Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ETHNIC MULTICULTURALISM" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
Wielokulturowość i jej socjologiczny sens. Festival Caravan czy wielokulturowe Street Party?
SOCIOLOGICAL SENSE OF MULTICULTURALISM. FESTIVAL CARAVAN OR MULTICULTURAL STREET PARTY?
Autorzy:
Śliz, Anna
Szczepanski, Marek S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427663.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CULTURAL DIVERSITY
ETHNIC GROUPS
ETHNIC MULTICULTURALISM
MULTICULTURALISM
NO-ETHNIC MULTICULTURALISM
wielokulturowość
wielokulturowość etniczna
wielokulturowość nieetniczna
kulturowe zróżnicowanie
grupy etniczne
Opis:
Intensyfikacja rozważań związanych ze zjawiskiem wielokulturowości przypada na początek lat siedemdziesiątych XX wieku. Szczególną wtedy rolę odgrywały środowiska intelektualne i polityczne Kanady i Australii, państw jednoznacznie deklarujących gotowość do konsekwentnej realizacji polityki wielokulturowości. Porażka ideologii asymilacyjnych w USA przyczyniła się do powstania wielu publikacji dotyczących wielokulturowości. Wielokulturowość ma wiele wymiarów, a dwa z nich opisał Janusz Mucha. Pierwszy to wielokulturowość etniczna, czyli identyfikacja oparta na cechach wynikających z dziedzi- ctwa przeszłości, a drugi – nieetniczna, stanowiącą rezultat demokratyzacji życia społecznego. W podobnym duchu utrzymany jest podział autorstwa Stanleya Fisha na: silny multikultura- lizm (strong multiculturalism) oraz butikowy multikulturalizm (boutique multiculturalism). Przyjęcie takich wymiarów wielokulturowości uświadamia nam, że zjawisko to jest wszechobecne. Kontakt i przenikanie się różnych tradycji, wzorów, systemów myślowych oraz stosunku do świata, Boga i ludzi stał się czymś nieodwołalnym i nieuchronnym we współczesnym świecie.
The contemporary debate on multiculturalism began at the beginning of the 1970s, but only on the territory of Canada and Australia. The failure of assimilation ideologies in the USA was the major cause of publication of many papers on multiculturalism, which was perceived as a panacea to any ethnic and cultural issues. Contemporary multiculturalism has many faces, two of which were described by in Janusz Mucha. He distinguishes the ethnic multiculturalism, namely the identification based on characteristics derived from historical heritage, and the non-ethnic one, resulting from democratization of social life. Similarly, Stanley Fish proposes a division into strong multiculturalism and boutique multiculturalism, the latter being characterized by its superficial or cosmetic relationship to the object of its affection. Acceptance of two different ways of understanding multiculturalism makes us realize that it is becoming more and more pervasive. Relations and interference of different traditions, patterns, ways of thinking and attitudes towards the world, God and other people have become something inevitable and irrevocable in contemporary reality.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2011, 4(203); 7-25
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
POLITICAL MOBILIZATION OF RUSSIAN SPEAKERS AS A CHALLENGE FOR UKRAINE’S ETHNIC POLICY?
Autorzy:
Kozachuk, Oleh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483899.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wyższa Szkoła Biznesu i Przedsiębiorczości w Ostrowcu Świętokrzyskim
Tematy:
Russian speakers
aggression
multiculturalism
ethnic group
language
Opis:
Ukraine has been an independent state for 25 years. During the years of independence the democratic world blamed Ukraine's political elite for the reluctance to carry out political, economic and social reforms in the country as well as for the lack of sustainable development, corruption in the state apparatus, unfair elections and administrative pressure. However, in the field of language policy and interethnic relations, Ukraine managed to gain success. Ukraine was one of the few post-Soviet states where there was no interethnic conflict. Over the years of Sovietization in Ukraine, as in the most countries of the former Soviet Union, almost everyone understood Russian. It was spoken by many, but only in the imagination of Putin's propaganda did the Russian speakers suffer harassment. The political mobilization of Russian speakers has got its momentum in 2014. We are convinced that Putin doesn’t play fair, despite his desire to convince everybody that he does! In fact, the “protection” of Russians and Russian speakers was one of the reasons for the annexation of Crimea and aggression in Eastern Ukraine. The media in the Russian Federation (as well as the media from around the globe that had received their salary from the Kremlin) constantly repeated and still repeat “the Russians (Russian speakers, whatever) need protection from nationalists in Kyiv...” Applying the value free approach, we try to determine whether this political mobilization of Russian speaking Ukrainian citizens could be Putin’s labelled cards, a threat to the territorial integrity of Ukraine. Do Russian speakers face an oppression, which the Kremlin propaganda constantly speaks of? Is it possible to communicate freely in Russian in Ukraine without any fear of xenophobia? Could multiculturalism practices be helpful in Ukraine?
Źródło:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem; 2016, 2(7) Obrona Terytorialna i jej rola we współczesnych systemach bezpieczeństwa; 361-380
2353-6306
Pojawia się w:
Ante Portas – Studia nad Bezpieczeństwem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Roma Identity, Integration and Education. Comparative Research
Autorzy:
Kwadrans, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996461.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
ethnic identity
Roma minority
education
culture
integration
multiculturalism
Opis:
This paper is a report of some studies conducted by the author in the Roma community in the Czech Republic and Slovakia. After a brief introduction and characteristics of the surveyed group, the theoretical basis of the research and the methodological approach was presented. The project was supposed to be an attempt to show the difference between the education of Roma and of the dominant community in their country of residence. The research objective of the project was to identify the Roma perception of education and school duty, to identify and understand the relationship between the Roma identity and their relation to education and participation. Three areas were analysed: identities, culture, and education. The identification of their identities, their participation in culture and the education of the culturally dominant group are indicated. The conclusions concern the current situation of the Roma in these areas and possible recommendations or solutions for the future.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 4(118); 60-73
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multiculturalism in education in Spain
Autorzy:
Szczurkowska, Stefania
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/428231.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
multiculturalism
immigrant students
ethnic minorities
inequalities in education
Opis:
The article addresses the multifaceted issues of cultural diversity in contemporary Spain. Multiculturalism is perceived from the perspective of ethnic minorities and immigrant students in, mainly, compulsory schooling. Legal framework for the school system is followed by the description of inequalities in education. The aspect of segregation or even marginalization of immigrant alumni and their significantly lower achievement (after PISA reports), when compared to native peers, is strongly emphasized. A section dedicated to linguistic pluralism in the Autonomous Communities of Catalonia, the Basque Country and Galicia, gives the way to the country's legal background, as regards cultural diversity. There are also considered the aspects of support through compensatory programmes in the classroom in the light of the policy of normalization.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2015, 4 (13); 109-125
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inter-civilizational encounter: pluralistic discourses in the Republic of Belarus
Autorzy:
Titarenko, Larissa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597773.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
multiculturalism
political pluralism
religious and ethnic tolerance
borderland
Belarus
Opis:
There is a stereotype that the Republic of Belarus is a country where pluralism does not exist in all spheres of life. However, this statement is not precisely correct, as contemporary Belarus demonstrates political neutrality and pluralism in the foreign policy and multiculturalism inside the country. Multiculturalism is viewed in the paper as mutual tolerance among the population and respect to the Otherness in cultural life. Two major spheres of pluralistic phenomenon are discussed: ethnic composition of Belarus and its religious confessions. Although a major part of the believers belongs to two Christian confessions, Orthodox and Catholic, many other confessions and new religious movements also exist. Religious pluralism is a practical reality in Belarus which has the reputation of the most religiously tolerant post-Soviet country. Contemporary laws provide the legal basis for tolerant relations in the country, and there is a historical tradition of religious tolerance in Belarus.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 1
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heritage without heirs? Tangible and religious cultural heritage of the Vlach minority in Europe in the context of an interdisciplinary research project (contribution to the subject)
Autorzy:
Kocój, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909913.pdf
Data publikacji:
2015-11-19
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultural heritage
Vlachs
Aromanians
multiculturalism
ethnic minorities
stateless community
Opis:
The article will analyze the principal problems concerning research on the cultural heritage of displaced communities in Europe from the perspective of the Vlach minority. Based on the field research conducted in several countries of Europe (e.g. Greece, Macedonia, Romania, Ukraine, Slovakia and Poland), I will present the main classification of the Vlach tangible heritage with special attention paid to the most important cultural monuments, including religious building developments (churches, icons, small religious architecture). I will portray the difficulties found in protecting this heritage and the role of cultural institutions in its preservation and exposition. It can be stated that the example of the Vlachs perfectly illustrates the complex processes related to cultures which were overwhelmingly subjugated by their neighbours and lost the fight. A neighbour, usually representing the culture of the majority, was stronger culturally, economically, politically and often militarily. The article focuses on the phenomena which classical anthropology used to inspect, claiming that its role is to protect what is fading into oblivion. Thus, the analysis of the Vlach culture presented herein refers to a much wider reflection, which is a synergy of ethnography, ethnology and cultural anthropology, and to the critical studies on heritage which are emerging in Poland.
Źródło:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia; 2015, 22, 1; 137-151
0239-4278
2450-3177
Pojawia się w:
Balcanica Posnaniensia Acta et studia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czynniki potencjalnej dekonstrukcji pogranicza etnicznego
Factors of potential deconstruction of the ethnic borderland
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951992.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
ethnic borderland
border-line
social boundaries
multiculturalism
cultural globalisation
popular culture
Opis:
The paper comprises a theoretical exploration focused upon the ethnic borderland and the potential factors of its decomposition present and active in contemporary world. Namely, attention and discussion had been focused upon peculiarity of ethnic borderland build and maintained by social and neighbourhood relationships between members of numerous local ethnic groups, and its distinction from areas located near the border-line, on the one, and from the social boundaries on the other hand. The argument of this paper is that contemporary further existence of ethnic borderland has been threatened by a number of factors, among them the uniformity caused by cultural globalisation, that is by globally transmitted products of popular culture, by mass emigration from the borderland, by multiculturalism, and by gradual deconstruction of the nation-state.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 1
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Introducing <i>American Multiculturalism in Contexts: Views from Home and Abroad</i> (edited by Sämi Ludwig)
Autorzy:
Editors, RIAS
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626354.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Aesthetics
Literature
Arts
Nationalist literature
Minority literature
Ethnic history
multiculturalism
politics
Opis:
A brief introduction of the 2017 collection American Multiculturalism in Contexts: Views from Home and Abroad edited by Sämi Ludwig, Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing 2017 (ISBN 10: 1-4438-1691-4; ISBN 13: 978-1-4438-1691-5).
Źródło:
Review of International American Studies; 2017, 10, 2
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Śląsk: wielokulturowość czy kulturowe zróżnicowanie?
Silesia: Multiculturalism or Cultural Differentiation
Autorzy:
Śliz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137932.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
multiculturalism
cultural diversity
nation and ethnic minorities
wielokulturowość
zróżnicowanie kulturowe
mniejszości narodowe i etniczne
Opis:
The multiculturalism of Upper Silesia has been influenced by the combination of three cultures: Polish, German, and Czech. It is also important to note the influence from the Jews and the Roma which enriched the region's culture. Contemporary multiculturalism of Silesia stems from the rule of the Silesian Piasts, when colonization led to increase of German settlements in urban and rural Silesia. The multiculturalism of this region gradually changed from the times of socialism to become what today is known as contemporary multiculturalism. Today multiculturalism continues to flourish through the institutionalized organizations of ethnic minorities that uphold their cultural traditions. The multiculturalism of Silesia has always remained an integral part of this region and the cultural identity of its inhabitants.
Wielokulturowość Górnego Śląska to nade wszystko mniejszości narodowe i etniczne, tworzące kulturowo zróżnicowany pejzaż regionu. Fakt górnośląskiej wielokulturowości jest wynikiem długiego trwania regionu pogranicza, który kształtował się zasadniczo pod wpływem trzech kultur: polskiej, niemieckiej i czeskiej. Należy również pamiętać o wpływach żydowskich, uzupełnianych dzisiaj wpływami kultury romskiej. Współczesna wielokulturowość śląska sięga swoimi korzeniami czasów Piastów śląskich, kiedy proces kolonizacji zwiększył liczbę ludności niemieckiej w miastach i na wsi. Losy śląskiej wielokulturowości silnie splatały się z historią regionu, przechodząc od kulturowego zróżnicowania okresu realnego socjalizmu do współczesnej wielokulturowości, która przejawia się między innymi poprzez zinstytucjonalizowaną działalność mniejszości narodowych i etnicznych. Jest równocześnie faktem, że wielokulturowość w każdym momencie dziejów Górnego Śląska pozostawała ważnym elementem kształtującym regionalną świadomość mieszkańców.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2009, 4(195); 149-166
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od izolacji do wspólnoty. Kilka uwag o Polakach z Krainy Wielokulturowości w Brazylii
From Isolation to Community. Few Remarks on Poles in Brazil as the Land of Multiculturalism
Autorzy:
Latoch-Zielińska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37481468.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
wielokulturowość
grupy etniczne
Polonia
tożsamość narodowa
tożsamość kulturowa
multiculturalism
ethnic groups
national identity
cultural identity
Opis:
Problematyka artykułu wpisuje się w nurt badań interdyscyplinarnych nad wielokulturowością i budowaniem wspólnoty w kontekście środowisk etnicznych w Brazylii. Przedmiotem obserwacji uczyniono działania Związku Etnicznego w regionie Ijuí w południowej Brazylii. Szczególną uwagę poświęcono historii polskiego osadnictwa w tym kraju, co pozwoliło na wyciągnięcie wniosków dotyczących statusu Polonii w tym wieloetnicznym i wielokulturowym społeczeństwie. Poczynione obserwacje uprawniają do stwierdzenia, iż w procesie kształtowania wspólnot etnicznych, w tym polskiej, grupy te przeszły drogę od izolacji i zamknięcia do otwarcia się i współpracy. Zauważono, iż dużą rolę w procesie zachowania tożsamości narodowej i kulturowej polskich emigrantów odegrał Kościół, zarówno w początkowym okresie osadnictwa polskiego, jak i współcześnie. Obecna polityka rządu brazylijskiego realizuje ideę wspierania wielokulturowego i wieloetnicznego społeczeństwa. Polacy w Brazylii sygnalizują konieczność kontaktu z krajem przodków, jego językiem i kulturą, dlatego niezwykle cenne są wszelkie inicjatywy mające na celu pomoc w zachowaniu tożsamości narodowej, doskonaleniu umiejętności posługiwania się językiem polskim i budowaniu poczucia więzi z polską kulturą (dawną i współczesną).
The article remains in line with the trend of interdisciplinary research on multiculturalism and community building, as set in the context of ethnic communities in Brazil in general and focused on the activities of the Ethnic Union in the Ijuí region in southern Brazil in specific. Particular attention is paid to the history of the Polish settlement, which allows drawing conclusions with regard to the status of the Polish community in as a multi-ethnic and multi-cultural society as that of Brazil. The observations make it possible to conclude that in the process of shaping ethnic communities, the Polish one included, these social groups have come their long way from isolation and closure to openness and cooperation. It is noted that the Church has played a major role in the process of preserving and fostering the national and cultural identities of Polish emigrants, both in the early period of the Polish settlement as much as today. In its current policy, the Brazilian government implements the idea of supporting a multicultural and multiethnic society. Poles in Brazil signal the need for contact with the country of their ancestors, their language and culture, which is the reason why what proves to be extremely valuable includes all kinds of initiatives aimed at preserving national identity, improving the ability to use the Polish language, and building a sense of bond with the Polish culture (past and contemporary).
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 41, 2/2; 325-336
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Enemy Aliens: Internment and the Homefront War in Australia, 1914–1920
Autorzy:
Fischer, Gerhard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049125.pdf
Data publikacji:
2021-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
White Australia
race fear
law in war
German Australian community
Australian citizenship
internment
multiculturalism
ethnic cleansing
Opis:
During the First World War, the German Australian community, the largest non-Anglo-Celtic group, became the target of a relentless campaign of persecution, internment and deportation that resulted in its dismemberment and the destruction of its socio-cultural infrastructure. Under the country’s belligerent Prime Minister, W.M. Hughes, the machinery of government was used to suspend basic civil rights and the rule of law, while Australian civilians were called upon to participate in the “homefront war” against an imagined internal enemy. The government’s aim was to serve the cause of Im- perial Britain and its commercial supremacy, and to secure the future of White Australia as the home of an imaginary, exclusive “British race.”
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2021, 30(3); 107-139
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja międzykulturowa w kontekście problemów etniczno-narodowych i religijno-wyznaniowych I Rzeczypospolitej
Intercultural education in the context of ethnic and national, and religious and denominational problems of the First Republic of Poland (Commonwealth)
Autorzy:
Nikitorowicz, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/15785375.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Związek Nauczycielstwa Polskiego
Tematy:
intercultural education
the First Republic of Poland
ethnic and national problems
religious and denominational problems
multiculturalism
dialogue of cultures
Opis:
Aim: Presenting the challenges and tasks of intercultural education in the context of disseminating knowledge about the functioning of various ethnic, national, and religious groups in the First Republic of Poland. Methods: A literature analysis in the field of humanities and social sciences, its interpretation in the context of the assumptions and ideas of intercultural education. Results: Broadening and deepening knowledge in the field of the processes of shaping a multicultural society in the First Republic of Poland in relation to the present day. Conclusions: Knowledge for understanding and interpreting contemporary problems related to ethnic and religious conflicts, the war in Ukraine, nationalism, and growing antagonisms between states.
Źródło:
Przegląd Historyczno-Oświatowy; 2023, LXVI, 1-2; 36-54
0033-2178
Pojawia się w:
Przegląd Historyczno-Oświatowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunki Etniczne Na Pomorzu – Uwarunkowania I Kontekst Współczesny
The Ethnic Relations in Pomerania – Historical Background and Current Context
Autorzy:
Obracht-Prondzyński, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134533.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Pomorze Gdańskie
Kaszubi
mniejszości narodowe
wielokulturowość
struktura etniczna
konflikt polsko-niemiecki
Gdańsk Pomerania
the Kashubs
national minorities
multiculturalism
ethnic structure
Polish-German conflict
Opis:
W artykule zostały przeanalizowane zmiany stosunków ludnościowych (etnicznych) na terenie Pomorza Gdańskiego od wczesnego średniowiecza po współczesność. Analizę rozpoczęto od zakreślenia kontekstu historyczno-geograficznego, ponieważ granice terytorium określanego mianem Pomorze Gdańskie nieustannie ulegały zmianie, co wiązało się z przekształceniami politycznymi. Region bowiem był podporządkowany różnym centrom politycznym, z których każde prowadziło własną politykę osadniczą, migracyjną itd., skutkującą zmianami w strukturze etnicznej. Zwrócono uwagę na jej zmiany kolejno w czasach Zakonu Krzyżackiego, przynależności Pomorza do Rzeczypospolitej szlacheckiej, a szczególnie w okresie zaborów i w XX wieku. Podkreślono przy tym fenomen, jakim jest trwanie na tym terenie społeczności kaszubskiej. W końcowej części przeanalizowano skutki ludnościowe II wojny światowej, powojenne ruchy migracyjne, a wreszcie proces upodmiotowienia społeczności etnicznych na Pomorzu po 1989 roku.
The article analyses changes of population/ethnic relations in Gdańsk Pomerania since early Middle Ages until modern times. The analysis starts with an outline of the historical and geographical framework, as the territory of what is nowadays called Gdańsk Pomerania was undergoing constant changes related to political transformations. The region was subject to various political centres, many of which pursued their own settlement, migration policies etc., what resulted in changes of the region’s ethnic structure. The author focuses on these developments in the consequent periods of the rule of the Teutonic Order, affi liation of Pomerania to the Commonwealth of Poland and Lithuania, and in particular the partitions of Poland and the 20th century. The key phenomenon in question is existence and duration of the Kashubian community in this area. The fi nal part discusses the consequences of the World War II for the population processes, including the post-war migrations, to conclude with the process of “subjectivisation” of ethnic communities in Pomerania after 1989.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2010, 3(198); 9-46
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny w Polsce. Komunikacja interkulturowa w państwie narodowym
The Other in Poland. Intercultural Communication in The National State
Autorzy:
Grzelak, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179571.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
homo sovieticus
intercultural communication
dominant society
ethnic minorities
national minorities
assimilation
integration
multiculturalism
komunikacja interkulturowa
społeczeństwo dominujące
mniejszości etniczne
mniejszości narodowe
asymilacja
integracja
wielokulturowość
Opis:
Autorka analizuje problem komunikacji między społeczeństwem dominującym a mniejszościami narodowymi i etnicznymi. Zwraca uwagę na kategorię swój /obcy regulującą relacje społeczne, ich zakorzenienie kulturowe i genezę polityczną . Ponadto definiuję na potrzeby wystąpienia, w oparciu o własne badania, pojęcie ‘państwo narodowe’. Kulturowe rozumienie inności omawia, przywołując cztery postawy: odrzucenie, nietolerancję, tolerancję i akceptację. Identyfikuje także bariery, utrudniające fortunną komunikację na granicy kultur, mające swą genezę w zmieniającym się układzie geopolitycznym. Stosunek do inności w Polsce ilustruje werbalnymi i niewerbalnymi zachowaniami komunikacyjnymi, poszukuje ich przyczyn w systemach praw-nym i edukacyjnym, które są dziedzictwem PRL-u. W swoich rozważaniach bierze pod uwagę czynniki, wpływające na kształtowanie relacji interkulturowych w Polsce po 1989 roku:– totalitaryzm utrwalony w pamięci społecznej,– zniesienia cenzury,– dynamikę procesów globalizacyjnych,– determinizm technologiczny relacji interpersonalnych i interkulturowych,– przeobrażenia aksjologiczne. Na zakończenie, na podstawie wyników badań, opisuje tendencje w zakresie omawianych relacji. 
The author analyses a problem of communication between a dominant society and national and ethnic minorities. She focuses on a category of one’s/ other that regulates social relations, their cultural roots and political origin. Additionally, for the purposes of the speech, the author defines ‘a national state’ term based on her own research in the field. Cultural understanding of otherness is explained based on four attitudes: rejection, intolerance, tolerance and acceptance. Barriers that hamper a fortunate communication on the edge of cultures and origin from a changing geopolitical system are identified. The author illustrates the attitude towards other-ness with verbal and nonverbal communicational behaviors, investigates their causes in legal and educational systems which are the heritage of Polish People’s Republic times. She considers the following aspects that have shaped intercultural relations in Poland after 1989:– totalitarianism imprinted in social memory of people,– abolition of censorship,– globalization processes dynamics,– technological determinism of interpersonal and intercultural relations,– axiological changes. Finally, the author describes the tendencies of the above relations based on the results of research.
Źródło:
Porównania; 2015, 16; 147-163
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość nosiciela stereotypów etnicznych
THE IDENTITY OF A CARRIER OF ETHNIC STEREOTYPES
Autorzy:
Pisarkowa, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611769.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
multiculturalism
the concept of a nation
ethnic stereotype
Polish culture
Jewish culture
Celan
Chopin
Rubinstein
Reich-Ranicki
fatherland
wielokulturowość
koncepcja narodu
autostereotyp
stereotyp etniczny
kultura polska
kultura żydowska
ojczyzna
Opis:
Autostereotyp narodowy, inaczej niż stereotyp obcego, jest z zasady pozytywny. A rozszerzająca się wielojęzyczność i wielokulturowość społeczeństw współczesnych modyfikuje koncepcje narodu, jego rozwoju lub regresu, zakres ingerencji państwa i samą jego (autostereotypu) istotę „lingwistyczną”. Wielojęzyczność nosicieli stereotypu etnicznego wymaga wiedzy o kilku kulturach, np. w Polsce o polskiej i żydowskiej. Także polski był dla Żydów żyjących w Polsce językiem szkoły, zawodu i fascynującej ich kultury. Na przykład Rubinstein w anglojęzycznej autobiografii wyznał, że „kocha Polskę”, lekcje polskiego były „źródłem radości”, miał pozytywny stereotyp Polaka i Polki, Tatr i Górali – ale i bliski związek z kulturą żydowską. Celan, najwybitniejszy dla Niemców współczesny poeta niemieckojęzyczny, to typowa postać pogranicza, znawca-tłumacz tekstów rumuńskich, niemieckich, hebrajskich, rosyjskich, angielskich, francuskich; trójjęzyczny Reich-Ranicki identyfikuje się z kulturą niemiecką, choć jako Żyd zaznał prześladowań, zakazu studiów, deportacji, getta, a jako jedyny bagaż zabrał ze sobą język i znajomość kultury niemieckiej, i to z nią utożsamia „ojczyznę”. Akceptując niemieckość, „rozumie” i kocha Chopina jako „poetę muzycznego”, reprezentującego Polskę, jej wielką „lirykę”, poezję romantyczną i późniejszą. Po wojnie przybiera drugie nazwisko (słowiańskie), a na pytanie (Grassa), kim jest, powie: „Pół Polakiem, pół Niemcem i pełnym Żydem”. Ojczyznę, której mu brak, znajduje w sztuce. Od innych różni go samotność, zawdzięczana literaturze, która pozwala zająć postawę metajęzykową wobec rzeczywistości odbitej w jednym z języków naturalnych.
A national stereotype, contrary to the stereotype of a foreigner, is positive, while a spreading multilingual and multicultural nature of contemporary societies modifies the conception of a nation, its progress or regress, the interference of the state and the nation’s very essence in the linguistic sense. The multilingualism of the carriers of ethnic stereotypes requires knowledge of several cultures; e.g. in Poland these would be Polish and Jewish cultures. Por Polish Jews, the Polish language was the language of school, profession and a fascinating culture. Rubinstein, for example, claims in his autobiography that he loves Poland, that lessons of Polish were his joy, that he has a positive stereotype of a Polish man and woman, of the Tatras and Tatra-dwellers, but also that he had a close contact with Jewish culture. Celan, in turn, the most distinguished contemporary poet of the German language, is a typical representative of someone functioning in a borderland area, an expert on and translator of Romanian, German, Hebrew, Russian, English and French texts. Reich-Ranicki identifies himself with German culture, although as a Jew he experienced persecution, a ban on higher education, deportation and a stay in ghetto. AU he had was the German language and the knowledge of German culture: it is this culture that he considers his own. However, he also understands and loves Chopin as a „musical poet”, representing Poland, its great: lyricism, Romantic and later poetry. After the war, he assumes another name (a Slavic one) and answering Grass’s question concerning his identity, he answers: „A half-Pole, half-German and fully a Jew. The homeland he misses is found in art. He is distinguished from others by the loneliness he draws from literature, which allows one to take a metalinguistic stance on the reality reflected in one of the natural languages in which one operates.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2002, 14; 27-45
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies