Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Homosexuality" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Krytyczna analiza dyskursu sądowego dotyczącego prawnej sytuacji osób homoseksualnych w świetle art. 18 Konstytucji RP
Critical analysis of a judicial discourse on the legal situation of homosexuals in the light of Article 18 of the Constitution of the Republic of Poland
Autorzy:
Zomerski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/531561.pdf
Data publikacji:
2017-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
homoseksualizm
artykuł 18 Konstytucji
Krytyczna Analiza Dyskursu
dyskryminacja
ideologia
doksa
interpelacja
homosexuality
article 18 of the Constitution
Critical Discourse Analysis
discrimination
ideology
doxa
interpellation
Opis:
W niniejszym artykule dokonuję próby analizy dyskursu sądowego poświęconego osobom homoseksualnym w świetle dyspozycji art. 18 Konstytucji. Celem pokazania tego jak w dyskursie sądowym dochodzi do reprodukcji nierównego traktowania osób homoseksualnych analizuje wybrane orzeczenia Trybunału Konstytucyjnego, Sądu Najwyższego oraz sądów administracyjnych. Na poziomie metodologicznym odwołuje się do Krytycznej Analizy Dyskursu. W konsekwencji analiza orzeczeń służy identyfikacji manewrów lingwistycznych, które umożliwiają reprodukcję nierównego traktowania osób homoseksualnych i w rezultacie, analiza ta ma miejsce pod kątem takich pojęć jak interpelacja (Althusser), ideologia (Žižek), doksa, czy habitus (Bourdieu). W pierwszej części przybliżam przedmiot rozprawy, oraz w ograniczonym zakresie opisuję stosunek prawa do homoseksualizmu w Europie w perspektywie historycznej. W drugiej części przybliżam genezę art. 18, na którego ostateczny kształt mieli główny wpływ politycy związani z Kościołem Katolickim. Następnie streszczam komentarze poświęcone art. 18, celem zobrazowania jak przepis ten odbierany jest w doktrynie prawa konstytucyjnego. W finalnej części przytaczam fragmenty wybranych orzeczeń Trybunału Konstytucyjnego, Sądu Najwyższego oraz sądów administracyjnych. Jednym z celów tej części jest zidentyfikowanie sposobów myślenia, które umożliwiają osiągnięcie takiej wykładni art. 18 by z zakresu podmiotowego uprawnień przewidzianych dla niesformalizowanych związków wykluczyć osoby homoseksualne. Okazuje się, że błędy te sprowadzają się do bezrefleksyjnego odwoływania się do utrwalonej linii orzeczniczej, nieuzasadnionego odstępowania od wykładni językowej, czy opierania wykładni na różnego rodzaju przemilczeniach oraz kontrfaktycznych założeniach. Ten powszechny sposób interpretowania określam za Pierrem Bourdieu, za pomocą pojęcia doksy. Jej źródło upatruje w doktrynie katolickiej, zakładającej nienaturalność zachowań homoseksualnych i podporządkowanie ludzkiej seksualności celom prokreacji. Artykuł zamyka konkluzja, iż zdemaskowanie założeń aksjologicznych stojących za odczytaniem analizowanego przepisu zmieniłoby zasadniczo charakter dyskusji dotyczącej sytuacji prawnej osób homoseksualnych i być może doprowadziłoby do rychłego roztoczenia opieki ustawodawcy na związki homoseksualne. Jednocześnie wyrażam przekonanie, że zdanie sobie sprawy z konfliktu wartości i jego wyartykułowanie, czyniłoby zadość wymogom demokracji deliberatywnej czerpiącej z teorii komunikacyjnej Jürgena Habermasa, zachęcając przy tym członków społeczeństwa do włączania się w proces dyskursywnego negocjowania realiów społecznych.
In this paper, I make an attempt to conduct a critical analysis of judicial discourse devoted to the situation of homosexual persons in the light of Article 18 of the Constitution of the Republic of Poland. In order to show how unequal treatment of homosexuals is being reproduced, I analyze selected rulings of the Polish Constitutional Tribunal, Supreme Court and administrative courts. On the methodological level I refer to the Critical Discourse Analysis. In the result, the analysis of chosen rulings is conducted in the attempt to spot linguistic maneuvers leading to the reproduction of unequal treatment of homosexuals. Thus, in the course of this analysis I apply such notions as interpellation (Althusser), ideology (Žižek), doxa and habitus (Bourdieu). On the whole, I argue that the flawed interpretation of Article 18 is the result of referring to established judicial standpoint, illegitimate departures from linguistic interpretation, or many kinds of concealment and counterfactual premises. The origins of doxa that is the basis of such practice, might be seen in the Catholic doctrine which is based on the assumption of unnatural character of homosexuality and subordination of human sexuality to aims of procreation. In the end, I come to the conclusion that unmasking of axiological presuppositions underlying interpretation of the analyzed provision would fundamentally change the character of discussion devoted to the legal situation of homosexuals, satisfying Habermasian standards of deliberative democracy, and it might eventually lead to recognition of one-sex relations by legislator.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2017, 2(15); 80-97
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gniazdo słowotwórcze wyrazów motywowanych nazwą własną Содом w dyskursie radykalnego ruchu prawosławnego we współczesnej Rosji
The word-formation nest of words motivated by a proper noun Содом in a discourse of the radical Orthodox Church movement in modern Russia
Autorzy:
Zemszał, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1022149.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sodom
conservative
Orthodox Church
discourse in Russia
homosexuality
Opis:
One of the important issues discussed in discourse texts of the radical Orthodox Church movement in Russia is the area of man’s sexual life, including the issue of homosexuality. In the studied texts, resources of nominations referring to sexual orientation and homosexual people are relatively small. The group of lexemes referring to homosexuality, mainly male, most numerously represented in the studied material and most diversified grammatically is the word-formation nest of words motivated by the proper noun Sodom (Содом). The elements of the word-formation nest with the stem содом- are usually used in the text because, due to their significantly axiological character, they make unnecessary the use of other strongly axiological units belonging already to lower stylistic registers. It is also not surprising that in the conservative and Orthodox Church circles the units of biblical origin prevail, and the richness of their forms definitely confirms their current importance in the studied discourse.
Źródło:
Studia Rossica Posnaniensia; 2020, 45, 1; 163-179
0081-6884
Pojawia się w:
Studia Rossica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawdziwy i fałszywy feminizm
True and False Feminism
Autorzy:
Zdybicka, Zofia J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015804.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
feminizm
emancypacja
feminizm liberalny
feminizm radykalny
feminizm marksistowski
geniusz kobiety
równość i pluralizm
płeć
płciowość
heteroseksualizm
homoseksualizm
feminism
emancipation
liberal feminism
radical feminism
Marxist feminism
woman's genius
equality and plurality
sex
gender
heterosexuality
homosexuality
Opis:
Feminism is a movement that tends to change the unfavourable cultural, social, and political relations on behalf of women. The feministic movement has developed in our cultural circle since the 18th century and has taken on various forms. One should mention here the following: feminism as a right strife conducted by women to recognise their dignity, make them equal with respect to citizen rights, ensure equal (with men) access to education that would enable them to obtain a job and enlarge their opportunities in economical, social, political, and religious life – always taking into account their different sex and preserving their vocation as wives and mothers. This is true feminism, which is now defined as a new or Christian feminism, feminism – as an ideology stemming from radical liberalism, socialism, freudism, and post-modernism − strikes woman's identity and in the most radical manifestations it regards sex as a cultural category, and advocates absolute freedom. Thus understood feminism leads to deformation in social life by undermining familial ties and the right to live for the unborn children (abortion). This is false feminism, such that undermines women’s identity and dignity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 2; 83-102
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Homoerotyzm i homoseksualizm w "Naszyjniku gołębicy" Ibn Hazma
Homoeroticism and Homosexuality in Ibn Hazm’s The Ring of the Dove”
Autorzy:
Zawisza, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/961615.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Arab culture
Ibn Hazm
The Ring of the Dove
Homoeroticism
Homosexuality
Non-heteronormativity
Opis:
The aim of this article is to retrace the male homoerotic and homosexual strands in Ibn Hazm’s "The Ring of the Dove" – with contextual analysis which refers to the juridical-religious debates and controversies about a phenomenon of love between men. At first, the author and a general profile of his work are presented. Then, a number of comments concerning difficulties with research on non-heteronormativity will be made with reference to the knowledge of scholars working with ancient Greek and Christian sources. Such perspective allows to evade a necessity of total agreement neither with essentialists nor with culturalists. The following part of the article discusses various attitudes of Islamic classical schools towards homoeroticism and homosexuality. Elucidation of original terms used in this context is followed with an analysis of fragments from "The Ring of the Dove". This analysis leads to a conclusion that ‘homoeroticism’ and ‘homosexuality’ as deliberately conventional notions have a potential to depict polarity within Arab culture of the classical period regarding love between men: by means of unwritten rules and thanks to the clearly outlined public sphere a great spectrum of possibilities between condemnation and acquiescence was institutionalized. In this way, the article demonstrates that all designations referring to eroticism are inadequate and casual.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2014, 1-2; 26-42
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Polski Laing”? Jak czytano Antoniego Kępińskiego w Gdańsku
‘Polish Laing’? On the reception of Antoni Kępiński in Gdańsk
Autorzy:
Wroniszewski, Maksymilian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856861.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
antoni kępiński
maria janion
choroba psychiczna
antypsychiatria
homoseksualizm
mental illness
anti-psychiatry
homosexuality
Opis:
This article explores the motif of mental illness/madness present in the Polish culture of the 1970s. The most important relevant research papers and concepts from that period are discussed, with particular emphasis on the works by Antoni Kępiński. His reflections are juxtaposed with the views represented by a circle of researchers gathered around Maria Janion’s series of Gdańsk seminars called Transgresje [Transgressions]. The fundamental question asked in the article is why Kępiński’s concepts were only briefly presented at the Gdańsk seminars and discussed in Janion’s texts. Trying to find the possible reasons, the author compares the assumptions of humanistic psychiatry (practised by Kępiński) with the socalled anti-psychiatry (represented in particular by Ronald D. Laing), and analyses the former’s views on homosexuality.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 107, 4; 131-141
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Grzech relacji homoseksualnych w Piśmie Świętym. Medialne oskarżenia a rzeczywiste przesłanie dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej „Czym jest człowiek?” (Ps 8,5). Zarys antropologii biblijnej (2019)
The Sin of Homosexual Relations in the Sacred Scripture. Media Accusations and Real Message of the Pontifical Biblical Commission’s “What is Man?” (Ps 8:5). An Itinerary of Biblical Anthropology (2019)
Autorzy:
Witczyk, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1603026.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
dokument Papieskiej Komisji Biblijnej (2019)
homoseksualizm
celowość stworzenia
porządek stworzenia
„ciało dla Pana”
Pontifical Biblical Commission’s Document (2019)
homosexuality
teleology of creation
order of creation
“body for the Lord”
Opis:
Natychmiast po ogłoszeniu w dniu 16 grudnia 2019 roku dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej „Czym jest człowiek? (Ps 8,5). Zarys antropologii biblijnej w wielu mediach dokonano manipulacji dotyczącej jego treści. Autor artykułu przedstawia na wybranych przykładach zaczerpniętych z prasy i portali internetowych, na czym polegała ta nierzetelna i wprowadzająca w błąd prezentacja. Ponieważ wypływa ona w dużej mierze z powierzchownej i wycinkowej lektury dokumentu, autor artykułu przedstawił jego, wbrew zarzutom, bardzo bogatą pod względem treści, aczkolwiek z uwagi na gatunek literacki tego rodzaju publikacji, syntetycznie zaprezentowaną katolicką wykładnię głównych tekstów Pisma Świętego, które mówią o żeńskich i męskich relacjach homoseksualnych (Rdz 19; Sdz 19; Kpł 18,22 i 20,13; Rz 1,26-28; 1 Kor 6,9-10; 1 Tm 1,9-10). Autor dochodzi do wniosku, że Papieska Komisja Biblijna obiektywnie odczytała zawartą w nich ocenę tych aktów jako sprzecznych z planem (celowością) stworzenia (Rdz 1,26-28), z objawionym Prawem Bożym (Kpł 18,22 i 20,13) i prawdą wpisaną w naturę stworzeń (Rz 1,26-27), a także z chrystologią, pneumatologią i eklezjologią Nowego Testamentu (1 Kor 6,9-10; 1 Tm 1,9-10).
On December 16, 2019, the Pontifical Biblical Commission released a document entitled What is man? (Ps 8:5). A Journey through Biblical Anthropology. Almost immediately, many media sources began misrepresenting its content, their misstatements stemming largely from a superficial and fragmentary reading of the work. However, the document is rich in content that deserves an honest hearing. Therefore, the present article has two main aims. First, it seeks to present and critically evaluate the media commentaries dealing with the document. Secondly, taking into consideration the literary genre of this type of pontifical publication, the article synthetically presents the Catholic interpretation of the main texts in Scripture that speak of female and male homosexual relationships (Gen 19; Judg 19; Lev 18:22 and 20:13; 1 Cor 6: 9–10; 1 Tim 1: 9–10; and Rom 1: 26–28). The author concludes that the Pontifical Biblical Commission has objectively interpreted the biblical assessment of these acts as being antithetical to revealed truth, along multiple dimensions: the plan (teleology) of creation (Gen 1:26–28); the revealed law of God (Lev 18:22 and 20:13); the truth inscribed within the nature of creatures (Rom 1: 26–27); and the Christology, pneumatology and ecclesiology present in the New Testament (1 Cor 6: 9–10; 1 Tim 1: 9–10).
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 1; 5-24
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“You’ll never meet someone like me again”: Patty Jenkins’s "Monster" as Rogue Cinema
Autorzy:
Wise, Michelle D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641480.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
lesbian
homosexuality
gender
violence
Hollywood
Opis:
Film is a powerful medium that can influence audience’s perceptions, values and ideals. As filmmaking evolved into a serious art form, it became a powerful tool for telling stories that require us to re-examine our ideology. While it remains popular to adapt a literary novel or text for the screen, filmmakers have more freedom to pick and choose the stories they want to tell. This freedom allows filmmakers to explore narratives that might otherwise go unheard, which include stories that feature marginal figures, such as serial killers, as sympathetic protagonists, which is what director Patty Jenkins achieves in her 2003 film Monster. Charlize Theron’s transformation into and performance as Aileen Wuornos, and Jenkins’s presentation of the subject matter, make this film an example of rogue cinema. In addition, Aileen Wuornos is portrayed as a clear example of the rogue character. This character trope frequently defies social standards, suffers from past trauma, is psychologically complex, and is often exiled. As a prostitute and social outcast, Aileen Wuornos exists on the fringes of society and rejects the hegemonic power structure and later heteronormativity of society, which makes her a rogue figure. While there are several aspects to consider when analyzing Jenkins’s film, my intention is to argue that this film is an example of rogue cinema because of its content. In order to accomplish this task, I examine Theron’s bodily transformation and her performance as Wuornos. Furthermore, I look at how Jenkins handles the depiction of romantic love and gendered violence and argue that her treatment of this content renders this film rogue.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2019, 9; 66-80
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Mój Jureczku najdroższy…”. O listach Jarosława Iwaszkiewicza do Jerzego Błeszyńskiego
Autorzy:
Wieczyński, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630723.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
XX-th century literature
homosexuality
epistolography
Jarosław Iwaszkiewicz
literatura XX wieku
homoseksualizm
epistolografia
Opis:
Author notes the problem of the relationship between the older prose writer and the young boy. This relationship has gone through various kinds of turmoil, which have been problematic over the work of Jarosław Iwaszkiewicz. Recently issued lists of two lovers are the basis for various theories. The author also tries to analyze individual scientific studies that address the issue of homosexuality in literature.
Autor podejmuje problem związku między starszym wiekiem pisarzem – Jarosławem Iwaszkiewiczem a młodym mężczyzną – Jerzym Błeszyńskim. Relacja ta przeszła bowiem przez różnego rodzaju zawirowania, które miały znaczący wpływ na twórczość prozaika. Podstawą do różnych teorii opisanych w tej pracy stały się wydane niedawno listy Iwaszkiewicza do Błeszyńskiego. Autor wykorzystuje w swoim artykule także rozprawy naukowe, które poruszają kwestię homoseksualności w literaturze.
Źródło:
Acta Humana; 2018, 9
2082-4459
Pojawia się w:
Acta Humana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świat poprzestawiany. Literatura, opowieści emancypacyjne i przełom epistemologiczny
The rearranged world
Autorzy:
Warkocki, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969852.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
literature after year 1989
homosexuality
queer
literatura po 1989 roku
homoseksualność
Opis:
The article discusses ways of presenting male homosexuality in Polish prose after 1989. Against the historical and anthropological background, as well as on the basis of literary texts, the author gathers arguments for the thesis about the “epistemological turn” (in perception, presentation and conceptualization of gayness) in the Polish culture of the first decade of the twenty-first century. This breakthrough exerted an influence not only on the way of constructing gay characters, but on the whole represented world in Polish prose after 1989.
Źródło:
Wielogłos; 2012, 1, 11; 21-38
2084-395X
Pojawia się w:
Wielogłos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czerniejący róż [rec. Heinz Heger: Mężczyźni z różowym trójkątem. Świadectwo homoseksualnego więźnia obozu koncentracyjnego z lat 1939–1945. Przeł. A. Rosenau. Warszawa: Ośrodek KARTA, 2016, ss. 152.]
Marcel Warbisch Pink Turning Black [re: H. Heger: The Men with the Pink Triangle]
Autorzy:
Warbisch, Marcel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534827.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
homosexuality
homophobia
subjugation
“unmasculinity”
shame
unmasculinity
Opis:
The Men with the Pink Triangle shows that sexuality is an indispensable ingredient of power. Heinz Heger’s narrative gives an opportunity to depict the relation between masters and subordinates which still contributes to social identities formation. Moreover, Heger’s memories above all else enable us to recognize still valid, and getting stronger, homophobic strategies stemming not only from actions but also from language known as hate speech. Additionally, Heinz Heger’s book confirms the necessity of rereading holocaust literature within new interpretative paradigm.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2017, 9, 1; 293-300
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’inquiétante sincérité : Baudelaire et Chopin lus par André Gide
An Uncanny Sincerity: Baudelaire and Chopin Read by André Gide
Autorzy:
Voegele, Augustin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038318.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Chopin
Baudelaire
André Gide
music
homosexuality
Opis:
Why does André Gide so often compare Chopin to Baudelaire? For several reasons: because for him, the two artists are unique, irreplaceable, incomparable; because both were initially misunderstood; and because they are both classics of the nineteenth century. In other words, what distinguishes them, according to Gide, is their aesthetics of discretion, which is verysimilar to the one he develops in his own works – particularly those in which he defends the homosexual cause.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 41; 247-263
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elisions & Illusions of Queerness: What Sacrifices Are Made in Appeals to a Mass Audience?
Elizje i iluzje queerowości. Co poświęcamy, odwołując się do masowej publiczności?
Autorzy:
Tuoriniemi, Frances
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057028.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
queer
komiksy
filmy komiksowe
superbohaterowie
Marvel
DC
Wonder Woman
Czarna Pantera
adaptacje filmowe
homoseksualizm
comics
comic-book movies
superheroes
Black Panther
film adaptations
homosexuality
Opis:
This paper examines the impact of sacrificing queerness when adapting comics into films, which cater to wider audiences – specifically, queer elision in Ryan Coogler’s Black Panther (2018) and illusions of queerness in Patty Jenkins’ Wonder Woman (2017). The difference between elision and illusion is crucial, and so approached using different analytical modes. Black Panther’s analysis is rooted in the production process, exploring how/why queerness is erased by drawing comparisons to the explicit queerness of Ta-Nehisi Coates and Roxanne Gay’s comics. The analysis of Wonder Woman focuses on in-depth textual analysis of both Greg Rucka’s comics and Jenkins’s film to illustrate how queer illusions functions across media. Despite these films being hailed as progressive, this paper illuminates how motivations to hide queerness when moving to wider audiences are rooted in homophobia and protecting profit margins.
Niniejszy artykuł bada wpływ poświęcania queerowości w trakcie procesu adaptacji komiksu w produkcji filmowej skierowanej do szerszej publiczności – w szczególności elizję (pominięcie) queerowości w Czarnej panterze Ryana Cooglera (2018) i iluzje queerowości w Wonder Woman (2017) Patty Jenkins. Różnica między elizją (pominięciem) a iluzją jest kluczowa i dlatego stosuję w odniesieniu do nich różne podejścia analityczne. Analiza Czarnej Pantery jest zakorzeniona w procesie produkcji, unaocznia, w jaki sposób / dlaczego queer jest wymazywany przez porównanie do wyraźnej queerowości komiksów Ta-Nehisi Coates i Roxanne Gay. Fragment o Wonder Woman skupia się na dogłębnej analizie tekstu, zarówno komiksu Grega Rucki, jak i filmu Jenkinsa, aby pokazać, jak queerowe iluzje funkcjonują w różnych mediach. Pomimo że filmy te zostały okrzyknięte progresywnymi, niniejszy artykuł wyjaśnia, w jaki sposób motywacje do ukrywania queer w produkcjach skierowanych do szerszej publiczności są zakorzenione w homofobii i w dążeniu do zysku.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura; 2021, 13, 3; 6-21
2083-7275
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem legalizacji związków partnerskich osób tej samej płci w kampanii wyborczej 2011 roku
The problem of same-sex couple partnership legalization in 2011 election campaign
Autorzy:
Tomczak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514640.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
polish political parties
left
right
election
partnership of same-sex couple
homosexuality
Opis:
The article presents diff erences between the electorate and political parties programs in a political right point of view according to the principle of same-sex couples to certificate their relations. Parties of the left such as the Democratic Left Alliance (Sojusz Lewicy Demokratycznej) and Palikot`s Movement (Ruch Palikota) tried to support the idea of the same-sex couple partnerships however they didn’t try to make them equal with the ordinary marriages. The voters of those parties where more often ready to accept the same-sex couple partnerships, nevertheless the right side pulls in the opposite electorate. Most of the Civic Platform (Platforma Obywatelska RP) voters didn’t support the same-sex couples partnership idea, that kind of attitude dominate the Law and Justice (Prawo i Sprawiedliwość) electorate too. Nowadays the aversion to the same-sex couples rights can be clearly seen among the whole society. During the 2011 campaign also clearly become the increase of support for the same-sex couples partnership over the previous year especially in political left wing of electorate. Social ratio to the main aspects of the article divines polish political parties as much as the most of the voters, creating a big line between the left and the right side of polish politics.
Źródło:
Political Preferences; 2012, 3; 237-249
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nieziemsko piękna / we wszechświecie rana”. Figura homoseksualisty w wybranych wierszach Tadeusza Różewicza
“An unearthly beautiful wound in the universe”. A homosexual figure in selected poems of Tadeusz Różewicz
Autorzy:
Tomala, Krystian Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1203043.pdf
Data publikacji:
2021-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
wound
body
homosexuality
camp
aesthetics of ugliness
rana
ciało
homoseksualizm
kamp
estetyka brzydoty
Opis:
Tadeusz Różewicz nie poświęca homoseksualizmowi naczelnego miejsca w swojej twórczości, warto jednak zwrócić uwagę na przewijający się w niej nietypowy model męskości, a zwłaszcza na postaci gejów. Przedmiotem zainteresowania autora będą dwa teksty Różewicza: Zakatrupiony oraz Tate Gallery Shop. W wierszach tych podniosła sztuka sąsiaduje z powszednim brudem i „gównem świata”. Zarysowujący się w utworach kontrast sprowadza problem do cielesności bohaterów i ukazuje ich seksualność jako rodzaj piętna. Nawiązania do estetyki kampowej nieoczekiwanie sąsiadują tu z turpistyczną brzydotą i fizjologią śmierci. Zainteresowanie Różewicza społecznym marginesem, dzięki zastosowanym „popowym” chwytom: technikom fragmentu i montażu, właściwym sztukom plastycznym i wizualnym, nawiązuje do malarskich i filmowych kontekstów wierszy, a także biografii bohaterów tych tekstów: Piera Paola Pasoliniego i Francisa Bacona, skutecznie zwracając uwagę odbiorcy na zajmujące poetę problemy współczesnego świata.
Homosexuality is not the head subject of Tadeusz Różewicz’s works, but it is worth to pay attention to the unusual model of masculinity, which he presents especially in the case of gays. The author analyses two Różewicz’s poems: Zakatrupiony and Tate Gallery Shop. In these texts high culture art is situated next to the common dirt and ‘shit of the world.’ This contrast is used to present the main characters’ corporeality as problematic and depict their sexuality as stigmatic. Unexpected references to camp aesthetics are adjacent to the turpist ugliness and physiology of death. Różewicz’s interest in the social margin, due to the ‘pop’ tricks like fragment and assembly techniques typical for the fine and visual arts, alludes to the painting and film contexts of poems, as well as to the biographies of the heroes of these texts: Piero Paolo Pasolini and Francis Bacon. It effectively directs the readers’ attention to the problems of contemporary world which are important for the poet.
Źródło:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość; 2021, 1 (3); 1-21
2719-5767
Pojawia się w:
Rana. Literatura, Doświadczenie, Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’Italie au tournant du siècle : Paradis perdu des homosexuels dans la littérature décadente européenne
Italy at the Turn of the Century: The Lost Paradise of Homosexuals in European Decadent Literature
Autorzy:
Thil, Eric
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056907.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
homosexuality
décadence
mythology géocritical
Italy
homosexualité
mythologie: géocritique
italie
Opis:
Révéler l'homosexualité des personnages à travers un voyage en Italie semble un topos caractéristiques des oeuvres décadentes au tournant du XIXe-XXe siècle. La présente étude s'attache aux origines de cette mythologie littéraire à travers une série de textes issus de diverses sources linguistiques en adoptant une méthodologie géocritique. Ce choix d'un pays encore vierge de culture industrielle permet des rencontres épiphaniques dont l'aboutissement est la redécouverte de soi-même par chacun des personnages. Confrontés à des monstres et autres divinités mythologiques secondaires, les protagonistes feront l'expérience de devenir eux-mêmes.
The choice of Italy to reveal the homosexuality of the characters seems to be a recurring stereotype in the decadent European literature at the turn of the century. The present study examines the origins of such a literary mythology by confronting various linguistic sources in order to identify an intertextual and geocritical network. The choice of a country still untouched by an industrial culture allows for epiphanic encounters whose outcome is the rediscovery of oneself by each of the characters. Confronted with monsters and other secondary mythological deities, the protagonists will experience becoming one themselves.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2020, 44, 4; 99-109
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies