Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Martin Pollack" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Sehnsucht nach Vergangenheit und ihre Neuentdeckung in den Galizien-Reportagen von Martin Pollack
    Longing for the past and its new discovery in reportages about Galicia
    Tęsknota za przeszłością i jej nowe odkrycie w reportażach o Galicji
    Autorzy:
    Jelitto-Piechulik, Gabriela
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28290775.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
    Tematy:
    Martin Pollack
    Galizien
    Ostgalizien
    Reportagen
    historische Landschaft
    Galicja
    Galicja Wschodnia
    reportaże
    krajobraz historyczny
    Martin Pollak
    Galicia
    Eastern Galicia
    reportages
    historical landscape
    Opis:
    Die Thematik des vorliegenden Beitrages nähert sich der Besprechung des Begriffes ,Sehnsucht‘ in den auf Galizien bezogenen Reportagen von Martin Pollack. Einen methodologischen Einstieg bildet die familiäre Vorgeschichte Pollacks, die sich vor dem Hintergrund geschichtlicher Umwälzungen abspielt, wie auch die eigenen Erlebnisse und Beobachtungen des Autors während seiner Reisen durch Galizien. Im Zentrum der Betrachtung steht die Frage, wie Pollack den historischen Raum (re)konstruiert und ihn in ästhetisch-literarisch nachzeichnet. Pollack setzte sich zum Ziel seiner Reportagen die (Neu)Entdeckung Galiziens anhand der individuellen sowie kollektiven Erinnerungen.  
    Tematyka artykułu oscyluje wokół omówienia pojęcia ,tęsknoty’ w reportażach o Galicji Martina Pollacka. Z metodologicznego punktu widzenia podstawę do badań stanowi rodzinna biografia autora w odniesieniu do przeobrażeń historycznych, jak również osobiste przeżycia i spostrzeżenia autora podczas jego podróży po Galicji. W centrum uwagi znajduje się pytanie, jak Pollack (re)konstruuje przestrzeń historyczną i zobrazowuje ją w sposób estetyczno-literacki. Pollack stawia sobie za cel swoich reportaży nowe odkrycie Galicji na podstawie wspomnień indywidualnych oraz zbiorowych.         
    The subject of the article oscillates around the discussion of the concept of ‘longing’ in Martin Pollack’s reportages about Galicia. From a methodological point of view, the basis for research is the author's family biography in relation to historical transformations, as well as the author’s personal experiences and observations during his journey through Galicia. The focus is on the question of how Pollack (re)constructs historical space and depicts it in an aesthetic and literary way. Pollack aims to discover Galicia based on individual and collective memories.
    Źródło:
    Transfer. Reception studies; 2022, 7; 87-108
    2451-3334
    Pojawia się w:
    Transfer. Reception studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Das schwierige Erbe und die Erinnerungspflicht in "Topografie der Erinnerung" von Martin Pollack
    The difficult legacy and the obligation to remember in the "Topography of Remembrance" by Martin Pollack
    Autorzy:
    Bednarska-Kociołek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2012747.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Martin Pollack
    Nazi-Vorfahren
    Familiengedächtnis
    Nazi ancestors
    family memory
    potomkowie nazistów
    pamięć rodzinna
    Opis:
    Der Beitrag beschäftigt sich mit den im Band "Topografie der Erinnerung" (2016) gesammelten Essays, die eine Auseinandersetzung Martin Pollacks mit der Erinnerung an seine Nazi-Vorfahren, vor allem an seinen Vater – SS-Sturmbahnführer, sind. Es werden folgende Fragen gestellt: Welche Bedeutung hat es für Pollack, Sohn eines Nazi-Verbrechers zu sein? Warum und aus welcher Perspektive schreibt er? Für wen macht er das? Wie verhält er sich dem Bild seines Vaters gegenüber? Die Antworten auf diese Fragen basieren auf einem theoretischen Diskurs über das Familiengedächtnis. Die These des Beitrags lautet, dass es Pollack nicht gelingt, in seinen Texten sich vom Vater zu distanzieren und objektiv zu schreiben. Er überlegt, was dies für seine eigene Identität bedeuten kann.
    Artykuł dotyczy esejów zebranych w tomie "Topografia pamięci" (2016) zajmujących się pamięcią Martina Pollacka o jego nazistowskich przodkach, zwłaszcza o jego ojcu – SS-manie. Autorka stawia następujące pytania: Jakie znaczenie ma dla Pollacka bycie synem nazistowskiego zbrodniarza? Dlaczego i z jakiej perspektywy pisze? Dla kogo to robi? Jak odnosi się do obrazu swojego ojca? Odpowiedzi na te pytania opierają się na teoretycznym dyskursie na temat pamięci rodzinnej i wynika z nich, że Pollack w swoich tekstach nie dystansuje się od swojego ojca i nie pisze obiektywnie, lecz pozostaje subiektywny w swojej narracji. Martwi go, że jest bezpośrednim potomkiem narodowych socjalistów i zastanawia się, co to może oznaczać dla jego własnej tożsamości.
    The article analyses essays collected in the volume "Topography of Remembrance" (2016) dealing with the memories of Martin Pollack about his Nazi ancestors, especially about his father who was an SS-man. The author of this article asks the following questions: What does it mean for Pollack to be the son of a Nazi criminal? Why and from what perspective is he writing? Who is he writing for? How does he relate to his father’s image? The answers to these questions are based on theoretical discourses on family memory. The thesis of the article is that Pollack does not distance himself from his father in his texts and does not write objectively but remains subjective in his narrative. He is concerned by the fact that he is a direct descendant of the National Socialists and he wonders what that might mean for his own identity.
    Źródło:
    Colloquia Germanica Stetinensia; 2021, 30; 5-21
    2450-8543
    2353-317X
    Pojawia się w:
    Colloquia Germanica Stetinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Opis procesu indywiduacji narratora na przykładzie "Śmierci w bunkrze" Martina Pollacka
    Autorzy:
    Bednarska-Kociołek, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2089992.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-25
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    memory
    individuation
    Martin Pollack
    C.G. Jung
    Opis:
    Individuation is, according to Jung, a process of self-awareness (Selbstwerdung). Martin Pollack’s The Dead Man in the Bunker (2004) is the example of a narrative illustrating the process of individuation. In this book, Pollack presents the fight against the memory of his ancestors – the Nazis and the subsequent stages of the process of his own maturation. This article describes how the narrator expresses himself through literature and how the literary process changes him. The author presents the successive phases of identity building and shows how the process of individuation proceeded depending on these phases. The key thesis of this article is that texts are not only a description of the process, but above all its tool.
    Źródło:
    Acta Neophilologica; 2021, 2, XXIII; 217-228
    1509-1619
    Pojawia się w:
    Acta Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Catholic-National Cauldron
    Kocioł katolicko-narodowy
    Autorzy:
    Macocha, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407541.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Dominika Macocha
    kultura antysemicka
    Holokaust
    skażone krajobrazy
    Martin Pollack
    Biłgoraj
    Polacy mordujący Żydów
    wzór pamięci
    chrystianizacja
    głos żydowski
    antisemitic culture
    Holocaust
    contaminated landscape
    Poles killing Jews
    memory pattern
    Christianization
    Jewish voice
    Opis:
    This letter is a response by Dominika Macocha to the discussion between Elżbieta Janicka, Konrad Matyjaszek, Xawery Stańczyk, Katrin Stoll and Anna Zawadzka about her video-sculptural installation work “50°31’29.7”N 22°46’39.1”E, 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E, 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E” published in Studia Litteraria et Historica 9 (2020). The discussion has enabled the artist to look at her work from a new perspective, to reflect on it in a critical way and to clarify central issues raised by the discussants. The letter is a testimony to the artist’s engagement with the local community which until today lives in the shadow of those Poles who, on their own initiative, murdered Jews during the Shoah. Macocha reveals the current efforts undertaken by several actors, among them the community of Bilgoraj, to cover up the historical fact of the murder of Jews carried out by members of the local population. The letter closes with a reflection on the responsibility of the artist in view of the fact that a revolution of the symbolic system has not yet occurred.
    Niniejszy list jest odpowiedzią Dominiki Macochy na dyskusję redakcyjną opublikowaną w numerze 9 (2020) „Studia Litteraria et Historica”, w której udział wzięli Elżbieta Janicka, Konrad Matyjaszek, Xawery Stańczyk, Katrin Stoll i Anna Zawadzka. Dyskusja poświęcona była pracy video-rzeźbiarskiej Dominiki Macochy pt. 50°31’29.7”N 22°46’39.1”E, 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E, 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E. Dyskusja ta skłoniła artystkę do spojrzenia na swoją pracę z nowej, krytycznej perspektywy oraz do sprecyzowania kwestii podniesionych przez dyskutantów. List Dominiki Macochy jest także świadectwem jej zaangażowania w sprawy lokalnej społeczności, żyjącej do dziś w cieniu Polaków, którzy z własnej inicjatywy mordowali Żydów w czasie Zagłady. Macocha opisuje współczesne wysiłki poszczególnych aktorów sytuacji, w tym gminy Biłgoraj, podejmowane w celu ukrycia historycznego faktu mordowania Żydów przez członków lokalnej społeczności. List zamyka refleksja na temat odpowiedzialności artystki wobec faktu, że głęboka zmiana systemu symbolicznego jeszcze się nie dokonała.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2021, 10; 1-9 (eng); 1-8 (pol)
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    50°31’29.7”N 22°46’39.1”E 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E
    Autorzy:
    Macocha, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407482.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Dominika Macocha
    skażone krajobrazy
    Martin Pollack
    Biłgoraj
    Holokaust
    antysemityzm
    contaminated landscapes
    Holocaust
    antisemitism
    Opis:
    This richly illustrated text is a descriptive introduction to Dominika Macocha’s video-sculptural installation, detailing the idea behind the work, the process of its creation, and its suggested interpretations. The file is concluded with a link to the film The Mystery of Forest Lakelet.
    Bogato ilustrowany tekst stanowi opis wstępny instalacji wideo-rzeźbiarskiej Dominiki Macochy - pokazuje zamysł tej pracy, proces jej powstawania i proponowane interpretacje. Na końcu zamieszczony jest link do filmu Tajemnica leśnego jeziorka.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2020, 9; [1-10] eng; [1-10] pol
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Job Was Being Done: A Conversation About Dominika Macocha’s Video-sculptural Installation “50°31’29.7”N 22°46’39.1”E, 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E, 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E”
    Robota robiona była. O instalacji wideo-rzeźbiarskiej „50°31’29.7”N 22°46’39.1”E, 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E, 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E” Dominiki Macochy rozmawiają Elżbieta Janicka, Konrad Matyjaszek, Xawery Stańczyk, Katrin Stoll i Anna Zawadzka
    Autorzy:
    Janicka, Elżbieta
    Matyjaszek, Konrad
    Stańczyk, Xawery
    Stoll, Katrin
    Zawadzka, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407479.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Dominika Macocha
    antysemityzm
    tabu
    świadek
    skażone krajobrazy
    Martin Pollack
    zagłada Żydów
    fetyszyzm narracyjny
    antisemitism
    taboo
    witness
    bystander
    contaminated landscapes
    Holocaust
    narrative fetishism
    Opis:
    This article is a record of a discussion concerning Dominika Macocha’s video-sculptural installation 50°31’29.7”N 22°46’39.1”E, 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E, 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E. The work deals with the uses of discourse and landscapes in mechanisms of camouflaging the crimes perpetrated on Jews by Poles during the Holocaust. The author lays bare and deconstructs these mechanisms – above all the mechanisms of  narrative fetishism of production of artificial landscape – drawing on examples from Biłgoraj county. In the course of the discussion, the work inspired a critical reassessment of the categories dominating the ways in which the Holocaust is currently described: (1) Martin Pollack’s category of contaminated landscapes, rooted in the ideology of two totalitarianisms; (2) the category of the witness / bystander, which conceals the observers’ participation in the scenario of the crime; and (3) the category of taboo, which is ambivalent considering the universal knowledge on the part of local communities about what happened to Jews from their localities. Reflection on the production of taboo leads the discussants to deliberate on the status of Jewish sources in the field of Holocaust studies. Collected since as early as the 1940s, and containing ample and detailed information about Polish crimes perpetrated on Jews, they are nevertheless not recognised as sources by Polish historians. The conversation is concluded by an attempt at recapitulating the present condition of Polish historiography in the light of the postulated new approach to sources.
    Niniejszy tekst stanowi zapis dyskusji poświęconej instalacji wideo-rzeźbiarskiej Dominiki Macochy pt. 50°31’29.7”N 22°46’39.1”E 50°30’56.2”N 22°46’01.0”E 50°30’41.0”N 22°45’49.5”E. Dzieło artystki dotyczy dyskursywnych i krajobrazowych mechanizmów kamuflowania zbrodni na Żydach popełnionych przez Polaków podczas Zagłady. Macocha obnaża i dekonstruuje te mechanizmy – przede wszystkim mechanizm fetyszyzmu narracyjnego i mechanizm produkcji sztucznego krajobrazu – na przykładach zaczerpniętych z powiatu biłgorajskiego. Podczas dyskusji, z inspiracji pracą artystki, krytycznemu namysłowi poddane zostają następujące, dominujące współcześnie kategorie opisu Zagłady: 1. zaproponowana przez Martina Pollacka kategoria skażonych krajobrazów, wyrosła na gruncie ideologii dwóch totalitaryzmów; 2. kategoria świadka, maskująca udział obserwatorów w scenariuszach zbrodni; 3. kategoria tabu, ambiwalentna, jeśli wziąć pod uwagę powszechność wiedzy lokalnych społeczności o tym, co stało się z Żydami z ich miejscowości. Refleksja nad produkcją tabu prowadzi dyskutantów do namysłu nad statusem źródeł żydowskich w polu badań nad Zagładą. W źródłach tych bowiem, kompletowanych już od lat czterdziestych, znajdujemy wiele szczegółowych informacji o polskich zbrodniach na Żydach. Nie są one jednak rozpoznane jako źródła przez polskich historyków. Dyskusję kończy próba podsumowania współczesnej kondycji polskiej historiografii w świetle postulatu nowego podejścia do źródeł.
    Źródło:
    Studia Litteraria et Historica; 2020, 9; 1-34 (eng); 1-33 (pol)
    2299-7571
    Pojawia się w:
    Studia Litteraria et Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Schuldverstrickung und Identitätssuche angesichts der Shoah bei Robert Schindel, Doron Rabinovici und Martin Pollack
    Autorzy:
    Höllwerth, Alexander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1032684.pdf
    Data publikacji:
    2011-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    tożsamość
    Robert Schindel
    „Gebürtig”
    Doron Rabinovici
    „Suche nach M”
    Martin Pollack
    „Der Tote im Bunker”
    "drugie pokolenie" po Shoah
    literatura austriacka
    eksterminacja Żydów
    identity
    second generation witness
    Austrian literature
    the extermination of Jews
    Identitätssuche
    ‚zweite Generation‘ nach der Shoah
    österreichische Literatur
    Judenvernichtung
    Opis:
    Um Schuldverstrickungen und Identitätssuche zwischen den Generationen geht es in allen drei Texten, auf die im vorliegenden Artikel genauer eingegangen wird: Robert Schindels Gebürtig (1992), Doron Rabinovicis Suche nach M. (1997) und Martin Pollacks Der Tote im Bunker (2004). Alle drei Autoren gehören der sog. ‚zweiten Generation‘ nach der Shoah an: Robert Schindel (geb. 1944) und Doron Rabinovici (geb. 1961) sind Nachgeborene von Opfern der Shoah, Martin Pollack (geb. 1944) ist der Sohn eines NS-Verbrechers. Alle drei Autoren positionieren sich innerhalb der österreichischen Literatur nicht zuletzt dadurch, dass sie einen Beitrag zur Aufarbeitung der österreichischen Beteiligung am Verbrechen der Judenvernichtung zu leisten versuchen.
    Artykuł omawia trzy powieści: Roberta Schindela Gebürtig (1992), Dorona Rabinovici Suche nach M. (1997) i Martina Pollacka Der Tote im Bunker (2004), których autorzy podejmują obecną w międzypokoleniowych relacjach problematykę zakłamywania winy i poszukiwania tożsamości. Należą oni do tzw. ‚drugiego pokolenia‘ po Shoah. Robert Schindel (rocznik 1944) und Doron Rabinovici (rocznik 1961) są potomkami ofiar Shoah, Martin Pollack (rocznik 1944) jest synem nazistowskiego zbrodniarza. Zajmują oni poczesne miejsce pośród tych austriackich pisarzy, którzy w swej twórczości m. in. podejmują próbę uporania się z problemem udziału Austriaków w ludobójstwie Żydów.  
    The article discusses three Austrian novels: Robert Schindel’s Gebürtig (1992), Doron Rabinovici’s Suche nach M. (1997) and Martin Pollack’s Der Tote im Bunker (2004) whose authors undertake to analyse guilt entanglement and identity quest in selfimages of different generations. The authors belong to the so-called ‚second generation‘ after Shoah. Robert Schindel (b. 1944) und Doron Rabinovici (b. 1961) are children of the victims of Shoah; Martin Pollack (b. 1944) is a Nazi murderer’s son. They are among prominent Austrian writers who are not indifferent to the issue of the Austrians’ responsibility for the genocide of Jews.
    Źródło:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen; 2011; 177-200
    2196-8403
    Pojawia się w:
    Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies