Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ethnicity" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Rasa” a nacjonalizm. W stronę „urasowienia” narodu
„Race” and Nationalism. Towards the „Racialisation” of a Nation
Autorzy:
Małczyński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517865.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
rasa
nacjonalizm
urasowienie
naród
rasizm
etniczność
Pierre van den Berghe
Hans Kohn
race
nationalism
racialization
nation
racism
ethnicity
Opis:
Popularne ujęcia nacjonalizmu ograniczają go do ksenofobii, co wpływa na obraz jego związków z „rasą”. Tymczasem przyjęcie szerszego rozumienia nacjonalizmu pozwala na głębszą analizę relacji między narodem a „rasą”. Szersza antropologiczna perspektywa umożliwia interpretację zjawiska „urasowienia” narodu – specyficznej esencjalizacji, która nawiązuje do natury i/lub kultury. Ujmowanie narodu w kategoriach biologicznych – często w formie więzi pokrewieństwa – pojawia się zarówno w nacjonalistycznej retoryce, jak i w dyskursach naukowych z nurtu prymordialistycznego (np. socjobiologicznym). Nawiązania do (metaforyki) wspólnego pochodzenia stanowią istotny komponent etnonacjonalizmów. Jednak niewłaściwe wydaje się kontrastowanie „rasistowskiego” nacjonalizmu etnicznego i „otwartego” nacjonalizmu obywatelskiego. Ślepe zawierzenie dychotomii autorstwa Hansa Kohna powoduje bowiem przeoczenie przypadków, w których nacjonalizm zachodni wiąże się z rasizmem kulturowym.
Popular understandings of nationalism confine it to xenophobia which affects nationalism’s relation to the “race”. Meanwhile, the acceptance of a broader understanding of nationalism facilitates a deeper analysis of the race–nationalism relations. A wider anthropological perspective enables the interpretation of the phenomenon of nation’s “racialization” – a specific type of esentialization which refers to nature and/or culture. Perceiving a nation in biological terms – often in the form of kinship bonds – exists in both the nationalist rhetoric and the scientific discourses of the primordialistic (for instance, socio-biological) field of study. References to (the metaphoric) common ancestry constitute an important component of ethno-nationalisms. However, the contrasting of the “racist” nationalism and “open” social nationalism seems inappropriate. A blind reliance on Hans Kohn’s dichotomy causes an oversight of the cases in which western nationalism ties with cultural racism.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 3(13)/2014; 23-36
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
'AŁTARGANA'. STUDIUM KULTURY FESTIWALOWEJ
BURYATIC "ALTARGANA". A STUDY OF FESTIVAL CULTURE
Autorzy:
Nowicka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580289.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
BURYATS
NATION
ETHNICITY
CANON OF CULTURE
FESTIVAL
IDENTITY
Opis:
In the contemporary world we observe rising importance of festivals and other public events in the process of transmitting ethnic identity and forming a contemporary form of a nation. They gain an especially significant meaning in case of nations the development of which has been disturbed by external political circumstances and a colonial hierarchical order. This paper concerns an all-Buryatic festival "Altagrana", the tenth anniversary of which took place in July 2012. On one hand, the analysis discusses the contents of the on-line program of the festival, and on the other hand, all that has happened in Aginsk on July 21 and 22. The article shows the process of building and strengthening the Buryatic canon of culture, i.e. the standardisation of the culture's elements which constitute the core and emblem of Buryatness: images, symbols, and historical references. In the context of intensive globalization Buryatic cultural identity has to be built by modern means, understandable for all generations. Under such circumstances festivals and similar public events organized and designed by Buryatic elites appear to be an extremely effective tool for forming and strengthening ethnic identity. Thus I have used the term "festival culture" in the title of the text.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2013, 39, 1(147); 147-164
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Polish Doctor in the Nazi Camps: Creative Nonfiction, Intimate Ethnography, and Ethnicity
Autorzy:
Napierkowski, Thomas J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580079.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
LITERATURE
IMMIGRANTS
ETHNICITY
POLISH AMERICANS
WORLD WAR II
Opis:
No study of national identity, race, or ethnicity is complete without a consideration of the literature penned by members of the group in question (descent literature) and of the treatment and image of the group in literature penned by outsiders. This essay examines a recently published book for the light it throws on the Polish experience of World War II, on the plight of Poles displaced after the War, on the immigrant experience, on Polish American ethnicity, and, perhaps even more significantly, for the opportunities of genre which it suggests for future scholarship and creative work on all these topics. The book to which I refer is A Polish Doctor in the Nazi Camps by Barbara Rylko-Bauer.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 271-281
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
About the necessity of scientific research concerning regional and ethnoregional parties in Central and Eastern Europe
Autorzy:
Myśliwiec, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514733.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
Tematy:
political parties
regional parties
ethnicity
regionalism
Central and Eastern Europe
Opis:
The history of states situated in Central and Eastern Europe in nineteenth and twentieth centuries differs significantly from the history of contemporary than western democracies. In nineteenth century, when the majority of states in Western Europe have shaped their own models of horizontal and vertical division of powers, states in Central and Eastern part of the continent have fought for their political position in the context of larger, complex states or didn`t exist at the map of the world at all. The short period of peace between the First and the Second World War has allowed for some experiments with democratic institutions and procedures, but there was no time for their consolidation. After the Second World War that part of Europe has fallen under the influence of the Soviet Union, losing the chance to implement political solutions known by the Western Europeans for more than 150 years. The democratic transition, started symbolically in 1989, has allowed to undertake new efforts to establish democratic orders in states of Central and Eastern Europe. However, the horizontal division of powers was far more important than the reflection on necessity of vertical organization of the public authority. Mentioned problems have decisively caused difficulties in defining relations between political centres and peripheries in states of the Central and Eastern Europe. But it does not mean that politically significant processes in these states are taking place only in political centres and their only actors are state-wide-parties. For that reason the main aim of this paper will be to justify the necessity of scientific research concerning regional and ethnoregional parties as well as proto-parties in Central and Eastern Europe.
Źródło:
Political Preferences; 2016, 13; 153-163
2449-9064
Pojawia się w:
Political Preferences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adult education efforts for refugees: a case of a border city in Turkey
Edukacja dorosłych dla uchodźców: studium przypadku miasta granicznego w Turcji
Autorzy:
Subasi, Seyda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431566.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
adult education
refugee
religion
ethnicity
edukacja dorosłych
uchodźcy
religia
etniczność
Opis:
Due to the continuous and long refugee influxes towards its border, Turkey calibrated the attention to the permanence of refugee population and to the long term planning for their integration through education. In this study, the focus is on the adult education efforts for adult refugees. Adults can have social, economic or personal benefits from learning and adult education can play a key role especially for the refugees in terms of supporting them to get included in the host country. Adult education can encourage tolerance and respect to stand against xenophobia and refers to adult education as a key to cultivate active citizenship and intercultural competences. Such possibilities can built a more fruitful connection between refugees and host population. This study discusses the adult education facilities offered for refugee adults in a Turkish border city, Hatay. In this city, the majority of the refugee population live outside camps, which makes them deprived from the adult education facilities offered by the authorized institutions in camps. The data were collected through observations, intensive interviews with volunteers and refugees. The findings showed that the city has offers for adult refugees on state and on voluntary basis. However, vocational training targets men more than women and Turkish language and Turkish values have a big place in the adult education curriculum. On the other hand, the city has a sectarian division with regard to refugee settlements; and religious sect and life style were found to be important in terms of deciding which type of adult education to choose or to offer.
Długotrwały napływ uchodźców do miast granicznych spowodował, że obecnie rząd turecki koncentruje swoją uwagę na utrzymaniu trwałości populacji uchodźców i planowaniu ich integracji przez edukację. W artykule skupiono się na działaniach edukacyjnych skierowanych do grupy dorosłych uchodźców. Dorośli mogą odnieść społeczne, ekonomiczne lub osobiste korzyści z uczenia się, a kształcenie dorosłych może odegrać ważną rolę w procesie inkluzji, szczególnie uchodźców, do kraju przyjmującego. Uczestnictwo w edukacji dorosłych wzmacnia tolerancję i szacunek dla postaw sprzeciwiających się ksenofobii, pielęgnuje aktywne postawy obywatelskie i kształtuje kompetencje międzykulturowe. Jednocześnie korzyści z edukacji wzmacniają związki między uchodźcami a społecznością przyjmującą. W artykule omówiono formy edukacji dla dorosłych uchodźców w tureckim mieście granicznym Hatay. W tym mieście większość uchodźców mieszka poza obozami, co sprawia, że są pozbawieni możliwości uczestnictwa w kształceniu dorosłych oferowanym przez upoważnione instytucje na terenie wyznaczonym przez władze tureckie. Do zbierania danych wykorzystano metodę obserwacji i pogłębionego wywiadu. Wywiady przeprowadzono z uchodźcami i wolontariuszami. Wyniki badań pokazały, że po pierwsze miasto oferuje zróżnicowane formy kształcenia dla dorosłych uchodźców (organizowane przez państwo, jak i organizacje). Po drugie szkolenie w zakresie kwalifikacji zawodowych było ukierunkowane bardziej na mężczyzn niż kobiety, a w programach nauczania dla dorosłych język turecki i wartości kultury tureckiej zajmują wiele miejsca. Po trzecie bardzo ważne dla oferty uczestnictwa w edukacji było otoczenie społeczne i przestrzenne. Miasto Hatay jest podzielone na osiedla dla mieszkańców i uchodźców, a religia i styl życia determinują wybory edukacyjne i oferty skierowane do uchodźców.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2018, 19; 79-93
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
American Czechs between Sympathies with Polish Immigrants and Transmigration to Russia: Crises of Pan-Slavic Ideals on American Soil in the 1860s
Autorzy:
Vlha, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579945.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CZECH IMMIGRATION
PAN-SLAVISM
TRANSMIGRATION
FREETHOUGHT
ETHNICITY
Opis:
The article deals with the phenomenon of Pan-Slavism in the Czech-American community, with emphasis on the 1860s. The Slavic idea played an important role in Czech nationalism throughout the 19th century, and continued to do so even among Czech immigrants in the United States. In the 1860s, Pan-Slavic feelings led to two unsuccessful projects for transmigration of American Czechs to Russia. The article attempts to answer why these plans received so much publicity in the immigrant community, what Czech-Americans thought about them in the context of their national, religious and social structures, and what the reasons for the failure were.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 69-83
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
American Social “Reminders” of Citizenship after September 11, 2001: Nativisms and the Retractability of American Identity
Autorzy:
Fong, Jack
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138548.pdf
Data publikacji:
2008-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Racism
Nativism
Multiculturalism
Ethnocracy
Ethnicity
Identity
Citizenship
Opis:
My discussion considers how crisis dramatically changes social relationships and interaction patterns within a multicultural context. Specifically, I note the inherent social asymmetry of multicultural configurations, thus rendering it vulnerable for the dominant ethnic/racial group, the ethnocracy, to exact symbolically and materialistically punitive measures against minorities during periods of national crisis. I situate my discussion of dramatically changed social interactions in the post- September 11, 2001 period, when the attacks on the World Trade Center towers triggered nativism against Arab Americans, or any group phenotypically similar to the construction of “Arab.” I note how this nativism is not new but is a historical and consistent articulation of the ethnocratic stratum that retracts the American identity and notions of citizenship away from minorities during times of national crisis. The discussion concludes with how American multiculturalism is still full of unresolved ethnic and racial symbolisms that hark back to nineteenth century attempts by the White power structure to idealize, culturally and phenotypically, the constitution of an “ideal” American.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2008, 4, 1; 69-91
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Exploratory Inquiry into the Role that Culture and Ethnicity Play in the Success of First-Generation Hispanic Entrepreneurs in the U.S.
Autorzy:
Leta-Leroux, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/526256.pdf
Data publikacji:
2019-03-21
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
Hispanic entrepreneurs entrepreneurship
culture
ethnicity
success
Opis:
Hispanic-owned businesses are the fastest growing in the United States, and their growth contributes significantly to the creation of jobs, business ventures, and economic activity. The purpose of this study was to investigate the role that culture and ethnicity play in the success of first-generation Hispanic entrepreneurs. The researcher used an exploratory qualitative approach to investigate the ethnic and cultural factors that contribute to the success of first-generation Hispanic entrepreneurs. The results of this study indicate that ethnic and cultural factors of first-generation Hispanic entrepreneurs such as language, cultural practices, religion, family support, beliefs, and community support play a significant role in their entrepreneurial success.
Źródło:
Problemy Zarządzania; 2019, 1/2019 (81); 179-211
1644-9584
Pojawia się w:
Problemy Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ANIMOWANIE MULTIKULTUROWYCH DZIAŁAŃ ARTYSTYCZNYCH – O SZANSACH ROZWIJANIA ETNOPEDAGOGIKI W CZASACH KULTUROWEGO IZOLACJONIZMU
ANIMATION OF MULTICULTURAL ARTISTIC ACTIVITIES – OPPORTUNITY TO DEVELOP ETHNO PEDAGOGY IN TIMES OF CULTURAL ISOLATION
Autorzy:
Matyjewicz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566484.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
etnopedagogika
animacja kultury
multikulturowe działania artystyczne
etniczność
dialog międzykulturowy
ethno pedagogy
cultural animation
multicultural artistic activity
ethnicity
intercultural dialogue
Opis:
The article presents the issue of ethno-pedagogy science and the chances of its establishment by cultural animation. The author of the text analyzes the basic ideas of ethno pedagogy in artistic organizations of multicultural revival, opening up to social awareness of cultural and ethnic diverse. By organizing joint artistic work author seeks visible opportunities for “dialogues” and popularization of the social concept. The method of cultural animation, bearing an axiological neutral message and pervading nondeterminant forms of work, hopes for the creation of friendly, multicultural spaces.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2017, 6; 75-82
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antydyskryminacyjna rola geografii w kształtowaniu postaw tolerancji wobec mniejszości narodowych i etnicznych
Autorzy:
Zatorski, Michał Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/763210.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
geographical education, antidiscrimination education, identity, ethnicity, national and ethnical minorities
edukacja geograficzna, edukacja antydyskryminacjna, tożsamość, etniczność, mniejszości narodowe i etniczne
Opis:
During the primary school geographical education, students are not aware that the acquired knowledge and skills are those necessary for the proper perception and observation of social and natural phenomena. Implementation of antidiscrimination education components to implemented geographic content, will strengthen practical and educational role of geography. It would make geography a school subject which refers to reconciliation between nations, because, as Professor Stanisław Pawłowski used to say, “One is the Earth and the person on it”. In addition, the correlation with historical content would be the answer to a systemic solution to the lack of antidiscrimination education in Polish schools.
W trakcie podstawowej szkolnej edukacji geograficznej uczniowie nie mają świadomości, że nabyte wiadomości i umiejętności są tymi niezbędnymi do właściwej percepcji i obserwacji zjawisk społecznych i przyrodniczych. Wdrażając elementy edukacji antydyskryminacyjnej do realizowanych treści geograficznych, pozwoli na wzmocnienie praktycznej i wychowawczej roli geografii. To uczyniłoby z geografii naukę pojednania pomiędzy narodami, w myśl słów prof. Stanisława Pawłowskiego „Jedna jest Ziemia i jeden człowiek na niej". Dodatkowo korelacja z treściami historycznymi byłaby odpowiedzią  na systemowe rozwiązanie braku edukacji antydyskryminacyjnej w polskich szkołach.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio B – Geographia, Geologia, Mineralogia et Petrographia; 2016, 71, 1
0137-1983
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio B – Geographia, Geologia, Mineralogia et Petrographia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Rebellion and Statesmanship: Attempting a Biography of Ivanko, 1196/1200 (?)
Autorzy:
Dall’Aglio, Francesco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027792.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Byzantine history
medieval Bulgaria
ethnicity
royal power in the Middle Ages
subversion and separatism
Opis:
The paper analyses the actions of Ivanko, a Bulgarian nobleman, possibly a member of the ruling family of the Asenides, who in 1196 killed the ruling tsar, Asen, and escaped to Constantinople once his plan to take control of the country failed. Owing to the benevolence of Alexios III Angelos, he joined the Byzantine military and very quickly rose through its ranks until he became the military commander of the region of Philippopolis. In 1198 or 1999 he defected and created an independent dominion on the slopes of the Stara Planina massif, precariously balanced between Bulgaria and the empire, exploiting to his own advantage the constant state of warfare between the two polities. His adventure was short-lived: in 1200 he was captured through deception by the Byzantines, taken prisoner, and presumably executed. While his political career was very short, his importance for the history of medieval Bulgaria is not to be underestimated. It is a testimony of the fluidity of the political situation at the Bulgaro-Byzantine border, whose instability often allowed ambitious and cunning local commanders to carve up autonomous dominions, and of the difficulties experienced by the central power in keeping control of the peripheral areas of the state. It is also proof of the constantly shifting ethnic and cultural allegiances of the citizens of those polities, entangled between different and often conflicting identities, usually regarded as irreconcilable but that were actually the object of a continuous negotiation and adjusting. Ivanko is an interesting case study in regard to all of those factors, especially when considered within the larger phenomenon of provincial separatism in the imperial (and Bulgarian) lands between the end of the 12th and the beginning of the 13th century.
Źródło:
Studia Ceranea; 2021, 11; 91-106
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Society and Self: The Socio-Cultural Construction of the Black Female Body and Beauty in South Africa
Autorzy:
Glapka, Ewa
Majali, Zukiswa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2108162.pdf
Data publikacji:
2017-01-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Body
Discourse
Gender
Intersectionality
Positioning
Race/Ethnicity
Subjectivity
Opis:
Interested in the socio-cultural construction of the body and beauty, this study investigates the embodied experience of Black African women in South Africa. The Black female body has been problematically positioned in the discourses of beauty. In the dominant, Westernized imagery, the physical markers of blackness such as dark skin and kinky hair have been aesthetically devalued. In the African traditionalist discourses, these body features have been celebrated as beautiful and invoked as the signifiers of cultural pride. This, however, has also been considered as a form of cultural imperative that holds women accountable for how they embody their relationship with their race and ethnicity. Most recently, cultural critics notice the aesthetic revaluation of Black female beauty and ascribe it to the global popularity of the African-American hip-hop culture. In this study, we explore how the socio-cultural complexity of Black female beauty affects the ways in which individuals make sense of their bodies.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2017, 13, 1; 174-190
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Carnavalisation et travail des stéréotypes dans La Guerre, yes sir! (1968) de Roch Carrier
Carnavalization and Stereotyping in La Guerre, yes sir! (1968) by Roch Carrier
Autorzy:
Kwaterko, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368341.pdf
Data publikacji:
2021-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Québécois novel
ideology
stereotyping
carnavalization
ethnicity
Opis:
Carrier’s novel was published in the same year as Nègres blancs d’Amérique by Pierre Vallières and it relies on the same dialectics between the colonizer and the colonized that was prevalent in Québécois narrative prose in the 1960s. While being grounded in this cultural context, Carrier transforms this dialectic by setting his narrative in a rural environment and against the background of World War II (the visitation of a fallen French-Canadian soldier whose remains are escorted to his native village by English-Canadian comrades). Such aesthetic reworking complexifies the ideological message of Carrier’s novel. I will study the interplay between national ideology and Carrier’s narratives strategies and particularly on the clash between ethnic stereotypes and the « carnavalesque » and the grotesque.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2019, 16, 2; 191-199
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chamanismo, relaciones interétnicas y revitalización cultural entre los Yawanawa
Shamanism, Interethnic Relations and Cultural Revitalization Among the Yawanawa
Autorzy:
de Almeida Gdowski Bomfim, Virgilio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485988.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
etnología amerindia
Yawanawa
chamanismo
etnicidad
Amerindian ethnology
shamanism
ethnicity
Opis:
This article aims to understand the Yawanawa cultural revitalization from an historical and ethnological reflection that focus on the development of the relations between the indigenous and non-indigenous. This process goes from the occupation of large Amazon basins in search of rubber and the first contacts between indigenous and migrant population to the actuality, with the guarantee of territorial rights and the work of non-governmental institutions in favor of indigenous peoples. From the Yawa Festival, an event celebrating the Yawanawa culture where there is non-indigenous participation, the analysis will focus on the dialogue between interethnic relations, culture, and identity.
Este artículo tiene como objetivo comprender la revitalización cultural Yawanawa a partir de una reflexión histórica y etnológica que centraliza en su narrativa el desarrollo de las relaciones entre indígenas y no indígenas. Este proceso empieza con la ocupación de las grandes cuencas hidrográficas amazónicas en busca del caucho y resigue los primeros contactos entre las etnias indígenas y la población migrante hasta la actualidad, incidiendo en la garantía de los derechos territoriales y la actuación de instituciones no gubernamentales en favor de los pueblos indígenas. A partir del Festival Yawa, celebración de la cultura Yawanawa que cuenta con la participación de alóctonos, el análisis discurre sobre la dialógica entre relaciones interétnicas, culturales e identitarias.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 24; 131-152
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chiquitania – eine lebendige Glaubensgeschichte
Chiquitania – a living history of faith
Chiquitania – żywa historia wiary
Autorzy:
Skrabania, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480216.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Bolivien
Chiquitano-Missionsgeschichte
Chiquitos-Ethnie
Jesuiten-Reduktionen
gesungener Glaube
Bolivia
Chiquitano-history of the mission
Chiquitos-Ethnicity
Jesuits-Reductions
faith presented through singing
Boliwia
Chiquitano – historia misji
Chiquitos – odrębność etniczna
redukcje jezuickie
wiara poprzez śpiew
Opis:
In den Jesuiten-Reduktionen der Chiquitos im heutigen Ostbolivien fanden christlicher Glauben, wirtschaftliche Entwicklung, künstlerischer Ausdruck und handwerkliche Fähigkeiten zu einer Symbiose zusammen. Dahinter stand die Grundidee einer Einheit von Evangelisierung und menschlicher Entwicklung sowie das Bestreben, an die autochthone Kultur und Religiosität anzuknüpfen. Dies wurde durch Kommunikation des Evangeliums im Rahmen eines dialogischen Prozesses realisiert, bei dem Hörbereitschaft und Sensibilität für den Anderen die notwendige Voraussetzung allen missionarischen Handel ist. In Folge dessen bedienten sich die Jesuiten im Rahmen des von ihnen geschaffenen Systems der „Reduktionen“ bei ihrer Unterweisung im christlichen Glauben nicht nur der einheimischen Sprachen, sondern auch der Künste, der Architektur, des religiösen Theaters und insbesondere der Musik sowie der feierlichen musikalischen Gestaltung der Liturgie in reich ausgestatteten Kirchen. Es war eine erfolgreiche Methode der Evangelisierung, da sie die diesbezüglichen Begabungen unter den Indios förderte. Aus heutiger Perspektive betrachtet, ist ein solches missionarisches Tun nur auf dem Weg des Dialogs möglich, in einer Begegnung der Kulturen, die sich im gegenseitigen Vertrauen annähern und zu einer Symbiose einer neuen Glaubenskultur verschmelzen. Vergisst man dies, so wird auch unter den Bedingungen der heutigen Welt Christsein in einer Kirche der Zukunft, die den prophetischmissionarischen Dialog pflegt, nicht gelingen. Das lehrt uns die Geschichte der missionarischen Kirche der Chiquitano-Mission Ost-Boliviens.
In the former Jesuit reductions of Chiquitos in today’s eastern Bolivia the Christian faith, economic development, artistic expression and handiwork abilities formed a symbiosis. This symbiosis is rooted in the fundamental idea of the deep relation of evangelization and integral human development, and of the desire to connect indigenous culture with religion. This was realized by communicating the gospel in the context of a dialogical process in which willingness to listen and respect for others was is the necessary condition for any missionary activity. As a result, the Jesuits created a system of “reductions” in order not only to instruct the residents in the Christian faith in their indigenous languages but also to encourage the integration of their art, architecture, religious theater and especially music with the Christian faith. Above all, the liturgy with its solemn musical design in richly decorated churches was developed, which was seen as a successful method of evangelization, utilizing talents available among the Indians. From today’s perspective such a missionary approach is only possible through dialogue, an encounter of cultures approaching each other in mutual respect and merging into a symbiosis of a new religious culture. This approach can only succeed when we are open for today’s world, for being a Christian in church of the future, which maintains the prophetic and missionary dialogue. This is the central message of this article, presenting the missionary Church through the example of Chiquitano-Mission in eastern Bolivia.
W byłych jezuickich redukcjach Chiquitos w dzisiejszej wschodniej Boliwii wiara chrześcijańska, rozwój gospodarczy, twórczość artystyczna i rzemiosło utworzyły symbiozę. Symbioza ta jest zakorzeniona w fundamentalnej idei głębokiej relacji między ewangelizacją i integralnym rozwojem człowieka, a pragnieniem połączenia tubylczej kultury z religią. Zostało to zrealizowane poprzez przekaz ewangelii w kontekście procesu dialogu, w którym wola słuchania innych i szacunku wobec nich jest konieczna dla jakiejkolwiek działalności misjonarskiej. W efekcie jezuici utworzyli system „redukcji”, aby nie tylko uczyć mieszkańców chrześcijańskiej religii w ich językach, ale również zachęcić do integracji ich sztuki, architektury, teatru religijnego, a szczególnie ich muzyki z wiarą chrześcijańską. Przede wszystkim rozwinięto uroczystą liturgię na bazie muzyki poważnej w bogato ozdobionych kościołach, co uważano za efektywną metodę ewangelizacji, przy wykorzystaniu zdolności, jakie przejawiali Indianie. Z perspektywy dnia dzisiejszego tego rodzaju misyjne podejście jest możliwe tylko poprzez dialog, spotkanie kultur wzajemnie szanujących się i łączących się w symbiozie nowej kultury religijnej. Tego rodzaju podejście może się powieść tylko wtedy, gdy będziemy otwarci na współczesny świat, na bycie chrześcijaninem w kościele przyszłości, który popiera dialog profetyczny i misjonarski. To jest myśl przewodnia tego artykułu, przedstawiającego Kościół misyjny na przykładzie misji wśród plemion Chiquitano we wschodniej Boliwii.
Źródło:
Nurt SVD; 2015, 1; 63-79
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies