Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "MANIFESTACJA" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Quantity in Phonetics and Phonology: A Government Perspective
    Fonetyczna a fonologiczna długość segmentu w ujęciu modelu fonologii rządu
    Autorzy:
    Bloch-Rozmej, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1887086.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    długość segmentu
    jakość segmentu
    struktura
    stabilność struktury
    manifestacja
    interfejs
    quantity
    quality
    structure
    stability
    manifestation
    interface
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie zagadnienia fonologicznej długości segmentów w ujęciu modelu fonologii rządu. Relacja między fonologiczną reprezentacją długości głosek a jej fonetyczną manifestacją nie zawsze jest łatwa do przewidzenia. Często bowiem w określonych systemach językowych fonologicznie krótka jednostka melodyczna ulega wzdłużeniu w specyficznych kontekstach fonetycznych, jak również złożona struktura fonologiczna może odpowiadać fonetycznie krótkiej głosce. Stąd potrzeba precyzyjnego zdefiniowania relacji między strukturą leksykalną a jej realizacją fonetyczną w odniesieniu do długości segmentu. Artykuł omawia konkretne przykłady zjawisk językowych z języka angielskiego, irlandzkiego ijapońskiego, które bezpośrednio odnoszą się do pewnych niezgodności między reprezentacją fonologiczną a jej manifestacją fonetyczną w kontekście długości. Pozwala to na sformułowanie wniosków odnoszących się do relacji długość-jakość wyrażeń melodycznych w obrębie teorii fonologii rządu.
    The major aim of this article is to discuss the phonetic manifestation of phonological structure as regards the dimension of quantity. The model adopted in the analysis is that of Government Phonology which remains in sharp contrast with the generative framework that employed distinctive features and binary feature values to express the phonological opposition between short and long phonemic units. Government Phonology represents quantity on a separate autonomous level consisting of skeletal positions. We shall pinpoint the major problems pertaining to the phonetics—phonology interface as regards the dimension of quantity. To this end, the linguistic systems of English, Irish or Japanese will provide us with examples depicting the existing mismatches between the phonological representations of quantity and their phonetic manifestations. Interestingly, what sounds short or long phonetically not always need to be the manifestation of the two corresponding structural configurations.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 5; 21-32
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Upadek, zwycięstwo? Powstanie Styczniowe w sądach Norwida
    Fall, a victory? The January Uprising in Norwid’s opinion
    Autorzy:
    Toruń, Włodzimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16729614.pdf
    Data publikacji:
    2020-05-07
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Norwid
    Powstanie Styczniowe
    manifestacja
    Warszawa
    Filoktet
    Romuald Traugutt
    Rząd Narodowy
    January Uprising
    demonstration
    Warsaw
    Philoctetes
    Polish National Government
    Opis:
    The article is concerned with Norwid’s critical opinions connected with the January Uprising. The period preceding it, abounding in great patriotic-religious demonstrations in Warsaw, was considered by the poet as a very positive and by all means original one. On the other hand, he thought that the very uprising and its course was a secondary act, devoid of logic and aim. The author of Fulminant repeated his judgments, sometimes harsh ones, in the memorials, letters and poetical works that he wrote at that time. His critical opinions of the low level of the insurrectionist press, or the unwilling participation of the Polish intelligentsia in the insurrectionist actions, were not always just and true. In many cases Norwid simply did not accept historical facts. Maybe it was his personal traumas of an underestimated, or even rejected poet, that were voiced in this way. The attitude of a prophet shouting in the wilderness was a temptation that was difficult to resist. The awareness of his own mission, the imperative that he should proclaim the truth, encouraged Norwid to assume uncompromising stances. He tried to render the position of alienation, or even of rejection by referring to Sophocles’  legendary figure, Philoctetes, bit by a venomous snake and left by the Greeks on the island of Lemnos. The writer’s numerous press articles written in the period of the Uprising will be those magic, but unable to reach the target, arrows shot by Philoctetes.
    Źródło:
    Studia Norwidiana; 2015, 33; 29-49
    0860-0562
    Pojawia się w:
    Studia Norwidiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Freedom of assembly in Polish law 1918–2018
    Wolność zgromadzeń w prawie polskim w latach 1918–2018
    Autorzy:
    Grabowski, Radosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/942115.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    freedom of assembly
    manifestation
    counter-manifestation
    assembly
    cyclical assembly
    wolność zgromadzeń
    manifestacja
    kontrmanifestacja
    zgromadzenie
    zgromadzenie cykliczne
    Opis:
    The right to assembly is recognized as one of the key human rights. It is essential for the functioning of the community, it is also the foundation of the democratic state. The legal regulations of the law of assembly in Poland have a tradition dating back to the mid-nineteenth century, but this right was regulated by 1990. The authentic freedom in this respect can be discussed only in the period of the Third Polish Republic, although this freedom has never meant freedom and has always been subject to limitation. The standards, which have been improved for decades, have been broken by the 2015 act, while in 2017 the Polish legislator introduced a number of solutions that made the law inconsistent and problematic in application. This article is aimed at tracing the evolution of statutory regulations from 1918–2015 and evaluating new solutions, especially those introduced in 2017, against it.
    Prawo do zgromadzeń jest uznawane za jedno z kluczowych praw człowieka. Ma ono istotne znaczenie dla funkcjonowania społeczności, jest też fundamentem państwa demokratycznego. Prawne regulacje prawa zgromadzeń w Polsce mają tradycję sięgającą połowy XIX w., przy czym prawo to było do 1990 r. reglamentowane. O autentycznej wolności w tym zakresie można mówić dopiero w okresie III Rzeczypospolitej, choć wolność ta nigdy nie oznaczała dowolności i zawsze podlegała limitacji. Doskonalone przez dziesięciolecia standardy w tym zakresie zostały przełamane ustawą z 2015 r., natomiast w 2017 r. polski ustawodawca wprowadził szereg rozwiązań, które uczyniły ustawę prawo o zgromadzeniach niespójną i problematyczną w stosowaniu. Niniejszy artykuł ma na celu prześledzenie ewolucji regulacji ustawowych z lat 1918–2015 i dokonanie na jej tle oceny nowych rozwiązań, zwłaszcza tych wprowadzonych w 2017 r.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2018, 6 (46); 247-259
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Судово-майнові акти Добромильського монастирського фільварку у Перемишлі (1734–1748 рр.)
    Dobromir Monastery Grange Court and Property Files in Przemysl in 1734–1748
    Autorzy:
    Стецик, Юрій
    Lorens, Beata
    Motylewicz, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2199827.pdf
    Data publikacji:
    2021-12
    Wydawca:
    Archiwum Państwowe w Rzeszowie
    Tematy:
    Monastery farm
    protestation
    manifestation
    inventory
    agreement
    intromission
    Монастирський фільварок
    протестація
    маніфестація
    інвентар
    угода
    інтромісія
    Folwark klasztorny
    protestacja
    manifestacja
    inwentarz
    umowa
    intromisja
    Opis:
    Подано огляд краєзнавчих праць з історії релігійної культури ранньомо-дерного Перемишля. Виокремлено спеціальні праці із дослідження східного чернецтва на теренах міста. Представлено огляд документальних зібрань до вивчення історії онастирськогоосподарства. Подано підставові історичні відомості про чернечий осередок східного обряду при катедральному соборі Різдва Івана Хрестителя в місті Перемишлі. Встановлено, що до нашого часу не збереглася фундаційна документація цієї обителі. Натомість віднайдено та запроваджено до наукового обігу акти перемишльського гродського суду: вве-дення у володіння, орендний контракт, інвентарний опис, маніфестація. Окреслено шляхи набуття монастирського майна та визначено матеріаль-не забезпечення обителі. Реконструйовано біограми світських дарувальників та василіанського чернецтва, яке працювало при катедральному соборі. З’ясо-вано обставини виникнення судових суперечок за монастирське майно, спри-чинені переходом юрисдикції василіанських монахів із єпархіального до прото-ігуменського підпорядкування. Представлено опис монастирського фільварку. Визначено умови передачі фільварку в оренду. Запропоновано добірку доку-ментів для дослідження історії господарства добромильської обителі.
    An overview of local works on the history of religious culture of early modern Peremyšl is given. Special works on the study of eastern monasticism in the town have been singled out. An overview of documentary collections for the study of the history of the monastery farm is presented. The basic historical information about the monastic center of the eastern rite at the cathedral of the Nativity of John the Baptist in Peremyšl is given. It has been established that the foundation documentation of this monastery has not been preserved to this day. Instead, the acts of the Peremyšl town court were found and put into scientific circulation: introduction into possession, lease contract, inventory description, manifestation. The ways of acquiring the monastery property are outlined and the material support of the monastery is determined. Biographies of secular donors and basilian monks who worked at the cathedral were reconstructed. The circumstances of the litigation over the monastic property caused by the transfer of the jurisdiction of the basilian monks from the eparchial to the proto-abbot’s subordination have been clarified. A description of the monastery farm is presented. The conditions for transferring the farm to lease are determined. A selection of documents for the study of the history of the farm of Dobromil monastery is offered.
    Przedstawiono przegląd miejscowych opracowań z zakresu historii kultury religijnej wczesnego nowożytnego Przemyśla. Wyodrębniono specjalne prace dotyczące studiów nad wschodnim monastycyzmem w mieście. Przedstawiono przegląd zbiorów dokumentalnych do badania historii gospodarki klasztornej. Podano podstawowe informacje historyczne o ośrodku klasztornym obrządku wschodniego przy Katedrze Narodzenia Jana Chrzciciela w Przemyślu. Ustalono, że dokumentacja fundacyjna tego klasztoru nie zachowała się do dnia dzisiejszego. Zamiast tego odnaleziono i wprowadzono do obiegu naukowego akty Sądu Grodzkiego w Przemyślu: wprowadzenie w posiadanie, umowa najmu, opis inwentarzowy, manifestacja. Przedstawiono sposoby nabycia dóbr klasztornych oraz określono wsparcie materialne klasztoru. Zrekonstruowano biografie świeckich darczyńców i bazylianów pracujących w katedrze. Sprecyzowano okoliczności sporu o majątek klasztorny, spowodowanego przeniesieniem jurysdykcji mnichów bazylianów z eparchialu na podporządkowanie protohegumena. Przedstawiono opis folwarku klasztornego. Określono warunki przekazania gospodarstwa w dzierżawę. Przedstawiono wybór dokumentów do studiowania historii gospodarstwa klasztoru Dobromilskego.
    Źródło:
    Prace Historyczno-Archiwalne; 2021, Tom XXX; 321-336
    1231-3335
    Pojawia się w:
    Prace Historyczno-Archiwalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ceremonie żałobne nie robią się tylko dla zmarłego, bo ten już czuć zaprzestał… – o roli tradycji pogrzebowych i upamiętnianiu zmarłych na emigracji w praktyce dydaktyczno-wychowawczej Szkoły Polskiej na Batignolles
    Funeral ceremonies are not only for the deceased, because this one has already ceased to feel... About the role of funerary traditions in emigration and commemoration of the deceased in the didactic and educational practice of the Polish School in Batignolles
    Autorzy:
    Pugacewicz, Iwona H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/580209.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    BATIGNOLLES
    CMENTARZ
    EMIGRACJA
    EDUKACJA
    FRANCJA
    MANIFESTACJA
    PATRIOTYZM
    POGRZEB
    TRADYCJA
    ŻAŁOBA
    WYCHOWANIE NARODOWE
    CEMETERY
    EMIGRATION
    EDUCATION
    FRANCE
    FUNERAL
    MANIFESTATION
    MOURNING
    NATIONAL EDUCATION
    PATRIOTISM
    TRADITION
    Opis:
    Artykuł prezentuje interesującą, dziewiętnastowieczną formę demonstracji uczuć narodowych, jaką był polski pogrzeb na emigracji. Przyjmował często formę patriotycznej manifestacji i w sposób naturalny, niejako mimowolnie, okazał się ważnym elementem działalności Szkoły Polskiej na Batignolles. Uchwycenie roli ceremoniału pochówkowego w patriotycznej dydaktyce największej dziewiętnastowiecznej polskiej placówki edukacyjnej na Zachodzie, to ukazanie zupełnie nieznanej sfery emigracyjnego wychowania. Uczestnictwo polskich dzieci i młodzieży w pogrzebach, jak i związanych z nimi, wypracowywanych przez lata zwyczajach, wpisało się na stałe do szeroko rozumianego programu wychowawczo-dydaktycznego szkoły, świadczyło o odrębności obyczajowo-etnicznej polskiej diaspory wobec francuskiej kultury, uczyło historii i polskich tradycji, wzmacniało poczucie polskiej identyfikacji narodowej. Poprzez cykliczne odbywane żałoby, procesje i tym podobne manifestacje kształtowały się elementy tożsamości batignolskiej młodzieży typowe dla przedstawicieli polskiej diaspory. Ukazanie wagi i trwałości takiego patriotycznego, a zarazem „żałobnego” wychowania uzmysławia rolę pozalekcyjnej edukacji w konstruowaniu i przekazywaniu trwałej identyfikacji narodowej kolejnym pokoleniom wychowywanym na emigracji.
    The article presents a novel, previously unused, form of the demonstration of national feelings, namely the Polish funeral in exile. Like a special form of a patriotic manifestation in a seemingly natural way, somehow involuntarily, it transpires to be an important element of the work of the Polish school at Batignolles. The presentation of the role of the burial ceremonies in the pedagogical practice of the largest Polish educational institution in the West, is a presentation of a completely unknown sphere of emigrant teaching. Both the funeral itself and the customs which were developed over the years, became a permanent part of the Batignol educational and didactic program. They have influenced the cultural and ethnic identity of the youngest diaspora, taught history and Polish customs, and strengthened the sense of national dignity. Through the periodic mourning, processions and similar manifestations, the typical young emigrant’s identity has been shaped. By showing the importance and durability of such a patriotic and sorrowful education, it is possible to present the role of the school and its extracurricular education in constructing and transferring the permanent national identification to subsequent generations brought up in exile.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 2 (172); 255-273
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawo do manifestowania przekonań religijnych poprzez symbole religijne w świetle wyroku w sprawie Eweida i inni przeciwko Zjednoczonemu Królestwu z 15 stycznia 2013 roku
    The Right to Manifest Religious Beliefs through Religious Symbols in the Light of the Judgment Eweida and Others v. the United Kingdom from January 15, 2013
    Autorzy:
    Szubtarski, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2008177.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Europejski Trybunał Praw Człowieka
    Europejska Konwencja Praw Człowieka
    symbole religijne
    manifestacja przekonań religijnych
    European Court of Human Rights
    European Convention on Human Rights
    religious symbols
    manifestation of religious beliefs
    Opis:
    W artykule została omówiona problematyka związana z prawem do manifestowania przekonań religijnych na podstawie obowiązujących norm prawa europejskiego, których konkretyzację stanowi orzecznictwo ETPC. W sposób szczególny zwrócono uwagę na bardzo istotną rolę, jaką spełnia odpowiedź na pytanie, czy dane zachowanie stanowi manifestację przekonań religijnych, czy też jest nimi jedynie inspirowane bądź też jest kwestią osobistego wyboru. Jako przykład w trudności w odpowiedzi na to pytanie przywołano wyrok ETPC w sprawie Eweida i inni przeciwko Zjednoczonemu Królestwu, w którym kwestia ta zajmowała istotne miejsce. Trybunał uznał noszenie krzyżyka przez N. Eweidę i S. Chaplin za formę manifestacji ich wiary. Odrzucił jednocześnie stanowisko sądów brytyjskich, które zredukowały krzyżyk do biżuterii, a jego noszenie uznały za osobisty wybór skarżących.
    The article examines issues related to the right to manifest religious beliefs on the basis of existing European legislation, which is expressed especially in jurisprudence of the European Court of Human Rights. In particular, it highlighted the very important role of giving the answer to the question whether the behavior is a manifestation of religious beliefs, or is it only inspired by them or is only a matter of personal choice. As an example of the difficulties in answering this question, there was invoked the judgment of the European Court of Human Rights in case Eweida and others against the United Kingdom, where this issue has occupied an important place. The Court considered wearing a cross by N. Eweida and S. Chaplin as a form of manifestation of their faith. The Court rejected the position of the British courts, which reduced cross for jewelry, and his wearing considered as a personal choice of the applicants.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2016, 5, 2; 185-203
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies