Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Middle Ages" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Средневековые архетипы и балканские национализмы воин 1912-1913 г.
Medieval archetypes and Balkan nationalisms in the wars in 1912-1913
Autorzy:
Комсалова, Румяна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909899.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Средние векa
Национализм
Балканы
Middle Ages
nationalism
Balkans
Opis:
The Medieval Balkans are characterized by three basic imperial archetypes – Byzantine ecumenism and the imperial ideas of Bulgarians and Serbs. The Byzantine political doctrine based upon the idea that the empire is called upon to impose the Christian religion over the barbarian worlds was transformed throughout the period of the Balkan Revival into the so-called „Megali idea” and found its reflection in the political goals of the Greek Kingdom during the Balkan Wars. The Bulgarian Medieval archetype, expressed in Simeon’s idea of a Bulgarian-Byzantine empire with Constantinople as its capital and in the concept that took shape in the ХІІІ-th century of „Tarnovo – the Third Rome”, gave Paisii Hilendarski grounds to provoke the national self-conscience. The apogee of Renaissance aspirations, San Stefano Bulgaria, was not realized but it gave birth to the myth of „Bulgaria bordering three seas”, which pushed Bulgaria into the wars as a road to national union. The third „player” on the Balkan scene – the Kingdom of Serbia in its turn sought its grounds in Stefan Dushan’s empire and its Renaissance version – the „ Načertanije” of Ilija Garašanin. Thus, the Balkan union, created in the name of a noble and just cause – to liberate their Christian „brothers” from the oppression of the Ottoman Islamic Empire, turned out in its very bud to be on mined  land by these projects imperial in their nature.The Medieval Balkans are characterized by three basic imperial archetypes – Byzantine ecumenism and the imperial ideas of Bulgarians and Serbs. The Byzantine political doctrine based upon the idea that the empire is called upon to impose the Christian religion over the barbarian worlds was transformed throughout the period of the Balkan Revival into the so-called „Megali idea” and found its reflection in the political goals of the Greek Kingdom during the Balkan Wars. The Bulgarian Medieval archetype, expressed in Simeon’s idea of a Bulgarian-Byzantine empire with Constantinople as its capital and in the concept that took shape in the ХІІІ-th century of „Tarnovo – the Third Rome”, gave Paisii Hilendarski grounds to provoke the national self-conscience. The apogee of Renaissance aspirations, San Stefano Bulgaria, was not realized but it gave birth to the myth of „Bulgaria bordering three seas”, which pushed Bulgaria into the wars as a road to national union. The third „player” on the Balkan scene – the Kingdom of Serbia in its turn sought its grounds in Stefan Dushan’s empire and its Renaissance version – the „ Načertanije” of Ilija Garašanin. Thus, the Balkan union, created in the name of a noble and just cause – to liberate their Christian „brothers” from the oppression of the Ottoman Islamic Empire, turned out in its very bud to be on mined  land by these projects imperial in their nature.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2012, 19, 1; 111-119
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Св. Симеон – вечният владетел на сърбите
Autorzy:
Гагова [Gagova], Нина [Nina]
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677892.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Middle Ages
Serbia
hagiography
political ideology
biblical quotations
Opis:
St. Simeon – the eternal ruler of the SerbsThe article discusses the development of the cult of St. Simeon (Stefan Nemanja, ca. 1113–1199) in the thirteenth century as a core of the ruler’s ideology and a mirror of the political changes in Serbia. The main task is to discover when, how and why the founder of the Nemanidi dynasty became the first and eternal ruler of the Serbs, analyzing the choice of the biblical motifs and quotations in the introductions and in a number of other selected places in the main ideological texts of the period: two Hilandar Monastery charters, one written from the Grand Zhupan Stefan Nemanja himself in 1198, the other – written in 1207/8 by his son, Stefan the First-Crowned as well as three Vitae of St. Simeon, written by his sons St. Sava and St. Stefan and by the Hilandar’s hegumenos Domentian. The study applies the approach of biblical thematic clues, proposed by Ricardo Picchio, hitherto unused for these sources, and takes into consideration also some results obtained through the investigation of early Slavic Orthodox texts from the point of view of the same concept.One conclusion which was arrived at is that the same tradition of biblical exegesis concerning the concepts of the Unfailing Mercy and Continuity of the Apostleship and the motifs of Conversion/New Nations and the Blessed Generation of the Upright, is consistently used in Serbian text for the same purpose – the affirmation of one’s own saints and, through their cults, confirmation of own “institutions of salvation” (ruling dynasty, church organization, liturgical language) as proceeding directly from God. In the three Vitae of St. Simeon different inherited models and patterns are adopted, corresponding to different versions of Ideal Ruler and of legitimization in changing political circumstances in Serbia and in European South-East in the thirteenth century. The last version, long lasting in Serbian political ideology, can be found in Domentian’s Vita (1265), commissioned by the grandson of St. Simeon, Urosh I (1243–1276) to re-confirm the legitimacy of his reign and the independence of the Serbian state after the reconquest of Constantinople in 1261. In this Vita, St. Simeon is presented as the First and Eternal Ruler of the Serbs through development of apostolic connotations in his cult, based on the concept of Unfailing Mercy, with an addition of the motifs of the Conversion/New Nations and the Blessed Generation of the Upright. As a result, St. Simeon becomes the True Baptizer of the Serbs and the First Subject of the Covenant made between God and Serbs ensuring their Salvation through the Christian Rule. Św. Symeon – wieczny władca SerbówTematem artykułu jest rozwój kultu św. Symeona w XIII wieku jako jądra ideologii władzy i lustra przemian politycznych w Serbii. Głównym zadaniem jest odpowiedź na pytanie, kiedy, jak i dlaczego założyciel dynastii Nemanjiciów stał się pierwszym i wiecznym władcą Serbów. Analizie poddane zostały wybrane motywy i cytaty biblijne, zawarte we wstępach do głównych tekstów ideologicznych pochodzących z omawianego okresu – Karty Chilandarskie opublikowane przez wielkiego żupana Stefana Nemanję (św. Symeona) w 1198 roku i jego syna Stefana Pierwszego Koronowanego w 1207/1208, a także trzy Żywoty św. Symeona napisane przez jego  synów: Sawę i Stefana oraz chilandarskiego mnicha Domentiana. W artykule zastosowano nieużywane dotąd w badaniu takich źródeł podejście zaproponowane przez Ricardo Picchio, a także uwzględniono wyniki badań nad wczesnymi tekstami pochodzącymi z obszaru Slavia Orthodoxa, a prezentującymi podobny punkt widzenia.Z przeprowadzonej analizy wynika, że serbskie teksty mówiące o Nieustającym Miłosierdziu, Continuum Apostolstwa, a także Konwersji/Nowym Narodzie i Błogosławionym rodzie sprawiedliwych odwołują się do tej samej tradycji biblijnej egzegezy i stosują ją w podobnym celu, a mianowicie afirmacji własnych świętych i legitymizacji – za pomocą ich kultu – własnych „instytucji zbawczych” (rządzącej dynastii, organizacji kościelnej, języka liturgii) jako danych bezpośrednio od Boga. W trzech żywotach św. Symeona zaadaptowano trzy różne modele i wzory korespondujące z różnymi modelami Idealnego Władcy i strategiami legitymizacji w zmieniających się okolicznościach politycznych w XIII wieku w Serbii oraz Europie południowo-wschodniej. Ostatni wariant, żywotny w serbskiej ideologii politycznej, można odnaleźć w żywocie napisanym przez Dometiana (1265), a zamówionym przez wnuka św. Symeona, Uroša I (1243–1276), w celu ponownego potwierdzenia zasadności jego panowania oraz niezależności państwa serbskiego po podboju Konstantynopola w 1261 roku. Św. Symeon został w nim zaprezentowany jako Pierwszy i Wieczny Władca Serbów dzięki rozwinięciu konotacji apostolskich w jego kulcie, opartym na koncepcji Nieustającego Miłosierdzia. Dodano tu także motywy Konwersji/Nowego Narodu i Błogosławionego Rodzaju Sprawiedliwych. W rezultacie św. Symeon staje się Prawdziwym Chrzcicielem Serbów i Pierwszym Wykonawcą Przymierza ustanowionego między Bogiem a Serbami dla ich zbawienia przez regułę chrześcijańską.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2016, 16
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Раннесредневековая латная рукавица из Сочинского района Краснодарского края (предварительное сообщение)
Early Medieval Plate Gauntlets from the Sochi district (Krasnodar region, Russia), preliminary communication
Autorzy:
BARYSHEV, Aleksej
RADJUSH, Oleg
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517596.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
History
Archaeology
Military history
Ancient World
Middle Ages
Opis:
This article assumes the introduction into scientific circulation of one of the rare items of the early medieval defensive weapons - a armoured glove. Details of the mitten and fibula are found in the Sochi district of the Krasnodar Region near the village of Lesnoye. Published items come from the amateur illegal excavations of the early 2000s, but are currently in the funds of the State Historical Museum in Moscow. In the note are drawings and photographs of things, as well as data of spectral analysis of the metal. Judging by the dating of the buckle from the destroyed complex, the findings should be attributed to the second half of the 6th century CE.
Źródło:
Historia i Świat; 2018, 7; 129-139
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Откровение св. Иоанна Богослова среди православных славян и в южнославянской письменности
The Revelation of St. John the Theologian among Orthodox Slavs and in South-Slavonic Literature
Autorzy:
Трифонова, Ива
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682457.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Apocalypse St. John the Theologian
the history of the text in the Middle Ages
the version of the text
South Slavonic copies
Opis:
The article focuses on the history of the Book of Revelation of St. John the Theologian among Orthodox Slavs in the Middle Ages. The aim is to present its place among the other biblical books, related to Cyril and Methodius’ literary tradition and follow its origin, its way of life and spreading in the Slavia Orthodoxa. The two main versions of the distribution of the book are presented – without interpretations and with the interpretations of St. Andrew of Caesarea, while the specifics of the basic versions of the book are also presented (East Slavonic and South Slavic versions with commentaries, Bosnian Cyrillic version, the earliest Serbian transcript, Croatian Glagolitic fragments, Bulgarian calendar version). An opinion has been expressed that a common initial translation is at the root of all these versions of the book, which was accompanied by interpretations, and probably made in Bulgaria at the end of 9th–10th C. Subsequently, it has been edited at different Times and in different locations, placed in the composition of different collections, or as a separate book.
-
Źródło:
Studia Ceranea; 2016, 6; 177-204
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Коллекция кожаной обуви из раскопок в Смоленске
Leather footwear from excavations in Smolensk
Autorzy:
Осипов, Дмитрий О.
Соболь, Валентин Енисеевич
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/973298.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Muzeum Narodowe w Szczecinie
Tematy:
obuwie skórzane
rzemiosło szewskie
średniowiecze
nowożytność
Smoleńsk
leather footwear
shoemaking
Middle Ages
Post-Medieval Period
Smolensk
Opis:
The subject of this article is description and systematization of leather artefacts collected by the expedition of the Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences in the course of archaeological excavations in Smolensk in 2011–2012. The chronology includes a long period from the 11th to the 18th century. Particularly interesting was an assemblage of special funeral footwear, discovered in burials from the second half of the 17th century, to which analogies are found not in Russia but also in the territory of Poland and Belarus. The collection of leather artefacts from excavations in Smolensk illustrates well the process of development of tanner-shoemaker crafts and cultural relations with Polish-Lithuanian Commonwealth and Russia.
Tematem niniejszego artykułu jest opis oraz systematyzacja kolekcji wyrobów ze skóry zgromadzonej przez ekspedycję Instytutu Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk w trakcie badań archeologicznych w Smoleńsku, w latach 2011–2012. Ramy chronologiczne obejmują długi okres – od XI do XVIII wieku. Szczególnie interesujący okazał się zbiór specjalnego obuwia pogrzebowego, znalezionego w pochówkach z 2. połowy XVII wieku, do którego analogie spotykane są nie tylko w Rosji, lecz także na terytorium Polski i Białorusi. Kolekcja przedmiotów skórzanych z wykopalisk w Smoleńsku dobrze ilustruje proces rozwoju rzemiosł garbarskoszewskich oraz związków kulturowych z Rzeczypospolitą i Rosją.
Źródło:
Materiały Zachodniopomorskie; 2012, 9; 375-405
0076-5236
Pojawia się w:
Materiały Zachodniopomorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Българите и Атон до края на XIV век
Bulgarians in the Mont Athos Until the End of the 14th Century
Autorzy:
Чешмеджиев, Димо
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635549.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mont Athos
middle ages
orthodox monastery
Opis:
n the present work, we review the question of the presence of Bulgarians in the Mont Athos region during the the middle ages. We then examine the topic of the first orthodox monastery there and the main steps in the establishment of relations of the Bulgarian lands and state with the monastic republic.
In the present work, we review the question of the presence of Bulgarians in the Mont Athos region during the the middle ages. We then examine the topic of the first orthodox monastery there and the main steps in the establishment of relations of the Bulgarian lands and state with the monastic republic.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie synodalne metropolii gnieźnieńskiej oraz diecezji pruskich i frankońskichkońca XIV i pierwszej połowy XV wieku (uwagi na marginesie najnowszych badań) - cz. 1
Autorzy:
Zygner, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832293.pdf
Data publikacji:
2021-10-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
życie synodalne
Polska
Prusy
Frankonia
późne średniowiecze
synodal life
Polska
Prussia
Franconia
late Middle Ages
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu są synody metropolii gnieźnieńskiej oraz diecezji pruskich i frankońskich z lat 1378-1449. Z zachowanych źródeł wynika, że w okresie tym odbyło się 71 synodów diecezjalnych, z czego w metropolii gnieźnieńskiej – 43, w diecezjach pruskich – 15 i w diecezjach frankońskich – 13, a także zwołano 17 synodów prowincjonalnych (w metropolii gnieźnieńskiej – 14 i w metropolii ryskiej – 3). Częstotliwość synodów w poszczególnych diecezjach potwierdza, że po okresie pewnego zastoju, który występował od połowy XIV wieku, nastąpiło znaczne ożywienie synodalne w pierwszej połowie XV wieku, a zwłaszcza w okresie trwania soboru w Bazylei, a potem we Florencji i w Rzymie.
The subject of this paper are the synods of the Gniezno metropolis as well as the Prussian and Franconian dioceses of 1378-1449. According to the preserved sources, 71 diocesan synods took place during that period, including 43 in the metropolis of Gniezno, 15 in the Prussian dioceses, and 13 in the Franconian dioceses as well as 17 provincial synods (14 in the metropolis of and 3 in the metropolis of Riga). The frequency of synods in individual dioceses confirms that after the period of stagnation that began in the mid-fourteenth century, there was a significant synodal revival in the first half of the fifteenth century, especially during the Council of Basel, and then of Florence and Rome.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, 28, 1; 14-37
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie synodalne metropolii gnieźnieńskiej oraz diecezji pruskich i frankońskich końca XIV i pierwszej połowy XV wieku (uwagi na marginesie najnowszych badań) - cz. 2
life of the Gniezno metropolis and the Prussian and Franconian dioceses at the end of the 14th and the first half of the 15th centuries (comments on the margin of the latest research) - part 2
Autorzy:
Zygner, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106694.pdf
Data publikacji:
2021-12-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
życie synodalne
Polska
Prusy
Frankonia
późne średniowiecze
synodal life
Polska
Prussia
Franconia
late Middle Ages
Opis:
Przedmiotem niniejszego artykułu są synody metropolii gnieźnieńskiej oraz diecezji pruskich i frankońskich z lat 1378-1449. Z reguły synody diecezjalne trwały 2-3 dni, a ich przebieg wynikał zarówno z norm prawa kościelnego, jak i liturgii synodalnej, jaką przewidywały biskupie pontyfikały. Natomiast trudno wskazać na konkretne reguły dotyczące trwania synodów prowincjonalnych, które niekiedy trwały nawet tydzień lub dłużej. Na 71 omawianych tu synodów diecezjalnych, tylko dla 35 spośród nich zachowały się wydane na nich statuty. Natomiast na 17 omawianych tu synodów prowincjonalnych, statuty zachowały się jedynie dla sześciu. Najwięcej miejsca w uchwałach synodalnych zajmowały kwestie duszpasterstwa, życia i obyczajów duchownych oraz życia religijnego wiernych. W większości diecezji w tym okresie powstały „księgi synodalne” (Libri synodales). 
The subject of this article are the synods of the Gniezno metropolis and the Prussian and Franconian dioceses of 1378-1449. As a rule, diocesan synods lasted 2-3 days, and their course was determined both by the norms of ecclesiastical law and the synodal liturgy provided for by episcopal Pontificals. On the other hand, it is difficult to indicate specific rules regarding the duration of provincial synods, which sometimes lasted even a week or more. Out of the 71 diocesan synods discussed here, only 35 have their statutes preserved, while from the 17 provincial synods discussed here, statutes have survived only of six. Most of the synod resolutions dealt with pastoral ministry, the life and customs of the clergy, and the religious life of the faithful. In most dioceses, “synodal books” (Libri synodales) were written during this period.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, 28, 2; 32-49
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwierzęta dziko żyjące na Pomorzu Zachodnim we wczesnym średniowieczu
Wild animals in West Pomerania in the early Middle Ages
Autorzy:
Gawlikowski, Jerzy
Stępień, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/440724.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Muzeum Narodowe w Szczecinie
Tematy:
zwierzęta dziko żyjące
szczątki kostne
Pomorze Zachodnie
wczesne średniowiecze
wild animals
bone remains
West Pomerania
early Middle Ages
Opis:
Abstract: Wild animals from West Pomerania from the early Middle Ages were examined based on bone remains, excavated in the course of many years of excavations conducted by Szczecin archaeologists in this area. There were determined remains in terms of species as well as shares of individual taxa in this bone assemblage were analysed. In addition, morphological characterization of some animals was presented, using for this purpose osteometric features and calculated height of the withers. The results were compared with the data available in the literature.
Źródło:
Materiały Zachodniopomorskie; 2016, 12; 427-447
0076-5236
Pojawia się w:
Materiały Zachodniopomorskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwierzęce szczątki kostne z dawnego grodu w Dusinie, stanowisko 1, gm. Gostyń
Animal bone remains from the former stronghold in Dusina, site 1, Gostyń Commune
Autorzy:
Makowiecki, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044190.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
archaeozoological analysis
stronghold
early Middle Ages
Greater Poland
Opis:
This article presents the results of a specialist archaeozoological analysis of materials from an early medieval stronghold in Dusina, in southern Greater Poland. The examined bones come from millennium excavations and are a fragment of the collection obtained at that time. The remains were subjected to a description of zoological, anatomical and biological features, presenting the composition of individual taxa, as well as identifying traces on bones, indicating slaughtering activities and preferences in the selection of animal carcass parts
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2021, 26; 227-239
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zur Diskussion über das Wismarer Verfestungsbuch 1353–1430
A Contribution to the Discussion on the Wismar Register of the Proscribed of 1353–1430
Autorzy:
Jeziorski, Paweł A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197812.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
court records
urban justice
late Middle Ages
Wismar
proscription
registers of the proscribed
Opis:
The presented text is a contribution to the discussion on the latest edition of the Wismar register of the proscribed from 1353–1430, published in 2019, and a thematically related collection of studies entitled Verfestungen, Stadtverweisungen, Urfehden. Kriminalität und ihre Ahndung in mittelalterlichen Hansestädten am Beispiel Wismars. The paper draws attention to those research issues that have been omitted or insufficiently highlighted in the mentioned studies. In this regard the article mentions the rules for freeing oneself from proscription, the erroneous equation of proscription and banishment, and the means of deleting entries in registers of the proscribed. It was also noted that deleted entries generally occur in the most recent sections of registers of the proscribed. Their absence usually signals the sections of records from more distant times that have lost their relevance and thus no longer needed to be edited on an ongoing basis. Moreover, the article emphasises the need for research into such issues as the social composition of the proscribed who appeared in the Wismar register, as well as their victims, female criminality, cases of relapse into crime among the proscribed, and the subsequent fate of such ‘recidivists’, or the attitude of municipal authorities to crimes committed against the representatives of the broadly understood social margin. When researching these issues, the comparative perspective should be broadened to include registers of the proscribed from late medieval towns in the Kingdom of Poland and the Teutonic Order state in Prussia.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2022, 87, 2; 117-131
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zum Begriff der Regionalität und Faktoren seiner Bestimmung anhand mittelalterlicher Blutwunderberichte
Autorzy:
Langner, Paul Martin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032832.pdf
Data publikacji:
2008-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
literatura późnego średniowiecza
van Tenne
Tervooren
Mertens
Marchia Brandenburska
late Middle Ages literature
Brandenburg March
Literatur des späten Mittelalters
Mark Brandenburg
Opis:
Der Begriff der ‚Regionalität‘ findet seit einigen Jahren in der Germanistik wieder verstärkte Aufmerksamkeit und wird in dem vorliegenden Aufsatz für die Literatur des späten Mittelalters diskutiert. Er stellt dafür drei neuere Ansätze (van Tenne, Tervooren, Mertens) für den Regionalitätsbegriff vor. Diese Konzepte sind sowohl sprach- als auch literaturwissenschaftlich fundiert. Anhand der referierten Ergebnisse wird die Dichotomie zweier Strukturen eingeführt: die ‚Abgeschlossenheit‘ eines Kulturraums und dessen ‚Durchlässigkeit‘. Diese Begriffe werden auf ihre Leistungsmerkmale geprüft. Konkretisiert werden die Ergebnisse an Blutwunderberichten aus der Mark Brandenburg.
Pojęcie ‚regionalizmu‘ cieszy się od kilku lat ponownie dużym zainteresowaniem germanistyki. W przedstawionym artykule pojęcie to dyskutowane jest w kontekście literatury późnego średniowiecza. Omówione zostały trzy nowe (van Tenne, Tervooren, Mertens) oparte na podstawach językoznawczych i literaturoznawczych koncepcje pojęcia regionalizmu. Na podstawie zreferowanych wyników badań wprowadzona została dychotomia dwóch struktur: ‚odosobnienie‘ pewnego kręgu kulturowego oraz jego ‚przepuszczalność‘, otwarcie na wpływy zewnętrzne. Pojęcia te ocenione zostały pod kątem zakresu ich oddziaływania. Przytoczone zostały wyniki analizy w oparciu o doniesienia na temat cudów krwi z regionu Marchi Brandenburskiej.
The concept of regionalism reemerged in literary studies discussions a few years ago. The following essay discusses this concept in the context of late medieval literature, specifically the stories of Eucharistic miracles from the Mark Brandenburg region. In the essay the author is applying three new approaches to the notion of regionalism (van Tenne, Tervooren, Mertens), which are based on the studies of both language and literature. On the basis of the discussed results, the dychotomy of two structures is introduced: ‚Abgeschlossenheit‘ of a region (the region being ‚locked‘) and its ‚Durchlässigkeit‘ (the region being ‚permeable‘ for outside influences). These concepts are tested with regard to their range and efficiency. Substantiated are the results concerning the stories about the miracles of blood stemming from the Mark Brandenburg region.
Źródło:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2008; 61-81
2196-8403
Pojawia się w:
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła pisane do historii duszpasterstwa w średniowiecznym Lublinie
Schriftliche Quellen zur Geschichte der Seelsorge im mittelalterlichen Lublin
Autorzy:
Marczewski, Jarosław R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040897.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Mittelalter
Geistlichkeit
katholische Kirche
Manuskript
średniowiecze
duszpasterstwo
Kościół katolicki
rękopis
Middle Ages
ministry
Catholic Church
manuscript
Opis:
Die wissenschaftlichen Untersuchungen zur Geschichte der Kirche im Mittelalter betrafen bis vor kurzem fast ausschließlich die Problematik der kirchlichen Organisationen und Institutionen. Erst in den letzten Jahrzehnten wuchs das Interesse an der kirchlichen Sozialgeschichte. Besonders wertvoll sind die Untersuchungen, die die wesentliche Mission der Kirche betreffen, d.h. ihre Seelsorgetätigkeit. Ein Problem bildet, wie immer im Falle der Forschungen zum Mittelalter, der quantitative Zustand und der unterschiedliche Eignungsgrad der vorhandenen Quellen. Die Zahl der Bücher und einzelnen Dokumente, die die kirchliche Thematik im Lubliner Gebiet betreffen, ist nicht allzu groß. Außerdem sind sie, dem Geist der Epoche entsprechend, zum größten Teil Produkte einer Kanzleitätigkeit, die eher zur Beschreibung des Rechtszustandes kirchlicher Institutionen geeignet war. Beide Schwierigkeiten können jedoch überwunden werden. Unter Anwendung entsprechender Forschungsmethoden kann das zahlenmäßig bescheidene Quellenmaterial effektiv genutzt und um Texte erweitert werden, die einer etwas späteren Zeit und einem ähnlichen kirchlichen Milieu entstammen. Eine kühne und methodologisch berechtigte Nutzung der Quellen mit Kanzleicharakter wird durch die Kenntnis der mittelalterlichen Seelsorgetheorie ermöglicht. Die pastorale Aktivität wurde damals nämlich strikt juridisch verstanden. Ihr Wesen bildeten die geistliche Macht und die den betreffenden Ämtern gebührende Kompetenz zu ihrer Ausübung, Deshalb schließt der juridische Charakter der kirchlichen Quellentexte ihre Eignung zu Untersuchungen über die mittelalterliche Seelsorge keineswegs aus.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2003, 80; 153-177
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła i historiografia badań zdolności miasta Lwowa do obrony w XIV–XVIII wieku
Sources and research historiography of defense activity in Lviv in XIV–XVIII century
Источники и историография по организации обороны Львова XIV–XVIII вв.
Autorzy:
Biłuszczak, Tatiana M.
Terski-Szełomencew, Światosław W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183743.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
historiography
source
Lviv
the era of the Middle Ages
archival materials
Lviv Magistrate
историография
источниковедение
Львов
эпоха средневековья
архивные материалы
львовский магистрат
Opis:
The study analyzes the works of Ukrainian and foreign researchers who have studied the question ability to defend the city of Lviv in the fourteenth and eighteenth centuries. The authors characterize the main types of sources and the scientific contribution of researchers in the accumulation of knowledge in the historical study of the problem of defense of the city during medieval times.
В статье проанализированы труды украинских и польских учёных, относящиеся к организации обороны города Львова в XIV–XVIII вв. Первыми исследователями проблемы были львовские ученые XIX века Д. Зубрицкий, В. Лозинский и А. Чоловский. Среди работ современных исследователей непосредственно военное дело во Львове изучал сотрудник Львовского исторического музея Б. Мельник. Констатировано, что большинство существующих работ написаны на документах XIV–XVIII вв., хранящихся в Центральном государственном историческом архиве Украины во Львове. Исследователями уделено большое внимание вопросам государственной политики в сфере обороны, строительства укреплений, производства оружия и организации городского ополчения. Вместе с тем мало работ по источниковедению проблемы. Дается характеристика основных видов архивных источников, а также анализируется научный вклад разных исследователей в изучение проблем обороны города в эпоху средневековья и начала Нового времени.
Źródło:
Studia Orientalne; 2015, 1(7); 117-127
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła do badania praktyk religijnych w średniowiecznej Polsce : akta sądów kościelnych i kapituł
Quellen zur Erforschung der religiösen Praktiken im mittelalterlichen Polen: Die Akten kirchlicher Gerichte und Kapitel
Autorzy:
Skierska, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040120.pdf
Data publikacji:
2007-06-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Akten
Mittelalter
religiösen Praktiken
akta
średniowiecze
praktyki religijne
court records
Middle Ages
religious practices
Opis:
Den grundlegenden Kanon religiöser Praktiken (d.h. des gebotenen und von den Bekennern einer bestimmten Religion erwarteten Verhaltens sowie der Weise des Kontaktaufnahme der Gläubigen mit dem Sacrum) fi nden wir in den normativen kirchlichen Akten. Alle wichtigsten erhaltenen normativen Akten der Kirche im mittelalterlichen Polen wurden gedruckt herausgegeben, und sie enthalten auch Informationen über die religiösen Praktiken. Diese Angaben müssen mit den Quellen aus der Praxis verglichen und verifi ziert werden. Die Autorin konzentrierte sich auf solche in großen Mengen vorliegende kirchliche Quellen wie die Gerichts- und Verwaltungsakten aus den mittelalterlichen polnischen Diözesen, d.h. auf die Akten bischöfl icher Gerichte (die vom Offi zial, von Vikar oder vom Diözesanbischof selbst angefertigt wurden) sowie die Protokolle von Sitzungen der Domund Stiftskapitel. Die ältesten erhaltenen Aktenbände stammen vom Beginn des 15. Jahrhunderts. Das sind sehr umfangreiche Quellen – sowohl in inhaltlicher als auch in quantitativer Hinsicht, besonders was Großpolen (Posen) und die Diözese Krakau betrifft. Insgesamt sind aus der Zeit bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts etwa 300 Volumina mit Akten der Bischöfe, Konsistorien und Kapitel erhalten (darunter über 200 Bände mit Konsistorialakten). Bei fast allen handelt es sich um Handschriften; als Ganzes wurde nur (von Wilhelm Rolny) das älteste Buch des Lemberger Konsistoriums veröffentlicht. Der Rest erschien in sog. Selecta nach der subjektiven Auswahl der Herausgeber Bolesław Ulanowski, Jan Ptaśnik und Bolesław Pryzbyszewski (die beiden letzten befassten sich nur mit der Krakauer Diözese). Diese Selecta bilden nur einen kleinen Bruchteil der erhaltenen Kirchenbücher. Sie sind zweifellos – besonders die imponierende Edition von Ulanowski (insgesamt etwa 3500 Druckseiten) – sehr nützlich und stellen manchmal die einzige Spur heute nicht mehr existenter Akten dar. Aber dabei handelt es sich immer nur um eine Auswahl. Zum Studium der Religiosität ist, wie bei anderen Untersuchungen auch, die Nutzung der gesamten Aktenbestände unerlässlich. Das Ziel des vorliegenden Artikels besteht darin, den Forschern die Nutzung dieser Bestände und die Orientation über das bereits veröffentlichte Material zu erleichtern. Die Verfasserin stellt Informationen über alle erhalten gebliebenen Bischofs-, Konsistorial- und Kapitelbücher und über alle Ausgaben dieser Quellen zusammen. Dieses Material ist nach Erzdiözesen und ihren Sukkursdiözesen und dann nach Sachgebieten geordnet. Zuerst werden die erhaltenen Handschriften und danach ihre Druckeditionen angeführt.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2007, 87; 175-195
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies