Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Juan" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Juan Larrea i Nowy Świat: między filozofią a mistycyzmem
Autorzy:
Andersen, Katrine Helene
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647227.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Juan Larrea
mysticism
philosophy
the “New World”
diary
mística
filosofía
“Nuevo Mundo”
diario
mistycyzm
filozofia
„Nowy Świat”
dziennik
Opis:
The aim of the present study is to analyse the mystic traits of the experiences J. Larrea had in Peru and Mexico based on his testimonies in Orbe and Diario del Nuevo Mundo. It compares these experiences to W. James’ definition of a mystic experience, and it analyses their evolution and fulfilment in order to explore the relationship between the personal and the absolute in Larrea’s philosophical project. On this basis, the article argues that through mysticism, Larrea abandons the individual “I” as a thinking subject and that the foundation to a methodology of Larrea’s metaphysical thinking is laid out in Orbe and Diario del Nuevo Mundo.
El objetivo del presente estudio es analizar los rasgos místicos de las experiencias vividas en Perú y México tal y como J. Larrea deja constancia de ellas en Orbe y Diario del Nuevo Mundo. Se comparan las experiencias de Larrea con la definición de la experiencia mística de W. James y se analizan la evolución y consumación de las mismas con el fin de demostrar la relación entre lo personal y lo absoluto en el pensamiento de Larrea. El estudio demuestra que mediante la mística, Larrea llega a abandonar el yo individual como sujeto de su pensamiento. De esta manera, Orbe y Diario del Nuevo Mundo vienen a ser la fundación de una metodología para la elaboración del pensamiento metafísico del autor.
Celem niniejszego opracowania była analiza mistycznych cech doświadczeń J. Larrei w Peru i Meksyku, opisanych w Orbe i Diario del Nuevo Mundo. Zostały one porównane z definicją mistycznego doświadczenia W. Jamesa. Przeprowadzono analizę ich rozwoju i realizacji w celu zbadania relacji między tym, co osobiste i absolutne w filozoficznym projekcie Larrei. Na tej podstawie wskazano, że poprzez mistycyzm Larrea porzuca indywidualne „ja” jako podmiot myślący oraz że podstawą metodologii jego metafizycznego myślenia są Orbe i Diario del Nuevo Mundo.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PORTORYKO – 500 LAT HISTORII ZALEŻNEJ
Autorzy:
Bartnik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555916.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Portoryko
Juan Ponce
kolonie hiszpańskie
Kreole
gospodarka
Puerto Rico
Spanish colonies
Creoles
economy
Opis:
Puerto Rico – 500 Years of the Independent History
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 1(79); 59-74
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Las visitas papales a Cuba y su resonancia social y política
Autorzy:
Bereza, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682989.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Juan Pablo II
Benedicto XVI
el papa Francisco
Cuba
peregrinaciones papales
Iglesia católica
Opis:
Los viajes de Juan Pablo II en enero del 1998 y de Benedicto XVI en marzo del 2012 a Cuba, así como la visita del Papa Francisco en septiembre del 2015 tenían un objetivo común: fomentar los cambios positivos en la vida de los católicos en Cuba. Sin embargo, no cabe duda que las condiciones en que tuvieron lugar estas visitas eran diferentes. El propósito del artículo es analizar en qué medida la dinámica de las transformaciones sociales y políticas en Cuba estaba relacionada con el mensaje transmitido durante las visitas papales y las expectativas del pueblo cubano.ABSTRACTThe pilgrimages of John Paul II in January 1998 and Benedict XVI in March 2012 to Cuba, as well as the visit of Pope Francis in September 2015 had a common goal: to promote positive changes for the Catholics in Cuba. However there is no doubt that the conditions in which these visits took place were different. The purpose of the paper is to analyze to what extent the dynamics of social and political changes in Cuba were related to the message transferred during all papal visits and the expectations of the Cuban people.
Źródło:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2016, 3
2449-8483
2392-0343
Pojawia się w:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El personalismo de Karol Wojtyla: persona, prójimo, comunidad, sociedad
Autorzy:
Burgos Velasco, Juan Manuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969873.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Karol Wojtyla/Juan Pablo II
personalismo
filosofía social
participación
comunidad
karol wojtyła/jan paweł ii
personalizm
filozofia społeczna
partycypacja
wspólnota
Opis:
PROPÓSITO CIENTÍFICO: Este texto presenta una visión sintética del personalismo de Karol Wojtyla/ Juan Pablo II poniendo especial énfasis en los aspectos sociopolíticos. PROBLEMA Y MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN: La posición teórica de Karol Wojtyla/Juan Pablo II no es sencilla de establecer porque sufrió una evolución intelectual importante que, si no se tiene en cuenta, puede llevar a conclusiones erróneas sobre su pensamiento. Por ello, seguiremos un itinerario cronológico mostrando cómo a partir de sus influencias intelectuales originales, el tomismo y la fenomenología, elaboró progresivamente su propuesta original e integradora de filosofía personalista. PROCESO DE ARGUMENTACIÓN: Establecidos estos principios se muestran los rasgos principales de su propuesta personalista: 1) su contribución a la renovación de la ética a través de la denominada escuela ética de Lublin; 2) su elaboración de una original perspectiva sobre la ética sexual en Amor y responsabilidad; 3) algunas claves antropológicas de su obra maestra Persona y acción. Y, 4) sus propuestas en el ámbito sociopolítico, que se presentan a través de cuatro perspectivas: la participación como construcción de la persona en la acción social; su peculiar teorización de la relación persona‑sociedad; su propuesto sobre el bien común y los sistemas prójimo y comunidad. RESULTADOS DEL ANÁLISIS CIENTÍFICO: El análisis muestra que Karol Wojtyla ha sido capaz de desarrollar un personalismo original y potente a partir de sus premisas tomistas y fenomenológicas. Y, basado en esa original filosofía ha desarrollado también una perspectiva socio‑política original. Esta perspectiva es visible, entre otros aspectos, en su concepto de participación, la noción de bien común construida mediante la inclusión de una dimensión subjetiva; la tesis según la cual colectivismos e individualismos comparten la misma antropología y la primacía que otorga al sistema prójimo sobre el sistema comunidad en la estructuración de las relaciones sociales. CONCLUSIONES, INNOVACIONES, RECOMENDACIONES: Estos rasgos originales han sido estudiados en algunas investigaciones como las de Sánchez (2015) y Lozano (2016), pero todavía está pendiente un estudio en profundidad de esta aspecto de su pensamiento.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2016, 7, 19; 11-33
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obcy jako komuniści
Aliens as Communists
Autorzy:
Czajka, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057304.pdf
Data publikacji:
2022-06-12
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
antykomunizm w kinie
fantastyka naukowa z lat 50.
druga czerwona panika
komunizm a cywilizacje pozaziemskie
Juan Posadas
anti-communism in cinema
science fiction from the 1950s
the second red scare
communism and extraterrestrial civilizations
Opis:
Filmy o inwazji kosmicznych obcych na Ziemię były fenomenem amerykańskiej kultury popularnej lat 50. Wśród nich znalazły się takie tytuły, jak: Inwazja porywaczy ciał; Dzień, w którym zatrzymała się Ziemia; Latające talerze, Wojna światów. Ten popularny podgatunek filmów fantastyki naukowej został bardzo mocno naznaczony przez atmosferę zimnowojennych konfliktów politycznych, a zjawisko „drugiej czerwonej paniki” dotknęło także branżę filmową. Kontekst historyczny sprzyja politycznym interpretacjom tych popularnych filmów. Jedna z tych interpretacji postrzega inwazję istot pozaziemskich jako metaforyczną przestrogę przed zagrożeniem komunizmu. Obcy z kosmosu są w takim przypadku jedynie ucieleśnieniem lęków dręczących amerykańskie społeczeństwo. Zadaniem artykułu jest przeprowadzenie porównawczej analizy treści wybranych filmów w celu potwierdzenia zasadności ich antykomunistycznej interpretacji.
Movies about the invasion of space aliens on Earth were a phenomenon of American popular culture in the 1950s. Among them were such films as Invasion of the Body Snatchers, The Day the Earth Stood Still, Earth vs. the Flying Saucers, and The War of the Worlds. This popular science fiction sub-genre was heavily influenced by the atmosphere of Cold War political conflicts, and the film industry was also hit by the “second red scare” phenomenon. The historical context favors the political interpretations of these popular films. One of these interpretations sees the invasion of extraterrestrials as a metaphorical warning against the threat of communism. In this case, Aliens from outer space are only an embodiment of the fears plaguing the American society. The article aims to conduct a comparative analysis of the content of selected films to confirm the legitimacy of their anti-communist interpretation.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 37, 2; 201-222
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Renminbi a globalne aspiracje Chińskiej Republiki Ludowej
The renminbi and global aspirations of the Peoples Republic of China
Autorzy:
Dąbrowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540300.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
Chiny
CNY
juan
renminbi
RMB
waluta międzynarodowa
China
global currency
yuan
Opis:
Początek XXI wieku charakteryzuje się wzrostem znaczenia gospodarczego Chińskiej Republiki Ludowej. Gospodarka Państwa Środka zajmuje obecnie drugie miejsce na świecie pod względem nominalnej wartości produktu krajowego brutto (PKB) oraz pierwszą pozycję, jeśli uwzględni się parytet siły nabywczej (PPP). Ponadto Chiny są największą potęgą handlową świata. Jednakże, przemówienie prezydenta Xi Jinpinga podczas Światowego Forum Ekonomicznego w Davos (17 stycznia 2017 r.) pokazało, że Chiny mogą nie być tak silne, jak wygląda to na papierze, zwłaszcza w obliczu protekcjonistycznej retoryki prezydenta Donalda Trumpa. W tym kontekście rodzą się pytania o bieżącą i przyszłą pozycję waluty chińskiej. Czy rosnące aspiracje Pekinu na scenie międzynarodowej idą w parze z siłą juana (CNY), znanego również pod oficjalną nazwą renminbi (RMB)? Celem niniejszego artykułu jest próba odpowiedzi na powyższe pytania.
The beginning of the twenty-first century is characterised by the increasing economic importance of the People's Republic of China. The Chinese economy ranks as the second largest in the world in terms of nominal gross domestic product (GDP) and the largest when you take into account the purchasing power parity (PPP). Moreover, China is the largest trading power in the world. However, the speech delivered by President Xi Jinping at the World Economic Forum in Davos (17 January 2017) showed that China may not be as strong as it looks on paper, especially in the face of President Donald Trump's protectionist rhetoric. In this context, questions arise about the current and future position of Chinese currency. Another question is whether Beijing's growing aspirations in the international arena go hand in hand with the strength of the yuan (CNY), also known under the official name of the renminbi (RMB)? The purpose of this article is to attempt to answer the above questions.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2017, 21; 150-158
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Outline History of the King’s Veto in Spain
Zarys historii królewskiego weta w Hiszpanii
Autorzy:
Dankowski, Michał Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1920828.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Spain
king
monarchy
veto
sanction
Juan Carlos I
Hiszpania
król
monarchia
weto
sankcja
Opis:
Although the current Constitution of 1978 does not include the right to a legislative veto among royal prerogatives, this institution has a rich tradition in Spanish constitutionalism. In the 19th century, despite the clash between conservative and liberal ideas, the King almost continuously had the right to refuse to sanction law projects. Only the political changes of the 20th century finally deprived the monarch of the right to intervene in the legislative process. However, under the current Constitution, all laws must be sanctioned by the King, which often causes political and legal controversy.
Choć obecna Konstytucja z 1978 r. nie przewiduje wśród prerogatyw królewskich prawa do weta legislacyjnego, instytucja ta posiada bogatą tradycję w hiszpańskim konstytucjonalizmie. W XIX w. pomimo ścierania się ze sobą idei konserwatywnych i liberalnych, Król niemal nieprzerwanie posiadał prawo do odmowy sankcjonowania projektów ustaw. Dopiero zmiany ustrojowe XX w. pozbawiły ostatecznie monarchę prawa do ingerencji w proces legislacyjny. Jednakże pod rządami obecnej Konstytucji wszystkie ustawy muszą być obligatoryjnie sankcjonowane przez Króla, co nierzadko wywołuje polityczne i prawne kontrowersje.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 6 (58); 545-556
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
René Maizeroy : tristes devis
René Maizeroy: Sad Estimates
René Maizeroy: chybione kalkulacje
Autorzy:
de Palacio, Jean
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056523.pdf
Data publikacji:
2022-05-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
René Maizeroy
Le Nouveau Décaméron
miłość
Don Juan
starość
śmierć
kobiety
love
seducer
old age
death
women
Opis:
Cet article étudie la faible présence de René Maizeroy dans l’entreprise collective de Catulle Mendès. Dans les quatre nouvelles qu’il propose dans le Nouveau Décaméron – « Nini Rosalin », « La Tentation de Saint Antoine », « Les Montefiore » et « Don Juan » –, ce n’est pas à l’écrivain provocateur que l’on a affaire, mais à un René Maizeroy animé d’une inspiration tragique. Trois des quatre personnages présentés, le grand seigneur don juanesque, le saltimbanque et la jeune fille élevée au couvent, meurent au dénouement ; et le quatrième, l’aristocratique hongrois comte Zzavody, épuisé, ne va guère mieux. Les figures féminines y sont assez maltraitées, souvent présentées comme des femmes sans cœur. En se souvenant de Laclos et des Liaisons dangereuses, Maizeroy semble s’être fait historien des mœurs et avoir voulu se racheter de sa mauvaise réputation. Finalement, Le Nouveau Décaméron ne rend pas vraiment justice à Maizeroy.
Artykuł przypomina i analizuje nie do końca udany udział René Maizeroy w zbiorowym dziele Catulle’a Mendèsa Le Nouveau Décaméron. We wszystkich czterech nowelach, które autor zaproponował do wspólnego projektu: „Nini Rosalin”, „La Tentation de Saint Antoine”, „Les Montefiore” oraz „Don Juan”, spotykamy nie tyle pisarza-prowokatora, co René Maizeroy wiedzionego inspiracją tragiczną. Trzy z czterech omawianych postaci: uwodzicielski szlachcic, akrobata i młoda dziewczyna wychowana w klasztorze, w zakończeniu utworu umierają, czwarta zaś postać, węgierski arystokrata hrabia Zzavody, znajduje się na skraju wyczerpania. Postaci żeńskie ukazywane są w negatywnym świetle, zazwyczaj jako kobiety pozbawione uczuć. Wydaje się, że Maizeroy, mając w pamięci Choderlosa de Laclos i jego Les Liaisons dangereuses, stał się historykiem obyczajów, pragnącym odkupić własną złą reputację. Jego propozycja dla Le Nouveau Décaméron dowodzi, jak bardzo jednak się mylił.
This article studies the weak presence of René Maizeroy in the collective enterprise of Catulle Mendès. In the four short stories he proposed for Le Nouveau Décaméron – “Nini Rosalin,” “La Tentation de Saint Antoine,” “Les Montefiore”, and “Don Juan” – it is not the provocative writer we are dealing with, but rather a René Maizeroy guided by tragic inspiration. Three of the four characters presented – the great don-juanesque lord, the acrobat, and the young girl raised in the convent – die at the end, and the fourth, the exhausted Hungarian aristocrat Count Zzavody, is hardly any better off. Female figures are also presented quite negatively, and often as heartless women. By remembering Laclos and Les Liaisons dangereuses, Maizeroy seems to have become a historian of morals and to have wanted to redeem himself from his bad reputation. Finally, it should be said that Le Nouveau Décaméron does not really do justice to Maizeroy’s intentions.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 5; 155-162
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia pokoju globalnego. Prawo do interwencji zbrojnej – analiza przypadku
The Global Peace Philosophy. The Right to Intervene – a Case Study
Autorzy:
Fligel, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129731.pdf
Data publikacji:
2022-07-21
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
prawo do interwencji
pokój
filozofia pokoju globalnego
ius contra bellum
Irak
Kosowo
Bartolomé de Las Casas
Juan Ginés de Sepúlveda
the right to intervene
peace
global peace philosophy
Iraq
Kosovo
Opis:
Zagadnienie prawa do interwencji zbrojnej ma naturę zagadnienia trudnego, często kontrowersyjnego, zwłaszcza jeśli chodzi o wykazanie, że w wielu przypadkach – jeśli nie całkowicie, to przynajmniej w zasadniczej mierze – prawo to powinno być zarzucone. W prawie międzynarodowym sytuacja taka w pewnym sensie ma miejsce, co więcej, niekiedy wręcz uznaje się, iż w jego obrębie jest uzasadnione mówienie już o obowiązywalności ius contra bellum (prawa przeciwko wojnie). Praktyka wciąż daleka jest jednak od takiego ideału. Zasadniczym celem niniejszego artykułu jest analiza w aspekcie normatywnym zagadnienia prawa do interwencji zbrojnej jako jednego z ważniejszych wątków filozofii pokoju globalnego. W artykule zostały sproblematyzowane (kontr)argumenty stosowane na rzecz prawa do interwencji zbrojnej. Dwa uznane za kluczowe to, po pierwsze, argument z tzw. domniemanego barbarzyństwa i po drugie (kontr)argument ze złożoności i niepowtarzalności każdego przypadku. Artykuł napisany jest głównie z perspektywy filozoficznej i etycznej, jednakże autorka stara się odwoływać w nim również do materiału empirycznego, głównie z zakresu nauk o polityce, ale też do wątków z zakresu prawa międzynarodowego, starając się stworzyć tym samym perspektywę interdyscyplinarną. Wybrane zagadnienie kluczowe stanowi zarazem okazję do tego, by przybliżać i rozwijać na gruncie polskim filozofię pokoju globalnego, co jest również ważnym celem artykułu. Tekst ten pisany jest bowiem w duchu głębokiego przekonania, że pokój globalny jest bodaj najwyższym, tzn. fundamentalnym ideałem dla ludzkości, swoistym Summum Bonum.
The issue of the right to intervene is of a difficult, often controversial nature. Especially when it comes to showing that in many cases – if not entirely at least essentially – this right should be abandoned. This situation takes already place in some sense in international law; even more, it is sometimes acknowledged that within it it is justified to speak about the validity of ius contra bellum (laws against war). Practice is still far from such an ideal. The main goal of this article is to analyze from a normative angle the issue of the right to intervene as one of the most important threads of the global peace philosophy. The article has problematized (counter) arguments used for the right to intervene. Two considered key are, firstly, an argument from the so-called alleged barbarism and secondly, the (counter) argument of the complexity and uniqueness of each case. The article is written mainly from a philosophical and ethical perspective. However, the author also refers to empirical material, mainly in the field of political science, but also to threads in the field of international law, trying to create an interdisciplinary perspective. The selected key issue is also an opportunity to develop the global peace philosophy within the Polish academia. This paper is written with deep conviction that global peace is probably the highest, i.e. a fundamental ideal for humanity, a kind of Summum Bonum.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2021, 27, 1; 215-235
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Juan i Evita Perón
Autorzy:
Foss, Clive.
Współwytwórcy:
Spirydowicz, Ewa. Tłumaczenie
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Warszawa : "Wiedza Powszechna"
Tematy:
Perón, Eva (1919-1952)
Perón Juan D. (1895-1974) biografia
Działalność charytatywna biografie Argentyna 1945-1989 r.
Polityka biografie Argentyna 1945-1989 r.
Przywódcy i głowy państw Argentyna 1945-1989 r.
Generałowie biografie Argentyna 1945-1989 r.
Wojsko biografie Argentyna 20 w.
Opis:
W l. 1946-1955 oraz 1973-1974 prezydent Argentyny.
Tyt. oryg.: "Juan and Eva Perón" 1999.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Między autonomią a potęgą – latynoamerykańska interpretacja neorealizmu w okresie zimnowojennym
Between Autonomy and Power – The Latin American Interpretation of Neorealism in the Cold War Era
Autorzy:
Gawrycki, Marcin F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2091741.pdf
Data publikacji:
2020-06-25
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
neorealizm
potęga
autonomia
Ameryka Łacińska
Puig Juan Carlos
Jaguaribe Hélio
Abarca Ethel
neorealism
power
autonomy
Latin America
Opis:
Klasyczna teoria (lub teorie) neorealizmu silnie inspiruje latynoamerykańskich badaczy stosunków międzynarodowych, jednak zdają oni sobie sprawę, że podstawy tej koncepcji zostały zaprojektowane dla wielkich mocarstw (zwłaszcza Stanów Zjednoczonych) w ich grze o potęgę w obrębie systemu międzynarodowego. Latynoamerykańscy badacze są świadomi, że w odniesieniu do ich państw nie można mówić o klasycznym rozumieniu potęgi, a więc nie może być ona rozumiana jako zdolność do wpływania na inne kraje. Należy ją raczej pojmować jako możliwość państw Ameryki Łacińskiej do przeciwstawienia się – w dopuszczalnych granicach – presji i naciskom innych aktorów międzynarodowych (przede wszystkim USA i korporacji transnarodowych). Dlatego implementacji neorealizmu na grunt latynoamerykański towarzyszy jego dostosowanie do regionalnej specyfiki. Najlepszym tego przykładem jest zastąpienie kategorii „potęgi” terminem „autonomia”. Praktycznie we wszystkich państwach regionu rozważania o autonomii stanowią punkt wyjścia badań miejsca i roli Ameryki Łacińskiej w stosunkach międzynarodowych. Celem artykułu jest więc przedstawienie specyfiki latynoamerykańskiej wersji neorealizmu przez pryzmat tego pojęcia. Na podstawie prac trojga przedstawicieli tej dyscypliny: Argentyńczyka Juana Carlosa Puiga, Brazyliczyka Hélia Jaguaribego oraz Kostarykanki Ethel Abarki, autor niniejszego artykułu postara się udowonić, że w kontekście silnej zależności politycznej i gospodarczej państw Ameryki Łacińskiej, mają one ograniczoną zdolność do niezależnego działania w stosunkach międzynarodowych i raczej starają się negocjować swój zakres autonomii w polityce zagranicznej oraz posiadane pole manewru.
Neorealism is one of the principal theoretical approaches applied by Latin American researchers of international relations. They are, however, nonetheless aware of its limitations. First of all, Latin American scholars understand that neorealism was developed with great powers and with their vying for power within the international system in mind. Therefore, implementation of neorealism to in the Latin American reality is accompanied by adjustments to the regional specificity. The best example of this is the replacement of the category of ‘power’ with the term ‘autonomy’. Thus practically in all the countries of the region, deliberations on autonomy are the starting point for studying Latin America’s place and role in international relations. The aim of this article is, therefore, to present the specificity of the Latin American version of neorealism from the angle of autonomy. Drawing on the works of three representatives of this discipline in the region – the Argentinean Juan Carlos Puig, the Brazilian Hélio Jaguaribe and the Costa Rican Ethel Abarca – the author seeks to prove that in the context of the strong political and economic dependence of Latin American countries, they have only limited capability of independently acting in international relations, and they attempt to negotiate the extent of their autonomy in foreign policy and the room for manoeuvre.
Źródło:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2015, 51, 3; 223-244
0209-0961
Pojawia się w:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«¡Eternidad, dulce niña!»: un acercamiento a la corporeidad de la «niña muerta» en Historias de Juan Ramón Jiménez
“¡Eternidad, dulce niña!”: an approch of the dead child’s corporeality in Historias of Juan Ramón Jiménez
Autorzy:
Giuliana, Virginie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368361.pdf
Data publikacji:
2021-02-02
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Juan Ramón Jiménez
dead child
Historias
corporeality
poetry
Opis:
At the beginning of the twentieth century, many families experienced the death of one or more of their children. As a consequence, some artists undertaken the topic in their works, by employing the figure of dead child. The theme was reflected in poetry, pictures/photographs, paintings, and musical pieces of the time. The Spanish poet Juan Ramón Jiménez also knew the pain caused by the loss of a child. Indeed, his niece, María Pepa, passed away when she was only two years old. This tragic event had prompted the poet to write about the little girl’s death in Historias. This article attempts to analyse the elements of corporeality, or particularly – the corpse, in Juan Ramón Jiménez’s collection of poems called la niña muerta, to see how the poet underscores the figure of dead child and, by describing the dead body, increases the dramatic effect, as a way of keeping the child alive forever in his writings.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2019, 15, 1; 144-158
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Réécrire Don Juan au XXe siècle : entre hybridité et intermédialité, nouveaux modes d’exploitation d’un mythe
Rewriting of Don Juan in the XXth century: between hybridity and intermediality, the new modes of exploitation of a myth
Autorzy:
Gournay, Aurélia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483493.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
myth
Don Juan
rewriting
intertextuality
intermediality
Opis:
The contemporary rewritings of Don Juan’s myth highlight several forms of hybridity and illustrate the stakes involved. The hybridation affects in the first place the sources of the myth since the authors appeal to numerous intertextual references. But the successive transpositions of the mythical scenario also lead to a generic hybridity. This intermediality has a reflexive dimension: it raises the question of the limits of language to talk about the myth and abolishes the frontier between fiction and critical speech.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2016, 6; 118-127
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies