Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Redemptor hominis" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Monument „Redemptor hominis” jako upamiętnienie ważnego wydarzenia przy kościele parafialnym w Sztutowie
The Monument „Redemptor hominis” as a commemoration of an important event at the parish church in Sztutowo
Autorzy:
Owsiński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147319.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Stutthof
Sztutowo
Muzeum Stutthof
biskup Lech Kaczmarek
Jan Paweł II
encyklika „Redemptor Hominis”
Stutthof Museum
bishop Lech Kaczmarek
John Paul II
encyclical „Redemptor Hominis”
Opis:
Artykuł odnosi się do uroczystości jaka odbyła się przy kościele parafialnym w Sztutowie w dniu 2 września 1979 roku. W trakcie podniosłej religijnej ceremonii odsłonięto wówczas ufundowany przez środowisko byłych więźniów Stutthofu i ich rodzin pomnik upamiętniający 40. rocznicę pierwszego transportu więźniów do obozu. Mottem monumentu był cytat z pierwszej encykliki papieża Jana Pawła II, a jej tłem religijne przebudzenie polskiego społeczeństwa spowodowane świeżym wspomnieniem pierwszej pielgrzymki Ojca Świętego do Ojczyzny. W oficjalnym obiegu politycznym i propagandowym ówczesne władze PRL nie wspominały w ogóle uroczystości w Sztutowie. Odsłonięty wówczas pomnik stoi do dziś w Sztutowie.
The article refers to the ceremony that took place at the parish church in Sztutowo on September 2, 1979. During a solemn religious ceremony, the monument commemorating the 40th anniversary of the first transport of prisoners to the camp was unveiled by the founders- community of former Stutthof prisoners and their families. The motto of the monument was a quotation from the first encyclical of Pope John Paul II, and its religious background was the awakening of Polish society caused by the fresh memory of the Holy Father’s first pilgrimage to his Homeland. In the official political and propaganda circulation, PRL authorities of the time did not mention about the ceremony in Sztutowo at all. The monument, unveiled at that time, still stands in Sztutowo.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2020, 21; 119-130
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczna ocena moralna cywilizacji naukowo-technicznej w świetle nauki Jana Pawła II
Autorzy:
Rel, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28011666.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
Tematy:
Jan Paweł II
Fides et ratio
Redemptor hominis
etyka a technika
John Paul II
ethics vs. technics
Opis:
„Człowiek dzisiejszy zdaje się być stale zagrożony przez to, co jest jego własnym wytworem, co jest wynikiem pracy jego rąk, a zarazem – i bardziej jeszcze – pracy jego umysłu, dążeń jego woli. Owoce tej wielorakiej działalności człowieka (…), w jakimś pochodnym i pośrednim zakresie skutków – skierowują się przeciw człowiekowi.” (Jan Paweł II). Papieski postulat domagający się proporcjonalnego do rozwoju cywilizacji naukowo – technicznej, rozwoju moralności i etyki, wskazuje na możliwe postawy współczesnego człowieka inspirowane antropologią chrześcijańską. Na przykładzie encyklik Redemptor Hominis i Fides et Ratio Jana Pawła II, chciałabym przedstawić rozważania dotyczące relacji człowieka wobec rozwoju cywilizacji naukowo – technicznej oraz zastanowić się: „czy człowiek jako człowiek, w kontekście tego postępu staje się lepszy, (…) bardziej gotowy świadczyć i nieść pomoc wszystkim?”.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne; 2022, 18, 1; 139-150
1896-4087
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy bioetyczne i ekofilozoficzne w społecznym nauczaniu Jana Pawła II (na przykładzie wybranych encyklik)
Ethical and bioethical stances of John Paul II
Autorzy:
Ciszek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964122.pdf
Data publikacji:
2008-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Jan Paweł II
chrześcijaństwo
ochrona środowiska
Evangelium vitae
Redemptor hominis
Sollicitudo rei socialis
bioetyka
John Paul II
Christianity
enviromental protection
bioethics
Opis:
John Paul II has left behind a huge legacy of social teaching which retain its value till the present days therefore it is worth to remind the readers his significant ideas. In my article I familiarized readers with stances of John Paul II related to specific issues on medical ethicists and ecological aspects of human life protection based upon papal encyclicals, the article consists of two main parts: first refers to pope’s bioethical stances existed in encyclical Evangelium vitae (1995); the second one presented pope’s thoughts on environmental protection which could be find in the following encyclicals: Redemptor hominis (1979); Sollicitudo rei socialis (1987); Centesimus annus (1991) - and again in - Evangelium vitae (1995).
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2008, 6, 1; 191-197
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Paul II on Humanae Vitae and the Priority of Ethics over Technology
Autorzy:
Hittinger, John P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783294.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Pope John Paul II
Pope Paul VI
ethics
Humanae Vitae
NFP
artificial contraception
technology
Redemptor Hominis
C. S. Lewis
Y. R. Simon
Sign of Contradiction
Opis:
We examine how John Paul II’s lifelong work on the issues surrounding family and human life as expressed in Pope Paul VI’s Humanae Vitae (1968) are an exemplification of his principles for cultural renewal as stated in Redemptor Hominis (1979). The triad of principles, the primacy of persons over things, the priority of ethics over technology, and the superiority of spirit over matter provide a set of interlocking principles for discerning the true progress of modern culture. Contrary to the dominant view that artificial contraception represents an opportunity for great progress for women and for society, we argue that the ambivalent character of modern technology as established by Yves René Simon and Clive Staples Lewis points to a large downside of artificial contraception, namely, a real opportunity for the degradation of the marriage bond and the full flourishing of the human person. The substitution of technology as a way to regulate birth for personal choice and habit or virtue inverts the principle of ethics over technology and opens the door for the manipulation of women as predicted by Pope Paul VI which is a clear failure to place the primacy of the person over things. The fundamental error lies in the materialistic philosophy of life which refuses to acknowledge the superiority of spirit over matter. The battle over the issues at the heart of Humane Vitae constitutes a battle over the ultimate meaning of human existence as theistic or anti-theistic, Gospel or anti-Gospel, and thus it will always stand as a “sign of contradiction.”
Źródło:
Philosophy and Canon Law; 2019, 5; 35-67
2450-4955
2451-2141
Pojawia się w:
Philosophy and Canon Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies