Temat: Church law - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Prawo kościelne a współczesne prądy kulturowe
Ecclesiastical law and contemporary cultural trends
Autorzy:: Szewczyk, Roman
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/512223.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:: Church
Church law
cultural trends
Opis:: Changes made over the centuries in ecclesiastical law are usually forced through the changing world, through cultural trends. A church living in a society is somewhat doomed to the review of its law and its updating. The critical point is the changing moral and social norms in societies that are very often against the norms of church law. Nevertheless, from the very beginning of the Churchʼs existence, he has the main goal: Salus animarum suprema lex, Jesus Christ is the only Savior of all mankind and the highest law is the salvation of man. The world is moving forward and changing its laws and the Church goes ahead without changing her main goal, but takes into account the existing conditions, hence we see changes in church law. Changes in church law, however, must be perceived as a response to the needs of time, but they are never changes that would in any way affect the implementation of the Church’s salvific mission.
Źródło:: Studia Ełckie; 2018, 20, 4; 451-466
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:: Studia Ełckie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Církevní právo, 2. přepracované a doplněné vydání [Church Law, the 2nd revised and completed edition] Eds. Jiří Rajmund Tretera and Záboj Horák Praha: Leges, 2021
Autorzy:: Menke, Monika
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/40283270.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Prawo
Kościół katolicki
Prawo kościelne
Law
Catholic Church
Church Law
Opis:: W recenzji książki „Církevní právo, 2. přepracované a doplněné vydání“ [Church Law, 2nd revised and completed edition], Jiří Rajmund Tretera and Záboj Horák, Praha: Leges, 2021, 2. ed. 440 pp. ISBN 978-80-7502-535-7 przedstawiono ważną pracę dwóch autorów, zajmującą się prawem kościelnym w ogóle i konkretnie w Czechach, która stanowi podstawowy korpus podręczników wraz z dwoma innymi publikacjami tych samych autorów, które zostały omówione w recenzji. Wprowadza czytelników w metodę, treść i znaczenie tej publikacji.
Review of book: „Církevní právo, 2. přepracované a doplněné vydání“ [Church Law, 2nd revised and completed edition], Jiří Rajmund Tretera and Záboj Horák, Praha: Leges, 2021, 2. ed. 440 pp. ISBN 978-80-7502-535-7 presents an important work by two authors, dealing with church law in general and specifically in the Czech Republic, which forms the basic corpus of textbooks together with two other publications by the same authors, which are discussed in the review. It introduces readers to the method, content and significance of this publication.
Źródło:: Ecumeny and Law; 2023, 11, 1; 157-160
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:: Ecumeny and Law
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Geneza i rozwój szkolnego ustawodawstwa Kościoła w epoce średniowiecza (rekonesans)
The genesis and development of Church legislation on education in the Middle Ages
Autorzy:: Ratajczak, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/957057.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Church law
Education in the Middle Ages
Opis:: The aim of the article is to present the beginnings and the subsequent development and evolution of church law in the sphere of education from the 4th to the beginning of the 16th century. The roots of the acts of law presented by the Popes, synods and councils were based on the traditions of Roman law, but a variety of reasons from the field of policy, economy and society led to the need to establish a church school system. The aim of the Church was to create an independent school system with its own purposes, different from civil schools. The article shows the main factors in the development of the legislation in the sphere of education and the functioning of the schools, and the relationship between civil and Church leaders. Another field of analysis is to search for the inspirations, aims and reception of the law in cathedral, collegiate, parish and monastic schools.
Źródło:: Biuletyn Historii Wychowania; 2014, 31; 29-49
1233-2224
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: The Church of Georgia in War
Autorzy:: TSURTSUMIA, Mamuka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/517497.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:: Latin Church
Byzantine Church
Georgian Church
Church Law
Warrior Bishops
Opis:: In Western Europe the Church as an institution was integrated into the military system and was obliged to serve the monarchy. Apart from performing vassal duties, the Latin clergy frequently participated in military actions. Although the Church laws forbade clergymen to shed blood, there were many examples of the violation of this rule. The attitude of the Orthodox Church in the Byzantine Empire concerning the possible participation of the clergy in war differed significantly from that of Latin Europe. The Byzantine priesthood did not become involved in military actions. The Greek Church possessed neither military units nor vassal commitment to the Empire. Despite a very close relationship with the Byzantine Church the attitude of the Georgian Church to the issue differs from that of Byzantium and is closer to the Western practice. The feudal organization of Georgia conditioned the social structure of the Georgian Church and its obligations before the monarchy. Despite the fact that the Georgian Church enjoyed many advantages, it had to take part in military campaigns. The upper circles of Georgian Church dignitaries were accustomed to both conducting military campaigns or taking part in the combat. In regard to military activities of clergy, Georgian law was much more lenient than Byzantine, and in the case of necessity, it even modified Greek legal norms. The conflict with the Christian canons was decided in favor of military necessity, and it was reflected in the legislation.
Źródło:: Historia i Świat; 2019, 8; 115-132
2299-2464
Pojawia się w:: Historia i Świat
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The Genesis and Development of Church Legislation on Education in the Middle Ages
Autorzy:: Ratajczak, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/955377.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: church law
education in the Middle Ages
Opis:: This paper is to present the beginnings and the subsequent development and evolution of church law in the sphere of education from the 4th to the beginning of the 16th century. The roots of the acts of law presented by the Popes, synods and councils were based on the traditions of Roman law, but a variety of reasons from the field of policy, economy and society led to the need to establish a church school system. The aim of the Church was to create an independent school system with its own purposes, different from secular schools.
Źródło:: Biuletyn Historii Wychowania; 2018, 38; 15-35
1233-2224
Pojawia się w:: Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Kontakty profesora Jakuba Sawickiego z ojcem Polikarpem Sawickim w świetle odnalezionej korespondencji
Autorzy:: Zbudniewek, Janusz H.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1042248.pdf
Data publikacji:: 1992
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: prawo kościelne
historia
korepondencja
church law
history
correspondence
Źródło:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 1992, 61; 217-226
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Współczesne prawosławne prawo kościelne – problemy związane z systematyzacją i materiałami źródłowymi w języku polskim
Contemporary Orthodox Church law - problems related to systematization and source materials in Polish language
Autorzy:: Ławreszuk, Marek
Makal, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1913021.pdf
Data publikacji:: 2021-09-23
Wydawca:: Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:: prawo kościelne
prawosławie
prawo kanoniczne
Kościół prawosławny
church law
Orthodoxy
canon law
Orthodox Church
Opis:: Niniejszy artykuł ukazuje problemy związane z próbą systematyzacji współczesnego prawosławnego prawa kościelnego. Wskazuje na rozbieżności związane z przyjętymi w poszczególnych Cerkwiach lokalnych korpusach źródłowych, a także braki lub przemilczenia istniejące w prawie kanonicznym. W części końcowej poruszono także kwestię oceny komplementarności materiałów źródłowych w języku polskim oraz trudności związane z brakiem usystematyzowanej terminologii prawosławnego prawa kościelnego w języku polskim.
The article shows the problems related to the attempt to systematize the modern Orthodox Church law. It points to discrepancies related to the source corpus adopted in individual local Churches, as well as shortcomings or understatements in canon law. The final part of the article touches upon the issue of assessing the complementarity of the source materials in Polish, as well as the difficulties associated with the lack of a systematized terminology of Orthodox church law in Polish.
Źródło:: ELPIS; 2021, 23; 127-135
1508-7719
Pojawia się w:: ELPIS
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: IX Ogólnopolskie Sympozjum Prawa Wyznaniowego „Kościoły i inne związki wyznaniowe w służbie dobru wspólnemu”, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 17–20 maja 2012 roku
Autorzy:: Krzysztofek, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/641160.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:: church-state law, constitutional law, churches and other religious organizations, Polish Association of Church-State Law
Opis:: The 9th National Symposium on Church-State Law “Churches and other religious organizations in the service of the common good,” Jagiellonian University, Krakow 17–20 May 2012 The host of the 9th National Symposium on Church-State Law combined with the Congress of Chairs and Lecturers on Church-State Law was the Department of Ecclesiastical Law and Law on Religious Denominations at the Faculty of Law and Administration of the Jagiellonian University in Krakow. The symposium was held in Krakow from 17th to 20th May 2012, and its theme was: “Churches and other religious organizations in the service of the common good.” The deliberations of the Symposium brought together over 50 participants from 15 academic centres in Poland and two professors from the University of Toulouse. Out of this group, over 30 participants presented their speeches. The opening session of the symposium took place on Friday, 18th May, 2012, in Aula Jagiellońska of the Collegium Maius of the Jagiellonian University. The opening speaker was prof. dr hab. Wacław Uruszczak, Head of the Department of Ecclesiastical Law and Law on Religious Denominations at the Jagiellonian University in Krakow, the host of the symposium, who in his speech referred to Article 25 Paragraph 3 of the Polish Constitution of 1997, which provides for the principle of cooperation between the State and the Church for the sake of common good. Next, prof. dr hab. Dorota Malec, Vice Dean for Administrational Studies at the Faculty of Law and Administration of the Jagiellonian University, greeted the participants. The opening ceremony was concluded by President of the Polish Association of Church-State Law, prof. ChAT dr. hab. Tadeusz J. Zieliński. The first introductory session of the Symposium also took place in Aula Jagiellońska, while all the following sessions were held at the “Chopin” Hotel in Krakow, divided into sections concerning the following themes: “Churches and other religious organizations in the service of the family,” “Churches and other religious organizations in the service of the common good in the historical and international context – part I and II,” and “Churches and other religious organizations in the service of society, culture and education.” The concluding session of the Symposium took place in the afternoon on 19th May, 2012. It consisted of a single presentation by mec. Karol Tatar, a solicitor from Krakow and the Vice President of the Ars Legis Association of St. Ivo Helory, the Patron of Lawyers. At the same time, prof. dr hab. Wacław Uruszczak invited the participants to join the celebrations of the 9th Lawyers’ Day organized by the Ars Legis Association. After prof. Tatar’s presentation the host of the Symposium, prof. dr hab. Wacław Uruszczak thanked all the speakers and the audience for their participation in the Symposium. At the end, ks. prof. KUL dr hab. Piotr Stanisz made a speech in which he summarized the Symposium and discussed by the participants.
Źródło:: Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa; 2013, 6, 1
2084-4115
2084-4131
Pojawia się w:: Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Dzieje prawa w Kościele Łacińskim – synteza dla Europy Środkowo-Wschodniej. Recenzja książki Vojtecha Vladára pt. Dejiny cirkevného práva, Praga: Wydawnictwo Leges 2017, ss. 608
History of law in the Latin Church – a synthesis for East-Central Europe. Book review of Vojtech Vladár, Dejiny cirkevného práva, Leges 2017, pp. 608
Autorzy:: Różański, Mieczysław
Szymaniec, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043532.pdf
Data publikacji:: 2018-12-18
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: church law
history of the Church
Christianity
prawo kościelne
chrześcijaństwo
historia Kościoła
Opis:: Niniejszy artykuł stanowi recenzję publikacji autorstwa Vojtecha Vladára omawiającej dzieje prawa kościelnego. Książka ta ma charakter podręcznikowy i koncentruje się na powszechnej historii Kościoła zachodniego. Sporo miejsca poświęca również rozwojowi prawa kościelnego na ziemiach, które składają się na obecne terytorium Słowacji. Jej autor jest badaczem z zakresu prawa rzymskiego i prawa kościelnego, wykładającym na uniwersytecie Trnawie.
The present paper reviews the book by Vojtech Vladár devoted to the history of church law. The textbook focuses on the general history of the Western Church. It also thoroughly discusses the development of church law on the territory of contemporary Slovakia. The author conducts research on Roman law and church law and is a lecturer at the University of Trnava.
Źródło:: Studia z Prawa Wyznaniowego; 2018, 21; 423-432
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:: Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Prawo kanoniczne czy kościelne?
Autorzy:: Gałkowski, Tomasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1372328.pdf
Data publikacji:: 2019-03-09
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: prawo
prawo kanoniczne
prawo kościelne
podobieństwo
różnica
law
canon law
church law
similarity
difference
Opis:: W polskiej kanonistyce (albo: nauce prawa kanonicznego) istnieje tendencja do odróżniania prawa kanonicznego od prawa kościelnego. Pierwsze dotyczy prawa zawartego Kodeksie prawa kanonicznego, a drugie pozostałych aktów prawa stanowionego. Autor opracowania analizuje historyczne znaczenie terminów prawo kanoniczne i prawo kościelne jako terminów równoznacznych na określenie tego samego doświadczenia prawa we wspólnocie kościelnej. Uważa jednak, że w obecnym stanie wiedzy sformułowanie prawo kościelne lepiej wyraża związek prawa z naturą Kościoła niż tradycyjne określenie prawo kanoniczne.
In the Polish science of canon law there is a tendency to distinguish canon law from Church law. The first one concerns the law included in the Code of canon law and the latter the other acts of established law. The author of the study analyses the historical meaning of the terms canon law and Church law as equivalent terms for describing the same experience of law in the Church community. However, he believes that in the current state of knowledge the phrasing Church law better expresses the relationship between law and the nature of Church than the traditional phrasing canon law.
Źródło:: Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 1; 3-23
2353-8104
Pojawia się w:: Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Prawo Kościoła Anglii jako część systemu prawa Anglii
Law of the Church of England as a part of the law of England
Autorzy:: Rynkowski, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043896.pdf
Data publikacji:: 2015-12-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: measures
prawo kanoniczne
stanowienie prawa kościelnego
kościoły i inne związki wyznaniowe
prawo wewnętrzne Kościoła
Kościół Anglii
relacje Państwo-Kościół
internal church law
legislation of church law
State-Church relations
Canon law
Church of England
Opis:: Celem artykułu jest ukazanie, że prawo Kościoła Anglii stanowi część systemu prawa Anglii. Tezę tę potwierdza proces stanowienia tego prawa, komentarze doktryny, wyroki sądów angielskich, a nawet orzecznictwo Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu. Najbardziej charakterystyczny rodzaj aktu prawnego, measure, jest omówiony na przykładach pod kątem procesu stanowienia prawa i zakresu obowiązywania.
The aim of this article is to demonstrate that the law of the Church of England constitutes a part of the English legal system. This thesis is confirmed by the way this law is adopted, by the commentaries and by the jurisprudence of the English courts, and even of the European Court of Human Rights. The most characteristic legal act, the measure, is presented in terms of the legislative process and the scope of application, on the examples given.
Źródło:: Studia z Prawa Wyznaniowego; 2015, 18; 201-214
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:: Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Od prawa kościelnego do historii prawa. Powikłane powojenne losy Profesora Leszka Winowskiego
From Church law to history of law: The complicated postwar life of Professor Leszek Winowski
Autorzy:: Koredczuk, Józef
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1887292.pdf
Data publikacji:: 2021-12-18
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Leszek Winowski
Katedra Prawa Kościelnego
prawo kościelne
prawo wyznaniowe
stosunki Państwo-Kościół
Wydział Prawa Uniwersytetu Wrocławskiego
Faculty of Law of the University of Wrocław
Chair of Church Law
Church law
law on religion
Church-State relations
Opis:: Artykuł ukazuje powojenne losy profesora Leszka Winowskiego, przedwojennego asystenta w Katedrze Prawa Kościelnego Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie, który po II wojnie światowej podjął zatrudnienie na Wydziale Prawa Uniwersytetu Wrocławskiego. Jego zatrudnienie, a także późniejsza praca na Wydziale Prawa we Wrocławiu wiązała się prawie przez cały okres z negatywnym nastawieniem do jego osoby władz komunistycznych, które z powodów ideologicznych niechętnie odnosiły się do przedwojennej kadry akademickiej. W przypadku L. Winowskiego główną przyczyną niechęci władz do jego osoby było zajmowanie się przez niego nieuznawaną przez władze komunistyczne dyscypliną naukową, jaką było prawo kościelne oraz jego dodatkowe zatrudnienie na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim i różnorakie związki z Kościołem Katolickim. To spowodowało, że z konieczności został on zatrudniony w Katedrze Historii Prawa na Zachodzie Europy (później Zakładzie Powszechnej Historii Państwa i Prawa), starając się połączyć swoje dawne zainteresowania z zakresem tematycznym badań jednostki organizacyjnej, w której podjął zatrudnienie. Swoje zainteresowania naukowe oparte na wspomnianych uwarunkowaniach skupił na relacjach łączących Kościół na Śląsku z resztą Kościoła polskiego i polityce władz pruskich w stosunku do niego. Drugim nurtem badawczym, któremu poświęcił wiele prac, był stosunek Kościoła i głoszonej przez niego nauki do innowierców w okresie średniowiecza, a w związku z tym również prawo islamu, stając się w tej kwestii niekwestionowanym autorytetem w Polsce. Powojenne wrocławskie losy profesora L. Winowskiego odzwierciedlają politykę państwa w stosunku do Kościoła w okresie PRL, stanowiąc również świadectwo realizowanej wówczas polityki naukowej.
The paper presents the postwar fate of Professor Leszek Winowski, a pre-war research and teaching assistant at the Chair of Church Law at John Casimir University in Lviv, who after World War II took up employment with the Faculty of Law of the University of Wrocław. His His work for the Faculty in Wrocław was greatly affected by the negative attitude of the communist authorities already from the beginning. For ideological reasons, the authorities were ill-disposed toward the pre-war academic staff. In the case of L. Winowski, what also played a role was his field of research (Church law), which was not recognized by the communist authorities, his additional employment at the Catholic University of Lublin and his different affiliations with the Catholic Church. As a consequence, he had to be hired at the Chair of the History of Law in Western Europe (later the Department of General History of State and Law), trying to harmonize his former interests with the research done at the department in which he was employed. As a result, he focused his research interests on the relations between the Church in Silesia and the rest of the Polish Church, as well as on the Church policy of the Prussian authorities. Another research area in which he published broadly concerned the attitude of the Church and its teachings towards non-believers in the Middle Ages, and consequently also Islamic law, where he became an unquestionable authority in Poland. The postwar life of Professor L. Winowski in Wrocław reflects the State’s policy towards the Church in the period of Polish People’s Republic, also bearing testimony to the research policy pursued at the time.
Źródło:: Studia z Prawa Wyznaniowego; 2021, 24; 129-142
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:: Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Czy starożytność powinna być inspiracją dla współczesnego prawodawcy kościelnego w dziedzinie małżeństwa i rodziny? Rozważania na kanwie kultury Grecji i Rzymu
Autorzy:: Kroczek, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669617.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Legislation, Church, canon law, antiquity, Greece and Rome
Opis:: Legislation is an art that takes inspiration from a variety of sources. There is a question: Should the antiquity be one of them? The paper attempts to give the answer. The author gives some proposals of such borrowing of ideas in the realm of marriage and family: making a choice of a candidate for a spouse, engagement and financial aspect of future marriage, contracting marriage without obligatory form, and a role of a father in the family. The presentation leads to the conclusion that the legislator should value culture of antiquity as a source of ideals but while borrowing the antique ideas he must follow the rules needed for such an action. The rules are presented in the paper, as postulates for good legislation.
Źródło:: Analecta Cracoviensia; 2013, 45
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:: Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Synod as the Embodiment of the Church — the Evolution of Lutheran Understanding of Synodality
SSinodo in quanto incarnazione della Chiesa — l’evoluzione dell’accezione luterana della sinodalità
Autorzy:: Hintz, Marcin
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1046928.pdf
Data publikacji:: 2019-11-24
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Protestantism
synod
Luther
ecclesiology
Church Law
protestantesimo
sinodo
lutero
ecclesiologia
diritto della chiesa
Opis:: The concept of the synod plays a special role in the Evangelical ecclesiology. In the 20th century, the synod was radically defined as “the personification of the Church.” In the Evangelical tradition, however, there are equal Church management systems: episcopal, synodal-consistory, presbyterian (mainly in the Evangelical-Reformed denomination), and to a lesser extent congregational (especially observed in the so-called free Churches). Reformation theology understands the Church as a community of all saints, where the Gospel is preached purely and the sacraments are properly administered (Augsburg Confession — CA VII). The system of the Church does not belong to the so-called notae ecclesiae. An important theological doctrine of the Reformation is the teaching about the universal priesthood of all believers, which is the theological foundation of the idea of the synodal responsibility of the Church. In the 19th century synods concerned mainly clergy. In the 20th century, in the course of democratisation processes, most Evangelical Churches raised the importance of the synod in the overall management of the Church, and the Polish Lutheran Church introduced a provision into her law which stipulates that the synod is “the embodiment of the Church” and its supreme authority.
Il concetto di sinodo svolge un ruolo speciale nell’ecclesiologia evangelica. Nel XX secolo, il sinodo è stato definito in modo radicale come “personificazione della Chiesa”. Nella tradizione evangelica, tuttavia, ci sono sistemi equiparati di gestione della Chiesa: episcopale, sinodale-concistoro, presbiteriano (principalmente nella Chiesa evangelica riformata) e, in misura minore, congregazionalista (praticato soprattutto nelle strutture della chiesa libera). La teologia della Riforma intende la Chiesa come una comunità di santi in cui il Vangelo è chiaramente predicato e i sacramenti sono amministrati correttamente (Confessione di Augsburgo — CA VII). Il sistema della Chiesa non appartiene alle cosiddette notae ecclesiae. Un’importante dottrina teologica della Riforma è la dottrina del sacerdozio universale di tutti i credenti, che è il fondamento teologico dell’idea di responsabilità sinodale per la Chiesa. Nel XIX secolo, i sinodi riguardavano principalmente il clero. Nel corso dei processi democratici nel XX secolo, la maggior parte delle chiese evangeliche ha sollevato l’importanza del sinodo nella gestione generale della Chiesa, e la Chiesa luterana polacca ha introdotto una disposizione nella sua legge secondo cui il sinodo è l’incarnazione della Chiesa e la sua autorità suprema.
Źródło:: Ecumeny and Law; 2019, 7; 77-94
2353-4877
2391-4327
Pojawia się w:: Ecumeny and Law
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Posoborowe implikacje dotyczące eklezjologii prawa kościelnego w doktrynie polskich kanonistów
Post-Council Implications Regarding Ecclesiology of Church Law in the Doctrine of Polish Canonists
Autorzy:: Kołodziejski, Maciej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2029056.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: prawo Kościoła
Vaticanum II
eklezjologia prawa kościelnego
wspólnota
ecclesiastical law
ecclesiology of church law
community
Opis:: W rozważaniach dotyczących eklezjologii Kościoła z punktu widzenia kanonistycznego, ale i również teologicznego, wydaje się słusznym stwierdzić, iż w sposób pełny nie da się wyczerpać definicji Kościoła, ponieważ właśnie w aspekcie niewidzialnym pozostanie on nieuchwytny w ramach badań czysto empirycznych. Dlatego słusznie stwierdzają polscy kanoniści, że prawo kanoniczne powinno badać z własnego punktu widzenia ten porządek, a kanonistyka nie powinna określać się przez relacje do innych nauk, lecz poszukiwać własnych metod prowadzących do celu. Kanoniści stawiali sobie pytanie, w jaki sposób dyrektywy wydawane przez prawodawcę, który kieruje społecznością, mają się do własnego i podstawowego celu Kościoła – zbawienia dusz. Dary chrztu i predyspozycje naturalne mają nadawać dynamizm całej wspólnocie. Wydaje się również słusznym zarzut stawiamy obecnemu Kodeksowi, jakoby prawa wiernych zostały w nim zawarte nieco defensywnie. Rozróżnienie pomiędzy pierwszorzędnym celem prawa regulującym życie społeczne, jak i ostatecznym, czyli zbawieniem, dało odpowiedź. Prawo umożliwia osiągnięcie zbawienia właśnie przez własny porządek, który pośrednio służy temu celowi i ostatecznie ukierunkowuje na cel ostateczny.
In the considerations regarding the ecclesiology of the Church from a canonistic and theological point of view, it seems right to spell out that the definition of the Church cannot be fully met. It is because it will remain elusive in purely empirical research. For this reason Polish canonists rightly consider that canon law should examine from own point of view. While disciple of canon law should not be determined itself in relations to other sciences, but should seek its own methods leading to the goal. The canonists framed the question how directives issued by the legislator who manages the community relate to the Church’s own and fundamental goal – the salvation of souls. Baptism gifts and natural predispositions are to give dynamism to the whole community. The allegation with regard to the 1983 Code of Canon Law that it contains defensive provisions of law seems to be justified. The distinction between the primary purpose of law regulating social life and the ultimate, that is, salvation, gave the answer. The law makes it possible to achieve salvation through our own order, which indirectly serves this purpose and ultimately directs it to the final goal.
Źródło:: Kościół i Prawo; 2020, 8, 2; 171-188
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:: Kościół i Prawo
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:: Chrystianizacja prawa po „edykcie mediolańskim”
Christianization of law after „the edict of Milan”
Autorzy:: Żurek, Antoni
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/612538.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: prawo rzymskie
prawo kościelne
chrystianizacja prawa
tolerancja
przywilej
Roman law
Church law
Christianization of Law
tolerance
privilege
Opis:: The Constantine breakthrough was the beginning of changes in the whole Roman Empire state system. In Roman Law that process meant the introduction of Christian elements into legislation. The process of Roman Law Christianization was started by the Emperor Constantine the Great and was proceeded by his successors. The scope of those changes is difficult to determine. It is even more difficult to determine those changes mechanism of introduction. It is sure that Church was not the initiator of them. Even priests not always had been satisfied with those changes. Simplifying, those changes could be reduced to three areas: law and rules regarding the Christian cult; respecting the Christian spirit laws, and, finally, to, so called, privileges which were bestowed to the Catholic Church. It seems to be that this process did not open the way to introduction of confessional state but strengthened its tolerant – in religious case – character. This article is a systematization attempt of these issues, especially in the face of the numerous appearing allegations.
Źródło:: Vox Patrum; 2014, 61; 73-88
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:: Uregulowania prawne Kościoła Rzymskokatolickiego dotyczące ochrony zabytków
Die rechtlichen Regelungen der römisch-katholischen Kirche über den Denkmalsschutz
Autorzy:: Skrzydlewska, Beata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1041032.pdf
Data publikacji:: 2002
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Kirchenrecht
sakrales Denkmal
katholische Kirche
prawo kościelne
zabytki sakralne
Kościół katolicki
church law
sacred antiquity
Catholic Church
Opis:: Der Artikel behandelt die Gesetzgebung der Weltkirche und der Kirche in Polen über den Denkmalsschutz von der Antike bis zur Gegenwart. Präsentiert werden die wichtigsten Dokumente, besonders die nach dem Konzil entstandenen, und die für die behandelte Problematik repräsentativsten Verfügungen der Provinzialsynoden.
Źródło:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2002, 77; 287-316
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:: Polish view of the Contemporary Orthodox Church Law – problems on the way to systematization
Polskie spojrzenie na współczesne prawo cerkiewne – problemy na drodze do systematyzacji
Autorzy:: Ławreszuk, Marek
Makal, Piotr
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/16729570.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: Orthodox church law
contemporary canonical issues
Orthodoxy
canon law
prawosławne prawo kościelne
współczesne problemy kanoniczne
Prawosławie
prawo kościelne
Opis:: Orthodox church law is comprised of elements that regulate the life of the Church at various levels. The theological decisions, oroses, canons and canonical letters, which concern the Church globally, obviously focus on doctrine. Still, they also characterize the theological aspects of ecclesiology, primarily expressed in the Orthodox Church’s fundamental confession of faith – the Nicene-Constantinopolitan Creed. Although a number of the canons of the ecumenical councils and of the Holy Fathers, historical and contemporary resolutions passed by various local Orthodox Churches and other ecclesiastical authorities and institutions pertain to the universal sphere in many aspects, the vast majority of them set specific organizational standards of church life in the local perspective: the local Church, basic administrative units (dioceses, metropolises or exarchates), but above all in basic organizational structures, which include parishes and monasteries.
Prawo cerkiewne składa się z elementów, które regulują życie Kościoła na różnych poziomach. Decyzje teologiczne, orosy, kanony i listy kanoniczne, które dotyczą Kościoła w skali globalnej, koncentrują się oczywiście na doktrynie. Charakteryzują one jednak również teologiczne aspekty eklezjologii, wyrażone przede wszystkim w fundamentalnym wyznaniu wiary Kościoła prawosławnego - Credo Nicejsko-Konstantynopolitańskim. Chociaż szereg kanonów soborów ekumenicznych i Ojców Kościoła, historycznych i współczesnych uchwał różnych lokalnych Kościołów prawosławnych oraz innych władz i instytucji kościelnych odnosi się w wielu aspektach do sfery powszechnej, to jednak zdecydowana większość z nich wyznacza konkretne normy organizacyjne życia kościelnego w perspektywie lokalnej: Kościoła lokalnego, podstawowych jednostek administracyjnych (diecezji, metropolii czy egzarchatów), a przede wszystkim w podstawowych strukturach organizacyjnych, do których należą parafie i monastery.
Źródło:: Studia Oecumenica; 2022, 22; 123-135
1643-2762
Pojawia się w:: Studia Oecumenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:: Godność osoby ludzkiej podstawą prawa do wolności religijnej
Human dignity the basis of the right to religious freedom
Autorzy:: WROCEŃSKI, JÓZEF
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/660760.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: godność ludzka
wolność religijna
prawo kościelne
prawo świeckie
dokumenty
human dignity
religious freedom
Church law
secular law
documents
Opis:: In his paper the author reflects on human dignity in the context of the right to religious freedom. First, he analyses the concept of fundamental human rights reaching back to ancient times, and then he discusses the concept of human dignity. He presents the concept of dignity in the teaching of the Catholic Church and in documents of secular law, among others, in the documents of international law, European law, the Polish Concordat, and the Polish Constitution. The author argues that inherent human dignity is the basis to guarantee freedom of conscience and religion. For that reason neither the State nor the churches, including the Catholic Church, can restrict this freedom, because it does not come from them.
Autor w swoim artykule uzasadnia, że gwarancje wolności sumienia i religii otrzymały ochronę prawną, w aktach prawa międzynarodowego i w konstytucjach poszczególnych państw, jako pierwsze z grupy podstawowych praw człowieka. Podstawą tych gwarancji jest przyrodzona godność ludzka. W Polsce wolność religijna w zakresie podmiotowym i przedmiotowym jest regulowana przede wszystkim w Konstytucji RP, która jest najwyższym aktem prawnym. Z jej postanowień wynika, że umowy międzynarodowe ratyfikowane przez Polskę, ustawy oraz inne akty prawne muszą być zgodne z konstytucyjną zasadą ochrony wolności sumienia i religii. Konstytucyjna ochrona tej wolności wiąże nie tylko organy państwa, ale wszystkich obywateli, a także kościoły i związki wyznaniowe. Należy dodać, że w tej sprawie przepisy Konstytucji RP i Kościoła katolickiego są zgodne. Sfera sumienia i religii jest obszarem przeżyć wewnętrznych człowieka i dotyczy jego osobistych poglądów i jego wolności. Zarówno państwo jak i Kościół nie mogą ograniczać tej wolności, ponieważ ona nie pochodzi od tych instytucji. Źródłem wolności sumienia i religii jest przyrodzona i niezbywalna godność człowieka.
Źródło:: Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 3; 3-18
2353-8104
Pojawia się w:: Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:: Rola scholi cantorum w dokumentach Kościoła rzymskokatolickiego
The role of schola cantorum in Church documents
Autorzy:: Filipczak, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1009498.pdf
Data publikacji:: 2017-10-18
Wydawca:: Akademia Katolicka w Warszawie
Tematy:: schola cantorum
zespół śpiewaczy
muzyka sakralna
liturgia
prawo Kościoła
choir
sacred music
liturgy
Church law
Opis:: As it can be observed in Church documents schola cantorum plays a key role in the concern for proper quality of the sacred music. The Magisterium recommends that choirs should be established in every parish. Proper activity of schola cantorum may de facto result in introducing Pope’s and Vaticanum Secundum regulations into the life of the Church. Great responsibility rests upon the leader of a choir, who should be concerned about the quality of the sacred music in a particular parish. In view of numerous errors and breaking of the church law church musicians indicate urgent need to rethink the participation of choir in divine services. Also nowadays schola cantorum plays a very important role and may help to introduce liturgical renewal in the life of the Church.
Źródło:: Warszawskie Studia Teologiczne; 2017, 30, 2; 178-202
0209-3782
2719-7530
Pojawia się w:: Warszawskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:: Kościelne ustawodawstwo antyheretyckie i działalność inkwizycyjna w świetle bulli Marcina V z 22 lutego 1418 roku
Die kirchliche Gesetzgebung gegen der Irrlehrer und die Tätigkeit der Inquistition im Lichte der Bulle Martins V. vom 22 Februar 1418
Autorzy:: Kucharski, Gerard
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1041414.pdf
Data publikacji:: 2000
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Kirchenrecht
Häretiker
Mittelalter
Inquisition
prawo kościelne
heretyk
średniowiecze
inkwizycja
church law
heretic
Middle Ages
inquisition
Opis:: Im Lichte der Bulle Martins V. vom 22. Februar 1418, die die Ansichten von John Wyclif, Johannes Hus und Hieronymus von Prag verurteilte und die Bekämpfung ihrer Anhänger empfahl, war die kirchliche Gesetzgebung gegen die Häretiker auf eine effektive Abschreckung potentieller Enthusiasten der Irrlehre vorbereitet. Große Verdienste für diese Art von Gesetzgebung hatte das in den Jahren 1414-1418 staffindende Konstanzer Konzil. Die dort gefaßten Beschlüsse über die Häresie und die Häretiker, die dann den Erzbischöfen von Gnesen, Salzburg und Prag zur Durchsetzung übergeben wurden, hemmten die Ausbreitung der Wyclifiten und der Hussiten ganz beträchtlich. Wir können davon ausgehen, daß sich die polnische Gesellschaft des 15. Jahrhunderts durchaus über die strengen Strafen im klaren war, die auf Irrlehren im Glauben standen. Mit dem zu diesem Zweck geschaffenen und mit den Verordnungen der Synoden gegen die Irrlehrer ausgerüsteten foquisitionsapparat und dem ihn unterstützenden „weltlichen Arm" (bracchium seculare), der alle angezeigten Personen vor kirchliche Gerichte brachte und auch die Strafen gegen die Irrlehrer vollzog, konnte die Reinheit des Glauben.s wirksam verteidigt werden. Die Furcht vor der kirchlichen Inquisition und ihrer Prozedur war stark verbreitet, aber wir können davon ausgehen, daß die von den kirchlichen Predigern noch angestachelte Furcht vor der Irrlehre, insbesondere vor dem Hussitismus und den Hussiten, weitaus stärker war. Ein weiterer wichtiger Faktor, der die Ausbreitung der Häresie hemmte, war, daß es in Polen im 15. Jahrhundert an sozialen, wirtschaftlichen und religiösen Bedingungen mangelte, die eine weitere Entwicklung der Doktrinen von John Wyclif und Johannes Hus ermöglicht hätten.
Źródło:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2000, 74; 235-262
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:: Schul- und Gemeindekatechese in der Bundesrepublik Deutschland. Ein Űberblick
School and Parish Catechesis in the Federal Republic of Germany. A overview
Autorzy:: Myjak, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2146995.pdf
Data publikacji:: 2021-12
Wydawca:: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:: Katechese
Gemeinde
Schule
Religionsunterricht
staatliches Recht
Kirchenrecht
Deutschland
catechesis
parish
school
religious teaching
state law
church law
Germany
Opis:: Der vorliegende Artikel befasst sich mit dem Thema der Schul- und Gemeindekatechese in der Bundesrepublik Deutschland. Der Autor stellt die kirchen- und staatsrechtlichen Grundlagen der Schul- und Gemeindekatechese dar. Die katechetische Unterweisung wird durch den Codex des kanonischen Rechtes definiert. Informationen dazu finden sich unter anderem im zweiten Kapitel des Titels „Dienst am Wort Gottes“ in diesem Codex. Nach der kurzen Skizzierung der rechtlichen Grundlagen geht der Autor des Artikels zur Darstellung der Geschichte der Religionspädagogik in Deutschland über. Ihre Ursprünge liegen im 16. Jahrhundert zur Zeit der reformatorischen und gegenreformatorischen Strömungen. Im weiteren Teil des Artikels beschreibt der Autor die gegenwärtige katechetische Unterweisung in Deutschland. Seit den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts lässt sich eine Entwicklung des Religionsunterrichts von der Katechese zur Religionswissenschaft in der deutschen Schule beobachten. Anstatt die Schüler religiös zu formen und zu erziehen, wird in der Schule Wissen über Religionen vermittelt. Es wird gelehrt, dass es viele gleichwertige Wertsysteme gibt. Die Glaubenswahrheiten und die Sakramente werden dabei übergangen. Vor allem lässt sich feststellen, dass die deutsche Gesellschaft über das Sakrament der Buße falsch informiert ist. Außerdem werden das Leiden Christi, seine Bedeutung für das Leben der Christen und die Rolle Marias im Unterricht nicht thematisiert. Die Gemeindekatechese erfreut sich wiederum keiner großen Beliebtheit. Dies ist wohl auf die Tatsache zurückzuführen, dass viele junge Menschen vom institutionellen Charakter der Kirche enttäuscht sind. Darüber hinaus gibt es einen großen Anteil an atheistischer Bevölkerung (vor allem in den neuen Bundesländern). Deshalb ist der Autor der Meinung, dass eine erneute Evangelisierung statt der Katechese notwendig ist, damit die Deutschen wieder an Jesus und die Mutter Gottes glauben.
The article deals with the topic of the school and parish catechesis in the Federal Republic of Germany. The author presents the legal basis of the catechesis, in the Church and in the State. The catechetic teaching is defined in the Code of Canon Law. Information on this can be found in the second chapter of the title “The Ministry of the Divine Word” in this code. After a brief outline of the legal basis the author proceeds to presenting the history ofreligious education in Germany. Its origins lie in the 16th century at the time of Reformation and Counter-Reformation.In a further part of the article the author describes the current catechetic teaching in Germany. Since the 1960s we can observe a development from catechesis to religious studies in the religious education at school. Instead of forming and educating pupils religiously, knowledge of religions is imparted at school. It is taught that there are many equally valid systems of values. The truths of faith and the sacraments are omitted during lessons. Above all, it can be observed that the German society is misinformed about the sacrament of penance. Besides, the passion of Christ, its meaning for a Christian and the role of the Holy Virgin Mary are not among the topics in school. On the other hand, parish catechesis is not very popular. The reason for this is probably the disappointment of the young people aboutthe institutional character of the Church. In addition, there is a high percentage of atheists (especially in the former East Germany). Therefore, the author claims that there is a need ofa renewed evangelisation instead of catechesis in Germany, in order that people believe in Jesus and the Mother of God again.
Źródło:: Studia Elbląskie; 2021, 22; 397-410
1507-9058
Pojawia się w:: Studia Elbląskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:: Archiwa parafialne w archidiecezji poznańskiej na przykładzie Wolsztyna
Pfarrarchive im Erzbistum Posen am Beispiel von Wolsztyn
Autorzy:: Weiss, Anzelm
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1041254.pdf
Data publikacji:: 2001
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Pfarrarchive
Posen
Kirchenrecht
Symposium
archiwum parafialne
Poznań
prawo kościelne
sympozjum
parish archive
church law
symposium
Źródło:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2001, 75; 109-122
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:: Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:: Rozwód w prawie Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego: ewolucja instytucji w XX wieku
Autorzy:: Miernik, Urszula
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669788.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: divorce
Polish Autocephalous Orthodox Church
church law
dissolve marriage in church
rozwód
Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny
prawo kościelne
zdjęcie błogosławieństwa z małżeństwa
Opis:: Christian religions are differ significantly in their approach to termination of marriage by means of divorce. The Orthodox Church, accepting the sacramental character of marriage, allows for divorce and agrees for marrying again. An important role in shaping of religious norms is played by the autocephalous system within the Church. In accordance with it, the church canons based on the dogmas of the Orthodox Church must be interpreted with respect to the situation of the local church and with respect to the particular point in history. The legal perspective determined in that way indicates the sensitivity of the Church for social changes, which also influence the way termination of marriage is interpreted. The article discusses the internal statutes of the Polish Autocephalous Orthodox Church regulating the rules for terminating the marriage, since the emancipation of the Orthodox Church in Poland until today.
Religie chrześcijańskie zasadniczo różnią się w swych poglądach dotyczących rozwiązania małżeństwa poprzez rozwód. Kościół prawosławny, uznając sakramentalność małżeństwa, dopuszcza rozwód oraz wyraża zgodę na zawarcie powtórnego małżeństwa. Istotną rolę w procesie kształtowania się przepisów kościelnych pełni autokefaliczny ustrój Kościoła. Zgodnie z nim kanony kościelne oparte na dogmatach Kościoła prawosławnego muszą być interpretowane w odniesieniu do sytuacji lokalnej Kościoła oraz czasu historycznego. Tak wyznaczona perspektywa prawa wskazuje wrażliwość Kościoła na zmiany społeczne, które także wpływają na sposób interpretacji sytuacji rozpadu małżeństwa. W artykule omówiono statuty wewnętrzne Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego regulujące zasady rozwiązania małżeństwa od momentu usamodzielnia się Kościoła na ziemiach polskich do czasów współczesnych.
Źródło:: Analecta Cracoviensia; 2017, 49
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:: Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:: Tajemnica adwokacka adwokata kościelnego w prawie polskim. Zakres ochrony i skutki jej naruszenia
Attorney–client privilege of church attorney in the Polish legal system. The range of protection and results of its violation
Autorzy:: Tomkiewicz, Małgorzata
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043941.pdf
Data publikacji:: 2016-12-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: professional secrecy
attorney–client privilege
church attorney
inadmissibility in evidence
Law on Religion
Church Law
tajemnica zawodowa
tajemnica adwokacka
adwokat
adwokat kościelny
prawo wyznaniowe
prawo kanoniczne
zakazy dowodowe
Opis:: Termin „tajemnica adwokacka” nie jest terminem precyzyjnie definiowanym ani w prawie polskim, ani w prawie kanonicznym, choć nie ulega wątpliwości, że w obu tych porządkach prawnych tajemnica ta jest regulowana formalnie i podlega ochronie. Zarówno w prawie polskim, jak i w prawie kanonicznym, tajemnica adwokacka chroniona jest określonymi zakazami/ograniczeniami dowodowymi i w obu też ochrona ta przewiduje odpowiedzialność depozytariusza tajemnicy za jej naruszenie. Także aksjologia omawianej tajemnicy w każdym z wymienionych porządków prawnych co do istoty jest podobna: w każdym z nich chodzi o realizację prawa do rzetelnego i sprawiedliwego procesu, prawa do obrony oraz prawa do ochrony prywatności, w tym swobody komunikowania się. To, iż zapewnienie ochrony tajemnicy adwokackiej jest przedmiotem troski zarówno prawodawcy państwowego jak i kościelnego, jest zauważalne niejako primo facie. Mniej oczywiste jest już jednak to, czy tajemnice te „dostrzegają się” wzajemnie i czy są chronione w sposób symetryczny w obu wymienionych porządkach prawnych? Czy osoby pełniące funkcje adwokatów w porządku prawa kanonicznego mogą w sprawach toczących się według prawa polskiego powoływać się na tajemnicę zawodową i czy tego rodzaju odwołanie wywołuje skutki prawne na gruncie prawa świeckiego? Czy obciążający adwokata kościelnego, podobnie jak i adwokata świeckiego, obowiązek zachowania w tajemnicy oraz zabezpieczenia przed ujawnieniem lub niepożądanym wykorzystaniem wszystkiego, o czym dowiedział się w związku z wykonywaniem obowiązków zawodowych, jest respektowane przez prawodawcę świeckiego i odwrotnie? Czy ujawnienie przez adwokata kościelnego informacji uzyskanych w związku z pomocą prawną udzielaną stronie w postępowaniu przed trybunałem kościelnym, skutkuje jego odpowiedzialnością karną określoną w art. 266 k.k.? Niniejszy artykuł poprzez analizę prawnoporównawczą odnośnych przepisów prawa kanonicznego, a także regulacji obowiązujących w prawie polskim, stanowi próbę odpowiedzi na te pytania.
The term of “attorney–client privilege” is not a precisely defined term in the Polish legal system nor in the canon law; however, there is no doubt that in both of those legal frameworks, this privilege is formally regulated and is under protection. Moreover, within the Polish legal system, as well as in the canon law, the attorney–client privilege is protected by specific inadmissibility and restrictions in evidence, and in both cases, this protection, assumes liability of depositary of confidential information for its violation. Also, the axiology of discussed privilege in every mentioned legal framework is similar when it comes to its purpose: the realization of law to an honest and righteous lawsuit, the right of defence and right to protect privacy, including freedom of communication. The fact that providing protection of attorney–client privilege is a subject of concern of both the state and the church legislator, is perceived as primo facie. Less obvious, however, is the answer to the following questions: Are those privileges “respected” by each other and are they protected in a symmetric way in both mentioned legal frameworks? Do people functioning as attorneys in canon law legal framework, may, in the cases governed by Polish law, invoke professional secrecy, and is this kind of invocation producing legal effects in the light of secular law? Does the obligation, which is incumbent upon church attorney as well as secular attorney, to maintain the confidentiality and to prevent from disclosure or unauthorized use of everything he learned by performing professional duties, is respected by secular legislator and vice versa? Does the disclosure of information by the church attorney, acquired while providing legal assistance to a party, in proceedings in ecclesiastical court, affect the criminal liability described in Article 266 of the Penal Code? Through comparative legal analysis of related regulations of canon law and also regulations present in Polish law, this article will try to answer those questions.
Źródło:: Studia z Prawa Wyznaniowego; 2016, 19; 195-216
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:: Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Church law" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język