Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Romanticism." wg kryterium: Temat


Tytuł:
Introducion
Autorzy:
Szczeglacka-Pawłowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624005.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
romanticism
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2017, 2; 7-8
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyprian Norwid a Ugo Foscolo. Próba zbliżenia
Autorzy:
Kinga, Borzęcka-Wojciechewicz,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897254.pdf
Data publikacji:
2018-05-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Cyprian Norwid
Ugo Foscolo
Polish romanticism
Italian romanticism
biography
Opis:
The work is devoted to the comparative presentation of Ugo Foscolo and Cyprian Norwid – two outstanding representatives of the 19th-century Polish and Italian literature, respectively. Despite the obvious differences between them, such as belonging to different literary generations and the ideological and national entanglements of their lives and work, significant similarities between the artists (in the aspect of their works, biographical models and a similar individual stigma) are thought-provoking. Moreover, the ambiguity of assigning Norwid and Foscolo to one literary period still inspires polemics among literature researchers.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(4 (459)); 151-161
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak pogrzebać przeciwnika literackiego. Słowa klucze w tekstach romantyków o klasykach i ich sztuce
Autorzy:
Helena, Markowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897526.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Romanticism
Classicism
literary criticism
Opis:
The article discusses the dispute of Romantics with Classicists, however, it does not raise literary or ideological issues around which the discussion was held, but selected elements of Romantic rhetoric. The analysis comprises the image of Classicists and Classicist art emerging from the texts of their critics. Special attention has been paid to the use of the word “dead” and related words. It seems that this word is a kind of a key – tracing its meanings, contexts of use and attributed to it value judgment allows to recreate main postulates of the new trend in art, as well as pay attention to creating the image of the opponent, which takes place in the texts discussed. Finally, it becomes the starting point for indicating elements of similar rhetoric in contemporary literary polemics.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(3 (454)); 135-143
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El vínculo entre modernidad y romanticismo en Octavio Paz y Rafael Argullol
Autorzy:
Rodríguez, Amán Rosales
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638311.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
modernity, Romanticism, essay, tragedy
Opis:
This article presents and confronts two views concerning the link between modernity and romanticism. On the one hand, the view proposed by the Nobel Prize winner, the Mexican Octavio Paz in his book Los hijos del limo. Del romanticismo a la vanguardia, and, on the other hand, the one put forward by the prolific Spanish writer Rafael Argullol in his El Héroe y el Único. El espíritu trágico del romanticismo. While for O. Paz the romantic movement as a child of modernity has inspired partially the modern search for the new in itself, for R. Argullol the romantic spirit is expression above all of a tragic-heroic mood of dissatisfaction with modernity. Both writers see the paradoxical nature of romanticism –sometimes longing for the past, sometimes dreaming about the future– as a complex expression of modernity’s self-awareness and self-criticism.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2015, 15, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le voyage italien en tant que prétexte de réflexion sur la religion catholique. Cas de Chateaubriand.
Autorzy:
Maślanka, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/606223.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Italian journey
French Romanticism
Opis:
This paper is a part of a major dissertation regarding the analysis of the political and ideological discourse in the italian journey descriptions by two big personalities of the french romanticism: François-René de Chateaubriand and Henri Beyle (Stendhal). The aim of this article ist to reveal the Chateaubriand´s arguments in favor of the catholicism and of the pope´s power. We try to rediscover his vision of the Church and the meaning he give to it in the public life. We would like also to emphasize the importance of the liberty, typical of this writer.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2011, 35; 7-18
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archiwariusz na dnie rozlewiska
Archivist at the Bottom of Backwater
Autorzy:
Dajnowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545347.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
fantastic
romanticism
popular literature
Opis:
The paper is a short critical essay concerning the history of Polish nineteenthcentury fantastic and its relationships with Lithuanian and Byelorussian (Albaruthenian) folklore.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 8; 255-264
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą i pojęciami pokrewnymi
Autorzy:
Nowak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678246.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Romanticism
race
ethnicity
nation
Opis:
The specifics of Polish Romantic Reflection on race and cognate notionsThe one and basic characteristic feature of Polish Romantic reflection on race was that it associated race with tribeness. Such a reduction of the notion ‘race’ to ethnicity resulted from the then known definition of nation as a multiethnic and multicultural community which constituted the superior and the superb form of organizing the societal world, as well as from weakness of scholarly reflection in the field of physical anthropology. For Polish Romantics, race was not an objective category that on the basis of exiting physical differences enabled a division of humanity into permanent and clearly delimitated phonotypical populations. Race was identified with tribeness and related to a long gone past when the human kind merely created primitive social ties based on kinship of blood. However, what is really binding people is not biological criteria but spiritual semblance: communion of thought, feelings, and purpose. Color of skin or shape of skull do not determine a given populace’s brain capacities; in fact what counts only is cultural and civilization factors. For Romantics, in their thought a Eurocentric attitude dominated, although it was devoid of clearly racist connotations. Superior and inferior races, if existed at all, appeared only in the context of a level of development of civilization, that is, merely temporarily, because every race was able to achieve the level of the most developed races or even a higher one. Specyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą i pojęciami pokrewnymiSpecyfika polskiej refleksji romantycznej nad rasą miała jedną zasadniczą cechę – utożsamienie jej z plemiennością. Zredukowanie pojęcia rasy do etniczności wynikało z ówczesnej definicji narodu jako wspólnoty wieloetnicznej, wielokulturowej, która stanowiła nadrzędną, najdoskonalszą formę urządzenia świata społecznego, oraz ze słabości naukowej refleksji w zakresie antropologii fizycznej. Rasa nie była dla romantyków polskich kategorią obiektywną, pozwalającą według istniejących różnic fizycznych podzielić ludzkość na trwałe, ograniczone fenotypowo populacje. Utożsamiono ją z plemiennością i łączono z zamierzchłą przeszłością, gdy ludzkość tworzyła jedynie prymitywne związki społeczne oparte na pokrewieństwie krwi. Tymczasem ludzi zespala nie tyle kryterium biologiczne, co podobieństwo duchowe – wspólnota myśli, uczuć i celu. Kolor skóry czy kształt czaszki nie determinowały zdolności umysłowych populacji, a jedynie czynniki natury kulturowo-cywilizacyjnej. Postawa europocentryczna dominowała w ówczesnej myśli, ale bez konotacji stricte rasistowskich. Jeśli istniały rasy niższe i wyższe, to tylko w kontekście stopnia zaawansowania w rozwoju cywilizacyjnym, a zatem czasowo, gdyż każda z nich mogła dojść do poziomu tych najbardziej rozwiniętych, a nawet je przewyższyć.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2019, 51
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Philosophy of History in Henrik Ibsen’s early works
Autorzy:
Szelągowska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373815.pdf
Data publikacji:
2020-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
nationality
Romanticism
Ibsen
historism
Opis:
The early works of Ibsen – which concentrate on historical issues from the old Norwegian past, using material from sagas, folk-tales, and songs – give us a picture of an author who is focused on a national programme. In accordance with the Romantic philosophy of history (historism), Ibsen uses its main categories of causation and explanation of the national past, mainly positing individual ideas as a major shaping force of the course of history and the impact of great personalities. At the same time, Ibsen presents the path for Norwegians to build a strong and independent nation, and the conditions that have to be fulfilled for that to happen.
Źródło:
Studia Scandinavica; 2020, 4, 24; 80-92
2657-6740
Pojawia się w:
Studia Scandinavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poeci i uczeni w wierszach okolicznościowych Wincentego Pola
Poets and scholars in Wincenty Pols occasional poems
Autorzy:
Gurbiel, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938400.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
occasional poetry
Romanticism
biedermeier
Opis:
The first part of the paper is dedicated to Wincenty Pol’s occasional poems, dedicated to poets and poetry, and on that basis, it is possible to reconstruct the author’s perception of the situation of poets and poetry, as well as their role in society deprived of political identity. The second area of discussion are Pol’s works, which are addressed to scholars and, at the same time, emphasise the significance of their activity for the spiritual condition of the Poles, and indicate the originality of the poet’s (and an active researcher’s) reflections in relation to individual and collective research initiatives.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria; 2018, 18; 19-32
2081-1853
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historicolitteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motyw wspomnień w późnej liryce Piotra Wiaziemskiego
The Motif of Memory in Peter Vyazemsky’s Late Poetry
Autorzy:
Toczyńska-Pęksa, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1070557.pdf
Data publikacji:
2020-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Vyazemsky
late poetry
romanticism
Opis:
This article discusses the motif of memory which can be noticed in Vyazemsky’s late poetry: poems written in the 1850s, 1860s and 1870s. Peter Vyazemsky was a poet, literary critic, and letter writer appreciated for his talent not only in Russia but also in Poland. In his late poetry Vyazemsky recalls his close friends, his beloved mother as well as places he visited during journeys abroad. The poet presents his thoughts about his own life, ancestors, and human life in general. The poems are strongly influenced by the ideas of Romanticism.
Źródło:
Acta Neophilologica; 2020, XXII/2; 151-160
1509-1619
Pojawia się w:
Acta Neophilologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Poetyka poetycka” Friedricha Schlegla
The “Poetical Poetics” of Friedrich Schlegel
Autorzy:
Hamerski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1363326.pdf
Data publikacji:
2016-02-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Romanticism
Romantic Irony
Jena Romanticism
Friedrich Schlegel
romantyzm
ironia romantyczna
romantyzm jenajski
Opis:
Stworzenie „poetyckiej poetyki” było jednym z licznych postulatów Friedricha Schlegla, które nigdy nie doczekały się realizacji. Myśl romantyka, fragmentaryczna i skrząca się od paradoksów, nie poddaje się łatwej syntezie. Celem artykułu jest zaprezentowanie refleksji poetologicznej autora Fragmentów jako konstelacji niesystemowo powiązanych pojęć, które w ujęciu historycznym stanowią pośrednią replikę na poetykę normatywną klasycyzmu. Refleksja teoretyczna jenajczyków, zgodnie z duchem „poezji progresywnej”, przyjmowała formę prowokacyjnie niedomkniętą. Myśli dotyczące samej literatury (ideał powieści-mieszaniny), jak i języka opisu tejże literatury (ideał „czystej poetyki”), zamiast dążyć do konkluzji, manifestują swoją niekonkluzywność. Na straży poetyki otwartej, pozostającej w nieustannym ruchu, stoi „najbardziej wolna ze wszystkich licencji”, czyli ironia, będąca nie tylko tematem wielu fragmentów Schlegla, ale i samą zasadą ich konstrukcji.
The creation of a “poetical poetics” was one of the personal postulates of Friedrich Schlegel that never achieved full execution. The Romantic thinker’s fragmentary thought, sparkling with paradoxes, does not easily submit to synthesis. The purpose of this article is to present the poetological reflections of the author of Fragments as a constellation of concepts interconnected non-systematically, which in a historical sense represent an indirect response to the normative poetics of classicism. The theoretical reflection of the Jena Romantics, in accordance with the spirit of “progressive poetry,” adopted a provocatively open form. Thoughts concerning literature itself (the ideal of the mixture-novel), like the language of description of that same literature (the ideal of a “pure poetics”), instead of striving to reach conclusions, manifest their own inconclusiveness. In defense of an open poetics, remaining in constant motion, stands “the freest of all licenses”, irony, which not only forms the subject of many of Schlegel’s fragments, but also functions as the very principle of their construction.
Źródło:
Forum Poetyki; 2016, 3; 6-17
2451-1404
Pojawia się w:
Forum Poetyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Putopisna inskripcija Bosne i bosanskog u 19. stoljeću
Travel Inscription of Bosnia and Bosnian in the 19th Century
Autorzy:
Hadžiefendić-Parić, Remzija
Samajić, Ramiza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30148695.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
travelogues
Bosnia
romanticism
language
history
Opis:
The topic is romantic travelogues with the subject of Bosnia: descriptions andinsights into the perceived “reality” of the Bosnian area and people of the19th century presented through linguistic and stylistic means and on examples of selected travelogues from that period. New historical experiences of the writer opened the way for the emotional reception of collective practices of people, and this often leads to ahistorical conceptualization and long-lasting stereotypes. Considering that both linguistic activity and historical memory are mutual psychological processes, the diverse strategic character of the travel discourse through research shows that known cultural patterns can often deceive with their simplified form.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2023, 25; 189-208
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Raczyński w Portugalii. Spuścizna „zderzenia kultur”
Raczyński in Portugal. Heritage of the ‘clash of cultures’
Autorzy:
Łukaszczyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511586.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Atanazy Raczyński
Portuguese art
Romanticism
Opis:
The article presents Atanazy Raczyński’s research on Portuguese art against the modernization and Europeanisation processes in Portugal in the 19th century. A specific view of Portuguese artistic heritage and openly expressed critical opinions of the Polish scholar made him a controversial figure, which paradoxically contributed to the importance and resonance of his work. Discouraged by the conflict, Raczyński did not complete his final synthesis. Nevertheless his letters to the Art Society in Berlin, as well as a dictionary
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2018, 1 (21) Pomiędzy Polską, Portugalią i Brazylią. Literatura – kultura – język – edukacja; 27-43
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nad trumną bohatera romantycznego
Over the Coffin of a Romantic Hero
Autorzy:
Makaruk, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1521075.pdf
Data publikacji:
2018-06-28
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
theatre
performance
review
romanticism
stereotype
Opis:
The article is an analysis and interpretation of Juliusz Słowacki’s Kordian directed by Jakub Skrzywanek at the Polish Theatre in Poznań in January 2018. Although it is a discussion with romantic stereotypes and myths, rather than another classical staging of the play, Skrzywanek’s staging is one of the most interesting voices in the Kordian case in years. This essay is an attempt to reconstruct the performance on the basis of its reviews and statements of the staging’s creators.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2018, 12; 169-182
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LUSTRA IMAGOLOGICZNE MICKIEWICZA
MICKIEWICZ’S IMAGOLOGICAL MIRRORS
Autorzy:
Kuziak, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911518.pdf
Data publikacji:
2018-07-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mickiewicz
romanticism
imagology
romantyzm
imagologia
Opis:
Artykuł poświęcony jest Mickiewiczowskiemu dyskursowi imagologicznemu. Służył on poecie do konstruowania projektów – tak związanych z kulturą oraz literaturą, jak i szerzej: tożsamościowych, odnoszących się do wizji Polski i Słowiańszczyzny. Dyskurs ten ma charakter zmienny i heterogeniczny. Stanowi nie tylko odbicie romantycznego myślenia o narodzie i narodowości, ale i świadectwo wynajdywania tradycji narodowej w sytuacji opresji, zagrożenia egzystencji narodu pozbawionego państwa.
The article discusses Mickiewicz’s imagological discourse. It served to construct projects related to culture and literature and more broadly to the identity relating to the vision of Poland and Slavia. This discourse is changing and heterogeneous. It involves not only a reflection of the romantic thinking about the nation and nationalities but also the testimony of inventing national traditions under oppression, threats of nation deprived of state existence.
Źródło:
Porównania; 2017, 20, 1; 39-51
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mroczne żądło zdegenerowanej natury. Szkic o czarnoromantycznych inspiracjach Róży Wojciecha Smarzowskiego
The dark sting of degenerate nature. Sketch of the dark-romantic inspirations in Wojciech Smarzowski’s Rose
Autorzy:
SZPULAK, ANDRZEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920942.pdf
Data publikacji:
2016-11-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wojciech Smarzowski
Rose
black romanticism
Romanticism in film
Polish historical film
war film
Opis:
The text presents Polish dark romanticism as an important source of inspiration for the images of violence, includ- ing sexual violence, in Wojciech Smarzowskis Rose. The author reveals the mechanisms of this inspiration: visual, dramatic, intellectual, and refers to specific literary texts, from the Romantic era and later, by Antoni Malczewski, Seweryn Goszczyński, Juliusz Słowacki and Włodzimierz Odojewski.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2016, 19, 28; 265-272
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paratexte der Romantik
Autorzy:
Breuer, Ulrich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700365.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Germanistów Polskich
Tematy:
paratext, romanticism, book, author, materiality
Opis:
The paper presents the research paradigm of paratext analysis. It demonstrates that with its help the book-like form of presenting literary texts will receive special attention. Paratext analysis generates new questions in cultural and media history of romanticism, but also important philological questions can be continued.
Źródło:
Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten; 2013, 2, 3
2353-656X
2353-4893
Pojawia się w:
Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Błąd idealizmu” vs „pierwiastek ogólnoludzki”, czyli genologia Stefanii Skwarczyńskiej a romantyzm niemiecki
‘Fallacy of Idealism’ and ‘Human Element’ or Stefania Skwarczyńska’s Theory of Genre and German Romanticism
Autorzy:
Pietrzak, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578943.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
genre, genre theory, romanticism, classicism
Opis:
In the article I juxtapose two models of thinking and writing about literary genres: classical and romantic. The first one originates from antiquity, Italian renaissance and French classicism. Genre is considered here as a prescriptive textual structure. The other emerges from works of German philosophers and writers at the turn of 18th and 19th century and reflects human attitude towards reality, and becomes a specific cognitive category. I try to prove that Stefania Skwarczyńska’s theory of literary genres has its roots mainly in the second tradition.
 In the article I juxtapose two models of thinking and writing about literary genres: classical and romantic. The first one originates from antiquity, Italian renaissance and French classicism. Genre is considered here as a prescriptive textual structure. The other emerges from works of German philosophers and writers at the turn of 18th and 19th century and reflects human attitude towards reality, and becomes a specific cognitive category. I try to prove that Stefania Skwarczyńska’s theory of literary genres has its roots mainly in the second tradition.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2019, 62, 3; 11-26
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“O ty, ze szkła zrobiona, przeźroczysta szklanko!”. Biesiadne wiersze filomackie wobec przemian tradycji anakreontycznej w początkach XIX wieku
“Oh you transparent glass, made of glass!” Philomath’s feast poems against the background of the transformation of anacreontic tradition at the beginning of the 19th century
Autorzy:
Jędrzejewski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408487.pdf
Data publikacji:
2021-12
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Romanticism
Enlightenment
Philomats’ Society
Anacreontics
Opis:
For several years the poetry of the members of Philomat’s Society was held in rather low esteem, with the exception of Mickiewicz’s poems. It should be acknowledged that the large collection of Philomats’s works requires rereading and reinterpretation. This article focuses on the anacreontics that were written and improvised by Vilnius students. It seems that this genre especially attracted young poets who eagerly experimented with old literary conventions. I shall argue that Philomath’s feast verses, although deeply rooted in the established tradition, can be read as a modernized version of anacreontic poetry. One can notice a significant shift, in terms of motifs and style of expression, towards Romantic aesthetics.
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2021, 12; 180-200
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzecie oblicze Ofelii [rec. Katarzyna Czeczot: Ofelizm. Romantyczne zawłaszczenia, feministyczne interwencje. Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN. Wydawnictwo, 2016, ss. 331.]
Ofelia’s Third Face [re: K. Czeczot: Ofelizm. Romantyczne zawłaszczenia, feministyczne interwencje]
Autorzy:
Włodzyńska, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534948.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
ophelism
feminism
romanticism
iconography
Katarzyna Czeczot
Opis:
The following analysis of Katarzyna Czechot’s book Ofelizm. Romantyczne zawłaszczenia, feministyczne interwencje [Ophelism. Romantic appropriations, feminist interventions], published in 2016, is a chronological record of ophelic images proposed by this gender studies researcher. The aim of the paper is to demonstrate Czeczot’s dialogue with the traditional representations of Shakespeare’s tragic female figure. In the review the author pays attention to the subversive potential of the subsequent chapters of the work. The portrayals of a female, and sometimes feminized, body, which are linked together by an “ophelic code”, are often interpreted as a certain kind of medium of social revolutions, of changes in human expectations and desires.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2018, 11, 1; 233-243
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Julius Zeyer i Stanisław Wyspiański. Modernistyczny projekt krytycznej mitologii narodowej
Julius Zeyer and Stanisław Wyspiański. A modernistic project of the critical national mythology
Autorzy:
Mielczarek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967142.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
collective awareness
mythology
national
romanticism
tradition
Opis:
The Czech and Polish modernistic project of the critical national mythology is, in general, a form of the artist’s discussion with his own cultural tradition which was represented by the common, collective awareness. This collective awareness was, at that time, deprived of official form, due to the lack of state independence. In the works of Stanisław Wyspiański and Julius Zeyer, we can see the aspiration to achieve the recent, non-fixed look at the national tradition in its literary shape. There was the idea of tragic conflict which has been used by Wyspiański, first of all, in the cycle of his historical plays: Bolesław Śmiały and Skałka. Julius Zeyer’s most famous work, the epic poem named Vyšehrad, refers to the most important tradition of Czech romanticism, namely, to the way of the functioning of folklore in literary tradition. Zeyer also took up the discussion with the tradition of the alleged medieval manuscripts (the so-called Rukopis královédvorský and Rukopis zelenohorský) and suggested a critical using of national mythology. Critical – in this case – means: non-particular, non-provincial, opened to influence and reinterpretation.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2014, 17
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od zwrotu topograficznego do kartografii romantycznej
From Topographical Turn to Romantic Cartography
Autorzy:
Zawadzka, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1450595.pdf
Data publikacji:
2020-07-15
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Romanticism
literature
map
geography
place
geopoetics
Opis:
The article discusses the monograph Mapy romantyków by Dorota Siwicka in the light of her earlier works about the connections between Romantic poetry and place, and Romantic culture and geography. This critical reading includes the contemporary, especially literary, interest in spatial studies. The article reviews Siwicka’s interdisciplinary work, characterizes her selection of maps and dissertations, and concentrates, among other categories, on the concept of “cartographic pact”, which is an instrument for mapping Romantic authors.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 16; 199-211
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siła sprawcza afektu. O balladzie „Czaty” Adama Mickiewicza
Driving Force of Affects: Adam Mickiewicz’s Ballad “Czaty”
Autorzy:
Januszkiewicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1450640.pdf
Data publikacji:
2020-07-15
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Polish poetry
Romanticism
ballad
affect
emotions
Opis:
The article analyzes the ballad Czaty by Adam Mickiewicz, which has so far received little critical attention. If it was discussed, though, the reason was merely its experimental verse form of the anapaest and the work’s stylistic merit. Aiming to re-interpret Mickiewicz’s poem, the author of the article concentrates on the narratorial voice and the connections between the literary characters (the voivode, his young wife, the lover, and the voivode’s Cossack servant—Nauman). She also underscores the driving force behind the unfolding events. The reading reveals that the characters act upon sudden affective reactions which they can hardly control.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 16; 227-241
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Xavier Forneret odczytany przez surrealistów i czytany Norwidem
Autorzy:
Magdalena, Kowalska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897190.pdf
Data publikacji:
2018-05-29
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Xavier Forneret
Cyprian Norwid
romanticism
surrealism
Opis:
The author discusses the history of Xavier Forneret’s (1809–1884) reception focusing on the trend which portrayed the Romantic as a surrealist and a precursor of vers libre. At the heart of the considerations there is the volume Vapeurs, ni vers, ni prose (1838) regarded as exceptional in both the publishing format and the content. The author, however, argues that the poet’s innovation can also be seen in his presentation of typically romantic themes: love, death, poetic vocation, as well as oneiric poetics. The last part of the article is a comparative analysis of the Forneret’s poem “Elle” and Cyprian Norwid’s poem “Polka” [Polish Woman], which allows showing both romantic anticipations and traditional forms of poetic description of a woman.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(4 (459)); 173-184
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
EXALTATION, OR ABOUT LIFTING BORDERS
Autorzy:
Burta, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/624433.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
EXULTATION
POLISH EARLY ROMANTICISM
AESTHETIC SPLIT
Opis:
The article brings about an attempt to define exultation in the context of literary criticism from the period of the ‘aesthetic split’ (between late enlightenment and early romanticism currents) and pre-November heat of the 1830. It calls to attention the discussions in which Kazimierz Brodziński, the author of O egzaltacji i entuzjazmie [On Exultation and Enthusiasm], and his adversaries Maurycy Mochancki and Józefat Bolesław Ostrowski played crucial roles.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2018, 3; 145-170
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’éloquence de la chaire à l’époque romantique : le cas de Lacordaire et de Lamennais
Ecclesiastical rhetoric in the Romantic period: Lacordaire and Lamennais
Autorzy:
Sukiennicka, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050621.pdf
Data publikacji:
2015-12-11
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
French ecclesiastical rhetoric
Romanticism
Lacordaire
Lamennais
Opis:
This paper considers French ecclesiastical rhetoric in the Romantic era, focusing on Lacordaire’s and Lamennais’ contrasting views on the role of eloquence in religious discourse. It argues that Lacordaire, despite employing secular language in his Conférences remains a classicist religious orator, whereas Lammenais expresses his deep distrust of the spoken word and condemns eloquence, turning to letters and political discourse. The comparison of the two concepts can be seen as an exemplification of the transition from littérature-discours to littérature-texte, a general phenomenon in the French Romantic literature as described by Alain Vaillant.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2015, 42, 3; 127-139
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Духовна естафета поколінь: творчість Тараса Шевченка в літературно-критичному осмисленні Івана Франка
A Spiritual Relay Race of Generations: Taras Shevchenko’s Creative Work in the Literary and Critical Comprehension of Ivan Franko
Autorzy:
Hołod, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790555.pdf
Data publikacji:
2016-02-02
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
reception
biography
bibliography
romanticism
literary process
Opis:
In this article the hereditary connection between Taras Shevchenko and Ivan Franko’s creative work is studied in Ukrainian literary tradition discourse. Through the prism of Franko’s literary and critical reception of T. Shevchenko’s creative work the causes of coincidences and differences in the ideas and aesthetic conceptions of both writers are determined. The author of the article proves the existance of the indissoluble connection between the different literature generations’ representatives on the idea and content levels, as well as on the formal and aesthetic level. The importance of T. Shevchenko and I. Franko’s creative heritage for Ukrainian culture and literature is also evaluated.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2016, 4; 355-371
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nocne metamorfozy nagiej duszy w poemacie Urzeczona Tarasa Szewczenki
Autorzy:
Studentowa, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807323.pdf
Data publikacji:
2017-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Romanticism
poetry
onirism
transgression
body
soul.
Opis:
The figure of Shevchenko title heroin of the poem “The fascinated” forms up one of the clear creations, that expose the dark and fascinating depth of romantic transgressions in the Ukrainian literature. In this paper the trial of exhibition of relation between body and soul on the dream ground, which allows to look at heritage of Taras Shevchenko from dissimilar perspectives: folklore and mystique.
Źródło:
Studia Ucrainica Varsoviensia; 2016, 4; 535-546
2299-7237
Pojawia się w:
Studia Ucrainica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapadno- i južnoslavenski romantizmi kao epoha demokratizacije kulture
Romanticism in West and South Slavonic Literature as the Epoch of Democratization of Culture
Autorzy:
Zieliński, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636237.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Romanticism
Romanticism in West and South Slavonic literature
democratization of culture
modern Slav national identities
Opis:
If we regard democracy as tied with four functions: availability, representation, freedom, and education, then we can state that the Romanticism conceived as the intellectual formation and literary current has managed to realize the deepest and thorough process of democratization of culture, of which results remain valid and actual in our contemporary reality. In the Romanticism, two traditions converge in order to construct its progressive character: the educational tradition derived from the German idealism and the liberation one. The educational tradition has been inspiring the development of knowledge, education and university values by shaping the holistic conception of education and personal progress. In this article, the educational orientation of the Romanticism is expressed by the function of availability concerning culture as well as education. The liberation current of the Romanticism is related with the French tradition, peoples as a subject that debates on the ideas of justice and injustice, and also with the folklore along with the independence narrative. The titular category namely, democratization of culture should be understood as a multifaceted phenomenon of the gradual and irreversible processes of innovations which have spread through the spheres of culture, language, system of forms of utterance in order to shape various social and cultural institutions, which – throughout the process of generating new literary canons and redefining modern national identities – eventually contributed to the constitution of the contemporary states.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 17; 321-333
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Décomposition et recomposition : présence et absence des corps noyés dans Lélia (1833) de George Sand et L’Éducation sentimentale (1845) de Gustave Flaubert
Decomposition and Re-composition: The Presence and Absence of Drowned Bodies in Lélia by George Sand and L’Éducation sentimentale by Gustave Flaubert
Autorzy:
Carrico, Abbey
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483512.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Romanticism
eco-criticism
drowning
water
decomposition
Opis:
In Romantic literature, water often serves as a symbol of death and of the dissolution of the individual, representing a passage from presence to absence. In order to show this transformation, writers frequently rely on scenes of drowning. However, in these depictions drowning does not always lead to an absence, but rather, it reveals a physical presence: that of the cadavers themselves. Through a detailed analysis of two romantic texts whose treatment of drowning sheds light on the relationship between absence and presence, Lélia (1833) by George Sand and L’Éducation sentimentale (1845) by Gustave Flaubert, this study engages the following questions on thematic and structural levels: Does drowning undeniably bring about an annihilation of the individual? Are the boundaries between absence and presence, disappearing and (re)appearing, decomposition and (re)composition, clearly defined? Or is there another interpretation? One that is specific to textual portrayals of immersion? From an eco-critical perspective, it is clear that water represents an ideal space to portray the tension between life and death. As presented by Sand and Flaubert, drowned bodies inspire images of life rather than death and therefore cause the reader to question these boundaries on an imaginative and symbolic level.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2012, 2; 22-32
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recepcja antyku, czyli romantyczne unarodowienie starożytności
The Reception of Antiquity, or Romantic Nationalization of Ancient Period
Autorzy:
Zawadzka, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1507240.pdf
Data publikacji:
2019-07-01
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
antiquarian research
Hellenism
Romanticism
historicism
nationalism
Opis:
The article offers a critical reading of an important and original book by Maciej Junkiert – Nowi Grecy: Historyzm polskich romantyków wobec narodzin “Altertumswissenschaft”. The author considers the book in the context of Junkiert’s earlier works and the current critical interest in the concept of reception, its theoretical approaches and practical application. The author concludes that the book casts new light on the antiquarian research and historicism, situating its onset in the German myth of “new Greeks” and nationalistic reading of literature.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2019, 14; 163-174
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraina i stosunki polsko-ukraińskie w twórczości Aleksandra Grozy (1807–1875) na przykładzie Starosty Kaniowskiego
Autorzy:
Mikinka, Aleksandra Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1902675.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Ukrainian school
romanticism
poetry
Ukraine
Cossack
Opis:
Aleksander Karol Groza (1807–1875) był jednym z pomniejszych twórców tzw. „szkoły ukraińskiej” w poezji polskiej. Inspirując się rodzimym folklorem i eksplorując najbliższe miejscu zamieszkania tereny – zgodnie z zaleceniem swojego przyjaciela i mistrza, Michała Grabowskiego – Groza stworzył zarówno sugestywne i krwawe powieści poetyckie z silnie zarysowaną postacią Kozaka (Starosta kaniowski, Hryć), jak i przepełnione malowniczym krajobrazem stepów dumy, będące często autorską „wariacją na temat” bajek ukraińskich. Mówiono, że „przyswoił sobie świat tak zwanej wiary w duchy żywiołowe (...), na wierze, czyli jak dziś mówimy, na zabobonie gminu oparte”. Najbardziej znanym tekstem poety pozostaje do dziś powieść poetycka Starosta kaniowski. W artykule analizuje się utwór pod kątem obrazu Ukrainy wyłaniającego się z tekstu, by odpowiedzieć na pytanie, jakie były Kresy Aleksandra Grozy oraz czy jego twórczość może być dowodem na to, że Ukraina polskich poetów to sztuczny, fałszywy, zmyślony konstrukt.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2021, 2, XXVI; 39-52
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Translating Polish romanticism… Literary allusions in english translations of Andrzej Bursa’s poems
Autorzy:
Sztorc, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540905.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
Allusions
Bursa
intertextuality
poetry
Romanticism
translation
Opis:
The work analyses translation difficulties linked to literary allusions and compares the translation techniques applied in two English editions of Andrzej Bursa’s poems: one by Kevin Christianson and Halina Abłamowicz, the other by Wiesiek Powaga. First, the peculiarities of translating intertextuality are presented. Then, specific techniques of translating such allusions are analysed, compared and discussed. Finally, the strategies adopted by the translators were summed up and assessed.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2015, 3; 167-176
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Translating Polish Romanticism … Literary allusions in English translations of Andrzej Bursa ’s poems
TŁUMACZĄC POLSKI ROMANTYZM... ALUZJE LITERACKIE W ANGIELSKICH PRZEKŁADACH WIERSZY ANDRZEJA BURSY
Autorzy:
Sztorc, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834279.pdf
Data publikacji:
2016-08-11
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
Allusions
Bursa
intertextuality
poetry
Romanticism
translation
Opis:
The work analyses translation difficulties linked to literary allusions and compares the translation techniques applied in two English editions of Andrzej Bursa’s poems: one by Kevin Christianson and Halina Abłamowicz, the other by Wiesiek Powaga. First, the peculiarities of translating intertextuality are presented. Then, specific techniques of translating such allusions are analysed, compared and discussed. Finally, the strategies adopted by the translators were summed up and assessed.
W artykule przeanalizowane zostały trudności tłumaczeniowe związane z aluzjamiliterackimi, porównano też techniki tłumaczeniowe zastosowane w dwóch anglojęzycznychwydaniach wierszy Andrzeja Bursy: w przekładzie Kevina Christiansona i HalinyAbłamowicz oraz Wieśka Powagi. Najpierw przedstawiono problem przekładu odniesieńintertekstualnych. Następnie zbadane, porównane i omówione zostały poszczególne technikitłumaczeniowe. Artykuł kończą podsumowanie i próba oceny strategii tłumaczy.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 3; 167-176
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między romantyzmem a modernizmem – Norwid jako poeta II połowy XIX wieku (w perspektywie nauczania szkolnego)
Between romanticism and modernism - Norwid as poet of the II half of XIX century (in the perspective of didactical process)
Autorzy:
Rzońca, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2164868.pdf
Data publikacji:
2012-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Cyprian Norwid
romantyzm
modernizm
romanticism
modernism
Opis:
Mając na uwadze szkolny, dydaktyczny wizerunek Cypriana Norwida, autor zaznacza, że przemiany kulturowe, jakie nastąpiły po 1989 roku, doprowadziły do kryzysu paradygmatu romantycznego w Polsce i obnażyły nietrafność historycznoliterackiego zaszeregowania poety jako romantyka. Pokazując, że dzieło autora Chwili myśliwychodzi, z przyczyn definicyjnych, poza romantyzm (brak orientalizmu, egotycznego indywidualizmu, naturystycznego regionalizmu, egzaltowanego patriotyzmu, pachtu z diabłem), traktuje modernizm jako tradycję, w obrębie której prekursorskie dzieło Norwida okresu dojrzałego pozwala się zawrzeć. Uwzględniając, że dzieło naszego poety powstawało we Francji (od 1849) w warunkach rodzącego się modernizmu (od Kwiatów zła Baudelaire’a), autor wskazuje na fakt zainteresowania Norwida kulturą (i człowiekiem kulturowym), jak również na intelektualizm, poetykę milczenia, wielopostaciowość podmiotu mówiącego, awangardowy język oraz wykreowaną teorię interpretacji jako cechy dzieła artystycznego, które czynią z Norwida poetę nowoczesnego.
Taking into account the educational, didactical image of Cyprian Norwid, the author underlines that the cultural transformations which took place after 1989, led to a crisis of the paradigm of Romanticism in Poland and revealed incorrectness of the historical and literary classification of the poet as a romantic poet. By indicating that the work of the author of Chwile myśli goes, for reasons of definition, beyond romanticism (lack of orientalism, egotistic individualism, naturist regionalism, exalted patriotism, pact with the devil), the author treats modernism as tradition, in which the Norwid’s precursory work of the mature period may be included. Bearing in mind that the work of our poet was developed in France (starting from 1849) in the conditions of nascent modernism (from The Flowers of Evil by Baudelaire), the author indicates the fact of Norwid’s interest in culture (and a man of culture), and also indicates the intellectualism, the poetics of silence, polymorphism of the speaking subject, the avant-garde language and the created interpretation theory as features of artistic work, which make Norwid the modern poet.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2012, Zeszyt, XXVI; 249-260
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Diabeł” Andrzeja Żuławskiego: historia, zło i romantyczna gnoza
“The Devil” by Andrzej Żuławski: History, Evil and the Romantic Gnosis
Autorzy:
Maron, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341609.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Andrzej Żuławski
romantyzm
gnoza
romanticism
gnosis
Opis:
Autor omawia kontekst historyczny, filozoficzny i polityczny oraz artystyczną formę filmu Andrzeja Żuławskiego pt. Diabeł (1972, prem. 1988). Przywołuje także odniesienia do powieści-eseju historycznego autorstwa Żuławskiego pt. Moliwda (1979, wyd. 1994). Diabeł przypomina wyobrażenia na temat historii i zła metafizycznego znane z twórczości romantyków. Romantyczność Diabła oraz artystycznej metody Żuławskiego przejawia się w dwóch zasadniczych aspektach. Pierwszy z nich dotyczy wizji II rozbioru Rzeczypospolitej (1793). Drugi aspekt polega na sposobie ujęcia problematyki historycznej w formie filmowego fantazmatu. Żuławski posłużył się odniesieniami do gnozy oraz romantyczną poetyką grozy i frenezją. Diabeł stał się wyrazem buntu artystycznego i etycznego. Reżyser chciał swoim filmem stworzyć paralelę do czasów współczesnych. Obraz historii w Diable miał stać się przyczynkiem do refleksji na temat kondycji moralnej Polaków oraz wyrazem protestu w stosunku do wydarzeń polskiego Marca 1968 r. Ekspresyjna forma dzieła oraz kontekst historyczny i polityczny sprawiły, że dystrybucja filmu została wstrzymana przez cenzurę na szesnaście lat, a Żuławskiego zmuszono do wyjazdu z Polski.
The author discusses the historical, philosophical, and political context of the film as well as the artistic form of Andrzej Żuławski’s The Devil (1972, prem. 1988). He also takes into consideration Żuławski’s novel-cum-historical essay Moliwda (1974, pub. 1994). The Devil brings to mind the romantic notions of history and metaphysical evil. The romanticism of The Devil and Żuławski’s artistic method manifests itself in two major aspects. The first concerns the vision of the second partition of Poland (1793). The second aspect is the way in which the historical issues are presented in the form of a film phantasm. Żuławski relies on references to gnosticism, the romantic poetry of horror and frenzy. The Devil becomes an expression of an artistic and ethical revolt. The director wanted through his film to create a parallel to modern times. The representation of history in The Devil was to become an element of a reflection on the moral condition of the Poles and a voice of protest against the events of March 1968 in Poland. The expressive form of the film and historical and political context prevented the distribution of the film for sixteen years, and Żuławski was forced to emigrate from Poland.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2016, 96; 137-155
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Estetyczne fundamenty polityki w koncepcji Wilhelma von Humboldta
Esthetic Foundations of Politics in the Conception of Wilhelm von Humboldt
Autorzy:
Chmieliński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/4272438.pdf
Data publikacji:
2023-04-25
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
klasyczny liberalizm
preromantyzm
romantyzm
koncepcja Bildung
classical liberalism
pre-Romanticism
Romanticism
the Conception of self-cultivation (Bildung)
Opis:
Przedmiotem artykułu jest oparta na estetycznej idei samodoskonalenia (niem. Bildung) koncepcja polityczna przedstawiciela preromantyzmu niemieckiego Wilhelma von Humboldta. Autor zwraca uwagę, że charakterystyczna dla preromantyzmu i romantyzmu niemieckiego koncepcja estetyczna wprowadziła nowy paradygmat w zakresie postrzegania twórczości artystycznej. Klasyczna wizja sztuki jako naśladownictwa za sprawą zradykalizowanej przez preromantyków i romantyków niemieckich Kantowskiej filozofii podmiotu została przeformułowana w filozofię kreacji artystycznej pojmowanej jako ekspresja indywidualności i oryginalności artysty. Na tym nowym estetyczno-indywidualistycznym paradygmacie Wilhelm von Humboldt oparł swoją klasycznie liberalną wizję państwa minimalnego. Estetyczna koncepcja Bildung stała się w ten sposób fundamentem filozofii politycznej.
The article examines the esthetic conception of self-cultivation (Bildung), which is the key idea of the political thought of Wilhelm von Humboldt, one of the most important representatives of German idealism and pre-Romanticism. Conceptions of pre-Romanticism and Romanticism have brought new, revolutionary paradigm of an artistic activity. Unlike the classical concepts (e.g. Plato), which generally saw art as an imitation of nature, the pre-Romantic and Romantic conceptions have started to interpret art primarily as an expression of an artist’s originality and individuality. The starting point for this change of esthetic paradigm was surprisingly the Kantian philosophy of the subject, interpreted in a radical manner by German pre-Romantics and Romantics. In Humboldt’s thought, the new, esthetic and individualist paradigm creates foundations for the classical, liberal conception of the minimal state. Therefore, the esthetic conception of self-cultivation became the very foundation of Humboldt’s political philosophy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, 102; 13-21
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Blaski i cienie badań postkolonialnych nad polską literaturą romantyczną
The Bright and Dark Sides of Postcolonial Studies Into Polish Literature of the Romantic Period
Autorzy:
Bagłajewski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16272293.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postcolonial studies
Romanticism
analysis of scientific discourse
Opis:
This paper aims at a synthetic presentation of four representative research practices in the first stage of postcolonial studies concerned with Polish literature of the Romantic period. This is currently one of the key tools utilised in the studies of Polish Romanticism, which proved to offer a considerable scope for revisions, especially with regard to the myth of the Borderlands and Messianism, thus enabling major Romantic ideologies and myths to be redefined in terms of identity. An analysis of research discourses reveals the shortcomings and benefits of the postcolonial method when employed in the studies of Polish Romanticism. On the one hand, an all too rigid application of the tools has led to certain interpretive simplifications of Romantic texts, while on the other the authors of the discussed works were able to conceptualize the identities of Polish Romantic literature anew.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 15; 149-178
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Attraverso Słowacki. Sulle traduzioni carduccianedi Julia Dickstein-Wieleżyńska
Autorzy:
Sokołowski, Mikołaj
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081217.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Giosuè Carducci
Julia Dickstein-Wieleżyńska
translation
romanticism
Opis:
Through Słowacki. The Julia Dickstein-Wieleżyńska’s translations of Carducci – This is an analysis of Julia Dickstein-Wieleżyńska translation of the poetry of Giosuè Carducci, published as Ody barbarzyńskie, 61st volume of Wielka Biblioteka (Warsaw 1923). It mirrors the translation strategies and techniques, and contextualizes them in the tradition of the Polish romanticism, especially in comparison with the late poetry of Juliusz Słowacki, the author of the mystic epic Król Duch (The King Spirit), delivered partly to the public at the end of the forties of the XIX century, just before the poet’s death. At present the great difficulty of the exact translation appears. Delivering the Polish version of the Italian original, the translator persistently copies the typical stereotypes of the verses of Juliusz Słowacki. The space which was potentially reserved for Giosuè Carducci’s translations in the Polish literature and culture had already been occupied by Juliusz Słowacki’s poetics.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2017, 4; 497-505
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postsecularity: Theoretical Concept and Historical Experience
Autorzy:
Warchala, Michał
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979163.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
postsecularity
modernity
Max Weber
Romanticism
Jurgen Habermas
Opis:
My purpose in what follows is to use ‘postsecularity’ as a transhistorical concept that underpins a new reading of modern religious history. My understanding of postsecularity is inspired by Jürgen Habermas. The postsecular is thought based on the dialectical conjunction of a farewell to traditional religious orthodoxy and a plea for a heterodox revival of religious intuitions and symbols. My main contention would be that postsecularism thus understood is hardly a new phenomenon and that it is in fact a persistent undercurrent within Western modernity, bringing together such authors as William Blake, Franz Rosenzweig, and Max Weber.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 40-49
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Galician neomessianism
Neomesjanizm galicyjski
Autorzy:
Gawor, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441903.pdf
Data publikacji:
2019-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
messianism
Galician neomessianism
romanticism
modernism
Polish philosophy
Opis:
The article presents the idea of neomessianism, created in the circles of Polish intelligentsia at the end of the 19th century in Galicia – a part of the Polish territory that was subsequently annexed by the Austro-Hungarian Empire. Galician neomessianism referred to the messianic philosophy of Polish Romantics: A. Mickiewicz, J. Słowacki, J.M. Hoene-Wroński and A. Cieszkowski, simultaneously transforming the themes of Romantic messianism, adapting them to the sociopolitical realities of Poland enslaved until 1918 and rebuilt in the interwar period. The article discusses the views of S. Buszczyński, S. Szczepanowski, W. Dzieduszycki, K. Odrzywolski, A. Boleski, A. Górski, A. Chołoniewski, W. Lutosławski and J. Braun. It also includes reflections on the specificity of Galician neomessianism and its difference in comparison with Romantic messianism.
Artykuł prezentuje ideę neomesjanimu powstałą w środowisku polskiej inteligencji w końcu XIX w. w Galicji – części ziem polskich znajdujących się wtedy pod zaborem c.k. Austro- Węgier. Neomesjanizm galicyjski nawiązywał do filozofii mesjanistycznej polskich romantyków: A. Mickiewicza, J. Słowackiego J.M. Hoene-Wrońskiego i A. Cieszkowskiego. Jednocześnie przetwarzał wątki romantycznego mesjanizmu, dostosowując je do realiów społecznopolitycznych Polski zniewolonej do 1918 r. i odbudowującej się w okresie międzywojennym. W artykule omówiono poglądy S. Buszczyńskiego, S. Szczepanowskiego, W. Dzieduszyckiego, K. Odrzywolskiego, A. Boleskiego, A. Górskiego, A. Chołoniewskiego, W. Lutosławskiego i J. Brauna. Są tu także zawarte rozważania nad specyfiką galicyjskiego neomesjanizmu i jego odmiennością w porównaniu z romantycznym mesjanizmem.
Źródło:
Galicja. Studia i materiały; 2019, 5: "Filozofia w Galicji II"; 13-39
2450-5854
Pojawia się w:
Galicja. Studia i materiały
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Widma ekokrytyki
Specters of ecocriticism
Autorzy:
Woźniak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391479.pdf
Data publikacji:
2018-05-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ecocriticism
poetics
literary theory
romanticism
awareness
experience
Opis:
For years ecocriticism has been almost completely absent in Polish humanities, and although it has become known to a wider group of academics and literary critics and has gained some recognition, it is still not widely acknowledged. This situation raises two basic questions: first, what are the reasons for the low level of interest in ecocriticism in Polish humanities?; secondly, what are the chances and conditions for establishing ecocriticism in the Polish academia? The author assumes that there are spectral remains of the early stages of ecocriticism that still haunt it, casting a shadow on current research and hindering the reception of ecocriticism in Poland. The main specters that haunt ecocriticism are: the specter of romanticism, an anti-theoretical attitude, and naive realism that sprout from the first wave of ecocriticism. Referring to the latest currents in ecological criticism, the author indicates further directions in which Polish ecocriticism should develop in order to be freed from the persecuting specters of the past.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2017, 28; 169-191
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Оппозиция поколений в романе Ж. Де Сталь "Коринна, или италия"
Autorzy:
Нужная, Татьяна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826585.pdf
Data publikacji:
2020-02-06
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
opposition generations
French romanticism
G. de Staël
Opis:
The article traces the problem of relations between the older and younger generations, in line with national traditions influence the fate of a single individual. On the example of the heroes of the early XIX century French writer G. de Staël shows that the choice between following "the precepts of his father's" personal feelings and can often lead to tragedy. In the novel Corinne, or Italy, heard the call to deal with public opinion and national prejudices, which will undoubtedly lead to the improvement and renewal of any society, as well as to mutual understanding between the generations.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2017, 11; 293-300
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pan Tadeusz – the poem about treason
Autorzy:
Tomkowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702964.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polish romanticism
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz
treason
Opis:
Adam Mickiewicz’s Pan Tadeusz (in English: Sir Thaddeus, or the Last Lithuanian Foray), the national epic poem, was first published in June 1834. It was perceived as a idyllic work, full of happiness and very ideal heroes. However, one of the most problem of this poem is treason! It is very important to put a question: what is treason in the strict sense of the word? There are a lot of kinds of treason or only one? Is it possible to betray own country on account of favouriting strange fashion, customs or painting? In Pan Tadeusz Mickiewicz intended to stand up for the Polish tradition. He had a high opinion of loyalty, steadiness and the selfless sense of duty.
Źródło:
Nauka; 2017, 2
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pan Tadeusz – the poem about love?
Autorzy:
Tomkowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/704538.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Polish romanticism
Adam Mickiewicz
Pan Tadeusz
love
Opis:
Adam Mickiewicz’s Pan Tadeusz (in English: Sir Thaddeus, or the Last Lithuanian Foray ), the national epic poem, was first published in June 1834. It was perceived as a patriotic work, full of very ideal heroes. However, one of the most problem of this poem is love! Pan Tadeusz is the poem about love. There are many kinds of love: erotic love and maritial love, also familiar love (between parents and their children), love for country and others. My article applies not just to love affairs, but the very essence of love. What is love in Mickiewicz’s poem – is it “love that moves the sun and other stars” (Dante)?
Źródło:
Nauka; 2017, 4
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem gallomanii w Pamiętnikach z życia Ewy Felińskiej
Problem of gallomanіa in Life Memoirs of Eva Felіńska
Autorzy:
Bilawska, Wiktoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564264.pdf
Data publikacji:
2016-01-22
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
gallomania
E. Felińska
pamiętniki
romantyzm
memoirs
romanticism
Opis:
Summary Eva Felińska (1793-1859), the author of “Remembrances about the Siberia”, “Life Memoirs” and several other outstanding works, occupies a prominent place in the canon of Right-Bank Ukrainian romantic period of Polish literature she is also an outstanding author of memoirs, public and cultural activist born in Volyn region. Excessive use of French culture (gallomania), which led to the destruction of specific national authentity, was one of the key features of social development of the first half of the 19th century. Tracing threat to national culture, leaders of the Ukrainian-Polish border along with E. Felińska fought against the phenomenon by means of literature. The problem of gallomania in “Memoirs of the Life” by Eva Felińska is expressed at different time and spatial levels of text: axiological characteristics of the character, landscape, that allows imagining the diversified picture of epoch.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2015, 13; 33-42
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La toile et le voile : l’art, la littérature et le sacré dans trois récits romantiques
The Canvas and the Veil: Art, Literature and the Sacred in Three Romantic Narratives
Autorzy:
Pinon, Esther
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483470.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Romanticism
sacred
fine arts
novel
short story
Opis:
The literature of the Romantics, in the first part of the 19th century, is steeped in religious doubt. Moreover, the sacred was a taboo yet unavoidable subject especially in novels and short stories that were considered at the time profane genres. Romantic writers exploited certain covert strategies in order to speak of the unspeak-able and touch the untouchable. They resort, for instance, to their artistic culture with its centuries of pictorial tradition that render religious figures and events more familiar and accessible. Musset’s Le Tableau d’église, Vigny’s Daphné, and Gauthier’s La Toison d’or, all bear witness to a striking (meeting) harmony between iconoclastic and/or cavalier characters and sacred works of art that focus on the Passion. All three writers interweave aesthetic contemplation with mystical communion, thus revealing a new sense of the sacred that is often ambiguous, nay, subversive. And since sacred art is not in itself sacred, it allows writers to come very close to sacrilege in order to examine the fine line between the profane and the sacred.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2013, 3; 58-65
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sentymentalizm a preromantyzm
Autorzy:
Jończyk, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650341.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
sentimentalism, preromanticism, post-partition literature, Enlightenment, romanticism
Opis:
The post-partition period of the Polish literature is characterized by a diversity of forms and styles of literary expression. In this period, one can observe a distinct correlation of Classicist and Sentimentalist elements (often within a single work) or even a tendency of crowding out the former by the latter, which would lead straight to development of a new era in the history of Polish literature, namely, romanticism. For many years, literary history studies defi ned the entire literary output of late 18th and the first two decades of the 19th century as preromanticism (as a separate literary period). This article attempts to prove that some early-romanticist tendencies did function, but only in the form of literary phenomena manifesting themselves within the assumptions of late sentimentalism. Unquestionably, many studies of sentimentalism of King Stanisław’s era have already been written, and the works of outstanding representatives of this movement have been subject to multiple analyses and interpretations. However, the literature of late sentimentalism remains a poorly studied area, requiring in-depth literary-history studies. It is the problems around the issues connected with the post-partition sentimentalism which become the subject of inquiries by the author of the article.
Źródło:
Konteksty Kultury; 2014, 11, 3
2353-1991
Pojawia się w:
Konteksty Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Zur Müllerin hin / so lautet der Sinn?” Power Structures in the Performance Tradition of Franz Schubert’s Die schöne Müllerin and Winterreise1
Autorzy:
Wozonig, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513880.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
Gender
masculinity
Franz Schubert
song
Lied
romanticism
Opis:
Since the middle of the 19th century, Franz Schubert’s song cycles Die schöne Müllerin and Winterreise are not only considered as an outstanding contribution to the Lied genre, but also as “romantic” compositions par excellence, whose protagonists might be depicted adequately only by performances of male singers. The “masculine nature” (Carl Lafite) of these thoughts, emotions and actions might be inappropriate for female singers. This attitude, which is still present today (even amongst professional musicians and musicologists), though, contradicts not only the performance practice of the early 19th century, but even Schubert’s handling of his songs. In fact, the idea of these two cycles as “men’s cycles” has only developed in the course of the 19th century, when various impacts such as the general upvaluation of the Lied genre, the transfiguration of the composer, the interpretation of his songs as being a personal statement, and the idea of Werktreue shaped the reception of Schubert’s compositions. These factors led to the consolidation of strong and still valid power structures, in which men are regarded as the norm, whereas women (and other alternative voice categories like countertenors) appear as deviation from this norm. These structures are tightly related to similar conditions and principles which have been outlined in the past decades by the masculinity studies on higher levels of our society. In this paper, I will set out this whole process by delineating the performance practice at Schubert’s time, his own attitude (insofar as it is possible), the various influences of romantic musical aesthetics, and the development of the mentioned performance tradition towards the end of the 19th and the beginning of the 20th century. Furthermore, a number of statements from the 21st century will demonstrate that these concepts are still common today, and I will correlate them with some certain principles pointed out by masculinity studies from the last decades.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2017, 4(35) Eng; 4-37
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies