Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Noah" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
Przymierze noachickie jako przykład koncepcji przymierza w tradycji kapłańskiej
Autorzy:
Arndt, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177833.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
przymierze
Noe
tradycja kapłańska
covenant
Noah
priestly tradition
Opis:
Der Bundęsgedanke im Alten Testament ist nicht eindeutig; man kann das, was P berit nennt und dabei ais rein theologischen Begriff versteht, in einem fur P eigenen Sion ais Bund verstehen. KIares Beispiel dafür ist der Bundesschluss mit Noach in Gen 9, 1-l7. Das Dauern seines Heilswillens offenbart Gott dadurch, dass er das geschaffene Leben vor der Vernichtung rettet. Der Hensch und mit ihm alles Leben behalten trotz Sunde und Gericht den SchSpfungasegen und di Gottesebenbildlichkeit. Die Aufforderungen Gen 9, 4-6 sind weder Gebote noch Bundesbedingungen, sondern sie stellen eine paranetische Einfuhrung zum Bundesschluss dar. Der Bund selbst ist nach P eine bedingungslose Gabe, die Noach und alle zukunftigen Geschlechter der Menschheit für immer erhalten. Das von menschlichem Handeln unabhängige Bundeszeichen wird immer die gfittliche Zuwendung, Gnade und Treue verkunden.
Źródło:
The Biblical Annals; 1986, 33, 1; 5-21
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Stary Noe” Zuzanny Orlińskiej jako przykład współczesnej książki religijnej dla dzieci
Autorzy:
Lewandowicz-Nosal, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/445580.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Noah
the Flood
the Bible
Zuzanna Orlińska
children’s literature
Opis:
Stary Noe of Zuzanna Orlińska as an example of modern religious care for children The article presents the figure and achievements of the author and illustrator of children’s books Zuzanna Orlińska. Detailed analyzes were book Old Noah awarded in 2016. Kornel Makuszyński price and highlighted by the jury of PS IBBY. Old Noah is an example of modern adaptation of the Biblical story of the flood. Draws attention to the character of Noah and his relationship with God. The author raises many questions about obedience to God’s will and trust.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2017, 5; 240-248
2353-4583
2449-7401
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O melancholii święta
On Melancholy of a Celebration
Autorzy:
Korczarowska, Natasza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341191.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Stephen Daldry
Jonathan Demme
Noah Baumbach
Lars von Trier
Opis:
W swych rozważaniach nad melancholijnym wymiarem świętowania autorka poddaje analizie cztery filmy: Godziny (2002) Stephena Daldry’ego, Margot jedzie na ślub (2007) Noaha Baumbacha, Rachel wychodzi za mąż (2008) Jonathana Demme’a i Melancholię (2011) Larsa von Triera. W każdej z tych produkcji Korczarowska tropi ewidentnie melancholijne nacechowanie fabuły i rysów głównych bohaterów. Partie analityczne tekstu, odnoszące się także do warstwy ikonograficznej tych filmów, pozwalają autorce na konstatację, że choć święto potrzebuje radosnego nastroju, a w swej istocie ma łączyć wspólnotę, pozwalać jednostkom i grupom – za pomocą rytuałów – „przechodzić” bezpiecznie ze zwykłego trwania czasowego do czasu sakralnego, to jednak w trakcie świętowania z destrukcyjną siłą objawia się właśnie melancholia. Dzieje się tak prawdopodobnie dlatego, że w trakcie przyjęcia urodzinowego, weselnej fety lub uroczystego rodzinnego obiadu niespodziewanie uświadamiamy sobie, że coś odeszło od nas raz na zawsze.
In her reflections on the melancholy dimension of celebration, the author analyses four films: The Hours (2002) by Stephen Daldry, Margot at the Wedding (2007) by Noah Baumbach, Rachel Getting Married (2008) by Jonathan Demme and Melancholia (2011) by Lars von Trier. In each of these productions, Korczarowska clearly identifies the melancholy character of the plot and features of the main characters. The analytical parts of the text, also referring to the iconographic layer of these films, allow the author to conclude that, although celebration needs a happy mood, and in essence it has to unite the community, and let individuals and groups - using rituals - “pass” safely from the ordinary duration of time to sacred time, it is during the celebration that melancholy manifests itself with a destructive force. This is probably because, during a birthday party, wedding fete or a solemn family dinner, we unexpectedly realize that something has passed away from us once and for all.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2017, 100; 185-192
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The flood and global warming: Who is responsible?
Autorzy:
Geller, Mark
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677652.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Noah’s Ark
Flood Story
Tower of Babel
Babylonian mappa mundi
Opis:
The flood and global warming: Who is responsible?The essential difference between ancient versions of the Flood (including the biblical Noah account) is whether mankind brought the cataclysm on itself through immoral behaviour. In a second disaster story of the Tower of Babel, misuse of technology was responsible for the Tower’s failure. Both of these narratives may be represented on a unique Babylonian mappa mundi, which might also show the topography of biblical Eden. Potop i globalne ocieplenie: gdzie leży odpowiedzialność?Zasadnicze różnice między różnymi starożytnymi wersjami mitu o Potopie (w tym biblijnej historii Noego) dotyczą pytania, czy to ludzkość ściągnęła na siebie kataklizm niemoralnym życiem. W innej opowieści o katastrofie – micie Wieży Babel – przyczyną runięcia Wieży jest złe wykorzystanie technologii. Obie narracje da się umieścić na unikatowej babilońskiej mappa mundi, która może również przedstawiać topografię ogrodu Eden.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2014, 14
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The The Literary Structure of the Flood Account in the Animal Apocalypse
Autorzy:
Drawnel, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20679098.pdf
Data publikacji:
2023-07-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
pseudepigrapha of the Old Testament
1 Enoch
Animal Apocalypse
flood
Noah
literary structure
Opis:
This article discusses the literary structure of the flood account (1 En. 89:1b–9) in the Animal Apocalypse (1 En. 85–90). Since the Qumran Aramaic text of the story (4Q206 frags. 8 I and 9) has preserved a shorter text than that found in the ancient Ethiopic version, the study of the literary additions found therein is also undertaken. Although the Aramaic text of the flood account is not free from some redactional elaborations of the literary structure of the story, the literary additions in the Ethiopic version expand the shorter structure, especially in the first part of the account (strophes 2–4). The insertion of new cosmic elements into the story (heavenly roof and earthly enclosure) creates a well-circumscribed space where the punishment of humanity, sons of the Watchers and animals by the waters of the flood takes place (strophe 4). Thus, the Ethiopic longer recension of the flood account is far more distant from the shorter text of 4Q206. The last part of this study takes a closer look at the literary context of the flood story that closes the first part of the Animal Apocalypse (1 En. 85:3b–89:9) and preannounces its second section (1 En. 89:10–90:19) marred by the shedding of blood and violence between the nations and Israel.
Źródło:
The Biblical Annals; 2023, 13, 3; 395-417
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Informacja jako arché – czyli zarys koncepcji dataizmu Yuvala Noaha Harariego
Information as Arche, or an Outline of Yuval Noah Harari’s Concept of Dataism
Autorzy:
Kryszczuk, Maciej
Szymański, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372760.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Yuval Noah Harari
dataism
homo deus
informationalization
social change
dataizm
informacjonalizacja
zmiana społeczna
Opis:
The authors discuss Yuval Noah Harari’s concept of dataism, which is part of a wider stream of debate on the future of civilization. Depending on the analytical perspective and the type of narration, dataism has been characterized as a kind of faith, an ideology, a worldview, or a set of (conscious) attitudes for which information is a kind of arche. The popularizer of the concept, the anthropologist Yuval Harari, argues that acts of dataism are a useful praxis of the twenty-first century, consisting in the deliberate – but also partly involuntary – entrusting of one’s life affairs (and not only) to algorithms that process data from popular digital devices such as a smartphone. Among the many significant effects thors point to changes in the spheres of work and capital which to produce a profound political and moral revolution.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2020, 64, 4; 17-40
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Noah in the Animal Apocalypse (1 En. 89:1-9)
Autorzy:
Drawnel, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43473587.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Old Testament Pseudepigrapha
Ethiopic Enoch
Animal Apocalypse
flood
Noah
Mesopotamian myth about the flood
Opis:
The Aramaic description of the flood in 1 En. 89:1–9 has survived in two fragments from Qumran (4Q206 frg. 8 I and frg. 9), which contain a shorter text than the Ethiopic translation. This article is an analysis of the presentation of the figure of Noah in the longer version of the Ethiopic Animal Apocalypse in the context of the Ethiopic Book of Enoch and in relation to Mesopotamian traditions associated with the flood. After being told the secret about the flood by a “man” (an angel), Noah, the white bull, works as a carpenter and builds a huge boat. After the flood, transformed into a “man” (a supernatural figure in the symbolism of the Animal Apocalypse), he leaves his three sons. This description of Noah brings him closer to the main characters of the flood in Mesopotamian sources.
Źródło:
The Biblical Annals; 2024, 14, 3; 399-422
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Monety z Apamei Kibotos. Najstarsza ikonografia Arki Noego
The Coins from Apamea Kibotos. The Oldest Iconography of Noah’s Ark
Autorzy:
Kiełczewska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613709.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
moneta
Apamea Kibotos
Arka Noego
Frygia
Żydzi
historia sztuki
coin
Noah's Ark
Phrygia
Jews
Art history
Opis:
Author of the article presents the series of six coins minted in ancient city of Apamea Kibotos in Phrygia during the reign of emperors Septimus Severus (193- 211), Macrinus (217-218), Alexander Severus (222-235), Gordian III (238-244), Philip the Arab (244-249) and Trebonius Gallus (251-253). The coins depict Noah’s Ark and were connected with Jewish community of the city. The article introduces a short history of Apamea and Jewish settlers in this region. The main part of the article presents the description of the scenes on the coins and tries to explain the circumstances of their appearance in ancient Roman city. An attempt to explain the meaning of the Greek nickname for Apamea - Kibotos, is also significant. In the end of the article author makes the comparison with depictions of Noah’s Ark in early Christian art.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 1; 455-470
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza i teologiczne orędzie biblijnej relacji o potopie (Rdz 6-9)
The Origin and the Theological Message of the Biblical Account of the Flood (Gen 6-9)
Autorzy:
Dziadosz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051293.pdf
Data publikacji:
2015-12-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
potop
arka
Noe
przymierze
akt stworzenia
Gilgamesz
Flood
ark
Noah
covenant
act of creation
Gilgamesh
Opis:
The memory of a disastrous and vast deluge that took place in a very distant past appears in the texts of legends that originated in many civilizations and cultures. The biblical tradition, or rather traditions (pre-pastoral and pastoral), borrow numerous images and symbols from this heritage of mankind, so that within their own monotheistic theology the episode in the history of the early stage of mankind could be recorded. What in the Middle East mythologies and epics was ascribed to jealous gods’ whims, in Gen 6-9 is presented as the work of a just God, who rightly punishes the corrupted mankind for having destroyed His work of creation. In the biblical tradition also another theological motif appears that is completely missing from any ancient accounts of the deluge - the motif of God’s mercy and God's salutary interference into the history of the world and of man that aims at a revival of the universe and assumes the shape of a new work of creation. The present article tackles the issue of Gen 6-9 in a broad context of its relation to analogous Middle East traditions in order to show the origin, the process of editing as well as the literary and theological specificity of the biblical account of the Flood as completely as possible.
Źródło:
The Biblical Annals; 2010, 2, 1; 47-76
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arka Noego obrazem Kościoła w Enarrationes in psalmos św. Augustyna
Noah’s arc – a symbol of the Church in the Enarrationes in psalmos by st. Augustine
Autorzy:
Zgraja, Brunon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613336.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Św. Augustyn
Enarrationes in Psalmos
arka Noego
Kościół
St. Augustine
Enarrations on the Psalms
Noah’arc
Church
Opis:
St. Augustine is regarded as master of the an allegorical interpretation of the Holy Scriptures. It consists in drawing out from the biblical text the deepest meaning. Using such kind of interpretation, he tried in one of his greatest exegetical works – Enarrationes in Psalmos, to explain for his faithful the mystery of the Church by means of a number of motives from the parables, biblical topographic and cosmic subjects, as well as from many biblical events and personages, interpreted in an allegorical spirit. So, in this article an effort has been made to show only some ideas of Augustine’s ecclesiological reflections that look as fruit of his allegorical interpretation of Noah’s Arc and the happenings related to it. The carried out analyses show that the figure of Noah’s Arc and the happenings related to it, served the bishop of Hippona to present the Church as a community composed of all nations of the world which are being incorporated in its organism after a previous conversion and receiving baptism as a result of proclamation the Gospel which should perform a priority role in the saving service of the Church. In Augustine’s opinion, the Church should be the place of proclamation the Truth, the teaching of which in the Church should be characterized by absolute fidelity to the Christian doctrine. What’s more, the Church is a community of saint and sinful people. It unceasingly undertakes strenuous efforts of moral cleaning, striving thereby for a growing moral perfection. That community is also characterized by awareness of a shared responsibility for the salvation of others, as well as by a conviction of the value of testifying to the holiness of life and the need of proclaiming the Word of God. These constitute an essential factor which mobilizes to a growing fidelity in fulfilling the will of God expressed in the commandments, and to undertaking a strenuous effort to proclaim the Gospel. The carried out analyses also allow to ascertain that the moral renewal undertaken by the members of the Church, should take place in accordance with the recommendations of Christ, and their progress in acquiring moral perfection does not remain without influence on perceiving the institution of the Church. Also obdurate sinners are members of the Church, those who, in spite of the words of encouragement addressed to them that they might start a way of fidelity to God, they put off the final decision of conversion, resigning in this way from the possibility of salvation, offered to them by God. The Church shown by means of an arc, is a Church unceasingly persecuted because it does not give consent to moral violations by the sinners, having a tolerating attitude toward them, in hope of their conversion. To Augustine’s vision of the Church belongs also his faithful safeguard of the Christian morality, as well as his fidelity in the service of proclaiming the Gospel. Both flow from the conviction of impossibility of one’s salvation outside the Church.
Źródło:
Vox Patrum; 2016, 65; 761-781
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Trust Academia? A Reflection on the Credibility of Specialists
Dlaczego ufać akademii? Refleksja nad wiarygodnością specjalistów
Autorzy:
Jajszczok, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828290.pdf
Data publikacji:
2021-03-11
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Academia
Yuval Noah Harari
Gustave Le Bon
Jon Ronson
trust
Akademia
Gustave Le Bon Jon Ronson zaufanie
Opis:
Using examples from popular culture and history, the author speculates on the reasons and possible solutions to the crisis of trust in academia, especially along the line dividing specialists from non-specialists. The article begins with two case studies (of Yuval Noah Harari and Gustave Le Bon) that highlight the problem of conscious or otherwise data manipulation and the intention behind it. In the second part of the article, a broader approach is adopted to the matters of ethics of research and especially the crucial issue of the awareness (or lack thereof) of self-limitations and biases of which perhaps no academic is free. The article ends with the assertion that rather than individual researchers, we should trust in the academic process of the never-ending peer review.
Na podstawie przykładów zaczerpniętych z kultury popularnej i historii autorka spekuluje na temat przyczyn i możliwych rozwiązań kryzysu zaufania do środowiska akademickiego, zwłaszcza wzdłuż osi specjaliści-niespecjaliści. Artykuł rozpoczyna się od dwóch studiów przypadku (Yuvala Noaha Harariego i Gustave'a Le Bona), które podkreślają problem świadomej lub nieświadomej manipulacji danymi i intencji, która za tym stoi. W drugiej części artykułu podjęto szersze rozważania na temat zagadnień etyki badań, a zwłaszcza kluczowej kwestii świadomości (lub jej braku) samoograniczeń i uprzedzeń, od których być może żaden naukowiec nie jest wolny. Artykuł kończy się stwierdzeniem, że zamiast indywidualnym badaczom, powinniśmy ufać akademickiemu procesowi niekończącej się recenzji (peer review).
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 36, 1; 15-28
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arka Noego a opisy potopu w tekstach sumeryjskich i akadyjskich
Autorzy:
Obidowicz, Andrzej J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950229.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
arka
Gilgamesz
język akadyjski
Księga Rodzaju
Noe
pismo klinowe
przekład
wymiary
Akkadian language
ark
cuneiform
dimensions
Genesis
Gilgamesh
Noah
translation
Opis:
This article contains new suggestions for interpreting and translating the story of Noah’s Ark in Genesis regarding the building material of the ark as well as its dimensions. According to the author of the article, the dimensions of the ark given in the book of Genesis are too large to have been built by a team of several people within seven days. Since the description of the ark’s construction was probably taken from the older Epic of Gilgamesh, this article attempts to determine its dimensions based on Sumerian and Akkadian texts as well as Babylonian mathematics.
Artykuł zawiera nowe propozycje interpretacji i przekładu opowiadania o arce Noego zawartego w Księdze Rodzaju dotyczące budulca arki, a także jej wymiarów. Zdaniem autora artykułu wymiary arki podane w Księdze Rodzaju są zbyt duże, by kilkuosobowy zespół mógł ją zbudować w ciągu 7 dni. Ponieważ opis budowy arki autor biblijny zaczerpnął najprawdopodobniej ze starszego Eposu o Gilgameszu, w artykule podjęto próbę ustalenia jej wymiarów w oparciu o teksty sumeryjskie i akadyjskie oraz matematykę babilońską.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2019, 72, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies