Temat: European civilization - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Tanger jako międzynarodowa strefa polityczna i gospodarcza, przestrzeń międzykulturowa i międzyreligijna, obszar przenikania cywilizacji europejskiej, muzułmańskiej i afrykańskiej
Tanger as an international economic and political zone, multicultural and multireligious space and area of relationship between European, Islamic and African civilizations
Autorzy:: Chazbijewicz, Selim
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/566772.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:: Tanger
Muslims
European civilization
Culture
Politics
Opis:: The author of the article put the question about case of the relationship Islamic and European civilizations in the area of international zone in Tanger in north Morocco and presented Muslims tradition connected with European and Western civilizations there. In the time of the Second World War and before in the Tanger international zone established international and multicultural artists group who realized art, wrote poems and story's as subjects of transgression cultural tradition and contemporary way of life. In the Tanger area artist activity of the Jack Keruoack, Alan Ginsberg, William Burrougs and other artists and writers of the "beat generation" as well as an American writer Paul Bowles with his wife Jane Bowles who also wrote stories was aroused.
Źródło:: Forum Politologiczne; 2012, 13 - "Stare" i "nowe" mocarstwa w Afryce - stygmaty kulturowe, religijne, polityczne, ekonomiczne i społeczne; 345-353
1734-1698
Pojawia się w:: Forum Politologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: The Ideological and Ontological Causes of Russia’s War on Ukraine. West versus East; Tyranny versus Democracy
Autorzy:: Hordiichuk, Olha
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/29433357.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Russia’s war on Ukraine
European civilization
Asian civilization
mentality
democratic values
authoritarianism
totalitarianism
Opis:: The article deals with the causes of Russia’s war on Ukraine, which is based on political and geopolitical interests, economic and military strategies, ambitions of individual political leaders, and mentality factors. The ontological basis of the war is the historically formed fundamental difference between the spiritual world, mentality traits of Ukrainians and Russians, which formed under the influence of a particular culture, with its ethnic, value and worldview coordinates, and under the influence of ideologies that determined the features of social and political life at different historical times. A strong spiritual system is created in the social and cultural space of the state, which preserves its values from generation to generation in the culture, forming a stable mentality and enduring attitudes. Their conceptual comprehension expands the context of cause-and-effect connections, helps to understand the situation more deeply and to choose optimal effective mechanisms for gradually successfully resolving the complex geopolitical situation that threatens the whole world.
Źródło:: Ethics in Progress; 2023, 14, 1; 4-23
2084-9257
Pojawia się w:: Ethics in Progress
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Źródła ekspansji cywilizacji europejskiej
Sources of the expansion of European civilization
Autorzy:: Daszkiewicz, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1181056.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: cywilizacja europejska
ekspansja kulturowa
wielkie odkrycia geograficzne
European civilization
cultural expansion
great geographical discoveries
Opis:: Artykuł podejmuje problematykę źródeł ekspansji cywilizacji europejskiej. Jest to istotne dla zrozumienia, dlaczego to właśnie Europejczykom udało się narzucić swoją cywilizację całemu światu, choć przecież w równym stopniu mogły to uczynić inne kręgi kulturowe, jak choćby Imperium Wielkiego Stepu, Chiny czy świat islamu. W odpowiedzi uwzględniono zestaw czynników specyficznych dla Europy i nigdzie indziej niewystępujących w tej konfiguracji, takich jak: zróżnicowanie geograficzne, pluralizm polityczny i wolny handel, rewolucja militarna, transoceaniczna żegluga i akumulacja kapitału, nauka technika i druk, okręt i racjonalny odkrywca.
The article addresses the problems of the sources of the expansion of European civilization. They are essential to understand why it were the Europeans who managed to impose their civilization on the whole world, although other cultural circles, such as the Empire of the Steppes, China or the Islamic world, were equally able to do so. The answer involves a set of factors specific to Europe and non-existent in the same configuration elsewhere; the factors include geographic diversity, political pluralism and free trade, military revolution, transoceanic shipping and accumulation of capital, science, technology and printing, ship and rational explorer.
Źródło:: Zeszyty Naukowe KUL; 2016, 59, 3; 89-108
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Kilka uwag na temat kształtowania się współczesnej kultury politycznej.
A Few Comments Concerning the Formation of Contemporary Political Culture
Autorzy:: Krakowiak, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/451009.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:: kultura polityczna
cywilizacja europejska
Europa
Zachód
modernizacja
political culture
European civilization
Europe
West
modernization
Opis:: Artykuł jest próbą zarysowania pola dyskusji dotyczącej procesu historycznego kształtowania się europejskiej kultury politycznej rozumianej jako istotny aspekt cywilizacji europejskiej. W tekście zwrócono uwagę na polską specyfikę cywilizacyjną, której charakter uznano za odmienny w stosunku do zmian jakie zaszły w Europie Zachodniej. Artykuł podzielony został na części. Zaprezentowano w nich, jak dokonujące się w przeszłości przemiany kulturowe, gospodarcze, polityczne wpływały na model i postać rozwoju cywilizacyjnego państwa.
The paper is an attempt to sketch a discussion field concerning the historical process of European culture forming, understood as an aspect of European civilization. The Polish civilization specificity, which character differs from the changes which took place in the Western Europe was mentioned in the paper. The article was divided into the sections, in order to present the problems of cultural, economic and political transformations that had an influence on the model and form of state civilizational development.
Źródło:: Władza sądzenia; 2014, 4. Rozważania o kulturze politycznej. Marcin Kotras, Ewa Migaczewska (red.); 64-101
2300-1690
Pojawia się w:: Władza sądzenia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Miesto nášho veku v histórii civilizácie (Ch.S. Peirce a jeho filozofická diagnóza súčasnosti)
The Place of Our Age in the History of Civilisation (Ch.S. Peirce and His Philosophical Diagnosis of the Contemporary)
Значение нашего столетия в истории цивилизации (Ч.С. Пирс и его философский диагноз современности)
Autorzy:: Mihina, František
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/497594.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:: European civilization
crisis of philosophy
pragmatism
materialism
idealism
cywilizacja europejska
kryzys filozofii
pragmatyzm
materializm
idealizm
Opis:: The author takes up the question of the forms of the development of our civilisation. He analyses Peirce‘s philosophic debut from 1863 – „The Place of Our Age in the History of Civilisation“. Here he argued for the need of scientific orientation toward philosophy that would overcome the deficiencies of idealism on the one hand and materialism on the other. Acording to Peirce, materialism and idealism both err but opposite ways. Materialism fails on the side of incompleteness, idealism always presents a systematic totality, but it must always have some vagueness and thus lead to error. But if materialism without idealism is blind, idealism without materialism is void.
Autor podejmuje kwestię form rozwoju cywilizacji europejskiej. Analizuje debiut filozoficzny Ch.S. Peirce’a z 1863 roku – The Place of Our Age in the History of Civilisation (Miejsce naszego wieku w historii cywilizacji). Ch.S. Peirce argumentował potrzebę unaukowienia filozofii, co mogłoby pozwolić na prze-zwyciężenie słabości idealizmu z jednej strony i materializmu z drugiej. Według Peirce’a, zarówno materializm, jak i idealizm błądzą lecz w odmienny sposób. Materializm grzęźnie w niekompletności, idealizm zaś zawsze prezentuje systema-tyczną całość lecz kosztem pewnej ogólnikowości, co również jest błędem. Skoro jednak materializm bez idealizmu jest ślepy, to idealizm bez materializmu jest pusty.
Źródło:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2012, 12; 21-34
1642-1248
Pojawia się w:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Cud grecki
Греческое чудо
The Greek Miracle
Autorzy:: Breczko, Jacek
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/497816.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:: философия
культура
европейская цивилизация
человек
filozofia
kultura
cywilizacja europejska
człowiek
philosophy
culture
European civilization
man
Opis:: Автор рассматривает, какие обстоятельства способствовали возникновению философии. Почему философия – в отличие от религии – была создана только в греческом мире? Каковы были составляющие этой культурной почвы? Автор упорядочивает их от самых общих до самых конкретных. До самых общих автор включает тип религии (непрофетический), национальный характер, агоничность, купечество и географические условия; средне – политическая система (полис, агора, «дискуссионная культура»); до самых конкретных – космополитический и мультикультурный характер Милета – богатого портового города. В результате является культура, которая порождает науку и технику, изменила наш мир. Автор также указывает на возможности и угрозы связанные с техническим и цивилизационным прогрессом.
The author to considers what circumstances contributed to the emergence of philosophy. Why was philosophy created only in the Greek world? What were the components of this cultural soil? He puts them in order from the most general to the most specific ones. The most general features were: the type of religion (without the holy books), the national character, agonality, merchandising and geographical conditions. The political system was a less general feature (polis, agora, “discussion culture”); and the specific feature was the cosmopolitan and multicultural character of Miletus – a rich port city. As a result appears the culture, which generates science and technology, changing our world. The author also indicates the opportunities and threats related to technical and civilization progress.
Źródło:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2018, 18; 19-36
1642-1248
Pojawia się w:: ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Dylematy wprowadzenia euro w Polsce przez pryzmat polityczny i gospodarczy
The dilemmas related to launching the euro in Poland in terms of politics and economy
Autorzy:: Piwnicki, Grzegorz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/616834.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: euro
European structures
center and peripheries
hard core of Europe
Western European civilization
struktury europejskie
centra i peryferie
twardy rdzeń Europy
cywilizacja zachodnioeuropejska
Opis:: The issue of Poland’s accession to the eurozone is universal and crucial both in economic and political terms, as well as with reference to civilizational processes. After the collapse of communism, Poland opted to join European structures (NATO and the European Union). This choice was concordantly made by the political elite, and the entire internal and foreign policy of Poland was aimed at these goals, which were eventually achieved in 1999–2004. It might seem that having succeeded there, Poland would continue to integrate with the West and become a part of Western European civilization. This is the only way to escape the peripheries and take a central position in Europe and western civilization, something Poland has unavailingly endeavored to achieve for centuries. It has turned out, however, that on account of opportunistic and short-term gains the majority of the political elite have changed their standpoint on this fundamental issue. This political trend is quite dangerous as it may result in the Polish state and society being marginalized on the peripheries of European circles. The euro is more than a single currency, it is also a guarantee of Poland’s permanent position in the center of Europe, that could ensure secure its existence, its present and future economic stability, and liberation from its Eastern European past.
Problem przystąpienia Polski do strefy euro jest ponadczasowy, ważny nie tylko w kwestiach gospodarczych i politycznych, ale przede wszystkim cywilizacyjnych. Nasz kraj po upadku komunizmu opowiedział się za włączeniem do struktur europejskich (NATO i Unia Europejska). Była w tym wyborze zgoda elit politycznych, podporządkowano temu całą polską politykę wewnętrzną i zagraniczną. Cel został osiągnięty w latach 1999–2004. Wydawać by się mogło, że po osiągnięciu tego sukcesu państwo polskie dalej będzie się integrować z Zachodem, wpisywać się w krąg cywilizacji zachodnioeuropejskiej. To jedyna droga wyjścia z peryferii i zajęcia miejsca w centrum Europy i zachodniej cywilizacji, do czego Polska dążyła bezskutecznie przez kilkaset lat. Tymczasem okazało się, że większość elit politycznych z koniunkturalnych i doraźnych pobudek zmieniła w tej fundamentalnej sprawie zdanie. Jest to bardzo niebezpieczny trend polityczny, ponieważ możemy być w najbliższej przyszłości jako państwo, ale również społeczeństwo zmarginalizowani jako peryferie w przestrzeni europejskiej. Euro to nie tylko wspólna waluta, ale gwarant stałego miejsca w centrum Europy co mogłoby zapewnić Polsce bezpieczny byt, stabilność gospodarczą obecnie i w przyszłości, wyzwolenie się od przeszłości wschodnioeuropejskiej.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2016, 1; 91-106
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: ILUZJA BUDDYJSKIEGO WYZWOLENIA W MYŚLI EMILA CIORANA
THE ILLUSION OF BUDDHIST LIBERATION IN EMIL CIORAN’S THOUGHT
Autorzy:: Piechaczek, Sławomir
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/488370.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: egzystencjalizm
pesymizm
buddyzm
samoświadomość
cierpienie
pustka
obojętność
wyzwolenie
cywilizacja zachodnioeuropejska
existentialism
pessimism
Buddhism
self-consciousness
suffering
emptiness
indifference
liberation
Western European civilization
Opis:: Wishing to defeat or silence a fear of death and not being able to find support from religion, neighbours, culture and ideas, turns Emil Cioran towards the philosophy of the East. Buddhism, which is not an institutionalized religion, refers to reflection and a cognitive effort, and aims at the purification of the consciousness from illusions of the external world. Those illusions create a number of attachments and desires and in this way, they arouse in a man constant anxiety and suffering at the thought of disappointment, failure and loss. In striving for purification from illusions, desires and sufferings, Cioran reaches for Buddhist contemplation techniques over what is left from a man after death, and for the Buddhist notion of emptiness, which helps in removing the content from the world, and thanks to all of this, the fear of death disappears, the impression of undisturbed completeness and happiness is attained, moreover, the state of blissful indifference is achieved. Ultimately, the author of Drawn and Quartered cannot consent to such an existential limbo and imputes to Buddhism, that by renouncing desires, attachments and sufferings, in fact, it renounces life due to pointless indifference, it creates only an illusion of liberation, in the essence, it is strange for a man from the West and therefore, it quickly arouses a desire for a re-involvement in the agitated course of illusions, objects, issues, passions and a common pursuits.
Pragnąc pokonać lub uciszyć strach przed śmiercią i nie mogąc znaleźć oparcia w religii, bliźnich, kulturze i ideach, Emil Cioran zwraca się w kierunku filozofii Wschodu. Buddyzm, nie będąc zinstytucjonalizowaną religią, odwołuje się do refleksji i wysiłku poznawczego, i zmierza do oczyszczenia świadomości z iluzji świata zewnętrznego. Iluzje te stwarzają cały szereg przywiązań i pragnień, i w ten sposób wzbudzają w człowieku ciągły niepokój i cierpienie na myśl o rozczarowaniu, niepowodzeniu lub stracie. W dążeniu do oczyszczenia się ze złudzeń, pragnień i cierpienia Cioran sięga do buddyjskich praktyk kontemplacji tego, co zostaje z człowieka po śmierci oraz do buddyjskiego pojęcia pustki, które pomaga opróżnić świat z treści, i dzięki któremu znika strach przed śmiercią, dostępuje się odczucia niczym niezmąconej pełni i radości, a także osiąga stan błogiej obojętności. Ostatecznie jednak autor Ćwiartowania nie jest w stanie przystać na takie zawieszenie istnienia i zarzuca buddyzmowi, że wyrzekając się pragnień, przywiązań i cierpienia, w rzeczywistości wyrzeka się życia na rzecz jałowej obojętności, stwarza jedynie iluzję wyzwolenia, jest istotowo obcy człowiekowi Zachodu i w związku z tym szybko rodzi pragnienie ponownego włączenia się we wzburzony nurt iluzji, rzeczy, spraw, namiętności i powszechnej gonitwy.
Źródło:: Roczniki Filozoficzne; 2013, 61, 4; 53-72
0035-7685
Pojawia się w:: Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Adaptation of Law of Ukraine to the EU Law in the Context of European Traditions of Private Law
Adaptacja prawa Ukrainy do prawa EU w kontekście europejskich tradycji prawa prywatnego
Autorzy:: Kharytonov, Yevhen
Kharytonova, Olena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/476405.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:: European law
the EU law
the law of Ukraine
private law
adaptation
European Traditions
European civilization
European subcivilizations
prawo europejskie
prawo Unii Europejskiej
prawo Ukrainy
prawo prywatne
adaptacja
sub-cywilizacja
Opis:: The article considers the problem of adaptation of the law of Ukraine to EU private law. It analyzes the concept of “European Law” and “EU law” as elements of European civilization and their correlation is determined. On the basis of differentiation between the Western and the Eastern European civilizations a conclusion about the existence of corresponding traditions of private law is made. The idea that the concept of private law is grounded in western culture is based on the fact that there is a need for the adaptation of Ukrainian law to EU law. This approach is the basis for the conclusion that the success of the adaptation of the law of Ukraine to EU law depends primarily on the willingness of Ukrainian society to accept the fundamental values of European civilization, such as liberalism, human rights, the right of private property, freedom of contract etc.
Artykuł poświęcony jest zagadnieniom dotyczącym adaptacji prawa Ukrainy do prawa prywatnego Unii Europejskiej. Na podstawi analizy różnic pomiędzy Zachodnimi i Wschodnimi sub-cywilizacjami autorzy podjęli próbę podsumowania, przez pryzmat istnienia odpowiednich tradycji prawa prywatnego. Zwracają uwagę na to, ze koncepcja prawa prywatnego jest elementem Zachodnioeuropejskiej sub-cywilizacji i podstawą adaptacji prawa Ukrainy do prawa Unii Europejskiej. Adaptacja prawa Ukrainy do prawa Unii Europejskiej jest możliwa, przede wszystkim, w oparciu o takie wartości europejskie jak liberalizm, prawa osobiste, prawo własności prywatnej, swoboda umów i inne.
Źródło:: Studia Prawnicze: rozprawy i materiały; 2016, 1(18); 39-49
1689-8052
2451-0807
Pojawia się w:: Studia Prawnicze: rozprawy i materiały
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Kultura śródziemnomorska jako uniwersalna cywilizacja zachodnia. Dociekania filozoficzno-literackie
Mediterranean culture as universal Western civilization. Philosophical and literary investigations
Autorzy:: Klimczak, Dariusz Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2076312.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: kultura i cywilizacja środziemnomorska
europejska cywilizacja uniwersalna
dziedzictwo Grecji i Rzymu
Mediterranean culture and civilization
European universal civilization
heritage of Greece and Rome
Opis:: The Author asks whether the Mediterranean culture developed a higher civilization, explicitly a European universal civilization? He tries to answer for this question having at his disposal various philosophical views, historical facts, thesis of culturologists and sociologists, often referring to the literary contexts and exemplification. In this work, the thesis that „Every civilization is a culture, but not every culture is also a civilization” has been reversed. The transition from the culture to the civilization is close to the thesis of V.S. Naipaul, who noticed, that in the 20th century a universal civilization was created, which concerns the cultural unification of humanity and the increasingly common acceptance of the common values, beliefs and customs. Analyzing the spirit of the Mediterranean civilization, the authortries to explains that it is the Western civilization, and with his rich inventory of notions of symbols, ideas, phenomenas, and creating the universal reservoir and „the pattern for the future” constantly immersed in the ancient past. Also climate – philosophy – literature – religion and politics – the idea of Living Thought), created the basic determinant of the Western civilization. Moreover, when recording the durability of logos, individualism, „circular” and pax romana lists the features of the Mediterranean culture, considering anthropocentrism and individualism as the main dominant feature.
Źródło:: Colloquia Litteraria; 2020, 29, 2; 55-83
1896-3455
Pojawia się w:: Colloquia Litteraria
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "European civilization" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język