Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "LGBTQ+" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Gender identity in translation: the impossibility of transposing non-binary characters into Romanian
Autorzy:
Ivan, Alexandra Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407297.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
LGBTQ+
queer
translation
LGBTQ+ translation
gender-neutral in translation
cultural translation
Opis:
The created world of Ada Palmer’s Terra Ignota series depicts a future society where gender identity has undergone a process of uniformisation, resulting in the erasure of gendered language. The novels take the form of a confessional (a recounting of the events of the past) which are published in the future society without the express consent of the other characters taking part in the depicted course of events. The narrator, in a motivated show of re bellion against their society’s current ideology (discussed both at the beginning of the series and as they progress with the narration), reinscribes gendered pronouns onto the unknowing characters; however, this is done on an arbitrary basis, which the narrator does not always discuss. The present paper aims to emphasize the growing number of LGBT+ novels published and the impossibility of transposing them into Romanian due to the lack of a gender-neutral pronoun that does not default to the masculine. The paper analyses Too Like the Lightning by Ada Palmer in order to specify the various nuances that would be lost in the cultural adaptation and translation of the novel into Romanian, a translation which has yet to occur, given the complexity and constraints of the novel and the depicted ideology behind it.  
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 27-43
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In the Colours of the Rainbow. Book review: Niebinarne i wielowarstwowe pojęcie płci (Non-binary and multilayered concept of sex) Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa, 2018
Autorzy:
Hyży, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22780426.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
book review
LGBTQ
sex
Źródło:
Władza sądzenia; 2018, 14; 117-119
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Moja córkowa jest bardzo fajowa”. Aktywistyczne praktyki normalizacyjne rodziców osób LGBTQ
“My Daughter-in-Law* Is Very Cool”: Activist Normalizing Practices of Parents of LGBTQ Persons
Autorzy:
Uryga, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28023852.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
aktywizm rodzicielski
aktywizm LGBTQ
piętno społeczne
praktyki normalizacyjne
parental activism
LGBTQ activism
social stigma
normalizing practices
Opis:
Artykuł przedstawia wyniki badania dotyczącego jednej z dwóch istniejących obecnie w Polsce organizacji rodzicielskich działających na rzecz osób o nienormatywnych tożsamościach seksualnych/płciowych: My Rodzice – stowarzyszenie matek, ojców i sojuszników osób LGBTQIA. Jej działalność ukazana jest na tle zjawisk identyfikowanych współcześnie jako aktywizm rodzicielski. Badanie przeprowadzono w metodologii jakościowej, a metodą badawczą było studium przypadku o profilu etnograficznym, w ramach którego prowadzono m.in. obserwację uczestniczącą, wywiady indywidualne, analizę treści medialnych, analizę wybranych dokumentów, autoetnografię. W tekście omówiono wybrany aspekt tożsamości zbiorowej członkiń i członków organizacji, jakim jest rodzicielstwo normalizacyjne, przy czym normalizacja jest ujmowana przez pryzmat kategorii piętna społecznego Ervinga Goffmana. Rodzice-aktywiści podejmują różnego rodzaju praktyki neutralizujące („zacierające”, „rozpuszczające”, „osłabiające”) piętno dotyczące nienormatywnych tożsamości seksualnych i płciowych ich dzieci, korzystając z istniejących wzorów rodzicielstwa i rodziny.
The article presents the results of a study on one of the two currently existing parental organizations in Poland, operating in favor of gender-and-sexually non-normative persons: “We, the Parents – an association of mothers, fathers and allies of LGBTQIA people”. Its activity is presented against the background of phenomena identified as parental activism. The research is conducted in qualitative methodology; the leading research method is case study with an ethnographic profile, within which participant observation, individual interviews, media content analysis, an analysis of selected formal documents, and autoethnography were conducted. The text discusses an aspect of the collective identity of organization members, which is “normalizing parenthood”, while “normalization” is viewed through the prism of Erving Goffman’s social stigma category. Parents–activists engage in various practices to neutralize (‘blur’, ‘dissolve’, ‘weaken’) the stigma of their children’s non-normative sexual and gender identities, using existing parenting and family patterns.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2022, 18, 4; 86-117
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe formy kampu, nowa klasa kreatywna i wynikające stąd nieporozumienia
New forms in Camp and the Resulting Misunderstandings
Autorzy:
Sobolczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009469.pdf
Data publikacji:
2018-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
camp
gay culture
new creative class
LGBTQ press
pop
kamp
kultura gejowska
nowa klasa kreatywna
prasa LGBTQ
Opis:
Autor tekstu stawia pytania, jak zmienia się relacja współczesnej polskiej kultury gejowskiej do kampu oraz jaka wskutek tych przemian jest relacja kampu do nowych zjawisk popkulturowych. Nadto autor rozważa, czy w odniesieniu do (kampowej) wspólnoty smaku i stylu życia można mówić o „nowej klasie kreatywnej” w rozumieniu Richarda Floridy. Dyskutowane są tu zjawiska takie jak „gejowskie diwy”, „winne przyjemności” (guilty pleasures), „beka” oraz „hipsteria”. Materiał pochodzi z polskiej prasy LGBTQ.
The text analyses how the relation of contemporary Polish gay culture to camp is changing, and how these changes are related to new phenomena in pop culture. Furthermore, the author discusses whether similar (camp) taste and similar (camp) lifestyle allow us to understand queer community as the “new creative class” according to Richard Florida. Among the phenomena discussed are “gay diva worship”, “guilty pleasures”, “hoot” and “hipster”. The material analysed comes from the Polish LGBTQ press.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 28, 2; 192-219
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Lived Experiences of Queer Teachers in İstanbul within the Scope of Institutionalized Heteronormativity and Neoliberal School Policies
Autorzy:
İpekçi, İlkan Can
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2077292.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
queer studies
neoliberalism
institutionalized heteronormativity
education
LGBTQ+ teachers
Opis:
Even though the challenges that Queer* employees face in the workplace because of their intersecting identities of gender, sexuality, race, and class continue to be one of the rarely studied topics in social sciences, there has been a resurgence of interest in recent years, concerning how Queer* teachers experience the conflation of their sexual and professional identities. Informed by the recognition that schools are one of the most representative prototypes of gendered organizations with their ever-adapting regimes of inequality, this study is motivated by the question of how Queer* teachers in İstanbul deal with the enduring institutionalized homophobia, which has only got worse in terms of its silencing and pathologizing mechanisms. Claiming one of the fundamental functions of schools to establish strictly heteronormative spaces of learning, where any form of gender nonconformity or sexual dissidence stands before disciplinary punishment or reprimand from other students and teachers, I have examined the current working conditions of Queer* teachers in İstanbul within the contexts of schools, which compel Queer* teachers to abide by their institutionalized rules and norms of compulsory heterosexuality. This study attempts to learn what kind of experiences Queer* teachers in İstanbul articulate regarding the conundrum of being forced into presenting themselves as non-sexualized and non-gendered professional figures, as neoliberal policies and capitalist expectations of a rigid separation between professional identities and personal lives of workers continue to negatively affect the occupational well-being of Queer* teachers. A careful analysis of the interviews has revealed that the Queer* teachers in İstanbul are burdened with the aesthetic labor they are constantly expected to perform due to the emergent neoliberal schemes of professionalism and that they suffer under closely monitoring mechanisms of heteronormative school policies and work climates.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 140-154
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refleksje na temat dynamiczności i deliberatywności wykładni trudnych przypadków na przykładzie spraw dotyczących osób LGBTQ+
Reflections on the Dynamism and Deliberativeness in the Interpretation of Law on the Example of Cases Concerning LGBTQ+ Rights
Autorzy:
Wojciechowski, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170522.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
deliberativeness
LGBTQ+
fundamental rights
identity
hard cases
interpretation of law
deliberatywność
LGBTQ
prawa podstawowe tożsamość
trudne przypadki
wykładnia prawa
Opis:
Artykuł rozważa liczne konteksty i wielopłaszczyznowość prawa do obywatelstwa, posiadania prawidłowego aktu stanu cywilnego, czy też korzystania z ulg bądź zwolnień podatkowych na takich samych zasadach jak inni obywatele, np. pozostający w związkach heteroseksualnych. Ukazuje ono, jak skomplikowane stało się orzekanie w sprawach, które ze względu na przedmiot regulacji powinny być względnie jednoznaczne i przewidywalne. Refleksyjność wykładni prawa pozwala uwzględnić nieeliminowalny aspekt jego zmienności, jak również płynność znaczenia pojęć i zwrotów użytych w tekście prawnym, co nakłada obowiązek odwołania się przez interpretatora do pozajęzykowych kontekstów wykładni, a więc do argumentów funkcjonalnych i systemowych. Autor wskazuje, że nie jest możliwe właściwe zrozumienie aktualnego kontekstu prawnego bez analizy kontekstu społecznego i kulturowego, zwłaszcza przy uwzględnieniu pluralizmu wartości jako modus vivendi społeczeństwa demokratycznego.
The article illustrates the numerous contexts and the multifaceted nature of the LGBTQ+ persons’ rights to citizenship, to have a correct civil status record, or to benefit from tax reductions or exemptions of on the same terms as other citizens, e.g., those in heterosexual unions. It shows how complicated it has become to adjudicate on matters that, in view of the subject-matter of regulation, should be relatively clear and predictable. Reflective interpretation of law makes it possible to take into account its non-eliminable changeability, as well as the fluidity of meaning of terms and phrases used in legal texts – factors which oblige the interpreter to refer to extra-linguistic contexts of interpretation, i.e., to functional and systemic arguments. The author considers that it is not possible to reach an adequate understanding of the current legal context without analysing the social and cultural context, especially when considering pluralism of values as the modus vivendi of a democratic society.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 4(33); 21-38
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Litany of Saints: Remembering the Early Years of HIV/AIDS Activism in the First Year of a New Pandemic
Autorzy:
Foltz, Mary C.
Shanker, Adrian
Bradbury, Liz
Leipert, Kristen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2077279.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
COVID-19
HIV/AIDS
oral histories
LGBTQ community archives
Opis:
With the emergence of COVID-19 in the U.S., many LGBTQ people found ourselves reflecting upon the early years of HIV/AIDS and how our communities responded to the lack of robust federal and state response to this preceding public health crisis. As the leaders of the Bradbury-Sullivan LGBT Community Center (BSC) in eastern Pennsylvania became a central resource for our community sharing up-to-date information about COVID-19 and organizing vaccine clinics, they also recognized the historic nature of this moment as many elders in our community consistently tried to make sense of the current crisis by contemplating their past AIDS activism and organizing. In March of 2020, BSC staff and archivists received grant funding to conduct an oral history project called “40 Years of Public Health in the LGBTQ Community: Collecting and Curating Local LGBTQ Health Experiences From HIV/AIDS to COVID-19,” which recorded both timely commentary on the impact of COVID-19 on LGBTQ people and memories of HIV/AIDS organizing that seemed urgent and relevant to our contemporary moment. Offering excerpts from oral histories collected in 2020, this piece explores how COVID-19 spurred LGBTQ people in the Lehigh Valley to share stories about communal grief, health inequity, political responses to pandemics, and organizing to support the health of minoritized communities.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 70-81
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LGBT v sémantických reprezentáciách študentiek a študentov sociálnej práce na Slovensku
Autorzy:
Marková, Dagmar
Valentíny, Martin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141357.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Sexualites
LGBTQ
Homophobia
Heterosexism
Social work
Discrimination
Sexuality Education
Opis:
We present in this article part of our comprehensive research results, which was concentrated on identification of knowledge about LGBTQ of Social Work students as well as particularities of working with LGBTQ in Social Work area. Part of the research between Social Work students was also determination of solving model situations in LGBTQ area and child care between LGBT people. We observe also some semantic representations of LGB between Social Work students. Exactly this small part of results indicates in this article.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(6); 175-191
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“We Deh”: Women-Loving Women, Rurality, and Creole Linguistic Potentials
Autorzy:
Kumar, Preity
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342996.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
Guyana
LGBTQ
Women Loving Women
Rural
Creole
Coloniality
Opis:
This paper draws on ethnographic interviews with women-loving women (WLW) in Berbice, Guyana, South America, to interrogate the Creole linguistic term “deh” as a cultural heuristic device central to the visibility politics in this rural community. The linguistic concept of “deh” is a localized Creole (a dialect produced from the mixing of African, Indian, and Indigenous languages), which unsettles the Western image of the “closet” and the discourse of “coming out.” “Deh” is a double-entendre referring to a spatial location, like “over there,” and to a romantic or sexual relationship between two people. How might the linguistic concept of “deh” open up a discursive epistemological space where same-sex desires are not marginalized or relegated in rural spaces? How do women loving women (WLW) create the conditions for their existence in rural spaces? Analyzing nine interviews with WLW, this paper explores how Black and Brown women-loving women embody and express their same-sex desires through the Creole concept of “deh” and argues that “deh” exposes the colonial violence of language. Through “deh,” WLW offers a framework for rethinking self-making and repositioning their relationship to the broader society and the state. The colonial/modern system imposes and projects LGBTQ as a global framework for understanding human sexuality; as a transgressive linguistic and embodied sexual praxis, “deh” destabilizes the colonial knowledge of gender and sexual practices in Berbice. As such, this paper can be read as an act of decolonizing Western knowledge systems.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2023, 18; 82-100
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
LGBTQ+ Representation in Fictional Podcast Series
Autorzy:
Ferreyra, Emilia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343978.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
LGBTQ
representation
podcasts
new media
niche audience
patronage
Opis:
The article offers an analysis of the frequency and quality of LGBTQ+ representation in fictional podcasts. I examine how frequently and with what intent LGBTQ+ characters are included in this medium. This research aims to fill the gap in academic work on LGBTQ+ representation in podcasts. Though scholars note an increase in representation in mainstream media, LGBTQ+ media consumers, especially young people, still look to other sources for validation of their identities. Many LGBTQ+ people look to fictional podcasts as a source of quality representation, especially because podcasts are small-scale and rely on the funding, and thus the opinion, of listeners (Bottomley, 2015). In this paper, I analyze four fictional podcast series for LGBTQ+ inclusivity. I note how many LGBTQ+ characters are included and in what proportion. I assess the quality of representation in four ways: diversity, depth, and the frequency and type of stereotypical LGBTQ+ tropes. My findings show a high frequency of LGBTQ+ characters and diversity of personalities and backgrounds, opportunities for these characters to express their sexual and/or gender identities as well as LGBTQ+ trope subversions. Thus, we see that fictional podcasts, as a medium that sustains itself by listeners’ patronage, present stories that their audience can relate to. As a result, fictional podcasts create more niche stories that make connections with smaller demographics of media consumers.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 66, 2; 13-27
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tęczowe dusze i ciała. Retoryka LGBTQ+ w polskojęzycznych publikacjach internetowych lat ostatnich
Rainbow souls and bodies. LGBTQ+ rhetoric in the Polish-language online publications released in recent years
Autorzy:
Ryszkiewicz, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39750676.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
rhetoric
persuasion
LGBTQ+
health
disease
body
mind
retoryka
perswazja
zdrowie
choroba
ciało
umysł
Opis:
W artykule podjęta została próba przedstawienia retorycznej analizy wybranych publikacji, które aktualnie można odnaleźć w Internecie, a poświęconych problematyce opatrywanej skrótowcem LGBTQ+ (i różnymi jego wariantami). Differentia specifica zróżnicowanych definicji już samego terminu (od „osób” i „społeczności” po „ideologię” i „wynaturzenie”) przejawia się m.in. odwołaniami do innych dwóch, wielce istotnych, bo perswazyjnie nośnych pojęć: zdrowia i choroby, zarówno ciała, jak też umysłu. Na nich koncentruje się analiza, która uwzględnia wszystkie, z jednej strony, tekstowe (inventio, dispositio i elocutio) wymiary, z drugiej, pozatekstowe (komunikacyjne, kontekstowe i konsytuacyjne) uwarunkowania internetowej „dysputy” o LGBTQ+. Opis sposobów używania w niej pojęć „zdrowie” (somatyczne i psychiczne) oraz (takaż dwojaka) „choroba” prowadzi do końcowego wniosku, że dualistyczne, współczesne podejście do LGBTQ+ stanowi inkarnację poniekąd odwiecznego sporu cywilizacyjnego czy też kulturowego między barbarią i humanizmem, którego depozytariuszką pozostaje m.in. również retoryka (klasyczna) w jednym spośród wielu znaczeń tego terminu.
The article attempts to present the rhetorical analysis of selected publications which can be currently found in the Internet and which deal with the issues covered by the acronym LGBTQ+ (and its variants). Differentia specifica of various definitions of the notion (starting with “people” and “community” to “ideology” and “degeneration”) manifests itself in, among others, the reference to two other, highly significant, because persuasively catchy notions: health and disease, both of the body and the mind, on which the analysis taking into account all textual dimensions (inventio, dispositio and elocutio) on the one hand, and extratextual (communication, contextual and consituational) conditions of the internet “dispute” about LGBTQ+, focuses. The description of how the notions of “health” (somatic and mental) and “disease” (also dual) are used in this analysis lead to the final conclusion that the twofold approach to LGBTQ constitutes the incarnation of, to a certain extent, the perennial civilizational or cultural conflict between barbarity and humanism, whose depositary, among others, also (classical) rhetoric in one of its numerous meanings remains.
Źródło:
Res Rhetorica; 2024, 11, 2; 62-83
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wytwarzanie pamięci. Współczesne opowieści o „Gejerelu”
Autorzy:
Tuszyńska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2029072.pdf
Data publikacji:
2021-12-23
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
studia nad pamięcią
LGBTQ
postpamięć
powieść gejowska
PRL
memory studies
postmemory
gay novel
Opis:
Artykuł stanowi analizę utworów przedstawiających nieheteronormatywną rzeczywistość PRL w perspektywie badań nad pamięcią (memory studies). Przedmiot zainteresowania stanowią teksty, które tematyzują zarazem homoseksualność (przede wszystkim męską), jak i sam PRL z jego codziennymi absurdami i społeczno-politycznymi zawiłościami: Płynąc w ciemnościach Tomasza Jędrowskiego, Kryptonim Hiacynt i Zbrodnia, której nie było Andrzeja Selerowicza, Zatoka ostów Tadeusza Olszewskiego oraz Gejerel Krzysztofa Tomasika. Analiza pozwoliła ujawnić szereg strategii i taktyk odzyskiwania, przepisywania i zastępowania pamięci o tej części polskiej historii. Wszystkie omawiane tu utwory realizują te same taktyki, przedstawiają te same motywy, wyrastają z tej samej potrzeby uzupełnienia luk w pamięci zbiorowej. Co za tym idzie, tworzą (brakującą) narrację, wchodzą w dialog z historią. Można je zatem traktować, zgodnie z definicją sformułowaną przez Marianne Hirsch, jako działania postpamięciowe.
This paper constitutes an analysis of works depicting non-heteronormative reality of the Polish People’s Republic (pol. Polska Rzeczpospolita Ludowa/PRL) in the context of memory studies. The texts that are the subject of investigation focus on both homosexuality (mainly male) and the PRL with its everyday absurdities, as well as its social and political intricacies: Swimming in the Dark by Tomasz Jędrowski, Kryptonim Hiacynt (Codename Hyacinth) and Zbrodnia, której nie było (The Crime that Never Was) by Andrzej Selerowicz, Zatoka ostów (The Bay of Thistles) by Tadeusz Olszewski, and Gejerel (Gay-RL) by Krzysztof Tomasik. The analysis reveals numerous strategies and tactics for rewriting and substituting the memory of this part of the Polish history. All the texts examined in this paper use the same tactics, present the same motifs, and arise from the same need for filling the gaps in the collective memory. As a result, they create (a missing) narration that enters into dialogue with history. Hence, they can be understood, according to the definition formulated by Marianne Hirsch, as postmemory actions.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2021, 3; 37-49
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy istnieje polski kryminał gejowski? Rekonesans
Is there a Polish gay crime novel? A study
Autorzy:
Tuszyńska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231116.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
LGBTQ
crime fiction
gay novel
naturalistic novel
powieść kryminalna
powieść gejowska
powieść środowiskowa
Opis:
Artykuł stanowi próbę odpowiedzi na pytania: Jak możemy rozumieć pojęcie „kryminał gejowski”? Czy w Polsce wyodrębniła się taka odmiana gatunkowa? Czy jest to odmiana kryminału, czy raczej powieści gejowskiej? Przedmiot zainteresowania stanowią między innymi utwory Edwarda Pasewicza (Śmierć w darkroomie), Michała Witkowskiego (Drwal, Zbrodniarz i dziewczyna) i Andrzeja Selerowicza (Kryptonim „Hiacynt”, Zbrodnia, której nie było). Analiza tych utworów skupia się na sposobie wykorzystania schematu kryminalnego oraz wybranych taktyk pisarskich w kontekście najpopularniejszych strategii charakterystycznych dla konwencji kryminalnej (np. zwrot w stronę powieści społecznie zaangażowanej, eksplorowanie przestrzeni miejskiej, psychologizacja bohaterów), a także najważniejszych cech powieści środowiskowej (różne koncepcje przedstawiania grup społecznych). W konsekwencji definicja kryminału gejowskiego odnosi się zarówno do cech powieści środowiskowej, jak i kryminalnej, sytuując analizowany fenomen literacki w domenie odmian gatunkowych literatury popularnej, wraz z właściwymi jej historycznymi przekształceniami poetyki oraz semantyki tekstów.
This paper is an attempt at finding answers to the following questions: How can the term gay crime novel be understood? Has such a sub-genre been established in Poland? Is it a sub-genre of crime fiction or rather gay novel? The author examines works by such writers as Edward Pasewicz (Śmierć w darkroomie [The Death in the Darkroom]), Michał Witkowski (Drwal [The Woodcutter], Zbrodniarz i dziewczyna [The Criminal and the Girl]), and Andrzej Selerowicz (Kryptonim „Hiacynt” [Codename Hyacinth], Zbrodnia, której nie było [The Crime that Never Was]). The analysis of the works is focused on the use of the crime scheme and selected writ-ing techniques in the context of the most popular strategies typical of crime fiction convention (e.g. a shift towards a socially engaged novel, urban space exploration, psychologisation of protagonists) as well as the most important characteristics of naturalistic novel (different ideas of presenting social groups).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2023, 66, 1; 71-94
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Luj przyjacielem Dorotki? Meandryczne metarefleksje o tęczowym języku z filologiczno-komparatystycznym przegięciem
A homothug and a friend of Dorothy? Meandering metareflections on “Rainbow Language” with a philological and comparative bent...
Autorzy:
Zabłocki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459139.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
język erotyczny [LGBTQ]
dominacja języka angielskiego
język medyczny/wulgarny
bogactwo/ubóstwo polskiej terminologii
nietrafione przekłady/'zagubione w tłumaczeniu'
erotic (LGBTQ) vocabulary
predominance of English
medical/vulgar
richness/penury of Polish
erotic vocabulary
'lost in translation'
Opis:
Is there such an entity as Polish LGBT language and slang? Undoubtedly there is, but various myths and misconceptions have arisen in relation to this topic. The Polish LGBT lexical corpus is certainly not negligible, though many of the words and expressions either fell out of use or they existed and exist only in theory, as is the case of many jargons shared by specific communities also in other languages. Moreover, many words and expressions functioning now within the Polish 'family' derive from English, as is also the case of some other contemporary languages. Some of these expressions have acquired Polish equivalents – either via translation or by being adapted to the Polish paradigmatic and syntagmatic structures. It should be noted that new words and expressions rarely happen to be the result of 'politically (ideologically) correct' decisions or demands. There is also a widespread, if unfounded, myth that Polish LGBT vocabulary, and generally the lexis relating to sex and eroticism, is rather limited, and that it is either vulgar or medical. This myth is propagated, among others, by some literary translators, but this felt lack is due to idiosyncratic lacunae in their lexical and cultural awareness rather than objective linguistic deprivation.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2019, 14; 121-135
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From King Hyegong to Suh Dongjin: the evolution of LGBT and homosexual rights in the Korean community, according to historiographical texts
Od króla Hyegonga do Suh Dongjina: ewolucja osób LGBT i ich praw w społeczności koreańskiej na podstawie tekstów historiograficznych
Autorzy:
Müller, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28683218.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
społeczeństwo koreańskie
mniejszości seksualne
LGBTQ
analiza historyczna
queer
Korean society
sexual minorities
historical analysis of attitudinal changes
Opis:
Even though homosexuality and other sexual minorities have never been considered illegal by the Korean government, people identifying as non-heteronormative were and are still vastly ostracised. Furthermore, the LGBT community was and is still facing social stigmatism. What cultural conditions influenced the way non-heteronormative minorities are perceived by most South Korean society? How has the LGBT minority developed over the centuries? When did the attitudes of South Koreans change for the better? The following article covers the answers to the above-stated questions based on a particular query of texts related to the topic based on historiographic records. In the first section, the influence of the Confucian ideas of Three Fundamental Bonds and Five Constant Virtues (三綱五倫, 삼강오륜 [samgangoryun]) on the image of 'correct relationship' and the Taoist division of gender roles based on energy adversity (yin (陰, 음 [eum]) and yang (陽, 양 [yang])) will be explained. This will serve as a basis for understanding cultural opposition to same-sex relationships. The following subchapter consists of a chronological overview of the most important historical records regarding same-sex relationships. The third subchapter presents the sexual minority groups formed in the 1990s, such as Chodong Society (초동회 [chodonghoe]), Between Friends (친구사이 [chingu sai]) and Maeum 001 (마음001 [maeum gongongil]), which had the most significant impact on the development of the contemporary LGBT movement in South Korea. The last section presents current changes and problems that the South Korean LGBT society faces.
Pomimo faktu, że homoseksualizm i inne mniejszości seksualne nigdy nie zostały uznane przez koreański rząd za nielegalne, osoby identyfikujące się jako nieheteronormatywne były i nadal są poddawane ogromnemu ostracyzmowi. Co więcej, społeczność LGBT była i nadal jest narażona na stygmatyzm społeczny. Jakie uwarunkowania kulturowe wpłynęły na sposób postrzegania mniejszości nieheteronormatywnych przez większość społeczeństwa Korei Południowej? Jak mniejszość LGBT rozwijała się na przestrzeni wieków? Kiedy nastawienie Koreańczyków z Południa zmieniło się na lepsze? Poniższy artykuł zawiera odpowiedzi na powyższe pytania, oparte na wnikliwej kwerendzie tekstów związanych z tematem, opartych na źródłach historiograficznych. W pierwszej części omówiono wpływ konfucjańskich idei Trzech Podstawowych Więzi i Pięciu Niezmiennych Cnót (三綱五倫, 삼강오륜 [samgang oryun]) na obraz ‘właściwego związku’ i taoistyczny podział ról płciowych oparty na przeciwnościach energetycznych (yin (陰, 음 [eum]) i yang (陽, 양 [yang])) zostaną wyjaśnione. Posłuży to jako podstawa do zrozumienia kulturowego sprzeciwu wobec związków osób tej samej płci. Poniższy podrozdział zawiera chronologiczny przegląd najważniejszych zapisów historycznych dotyczących związków osób tej samej płci. W trzecim podrozdziale przedstawiono utworzone w latach 90 grupy mniejszości seksualnych, takie jak Chodong Society (초동회 [chodonghoe]), Between Friends (친구사이 [chingusai]) i Maeum 001 (마음001 [maeum gongongil]), które wywarły największy wpływ o rozwoju współczesnego ruchu LGBT w Korei Południowej. W ostatniej części przedstawiono aktualne zmiany i problemy, z jakimi boryka się południowokoreańskie społeczeństwo LGBT.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2022, 8; 117-142
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies