynarodowienie polskich dzieci, walka z religią, gwałty – w tym przykład zbiorowego, którego ofiary i oprawca wciąż żyją – i próby radzenia sobie z nieludzką rzeczywistością. Zebrane materiały opisują także realia szkoły sowieckiej, życie codzienne i rodzinne zesłanych Polaków na Syberii. Pytania badawcze: Początkowo rejestracja relacji Janiny Góral przez zespół wolontariuszy z grupy Niezapomniani – Inicjatywa Brzeskiej Młodzieży Patriotycznej w ramach projektu Kotwica Pokoleń miała na celu popularyzować historię brzeskich świadków historii. Wraz z pogłębieniem badań priorytetem stało się opracowanie zebranych materiałów w jedną spójną narrację, dzięki której będzie można odpowiedzieć na pytanie o przebieg zsyłki osoby relacjonującej i brutalną rzeczywistość, z jaką się wtedy zderzyła w szkole oraz poza nią. Metody badawcze: Głównym narzędziem zastosowanym w badaniach jest historia mówiona, zarejestrowana w ramach projektu Kotwica Pokoleń. Podstawowa krytyka źródłowa została dokonana na podstawie źródeł, ze zbiorów prywatnych osoby, która złożyła swoje relacje. Były to świadectwa szkolne, akta osobowe, charakterystyki uczennicy oraz dokumenty związane z repatriacją, obowiązkiem dostaw i pracą Michała Nesterowicza, ojca Janiny. Poszerzono krytykę także o rosyjską i polską literaturę, powiązaną z badanym zagadnieniem. Ustalenia: Przy pomocy badań określono dokładną historię edukacji Janiny Góral od klasy 4 do 9, z czego przytłaczająca większość odbyła się na Syberii w okolicach miasta Zima. Oprócz ustalenia warunków życiowych i przebiegu zsyłki zwrócono uwagę na różne formy ucisku i niebezpieczeństw, z którymi spotykały się dzieci polskie. Wnioski: Badania pokazały niesprzeczność relacji Janiny Góral z dokumentacją. Ukazały także system szkolnictwa komunistycznego na Syberii w świetle doświadczeń polskiej uczennicy oraz poszerzyły wiedzę na temat życia w specposiołkach w obwodzie Irkuckim. Ponadto ujawniły zbrodnię zbiorowego gwałtu, do której doszło na dwóch zesłanych Polkach i Ukraince. Pokazały także wartość łączenia badań prowadzonych metodą historii mówionej ze zbiorami prywatnymi. Oprócz tego zwracają uwagę na traumę, którą pozostawia wojna i niewola w człowieku.
Background: The article aims to present the fate of children sent with their families to the Soviet Union in the post-war years, preserved in the memory and private collections of Janina Góral (de domo Nesterowicz). The interview touches on such topics as Soviet crimes, conditions in Siberia, the denationalization of Polish children, the struggle against religion, rape – including an example of a mass rape whose victims and perpetrator are still alive – and attempts to cope with inhuman realities. The collected materials also describe the reality of Soviet school, daily and family life of exiled Poles in Siberia. Objectives: Initially, the recording of Janina Góral’s testimony by a team of volunteers from the group Niezapomniani – Inicjatywa Brzeskiej Młodzieży Patriotycznej within the framework of the Kotwica Pokoleń project was aimed at popularizing the history of Brzeg witnesses to history. With the deepening of the research, it became a priority to compile the collected materials into one coherent narrative, which will help answer the question about the course of the deportation of the person reporting and the brutal reality she faced at that time in school and beyond. Methods: The main tool used in the research is oral history, recorded as part of the Kotwica Pokoleń project. The primary source critique was done on the basis of sources, from the private collections of the person who gave his account. These included school certificates, personnel files, schoolgirl characteristics, and documents related to the repatriation, delivery duty and work of Michal Nesterowicz, Janina’s father. Criticism was also extended to Russian and Polish literature related to the issue under study. Results: With the help of the research, the exact history of Janina Góral’s education from grades 4 to 9 was determined, the overwhelming majority of which took place in Siberia near the town of Zima. In addition to determining the living conditions and the course of the deportation, attention was paid to the various forms of oppression and dangers faced by Polish children. Conclusions: The research showed the inconsistency of Janina Góral’s account with the documentation. They also revealed the communist school system in Siberia in light of the experiences of the Polish schoolgirl, and expanded knowledge of life in forced settlements in the Soviet Union in the Irkutsk region. In addition, they revealed the crime of gang rape that occurred against two exiled Polish women and a Ukrainian woman. They also demonstrated the value of combining research conducted by the oral history method with private collections. In addition, they draw attention to the trauma that war and captivity leave in a person.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2023, 2(38); 111-131
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Frazeologia polskiej gwary mieszkańców wsi Wierszyna na Syberii na początku XXI wieku
Phraseology of the Polish Dialect of the Inhabitants of Vershina Village in Siberia at the Beginning of the Twenty-First Century
Autorzy:
Grupa-Dolińska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38697119.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
phraseology
local dialect of Polish
Vershina village
Siberia
Opis:
The first Polish voluntary settlers appeared in the area of present-day Vershina village at the beginning of the twentieth century. Despite functioning in isolation from their linguistic homeland, the inhabitants of Vershina still use their dialectal Polish, which displays a combination of various features of the Lesser Polish dialectal area. The speech of the inhabitants of Vershina also displays the increasingly stronger influence of the Russian language. Despite the relatively rich literature on the language of Poles in Vershina, its phraseology has not as yet been described. This article is an attempt to partially fill this gap by showing the state of this phraseology in the first decades of the twenty-first century. The study presents Polish phraseologisms preserved in the speech of the Poles in Vershina as well as the units which are a consequence of the influence of the Russian language on their dialectal Polish in the field of phraseology.
Pierwsi polscy dobrowolni osadnicy pojawili się na obszarze dzisiejszej Wierszyny na początku XX wieku. Mimo funkcjonowania w oderwaniu od ojczyzny językowej, mieszkańcy Wierszyny do dziś posługują się polską gwarą, stanowiącą połączenie cech różnych gwar dialektu małopolskiego. W mowie wierszynian widoczny jest także coraz silniejszy wpływ języka rosyjskiego. Mimo stosunkowo bogatej literatury na temat języka Polaków w Wierszynie, frazeologia do tej pory nie doczekała się opisu. Niniejszy artykuł stanowi próbę częściowego uzupełnienia tej luki poprzez ukazanie stanu zarejestrowanego w pierwszych dekadach XXI wieku. W artykule zostały zaprezentowane zachowane w mowie wierszynian frazeologizmy znane w polszczyźnie oraz te jednostki, które stanowią konsekwencję wpływu języka rosyjskiego na polską gwarę w zakresie frazeologii.
Źródło:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej; 2022, 57
0081-7090
2392-2435
Pojawia się w:
Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Losy eks-powstańca Mariana Dubieckiego i jego aktywność naukowa w czasie pobytu w głębi Imperium Rosyjskiego (1864–1883)
The fate of ex-insurgent Marian Dubiecki and his scientific activity during his stay deep in the Russian Empire (1864–1883)
Autorzy:
Pryt, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340741.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Marian Dubiecki
exile
National Government 1863/1864
January Uprising
Siberia
zesłanie
Rząd Narodowy 1863/1864
powstanie styczniowe
Syberia
Opis:
Marian Dubiecki podczas powstania styczniowego pełnił funkcję sekretarza Rusi w Rządzie Narodowym, za co został skazany na zesłanie, z którego powrócił w 1883 r. Artykuł przedstawia dzieje Dubieckiego w okresie zsyłki w kolejnych miejscowościach w głębi Imperium: Siewakowej, Darasuniu, Irkucku, Jekaterynosławiu oraz Odessie. W tekście przybliżona została również rozpoczęta w tym czasie przez Dubieckiego praca badawcza na polu historycznym oraz etnograficznym. Jej efektem były pojawiające się na łamach prasy wyniki badań krajoznawczych ludów Tofalarów oraz Buriatów. Owocem zainteresowań historycznych Dubieckiego była natomiast monografia Kudak. Twierdza kresowa i jej okolice nagrodzona w 1879 r. przez Akademię Umiejętności w Krakowie oraz publikowana na łamach „Tygodnika Illustrowanego” praca Osadczy w ziemi Mandżu. Opowieść z dziejów XVII stulecia (biografia polskiego jeńca Nicefora Czernichowskiego). Przebywając na zesłaniu, Marian Dubiecki utrzymywał kontakty z Polakami, którzy byli znanymi badaczami Syberii: Benedyktem Dybowskim, Janem Czerskim oraz Aleksandrem Czekanowskim.
During the January Uprising Marian Dubiecki was the secretary of Ruthenia in the National Government, for which he was sentenced to exile, from which he returned in 1883. The article presents the history of Dubiecki during his exile in the Russian Empire in the following towns: Siewakowa, Darusun, Irkutsk, Ekaterinoslav and Odessa. The text also presents Dubiecki's research on history and ethnography, which began at that time. The results of this research were published in the press and included ethnographic studies of the Tofalars and Buryats. In turn, the result of Dubiecki's historical interests was the monograph Kudak. Twierdza kresowa i jej okolice awarded in 1879 by the Academy of Learning in Cracow and the work Osadczy w ziemi Mandżu published in "Tygodnik Ilustrowany" (a biography of the Polish prisoner of war Nicefor Czernichowski). During his exile, Marian Dubiecki kept in touch with famous Polish explorers of Siberia: Benedykt Dybowski, Jan Czerski and Aleksander Czekanowski.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2022, 22, 1; 5-20
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludwik Baltzer – powstaniec styczniowy, sybirak, przedsiębiorca
Ludwik Baltzer – January Uprising insurgent, Siberian, entrepreneur
Людвик Бальцер – участник Январского восстания, сибиряк, предприниматель
Autorzy:
Sadurski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168782.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wojewódzka Biblioteka Publiczna im. Hieronima Łopacińskiego w Lublinie
Tematy:
: Ludwik Baltzer
Gimnazjum Gubernialne w Lublinie
powstanie styczniowe
Syberia
Ludwik Baltzer
Lublin Gymnasium
January Uprising
Siberia
Людвик Бальцер
губернская гимназия в Люблине
Январское восстание
Сибирь
Opis:
Niniejsze opracowanie jest wynikiem prowadzonych badań nad dziejami powstania styczniowego na Lubelszczyźnie. Z tej racji na należną uwagę zasługuje postać Ludwika Baltzera (Balcera), absolwenta Gimnazjum Gubernialnego w Lublinie, a następnie studenta Szkoły Sztuk Pięknych w Warszawie, który należał do ważnych organizatorów życia patriotyczno-niepodległościowego już w okresie przedpowstaniowym. Za tę działalność był więziony w X Pawilonie Cytadeli Warszawskiej. W 1861 r. wyrokiem sądu wojennego został skazany na pięcioletnią katorgę, którą odbywał w Kronsztadzie. Dzięki staraniom rodziny, w listopadzie 1862 r., Ludwik uzyskał ułaskawienie wielkiego księcia Konstantego. Po wybuchu powstania aktywnie włączył się do jego rozwoju. Był czynnym członkiem Żandarmerii Narodowej. Za swoją działalność sąd wojenny skazał go ponownie na 20 lat katorgi. Karę odbywał w Tobolsku, Krasnojarsku, Akatui i Irkucku. Po 22 latach zesłania, wskutek amnestii, Baltzer powrócił do Królestwa Polskiego. Piastował stanowisko administratora spółki udziałowej w Ciechocinku. Ostatnie lata życia spędził w Warszawie. Zmarł 15 II 1924 r. w wieku 83 lat. Pochowany został na Cmentarzu Ewangelicko-Augsburskim w Warszawie.
This study is the result of conducted research on the history of the January Uprising in the Lublin region. For this reason, the figure of Ludwik Baltzer (Balcer), a graduate of the Gubernial Gymnasium in Lublin, and then a student at the School of Fine Arts in Warsaw, who was one of the important organisers of patriotic and independence life already in the pre-insurrection period, deserves due attention. For this activity, he was imprisoned in the 10th Pavilion of the Warsaw Citadel. In 1861, he was sentenced by a court martial to five years' imprisonment, which he served in Kronstadt. Owing to the efforts of his family, in November 1862, Ludwik obtained a pardon from Grand Duke Konstantin. After the outbreak of the uprising, he became actively involved in its development. He was an active member of the National Gendarmerie. For his activities, he was again sentenced by a court martial to 20 years of imprisonment. He served his sentence in Tobolsk, Krasnoyarsk, Akatua, and Irkutsk. After 22 years in exile, as a result of an amnesty, Baltzer returned to the Kingdom of Poland. He held the post of administrator of a shareholding company in Ciechocinek. He spent the last years of his life in Warsaw. He died on 15 February 1924, at the age of 83. He was buried in the Evangelical Augsburg Cemetery in Warsaw.
Предложенная работа появилась в рамках более широкого исследования истории Январского восстания на Люблинщине. Здесь, в частности, особого внимания заслуживает фигура Людвика Бальцера – выпускника губернской гимназии в Люблине, а затем студента Школы изящных искусств в Варшаве, который был одним из важных организаторов патриотической жизни ещё перед восстанием. За эту деятельность он был заключён в Х павильоне Варшавской цитадели, а в 1861 г. приговорён военно-полевым судом к 5-летней каторге, которую отбывал в Кронштадте. Благодаря усилиям семьи в ноябре 1862 г. Людвик получил помилование от великого князя Константина. После начала восстания принял в нём деятельное участие, являясь активным членом Национальной жандармерии. За эту деятельность военно-полевой суд снова приговорил его к 20 годам каторжных работ. Наказание отбывал в Тобольске, Красноярске, Акатуе и Иркутске. После 22 лет ссылки в результате амнистии Бальцер вернулся в Царство Польское. Он занимал должность администратора акционерного общества в Цехоценке. Последние годы жизни провёл в Варшаве. Скончался 15 февраля 1924 г. на 83 году жизни. Похоронен на Евангельско-Аугсбургском кладбище в Варшаве.
Źródło:
Bibliotekarz Lubelski; 2022, 65; 73-85
0137-9895
Pojawia się w:
Bibliotekarz Lubelski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mit, procesy mityzacji na przykładzie norwidowskiego obrazu Syberii. Rekonesans
Myth and mythologizing in Norwid’s painting the Siberian. Reconnaissance
Autorzy:
Abriszewska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18029958.pdf
Data publikacji:
2022-09-13
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
O Juliuszu Słowackim
Anhelli
mit
Syberia
fenomenologia mitu
Roland Barthes
Cyprian Norwid
myth
Siberia
phenomenology of myth
Opis:
Artykuł jest analizą mitu Syberii w odczytach O Juliuszu Słowackim (oraz, kontekstowo, w wierszu Syberie), wykorzystującą trzy perspektywy teoretyczne: fenomenologię mitu Mircea Eliadego, funkcjonalizm antropologiczny oraz koncepcję mitu Rolanda Barthes’a. Autorka przedstawia, w jaki sposób Norwid pragnący, podobnie jak jego poprzednicy, mitu żywego, tworzy syberyjski mit rozumiany pragmatycznie, funkcjonalnie, czyli organizuje wspólnotę, nadając kształt narodowi pozbawionemu państwowości. Taką właśnie funkcję pełnić ma mit Syberii, który wyrasta ponad etnocentryczną perspektywę, wskazując na chrześcijaństwo jako ów mityczny środek spajający kulturę europejską. W swoim odczytaniu Anhellego oraz w wierszu Syberie Norwid tworzy obraz metaforycznej Syberii, która „rozlała się” na świat, zaś geograficzna, uwikłana w polityczną współczesną sytuację realna Syberia staje się dla poety tylko podstawą dla mitycznej narracji, czyli znaczeniem pierwotnym, nad którym nadbudował się wtórny system semiologiczny, jakim jest mit w ujęciu Barthes’a.
The article examines the myth of Siberia in Norwid’s lectures On Juliusz Słowacki and in the poem Siberias, which provides more context. Analysis employs three theoretical perspectives – Mircea Eliade’s phenomenology of myth, anthropological functionalism and Roland Barthes’s concept of myth – to demonstrate that similarly to his predecessors Norwid craved for a living myth and created a Siberian mythology he would regard as pragmatic and functional. Its goal was to organize the community and give shape to a nation deprived of statehood. This function was to be played by a Siberian mythology, which surpasses ethnocentrism by pointing to Christianity as the mythical core capable of uniting European culture. Interpretations of Słowacki’s Anhelli and Norwid’s poem Siberias reveal the metaphorical image of Siberia spilled all over the world. The actual geographical location, entangled in current political realities, is used by the poet as material for his mythical narrative, or a second-order semiological system, as Barthes defined myth.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2022, 40; 57-72
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 143

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies