Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Lord" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Starotestamentalna koncepcja Boga
Autorzy:
Stachowiak, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1164377.pdf
Data publikacji:
1972
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Bóg
Pan
Jahwe
God
Lord
Yahweh
Opis:
Obwohl das Alte Testament eine wichtige Vostufe des Dialogs zwischen Gott und Menschheit darstellt, würde man vergeblich dort nach einer theoretischen Gotteslehre suchen. Gott offenbart sich vor allem in seinen Machttaten, in seinem vom Geist getragenen Wort und in der heilsvollen Führung seines Volkes durch die Geschichte. Was von den Verfassern der heiligen Bücher des AT vom Gott ausgesagt wird ist viel mehr Frucht der religiösen Erfahrung als theologischer Spekulation; umso schwieriger ist es, den Forderungen der biblisch-theologischen Erneuerung entgegenzukommen und eine vollständige Theologie des Gottesbegriffs im AT aufzuzeichnen. Die einzig richtige Methode, die mindestens die grossen Strukturlinien der Entwicklung erweisen könnte, scheint die Befragung der grundlegenden alttestamentlichen Traditionen nach der Gotteslehre zu sein. Die jahwistische „Quelle”, konkret und recht anschaulich, schuf in Ansätzen eine universalistische Auffassung von Gott, die noch der Patriarchenreligion ganz fremd war. Beim Elohisten erhält der Gottesfbegriff mehr transzendente Züge: Elohim verkehrt mit dem Menschen besonders indirekt, in Träumen und Gesichten oder auch durch Vermittlung der Engel. Der Deuteronomist oder besser die deuteronomistische Tradition ist eher am Kult interessiert, den der Mensch mit seinem ganzen Herzen zu leisten hat. Ganz selbstständig erscheint die Priestertradition, der Gott von Anfang an als absolut transzendent und dem Menschen unzugänglich ercheint; naturgemäss gilt ihre Aufmerksamkeit den daraus für die Menschen entstehenden kultischen Verpflichtungen. Mehr persönliche Züge erhält der Gottesbegriff bei den Propheten und in den Psalmen. Im Judaismus erreicht die Anschauung über absolute Transzendenz Gottes ihre Höhe, indem die Lehre von Mittelwesen (Engeln, Geistern) zur Blüte gelingt. Die Untersuchung führt zur Feststellung gewisser gemeinsam en, alttestamentlichen Merkmale des Gottesbegriffs.
Źródło:
The Biblical Annals; 1972, 19, 1; 61-72
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseph Conrad na kartach kwartalnika „Verbum”
Joseph Conrad on cards of the quarterly "Verbum"
Autorzy:
Zabierowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20434548.pdf
Data publikacji:
2022-08-23
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Joseph Conrad
biografia
Lord Jim
biography
Opis:
This article presents 2 valuable Polish texts on Conrad, published in Polish Catholic guarterly review „Verbum”. First article, by Rafał Marceli Bluth, presents important event in Conrad`s biography – his decision to leave his native country – Poland for ever. The second article,,by Konrad Górski, offers original interpretation of famous Conrad`s novel – Lord Jim.
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2021, 30, 1-2; 81-95
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół Stołu Pańskiego – sakramentalne dziedzictwo Reformacji
AROUND THE LORD’S TABLE – THE SACRAMENTAL HERITAGE OF THE REFORMATION
Autorzy:
Sojka, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/425432.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Gdańsku z siedzibą w Sopocie
Tematy:
LORD’S SUPPER
ECCLESIOLOGY
ETHICS
REFORMATION
LWF
Opis:
The Lutheran understanding of Lord’s Supper, formed in course of the 16th century arguments, is an important heritage present in today’s reflection of Lutheranism worldwide. Its main outline can be observed based on the most commonly acknowledged Symbolical Books: Luther's Small Catechism and Augsburg Confession, as well as Martin Luther’s early sermon The Blessed Sacrament of the Holy and True Body of Christ, and the Brotherhoods (1519). Among them are: the Lord’s Supper as nota ecclesiae (Mark of the Church), confirma¬tion of body and blood’s presence in bread and wine, salvation as benefit of the sacrament, as well as communion built among those approaching the sac¬rament. In the reflection of the Lutheran World Federation (LWF), the biggest confessional organisation of Lutheranism, Lord’s Supper as nota ecclesiae (Augsburg Confession, art. VII) has a special significance. This article shapes LWF’s ecclesiological self-understanding (introducing pulpit and altar fellow¬ship in LWF, LWF as a communio of churches). The unity model from art. VII also influences Lutheran ecumenical engagement (the model of unity in rec¬onciled diversity, Leuenberg Agreement). The LWF also started a debate on sufficiency of the notae ecclesiae from art. VII, which were also an important argument in the ongoing debates (e.g. concerning worship). The interpreta¬tion of body and blood’s presence in the sacrament is a challenge for LWF’s theological reflexion, while remaining a reference point defining the meaning of a sacrament (e.g. in the context of mission and diaconia). In the LWF’s debate, as sacrament’s benefits, next to salvation, appear: communion, strengthening to everyday life of a Christian, healing. Reflexion on the Lord’s Supper became also an impulse for ethical consideration, both in context of unity of the church (the problem of apartheid in Lutheran churches of the Republic of South Africa), and critical view of economic ethics.
Źródło:
Gdański Rocznik Ewangelicki; 2012, 6; 197-211
1898-1127
Pojawia się w:
Gdański Rocznik Ewangelicki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizja chwały Jahwe a misja Izajasza proroka (Iz 6,1-13)
Autorzy:
Stachowiak, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177512.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Izajasz
powołanie
chwała Pańska
Isaiah
vocation
Lord's glory
Opis:
Die Visionsschilderung von Jes 6 ist in der Forschung der letzten Jahrzehnten Gegenstand verschiedener Auslegungen geworden. Die meisten Forscher sehen darin eine Berufungsvision oder gar Berufungsbericht des Propheten, andere dagegen bestreiten einen engeren Zusammenhang der Vision mit der Berufung oder betrachten die kebôb-jhwh-Vision als Rahmen für einen Botenauftrag des Jesaja. Die vorliegende Abhandlung sucht einen motivgeschichtlichen Nachweis zu erbringen, dass es um eine Inauguralvision geht, die aber die Züge einer prophetischen Berufungserzählung aufweist und als Legitimationsausweis gelten möchte. Es werden nacheinander solche Motive wie das der göttlichen Ratsversammlung, des göttliches Thrones, der Königswürde Jahwes und dessen Heiligkeit (das Trisagion) untersucht und als traditionelles – zumeist prophetisches – Gut erwiesen. Die Herrlichkeit Jahwes wird noch mit den traditionellen Zügen einer Theophanie dargestellt, überdies aber mit der Theologie der Heiligkeit (Entsündigungsvorgang) ergänzt. Die Verkünpfung der Vision mit dem sog. Verstockungsauftrag bietet ein schwieriges literargeschichtliches Problem, ferner bringt wieder mannigfache Deutungsversuche. Der Zusammenhang der Visionsbeschreibung mit dem Auftrag lässt sich kaum als sekundär nachweisen: es geht um ein Machtwort das die Antwort des Volkes herausfordert oder gar diese als negativ voraussetzt. Der negative Ausgang der prophetischen Mission Jesajas mag dabei angedeutet worden sein. Jes 6,12-13 bildet eine Nachinterpretation der Vision und des Verstockunsauftrags und zwar in zweilerlei Richtung: im Sinne einer totalen Vernichtung und mehr positiv als Grundlage der Hoffnung des entronnenen Restes.
Źródło:
The Biblical Annals; 1980, 27, 1; 15-26
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dzień pański u proroka Malachiasza
Autorzy:
Homerski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177539.pdf
Data publikacji:
1987
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Dzień Pański
prorok Malachiasz
Day of Lord
Malachi
Opis:
Der Autor führte im ersten Teil des Artikels eine kurze Exegese der Texte Ml 2, 17-3, 5 und 3, 13-24 durch und machte deutlich, wie Maleachi den "Tag Jahwes" darstellt. Im zweiten Tell besprach er die Eigenschaften des "Tages Jahwes", die nur bei Maleachi vorkommen. Der Text Js 40, 3-6 konnte dem Propheten die Idee eines Boten Jahwes nahelegen, In seinem Verständnis eines Gottesmannes, dessen Aufgaben denen der Sendung von Mose und Elija entsprechen werden.
Źródło:
The Biblical Annals; 1987, 34, 1; 13-25
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traditional uses of Sthalavriksham in and around Lord siva temple, Mayiladuthurai, southern India
Autorzy:
Jayakumar, Kaliyamoorthy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1059426.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Conservation
Lord siva tempe
Medicinal uses
Sthalavirksham
ethnomedical
Opis:
The tradition of associating trees with gods and goddesses in Tamilagam can be traced back to Sangam literature, which is full of references to more than a hundred plants that dominated the life of the ancient Tamils. The present study documented the Sthalavirkshas of 5 siva temples in and around Mayiladuthurai, Southern India, 5 plant species were recorded. These have been arranged by binomial name, vernacular name, family name with age of trees, ICBN norms and medicinal uses. The phenology of Sthalavrikshas was documented by interview and direct observation of plants. Medicinal information of Sthalavriksha had been gathered from the available literature. There are more references to plants with special significance. The Sthalavrikshas have played a vital role in the well-being of humanity. Tamil tradition and culture have successfully preserved biodiversity through the ages. The Sthalavrikshas are symbolic of a single genetic resource and play an important role in the conservation of biodiversity. The process of conserving economically, ecologically and medicinally important plants by declaring them as sacred also protected the genetic value of several plant species. Thus the preservation of Sthalavrikshas may also help in the conservation of local floral wealth.
Źródło:
World Scientific News; 2019, 128, 2; 88-109
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’ esortazione alla conversione (Sof 2,1-3)
The appeal into repentance
Autorzy:
Demitrów, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578761.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Dzień Pana
ubodzy
szukać Pana
sprawiedliwość
pokora
the Lord’s day
the poor
to seek the Lord
justice
humility
Opis:
Księga Sofoniasza rozpoczyna się dramatyczną wizją sądu Bożego wobec odstępstwa ludu wybranego, który ma się dokonać w Dzień Pański (So 1,2-18). Jednak końcowy fragment tego pierwszego proroctwa (So 2,1-3), zawiera mocne wezwanie do zmiany takiego postępowania, które prowadziło nieuchronnie do zagłady. Lud Boży winien zgromadzić się na nowo zanim nastąpi tragedia. Ci, którzy odpowiadają na wezwanie, prorok nazywa ubogimi Pana, jako ludzi zdolnych zachowywać Jego Prawo. Nawrócenie realizuje się w postawie szukania Pana, które konkretnie realizuje się w pełnieniu sprawiedliwości i życiu pokornym. Tylko w takiej postawie istnieje nadzieja na ocalenie w dniu Bożego sądu.
Book of Zephaniah starts with dramatic vision of trial of ordeal towards the chosen people deviation, which will take place on the Sabbath (Zep 1,2-18). However final fragment of this first prophecy (Zep 2,1-3) contains strong appeal for change the demeanor which inevitably leads to destruction. The People of God ought to gather newly before the tragedy occurs. Those who reply for appeal prophet calls Lord’s indigents, as people able to keep Lord’s Law. The repentance accomplish through attitude of searching of Lord, which achieves by fulfil justice and humble life. Only by this attitude there is a hope for salvage on Judgment Day/
Źródło:
Scriptura Sacra; 2015, 19; 97-106
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adwokat, sędzia, pisarz instytucjonalny – życie i twórczość Andrew MacDoualla, lorda Banktona (1685–1760)
An advocate, a Lord of the Court of Session, an institutional writer – the life and work of Andrew MacDouall, Lord Bankton (1685–1760)
Autorzy:
Szymura, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596773.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
prawo szkockie
dzieła instytucjonalne
Andrew MacDouall
lord Bankton
Opis:
Przedmiotem artykułu jest życie i twórczość Andrew MacDoualla – szkockiego adwokata, sędziego Sądu Sesji działającego jako lord Bankton oraz pisarza instytucjonalnego. Celem autora jest przedstawienie kariery jurysty, który łączył wysoki poziom praktyki adwokackiej z komparatystycznym spojrzeniem na system prawny XVIII-wiecznej Szkocji. Efektem tej działalności jest wydany między 1751 a 1753 r. trzytomowy traktat prawniczy – Instytucje prawa szkockiego, który zyskawszy uznanie w oczach ówczesnej praktyki prawa szkockiego, zapewnił autorowi poczesne miejsce w gronie najwybitniejszych przedstawicieli szkockiej jurysprudencji, których opinie traktowano jako subsydiarne źródło prawa.
This article presents the life and work of Andrew MacDouall – a Scottish advocate, one of the judges of the Court of Session, who presided under the name of Lord Bankton, and an institutional writer. The author’s aim is to present the career of this jurist who combined the excellence of his legal practice with a comparative overview of the legal system of Scotland in the 18th century. The result of this activity is a three-volume legal treatise entitled “Institute of the Laws of Scotland,” which was published between 1751 and 1753. Thanks to the merits of his works, Bankton gained recognition in the eyes of the contemporary Scottish legal practice, which gave him a prominent place among the preeminent representatives of Scottish jurisprudence whose opinions were treated as a subsidiary source of law.
Źródło:
Czasopismo Prawno-Historyczne; 2021, 73, 1; 171-179
0070-2471
Pojawia się w:
Czasopismo Prawno-Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpiący mesjasz w starotestamentalnych przepowiedniach prorockich
Autorzy:
Homerski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177511.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
cierpienie
przepowiednie
sługa Pański
suffering
prophecies
Servant of Lord
Opis:
The author conducts an exegetical and theological analysis of the texts of Is 50,4-9; 52,13-53,12; Zc 12,10 and 13,7, and Ps. 22,2-22. In this analysis he wants to answer three questions: what kind of person is the Messiah as described in the texts analysed: what does the salutary function of the protagonist of those prophecies consist in: and is there any influence of those Old Testament texts on the descriptions of Christ’s passion in the gospels. The exegesis of the mentioned texts allows the author to state, that God’s Servant, the Messiah, will be a teacher and a charismatist, but his proper mission will consist in subjecting himself to the will of the redeeming God who through His Servant’s poverty, suffering, loneliness and death as well as through the humiliation even after death, is going to redeem all the mankind. Hence the essence of the Servant’s salutary function consists in physical and moral suffering and in giving his life as a propitiatory sacrifice for human sins. The Servant will accept his mission voluntarily. Being the oblation, he will at the same time have the function of an advocate. And God will accept his sacrifice, forgiving the sin and excusing those who are guity. Old Testament quotations in the gospels show that the evangelists knew the Old Testament prophecies and they referred some of them directly to Christ, but it cannot be stated, that those prophecies had some distinct influence on the formulation of the descriptions of Christ’s passion.
Źródło:
The Biblical Annals; 1980, 27, 1; 27-42
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rysy eschatologiczne Dnia Pańskiego u proroka Sofoniasza
Autorzy:
Homerski, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177688.pdf
Data publikacji:
1983
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Dzień Pański
Księga Sofoniasza
jôm Jhwh
Lord's day
Zephaniah
Opis:
Die Prophezeiung So 1,2-1,3 spricht über den Tag Jahwe, d.h. über das Eingreifen des Gottes des Richters. Der Prophet gibt dem deutliche eschatologische Grundzüge. Eine kurze exegetisch-theologische Analyse der früheren Prophezeiungen: Am 5,18-20 und Iz 2, 12-17, die auch über den Tag Jahwe sprechen, hat nachgewiesen, dass sie auch gewisse eschatologische Grundzüge haben. Es kommt die Schlussfolgerung auf, dass der Text So 1,2-2,3 nicht die erste Prophezeiung ist, wie einige Kommentatoren meinen, in der der Ausdruck: jôm Jhwh (der Tag Jahwe) Zeichen eines eschatologischen Termins hat.
Źródło:
The Biblical Annals; 1983, 30, 1; 33-45
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Przyjdź królestwo Twoje!"
Autorzy:
Langkammer, Hugolin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178183.pdf
Data publikacji:
1991
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Królestwo Boże
modlitwa Pańska
kingdom of God
Lord's Prayer
Opis:
Der Verfasser untersucht diese wichtige Bitte des „Vater Unser” in einem grösseren Rahmen. Was meinte alles Jesus mit dem Reich Gottes: Eine mit Ihm schon gegenwärtige Heilswirklichkeit, die jedoch dynamisch sich entwickelt und den Menschen voll in Anspruch nimmt. Insofern wird auch diese Bitte zum Gebet der Kirche, dem von Jesus gewollten „Ort” der Verwirklichung der Herrschaft Gottes in der Weltgeschichte.
Źródło:
The Biblical Annals; 1991, 38, 1; 75-83
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Forced vibrations of a thermoelastic double porous microbeam subjected to a moving load
Autorzy:
Kumar, Rajneesh
Vohra, Richa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/281208.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Mechaniki Teoretycznej i Stosowanej
Tematy:
double porosity
thermoelasticity
Lord-Shulman theory
microbeam
moving load
Opis:
The present paper deals with forced vibrations of a homogeneous, isotropic thermoelastic double porous microbeam subjected to moving load, in context of Lord-Shulman theory of thermoelasticity with one relaxation time. The Laplace transform has been applied to obtain expressions for the axial displacement, lateral deflection, volume fraction field and temperature distribution. A numerical inversion technique has been used to recover the resulting quantities in the physical domain. Effects of velocity and time parameters are shown graphically by plotting axial displacement, lateral deflection, volume fraction field and temperature distribution against distance. Some particular cases are also deduced.
Źródło:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics; 2019, 57, 1; 155-166
1429-2955
Pojawia się w:
Journal of Theoretical and Applied Mechanics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Przyjdź królestwo Twoje". Sens eschatologiczny czy historyczny?
Autorzy:
Marklowski, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1163977.pdf
Data publikacji:
1965
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
modlitwa Pańska
Królestwo Boże
Lord's Prayer
kingdom of God
Opis:
Die Vertreter der „konsequenten Eschatologie“ (Loisy, Schweitzer) behaupten, das Reich Gottes sei erst am Ende der Zeiten zu erwarten. Manche Aussagen Jesu verlegen es in der Tat deutlich in die Zukunft (z. B. Mk 9, 47; 14, 25). Andere Stellen bei den Synoptikern, in denen von einem gegenwärtigen Reich die Rede ist, seien durch die besondere Redensart der Frühgemeinde zu erklären, stehen also dieser Behauptung nicht zuwider. Demgegenüber sehen die Anhänger der „realisierten Eschatologie“ (Glasson, Dodd) das Gottesreich als eine geschichtliche Wirklichkeit an, die mit der Ankunft Christi bereits begonnen hat. Zahlreiche Stellen der Evangelien können für die Richtigkeit dieser Auffassung angeführt werden (z. B. Mt 4, 17; Lk 17, 20). Die Wunder Jesu beweisen, dass das Reich Gottes Wirklichkeit geworden ist. Durch Austreibungen der bösen Geister, Krankenheilungen und Totenerweckungen tut Jesus seine königliche Macht kund und siegt über das Reich Satans. Auch manche Gleichnisse vom Gottesreich setzen es als bereits gegenwärtig voraus. Jesu gesamtes Wirken und Seine Lehren sind schliesslich nur dann vollends verständlich, wenn man Sein Bewusstsein ins Auge fasst, dass Er der Welt das Reich Gottes bringt. J. Jeremias sieht das Reich Gottes als „sich realisierende Eschatologie“ an, wodurch er die Verwirklichung der im A. Test. vorausgesagten oder auch nur angedeuteten Heilsära durch Jesus versteht. All diese Auffassungen müssen jedoch als unzureichend bezeichnet werden, da sie den Begriff des Gottesreiches in zeitliche Rahmen einengen. Das Reich Gottes besteht zwar auch in Raum und Zeit, geht aber über diese Grenzen hinaus. Jesus selbst lässt die Kategorien von Raum und Zeit in einigen Seiner Aussprüche über das Reich Gottes ausser acht (Lk 17, 20 f; Mt 13, 37 f). Das Hinwegsehen über Zeitunterschiede ist besonders im Johannesevangelium bemerkenswert (11, 25; 12,31). Das Reich Gottes ist demnach im wesentlichen eine überzeitliche Wirklichkeit. In seiner Existenz ist es nicht an das Wirken des Menschen gebunden, wenn auch der Mensch dazu berufen ist, an der Verwirklichung dieses Reiches hic et nunc mitzuwirken, ähnlich, wie er dazu berufen ist, „am eigenen Leibe zu erfüllen, was am Leidensmasse Christi noch abzutragen ist“ (Kol 1, 24). Dieses überzeitliche Reich ist also der Gegenstand der zweiten Vaterunserbitte.
Źródło:
The Biblical Annals; 1965, 12, 1; 45-48
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Role of God’s Mighty Acts in Joel : The Book of Joel as an Example of Trauma Literature
Autorzy:
Balla, Ibolya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179004.pdf
Data publikacji:
2021-01-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Joel
Trauma
Tenacity
Resilience
Day of the Lord
Mighty Acts
Opis:
The Book of Joel abounds in the descriptions of God’s mighty acts, including his interventions in the workings of nature and the unfolding historical events in the life of Israel and the so-called heathen nations. It has long been recognized that these acts are important in structuring the book as a whole. They can be labelled as negative or positive for the life of Israel, depending on which part of the book we interpret. In the final form of the work there is a centreline between its two major parts (1:1–2:17; 2:19–4:21), separating the descriptions of divine punishment and lament from the accounts of restoration and joy when it comes to the relationship of the covenant community with God: “Then the Lord became jealous for his land, and had pity on his people” (Joel 2:18). This verse also serves as an introduction to 2:19–4:21. What has not yet been examined in detail, however, is that the descriptions of God’s working in the nations’ history and in nature can help read the book from the viewpoint of trauma/crisis and tenacity. In the midst of crises Israel’s only hope is to repent and turn to the Lord to have mercy. In repentance, the prophet’s resilience and compassion is also significant; his words are handed down to us in a form that resembles the terminology, mood and theological teaching of certain lament psalms of the Hebrew Bible, yet representing the tradition of the day of the Lord especially important in prophetic literature. This paper aims at investigating the Book of Joel from the perspective of trauma and tenacity with a view to the scriptural allusions the author employs.  
Źródło:
The Biblical Annals; 2021, 11, 1; 63-78
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Our Daily Bread Is At Risk: The Term rōzīq/g as Vorlage for ἐπιούσιος in Lord’s Prayer
Autorzy:
Shapira, Dan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158368.pdf
Data publikacji:
2022-12-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Lord’s Prayer
Pater Noster
Aramaic
Iranian loan words in Semitic
Middle Iranian
Middle Persian
Arabic
Swahili
risk
daily bread
Lord's Prayer
Opis:
This note proposes a new hypothesis that ἐπιούσιος of the Lord's Prayer in Matthew 6:11 and Luke 11:3 was an attempt to translate adequately rōzīq/g, the Middle Iranian loan word in Jesus' Hebrew / Aramaic, whose meaning was ‘nourishment provided by God's mercy day to day’, and not merely ‘daily [bread], needed for the day/for today’.
Źródło:
Verbum Vitae; 2022, 40, 4; 1097-1101
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies