Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Protestant ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-12 z 12
    Tytuł:
    Aktualność reformacyjnego przesłania we współczesnej etyce ewangelickiej
    The timeliness of the Reformation message in the contemporary Protestant Ethics
    Autorzy:
    Hintz, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/425383.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
    Tematy:
    Luther
    Protestant Ethics
    Political Ethics
    Reformation
    Opis:
    The Ethical Issue of the Reformer Martin Luther is still an important impulse for the Protestant Churches today. The article shows that Ethics does not belong to the largest part of Luther’s writing. There some different models of interpretation of Luther`s Ethics especially in the understanding of the relationship of Christians to the politics. The article is an attempt to find relevance of Luther`s Moral Thinking to the postmodern World. His moral advice is still present in the theological and Church discussion. On the other hand, the moral teaching of Luther is completely irrelevant to philosophical discourse.
    Źródło:
    Gdański Rocznik Ewangelicki; 2017, 11; 115-127
    1898-1127
    Pojawia się w:
    Gdański Rocznik Ewangelicki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz uchodźstwa w Bibliijako impuls etyczny dla Kościołów dzisiaj
    The Biblical Image of the Exile as an Ethical Impulse for the Churches Today
    Autorzy:
    Hintz, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/425542.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
    Tematy:
    Exile
    Bible
    Biblical Migrants
    Protestant Ethics
    Opis:
    The problem of global exile belongs to the most discussed challenge of the recent generation. There were more than 46 mln people in the world in status of migrant in the year 2014. The article is an attempt to find a biblical perspective and answers for one of the vital geopolitical issue of the present-day civilization. There are some topos-persons in the books of the Old Testament who could be de-scribed as migrants and pilgrims. The most important of them are Moses and King David as well as prophets Elijah, Jeremiah and Ezekiel. In the New Testament, the most famous image of exile could be found in the story of Jesus’ Childhood. The postmodern human being is often described as homo viatorum, but the real need of millions of people is to find their own home, the place on the earth when they can feel safe. The biblical impulse for the recent ethical debate is based on the Semitic prescription of hospitality. To be in solidarity with migrants is an ethical claim for European citizens.
    Źródło:
    Gdański Rocznik Ewangelicki; 2016, 10; 89-101
    1898-1127
    Pojawia się w:
    Gdański Rocznik Ewangelicki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hermeneutyczna funkcja ewangelickiej etyki teologicznej
    Hermeneutical function of evangelical theological ethics
    Autorzy:
    Hintz, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494354.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Tematy:
    hermeneutyka
    etyka ewangelicka
    rozumienie
    Hermeneutics
    Protestant Ethics
    Understanding
    Opis:
    Motyw hermeneutyki należał do jednego z najważniejszych toposów teologii ewangelickiej XX wieku. Hermeneutyka jako samodzielna dyscyplina badawcza w ramach protestantyzmu rozwinęła się w XVII wieku za sprawą Johanna Conrada Dannhauera (1603-1666). Etyka ewangelicka jako wyodrębniony dział teologii powstała za sprawą Georga Calixta (1586-1656), autora Epitome Theologiae moralis. Dopiero jednak za sprawą Schleiermachera, ojca neoprotestantyzmu, wyodrębniła się hermeneutyka filozoficzna per se, czyli synteza istniejących dotąd koncepcji interpretacji – ogólna teoria rozumienia. U Schleiermachera odnajdujemy również motyw postrzegania etyki teologicznej jako teorii rozumienia państwa, społeczeństwa i kultury. Współczesna etyka ewangelicka w całości teologicznego namysłu pełniła szczególną rolę w końcu lat 80. i początku 90. XX wieku. Wówczas też motyw rozumienia jako specyfi cznego zadania etyki znalazł szczególną rolę w pismach Trutza Rendtorff a, Wolfh arta Pannenberga, a wśród najnowszych opracowań przedmiotu, w etyce – dziele szwajcarskiego teologa Johannesa Fischera.
    The theme of hermeneutics was considered one of the most important subjects of 20th century Protestant Th eology. Hermeneutics as an independent discipline in Protestant Th eology began to develop in the 17th century, thanks to Johann Conrad Dannhauer (1603-1666) who published his concepts at that time. Protestant ethics as a separate section of theology was presented by Georg Calixt (1586-1656) in his book Epitome Theologiae moralis. It is, however, in fact Friedrich Schleiermacher, who can be acknowledged as the father of philosophical hermeneutics. In his theological ethics we can find a particular function of the discipline as a way to understanding the state, society and culture. Th e system of ethics played a central role in Protestant Th eology in the late 80s and 90s of the 20th century. Among the most important theologians who emphasized the hermeneutical function of Protestant ethics Trutz Rendtorff and Wolfh art Pannenberg must be mentioned, and among the most recent papers on the subject, the work of Swiss theologian Johannes Fischer.
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2017, 04; 781-801
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lebensnah – liebestoll. Wohin steuert die sexualethische Debatte im evangelischen Deutschland?
    Full of life – fools for love. What course is the sexual ethical discourse in German Protestantism going to steer?
    Pełni życia – zwariowani na punkcie miłości. Dokąd zmierza debata na temat etyki seksualnej w niemieckim środowisku ewangelickim?
    Autorzy:
    Theißen, Henning
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/425389.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
    Tematy:
    seksualność
    wstyd
    etyka ewangelicka
    Sexual Behaviour
    Shame
    Protestant Ethics
    Opis:
    The sexual ethics published recently (August 2015) by a group of au-thors around Protestant ethicist Peter Dabrock is likely to become a turning point in the German Protestant discourse on the topic. Unlike former state-ments issued by the Evangelical Church in Germany this new sexual ethics is neither rooted in a family ethics nor an ethics of social institutions (like, in this case, matrimony). Instead, Dabrock and his co-authors argue on phi-losophical ethical grounds such as the liberty of the individual, its respect for the liberty and otherness of others, equal chances of the pursuit of (sexual) happiness and a readiness to both constancy and forgiveness. The bulk of the book deals with the different contexts of practised sexuality and groups them into three classes according to whether they are helpful for life, questionable or even destructive. In their results, the authors come up with some ethical reassessments of formerly repudiated sexual practices such as BDSM, soft pornography or prostitution, which are ethically tolerable according to the authors as long as they are practised in mutual voluntarity among adults. The present papers discusses the sexual ethical argument and outcome of Dabrock's and his co-authors' book. While many of the ethical judgements contained in the book appear highly sensible, the unspoken goal of this sexual ethical concept is criticized for being too narrow in that it focuses mainly on the couple relationship between adults, not taking the sexual ethical corollaries of eventual children born to such couples into full consideration. It is also questionable if the embedding of sexual practice into a loving couple relationship is equivalent to an ethical criterion of practising sexuality. In sum, strengths and weaknesses are quite close to each other in this sexual ethical concept. To root sexual ethics in an ethical idea of individuality is helpful for concrete ethical judgements, but is at the same time in danger of losing sight of related topics of family ethics.
    Od kilku lat toczy się w Niemczech ożywiona debata na temat ewangelickiej etyki seksualnej. W sierpniu 2015 r. ukazało się szeroko dyskutowanedzieło zbiorowe, autorstwa teologów skupionych wokół Petera Dabrocka (również teologa). Przez obserwatorów zostało ono uznane za punkt zwrotny w debacie. W odróżnieniu od ostatnich oświadczeń czy dokumentów powstałych w oficjalnych gremiach Ewangelickiego Kościoła w Niemczech (EKD), no-wa propozycja zespołu P. Dabrocka nie odwołuje się do tradycyjnych modeli uprawomocnienia zachowań moralnych w obszarze seksualności:tj.do etosu rodziny i do etyki instytucji społecznych. Te paradygmaty w argumentacji P. Dabrocka i jego współpracowników zostały zastąpione przez odwoływanie się do formuł etyki filozoficznej, a mianowicie, do pojęcia wolności indywiduum, respektu dla wolności innego i innych, równej szansy dostępu do seksualnego zaspokojenia i szczęścia, gotowości do stałości i przebaczenia. W książce Unverschämt – schön. Sexualethik: evangelisch und lebensnah (Bezwstydnie – pięknie. Etyka seksualna: ewangelicka i bliska życia) zostały zawarte odwołania do wielu praktycznych przykładów z zakresu zachowań seksualnych, pogrupowanych w trzy kategorie, w zależności od tego czy są przydatne dla życia, wątpliwe czy destrukcyjne. W wyniku analiz, autorzy dochodzą do sformułowania sądów etycznych wobec powszechnie odrzucanych zachowań seksualnych, takich jak BDSM (od angielskich słów: Bondage and Discipline – B&D, czyli związanie i dyscyplina, Domination and Submission – D&S, czyli dominacja i uległość, oraz Sadism and Masochism – S&M, czyli sadyzm i masochizm [przypis tłumacza]), miękka pornografia czy prostytucja, które – zgodnie z przekonaniem autorów – powinny być etycznie tolerowane tak długo, jak długo są praktykowane we wzajemnej zgodzie dorosłych, biorących w nich udział. Książka P. Dabrocka i współautorów, będąca obecnie przedmiotem burzliwej debaty (zwłaszcza zawartawniejargumentacja), została poddana szczegółowej analizie w powyższym artykule. Koncepcje przedstawione w tej publikacji, w szczególności sformułowane sądy moralne, pomimo iż w wielu miejscach prezentują głęboką wrażliwość, koncentrują się wyłącznie na jednym wymiarze życia seksualnego, mianowicie na wewnętrznych relacjach pomiędzy dorosłymi podmiotami biorącymi w nim udział. W ogóle nie jest brany pod uwagę szerszy kontekst społeczny, a zwłaszcza młodzież oraz dzieci, będące nolens volens biernymi lub aktywnymi świadkami określonych zachowań seksualnych. Ich potencjalne odczucia i rany wcale nie są brane pod uwagę. Jak podkreśla autor opracowania, koncepcja zespołu P. Dabrocka, posiada też wiele wątpliwych linii argumentacyjnych. Szczególnej krytyce należy poddać tezę głoszącą, że osadzenie praktyki seksualnej jedynie w miłosnej relacji dwojga partnerów, staje się wystarczającym kryterium etyczności zachowań seksualnych. Stwierdza on również, że koncepcje przedstawione w książce Bezwstydnie – pięknie.. charakteryzują się nie tylko dziwnością, ale i słabością. Osadzenie etyki seksualnej jedynie na płaszczyźnieideipraw indywiduum może w niektórych przypadkach być pomocne, jednak oderwanie jej od tradycyjnej koncepcji etyki rodzinnej sprawia, że traci ona nie tylko swoje chrześcijańskie korzenie, ale i sens,całkowicie.
    Źródło:
    Gdański Rocznik Ewangelicki; 2015, 9; 185-198
    1898-1127
    Pojawia się w:
    Gdański Rocznik Ewangelicki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Протестантская этика и мировые религии: возможна ли рецепция трудовой этики другими культурами?
    Autorzy:
    Лозница, Светлана
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2158617.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Max Weber
    Protestant ethics
    cultural and historical types by Max Weber
    work ethics
    world religions
    Opis:
    In this article the author poses an interesting question: is it possible for work ethics to be imposed on other cultures? The above is based on ethics of world religions, in particular Protestant ethics.
    Źródło:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 1(3); 55-76
    1730-0266
    Pojawia się w:
    Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Max Weber’s “model” of historical research
    Autorzy:
    Drozdowicz, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/704370.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    “spirit” of capitalism
    protestant ethics
    historical generalizations
    “modeling”
    rationality
    “profession as a mission
    Opis:
    This paper is a voice in the discussion on research procedures, postulated and put into practice by Max Weber. I’m particularly interested in his historical research and the outcomes he gained from it. I see in it some original solutions, including those, which might successfully be put (and they are) many times in modern humanistic research. Some of them, for example weberian modeling (today called “idealization”), became serious theories. By Weber himself this “modeling” is linked more to a research practice of his, then a formulated theory of scientific research. That’s why I use the quotation marks in the title of my paper.
    Źródło:
    Nauka; 2009, 3
    1231-8515
    Pojawia się w:
    Nauka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problematyka moralna w dokumentach synodów Kościołów ewangelickich w Polsce
    Moral Issues in Synodal Documents of Evangelic Churches in Poland
    Die moralische Problematik in den Dokumenten der Synoden den evangelischen Kirche in Polen
    Autorzy:
    Hintz, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31340915.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    etyka protestancka
    Synod Kościoła luterańskiego
    etyka polityczna
    bioetyka
    etyka ekumeniczna
    Protestant ethics
    Lutheran synod
    political ethics
    bioethics
    ecumenical ethics
    Opis:
    In diesem Artikel wurden die ethischen Dokumente der Synoden der Evangelischen Kirchen in Polen aus letzen 20 Jahren dargestellt. Diese Aussagen der Kirche sind die ethischen und seelsorgerlichen Antworten auf die Situation nach der politischen Wende. Es wurde die Rolle der Ethik in Fragestellung und Existenz der heutigen Kirchen, akzentuiert. In der Tradition der Evangelisch-Lutherischen (Augsburger Konfession) Kirche in Polen hat die Synode die besondere Funktion in der Formulierung der offiziellen Stellungnahmen. Nach der politischen Wende im Jahre 1989 versuchte auch die Evangelische Kirche ihre ethischen Positionen in die allgemeine Diskussion einzubringen. Zu den wichtigsten Dokumenten gehören die Stellungnahmen der Kirchen zur Abtreibungsdebatte und weiter zum Thema des polnischen EU-Beitritts. Diese Dokumente wurden jedoch von dem weiteren sozialen Publikum kaum in die Beachtung genommen. Der Verfasser betont, dass in den österreichischen oder tschechischen Kontext solche ethische Stellungnahmen im ökumenischen Gespräch formuliert wurden. Diese Erfahrung sollte man auf den polnischen kirchlichen Grund genommen werden.
    In this article, the ethical documents of the synods of the Protestant churches in Poland from the last 20 years have been presented. These statements of the church are the ethical and pastoral answers to the situation after the political change. It has accentuated the role of ethics in the questioning and existence of today's churches. In the tradition of the Evangelical-Lutheran (Augsburg Confession) Church in Poland, the Synod has the special function in formulating the official statements. After the political change in 1989, the Evangelical Church also tried to bring its ethical positions into the general discussion. Among the most important documents are the statements of the churches on the abortion debate and on the issue of Polish accession to the EU. These documents, however, were hardly taken into consideration by the wider social public. The draftsman emphasizes that in the Austrian or Czech context such ethical statements were formulated in the ecumenical conversation. This experience should be taken on the Polish ecclesiastical grounds.
    Źródło:
    Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2009, 1; 113-127
    2081-6731
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologii Ekumenicznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Realizm etyki protestanckiej według Reinholda Niebuhra
    Realism of Protestant Ethics in Reinhold Niebuhr
    Autorzy:
    Nowosad, Sławomir
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040592.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    etyka protestancka
    Reinhold Niebuhr
    realizm chrześcijański
    życie społeczne
    grzech
    Protestant ethics
    Christian realism
    social life
    sin
    Opis:
    W XX-wiecznej amerykańskiej etyce protestanckiej, wewnętrznie bardzo zróżnicowanej, ukształtowała się wpływowa koncepcja chrześcijańskiego realizmu, której autorem był Reinhold Niebuhr (zm. 1971). Akcentowała ona konieczność realistycznego spojrzenia zwłaszcza na rzeczywistość społeczną, by uniknąć idealistycznego błędu teologii liberalnej. Oznaczało to m.in. potrzebę uznania ludzkiej grzeszności i jej skutków w różnych wymiarach życia społecznego. Postawa realistyczna zawiera też w sobie wezwanie do odpowiedzialności zarówno wżyciu osobistym, jak i w relacjach społecznych. W kontekście sytuacji międzynarodowej po II wojnie światowej Niebuhr wskazywał również na taką odpowiedzialność Stanów Zjednoczonych za kształtowanie sprawiedliwego i pokojowego ładu w świecie. Koncepcja Niebuhra, choć niekiedy krytykowana, w swoisty sposób odrodziła się w kontekście amerykańskiej sytuacji politycznej po zamachach z 11 września 2001r. Nie tylko prezydenci i politycy, ale także analitycy i komentatorzy polityczni przyznawali się do zależności od myśli Niebuhra. Koncepcja realizmu chrześcijańskiego zawiera też w sobie pewne podobieństwa do niektórych zagadnień z zakresu katolickiej myśli społecznej.
    In the broader spectrum of Protestant ethics Reinhold0020Niebuhr’s Christian realism still appears to be an important and useful concept. This paper explains several major aspects of the concept which made Niebuhr a very influential figure in the Christian and political context of American life in his days. This would include acknowledging the sinfulness of human nature and its impact on society while stressing the responsibility both of the individual and of the nation, particularly of the US in the postwar world. Niebuhr himself was active in the public debates and political life. His ideas have been recently revived among some American presidents and politicians who claimed to have been influenced by them. Several parallels can also be drawn between Protestant Christian realism and Catholic social teaching.
    Źródło:
    Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 3; 39-57
    2353-7272
    Pojawia się w:
    Roczniki Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Max Weber und die Innerweltliche Askese
    Max Weber i asceza wewnątrz świata
    Autorzy:
    Kuttner, Heinz-Georg
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/38718730.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    kapitalizm zachodni
    ekonomia
    racjonalność
    etyka protestantyzmu
    socjologia religii
    polityka
    asceza
    western capitalism
    economics
    rationality
    Protestant ethics
    sociology of religion
    politics
    asceticism
    Opis:
    Osoba i dzieła Maxa Webera wzbudzają do dzisiaj duże zainteresowanie wielu analiz etyczno-filozoficzno-ekonomicznych. Kilka danych historycznych, nieznanych zapewne polskiemu czytelnikowi, rzuca nowe światło na centralne zagadnienia myśli Webera, jak np. związek pomiędzy procesami racjonalizacyjnymi zachodniego kapitalizmu a prawnymi, społecznymi i kulturalnymi sposobami istnienia człowieka: Dlaczego właśnie w Europie doszło do powstania gospodarki kapitalistycznej? Czy ta forma gospodarowania była konieczna? W protestantyzmie, przede wszystkim Johna Calvina, Weber upatruje najgłębszej przyczyny nowożytnego sposobu myślenia ekonomicznego. Jedną z tez Webera jest dostrzeganie w religii „momentu racjonalności”, dopomagajacej człowiekowi w tworzeniu własnego i całościowego poglądu na świat. Jednak wskutek „dynamiki w przepływie kapitału, zwiększającej się biurokracji, różnicującej się administracji, intelektualizacji” życia ludzkiego wzrasta „przepaść” pomiędzy światem zsekularyzowanym a treściami religii. Jako rozwiązanie tej problematyki Weber zaproponował naukę wolną od wartości, by według niego ustanowić realny pomost porozumienia dla tak przeciwstawnego świata. Przeciwieństwo istnieje − według tego myśliciela − także pomiędzy etyką obiektywną a etyką odpowiedzialności, którą można nazwać etyką polityczną, uzależnioną ostatecznie od jej użyteczności. Tę etykę R. Spaemann nazwał także „utylitarystyczną”. Stanowisko to zarówno w wymiarze systematycznym, jak też historycznym okazuje się m.in. dla ekonomii, prawa i polityki niewystarczalne, co potwierdza choćby druga wojna światowa oraz jej negatywne skutki w powojennym okresie rozwoju ludzkiej cywilizacji.
    Źródło:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 1; 53-74
    1896-6365
    Pojawia się w:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wokół przedsiębiorczości katolickiej. Reminiscencje z odczytania „Rerum novarum” Leona XIII na nowo
    On Catholic entrepreneurship. Reminiscences from the re-reading of Leo XIII’s “Rerum Novarum”
    Autorzy:
    Bębnowski, Damian
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503190.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    „Rerum novarum”
    przedsiębiorczość katolicka
    katolicka nauka społeczna
    Max Weber
    etyka katolicka
    etyka protestancka
    “Rerum Novarum”
    Catholic entrepreneurship
    Catholic social teaching
    Catholic ethics
    Protestant ethics
    Opis:
    The text is an attempt to read the Leo XIII’s encyclical “Rerum Novarum” (1891) in the context of Catholic entrepreneurship. The author proposes three theses in the article. Firstly, Max Weber’s view that Protestant ethics promotes the development of entrepreneurship better than the Catholic one was popularized in the literature. Secondly, the doctrine of the Catholic Church provides a lot of inspirations for carrying out an effective social and economic activity. Thirdly, the encyclical “Rerum Novarum” was the reference point for the Catholic entrepreneurship already at the end of the 19th century. The considerations are supplemented by some references to the history of social and economic thought and German economic history in the 20th century.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 3; 197-210
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Gottfried Benn und die doppelte Staatsgründung 1949 – zu ausgewählten Prämissen seines schwierigen Verhältnisses zu Staat an sich und zum bundesdeutschen (Teil-)Staat
    Gottfried Benn and the formation of two German states in 1949: selected aspects of his complex attitude to the state as such and to West Germany
    Autorzy:
    Walkowiak, Maciej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/927463.pdf
    Data publikacji:
    2017-04-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    History of Germany
    issues of the nation and of the state
    Protestant ethics
    expressionism
    historiosophy
    Nietzsche’s philosophy
    the Nazi Germany
    West Germany
    Opis:
    The paper is mainly concerned with Gottfried Benn’s complex attitude to the state and history. By means of introductory prefigurations, such as existential tensions related to the conflict between Protestant ethics and modern aesthetics, there emerges Benn’s difficult and complex relation to the state as such, seen as a product of history, and to its particular examples, starting from the Second Reich until the initial phase of West Germany. Friedrich Nietzsche’s philosophy, and in particular the philosophy of art, is of great importance in this context. This issue is discussed using Benn’s key works such as Roman des Phänotyp or Doppelleben. Benn’s literary and life self-creations played a vital role in his relations with the political reality and the state, which is discussed at the end of this analysis. His ambivalent relation to early West Germany has a strong biographical basis, i.e. his involvement with the history of the Nazi Germany on the one hand, and on the other – the period of his literary fame at the end of his life.
    Źródło:
    Studia Germanica Posnaniensia; 2016, 37; 263-276
    0137-2467
    Pojawia się w:
    Studia Germanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Intersubjektivita a zodpovednosť v slovenskej evanjelickej etike
    Autorzy:
    Gluchman, Vasil
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141752.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    intersubject
    Slovak evangelic ethics
    Protestant Church
    Opis:
    The article presents the issue of theological subcjectivity in the Slovak evangelic ethics. Author describes dimenssions the subjectivity and intersubject of the Protestant theology and shows the most important distinctions between Roman Catholic theory and Protestant point of view.
    Źródło:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2009, 3(3); 225-240
    1898-8431
    Pojawia się w:
    Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-12 z 12

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies