Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Praktyki" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 531
Tytuł:
“4Cs” public governance model for policies stimulating the internationalization of companies
Model zarządzania publicznego (“4C”) w polityce aktywizowania internacjonalizacji przedsiębiorstw
Autorzy:
Pietrasieński, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/405445.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Politechnika Częstochowska
Tematy:
4Cs formula
public governance model
internationalization
EU member states
good practices
formuła 4C
model zarządzania publicznego
internacjonalizacja
państwa członkowskie UE
dobre praktyki
Opis:
Public governance refers to application of public authority and exercise of public control in society with respect to management of its resources for the sake of its social and economic development. The article presents “4Cs” public governance model for policies stimulating the internationalization of companies. Author puts his attention on so called “good practices” in stimulating the internationalization of companies - collaboration, coproduction, coopetition and coordination. The main goal of the article was to determine tools and programs that are perceived by individual EU Member States as best practices in helping companies access and be successful on the US market.
Zarządzanie publiczne to proces sprawowania władzy oraz zarządzania gospodarczymi i społecznymi zasobami kraju na rzecz jego rozwoju. Artykuł przedstawia model zarządzania publicznego dla polityk aktywizowania internacjonalizacji przedsiębiorstw. Autor zwraca szczególną uwagę na tak zwane „dobre praktyki” we wspieraniu przez rządy internacjonalizacji rodzimych podmiotów rynku, czyli współpracę, koprodukcję, kooperencję (współpracę połączoną ze współzawodnictwem) oraz koordynację. Głównym celem artykułu jest określenie narzędzi oraz programów, postrzeganych przez poszczególne państwa członkowskie Unii Europejskiej jako najlepsze i rekomendowane sposoby wspierania europejskich firm w wejściu oraz osiągnięciu sukcesu na rynku amerykańskim.
Źródło:
Polish Journal of Management Studies; 2014, 10, 2; 161-171
2081-7452
Pojawia się w:
Polish Journal of Management Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Be Glad That You Are Ill”: Medical Views on Transgender and Its Influence on Self-Perception Among Trans People in Poland
„Cieszcie się, że jesteście chorzy”: Medyczna percepcja transpłciowości i jej wpływ na autopercepcję osób transpłciowych w Polsce
Autorzy:
Kłonkowska, Anna M.
Dynarski, Wiktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371742.pdf
Data publikacji:
2020-02-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
transpłciowść
Polska
dyskurs medyczny
narzucone tożsamości
praktyki gatekeepingu
transgender
Polska
medical discourse
gatekeeping practices
enforced identities
Opis:
In Poland, most of the existing information on transgender has been heavily influenced by the pathologizing, medicalizing discourses of the 1980s and early 1990s, and deeply rooted in the essentialist perception of gender. In contrast, under the influence of queer theory and social constructionism, Polish social studies re-discovered the theory of transgender in the late 2000s. Combining these two competing viewpoints and discourses has shaped and determined that which currently constitutes transgender studies as they are gradually emerging in Poland. The article aims to explore these alternative approaches, including the discourse prevalent in the Polish medical community at present, the accompanying gatekeeping practices that it consequently employs (even though WHO no longer categorizes transgender as a disorder), and how it is perceived in the field of social sciences. Next, this article will present an analysis of the broader social perceptions of trans individuals in Poland. The authors will conclude with a number of varying perspectives from transgender persons. Based on these particular analyses, the article will argue that the existing Polish gatekeeping system not only makes transgender people dependent on diagnostic outcomes, but also promotes a specific brand of experience policing among trans communities, in which people are often labeled as being disordered.
Większość polskiej wiedzy na temat transpłciowości powstała pod wpływem patologizujących i medykalizujących dyskursów lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku, mając swoje źródło w esencjalnym rozumieniu płci. Dla porównania polskie nauki społeczne – zainspirowane teorią queer i konstrukcjonizmem społecznym – „odkryły” transpłciowść pod koniec pierwszej dekady XXI wieku. Połączenie tych dwóch konkurujących ze sobą perspektyw i dyskursów ukształtowało i ustaliło to, co dziś składa się na stopniowo wyłaniające się polskie studia nad transpłciowością. Celem niniejszego artykułu jest przyjrzenie się tym różnym podejściom. Przedstawiony jest dyskurs obecny w polskim środowisku medycznym, wraz towarzyszącymi mu praktykami gatekeepingu (istniejacymi pomimo zaprzestania klasyfikacji transpłciowości jako zaburzenia przez Światową Organizację Zdrowia). Zaprezentowane jest też stanowisko rozpowszechnione w obrębie nauk społecznych. Ponadto w artykule znajduje się analiza szerszej percepcji społecznej osób transpłciowych w Polsce. Na zakończenie zaprezentowane się różnorodne perspektywy samych osób transpłciowych. W oparciu o te analizy autorka sugeruje, że istniejące obecnie w Polsce procedury gatekeepingu nie tylko uzależniają osoby transpłciowe od wyniku procesu diagnostycznego, lecz także promują swoistą formę kontroli doświadczeń wewnątrz transpłciowych społeczności, które często nadają osobom miano zaburzonych.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 1; 84-101
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Boomeranging covidowy” – o powrotach dorosłych dzieci do domów. Perspektywa rodziców
Covid Boomeranging: The Return of Adult Children. Parents’ Perspective
Autorzy:
Żadkowska, Magdalena
Herzberg-Kurasz, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033727.pdf
Data publikacji:
2022-02-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
studium przypadku
boomeranging
dorosłość
COVID-19
praktyki rodzinne
case study
adulthood
COVID-19 lockdown
family practices
Opis:
Pandemia COVID-19 wpłynęła na sytuację wielu rodzin. Wprowadzone ograniczenia w przemieszczaniu się, zamykanie się kolejnych granic zatrzymało ruch w obrębie istniejących szlaków komunikacyjnych. Młode osoby dorosłe, żyjące od niedawna na własną rękę – pracując i/lub studiując, tworząc związki intymne – znalazły się w sytuacji ponownego zamieszkania ze swoimi rodzicami, rodzeństwem, rodzinami. Dla niektórych rodzin takie powroty mogą oznaczać poprawę jakości relacji, dla innych mogą być doświadczeniem trudnym i wymagającym. Wypracowanie sposobów poruszania się we wspólnej przestrzeni może okazać się wyzwaniem, podobnie jak powrót (jeśli nastąpił) do roli dziecka i roli rodzica zamieszkujących wspólne ognisko domowe „na nowo”. Powroty i stojące za nimi motywacje, wywołane pandemią COVID-19, mają inny charakter niż powroty opisywane dotychczas. Charakterystyczny i wspólny jest ich nagły charakter oraz podobne sposoby racjonalizowania powrotu uwidaczniające się w obszarze: ekonomicznym, zdrowotnym (w rozumieniu zapewnienia bezpieczeństwa najbliższym w obliczu sytuacji kryzysowej) oraz relacyjnym. Doświadczenie „powrotów covidowych” może jednak na stałe zmienić obraz wchodzenia w dorosłość, zwiększając otwartość na etap ponownego zamieszkania w domu rodzinnym. Niniejszy artykuł, dzięki prezentacji pięciu przypadków powrotu dzieci do domu na czas pandemii, przedstawia praktyki dostosowywania się do nowych sytuacji rodzinnych i nowych rozwiązań przestrzennych, odzwierciedlając jednocześnie różne warianty i skutki tymczasowego powrotu do sytuacji pełnego gniazda.
The COVID-19 pandemic has affected the situation of many families. The introduced restrictions on movement along with the subsequent closing of borders halted traffic throughout the existing communication routes. Young adults who have (recently) been living on their own – working, studying, building intimate relationships – found themselves in a situation in which they returned and started living at home again with their parents, siblings, families, and sometimes with their partners. For some families, such returns can translate into an improvement in the quality of their relationships. For others, the return can be a difficult and demanding experience for one or both sides. Working out ways to move around in a shared space can prove to be a challenge, as can the potential return to the roles of a child and a parent living under one roof again. The returns and the motivations behind them, provoked by the COVID-19 pandemic, are of a different nature than those usually described. What is characteristic of them is their sudden nature as well as the common ways of rationalization visible in the economic, health (e.g. in the meaning of ensuring the safety of the loved ones in light of a crisis situation), and relational spheres. However, the experience of “Covid returns” can permanently change the image of entering adulthood by increasing openness to the stage of living back in the family home. By means of presenting five cases of children returning home during the pandemic, this article demonstrates the practices of adaptation to new family situations and new spatial solutions, while at the same time reflecting different variants and effects of a temporary shifting back in time to the situation of a full nest.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2022, 18, 1; 40-61
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Ciemne strony” przedsiębiorczości
“Dark Sides” of Entrepreneurship
Autorzy:
Turek, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195087.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
entrepreneurship
harmful entrepreneurship
unethical
entrepreneurship practices
przedsiębiorczość
przedsiębiorczość szkodliwa
nieetyczne praktyki przedsiębiorcze
Opis:
Jest wręcz możliwe, że rozrośnięty mózg człowieka i jego predyspozycje do ścisłego, matematycznego rozumowania wyewoluowały jako narzędzie dla coraz bardziej przebiegłych oszustw […] (Dawkins, 1996, s. 261) Przedsiębiorczość jest zjawiskiem, które oprócz pozytywnych storn i konsekwencji zawiera również „swoją ciemną stronę”. Wykorzystywanie szans czy kreowanie nowych rozwiązań może być bowiem realizowane nie dla „dobra społecznego”, ale na jego szkodę. Negatywna i szkodliwa przedsiębiorczość jednostek i organizacji przejawiająca się działaniami, które naruszają porządek prawny i godzą w podstawowe normy społeczne, jest zatem zjawi‑ skiem, które warto analizować i badać. W niniejszym artykule zaproponowano sposób kategoryzowania „szkodliwej przedsiębiorczości” na dwóch wymiarach: 1) działalność jednostek – działalność organizacji i 2) ukierunkowanie zewnętrzne – ukierunkowanie wewnętrzne. Przedstawiono także różne przykłady zachowań przedsiębiorczych, które są egzemplifikacją praktyk niezgodnych z prawem i podstawowymi normami społecznymi.
Entrepreneurship is a phenomenon that alongside positive aspects and consequences also includes a “dark side”. Using opportunities, or creating new solutions cannot be implemented only for “social good”, but also to the detriment of social or economic status. Negative and harmful entrepreneurship of individuals and organizations manifested in actions that violate the law and threaten the basic social norms is therefore a phenomenon that should be analysed and investigated. The paper proposes a method of categorizing “harmful entrepreneurship” on two dimensions: 1) the activity of individuals – activities of the organization and 2) the orientation of the external environment – internal orientation of one environment. The paper also presents various examples of entrepreneurial behaviour, which is an exemplification of practices inconsistent with the law and basic social norms.
Źródło:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów; 2016, 41, 3; 105-118
1734-087X
Pojawia się w:
Edukacja Ekonomistów i Menedżerów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Człowiek obok nas” – potencjał przekazu tekstów na blogu matki dziecka z zespołem Downa w osłabianiu praktyk dyskryminujących osoby z niepełnosprawnością
„The man next to us” – the potential of the transmission of texts on the blog of the mother of a child with Down syndrome in weakening practices discriminating against people with disabilities
Autorzy:
Głowacka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954338.pdf
Data publikacji:
2021-12-09
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Instytut Pedagogiki
Tematy:
blog
niepełnosprawność
dyskryminacja
praktyki dyskryminacyjne
odpowiedzialność rodzicielska
odpowiedzialność społeczna
disability
discrimination
discriminatory practices
parental responsibility
social
responsibility
Opis:
Artykuł podejmuje temat potencjału przekazu tekstów na blogu matki dziecka z zespołem Downa w kontekście osłabiania praktyk dyskryminacyjnych wobec osób z niepełnosprawnością. Zaprezentowane zostaje zjawisko dyskryminacji, praktyk dyskryminacyjnych, ich źródeł i skutków oraz możliwości ich niwelowania, ze szczególnym uwzględnieniem przekazu medialnego w tym kontekście. Badania przeprowadzone w celu ustalenia potencjału blogu polegały na analizie semiologicznej wpisów na nim zamieszczanych. Jej wynikiem było wyróżnienie trzech kręgów tematycznych mających znaczenie dla osłabiania praktyk dyskryminacyjnych wobec osób z niepełnosprawnością. Były to: podmiotowe traktowanie, uznawanie różnorodności i traktowanie osób z niepełnosprawnością jako aktywnych aktorów życia społecznego. Wskazano, czym różni się przekaz matki – autorki blogu – od społecznych uzgodnień dotyczących rozumienia niepełnosprawności, jakie praktyki dyskryminacyjne mogłyby ulec osłabieniu dzięki takiemu przekazowi oraz czy, a jeśli tak, to w jaki sposób może służyć to zmianie społecznej.
The article deals with the potential of the transmission of texts on the blog of the mother of a child with Down's syndrome in the context of weakening discriminatory practices against people with disabilities. The phenomenon of discrimination, discriminatory practices, their sources and effects and the possibility of eliminating them are presented, with particular emphasis on the media message in this context. The research conducted in order to test the blog's potential consisted of a semiological analysis of the entries posted on it. Its result was the distinction of three thematic groups that are significant for the weakening of discriminatory practices against people with disabilities. They were: subjective treatment, recognition of diversity and treatment of people with disabilities as active actors of social life. It was shown how the message of the mother - the author of the blog - differs from social agreements regarding the understanding of disability, what discriminatory practices may be weakened thanks to such a message, and whether, and if so, how it can serve social change.
Źródło:
Niepełnosprawność; 2021, 42; 168-185
2080-9476
2544-0519
Pojawia się w:
Niepełnosprawność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Etyczny zwrot” w polskiej historii mówionej
„The ethical turn” in Polish oral history
Autorzy:
Gałęziowski, Jakub
Urbanek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/634942.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Ośrodek Pamięć i Przyszłość
Tematy:
oral history
historia mówiona
etyka
vulnerability
psychologia narracji
tożsamość narracyjna
kodeks etyczny
dobre praktyki
ethics
narrative psychology
narrative identity
ethical codex
good practices
Opis:
The authors draw attention to the need for an in-depth discussion about ethical issues in the oralist’s workshop which would, in the future, lead to the creation of a code of good practice, regulating the principles of conducting oral history interviews, their archiving,  and subsequent use. In the social sciences in Poland, psychologists, especially psychotherapists, have similar codification, hence the comparison of their rules with the challenges of oralists. The recommendations of the World Health Organization (WHO), the Helsinki Declaration of the World Association of Physicians (WMA) and guidelines of the Council of International Medical Societies (CIOMS) as well as foreign associations of oral history practitioners can also be an example. Following the example of groups dealing with spoken history in Western Europe and in the United States, placing greater emphasis on the ethical context in research will certainly strengthen the paradigm of this young science field in Poland.
Autorzy zwracają uwagę na potrzebę pogłębionej dyskusji dotyczącej kwestii etycznych w warsztacie oralisty, która w przyszłości doprowadziłaby do stworzenia kodeksu dobrych praktyk, regulującego zasady prowadzenia wywiadów oral history, ich archiwizacji oraz późniejszego wykorzystania. W naukach społecznych w Polsce podobną kodyfikacją dysponują psychologowie, zwłaszcza psychoterapeuci, stąd porównanie zasad ich obowiązujących z wyzwaniami będącymi udziałem oralistów. Wzorem mogą stać się także rekomendacje Światowej Organizacji Zdrowia (WHO), Deklaracji Helsińskiej Światowego Stowarzyszenia Lekarzy (WMA) oraz wytycznych Rady Międzynarodowych Towarzystw Medycznych (CIOMS), jak również zagraniczne stowarzyszenia praktyków oral history. Idąc za przykładem środowisk zajmujących się historią mówioną w Europie Zachodniej oraz w Stanach Zjednoczonych, położenie większego nacisku na kontekst etyczny w badaniach z pewnością wzmocni paradygmat tej wciąż jeszcze młodej dziedziny naukowej w Polsce.
Źródło:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2017, 7; 7-34
2719-7522
2084-0578
Pojawia się w:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Franz heiße ich auch, da scheint die Kanaille nicht weit; im Augenblick überzeugt es fast mich selbst“. Ein unerkannter Fall von Traditionsverhalten in der Literatur der klassischen Moderne: Schillers Räuber (1781) in Kafkas Urteil (1912)
“Thus, My Name is Franz, which Readily Evokes a Scoundrel; at the Moment it Almost Strikes Even Me that Way”. An Unknown Reference to Tradition in Classical Modernism: Schiller’s The Robbers (1781) and Kafka’s The Trial (1912)
Autorzy:
Pittrof, Thomas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1775296.pdf
Data publikacji:
2021-06-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
praktyki intertekstualne Kafki
Zbójcy F. Schillera
Wyrok F. Kafki
Jochen Schmidt
Kafka’s intertextual practices
Schiller’s The Robbers
Kafka’s The Trial
Opis:
„Też nazywam się Franz, niezbyt to odległe od kanalii, już prawie się do tego przekonałem”. Nieznany przypadek odniesienia do tradycji w klasycznym modernizmie. Zbójcy Schillera (1781) i Wyrok (1912) Kafki W lecie 2020 r. zmarł Jochen Schmidt (ur. 1938), jeden z najwybitniejszych niemieckich germanistów. Zasłynął dzięki studiom nad twórczością Hölderlina, Kleista, Goethego i Musila. Jego wielokrotnie wznawiana, dwutomowa Historia Geniuszu (Geschichte des Genie-Gedankens) była impulsem do powstania obszernego komentarza do dzieł zebranych Nietzschego. Do tej pory zwykle pomijano fakt, że jego ostatnia książka, będąca rozrachunkiem z kultem Nietzschego i jego Wolą mocy (Wille zur Macht), zawiera rozdział poświęcony Kafce (Schmidt 95-100). Schmidt odsłania w nim ślady Woli mocy w opowiadaniu Wyrok (Das Urteil). W swojej analizie walki między ojcem i synem dostarcza jednak niezbyt przekonującej wykładni postaci ojca jako figuracji, która spełnia funkcję „preegzystencjalną” i nadrzędną w stosunku do Georga Bendemanna. Niniejszy artykuł odnosi się wprawdzie do starszych badań na twórczością Kafki, otwiera jednak zupełnie nową perspektywę. Po raz pierwszy dramat Schillera Zbójcy (Die Räuber) został tu potraktowany jako pretekst dla opowiadania Kafki, a jego sens jest interpretowany jako koherentne przedstawienie wewnętrznej symulacji procesu emancypacji.   Im Sommer 2020 starb mit dem Germanisten Jochen Schmidt (Jg. 1938) einer der herausragendsten Vertreter seines Fachs in Deutschland. Bekannt wurde Schmidt neben seinen Studien zu Hölderlin, Kleist, Goethe und Musil sowie einem von ihm angestoßenen umfangreichen Kommentar zu Nietzsches Gesamtwerk besonders durch seine mehrfach aufgelegte, zweibändige Geschichte des Genie-Gedankens. Dass das letzte von ihm vollendete Buch, eine Abrechnung mit dem Kult um Nietzsche und dessen „Willen zur Macht“, auch ein Kapitel über Kafka (Schmidt 2016, 95-110) enthält, ist bisher kaum wahrgenommen worden. In diesem Kapitel legt Schmidt Spuren des „Willens zur Macht“ in Kafkas Erzählung Das Urteil frei, gelangt jedoch in der Analyse des Kampfes zwischen Vater und Sohn am Ende zu einer nicht überzeugenden Deutung der Vatergestalt als Figuration einer Georg Bendemann vorgängigen und ihr überlegenen „Präexistenz“. Unter Einbezug der älteren Kafka-Forschung setzt der nachfolgende Beitrag hier neu an: Indem er erstmals Schillers Schauspiel Die Räuber als Prätext für Kafkas Erzählung identifiziert, erschließt er deren Sinngestalt als kohärenter Darstellung der inneren Simulation eines Emanzipationsprozesses.
In the summer of 2020, Jochen Schmidt (born 1938), one of the most prominent Germans in the field of German studies, passed away. He became famous thanks to his studies on the works of Hölderlin, Kleist, Goethe and Musil. His two-volume work The History of Genius Thought (Geschichte des Genie-Gedankens) was reissued many times and became the inspiration for a comprehensive commentary on Nietzsche’s collected works. Until now, it has generally been overlooked that his last book, which deals with the cult of Nietzsche and his work The Will to Power (Wille zur Macht), also contains a chapter dedicated to Kafka (Schmidt 2016, 95-100). In this, Schmidt reveals the traces of The Will to Power in the story The Trial (Das Urteil). In his analysis of the struggle between the father and the son, however, he does not provide a very convincing interpretation of the father figure as a figuration which fulfils its ‘pre-extentialist’ and superior function in relation to Georg Bendemann. This article refers to older studies on Kafka’s work, yet also opens up a completely new perspective. For the first time ever, Schiller’s drama The Robbers (Die Räuber) is treated here as pre-text for Kafka’s story, and its meaning is interpreted as a coherent representation of the internal simulation of the process of emancipation.
Im Sommer 2020 starb mit dem Germanisten Jochen Schmidt (Jg. 1938) einer der herausragendsten Vertreter seines Fachs in Deutschland. Bekannt wurde Schmidt neben seinen Studien zu Hölderlin, Kleist, Goethe und Musil sowie einem von ihm angestoßenen umfangreichen Kommentar zu Nietzsches Gesamtwerk besonders durch seine mehrfach aufgelegte, zweibändige Geschichte des Genie-Gedankens. Dass das letzte von ihm vollendete Buch, eine Abrechnung mit dem Kult um Nietzsche und dessen „Willen zur Macht“, auch ein Kapitel über Kafka (Schmidt 2016, 95-110) enthält, ist bisher kaum wahrgenommen worden. In diesem Kapitel legt Schmidt Spuren des „Willens zur Macht“ in Kafkas Erzählung Das Urteil frei, gelangt jedoch in der Analyse des Kampfes zwischen Vater und Sohn am Ende zu einer nicht überzeugenden Deutung der Vatergestalt als Figuration einer Georg Bendemann vorgängigen und ihr überlegenen „Präexistenz“. Unter Einbezug der älteren Kafka-Forschung setzt der nachfolgende Beitrag hier neu an: Indem er erstmals Schillers Schauspiel Die Räuber als Prätext für Kafkas Erzählung identifiziert, erschließt er deren Sinngestalt als kohärenter Darstellung der inneren Simulation eines Emanzipationsprozesses.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 5; 47-63
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Moja córkowa jest bardzo fajowa”. Aktywistyczne praktyki normalizacyjne rodziców osób LGBTQ
“My Daughter-in-Law* Is Very Cool”: Activist Normalizing Practices of Parents of LGBTQ Persons
Autorzy:
Uryga, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28023852.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
aktywizm rodzicielski
aktywizm LGBTQ
piętno społeczne
praktyki normalizacyjne
parental activism
LGBTQ activism
social stigma
normalizing practices
Opis:
Artykuł przedstawia wyniki badania dotyczącego jednej z dwóch istniejących obecnie w Polsce organizacji rodzicielskich działających na rzecz osób o nienormatywnych tożsamościach seksualnych/płciowych: My Rodzice – stowarzyszenie matek, ojców i sojuszników osób LGBTQIA. Jej działalność ukazana jest na tle zjawisk identyfikowanych współcześnie jako aktywizm rodzicielski. Badanie przeprowadzono w metodologii jakościowej, a metodą badawczą było studium przypadku o profilu etnograficznym, w ramach którego prowadzono m.in. obserwację uczestniczącą, wywiady indywidualne, analizę treści medialnych, analizę wybranych dokumentów, autoetnografię. W tekście omówiono wybrany aspekt tożsamości zbiorowej członkiń i członków organizacji, jakim jest rodzicielstwo normalizacyjne, przy czym normalizacja jest ujmowana przez pryzmat kategorii piętna społecznego Ervinga Goffmana. Rodzice-aktywiści podejmują różnego rodzaju praktyki neutralizujące („zacierające”, „rozpuszczające”, „osłabiające”) piętno dotyczące nienormatywnych tożsamości seksualnych i płciowych ich dzieci, korzystając z istniejących wzorów rodzicielstwa i rodziny.
The article presents the results of a study on one of the two currently existing parental organizations in Poland, operating in favor of gender-and-sexually non-normative persons: “We, the Parents – an association of mothers, fathers and allies of LGBTQIA people”. Its activity is presented against the background of phenomena identified as parental activism. The research is conducted in qualitative methodology; the leading research method is case study with an ethnographic profile, within which participant observation, individual interviews, media content analysis, an analysis of selected formal documents, and autoethnography were conducted. The text discusses an aspect of the collective identity of organization members, which is “normalizing parenthood”, while “normalization” is viewed through the prism of Erving Goffman’s social stigma category. Parents–activists engage in various practices to neutralize (‘blur’, ‘dissolve’, ‘weaken’) the stigma of their children’s non-normative sexual and gender identities, using existing parenting and family patterns.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2022, 18, 4; 86-117
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rewolucja uważności” i instytucjonalizacja refleksyjności w praktykach społeczno-kulturowych
"Mindful revolution" and institutionalisation of reflexivity in sociocultural practices
Autorzy:
Melnikov, Andrii
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857068.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
uważność
rewolucja uważności
instytucjonalizacja refleksyjności
praktyki socjokulturowe
refleksyjna autentyczność
mindfulness
mindful revolution
institutionalisation of reflexivity
sociocultural practices
reflexive authenticity
Opis:
For the past decade sociologists have been increasingly diagnosing the new social and cultural phenomenon of ‘mindful revolution’ that confronts more institutionalised aspects of collective practices such as the communicative, technological and informational acceleration, advanced consumerism, overchoice and ‘post-truth’ politics. At the core of mindfulness practices are the values of presentism and de automatism, which are maintained by meditative and contemplative techniques. Integration with other subcultures into relatively homogenous structural clusters of the sociocultural system is an important manifestation of mindfulness as a set of existential values. Outside the religious dimension of Buddhism there are three main forms of subcultural practices that tend to interconnect with mindfulness and form such a structural cluster – minimalism, slow living, and wellness. There is a certain tendency for mindfulness to develop as a societal ‘mode of being’ or constitutional life strategy, and transfer from the subcultural position to the level of dominated cultural patterns in the form of institutionalised reflexivity. Consideration of the mindful revolution as part of large-scale social and historical processes leads to a deeper understanding of its causes, forms, and tendencies.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 110, 3; 24-34
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Robię przestrzeń”. Codzienna praktyka twórcza Hanny Rechowicz
‘I Make Space’. Everyday Creative Practice of Hanna Rechowicz
Autorzy:
Janoszuk-Giergiel, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32084499.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
praktyki społeczne
praktyki twórcze
bricolage
kolaż
antropologia rzeczy
filozofia troski
surrealizm
PRL
femaż
social practices
creative practices
collage
anthropology of things
philosophy of care
surrealism
Opis:
Tekst skupia się na analizie i interpretacji codziennej praktyki twórczej – robienia przestrzeni – Hanny Rechowicz, przy użyciu wywiadu antropologicznego częściowo ustrukturyzowanego i etnografii wizualnej, a także teorii dobieranych na zasadzie metody analizy kulturowej wg Mieke Bal. Wywodząc kategorie opisu i analizy od doświadczenia uczestnictwa w procesie twórczyni, zajmuję się kolejno etapami praktyki twórczej Rechowicz: tknieniem, dawaniem, szukaniem miejsca i odchodzeniem. Przy analizie całokształtu praktyki dochodzę do wniosków, że jest on kobiecy, eksperymentem, zabawą, buntem i w swej istocie polega na operowaniu relacjami.
The text focuses on analysing and interpreting Hanna Rechowicz’s daily creative praxis – making space – by using a partially structured anthropological interview and visual ethnography, as well as theories selected according to the Mieke Bal method of cultural analysis. By deriving analysis and description categories from experiencing participation in the artist’s creative process the author deals successively with stages in Rechowicz’s creative praxis: touch, giving, seeking place, and departure. While analysing this praxis as a whole the author concludes that it is feminine, an experiment, fun, and rebellion, and essentially consists of operating with relations.
Źródło:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa; 2023, 343, 4; 238-249
1230-6142
2956-9214
Pojawia się w:
Konteksty. Polska Sztuka Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Świat nam się przewrócił do góry nogami”. Relacje kobiet po narodzinach dziecka
“Our World Has Turned Upside Down”: Women’s Relationships after the Birth of a Child
Autorzy:
Stankowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28034074.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
bliski związek
dziecko
relacje
napięcia
praktyki
intimate relationship
child
relationships
tensions
practices
Opis:
W artykule omówiono zagadnienie zmian, które dokonują się w bliskim związku, kiedy parze rodzi się dziecko. Zaprezentowano wyniki badań jakościowych – 46 wywiadów pogłębionych przeprowadzonych z matkami małych dzieci. Inspirację teoretyczną dla przedstawionych analiz stanowi teoria praktyk rodzinnych D.H.J. Morgana. Zastosowano analizę tematyczną. Rozmówczynie zwracały uwagę na następujące niekorzystne zmiany w związku, które nastąpiły po narodzinach dziecka: brak czasu i energii na budowanie relacji z mężem/partnerem, brak możliwości spędzenia czasu (w domu czy poza domem) bez dzieci, ograniczenie kontaktów seksualnych, napięcia, które mają na ogół charakter przejściowy. Nieliczne kobiety były zdania, że pojawienie się dziecka zbliżyło je do ich mężów/partnerów i miało korzystny wpływ na relacje w bliskim związku.
The article discusses the issue of changes which take place in a close relationship when a couple is having a baby. The results of 46 qualitative research are presented – these are in-depth interviews conducted with mothers of young children. The theoretical inspiration for the presented analyzes is D.H.J. Morgan’s theory of family practices. Thematic analysis was used. The interviewees pointed to the following unfavorable changes in the relationship, which occurred after the birth of a child: the lack of time and energy to build relationships with a husband/partner; the inability to spend time (at home or out) without children; the limitation of sexual contacts; and tensions which are generally of a temporary nature. Few women were of the opinion that the appearance of a child brought them closer to their husbands/partners and had a beneficial effect on their intimate relationships.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2023, 19, 1; 40-59
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zalążki pisarstwa”. Zbiór ekscerptów Jean Paula a zmiana paradygmatu wiedzy na przełomie XVIII i XIX wieku
“Germ Cells of Writing”: The Collection of Excerpts by Jean Paul and the Shift of Knowledge Paradigms at the Turn of the 19th Century
Autorzy:
Kita-Huber, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878606.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Jean Paul (Johann Friedrich Richter)
literatura niemiecka XVIII/XIX wieku
ekscerpt/ekscerpowanie
zbieranie jako forma praktyki kulturowej
zmiana paradygmatu wiedzy
kryzys nowoczesności
German literature at the turn of the 18th century into 19th
excerpt
collection as a cultural technique
shift of knowledge paradigms
crisis of modernity
Opis:
Ekscerpty Jean Paula (1763-1825) stanowią jedyny w swoim rodzaju zbiór wypisów z wszystkich dostępnych pisarzowi źródeł pisanych, niedający się porównać z innymi tego typu zbiorami w Niemczech na przełomie XVIII i XIX wieku. Celem artykułu jest przedstawienie sztuki ekscerpowania Jean Paula i wskazanie — na podstawie wybranych przykładów — na jej fundamentalne znaczenie dla jego twórczości literackiej w kontekście historycznej zmiany paradygmatu wiedzy i kryzysu możliwości poznawczych, z jakim mamy do czynienia pod koniec XVIII wieku. Pojęciem kluczowym jest tu zbieranie, rozumiane za Manfredem Sommerem nie tylko jako nastawione na cele praktyczne kolekcjonowanie, ale przede wszystkim jako czynność zachowująco-estetyczna. Ekscerpty niemieckiego pisarza dokumentują zderzenie tradycji z nowoczesnością, uniwersalności ze specjalizacją, antycypując techniki zarządzania wiedzą i metody redukcji złożoności, które będą charakterystyczne dopiero dla epoki mediów elektronicznych.
The excerpts of Jean Paul (1763-1825) present a unique collection of extracts from all written and accessible sources used by this writer. It is incomparable to any other collections existing in Germany around 1800. The aim of the article is to describe Jean Paul's art of excerpting and, based on compelling examples, to show its fundamental significance for his literary work, taking into consideration the historical shift of knowledge paradigms and the crisis of cognitive posibilities of man taking place at the end of the 18th century. The key concept is collection which, according to Manfred Sommer, means more than just a procedure driven by practical aims. In substance, it aims at preserving knowledge and putting it into an esthetical order. The German writer’s excerpts document the collision of tradition and innovation, universality and specialization. They anticipate several techniques of knowledge management and complexity reduction which will be characteristic as late as in the age of electronic media.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 5; 73-91
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Soft law – współczesny instrument regulacji życia gospodarczego
Autorzy:
Iwaniec, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231087.pdf
Data publikacji:
2020-04-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
spójność prawa
„miękkie prawo”
przepisy „hard law”
zalecenia
instrumenty interpretacyjne
decyzyjne
sterujące
instrumenty przygotowawcze
wytyczne
dobre praktyki
moc wiążąca.
Opis:
Dynamiczne zmiany zachodzące w życiu społecznym wpływają na zmiany związane z formalizowaniem źródeł prawa. Miękkie prawo to symbol współczesności, a nie „choroba normatywna” (Dupuy, 1991). Współcześnie system prawa to nie tekst – jak mówi E. Łętowska – to „wielki mechanizm, na wzór „ogromnego zegara”, wieloskładnikowy, policentryczny mechanizm, złożony z wielu podzespołów” (Łętowska, 2016). To nie tylko teksty ustaw, ale i wyroki sądów, decyzje administracyjne, wzorce umów, standardy kształtujące „zwyczaj w obrocie”. Składniki tego systemu cechuje: zdolność kształtowania obrotu oraz zachowań adresatów (Łętowska, 2016). Siła państwa zależy od spójności prawa oraz otoczenia regulacji pozaprawnych, wywierających istotny wpływ na podmioty prowadzące działalność. Na obecny porządek prawny składa się wiele źródeł prawa pochodzących z różnych ośrodków decyzyjnych, występujących w mniej lub bardziej sformalizowanych relacjach hierarchicznych. Miękkie prawo spełnia wiele ważnych funkcji w praktyce, głównie w obszarze prawa gospodarczego – stąd jego szczególne miejsce i rola w systemie prawnym. Przedmiotem badawczym opracowania są: natura prawna soft law (część II), jego funkcje (część III) oraz moc wiążąca (część IV) – zarówno w systemie prawnym krajowym, jak i międzynarodowym. Celem artykułu jest obrona tezy o utracie znaczenia tradycyjnego, pozytywistycznego ujęcia źródeł prawa, we współczesnym prawodawstwie istnieje bowiem szeroki katalog źródeł prawa, które w różnym zakresie i z różną siłą mogą kształtować treść prawa lub na niego oddziaływać. To próba odpowiedzi na pytanie o granice uznania niewiążących aktów za prawo. Artykuł ma charakter deskryptywny, opisujący istniejącą rzeczywistość prawa w multiźródłowości, dla potwierdzenia tezy przyjęto zaś indukcyjną koncepcję źródeł prawa – badanie rzeczywistego, praktycznego charakteru zjawiska, a nie spełnianie przez niego określonych wymagań definicyjnych.
Źródło:
internetowy Kwartalnik Antymonopolowy i Regulacyjny; 2020, 9, 5; 120-140
2299-5749
Pojawia się w:
internetowy Kwartalnik Antymonopolowy i Regulacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A. Giddensa teoria strukturacji a teoria konstruktywizmu strukturalnego P. Bourdieu
Autorzy:
Turowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856472.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
podmiotowość
teoria strukturacji
teoria konstruktywizmu strukturalnego
pole
przestrzeń społeczna
habitus
teoria praktyki
subjectivity
structuration theory
theory of structural constructivism
field
social space
theory of practice
Opis:
The author makes a comparative analysis of the views in sociology of the dilemmas between agency and the social structure that shapes it (in Giddens’s formulation) and on the dilemma between objectivism and subjectivism in approaching reality (in P. Bordieu’s formulation). Both these theoreticians agree in recognizing these dilemmas-antinomies as merely apparent and false ones. Both Giddens and Bourdieu declare abandoning controversy on the „nature” of the individual and society in the form of the dichotomy: agency-structure, or the dilemma: objectivism-subjectivism, and making the investigations of social practices, that is of real social behaviors and agency, the subject of sociological studies. For study reasons they define the individual–man in a neutral way as an „acting subject”, „social actor”, and the social collective–social group, term as a „collective actor” and „group subject”. Analysis of social practices that are ordered in time and space made by Giddens shows that individuals-subjects undertake and reproduce routine and strategic actions and they are guided by p r a c t i c a l c o n s c i o u s n e s s, comprising both knowledge and control of their agency. They monitor their behavior. They (subjects) are characterized by selfreflexiveness (Giddens) or habitus as a set of dispositions inclining social actors to respond and act in a definite way in a given situation (Bourdieu). Hence they are characterized by self r e g u l a t i o n. The agency happens in a certain connection with the structure. The structure comprises a set of institutionalized rules–ways and significant codes of behavior as well as resources, the so-called allocation and authority resources (Giddens) with the help of which the agency is done. Hence agency as actions and structure as „the means” of agency constitute a duality, that is divided only analytically. Duality is the main thesis of the structuration theory formulated by Giddens. Structure in Bourdieu’s formulation is characterized by objectivity; it is interiorized by individuals and is subjectivized by individuals in the course of upbringing and being exposed in the biographical course of life, but then it is also subjected to externalization in the shape of reproduction of agencies, construing new or modified agencies, new forms of organizations, behavior patterns or professed values and recognized norms. These processes or „mechanism”: of subjectivization of objectivity and objectivization of in a way processed subjectivity are defined as „theory of structural constructivism. With a little different understandings of „structure” and in a little different ways both authors solve – as it appears – apparent dilemmas. To define super-individual social wholes in which individuals occur in social life Giddens introduces the concepts of social system and of society conceding the attribute of subjectiveness to them. On the other hand, Bourdieu rejects this definition and leaves the study of the network of relations – various kinds of relations occurring between individuals, that is the so-called interhuman spaces, and of the symbolic fields it consists of, that are various and differentiated spheres of actions, interests-values which individuals enter with an adequate „capital” and compete with one another in the „symbolic struggle” for their interests-values. Authority and subjectivity of an individual. Authority is the domination occurring between people in social life. The sources of authority lie in the differences in resources (of allocations and authority) that individuals or societies-states have at their disposal (Giddens). Authority has a s y m b o l i c character, it is conferred with the help of proper rituals and if it is in some way respected, it derives its validity from that fact; otherwise it is a symbolic violence. The state is a self-validating monopolist of symbolic violence (Bourdieu). In the synthetic conclusion both authors express the view that all structural conditions preserve and respect t h e s u b j e c t i v i t y o f t h e i n d i v i d u a l’s agency, since limiting some they liberate other agencies and make them possible (Gidden), and the habitus gives a possibility of different behaviors in immediate social situations and of recognizing and considering objective historical structural conditions in the activity of social subjects (Bourdieu).
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 1; 37-59
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A microparadigm and a scientifi c microcommunity – Kuhn revisited
Mikroparadygmat i mikrowspólnota naukowa – ponowne spojrzenie na koncepcję Tomasza S. Kuhna
Autorzy:
Kołtun, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577336.pdf
Data publikacji:
2015-01-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
microparadigm
scientific microcommunity
Thomas S. Kuhn
scientific practices
mikroparadygmat
mikrowspólnota naukowa
praktyki naukowe
Opis:
Nearly half a century ago Thomas Kuhn’s ‘The Structure of Scientifi c Revolutions’ marked a major turn in understanding the nature, organization and change in science. Ever since, the concept of a scientifi c community has been undergoing some profound transformations which virtually resulted in its abandonment in the studies of science. In this paper I put forward a concept of a scientifi c microcommunity, accompanied and concurrently created by an adequate microparadigm. The approach presented here stems from the very roots of Kuhn’s conception, yet aims to avoid some of its most serious shortcomings. The ‘micro’ prefi x does not refl ect only upon a size of a community, nor solely on level of analysis. It acknowledges of all the regular scientifi c activities and transformations that occur within paradigms, but do not necessarily lead to total revolutions or fundamental incommensurability. In consequence, it admits a vision of science as both theory- and problem-driven, shaped by communities which are closely bound to certain micro-models of the world, but at the same time remain context-dependent and open to changes.
Prawie pół wieku temu praca Thomasa Kuhna pt. „Struktura rewolucji naukowych” wyznaczyła zasadniczy zwrot w rozumieniu charakteru, funkcjonowania i rozwoju nauki. Od tego momentu pojęcie wspólnoty naukowej ulegało wielu przeobrażeniom, które spowodowały, że właściwie zniknęło ono z obszaru studiów nad nauką. W artykule przedstawiam koncepcję mikrowspólnot naukowych oraz towarzyszących im mikroparadygmatów. U podstaw prezentowanego podejścia leżą najważniejsze założenia koncepcji wypracowanej przez Kuhna. Niemniej ma ono również na celu uniknięcie niektórych z jego najpoważniejszych niedociągnięć. Przerostek „mikro” nie odzwierciedla tutaj jedynie wielkości wspólnoty naukowej, ani nie odnosi się tylko do poziomu analizy. Pozwala on natomiast rozpoznać zarówno „normalne” praktyki naukowe, jak i rozmaite przemiany zachodzące w ramach paradygmatów; przemiany, które nie muszą prowadzić do rewolucji czy zasadniczej niewspółmierności. W rezultacie, prezentowane tu stanowisko umożliwia spojrzenie na naukę jako rozwijającą się zarówno poprzez teorie, jak i rozwiązywanie praktycznych problemów, oraz ukształtowaną przez wspólnoty, które są ściśle powiązane z określonymi mikro-modelami świata, a jednocześnie pozostają zależne od swojego otoczenia i otwarte na zmiany.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2015, 51, 1(203); 59-72
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 531

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies