Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Ecofeminism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Krytyka ekofeministyczna a katastrofa klimatyczna. Narracje o kryzysie w nareszcie możemy się zjadać Moniki Lubińskiej
Ecofeminist Criticism and Climate Catastrophe. Narratives of Crisis in nareszcie możemy się zjadać by Monika Lubińska
Autorzy:
Herman, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1927302.pdf
Data publikacji:
2021-09-21
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
ecofeminism
ecocriticism
geopoetics
ecopoetry
Monika Lubińska
Opis:
The aim of this study was to introduce and discuss ecofeminist literary criticism and its philosophical background rooted in works of ecofeminist researchers such as Val Plumwood and Ariel Salleh. As intersectional theory, ecofeminism provides a profound analysis of the conceptual connection between women and nature. Ecological feminism is also concerned with relations between various forms of discrimination — racism, sexism, heterosexism and speciesism. Ecofeminist criticism is believed to be a method of reading that provides an interdisciplinary study of the relationship between subject, literature and environment. It examines issues such as carnality and sexuality which are also viewed as significant motifs in contemporary Polish poetry, e.g. in the works of Monika Lubińska. Research that combines literaturę studies and ecological themes seem to be particularly important in the second decade of 21st century — a time increasingly associated with climate crisis. The ecofeminist approach was used to analyze nareszcie możemy się zjadać, a debut book of poetry written by Polish author Monika Lubińska. The existence of garbage, activism issues and femininity were among the topics examined. Special attention was paid to Lubińska’s juxtapositions of sensuality and technology and to her writing method which involves the use of recycled phrases from Internet search engines, Wikipedia and her smartphone’s dictionary. The study revealed that the ecological sensibility of Monika Lubińska is deeply intertwined with her feminist awareness.  
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2021, 64, 1; 87-99
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“She Cuppeth the Lightning in her Hand”: Spirituality, Domination, and Violence in The Power (2016) by Naomi Alderman
Autorzy:
Warchał, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971264.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
The power
Naomi Alderman
cyborg
ecofeminism
spirituality
dystopia
Opis:
The Power by Naomi Alderman offers a dystopian vision of the world in which girls and women develop the ability to produce electric current. The power is both a blessing and a curse since it enables women to stand up to oppression and upturn male dominance, but also turns their bodies into lethal weapons. The following article aims to analyse depictions of women and girls in the novel while taking into consideration their entanglement in religion, organised crime, and politics. The analysis includes two perspectives, ecofeminist and posthuman. The power, on the one hand, can be seen as an emblem of rediscovered interconnection between people and the forces of nature or animals. On the other hand, the depictions of women make them resemble cyborgs, combinations of living organisms and machines. Moreover, the article comments on the utopian potential of the world presented in the novel, and on the dystopian outcomes of the described shift of power.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 87-97
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekofeministyczna wizja natury w trylogii wiejskiej Elizy Orzeszkowej
Ecofeminist view of nature in rural trilogy by Eliza Orzeszkowa
Autorzy:
Piechota, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1400601.pdf
Data publikacji:
2015-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Eliza Orzeszkowa
ecocriticism
ecofeminism
nature
ekokrytyka
ekofeminizm
natura
Opis:
Artykuł jest poświęcony analizie i interpretacji wizerunku natury w powieściach Orzeszkowej. Autor analizuje trzy powieści: Niziny, Dziurdziowie, Cham, odnosząc się do artykułów dotyczących ekofeminizmu oraz ekokrytyki. Orzeszkowa jako narrator kobiecy przedstawia naturę jako kobietę. Natura ma olbrzymi wpływ na życie ludzkie. Organizuje codzienną rutynową egzystencję (np. w Dziurdziach i Chamie). Ludzie, którzy mieszkają na wsi i są połączeni z naturalnym cyklem wegetatywnym, są nazwani ludźmi natury; w Nizinach Pietrusia żyje w harmonii z naturą, podobnie jak Paweł w Chamie, który woli przebywać w towarzystwie natury niż ludzi. Protagoniści Orzeszkowej są mądrzy oraz wrażliwi. Znają cel swojej egzystencji oraz miejsce w ekosystemie. W powieściach Orzeszkowej natura jest antropomorfizowana: czuje oraz cierpi podobnie jak ludzie. Warto podkreślić, że natura reaguje na niemoralne zachowania ludzi wobec natury oraz człowieka (w Dzirudziach oraz w Chamie).
This article is devoted to analyzing and interpreting the image of nature in Orzeszkowa’s novels. The author analyses 3 novels: Niziny, Dziurdziowie, Cham and refers to ecofeminism and ecocriticism articles. Orzeszkowa as a female narrator presents nature as a woman. Nature has huge influence on human’s life. It organizes daily routine. People, who live in the country and are connected with natural cycle of vegetative growth, are called ‘nature people’. They are wise, sensitive. They know the purpose of their existence and their place in ecosystem. The nature is anthropomorphised: it feels and suffers like humans. It is worth mentioning that nature reacts when people’s behaviour is immoral.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2015, 1; 187-197
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolves in the City of Domesticated Women: The Queer Wild of Olivia Rosenthal
Autorzy:
Szymonek, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1902832.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
wolves
animal studies
queer ecofeminism
trans-species urban theory
Opis:
In 2009, in the city of Nantes, a pack of six wolves was released in a public park as part of Stéphane Thidet’s art installation. A book of short stories accompanied the event. One of the authors involved was Olivia Rosenthal, who then incorporated her story into the novel Que font les rennes après Noël? (2010), in which captive wolves are reintroduced to the city. In this post-natural environment, animals provide a semblance of the wilderness for residents, yet remain enclosed in an extended zoo designed by man – an act that domesticates both sides of the fence by  separating humans from wolves. Rosenthal’s protagonist is one of such captives. Her life and the lives of animals are presented in parallel narratives. She grows up in a strictly controlled environment, and social standards are imposed on her. In a semi-autobiographical vein, Rosenthal explores issues of queer and gender marginalization as well as emancipation. At the same time, she seeks to dismantle the binary oppositions that place animals, women, and non-heteronormative persons on the other side of the fence. Relying on queer ecofeminist theory developed by Greta Gaard (1997) as well as trans-species urban theory formulated by Jennifer Wolch (1998), this paper argues that we should challenge the hierarchical approach to human and non-human life, as it silences differences and denies voice, rights, and agency to women, non-heteronormative persons, and animals. Tracing inspirations behind Olivia Rosenthal’s novel, this paper also contemplates the ethics of using live animals in Stéphane Thidet’s La Meute (2009) as well as Mircea Cantor’s Deeparture (2005) – two art installations that place captive wolves in an artificial environment.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2021, 6; 51-62
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Making Kin in Broken Places”. Post-apocalyptic Adolescence and Care in Jeff VanderMeer’s Borne
Autorzy:
Czemiel, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579128.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
post-apocalypse
biotechnology
New Weird
Gothic
ecofeminism
Anthropocene ethics
Opis:
Abstract en: This article attempts to place Jeff VanderMeer’s novel Borne (2017) in the context of the New Weird, and more broadly within the tradition of speculative fiction represented by the Weird and the Gothic. The aim of this is also to bring into focus the role of genre fiction in diagnosing the uncanny underside of its times. In the present context, the key issue is to develop new models of subjectivity that would embrace a trans-species, less anthropocentric and more ecological model of caring and “making kin”. This phrase references Donna Haraway’s project, which is argued to dovetail with VanderMeer’s conclusions, defining the article’s ethical premise, formulated around the theme of adolescence in a post-apocalyptic setting.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2018, 61, 4(128); 39-53
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Indigenous Ecofeminism and Literature of Matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms
Tubylczy ekofeminizm i literatura matrylinearności w powieści Lindy Hogan "Solar Storms"
Autorzy:
Benabed, Fella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366563.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ecofeminism
indigenous feminism
gynocracy
Linda Hogan
ekofeminizm
feminizm tubylczy
gynokracja
Opis:
This article focuses on indigenous ecofeminism and literature of matrilineage in Linda Hogan’s Solar Storms (1995), a novel of environmental protest and indigenous “survivance,” a portmanteau word from “survival” and “resistance.” It analyzes the ability of inter-female bonding in mending the protagonist’s broken connections with her communal and natural environment. It depicts a gynocratic community in which women enjoy a pivotal position as leaders, storytellers, and secret keepers of healing traditions. In this novel, indigenous feminism intersects with ecofeminism, highlighting woman–nature symbolic connections as well as woman’s role in ecological conservation.
Artykuł dotyczy kwestii ekofeminizmu tubylczego i literatury matrylinearnej w powieści Lindy Hogan Solar Storms. Autorka analizuje zdolność tworzenia więzi między kobietami w kontekście naprawiania zerwanych więzi bohaterki z jej środowiskiem społecznym i naturalnym. Przedstawia gynokratyczną społeczność, w której kobiety zajmują kluczową pozycję jako przywódczynie, gawędziarki czy szamanki. W powieści feminizm tubylczy krzyżuje się z ekofeminizmem, podkreślając symboliczne powiązania kobieta–natura, a także rolę kobiety w ochronie środowiska.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 237-249
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Charlotte Perkins Gilman’s Conflicting Perspectives on Ecofeminist Principles
Autorzy:
Holder, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808099.pdf
Data publikacji:
2020-11-24
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
ecofeminism
feminism
animal rights
anthropocentrism
women’s rights
racism
eugenics
Opis:
Charlotte Perkins Gilman (1860–1935) was one of the most productive American writers of the turn of the century. She was an author of novels, short stories, non-fiction essays and poems, well known as an activist fighting for women's rights and a precursor of feminism. Gilman proposed a redefinition of the roles in domestic life and society, with women taking more prominence. The writer rejected the male dominant role prevailing in patriarchal society and supported other emancipation movements. Using the affinity of man and animals, Gilman initiated an ecofeminist discourse by presenting a different vision, and proposing new views on the assumptions that underpin her contemporary culture. In her feminist work on the equality of women, Gilman has repeatedly drawn attention to the overt display of cruelty against animals. While addressing their rights and freedoms, the writer emphasized the similarities between women and animals in the patriarchal system, both being treated in subhuman disregard against the privileged position of men. However, her attitude towards animals is not precise and the writer repeatedly formulates conclusions that are surprisingly contradictory to her own views. In her utopian novels, the writer emphasized the potential threat from animals to humans and even questioned the animals’ overall significance. Gilman's views often clash with veiled anthropocentrism, and her ambivalent attitude to the issue of human-animal dependencies makes it impossible to reduce her views to one particular attitude. Her radical feminist views, focused primarily on women's empowerment and the fight against patriarchy, aimed for the overall transformation of society. However, the lack of consistency in Gilman’s views is also manifested in her ambivalent attitude to the overall issue of equality. As she focused on improving the situation of women, Gilman simultaneously ignored the problems of other marginalized social groups, with an undercurrent of racism, class prejudice and xenophobia showing through her writings.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2020, 1; 27-41
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ecology and Anthropology in Ecofeminist Theology
Ekologia i antropologia w teologii ekofeministycznej
Autorzy:
Naumowicz, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964187.pdf
Data publikacji:
2010-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekofeminizm
antropologia
teologia
ekologia
kryzys środowiskowy
ecofeminism
anthropology
theology
ecology
environmental crisis
Opis:
Ecofeminism is a current emerged in 1970, it’s a movement that sees a connection between the degradation of the natural world and the subordination and oppression of women. For some time problem of the ecological crisis and feministic analyses have been influencing theological reflection. Ecofeminist theology aims at combining ecology, feminism, and theology. Its main proponents are Rosemary Radford Ruether, Elizabeth Johnson, Sally McFague, Mary Grey, Anne Primavesi, Ivone Gebara, Elizabeth Green, and Elisabeth Moltmann-Wendel. Many authors make a hypothesis about responsibility of Jewish and Christian tradition for women suppression in patriarchal dualism and aim at reinterpreting some theological concepts.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 1; 91-104
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Women, Nature and Capitalist Patriarchy: An Ecofeminist Reading of Margaret Atwood’s The Year of the Flood (2009)
Autorzy:
Wieczorek, Paula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601213.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
ecofeminism
women
nature
animals
Margaret Atwood
The Year of the Flood
capitalism
patriarchy
Opis:
The aim of the following paper is to analyse Margaret Atwood’s 2009 speculative fiction novel The Year of the Flood, drawing from the theories of such ecofeminist critics as Maria Mies and Karen Warren. The paper discusses the parallels between the exploitation of nature and animals as well as the oppression of women in the capitalist patriarchy. It explores the construction of women, nature and animals as dominated Others. Special attention is paid to the metaphors binding women and nature as well as to the development of ecological consciousness in female characters. Atwood undoubtedly criticises capitalism as well as genetic engineering, which contribute to the pollution and devastation of nature as well as have negative impact on human beings.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2018, 3
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sympoietyczna lektura poezji Julii Fiedorczuk
Sympoietic Reading of Julia Fiedorczuk’s Poetry
Autorzy:
Koza, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25436972.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
ekopoetyka
lektura sympoietyczna
ekofeminizm
poezja XXI wieku
ecopoetics
sympoietic reading
ecofeminism
21st-century poetry
Opis:
W artykule podjęta została próba sympoietycznej lektury tekstów Julii Fiedorczuk. By określać teksty sympoietycznymi, potrzebny jest balans dwóch elementów: z jednej strony na świat patrzeć musimy przez pryzmat biotycznej siatki, z drugiej strony – perspektywa ta pojawić powinna się w związku ze sprzeciwem wobec wykorzystywania przez człowieka świata więcej‑niż‑ludzkiego i uczestniczących w nim istot przez wzgląd na własne, antropoegoistyczne korzyści (termin zaproponowany przez Donnę Haraway, a zapożyczony i odniesiony do literatury przez Aleksandrę Ubertowską). Ważnym elementem tej lektury pozostaje także ekofeminizm poezji Fiedorczuk.
The article attempts a sympoietic reading of Julia Fiedorczuk’s texts. Sympoietic texts (a term proposed by Donna Haraway and used in relation to literature by Aleksandra Ubertowska) are distinguished by a balance of two elements. On the one hand, we have to look at the world through the prism of the biotic grid. On the other hand, this perspective exposes human exploitation of the more‑than‑human world and the beings participating in it for the sake of one’s own anthropoegoistic benefits. The ecofeminism of this poetry also remains an important element in this reading.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2023, 11; 221-233
2353-4583
2449-7401
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies