Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Evolutionary Theory" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 40
Tytuł:
Hybridization Revisited: New Insights from the Evolutionary Approach
Autorzy:
Olejniczak, Tomasz
Itohisa, Masato
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/465558.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
evolutionary theory
international Business
hybridization
Opis:
Hybridization Revisited: New Insights from the Evolutionary Approach
Źródło:
Journal of Management and Business Administration. Central Europe; 2017, 2; 43-62
2450-7814
Pojawia się w:
Journal of Management and Business Administration. Central Europe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ wielkości i własności przedsiębiorstw na ich aktywność innowacyjną – ujęcie ewolucyjne
Changes in size and ownership of enterprises on innovation activity– evolutionary approach
Autorzy:
Kwaśnicki, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570014.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
innovation
region
industry
system
evolutionary theory
Opis:
The transformation process in the countries which is associated with changes in the size structure of enterprises and capital ownership, affects the economic processes, and hence also the innovative activity in the industry. That is why the main objective of the study was to look for evolving in time determinants of size class and ownership structure of industrial enterprises on their innovative activity in within the Lower Silesia industrial system, and ultimately determine the limits of the assumptions of the master structure of regional innovation networks, which take into account the specificity of the particular region. The hypothesis of the research was formulated as an assertion that innovative activity in territorial industrial systems and in their relations with the environment is significantly determined by the influence of the size and structure of companies evolving over time. Empirical and exemplificative sphere of this paper was based on a case study of Lower Silesia Voivodeship. The study was performed twice on the basis of standardized questionnaire on a group of 492 industrial enterprises in 2004−2006, and 761 subjects in the years 2010−2012. The methodological part of the analyzes was based on the theory of probability, where the dependent variable had the binary value. In the paper logistic regression is used, of which the greatest advantage is the ability to analyze and interpret the results from using the methods which are similar to the classic method of regression, on the basis of the selection scheme of the convergent variables and hypothesis testing. The results of research show that the diversity of innovative activity in the Lower Silesia region, taking into account the structure and size of businesses in the industrial system, indicates their temporal evolution and, consequently, different habits in the tested group of enterprises. Conclusions of the research suggest that these interactions are often dependent on the current stage of development of the industrial system. According to the system and evolutionary theory, responsibility for the increase of the potential and improvement of technological competitiveness of the region, will move from large business entities, through the medium towards small enterprises, and from the point of view of the nature of ownership: foreign entities towards mixed, but much slower. Owners of domestic micro-enterprises in the Polish conditions are characterized by extensive reticence in taking risks arising from innovative activities.
Źródło:
Ekonomia XXI Wieku; 2014, 2(2); 65-79
2353-8929
Pojawia się w:
Ekonomia XXI Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Levels of Disagreement Over Contested Practices
Autorzy:
Silva, Eric O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108129.pdf
Data publikacji:
2013-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Framing
Laminations
Indian Mascots
Evolutionary Theory
Intelligent Design
Opis:
This article unravels the tangled threads of argumentation that can be found in public debate over institutional practices. An analysis of letters to the editor (n=1551) written about two contested practices (American Indian mascots and the exclusive teaching of evolutionary theory) uncovers three analytically distinct levels of disagreement in the discourse. In the first level, partisans debate the effects of keeping or eliminating the contested practice. This disagreement over consequences leads to a second disagreement over how the social criteria for adjudicating controversies apply to the situation. This application level sits atop a third foundational level of the discourse where partisans debate the nature of social reality and the definition of the rules.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2013, 9, 4; 68-83
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od-Kantować Rawlsa: ewolucyjne uzasadnienie teorii sprawiedliwości w ujęciu Kena Binmore’a
Autorzy:
Szymański, Sebastian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943892.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Ken Binmore
John Rawls
theory of justice
justifcation
evolutionary theory
Opis:
De-Kanting Rawls: evolutionary justifcation of the theory of justice by Ken Binmore: The article discusses the criticism of John Rawls’s theory of justice formulated by Ken Binmore. Binmore criticizes Rawls in his work for inadequate justifcation of fairness norms. In his opinion, their proper justifcation requires the rejection of Kant’s “metaphysics” in favor of Hume’s empiricism. To explain how fairness norms actually work, one must frst provide a convincing account of evolutionary processes that could lead to such norms being encoded in our genome. Secondly, it should be explained how this biological mechanism interacts with our cultural heritage and generates a selection of balance points in games that describe our social interactions
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 57-80
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Early introduction of major morphological innovations
Autorzy:
Erwin, D H
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20041.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Paleobiologii PAN
Tematy:
innovation
paleobiology
genetic mechanism
metazoan radiation
genetic hypothesis
evolutionary radiation
evolution
evolutionary theory
Cambrian
Opis:
The origin of major morphological innovations poses a major problem for macroevolutionary biologists. Such innovations appear to be overwhelmingly concentrated early in the history of major clades; subsequent evolution involves elaboration and variation on these early themes. Although confirmation of this pattern requires morphometric techniques only now being developed, it seems too firmly established to be an illusion. A variety of explanations have been advanced for the extensive morphologic innovation during the Cambrian radiation, including the ecospace hypothesis which relies on more extensive ecospace, and a variety of genomic hypotheses ranging from a more rapid rate of real or apparent mutation, to novel types of genetic change, or novel effects within a more plastic developmental system. Recently some theorists have suggested the inherent properties of complex dynamic systems are a sufficient explanation. However, most discussions have emphasized the ecosystem and genomic hypotheses. These have proven difficult to disentangle because no unique predictions about expected patterns have been proposed, but I suggest here phylogenetic tests which do discriminate between these possibilities. There is a curious distinction between the empty ecospace hypothesis and one variant of the developmental hypothesis: Under the former, extensive morphologic innovation should be possible whenever extensive ecospace becomes available. The constraints on innovation are atemporal and extrinsic. In contrast, under the second scenario the formation of developmental systems itself constrains further innovation. Thus the concentration of innovation early in the history of clades may stem from irreversible changes associated with the origin, rather than subsequent modification, of development.
Źródło:
Acta Palaeontologica Polonica; 1993, 38, 3-4
0567-7920
Pojawia się w:
Acta Palaeontologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwustronna przyczynowość i rozszerzona synteza ewolucyjna
Reciprocal Causation and the Extended Evolutionary Synthesis
Autorzy:
Buskell, Andrew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2082375.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
przyczynowość
teoria ewolucji
wyjaśnienie
rozszerzona synteza ewolucyjna
causation
evolutionary theory
explanation
extended evolutionary synthesis
Opis:
Zespół Kevina Lalanda przedstawił liczne argumenty przemawiające za rozszerzoną syntezą ewolucyjną. W tym artykule analizuję kluczową dla tych uczonych koncepcję dwustronnej przyczynowości. Koncepcja ta przywoływana jest w wielu argumentach na rzecz przyjęcia rozszerzonej ewolucjonistycznej ramy pojęciowej, niewielka część tych argumentów jest jednak jasno sprecyzowana. Objaśniam tutaj tę koncepcję i przedstawiam trzy linie argumentacji, w których jest ona wykorzystywana. Wskazuję na to, w których punktach sceptycy mogą podważać — i podważają — te argumenty, jak również zwracam uwagę na główne, w moim przekonaniu, problemy empiryczne, eksplanacyjne i metodologiczne związane z tą koncepcją.
Kevin Laland and colleagues have put forward a number of arguments motivating an extended evolutionary synthesis. Here I examine Laland et al.’s central concept of reciprocal causation. Reciprocal causation features in many arguments supporting an expanded evolutionary framework, yet few of these arguments are clearly delineated. Here I clarify the concept and make explicit three arguments in which it features. I identify where skeptics can — and are — pushing back against these arguments, and highlight what I see as the empirical, explanatory, and methodological issues at stake.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2019-2020, 16-17; 157-192
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conceptions of paternity and evolutionary psychology
Autorzy:
Załuski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943084.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
evolutionary theory
patriarchal ethos
conception of paternity
ignorance of paternity
partible paternity
Opis:
Evolutionary psychology offers a fairly ‘patriarchal’ picture of sex differences, according to which men are, ‘by nature’, (a) much more polygamously disposed, (b) much more desirous of power over the opposite sex (this desire manifests itself in their more intense sexual jealousy), and (c) much more aggressive than women.  However, the picture – at least in its components (a) and (b) – becomes problematic if one looks at the history of conceptions of paternity accepted by our ancestors.  It is argued in the paper that the very fact that our ancestors accepted various and essentially different conceptions of paternity casts a shadow of doubt on the ‘patriarchal’ picture of sex differences (especially if this fact is coupled with the hypothesis that our most distant – Pleistocene – ancestors accepted the conceptions which deny or marginalize the role of father in the process of the generation of children).
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2021, 71; 107-127
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(Re-)kreacyjny rejs arką na koniec świata, czyli jak autor stworzył się Bogiem, czyli diablada z Darwinem. O „Galapagos” Kurta Vonneguta
A (Re-)creative voyage on the ark to the end of the world, or how an author fashioned himself as a God, or a diablo with Darwin: On Kurt Vonnegut’s “Galapagos”
Autorzy:
Kamionowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1997143.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
postmodernizm
metafikcja
intertekstualność
mit o potopie
teoria ewolucji
postmodernism
metafiction
intertextuality
myth of the flood
evolutionary theory
Opis:
Artykuł ten dotyczy powieści Galapagos Kurta Vonneguta, Jr. w jej wymiarze tematyczno-formalnym. Stawia sobie za cel, po pierwsze, rozpoznanie jej odniesień do kwestii naukowych, dotyczących teorii ewolucji Darwina i tzw. „darwinizmu społecznego”. Po drugie, identyfikuje zakotwiczenia stricte literackie powieści, których przywołanie pozwala na sformułowanie wniosków dotyczących charakteru jej interteksualności. Szczególnie istotny jest tu związek Galapagos z biblijnym mitemopotopie, któremu poświęca mnajwięcej miejsca w wywodzie.W rezultacie zostanie potwierdzona hipoteza, że Vonnegut konsekwentnie uprawia w celu głęboko dydaktycznym postmoderniczną metafikcję o moralistycznym przesłaniu
This paper analyzes the novel Galapagos by Kurt Vonnegut, Jr. in its thematic and formal dimensions. The author aims, first, to identify the work's references to scientific issues concerning Darwin's theory of evolution and so-called "social Darwinism." Secondly, he identifies the novel's strictly literary references, the citation of which allows him to draw conclusions about the nature of its intertextuality. Of particular relevance here is the relationship of the Galapagos with the biblical myth of the Flood. As a result, the author of the article substantiates the hypothesis that Vonnegut consistently cultivates, for deeply didactic purposes, postmodern metafiction with a moralistic message.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2021, 19; 243-264
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ewolucyjna Teleonomia jako zasada unifikująca Rozszerzonej Syntezy Ewolucyjnej
Evolutionary Teleonomy as a Unifying Principle for the Extended Evolutionary Synthesis
Autorzy:
Bartlett, Jonathan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553395.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Ewolucyjna Teleonomia
Nowoczesna Synteza
Rozszerzona Synteza Ewolucyjna
zasada unifikująca
teoria ewolucji
teleologia
rozumowanie w biologii
Evolutionary Teleonomy
Modern Synthesis
Extended Evolutionary Synthesis
unifying principle
evolutionary theory
teleology
biological reasoning
Opis:
Wielu ludzi nie docenia wpływu wywieranego przez zasady unifikujące na badania biologiczne. Zasady te mają dostarczać upraszczających założeń w przypadku złożonych problemów, dzięki czemu można te problemy skutecznie rozwiązywać przy użyciu dostępnych narzędzi. Błędne założenia upraszczające mogą jednak prowadzić do nieprawidłowego opisu problemów, a więc i do bezpodstawnych wniosków. Zasady unifikujące Nowoczesnej Syntezy biologii ewolucyjnej są obecnie podważane przez Rozszerzoną Syntezę Ewolucyjną. Ta ostatnia, jak dotąd, nie zapewniła jednak własnych zasad unifikujących, przez co wielu naukowców wątpi, czy rzeczywiście stanowi ona oryginalną syntezę biologii ewolucyjnej. W niniejszym artykule za zasadę unifikującą Rozszerzonej Syntezy Ewolucyjnej uznaję koncepcję ewolucyjnej teleonomii (jest to koncepcja Ernsta Mayra zastosowana do samych procesów ewolucyjnych). Dostarczę ponadto konkretnych przykładów pokazujących, że współczesne badania, biorąc za podstawę zasady unifikujące Nowoczesnej Syntezy, prowadzą w ślepą uliczkę. Można temu zaradzić dzięki przyjęciu Rozszerzonej Syntezy Ewolucyjnej wraz z ewolucyjną teleonomią jako zasadą unifikującą.
Many people underestimate the effect that unifying principles have on the study of biology. Unifying principles are used to provide simplifying assumptions to complex problems, which allow them to be effectively tackled by the tools at hand. However, erroneous unifying principles will generate simplifying assumptions that lead towards mischaracterizations of problems which inevitably lead to invalid conclusions. The unifying principles of the current Modern Synthesis of evolution are presently being challenged by the Extended Evolutionary Synthesis. However, the Extended Evolutionary Synthesis has so far failed to provide unifying principles of its own, which has caused many to question whether or not the Extended Evolutionary Synthesis is indeed a unique synthesis of evolutionary biology. Here, the concept of evolutionary teleonomy (Ernst Mayr’s concept of teleonomy applied to evolutionary processes themselves) is identified as a unifying principle of the Extended Evolutionary Synthesis. Additionally, specific examples are provided where modern research has been led astray by the unifying principles of the Modern Synthesis which would have been corrected by applying the Extended Evolutionary Synthesis with the unifying principle of evolutionary teleonomy.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2018, 15; 441-460
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odmiany naturalizmu metodologicznego
Varieties of Methodological Naturalism
Autorzy:
McMullin, Ernan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553426.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
naturalizm metodologiczny
naturalizm ontologiczny
nauka
teologia
religia
teoria ewolucji
teoria inteligentnego projektu
methodological naturalism
ontological naturalism
science
theology
religion
evolutionary theory
intelligent design theory
Opis:
W niniejszym artykule zajmiemy się wyłącznie metodologiczną odmianą naturalizmu. W ostatnich latach odmiana ta odgrywała znaczącą rolę w obszernej literaturze poświęconej nauce i teologii i to właśnie głównie w tym kontekście chciałbym prowadzić swoje rozważania. Naturalizm metodologiczny nie wysuwa bezpośrednio twierdzenia ontologicznego na temat tego, co istnieje lub nie, lecz wskazuje, jak należy zdobywać wiedzę, a jako model przyjmuje - w ten czy inny sposób - metody nauk przyrodniczych. Wielu autorów piszących o związku nauki i teologii utożsamia naturalizm metodologiczny ze sposobami, w jakie nauka dowodzi swojej wyższości poznawczej nad teologią, przez co stanowisko to staje się przedmiotem ostrej krytyki. Moim zdaniem z biegiem czasu w debacie na ten temat pomieszano kilka różnych spraw. Z punktu widzenia osoby religijnej wielce pomocne byłoby rozróżnienie trzech stanowisk, którym można nadać miano "naturalizmu metodologicznego", przy czym - jak przekonuję - dwa z nich zasługują na aprobatę.
In this article our concern will be with the methodological version of naturalism only. This version has attained some prominence in the busy science-and-theology literature in recent years and it is in this context primarily that I propose to discuss it. Instead of making a direct ontological claim as to what does or does not exist, methodological naturalism bears instead on the proper approach to be followed in the pursuit of knowledge, taking the methods of the natural sciences in one way or another as the model. For many of those writing about the relationship of science and theology, the term „methodological naturalism” stands for the ways in which science exercises undue epistemic authority vis-à-vis theology, and hence it has become the prompt for heavy attack. What I shall propose is that several different issues have gradually become mixed together in the resultant debate. From the perspective of the religious believer, it would greatly help to disentangle three different positions that could be described as „methodological naturalism”, two of which merit support, I shall argue.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2012, 9; 109-129
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Darwin i naturalizm
Darwin and Naturalism
Autorzy:
Sober, Elliott
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553337.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
kreacjonizm
Karol Darwin
deizm
boska interwencja
teoria ewolucji
naturalizm
platonizm
creationism
Charles Darwin
deism
divine intervention
evolutionary theory
naturalism
Platonism
Opis:
Darwinowską teorię ewolucji zwykle postrzega się jako zgodną z wymogami naturalizmu metodologicznego, jak jednak można pogodzić to z faktem, że w O powstawaniu gatunków Darwin wielokrotnie mówił o Bogu? Odpowiedź na to pytanie łączę z objaśnieniem znaczenia naturalizmu metodologicznego. Przy okazji zastanawiam się, czy twierdzenia dotyczące istot nadnaturalnych są kiedykolwiek testowalne i czy uprawianie nauki byłoby niemożliwe, gdyby porzucono naturalizm metodologiczny. Inne pytanie dotyczy tego, czy teoria Darwina oraz jej współczesne następczynie są niezgodne z izolowanymi aktami boskiej interwencji, a kolejne brzmi: jeśli liczby rozumiane są na sposób platoński (jako istniejące poza czasem i przestrzenią), to czy tym samym współczesna zmatematyzowana teoria ewolucji sprzeniewierza się naturalizmowi metodologicznemu?
Darwin’s theory of evolution is usually thought to conform to the requirements of methodological naturalism, but how can this be reconciled with the fact that Darwin talks about God more than a few times in the Origin of Species? Answering this question involves clarifying what methodological naturalism means. In the process, I consider whether propositions about supernatural beings are ever empirically testable and whether science would come to a halt if methodological naturalism were abandoned. Another question is whether Darwin’s theory and its modern successors are incompatible with isolated acts of divine intervention. And if numbers are understood Platonistically (as existing outside of space and time), does the modern mathematical theory of evolution thereby violate methodological naturalism?
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2017, 14; 7-52
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hayek, common law i teoria spontanicznego porządku – problemy Hayekowskiej analizy angloamerykańskiej kultury prawnej
Hayek, common law and the theory of spontaneous order – some problems with Hayek’s analysis of the Anglo-American legal tradition
Autorzy:
Gogłoza, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621923.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
F. A. Hayek, ład emergentny, common law, ewolucyjna teoria prawa, policentryzm.
F. A. Hayek, theory of spontaneous order, common law, evolutionary theory of law, polycentrism.
Opis:
The theory of spontaneous order is widely regarded as one of the most important con- tributions of F.A. Hayek to the development of social sciences. Hayek’s main example of an emergent order is the classical (Medieval and Early Modern) common law. In his account, common law is not only a result of spontaneous evolution but also the main source of the unusual amount of freedom the early modern Englishman enjoyed com- pared to his European counterparts. In this paper I discuss some problems with Hayek’s analysis of the historical development of common law. In particular I criticize his claim that classical common law was based around precedents, and stress the surprising – given his economic views – lack of appreciation for the role competition between dif- ferent courts played in the development of English law up until the nineteenth century. In conclusion I argue that polycentric legal order is the proper foundation for Hayek’s “constitution of liberty”.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 169-192
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiana genetyczna: ślepa, ukierunkowana, interpretatywna?
Genetic Variation: Blind, Directed, Interpretative?
Autorzy:
Jablonka, Eva
Lamb, Marion J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553445.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
lamarkizm
rozmnażanie płciowe
teoria ewolucji
mutacja interpretatywna
mutacja ślepa
mutacja kierowana
mutacja
Lamarckism
sexual reproduction
evolutionary theory
interpretative mutation
blind mutation
directed mutation
mutation
Opis:
W artykule poruszone zostało zagadnienie pochodzenia zmienności genetycznej. Dwa jej źródła to: mutacje genetyczne i rozmnażanie płciowe. Autorki zasadniczo skupiają się na mutacjach, kwestii rozmnażania płciowego pozostawiając rolę wstępu. Mieszanie genów od nieidentycznych osobników, przekazywanie różnego materiału genetycznego każdemu z potomków oraz rekombinacja genów w procesie crossing-over są podstawowymi skutkami rozmnażania płciowego. Co do mutacji genetycznych, to oprócz całkowicie ślepych zmian genomu oraz w pełni ukierunkowanych reakcji fizjologicznych organizmu, zdaniem autorek, istnieje całe spektrum procesów, które należałoby umieścić gdzieś między dwoma tymi ekstremami. Omówieniu tego trzeciego typu mutacji – nie do końca losowych, ale też nie w pełni zdeterminowanych – poświęcona jest zasadnicza część tekstu.
The article brings up the issue of genetic variability source. Two causes of that variability are genetic mutations and sexual reproduction. The authors generally focus on the mutations. The issue of sexual reproduction is concerned only as an introduction. Mixing of genes from non-identical parents, transmission of different genetic material to every descendant, and recombination of genes in the crossing-over process are the main effects of sexual reproduction. As for genetic mutations, authors say that in addition to entirely blind genetic variation and absolutely directed physiological reactions of organism there is a whole spectrum of processes which should be placed somewhere between these two extremes. The basic part of this text refers to this particular third type of mutations – not exactly random but, at the same time, not entirely determined.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2007-2008, 4-5; 163-201
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odnajdywanie zamysłu w przyrodzie
Finding Design in Nature
Autorzy:
Schönborn, Christoph
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553403.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
Jan Paweł II
Benedykt XVI
Kościół katolicki
kreacjonizm
teoria ewolucji
projekt
zamysł
John Paul II
Benedict XVI
Catholic Curch
creationism
evolutionary theory
design
purpose
Opis:
Celem artykułu jest rozwianie wątpliwości dotyczących wypowiedzi papieża Jana Pawła II, w której jakoby głosił on pogląd, że Kościół Katolicki zaakceptował darwinowską teorię ewolucji. Kardynał Schönborn, odwołując się do wcześniejszych wypowiedzi papieża, wskazuje, czego naprawdę nauczał Jan Paweł II, mianowicie, że wbrew neodarwinowskiemu dogmatowi wszelkie obserwacje świata przyrody świadczą, iż istnieje w niej pewien zamysł, celowość. Podobne poglądy neodarwiniści imputują obecnemu papieżowi Benedyktowi XVI, twierdząc, że nie ma on żadnych zastrzeżeń do darwinowskiego ewolucjonizmu. Jednakże zdaniem Schönborna stanowisko Kościoła w tej sprawie jest jednoznaczne: wewnętrzny zamysł dostrzegany w przyrodzie jest czymś oczywistym. Teorie przyrodnicze, które ignorują ten fakt nie tylko nie mogą aspirować do miana naukowych, lecz stanowią wyraz kapitulacji ludzkiej inteligencji.
The aim of this paper is to dispel doubts that has grown around the pope John Paul II’s statement in which he allegedly proclaimed his view that the Catholic Church has accepted Darwinian theory of evolution. Cardinal Schönborn, referring to prior statements of the pope, points out what was the real teaching of John Paul II, namely that contrary to neo-Darwinian dogma all observations of nature prove of existence of design or purpose in it. Neo-Darwinians impute similar view to the current pope Benedict XVI claiming that he has no problem with Darwinian evolution. However, according to Schönborn, the Catholic Church holds unambiguous position on this matter: the immanent design found in nature is obvious. Scientific theories that ignore this fact not only do not deserve to be called science but also are an abdication of human intelligence.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2005-2006, 2-3; 19-22
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczne i naukowe wyjaśnienia pochodzenia i celu zła naturalnego
Theological and Scientific Explanations for the Origin and Purpose of Natural Evil
Autorzy:
Emberger, Gary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553220.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Instytut Filozofii
Tematy:
zło naturalne
zło moralne
wolna wola
teodycea augustiańska
teodycea ireneuszowa
Bóg chrześcijański
Szatan
teoria ewolucji
teoria ciała jednorazowego użytku
natural evil
moral evil
free will
Augustinian theodicy
Irenaean theodicy
Christian God
Satan
evolutionary theory
disposable soma theory
Opis:
Zdarzenia w rodzaju trzęsień ziemi i wyniszczających chorób często uważane są za coś złego i skłaniają do zadawania kłopotliwych pytań o Bożą dobroć. Chociaż nauka nie uznaje takich zdarzeń za złe, to jednak dostarcza pewnych wskazówek na temat ich pochodzenia. Teodycea podejmuje próbę teologicznego wyjaśnienia pochodzenia zła oraz celu, w jakim Bóg pozwala mu istnieć. Pytanie, czy ewolucja może być jednym z Boskich mechanizmów stwórczych, uzyskuje inną odpowiedź w świetle założeń teodycei augustiańskiej, a inną w ramach teodycei ireneuszowej. Uznając, że każda prawda jest prawdą Bożą, chrześcijanie starają się stworzyć pogląd na świat, który łączyłby naukowe i teologiczne spojrzenie na prowadzące do cierpienia zdarzenia przyrodnicze.
Events such as earthquakes and crippling illnesses are often viewed as evils and raise troubling questions about God’s goodness. While science does not recognize these events as evils, it does offer insights into their origins. Theodicy attempts to explain theologically how evil originated and for what purpose God allows it to exist. Adopting either Augustinian or Irenaean theodicy has important implications concerning the question of whether evolution could be one of God’s creative mechanisms. Finally, recognizing that all truth is God’s truth, Christians seek to develop a world view that includes both scientific and theological understanding of harmful natural events.
Źródło:
Filozoficzne Aspekty Genezy; 2013, 10; 139-158
2299-0356
Pojawia się w:
Filozoficzne Aspekty Genezy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 40

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies