Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ordnungsethik" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Etyka biznesu po kryzysie
    Business Ethics After the Crisis
    Autorzy:
    Sójka, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/468599.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    etyka biznesu
    kryzys finansowy
    regulacja rynku
    etyka instytucjonalna
    Ordnungsethik
    business ethics
    financial crisis
    market regulation
    institutional ethics
    Opis:
    Kryzys w latach 2007–2009 oznacza porażkę tej wersji etyki biznesu, która chciała nauczyć menedżerów moralności, a w przeszłości, po kolejnych kryzysach, na przykład po bankructwie Enronu, posługiwała się formułą „to już nigdy nie może się powtórzyć”. Po niedawnym globalnym załamaniu trudno jednak łudzić się, że podobny kryzys nie wydarzy się już nigdy więcej. Potrzebna jest zatem etyka biznesu bliższa realiom gospodarczym i bardziej realistyczna w ujmowaniu ludzkich motywacji, dostrzegająca wpływ wielu okoliczności, między innymi politycznych i kulturowych, na postępowanie menedżerów. Tutaj dwa źródła inspiracji mogą być przydatne: socjologia gospodarcza podkreślająca wpływ kultury i polityki na „architekturę” rynków oraz niemiecka etyka instytucjonalna (Ordnungsethik) kładąca nacisk na reguły gry, a nie na zachowania poszczególnych aktorów życia gospodarczego.
    The crisis of 2007–2009 signalled a failure of business ethics which tried to preach morality to managers and after several economic downfalls in the past, e.g. Enron’s bankruptcy, constantly repeated “this should never ever happen again”. But after the recent global meltdown it would be difficult to believe that similar crises definitely will never happen in the future. So we need a business ethics more cognizant of economic realities and more realistic in its approach to problems of individual motivations and in its perception of diverse circumstances, e.g. political or cultural, which can have an impact on manager’s conduct. In this respect two sources of inspiration may seem promising: the economic sociology which emphasises the impact of culture and politics on the “architecture” of markets and the German institutional ethics (Ordnungsethik) which is focused on the rules of the game and not on behaviour of particular economic actors.
    Źródło:
    Prakseologia; 2015, 157/2; 13-32
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Etyka instytucjonalna Karla Homanna jako propozycja „pojednania” etyki z ekonomią
    Karl Homann’s Institutional Ethics as a Proposal of „Reconciliation” Between Ethics and Economics
    Autorzy:
    Sójka, Jacek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/468808.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    ordoliberalizm
    Ordnungsethik
    etyka gospodarcza
    etyka instytucjonalna
    moralność rynku
    ordoliberalism
    business ethics
    institutional ethics
    market morality
    Opis:
    Tekst poświęcony jest koncepcji etyki ładu (Ordnungsethik) Karla Homanna (nazywanej także etyką instytucjonalną), wyrosłej z tradycji ordoliberalizmu niemieckiego i będącej początkiem osobnego nurtu tej refleksji. Oferuje ona takie podejście do problematyki gospodarczej, które pozwala uniknąć sztucznych opozycji mających swe źródła w nieporozumieniach terminologicznych (np. utożsamianie moralności z altruizmem oraz interesu własnego z egoizmem) oraz w ahistorycznym ujmowaniu natury współczesnej gospodarki, a prowadzących do przekonania o niemożliwości pogodzenia rynkowej konkurencji z moralnością. Artykuł ten składa się z czterech części. Pierwsza ukazuje tytułową potrzebę „pojednania”, zaś część druga przedstawia myślenie o rynku w kategoriach ładu nadrzędnego zgodne z pierwotną propozycją ordoliberalizmu Waltera Euckena. Następne części poświęcone już będą wyłącznie argumentom Karla Homanna. Część trzecia zaprezentuje modelowe, czyli teoretyczne, ujęcie relacji rynkowej konkurencji i moralności, a część czwarta pokaże jak w konkretnej sytuacji można i czasami trzeba odchodzić od teoretycznych ustaleń, stawiając na rozwiązania pragmatyczne. Tekst ten zamykają uwagi końcowe i próba oceny propozycji Karla Homanna.
    This article is dedicated to the idea of order ethics (Ordnungsethik) by Karl Homann, called also an institutional ethics, which has been developed within the German ordoliberal tradition and has become a separate strand within this movement. It offers an approach to economic life which avoids the traps of terminological misunderstandings (such as identifying morality with altruism and self-interest with egoism) and of an ahistorical approach to the nature of contemporary economy which could lead to the belief that morality and market competition cannot be reconciled. The article is composed of four parts. Th e first deals with the title problem of reconciliation while the second presents an understanding of a market in terms of a framing order in accordance with the original, ordoliberal proposal of Walter Eucken. Other parts are focused on the work of Karl Homann. The third part presents a theoretical, paradigmatic approach to a relation of competition and morality within a market, and the fourth one deals with the problem of a departure from the theoretical perspective caused by the need for pragmatic solutions to given problems. In conclusion an evaluation of Homann’s proposals will be given.
    Źródło:
    Prakseologia; 2016, 158/1; 15-39
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The subprime mortgage crisis from the perspective of the decade: contribution to the analysis of the role of organizational culture and ethical standards in the financial institutions management
    Kryzys 2007–2010 z perspektywy dekady: przyczynek do analizy roli kultury organizacji i standardów etycznych w zarządzaniu instytucjami finansowymi
    Autorzy:
    Podolski, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1057746.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-28
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    globalization
    ethic
    cognitive moral development
    ordnungsethik
    world economic
    crisis of 2007–2010
    globalizacja
    etyka
    teoria rozwoju rozumowania moralnego
    kryzys 2007–2010
    Opis:
    Background: From the perspective of the one decade anniversary, it seems worth looking at the 2007–2010 crisis from an axiological perspective and analysing the impact of the culture of an organization and ethics of its employees on the functioning of financial institutions in the situation of crisis. Research purpose: The purpose of the study is to determine if the axiological crisis of financial institutions can be thought as a one of the most important origins of the subprime mortgage crisis. Methods: The author conducted a conceptual analysis of the literature on the subject and interdependence analysis of the factors (organizational culture and ethical standards) in the context of the processes of liberalization and incomplete globalization as systemic causes of the crisis. Conclusions: The 2007–2010 crisis was a crisis of trust in the financial system itself, caused by its common lack of ethics and the shock caused by the level of abuse gradually being revealed. It is possible to indicate the following factors connected with the role of ethics in managing financial institutions: 1) Organization culture: The dysfunctionality of many financial institutions seems to be conditioned by the dominating type of culture of the organization – an extreme form of the market culture, whose aim is to maximize profit in the short run and achieving stock exchange indicators satisfying the shareholders; 2) Ethics and morality of the people involved in finance: A special responsibility is placed on middle and upper-level managers, employees implementing the worked out solutions as well as on investors, who actively cocreate the strategy of functioning of those institutions. Progressive deregulation and liberalization of financial markets without providing the institutional basis for the creation and enforcement of global regulations and imposing boundary conditions that would provide protection against actions taken by dysfunctional institutions and their not always ethical employees can be the cause of the 2007–2010 crisis and subsequent ones. In addition to rebuilding the financial system in the spirit of Ordnungsethik, in order to create appropriate boundary conditions for the functioning of financial institutions, it also seems necessary to change the business ethics paradigm. The business ethics should promote specific patterns of activity and axiological assessment of the actions taken, their effects, as well as the leadership, the culture of the organization and its nature.
    Przedmiot badań: Z perspektywy dekady wydaje się, że warto spojrzeć na kryzys 2007–2010 z innej niż zwykle perspektywy – z perspektywy aksjologicznej. Uzasadnione wydaje się przeprowadzenie analizy wpływu kultury organizacji i etyki pracowników na funkcjonowanie instytucji finansowych w sytuacji kryzysowej. Cel badawczy: Celem artykułu jest ustalenie, czy kryzys aksjologiczny instytucji finansowych można uznać za jedno z najważniejszych źródeł kryzysu kredytów hipotecznych subprime. Metoda badawcza: Przeprowadzono konceptualną analizę literatury przedmiotu oraz analizę współzależności czynników (kultury organizacyjnej i standardów etycznych) w kontekście procesów liberalizacji i niepełnej globalizacji jako systemowych przyczyn kryzysu. Wyniki: Polityka liberalizacji i deregulacji rynków finansowych doprowadziła do zwiększenia wpływu instytucji finansowych na wzrost gospodarczy i stabilność systemu finansowego. Załamanie gospodarcze w 2007 r. ujawniło słabość systemu finansowego spowodowaną istnieniem dysfunkcyjnej kultury organizacyjnej i struktur zarządzania. Kryzys z lat 2007–2010 był kryzysem zaufania do samego systemu finansowego spowodowanym powszechnym brakiem etyki i skalą ujawnionych nadużyć. Można wskazać następujące czynniki związane z rolą etyki w zarządzaniu instytucjami finansowymi: 1) Kultura organizacji: dysfunkcjonalność części instytucji finansowych wydaje się być w dużej mierze uwarunkowana dominującym typem kultury organizacji – skrajną formą kultury rynkowej, której celem jest maksymalizacja zysku w krótkim okresie i osiągnięcie poziomu wskaźników giełdowych satysfakcjonującego akcjonariuszy; 2) Etyka i moralność osób zajmujących się finansami: szczególna odpowiedzialność spoczywa na menedżerach średniego i wyższego szczebla, pracownikach wdrażających wypracowane rozwiązania, a także inwestorach, którzy aktywnie współtworzą strategię funkcjonowania tych instytucji. Kryzys 2007–2010 może stanowić przesłankę do przebudowy systemu finansowego w duchu Ordnungsethik, jak i zmiany paradygmatu etyki biznesu, która powinna promować określone wzorce działania i aksjologiczną ocenę podjętych działań, ich efektów, a także przywództwa, kultury organizacji i całej organizacji. Takie działania pozwolą przygotować globalny system finansowy do kryzysów, które z pewnością nadejdą.
    Źródło:
    Studia Prawno-Ekonomiczne; 2020, 117; 297-314
    0081-6841
    Pojawia się w:
    Studia Prawno-Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies