Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "L. Kołakowski" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Horror metaphysicus. Transcendencja a pragnienie obecności
    Autorzy:
    Woźniak, Cezary
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705438.pdf
    Data publikacji:
    2012-06-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    transcendencja
    metafizyka
    obecność
    milczenie
    pragnienie obecności,Parmenides
    Mistrz Eckhart
    L. Kołakowski
    M. Heidegger,L. Wittgenstein
    J. Derrida
    Opis:
    Problematykę poruszoną w referacie zakreślają trzy pojęcia: transcendencja, pragnienie i obecność. Punktem wyjścia do przemyślenia możliwych relacji między nimi jest teza Leszka Kołakowskiego o horrorze metafizycznym, do którego według niego sprowadzałaby się kwestia zachodniej metafizyki. Według Kołakowskiego jej przemyślenie do końca otwiera horror metafizyczny, bowiem jeśli nic prawdziwie poza Absolutem nie istnieje, Absolut jest niczym; jeśli nic prawdziwie nie istnieje poza mną, ja jestem niczym. Jak tłumaczy Kołakowski, ponieważ absolut nie poddaje się pojęciowej redukcji do czegokolwiek innego, więc imię jego, o ile je ma, brzmi Nic. Oto horrormetaphysicus: jedno Nic wybawia drugie Nic od jego nicości. Referat próbuje przemyśleć to, sięgając głównie do poglądów Heideggera i Derridy na temat istoty zachodniej filozofii z fundamentalnym dla niej pojęciem obecności. Ostateczna konkluzja referatu brzmi: wszelkie myślenie transcendencji byłoby w istocie aporią, aporią generowaną przez metafizykę. Aporia ta polegałaby na połączeniu w jednym dyskursie tego, co da się pomyśleć, z tym, co jednocześnie zostaje przez ten dyskurs określone jako to, czego pomyśleć się nie da. Cóż możemy zrobić z tą aporią? Z jednej strony odsyła nas ona do niemożliwości wyrażonej w zapytaniu Heideggera z dialogu Z rozmowy o języku: Ale jak można milczeć o milczeniu? Z drugiej zaś strony odsyłani jesteśmy do Wittgensteina z jego antymetafizycznym zaleceniem milczenia.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 499-507
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Karl Marx’s ‘absolute being of man’in the thought of Leszek Kołakowski
    „Byt absolutny człowieka” Karola Marksa w myśli Leszka Kołakowskiego
    Autorzy:
    Turoń-Kowalska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2096953.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    L. Kołakowski
    Marxism
    Hegelianism
    human being
    freedom
    marksizm
    heglizm
    człowiek
    wolność
    Opis:
    Leszek Kołakowski w Głównych nurtach marksizmu zwraca szczególną uwagę na asymilację heglizmu przez Karola Marksa, podkreślając, że Marks postawił Hegla „z głowy na nogi”. Marks podjął się trudnego zadania – na inny sposób, w przeciwieństwie zarówno do Kanta, jak i Hegla, próbował doprowadzić historię do stanu pełnej jedności człowieka. Miała to być sytuacja, gdy zniesiona zostanie przypadkowość ludzkiej egzystencji. Zniesienie sił urzeczowionych to nic innego u Marksa, jak poddanie istoty człowieka jego własnej wolności. Człowiek nie miał być zdany na siły wyobcowane, których był twórcą, nie miał podlegać anonimowej sile społeczeństwa. Nie mógł też przeciwstawiać się społeczeństwu jako właściciel jego uprzedmiotowionej pracy. Na miejsce eksterioryzacji świadomości przychodzi eksterioryzacja naturalnych sił ludzkich w pracy, a byt absolutny człowieka realizuje się całkowicie w bycie faktycznym.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 405-418
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uwagi o manipulowaniu znaczeniami słów
    Autorzy:
    Polanowska-Sygulska, Beata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943890.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    isaiah Berlin
    Friedrich a. Hayek
    Leszek Kołakowski
    charles l. stevenson
    distorted notions
    persuasive defnitions
    toleration
    feedom
    Opis:
    On manipulating the meaning of words: the strategy of distorting the meaning of concepts in order to redirect people’s attitudes has been put in practice by ideologists and politicians for years. the paper focuses on the refections of selected thinkers and men of letters on this phenomenon. intellectual contributions of isaiah Berlin, Friedrich a. Hayek, leszek Kołakowski and charles l. stevenson on the one hand, and the considerations of george orwell, aldous Huxley, ayn Rand, sławomir mrożek and małgorzata musierowicz on the other hand are analysed. some recent incarnations of the tactics of perverting the meaning of words in recent political discourse in poland are critically examined. special attention is given to the manipulating the meaning of “paedophilia” in the context of the nationwide discussion on child sexual abuse in the catholic church. it is concluded that the dishonourable practice of verbal misrepresentation used under communism is at work again, this time in even more sophisticated form.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 103-122
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pojęcie supozycji sądu w poglądach polskich filozofów
    The concept of judgement supposition at Polish philosophers’ views
    Autorzy:
    Panek, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1817819.pdf
    Data publikacji:
    2004-12-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    supozycja
    filozofia polska
    XX wiek
    A. Meinong
    W. Witwicki
    T. Czeżowski
    K. Pasenkiewicz
    H. Mehlberg
    B. Gawęcki
    L. Kołakowski
    supposition
    Polish philosophy of 20th century
    Opis:
    The concept of „supposition" has already been brought in by the scholastics (suppositio) for describing different relations between objects and names, which refer to these objects. In the XX century, the problem of supposition, understood som ew hat different than by the scholastics, was taken up by A. Meinong. His intention was taking notice of judgment existence, which does not express even the involvement of belief. Such a concept of supposition has been taken up and developed by many Polish philosophers (inter alia W. Witwicki, T. Czeżowski, K. Pasenkiewicz, K. Ajdukiewicz, H. Mehlberg, B. Gawęcki, and L. Kołakowski). They emphasized both subjective aspect - lack of belief moment, and objective aspect - non-verifiability.
    Źródło:
    Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 629-646
    1733-1218
    Pojawia się w:
    Studia Ecologiae et Bioethicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Europa, kultura, Polska w świecie „śmierci Boga”
    Europe, Culture, Poland In The World Of “God’s Dead”
    Autorzy:
    Kaute, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1402265.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    L. Kołakowski
    Sokrates
    Descartes
    Th. Hobbes
    J. Locke
    J. Lelewel
    „crowd”
    S. Brzozowski
    S. Ign. Witkiewicz
    W. Gombrowicz
    I. Kant
    Enlightenment
    F. Nietzsche
    Opis:
    One of the basic problems of the Polish culture was – and still is – the answer to the question concerning the place of Poland in Europe and in the world. It is connected with the specificity of the Polish history. What is of special significance, it is the fact that on the threshold of the modern times, Polish and European paths diverged. The shape of modernity was determined by the thought of Descartes, Th. Hobbes and J. Locke. Its starting point is an autonomous and independent individual, taking an economic activity . In the archetype of the Polish culture it is different. This is “Polish dance” (J. Lelewel). And this state of affairs was explicitly criticized by S. Brzozowski and S. I. Witkiewicz. W. Gombrowicz sees it as a chance to take an original place in European culture. Y. Haenel defines the archetype of Polish culture as “the eternal sensivity”.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2020, 11; 123-149
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies