Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Judaism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 205
Tytuł:
Peter Landesmann, Anti-Judaism on the Way from Judaism to Christianity (Wiener Vorlesungen: Forschungen 5; Peter Lang: Frankfurt am Main et al., 2012).
Autorzy:
Rosik, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051336.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Anti-Judaism
Judaism
Christianity
Opis:
Book review:Peter Landesmann, Anti-Judaism on the Way from Judaism to Christianity (Wiener Vorlesungen: Forschungen 5; Peter Lang: Frankfurt am Main et al., 2012). Pp. 121 + VIII. $33.95. ISBN 978-3-631-62132-5 (Softcover).
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 455-458
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religion of the Father? Judaism, Anti-Judaism, and the Family Romance
Autorzy:
Bielik-Robson, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700565.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Judaism
God
Law
Mother
Opis:
One of the most common clichés of our culture defines Judaism as the “religion of the Father.” For some this is just a neutral description referring to the fatherly aspect of the JewishGod; for others this is the very epitome of the patriarchal prejudice which privileges the masculine Father Figure at the expense of everything maternal. In my essay, however, I would like to challenge this staple association, by pointing to the simple fact that Jews themselves very rarely – if ever – describe their religion in openly patriarchal terms. In fact, when described in psychoanalytic terms, the role of the Father is here merely transitory: he is to inaugurate a series of subsequent detachments, starting from the disintegration of the first bonds of love (to maternal body and, more generally, to the body of nature) and ending with the complete neutralisation of the “family romance.” The Father Figure, therefore, is called upon only to counteract the power of the primordial “attachments” and initiate a process of separation which will allow the subject to establish himself as a free and mature moral agent, truly “born” into the world.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2017, 12
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie ma Tory poza Mojżeszem
Autorzy:
Baraniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2132010.pdf
Data publikacji:
2020-12-01
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Judaism
Torah
Moses
Sinai
Opis:
Diachronic reading of the Jewish authoritative texts clearly confirms that at the center of the main principles of Judaism is the faith in the Torah revealed by God and transmitted to Israel by Moses in Sinai – in other words historically understood revelation and its human intermediary. The popular recently theological theories of the "unfolding revelation," which marginalizes or excludes from the principles of Judaism the faith in the figure of Moses and the events at Sinai, refutes the biblical and rabbinical understanding of the Revelation. They offer in that place a description of a hypothetical reality that from the perspective of the actual synthesis of Judaism is unacceptable.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2020, 4/278; 81-92
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tikkun Olam. Judaistyczna wizja „naprawy świata” i jej ekologiczne eksplikacje
Tikkun Olam. The Jewish vision of „Repairing the world” and its ecological explications
Autorzy:
Nowicka, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470452.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
judaizm
ekologia
judaism
ecology
Opis:
In jewish theology and philosophy the problem of nature seems to be hidden, the nature seems to be in the shadow of man. However, the fact of environmental degradation undoubtedly has a huge impact on man. That is why ecology and the environment are becoming a problem that increasingly appears in Jewish thought. Jewish environmental protection is often connected with concept of Tikkun Olam, which mean reparing the world or restoration of world. The Biblical roots of Tikkun Olam encourage us to study the meaning of nature and man in it. So we are instructed what is the place of man in the natural environment and what is our task in terms of nature. The concept of Tikkun Olam obliges us to permanent activities for nature that we should improve and take care of it. The biblical message and its transcendent source may be much stronger than human law. Therefore, the Judaic vision of ecology can also be an interesting proposition in the approach to the care for the environment.
W żydowskiej teologii i filozofii problem natury wydaje się być ukryty, natura znajduje się niejako w cieniu człowieka. Jednak fakt degradacji środowiska naturalnego posiada niewątpliwie ogromny wpływ na ludzkość. Stąd zagadnienie ekologii i środowiska naturalnego są tematami coraz częściej pojawiającymi się również w myśli żydowskiej. Judaistyczna wizja ochrony środowiska bardzo często wiązana jest z konceptem Tikkun Olam co oznacza naprawę świata lub „odrestaurowanie” świata. Biblijne korzenie Tikkun Olam zachęcają nas do zbadania znaczenia środowiska naturalnego i człowieka w nim. Pojęcie Tikkun Olam zobowiązuje nas do nieustannej działalności wobec natury, którą powinniśmy poprawiać i otaczać ochroną. Przesłanie biblijne i jej transcendentne źródło mogą być znacznie silniejsze niż prawo ludzkie. Dlatego wizja judaistyczna ekologii może być również ciekawą propozycją w podejściu do opieki nad środowiskiem.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2017, 15, 3; 49-60
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz faryzeuszów w świetle współczesnych badań
Portrait of the pharisees in light of contemporary scholarship
Autorzy:
Siergiejuk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496296.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Pharisees
Pharisaism
Judaism
Rabbis
Opis:
This article is an attempt to systematize, in a critical way, contemporary work on opinions of the Pharisees. It does not rely on an analysis of primary sources, but rather demonstrates the current state of research on this topic. This article addresses the question of sources and discusses the maximalist and minimalistic positions of contemporary scholars on pharisaism. The article presents eleven main points of interest concerning the Pharisees.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2013, 34; 21-38
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rekonstrukcjonistyczna desakralizacja Tory i jej wpływ na współczesną kulturę żydowską
Reconstructionist Desacralization of the Torah and Its Impact on Jewish Culture Today
Autorzy:
Szczerbiński, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16035082.pdf
Data publikacji:
2018-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Torah
Judaism
desacralization
Jewish reconstrucionism
Opis:
The text is going to recognize the fact that in the world today it is culture which exerts a tremendous influence on how the Bible is understood by Jews themselves. This approach is exemplified in Jewish reconstructionism, which effected a veritable revolution in that respect. As it appears, the attitude has ultimately led to the desacralization of the Torah.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 17; 231-250
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Jezusa w nowożytnej fazie żydowskiego średniowiecza
The Image of Jesus in the Modern Phase of the Jewish Middle Ages
Autorzy:
Skierkowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26470152.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Apology
Jesus
Jews
Judaism
Polemic
Opis:
Different Jewish thinkers were interested in Jesus since antiquity. But until the modern times they had spoken about him very little and rather negatively. In the sixteenth century a new stage of this interest appeared because several Jews began to look at Jesus with widely opened eyes. They were ready to know critically Jesus on the basis of Christian sources. This paper presents view of Solomon ibn Verga, Abraham Farissol, Jehuda Karmi, Leo Modena, Baruch Spinoza and Jacob Emden. In this way they showed that a profound communication should precede any formal dialogue between Judaism and Christianity.
Źródło:
Studia Ełckie; 2021, 23, 4; 485-499
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz cywilizacji żydowskiej (podstawowe założenia teorii Feliksa Konecznego)
Autorzy:
Klag, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667943.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Abraham
Judaism
Hebrew language
Kabbala
Opis:
The subject of the article is to present the theory of Jewish civilization by Feliks Koneczny. The author cites the biblical origins of civilization. Examines the phenomenon of social structure, polygamy, ancestral home to the structure that enabled the education of the organism scope. Hebrew was not a prime conneting factor. The most important is the religion in this type of civilization, therefore it is sacred. According to the author there is no single Judaism is monotheism, monolatry and Kabbalah. The Jews were nomadic people, therefore were not trade crafers or farmers. Koneczny considers that capitalist system has evolved from the Jewish civilization.
Źródło:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2016, 6
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synagogi w Palestynie w okresie drugiej świątynia w kontekście historycznym i archeologicznym
The Synagogues in Palestine during the Second Temple Period in the historical and archaeological context
Autorzy:
Nowogórski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1395196.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Palestine,
Archaeology,
Judaism,
Synagogue,
Architecture
Opis:
This article is a synthetic approach in a historical context and in the light of the results of archaeological excavation, the so-called early synagogues of the land of Palestine, issues in the Second Temple Period. These objects still raise many doubts and scientific controversy. After discussing the historical sources and functions of the ancient synagogue, it deals with objects from the early synagogues(or protosynagogue), mainly hypothetical, discovered in Israel.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2014, 21; 5-15
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Judaism in Evolutionary Perspective
Autorzy:
Shrell-Fox, Paul
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640922.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Judaism
evolution
religions
costly signals
memes
Opis:
The present paper proposes a paradigm to understand the evolution of religious behaviour specifically Jewish religious practice. The theoretical framework rests upon a combination of reciprocal altruism, costly signal theory and cognitive dissonance. It assumes evolutionary theory in general and mimetic evolution in particular. It is unique to the degree that it is authored by an evolutionary psychologist who is also a rabbi. We present the foundations of the three bio-psychological theories; and address Dawkins’ and Dennett’s theories of the scientific study of religion as well as some of the reservations. Finally, we examine briefly certain Jewish rituals in light of the model presented.
Źródło:
Studia Religiologica; 2012, 45, 3; 183-201
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza porównawcza słownictwa nawiązującego do miłosierdzia Bożego w syryjskiej anaforze św. Jakuba w odniesieniu do kanonu modlitw żydowskich
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578248.pdf
Data publikacji:
2018-12-13
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Anaphora
Syriac
Hebrew
Christianity
Judaism
Prayer
Opis:
In the paper, one of the oldest Syriac Anaphora of St. James was analyzed in its present form. Numerous words and phrases related to God’s mercy are compared to those used in modern Jewish prayers. Even though Jewish and Christian prayer traditions split long ago, there are still too many common details. Jews and Christians use even similar phrases seeking God’s mercy. This is particularly observable in the case of phrases related to atonement and sins, where Syriac Anaphora uses typical Jewish terms absent in the Western tradition represented by the Roman Catholic Church. The similar understanding and similar lexical forms in the living prayer tradition known to every religious Jew and Christian are emphasized.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 3-4 (267-268); 337-351
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mordecai M. Kaplan’s proposal of Judaism’s renewal. Reconstrution or deconstruction?
Mordecai m. kaplan’s proposal of judaism’s renewal. reconstrution or deconstruction?
Autorzy:
Szczerbiński, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630819.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mordecai. M. Kaplan
Reconstructionism
Jews
Judaism
Opis:
Amidst all trends present nowadays, the latest and the most controversial appears to be the Jewish Reconstructionism, which has been conceived by Mordecai M. Kaplan. The starting point for Reconstructionist involves actual reconstruction of traditional Judaism, which takes place based on ideas taken from social and natural sciences. The performed analyses permit to state (but not to conclude decisively), that Jewish Reconstructionism is a specific Jewish theory, a way of living for a certain group of Jews, but it is not a Judaism. The Kaplan's system, which represents a result of an intentional reconstruction and revaluation of traditional Judaism, becomes in fact a deconstruction and a devaluation of Judaism.   
Amidst all trends present nowadays, the latest and the most controversial appears to be the Jewish Reconstructionism, which has been conceived by Mordecai M. Kaplan. The starting point for Reconstructionist involves actual reconstruction of traditional Judaism, which takes place based on ideas taken from social and natural sciences. The performed analyses permit to state (but not to conclude decisively), that Jewish Reconstructionism is a specific Jewish theory, a way of living for a certain group of Jews, but it is not a Judaism. The Kaplan's system, which represents a result of an intentional reconstruction and revaluation of traditional Judaism, becomes in fact a deconstruction and a devaluation of Judaism. 
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 75-97
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Musaryzm: między chasydyzmem a haskalą
Autorzy:
Postek, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630922.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
MUSAR
CHASIDISM
TRADITIONAL JUDAISM
MITNAGDIM
HASKALAH
Opis:
The aim of paper is to acquaint Polish readers with the little known religious and ethical movement which developed in the latter half of the 19th century in Lithuania.  Associated with traditional Judaism, the Musar movement was to be an alternative both to Chasidism and the Haskalah
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 9; 145-160
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsca swoje i miejsca obce w przestrzeni domowej w wierzeniach religijnych
Familiar and unfamiliar places at home’s space in reliogious beliefs
Autorzy:
Sulima, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398295.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
house
religion
culture
judaism
christianity
islam
Opis:
W każdej kulturze i w każdej społeczności religia odgrywała (i odgrywa) dużą rolę. Jej wpływ i oddziaływanie widoczne było również w architekturze i kształtowaniu wnętrz domów mieszkalnych, w których waloryzacja i podział przestrzeni stanowiły swoisty zapis reguł, wytycznych i praktyk religijnych. Prywatny obszar zamieszkania człowieka nie był przestrzenią jednorodną: były tam miejsca swoje i obce, nasycone świętością i codzienne – strefa profanum. Przestrzeń egzystencjalna - jak pisał Eliade - „nie jest jednorodna. Istnieje przestrzeń święta, brzemienna w znaczeniu, istnieją też inne, zwyczajne obszary przestrzeni.” Codzienne życie religijne Żydów skupiało się głównie w przestrzeni domowej, która w całości była (i jest) przestrzenią sacrum. Tradycja żydowska zatarła granicę oddzielającą profanum od sacrum, które w judaizmie nie posiadało tak sztywnych ram, jak ma to miejsce w pozostałych religiach. Podział na orbis interior i orbis exterior najbardziej daje się zauważyć w religii chrześcijańskiej, w której pojęcie domu występowało już u samych początków stworzenia świata. Aby zrozumieć istotę organizacji domostw wyznawców islamu, należy także wgłębić się w podstawowe założenia tej wiary. Islam, czyli religia „posłuszeństwa” wobec Boga, polega głównie na słuchaniu Jego Słowa, to znaczy na sumiennym przestrzeganiu przepisów Koranu, który zakazuje wizerunków, ikon i symboli Boga w domach. Sama księga jest już manifestacją wiary. Przestrzeń mieszkalna, podobnie jak wiele innych aspektów życia muzułmanów, dzieli się na część prywatną i publiczną albo męską i kobiecą. Tematem pracy jest ukazanie tradycyjnej przestrzeni domowej w trzech kulturach i religiach: judaizmie, chrześci-jaństwie i islamie. Choć różnią się one między sobą, warto podkreślić, że wszystkie opierają się na poczuciu tradycji i głęboko pojmowanym szacunku do swego miejsca zamieszkania.
In every culture and every community the religion had a significant influence. Its ascendancy has been seen also in architecture and creating homes’ interiors, where division the space has been definited by rules, rituals, principles and religious practices. The private human space hasn’t been homogeneous: there has been its own and unfamiliar places, sacrum and profanum sphere. The most it has been seen in christianity, where the idea of home occurred at the beginning of the world. Building the human abode has been appeal to the creation of the world. The tradition of judaism obliterate the border between sacrum and profanum. Jewish sacrum hasn’t have as rigid schemes as the other religions. The religious life has concentrated at homes space, which has been sacrum space as a whole. To understand the essence of the organizing homes in islam, we had to know the fundamental establishment this religion. The house, as many different aspect of Mussulmans life has been divided to public and intimate or men and woman space. This essay aims at presenting the influence of religion and faith on organizing the interior of the house in three cultures and religions: christianity, judaism and islam. In spite of different between each other, it is proper to stress that all of them are grounded on tradition and respect to human home.
Źródło:
Architecturae et Artibus; 2009, 1, 1; 67-78
2080-9638
Pojawia się w:
Architecturae et Artibus
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Against Autoimmune Self-Sacrifice: Religiosity, Messianicity, and Violence in Derrida’s “Faith and Knowledge” and in Classical Rabbinic Judaism
Autorzy:
Weiss, Daniel H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930469.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Derrida
sacrifice
rabbinic Judaism
messianism
altruism
war
Opis:
In this essay, I argue that a comparison of Derrida’s “Faith and Knowledge” to the texts and thought of classical rabbinic Judaism can illuminate new conceptual connections among the different elements of Derrida’s thought. Both Derrida and the rabbinic texts can be viewed as affirming a type of “holding back” and “allowing the other to be,” stances which Derrida links to “religiosity” and to “messianicity beyond all messianism.” Moreover, the rabbinic texts appear to avoid the “autoimmune” reaction that Derrida sees as stemming from many sacrificial and self-sacrificial logics in which the self is problematically sacrificed in order to preserve the “unscathed” other. In addition, the rabbinic texts’ stance concerning divine authorization for war and capital punishment help to illuminate Derrida’s claim that the ostensibly “secular” wars of modern states are in fact better understood as “wars of religion.”
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 3; 23-34
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 205

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies